Молитва перед иконой Божией Матери «Знамение»
Мои дорогие, сегодня в храмах Русской Православной Церкви с особым трепетом и надеждой будут возноситься сугубые молитвы перед одной из старинных чудотворных икон Божией Матери – «Знамение».
Этот праздник установлен в воспоминание чудесной помощи, явленной Пречистой по молитвам перед этой иконой еще в 12 веке.
Тогда жители осажденного неприятелем Великого Новгорода, уповая на Божие милосердие и заступничество Царицы Небесной, с молитвами вынесли икону на крепостную стену.
Одна из многочисленных стрел вонзилась в иконописный лик Божией Матери. Из глаз Пресвятой Богородицы потекли слезы, а икона повернулась ликом к городу, отвернувшись от захватчиков.
Нападавшие в панике смешались, а новгородцы, ободренные Знамением, бесстрашно ринулись в бой и одолели врага.
Окончание и молитву можно прочитать тут: https://telegra.ph/Molitva-pered-ikonoj-Bozhiej-Materi-Znamenie-12-09
#ПРАВОСЛАВИЕ
Мои дорогие, сегодня в храмах Русской Православной Церкви с особым трепетом и надеждой будут возноситься сугубые молитвы перед одной из старинных чудотворных икон Божией Матери – «Знамение».
Этот праздник установлен в воспоминание чудесной помощи, явленной Пречистой по молитвам перед этой иконой еще в 12 веке.
Тогда жители осажденного неприятелем Великого Новгорода, уповая на Божие милосердие и заступничество Царицы Небесной, с молитвами вынесли икону на крепостную стену.
Одна из многочисленных стрел вонзилась в иконописный лик Божией Матери. Из глаз Пресвятой Богородицы потекли слезы, а икона повернулась ликом к городу, отвернувшись от захватчиков.
Нападавшие в панике смешались, а новгородцы, ободренные Знамением, бесстрашно ринулись в бой и одолели врага.
Окончание и молитву можно прочитать тут: https://telegra.ph/Molitva-pered-ikonoj-Bozhiej-Materi-Znamenie-12-09
#ПРАВОСЛАВИЕ
☦️ Почему целуют руку священнослужителю?
В конце Божественной литургии, когда прихожане подходят к Кресту, принято прикладываться не только к главному символу христианской веры, но и к руке священнослужителя. Этот момент многих смущает.
На самом деле, мои дорогие, в целовании руки священнослужителя нет его возвеличивания или преклонения перед ним. Но есть понимание, что только что Господь через священника в Таинстве Евхаристии (Причастия) в алтаре явил чудо, превратив хлеб и вино в величайшую святыню - Тело и Кровь Спасителя. Не священник, а Сам Господь руками священнослужителя!
Поэтому, прикладываясь к руке батюшки, прихожане по сути благодарят Господа за то, что Он благословил через действия священнослужителя Святые Дары.
Этим, кстати, объясняется, почему после Причастия причастники целуют только Крест, но не прикладываются к руке батюшки. Потому что сами только что припали к живительной силе Тела и Крови Господа.
#ПРАВОСЛАВИЕ
В конце Божественной литургии, когда прихожане подходят к Кресту, принято прикладываться не только к главному символу христианской веры, но и к руке священнослужителя. Этот момент многих смущает.
На самом деле, мои дорогие, в целовании руки священнослужителя нет его возвеличивания или преклонения перед ним. Но есть понимание, что только что Господь через священника в Таинстве Евхаристии (Причастия) в алтаре явил чудо, превратив хлеб и вино в величайшую святыню - Тело и Кровь Спасителя. Не священник, а Сам Господь руками священнослужителя!
Поэтому, прикладываясь к руке батюшки, прихожане по сути благодарят Господа за то, что Он благословил через действия священнослужителя Святые Дары.
Этим, кстати, объясняется, почему после Причастия причастники целуют только Крест, но не прикладываются к руке батюшки. Потому что сами только что припали к живительной силе Тела и Крови Господа.
#ПРАВОСЛАВИЕ
☦️Зачем гасят свечи во время Шестопсалмия?
Меня периодически спрашивают: почему в определенный момент вечернего богослужения в храме гасят все свечи? Мои дорогие, как вы уже знаете, в Церкви нет ничего случайного и лишнего, каждое действие наполнено глубоким смыслом и восходит к древним традициям.
