Sid[æ]mon
4.45K subscribers
1.65K photos
169 videos
13 files
1.64K links
Обратная связь: @sidamon_bot
Download Telegram
Уже не первый день замечаю тенденцию: всё чаще на улицах Владикавказа и его окрестностях можно встретить осетинский триколор. Встревоженные горожане сообщают, что это осетины повсюду вывешивают национальные флаги как какой-нибудь Гитлер. Черт с ними, с административными учреждениями, но наглецы уже вешают знамена на коммерческие предприятия и даже частные дома! И федеральный центр на это просто смотрит сквозь пальцы! До каких пор Кремль будет терпеть осетинский фашизм?! До каких пор будет страдать ПЕРЕВАЛОВ?! #ОстановитеБеспредел #НакажитеЗверушек
Всё верно пишет Мадина! Сегодня они «логически манипулируют» в текстах, а завтра будут измерять черепа штангенциркулями! ¡No pasarán!
Если слухи о том, что именно Русланбек Икаев купил газету «Свободный взгляд» правдивы, то это весьма сомнительная покупка. 4 млн руб. — лютейший оверпрайс за издание в 1000 экз. с отсутствующей рекламой (не говоря уже о 10 млн, которые якобы просил Бадри Газзати за свой «чемодан без ручки»). Однако, при таком раскладе, приглашение на должность главреда Мадины Сагеевой — шаг интересный, делающий покупку гораздо менее бессмысленной. И, конечно, в реалиях современной Осетии, это назначение — открытое объявление войны главе республики (передовица первого же «сагеевского» номера посвящена узакониванию строительства торгового центра сыном Битарова).

Оппозиция, наконец, структурно оформляется, и «скрытые недовольные» (Макиев, Икаев) начали поддерживать явных недовольных (колумнисты «ОсНовы», а теперь и «Свободного взгляда»). В рамках идеи о необходимости увеличить количество «центров силы» в республике, можно только приветствовать происходящее.

P.S. Кстати, «вес» Хадарцева и Фадзаева будет повышен в новых условиях, как и цена их поддержки или даже нейтралитета.
[@Sidaemon достал скриншот, на котором я в 2005 году уже мыслил и, следовательно, существовал; так неожиданно и приятно, воспоминания сразу разные...]

Кстати, дискурс вовсе не „деградировал“, обязательность знания осетинского языка (и контроля этого знания) продолжают обсуждать — и буквально минувшей осенью мне приходилось отвечать в одном инстаграм-эфире на комментарий в духе „а вот сделаем для всех экзамен и заживём“.

Конечно, обсуждают только в интернетах энтузиасты — как, впрочем, и тогда.
Канал Rajdian сообщает, что «городские власти [Владикавказа] взялись за снос незаконных пристроек». Будем следить за развитием ситуации.
#нампишут

«Сейчас в поликлинике врач не пустил в кабинет, отправив в аптеку за маской. В их аптеке масок нет. Т.е. пациент должен уйти. Это краткая иллюстрация готовности республики после заявлений всех этих министров.

Мой грёбанный страховой лист, за который я всю жизнь плачу налоги со своего ИП, даже маску мне не гарантирует в поликлинике
».
«Однажды на повестку дня кружковцы вынесли проблемы орфоэпии. Тема сугубо академическая. Предстоящий разговор не предвещал каких-либо споров, тем более осложнений идеологического порядка. А идеология, она вездесуща, она может всплыть на поверхность в любое время, при любых обстоятельства.

Так оно и случилось. С докладом выступила моя однокурсница Полина Михайлова. Потом последовали высказывания участников семинара, весьма скромные по содержанию, одним словом, малокомпетентные. Итоги, как всегда, подвел профессор
Б.А. Алборов. В заключении он помимо прочего поделился соображениями, которые скорее звучали как советы молодым в освоении культуры речи. Будущим педагогам они нужны были позарез.

Откровенность и резкость высказываний Учителя, как вскоре выяснилось, были необязательными. Мысли профессора использовал для зарезу его самого молодой сотрудник.

Б. А. Алборов убежденно говорил о том, что культура речи — визитная карточка филолога, интеллигента, а учителя, наставника детей, тем более. Надо учиться правильному употреблению слова, расстановке ударений, красоте и выразительности речи у артистов театра, у дикторов радио, — утверждал профессор и закончил свое резюме словами, которые обошлись ему очень дорого:

— Не следует учиться этим премудростям, скажем, у товарища Сталина. Он говорит с грубым грузинским акцентом. Товарищ Сталин не может служить эталоном, когда речь идет об орфоэпии.

