Читаю доклад с интригующим названием «Капитализм и экология: как спасти планету» и дохожу до этих строк:

«Капитализм, используя производство в своих целях и заботясь только о количественных показателях, совершенно не учитывает взаимосвязей человека и природы, а также существующих границ окружающей среды, которых должен придерживаться человек. Вследствие этого возрастающая эксплуатация природных ресурсов всё сильнее ломает жизненно важные связи между человеческой популяцией и его условиями среды».

Коммунистическая абракадабра. Откуда на лице планеты взялась пустыня Аралкум (бывшее Аральское море)? Откуда в насквозь капиталистической Южной Корее взялся восстановленный лес? Вообще, гляньте короткий (13 минут), но крайне любопытный фильм, о том, как корейцы наполнили жизнью свои облысевшие горы, превратив их в густые лесные чащи.

Дмитрий Медоев: «У меня хранится уникальная фотография 1939 года, на которой дед — Николай Михайлович Медоев варит пиво к 60-летию Иосифа Сталина по заданию бюро Юго-Осетинского обкома партии».

Судя по тону статьи, тот факт, что дед Медоева варил пиво палачу осетинского народа — предмет гордости экс-посла Южной Осетии в России. 1939 год! Меньше двух лет прошло со дня расстрела сталинскими «гестаповцами» Рутена Гаглоева. А мы еще удивляемся количеству сталинистов сейчас. Травма и деформация сознания сильнейшие. И проявляется она даже у таких, в целом, положительных персонажей как Дмитрий Николаевич.

Мало кто знает, но у Васо Абаева был «названный брат» («kængæ 'fsymær») — ингуш Абакур Яндиев. На 3:46 Васо вспоминает свое знакомство с ним в Тбилиси.

Когда у многих ученых проявилась тенденция к «стиранию» депортированных народов из истории края, Абаев настойчиво продолжил не только упоминать их в работах, но и делать их культуру объектом собственных исследований.

«Что ни казнь у него — то малина,
И широкая грудь осетина».

Это последние строки известного стихотворения «Мы живём, под собою не чуя страны» Осипа Мандельштама, за которое он попал за решетку. По свидетельству Софьи Богатырёвой, дочери хранителя рукописного архива Мандельштама И. Бернштейна, в первоначальном варианте они звучали как «Что ни казнь у него — то малина / И широкая ж... грузина». Откуда же вместо «ж... грузина» взялась «грудь осетина»? Очевидный вариант: слухи об осетинском происхождении Сталина (Троцкий указывает, что их источником были грузинские эмигранты в Париже). Но не всё так просто...

Леонид Видгоф в своей книге о Мандельштаме отмечает, что «Заключительная строка стихов о кремлевском горце кажется, при таком явно гротескном портрете, бледноватой для завершения. Известно, что Мандельштам не был удовлетворен финалом. Нельзя не согласиться с М.Л. Гаспаровым, что оставшийся в памяти некоторых слушателей другой вариант концовки кажется более соответствующим стилистике произведения: „И широкая ж… грузина“. Рассматривая весь комплекс произведений Мандельштама, в которых воплощена сталинская тема, мы обнаруживаем два основных подхода, две взаимодополняющих и в определенной мере противоборствующих тенденции: установку на создание портрета могучего вождя-диктатора и на изображение полумифического персонажа, подобного восточному божку, костенеющему, заплывающему жиром, теряющему человеческий образ („рябым чертом“ Сталин назван уже в „Четвертой прозе“). „Широкая ж… грузина“ годится больше для второго подхода, „широкая грудь осетина“ — для первого (олицетворение чего-то хищного, боевого, „горского“). Грузия, в восприятии Мандельштама, — страна лирического сладостного упоения, любви и благоденствия, в ее воздухе разлита некая дремотная беспечность...»

Видгоф также приводит мнение Ирины Сурат: «К „осетину“ вело имя Сталина — их общее с Мандельштамом имя» («Иосиф», «Ося», «Осип»), и добавляет, что «в этом стихотворении Мандельштам следует своему обыкновению — имя героя вплетается в звуковую ткань произведения».