Вечерняя служба состоит из двух условных частей: вечерни, отсылающей к ветхозаветным временам, и утрени, которая напоминает верующим о событиях Нового Завета. Во время утрени читается Шестопсалмие – шесть псалмов: 3,37,62,87,102,142, которые носят покаянный характер. Поэтому в храме создаются условия, чтобы верующие могли сосредоточиться исключительно на словах древних молитв и славословий. В этот момент гасят свечи, все прихожане встают, не принято сидеть, за исключением совсем немощных. Не принято также ходить по храму, ставить свечи, прикладываться к иконам. Ничто не должно отвлекать от глубокой молитвенной работы.
Продолжение тут: https://telegra.ph/Zachem-gasyat-svechi-vo-vremya-SHestopsalmiya-12-11
#ПРАВОСЛАВИЕ
Меня периодически спрашивают: почему в определенный момент вечернего богослужения в храме гасят все свечи? Мои дорогие, как вы уже знаете, в Церкви нет ничего случайного и лишнего, каждое действие наполнено глубоким смыслом и восходит к древним традициям.
Вечерняя служба состоит из двух условных частей: вечерни, отсылающей к ветхозаветным временам, и утрени, которая напоминает верующим о событиях Нового Завета. Во время утрени читается Шестопсалмие – шесть псалмов: 3,37,62,87,102,142, которые носят покаянный характер. Поэтому в храме создаются условия, чтобы верующие могли сосредоточиться исключительно на словах древних молитв и славословий. В этот момент гасят свечи, все прихожане встают, не принято сидеть, за исключением совсем немощных. Не принято также ходить по храму, ставить свечи, прикладываться к иконам. Ничто не должно отвлекать от глубокой молитвенной работы.
Продолжение тут: https://telegra.ph/Zachem-gasyat-svechi-vo-vremya-SHestopsalmiya-12-11
#ПРАВОСЛАВИЕ
День памяти святой Варвары
17 декабря Церковь молитвенно вспоминает великомученицу, которой сугубо молятся о даровании мужества и стойкости в испытаниях, излечении тяжелых болезней и ран, о крепости веры.
Она родилась на территории современной Сирии в начале 4 века, в знатной языческой семье. Отец Варвары Диоскор рано овдовел и души не чаял в единственной дочери. Чтобы уберечь красивую девушку от посторонних взоров и от общения с христианами, правитель заточил дочь в специально построенном дня нее замке. Созерцая с высокой башни прекрасные просторы, девушка восхищалась совершенным творением Господа, сомневаясь, что такую красоту могли сотворить многочисленные языческие божки.
Варвара росла и хорошела, к ней начали свататься завидные и богатые женихи, но девушка всем отвечала отказом.
Продолжение читать тут: https://telegra.ph/Den-pamyati-svyatoj-Varvary-12-15
#ПРАВОСЛАВИЕ
17 декабря Церковь молитвенно вспоминает великомученицу, которой сугубо молятся о даровании мужества и стойкости в испытаниях, излечении тяжелых болезней и ран, о крепости веры.
Она родилась на территории современной Сирии в начале 4 века, в знатной языческой семье. Отец Варвары Диоскор рано овдовел и души не чаял в единственной дочери. Чтобы уберечь красивую девушку от посторонних взоров и от общения с христианами, правитель заточил дочь в специально построенном дня нее замке. Созерцая с высокой башни прекрасные просторы, девушка восхищалась совершенным творением Господа, сомневаясь, что такую красоту могли сотворить многочисленные языческие божки.
Варвара росла и хорошела, к ней начали свататься завидные и богатые женихи, но девушка всем отвечала отказом.
Продолжение читать тут: https://telegra.ph/Den-pamyati-svyatoj-Varvary-12-15
#ПРАВОСЛАВИЕ
Словарь церковнославянских слов на букву «В»
Часть 1
Вавило'нское се'мя - племя нечестивцев.
Ва'га - весы; тяжесть.
Ва'дити - делать ложный донос; клеветать; обвинять; приманивать; привлекать.
Ва'ия - ветви; листья.
Валса'мный - благовонный; пахучий; ароматический.
Ва'р - зной; жара; кипяток.
Вари'ти - предварять; упреждать; опереживать, предостерегать.
Васили'ск - большая ядовитая змея.