Все это было сказано чистосердечно, без задней мысли и каких-либо злопыхательских намеков. Но было сказано, и сказано в 1948 году, и судьба профессора в который раз круто изменилась. Бдительный Ряшенцев незамедлительно отреагировал на “крамольную” речь профессора, которого ссылка, видно, ничему не научила.

— Товарищ Сталин — наш великий вождь, корифей науки. Как можно так говорить в его адрес? Уму непостижимо... Профессор, как прикажите понимать Вас? — не находил себе места Ряшенцев.

Ответа не последовало. Студенты понуро молчали. “Бенефис” Полины Михайловой не состоялся.

Очень скоро наш лингвистический кружок распался. Профессора по доносу Ряшенцева вновь отправили куда-то на поселение, с нами никто не захотел заниматься
».

Сергей Марзойти «Номенклатурные этюды»

Уже традиционная рубрика #ТакуюCтрануПотеряли.
Вчера исполнилось 120 лет со дня рождения Сармата Косирати, выдающегося осетинского общественного деятеля, писателя и публициста. Косирати — первый директор Северо-Осетинского драмтеатра, первый редактор журнала «Мах дуг» и газеты «Тох» (ныне «Вести Дигории»), один из основоположников и редакторов газеты «Рæстдзинад».

Жертва сталинских репрессий. 25 августа 1937 г. тройкой НКВД СО АССР приговорен к расстрелу за «буржуазный национализм».
#ТакуюCтрануПотеряли.
По предложению Xazbi, сравнил:

Барадхъахъхъӕнджыты
Baradqaqqӕndžyty
Baradqaqqӕnĝıtı

Последний вариант неофициальный)
«„Акт о национальной независимости Грузии“ [26 мая 1918 г.], которую вместе с грузинами подписали и два представителя осетинского народа — Алайуан Фарниев и Георгий Гаглоев, провозглашал в суверенной Грузии гражданские свободы и равенства не только грузин, но и представителей других народов перед законом, гражданские и политические права „без различия национальности, веры исповедания, социального положения и пола“»,пишет Григорий Уратадзе из Мюнхена в 1956 г. Стало интересно как сложились судьбы поверивших в эти лживые лозунги.

1. Алайуан Фарниев (Александр Парниев). Данных о нем крайне мало: был известен под партийной кличкой «Осетин». Вёл пропагандистскую работу «среди крестьян в Горной Осетии». В декабре 1917 года [вместе с будущим «палачом осетинского народа» Валико Джугели] выступил одним из основателей и организаторов Красной гвардии Грузии [с июня 1918 года — Народной гвардии], был избран членом Генерального штаба Народной гвардии. После советизации Грузии в 1921 году остался в Грузии и включился в движение сопротивления [большевикам]. В 1924–1927 годах работал начальником трамвайного депо. Дальнейшая судьба неизвестна.

2. Георгий Гаглоев. Председатель Осетинского Национального Совета. О нем пишет Коста Дзугаев: «Г. Гаглоев после геноцида южных осетин со стороны грузинского меньшевистского правительства летом 1920 г. сделал свой выбор в пользу родного народа: он выразил свой протест подобным действиям, что повлекло за собой разрыв его отношений с главой грузинского правительства меньшевиком Н. Жордания; из меньшевистской партии он вышел и вступил в большевистскую организацию, был членом ВКП(б); в 1937 г. расстрелян как „враг народа“, в 50-е годы посмертно реабилитирован».
Из истории Сухотского, ныне русско-турецкого села в Северной Осетии, основанного гагаузами в кон. XIX в.: «наступивший [19]21 год окончательно подорвал благосостояние хуторян. В те тяжелые, трудные и смутные времена хуторянам приходилось бороться не только с голодом, нуждой и разрухой, но и спасать свои семьи от ингушских банд, которые жгли, грабили хутора расположенные в пределах Моздокской Кабарды».
Самарцы по-черному шутят о Ратманове: «Есть чувство абсурдности бытия, потому что министр здравоохранения бежал, а ничего не произошло. Только какой-то остряк в поликлинике приделал к обязательному парадному портрету черную ленту. Лента висит, но мы этого не одобряем. Пусть живет и будет счастлив». Сам Михаил Александрович возглавит управление Федерального медико-биологического агентства (ФМБА). Хорошее место, хлебное. Особенно в эпоху эпидемии. Skål!
Как правильно рисовать «лабиринт Сырдона».
«Очередной прорыв великих осетин, которые хотят мстить за иранского генерала, воевать за Донбасс и спасать Сирию» (с)
Только не показывайте это фейсбучным тёткам 70-х годов рождения, свято уверенных, что на Кавказе только осетины носили войлочные шляпы (нымæтхуд) с широкими полями (на фото чеченцы).