По мнению филолога Омри Ронена, специалиста по творчеству Мандельштама, «осетин нужен для „злой пули“ в подтексте» (отсылка к лермонтовскому «Демону»: «Но злая пуля осетина / Его во мраке догнала»).

На фото: «Слова стихотворения, записанные во время допроса Мандельштама в тюрьме».

Ингушский фальсификатор-пропагандист Хаджимурат Костоев «цитирует» выдуманную им же книгу Троцкого «Осетинская чума»:

«Сталин назначал на посты начальников НКВД осетин по всем регионам и каждый год направлял директивы расстреливать врагов, а это те, кто против осетинского народа...»

Не будем комментировать эту ахинею, а просто глянем как сложилась судьба грузинского «клана Берии» в Осетии.

Варлам Какучая — глава НКГБ–МГБ Северо-Осетинской АССР с 7 мая 1943 г. по 26 марта 1947 г. Родился в семье крестьянина-середняка. Грузин. Занимал должности наркомов внутренних дел Абхазской АССР и Грузинской ССР, а затем был переведен в Северную Осетию.

«Первое время, пользуясь своим одиночеством, будущий нарком ВД Абхазии каждый вечер устраивал у себя на квартире оргии. Но когда в столицу северной Осетии переехала семья Варлама, ему пришлось несколько охладить донжуанский пыл. Тогда Какучая переводит из камеры предварительного заключения во внутреннюю тюрьму НКВД девицу по фамилии Кюрс, которая подозревается в убийстве родной тети. Труп тети по приказу Какучая тайно предают земле, а Варлам целый месяц наслаждается с арестанткой у себя в кабинете. Но вести о „тюремном романе“ просачиваются и сквозь толстые стены НКВД. И Какучая ничего не остается, как избавиться от любовницы. Он быстро сфабриковал ей политическую статью, и Кюрс расстреляли в подвале владикавказской каталажки».

Варлам Какучая и нарком ВД Чечено-Ингушетии Виктор Дроздов (сменивший на посту ингушского палача Султана Албогачиева, на котором, во многом, лежит вина за депортацию вайнахов), стояли за ликвидацией по заданию Берия ставшего ненужным Хасана Исраилова (см. «Кто такой Султан Албогачиев?»).

«В 1944 г. с ведома Какучая был арестован гражданин Басиев, которого убил на допросе следователь Ханушян; после этого Какучая и Ханушян сфабриковали дело на Басиева и составили фиктивный акт о его естественной смерти. В 1953 г. генерал-майор Какучая был арестован, обвинён в причастности к незаконному аресту в Северной Осетии 321 чел., отсидел отмеренные 15 лет и весной 1982 г. умер в Москве».

«Генерал-майор В. А. Какучая, арестованный в июле 1953 г., обвинялся как в массовых незаконных арестах, так и в отправке осенью 1943 г. и в начале 1945 г. (будучи наркомом госбезопасности Северной Осетии) двух вагонов из подсобного хозяйства НКГБ с продуктами, фруктами и вином для Л. П. Берии, Б. З. Кобулова, В. Н. Меркулова, Л. Ф. Цанавы и других руководителей Лубянки. Осенью 1943 г., при отъезде Богдана Кобулова в Москву, Какучая отправил с ним вагон с мясом, медом, фруктами, арбузами, вареньем и пр. — с подсобных хозяйств МВД, СНК и обкома. В начале 1945 г. он отправил в Москву вагон с бараньими тушами, фруктами, медом, вином, вареньем, доставленными затем в ресторан „Арагви“, откуда продукты были распределены между Берией, Кобуловым, Меркуловым, Цанавой и др. чиновниками госбезопасности. Осужденный на 15 лет тюрьмы, Какучая полностью отбыл свой срок».

Неинформированного читателя может удивить, как русский Всеволод Меркулов попал в компанию грузин и тбилисского армянина, но тут всё просто: Меркулов был племянником грузинской дворянской фамилии Цинамдзгвришвили, да и сам был родом из Тбилиси (никого не напоминает?).