Вбо'рзе - скоро.
Вдава'ти - поручать; передавать; доверять.
Вегла'с - знающий; искусный.
Веду'нство - волхвование; ворожба; чародейство
Веельзеву'л - "повелитель мух"; начальник злых духов; одно из имен сатаны.
Ве'жди - веки; ресницы.
Ве'ие - ветвь; сучок.
Велеле'пие - красота; великолепие; украшение.
Велеле'пота – красота
Велему'дренно - высокомудренно.
Веле'ние - указ; повеление; заповедь; учение.
Продолжение читать тут: https://telegra.ph/Slovar-cerkovnoslavyanskih-slov-na-bukvu-V-CHast-1-12-15
#ПРАВОСЛАВИЕ
Часть 1
Вавило'нское се'мя - племя нечестивцев.
Ва'га - весы; тяжесть.
Ва'дити - делать ложный донос; клеветать; обвинять; приманивать; привлекать.
Ва'ия - ветви; листья.
Валса'мный - благовонный; пахучий; ароматический.
Ва'р - зной; жара; кипяток.
Вари'ти - предварять; упреждать; опереживать, предостерегать.
Васили'ск - большая ядовитая змея.
Вбо'рзе - скоро.
Вдава'ти - поручать; передавать; доверять.
Вегла'с - знающий; искусный.
Веду'нство - волхвование; ворожба; чародейство
Веельзеву'л - "повелитель мух"; начальник злых духов; одно из имен сатаны.
Ве'жди - веки; ресницы.
Ве'ие - ветвь; сучок.
Велеле'пие - красота; великолепие; украшение.
Велеле'пота – красота
Велему'дренно - высокомудренно.
Веле'ние - указ; повеление; заповедь; учение.
Продолжение читать тут: https://telegra.ph/Slovar-cerkovnoslavyanskih-slov-na-bukvu-V-CHast-1-12-15
#ПРАВОСЛАВИЕ
Истории о помощи Спиридона Тримифунтского
25 декабря Церковь молитвенно вспоминает великого святого - святителя Спиридона Тримифунтского.
Прославленному чудотворцу часто молятся о помощи в разрешении сложных жилищных и финансовых вопросов, проблем с работой. Ваши истории, которыми вы так щедро делитесь в чатах и сообщениях, - тому подтверждение. Напоминаю, что о реальных случаях удивительной помощи по молитвам Господу, Пресвятой Богородице и святым можно также рассказать в комментариях под этим постом.
«Я умудрилась выронить банковские карточки сразу двух банков и скидочную любимого супермаркета. Заехали с мужем в магазин, расплатилась наличными, потом поехали в аптеку, проверяю кошелек – карт нет. Сказать, что я была в панике – ничего не сказать!
В отчаянии я стала молиться Господу и святителю Спиридону Тримифунтскому. Только приехали домой, мне звонок на телефон: «Вы на рынке покупали рыбу, выронили карточки». Обрадованные поехали обратно. Всё вернули в целости-сохранности. Мир не без добрых людей! Спасибо им и святому Спиридону!»
Другая история:
«Получили помощь Господа по молитве святителю. Сынок у меня работал много и тяжело, но зарплата была маленькая, о собственном жилье даже не мечтал. Трое деток и жена, жили в тесноте и только молились святому Спиридону и Богу.
И произошло настоящее чудо! Совершенно неожиданно одобрили ипотеку, дали кредит, и сын смог купить квартиру. Получилось даже подешевле, поскольку считалось, что в сельской местности, хотя почти в пригороде. А вскоре он нашел и хорошо оплачиваемую работу. Так, благодаря помощи святителя Спиридона, по воле Господа, семья сына из 5 человек смогла выбраться из нужды, улучшить свои жилищные условия и без проблем оплачивать ипотеку. Слава Богу и молитвенному предстательству святителя Спиридона Тримифунтского!»
#ПРАВОСЛАВИЕ
25 декабря Церковь молитвенно вспоминает великого святого - святителя Спиридона Тримифунтского.
Прославленному чудотворцу часто молятся о помощи в разрешении сложных жилищных и финансовых вопросов, проблем с работой. Ваши истории, которыми вы так щедро делитесь в чатах и сообщениях, - тому подтверждение. Напоминаю, что о реальных случаях удивительной помощи по молитвам Господу, Пресвятой Богородице и святым можно также рассказать в комментариях под этим постом.
«Я умудрилась выронить банковские карточки сразу двух банков и скидочную любимого супермаркета. Заехали с мужем в магазин, расплатилась наличными, потом поехали в аптеку, проверяю кошелек – карт нет. Сказать, что я была в панике – ничего не сказать!
В отчаянии я стала молиться Господу и святителю Спиридону Тримифунтскому. Только приехали домой, мне звонок на телефон: «Вы на рынке покупали рыбу, выронили карточки». Обрадованные поехали обратно. Всё вернули в целости-сохранности. Мир не без добрых людей! Спасибо им и святому Спиридону!»
Другая история:
«Получили помощь Господа по молитве святителю. Сынок у меня работал много и тяжело, но зарплата была маленькая, о собственном жилье даже не мечтал. Трое деток и жена, жили в тесноте и только молились святому Спиридону и Богу.
И произошло настоящее чудо! Совершенно неожиданно одобрили ипотеку, дали кредит, и сын смог купить квартиру. Получилось даже подешевле, поскольку считалось, что в сельской местности, хотя почти в пригороде. А вскоре он нашел и хорошо оплачиваемую работу. Так, благодаря помощи святителя Спиридона, по воле Господа, семья сына из 5 человек смогла выбраться из нужды, улучшить свои жилищные условия и без проблем оплачивать ипотеку. Слава Богу и молитвенному предстательству святителя Спиридона Тримифунтского!»
#ПРАВОСЛАВИЕ
☦️ Пути православной иконографии
Анализируя дошедшие до нас письменные и вещественные памятники раннего христианства, мы видим, что первые священные изображения появились почти одновременно с самим христианством. О почитании креста можно сказать, что оно восходит непосредственно к апостольским временам.
Для изучения священных изображений раннехристианского периода особую важность имеют фрески римских катакомб. По мысли исследователя В. Зелинского, только по этому кладбищу, не имея никаких других документов, мы могли бы восстановить основные элементы раннехристианской веры.
Сама иконография развивалась постепенно. Сначала преобладали символические изображения, которые составили стройную догматическую систему. Церковь обращалась к людям античного мира на более приемлемом для них языке, чем прямой образ. Затем постепенно символические формы были вытеснены прямыми изображениями.
Упадок античной скульптуры заметен уже в эпоху древнехристианского искусства, и он все более усиливался по мере удаления христианского искусства от времени расцвета античной скульптуры. В эпоху Константина Великого и даже Юстиниана встречались еще статуарные изображения, но уже в это время искусство живописи, как более соответствующее духу христианской религии, берет перевес над скульптурой. Христиане помнили религиозное значение скульптуры в греко-римском культе и оставили это искусство на втором плане. Но, относясь с некоторым недоверием к скульптуре в виде статуй, христианские художники и представители Церкви благосклонно относились к скульптуре барельефов, занимающей среднее положение между скульптурой статуй и живописью. Поэтому до нас дошло немало памятников такого рода.
«В основе почитания иконы Православной Церковью лежит догмат воплощения второго Лица Святой Троицы. В этом исповедании Сына Божия — Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, единосущна Отцу, воплотившегося от Духа Свята и Марии Девы — берет свое живоначальное основание тот неисчерпаемый источник, который наполняет почитание икон, он берет свои истоки в самой тайне вочеловечения Христова, истоки эти также в существе своем непостижимы, как непостижимо рождение Слова».
«Свидетельством неложности вочеловечения Христова, живой иконой истины Боговоплощения стал Нерукотворный образ, чудесно запечатленный Самим Спасителем. Всякая икона находится во внутренней зависимости от него».
Догматическое постановление Седьмого Вселенского Собора в 787 году гласит: «Мы храним все церковные предания, установленные для нас письменно и без писания. Одно из них есть изображение иконной живописью… Определяем: подобно изображению честного и животворящего креста, полагать во святых Божиих церквах, на священных сосудах и одеждах, на стенах и на досках, в домах и на путях честные и святые иконы, написанные красками и сделанные из мозаики и из другого, пригодного к этому вещества, иконы Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, непорочныя Владычицы нашея Святыя Богородицы, также и честных ангелов и всех святых и преподобных мужей… Честь, воздаваемая образу, восходит к первообразу, и поклоняющийся иконе поклоняется существу (ипостаси) изображенному на ней…».