Предшественником Варлама Какучая на посту главы НКГБ–МГБ Северо-Осетинской АССР с 26 февраля 1941 г. по 31 июня 1941 г. был его соплеменник Андрей Зоделава. После он был назначен на пост главы НКВД республики (31 июня 1941 г. – 05 ноября 1942 г.), который и занимал до самой смерти от бомб летчиков люфтваффе. Обстоятельства его гибели следующие:

«1 ноября 1942 года наши зенитчики сбили в районе Дзуарикау немецкий самолет, летчик спустился на парашюте и попал в распоряжение Советских войск. Из воинской части, где приземлился сбитый немецкий летчик сообщили, что в руки наших воинов попал крупный немецкий разведчик. Для уточнения обстановки и проведения допроса сбитого летчика на фронт прибыли начальник штаба Закавказского фронта П.И. Бодин, член Военного Совета фронта генерал-майор А.Н. Саджая и сопровождаемый их Нарком внутренних дел республики А.С. Зоделава. Все они поехали на одной машине в сопровождении еще нескольких автомашин. Немецким летчикам, которые осуществляли разведку, нетрудно было заметит движущуюся вереницу легковушек.

Когда они въезжали в селение Гизель, звено немецких бомбардировщиков „Юнкерс“, вызванная по радио разведкой, начала бомбометание. Бодин, Саджая и Зоделава вышли из машины и залегли неподалеку в небольших укрытиях. В это время немецкие самолеты уже пикировали на обнаруженную цель. Посыпались бомбы. В результате Зоделава, Бодин и Саджая получили смертельные ранения.

Гибель двух крупных военачальников и наркома внутренних дел была большой утратой в такой тяжелой обстановке, сложившейся на подступах к столице республики. Все погибшие товарищи были похоронены на кладбище в г.Тбилиси со всеми воинскими почестями».

Грузинский чекист Алексей Саджая — бывший глава НКГБ Узбекистана. По данным чеченского историка Мусы Багаева, Саджая, Зоделава и «специалист по похищениям и тайным убийствам» Шалва Церетели (1-й зам главы НКВД Грузии), а также уже хорошо известный читателю Албогачиев, стояли за провокацией восстания Хасана Исраилова, ставшего поводом для депортации чеченцев и ингушей.

Отчетливый «грузинский след» в этой истории проявлялся не только в силу непропорционально высокой представленности грузин в органах НКВД. По мнению профессора Багаева, «неприятие чеченского и ингушского народов Сталиным и Берией во многом подогревалось и неоднократными нападениями бандитов из горных районов на колхозы и колхозников Грузии и угоном ими их скота. Эти разбойные нападения вызывали законное возмущение грузинских колхозников и руководства Грузии. Однако партийно-советское руководство и органы НКВД ЧИАССР, несмотря на неоднократные обращения соседей, надлежащих оперативных мер по пресечению грабительских действий бандпреступников не принимали. Естественно, это задевало национальное чувство и достоинство Сталина и Берии, сосредоточивших в своих руках неограниченную власть в стране». Естественно, сыграла роль и идеологическая сторона вопроса — низкий уровень «советизации» чеченцев и ингушей являлся очевидной угрозой для тоталитарной власти Сталина и Берия.

Багаев отрицает «массовый народный характер» восстания Исраилова, но признает, что «оно сыграло свою негативную роль в подготовке „первого серьезного“ компромата против коренных народов республики. С.И. Албогачиев не замедлил с отправкой донесения об этом Берии со значительно преувеличенными фактами и цифрами.

Берия, в свою очередь, пытаясь заострить внимание руководства СССР вокруг этого „восстания“ и придать ему видимость масштабного характера, в начале ноября 1941 г. направил в Чечено-Ингушетию в „целях оказания помощи НКВД республики и координации его действий“ члена Военного Совета Закавказского фронта чекиста Саджая, заместителя наркома внутренних дел Грузии Церетели и наркома внутренних дел СО АССР Зоделава. Кроме того, для подавления восстания сюда были посланы 500 курсантов военных училищ из Владикавказа, кавалерийский эскадрон из 130 человек из Нальчика».