На православном Востоке иконография и богословие образа продолжали развиваться. И хотя догмат иконопочитания был утвержден на VII Вселенском Соборе в 787 году, фундаментальное богословское обоснование принципа иконности фактически появилось только в XIV веке в связи с учением о нетварных энергиях и синергии.
На XIV-XV вв. пришелся и расцвет русской иконописи. В это время была создана знаменитая «Троица» Андрея Рублева. О ее значении священник Павел Флоренский писал: «Из всех философских доказательств бытия Божия наиболее убедительным звучит именно то, о котором даже не упоминается в учебниках; примерно оно может быть построено умозаключением: Есть Троица Рублева, следовательно, есть Бог».
#ПРАВОСЛАВИЕ
Анализируя дошедшие до нас письменные и вещественные памятники раннего христианства, мы видим, что первые священные изображения появились почти одновременно с самим христианством. О почитании креста можно сказать, что оно восходит непосредственно к апостольским временам.
Для изучения священных изображений раннехристианского периода особую важность имеют фрески римских катакомб. По мысли исследователя В. Зелинского, только по этому кладбищу, не имея никаких других документов, мы могли бы восстановить основные элементы раннехристианской веры.
Сама иконография развивалась постепенно. Сначала преобладали символические изображения, которые составили стройную догматическую систему. Церковь обращалась к людям античного мира на более приемлемом для них языке, чем прямой образ. Затем постепенно символические формы были вытеснены прямыми изображениями.
Упадок античной скульптуры заметен уже в эпоху древнехристианского искусства, и он все более усиливался по мере удаления христианского искусства от времени расцвета античной скульптуры. В эпоху Константина Великого и даже Юстиниана встречались еще статуарные изображения, но уже в это время искусство живописи, как более соответствующее духу христианской религии, берет перевес над скульптурой. Христиане помнили религиозное значение скульптуры в греко-римском культе и оставили это искусство на втором плане. Но, относясь с некоторым недоверием к скульптуре в виде статуй, христианские художники и представители Церкви благосклонно относились к скульптуре барельефов, занимающей среднее положение между скульптурой статуй и живописью. Поэтому до нас дошло немало памятников такого рода.
«В основе почитания иконы Православной Церковью лежит догмат воплощения второго Лица Святой Троицы. В этом исповедании Сына Божия — Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, единосущна Отцу, воплотившегося от Духа Свята и Марии Девы — берет свое живоначальное основание тот неисчерпаемый источник, который наполняет почитание икон, он берет свои истоки в самой тайне вочеловечения Христова, истоки эти также в существе своем непостижимы, как непостижимо рождение Слова».
«Свидетельством неложности вочеловечения Христова, живой иконой истины Боговоплощения стал Нерукотворный образ, чудесно запечатленный Самим Спасителем. Всякая икона находится во внутренней зависимости от него».
Догматическое постановление Седьмого Вселенского Собора в 787 году гласит: «Мы храним все церковные предания, установленные для нас письменно и без писания. Одно из них есть изображение иконной живописью… Определяем: подобно изображению честного и животворящего креста, полагать во святых Божиих церквах, на священных сосудах и одеждах, на стенах и на досках, в домах и на путях честные и святые иконы, написанные красками и сделанные из мозаики и из другого, пригодного к этому вещества, иконы Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, непорочныя Владычицы нашея Святыя Богородицы, также и честных ангелов и всех святых и преподобных мужей… Честь, воздаваемая образу, восходит к первообразу, и поклоняющийся иконе поклоняется существу (ипостаси) изображенному на ней…».
На православном Востоке иконография и богословие образа продолжали развиваться. И хотя догмат иконопочитания был утвержден на VII Вселенском Соборе в 787 году, фундаментальное богословское обоснование принципа иконности фактически появилось только в XIV веке в связи с учением о нетварных энергиях и синергии.
На XIV-XV вв. пришелся и расцвет русской иконописи. В это время была создана знаменитая «Троица» Андрея Рублева. О ее значении священник Павел Флоренский писал: «Из всех философских доказательств бытия Божия наиболее убедительным звучит именно то, о котором даже не упоминается в учебниках; примерно оно может быть построено умозаключением: Есть Троица Рублева, следовательно, есть Бог».
#ПРАВОСЛАВИЕ