После смерти Сталина и казни Берия, уже находящийся на почетной пенсии Церетели был расстрелян за свои многочисленные преступления.

На фото: Андрей Зоделава, Алексей Саджая и Шалва Церетели.

Пока Заур Фарниев и Вале Газзати выясняют друг с другом отношения, где-то по-злодейски потирает руки один довольный пивовар ☺️

В Осетии количество одних только памятников грузинскому маньяку Сталину приближается к четырем десяткам, еще больше памятников Ленину, но стоило появиться 1 (одному!), даже не памятнику, а просто БАННЕРУ с чем-то осетинским, а не коммунистическим или «общероссийским», так уже несколько дней «скрепная» публика натурально исходит на дерьмо от ненависти и возмущения. Махамата уже и нарушением присяги упрекнули, и дворянством, и тем, что он боролся с осетинами-разбойниками, и даже тем, что он... не женщина. Клянусь, только ради этого бомбалейло стоило повесить этот чертов баннер)

Не знаю, где вообще @ConservativeOssetian нашел у меня причитание, но допустим. Что сказать-то хотел... А какая проблема у «советских патриотов» с Томаевым? Тип, пусть и в конце жизни, но тоже боролся с властью «царских держиморд» в лице Мачабели и Андроникашвили. Прямо как этот ваш Джугашвили.

И вообще, народ, может хватит обсуждать эту никому не нужную чушь, а обсудим ДЕЙСТВИТЕЛЬНО важные вопросы: как там ситуация на Украине? Давайте поговорим об этом. Говорят, Киев провел испытания ракеты, которая может угрожать Крымскому мосту. Я в шоке. Чем на это ответит Иристон?

Иу цыддæр не ’мбарын: Vjaĉeslav Ivanov йæ ном «фæсарæйнаг дамгъæтæй» куы фыссы, уæд ын ирæттæ дæр-иу уайдзæфтæ фæкæнынц?

При всем уважении, Вячеслав, но не все осетины владеют функционалом Википедии. Более того, не все они могут или обязаны выражать своё «Национальное» через неё. Парни выразились так, как умели, и той письменностью, которой хотели. Если это кому-то не нравится, то пусть пишет заявление на имя начальника «алфавитной полиции» республики.

«Четыре дня, — четыре дня! — вы „бомбите“ нашего Махамата и все боятся даже сказать слова осуждения. Будь ещё в Иристоне Чельдиев, настоящий Чельдиев, свободный и великий Чельдиев, защищавший слабых, вы не посмели бы. Но его нет, его нет, и вы торжествуете».

Полковник Муаммар аль-Каддафи, лидер Ливийской Джамахирии.

Vjaĉeslav Ivanov пишет:

«Вот упомянул Иванов „иностранные буквы“ — всё, он против латиницы, и смысл его недовольства известным банером на пятиэтажке в этом».

Вячеслав, мой тезис не в утверждении «Иванов против латиницы [как таковой]», а в том, что «Иванов против латиницы в [современном] осетинском языке». Данный вывод сделан на основе твоих же публичных высказываний. Это, безусловно, твоё право, но и мы используем своё право комментировать твоё мнение. Истина рождается в споре, на том стою и не могу иначе…

«На эсперанто, для которого латиница всегда была основным алфавитом. Канал целиком называется 'Vjaĉeslav Ivanov | Вячеслав Иванов».

Ни у кого нет проблем с латиницей в эсперанто, но наличие у некоторых людей проблем с латиницей в осетинском вполне очевидно. Мне вот интересно, если бы цитата из стихотворения на баннере была написана не кириллицей, которая не «всегда была основным алфавитом» в русском языке, а глаголицей (и то, и другое, кстати, тоже «фæсарæйнаг дамгъæтæ»), это тоже бы вызывало недоумение?

Ты говоришь, что проблема в том, что «для человека, который по-осетински много читает, осетинский выглядит не так», и, вероятно, всерьез считаешь эту «проблему» не надуманной. Ну, дед мой по-осетински читал, и одно время осетинский для него выглядел именно так, но он не делал из этого проблему. В наше же время, практически всё население России, в той или иной степени, знакомо с английским, и можно не переживать за то, что читающие по-осетински не смогут прочитать четыре слова на латинице.

«Бо́льшая часть текста там — сомнительного качества стишок по-русски и капсом, словно из инстаграма вырвался».

Согласись, это проблемы твоего личного вкуса. Мне лично стихотворение заходит, хотя читал стихи и получше, но читал и похуже. Не нравится? Проходи мимо. Тем более, не надо доводить глаза до кровотечения лицезрением осетинской латиницы.

«Написали бы о Томаеве самом что ли. А то стоит человек с ружьём, в интернете не гуглится...»

А может авторы сами решат как и что им делать для увековечения Томаева? Они не писатели и не историки, но организовать изготовление и вывешивание баннера могут. В этом они компетентнее, поэтому и сделали дело именно в рамках своей компетенции, а не лезли в писательство.

«Я набросал статью для Википедии. Если у кого есть свой снимок без вотермарков, передайте его в общественное достояние, загрузив на Викисклад, — тогда можно будет украсить статью фотографией и сохранить эту попытку «выразить национальное» дольше срока аренды рекламного места».

Честь тебе и хвала, Вячеслав. Вот серьезно. Прекрасно, что ты тоже хорош в рамках своей компетенции. И как нам повезло, что повесившие баннер не лезут к тебе с советами как и что делать в Википедии. Это точно было бы тратой времени, а не поиском истины.

Վյաչեսլավ Իվանով продолжает:

«Я в смысле не „лезу с советами“, я комментирую некую резонансную инновацию в публичном пространстве города, который мне близок и дорог, ещё и с привлечением языка, от которого я без ума».

Всё верно, ты в своем праве. Поэтому и, как я уже сказал, мы тоже «используем своё право комментировать твоё мнение».

«При этом я вестимо против широкого использования альтернативных алфавитов, когда есть общеупотребимый действующий».

Встретить бы ещё IRL эту «широту использования». Даже в рассматриваемом случае мы имеем дело с редчайшей частной инициативой. На улицах Владикавказа чаще можно встретить слово написанное по-русски латиницей, чем написанное по-осетински ею же. Где «фæдис»? Где крестьяне с факелами и вилами?

«Игры с осетинским сводятся к написанию двух-трёх слов и баловству с графикой».

Не авторы баннера писали правила лингвистической «игры» в республике, они вошли в неё тогда, когда они уже были устоявшимися. А главное правило тут одно: тотальное доминирование русского (что видно и по языку нашей дискуссии). Хотя осетиноязычный контент того же Заурбека Токати (человека, собственно, организовавшего сбор средств на баннер) далеко выходит за пределы «двух-трёх слов». Надеюсь, его в «баловстве» с языком никто не додумается упрекать.

«Если это банер не для языка и не для ирондзинад’а, а только для осознания старшими их роли в воспитании младших — ну тогда, наверное, ок».

Не знаю как в других «дзинадах», но в ирондзинад'е «осознание старшими их роли в воспитании младших» — важнейшая часть этого самого ирондзинад'а.

ПРИВЛЕЧЕНИЕ КНЯЗЬЯМИ МАЧАБЕЛИ ОСЕТИНСКИХ КРЕСТЬЯН К БОРЬБЕ ПРОТИВ ПОВСТАНЦЕВ ТОМАЕВА:

«В планах князя Андроникова было привлечение к карательной экспедиции са­мих осетин из числа казенных крестьян, не участвовавших в вос­стании из-за опасений потерять свое социальное положение: осетинские казенные крестьяне были приравнены к грузинским и платили повинности — 1/10 урожая. В середине мая Горийский уездный начальник мобилизовал 100 таких крестьян, и их гото­вили к карательному походу. Несмотря на то, что они были зачис­лены в милицию* и это только улучшало их социальное положение, завербованные осетины небольшими группами перебегали к осетинским повстанцам. Андроников бил тревогу. Он востребовал полковника Золотарева в качестве одного из командиров карательной экспедиции, объявил блокаду Нарскому, Хевскому, Ксанскому и Мтиулетскому участкам Горийского уезда, т.е. маги­стральной части Южной Осетии, чтобы осетинским жителям „ни­каких казенных припасов под строжайшей ответственностью не продавали“. За соблюдением блокады были обязаны сле­дить осетинский окружной начальник и его помощник. Исполь­зуя подкупы, Андроникову удалось сформировать в центре Осе­тии, главным образом в Туальском обществе, „Осетинскую ми­лицию“ из 240 человек. Однако и этот отряд постигла та же участь, что и предыдущую сотню, созданную в Горийском уезде. Полковник Кобулов сетовал, что, „невзирая на его приказания и убеждения“, „осетинские милиционеры“ „самовольно разош­лись по своим домам“. Князь Кобулов также доносил, что „на верность“ осетинских милиционеров „весьма трудно положить­ся“. Выяснилась и другая любопытная деталь — Парки Джанаеву, одному из осетинских старейшин, князь Мачабели дал взятку в размере 150 рублей серебром, чтобы он принял участие в фомировании осетинской милиции для участия в карательном походе. Получив деньги, Парки Джанаев, однако, половину этих де­нег оставил себе, другую отдал старейшинам, которые помогли бежать осетинам из милицейского формирования».
_____
*Ополчение (лат. militia).

В СЕВЕРНОЙ ОСЕТИИ РАСКРИТИКОВАЛИ ПРОВЕДЕНИЕ ВОЕННОГО ПАРАДА:

«Несмотря на те меры, которые республика принимает, чтобы не допустить распространения коронавирусной инфекции, несмотря на все наши рекомендации, люди вышли на эту акцию, и вместо того, чтобы беречь себя, они подвергли себя очень большой опасности. Естественно, там никакой дистанции не было, средств индивидуальной защиты тоже не было на людях. Через несколько дней у нас будет значительный рост инфицированных, то есть мы получим ситуацию, которой опасались», — заявила заместитель руководителя управления Роспотребнадзора по Северной Осетии Зарема Каболова.

«То, что сегодня произошло в нашей маленькой республике, можно назвать катастрофой. Люди... пришли и устроили мощный очаг разноса коронавирусной инфекции. В этой толпе никакие дистанции не были соблюдены <…> Достаточно всего одного зараженного человека, и вся толпа уже будет контактная. Если из всех присутствующих хотя бы 10% заболеют — они заполнят республиканские больницы, люди будут умирать, не дождавшись медицинской помощи», — Главврач республиканской клинической больницы Северной Осетии Астан Митциев.

P.S. Естественно, это всё было сказано не о сегодняшнем военном параде, а о «митинге Чельдиева». О параде мы такого не услышим, и все мы понимаем почему. Тут главное не перепутать:

• За выведение людей на площадь Свободы в день, к которому было обнаружено 177 случаев заражения вирусом, Вадим сидит за решеткой.

• За выведение людей на ту же самую площадь в день, к которому было обнаружено 3883 случаев заражения, не сядет никто.

Почему так? Потому что «идеология важнее людей». Мог ли Битаров отказаться от проведения парада? Да, решение было отдано на усмотрение местных властей, но выбрали вариант «без зрителей». И это не доводы в пользу Вадима (я лично выступал против массового нарушения карантина), а аргумент в пользу старого принципа «Что дозволено Юпитеру, не дозволено быку».

Читаю жалобы на шум от салютов после недавнего военного парада. Интересно, что, судя по всему, изначально они не планировались быть такими поздними. Есть многочисленные сведения (Gradus.pro, «ОсНова») о том, что начало огненного громыхания было назначено на 22:00. Решение о переносе пиротехнического шоу на час вперед, вероятно, было принято для синхронизации со временем салюта в Москве, запланированного на 23:00. Тут надо отметить два обстоятельства:

1. В Москве праздничный салют традиционно начинается в 22:00, однако из-за длинного светового дня его перенесли на час вперед. Для переноса в Осетии не было подобных оснований.

2. Столичные фейерверки запускали на Лужнецкой набережной (район Воробьёвых гор), где официально «жилые дома и население отсутствуют», в отличие от спальных районов Владикавказа.

Как я уже писал, «идеология важнее людей».