Сегодня четвёртый день у Константина Крылова и 129-летие со дня рождения у Михаила Булгакова.
Мастер, встретьте русского писателя Константина Крылова за порогом.
И проводите его в Небесную Русь. Домой.
А. Разумовский
Мастер, встретьте русского писателя Константина Крылова за порогом.
И проводите его в Небесную Русь. Домой.
А. Разумовский
Мэрии Стерлитамака, пытавшейся демонтировать бюст Колчака, противостояли дети
"Сегодня, 16 мая, во втором по величине городе Башкирии местные власти попытались снести незаконно установленный памятник адмиралу Колчаку. На защиту бюста предводителя белогвардейцев встали организаторы установки и дети. Приехавшая бригада рабочих не стала связываться с противниками демонтажа из-за боязни нанести вред присутствующим и вынуждена была ретироваться.
Известно, что памятник установил местный предприниматель Тагир Ибрагимов, который уже назначил на 18 мая торжественное открытие. Местные власти не оценили исторический порыв бизнесмена и заявили, что скульптура установлена на муниципальной территории без разрешительных документов и согласования с администрацией города, поэтому подлежит демонтажу.
- Решение стерлитамакских властей о сносе памятника считаю абсолютно верным, - говорит депутат Госсобрания Башкирии Дмитрий Чувилин. - Александр Колчак является государственным преступником, его личность пытались реабилитировать несколько раз через суды, но без успешно. Более того, торжественное открытие памятника белому адмиралу анонсируется тогда, когда массовые мероприятия запрещены. Я уже направил по этому поводу запросы в правоохранительные органы.
Во время попытки рабочих демонтировать бюст, Тагир Ибрагимов забрался на памятник, а позже скульптуру обступили его сторонники, в том числе дети.
- Я понимаю, что у людей могут быть разные точки зрения на исторические события, но прикрывать свои порывы детьми - это вверх цинизма, - заявил стерлитамакский общественник Дамир Гарифуллин.
Сам Тагир Ибрагимов уверен, что Александр Колчак легендарная личность в истории российского государства, несмотря на то, что представлял белое движение во время гражданской войны в России".
"Сегодня, 16 мая, во втором по величине городе Башкирии местные власти попытались снести незаконно установленный памятник адмиралу Колчаку. На защиту бюста предводителя белогвардейцев встали организаторы установки и дети. Приехавшая бригада рабочих не стала связываться с противниками демонтажа из-за боязни нанести вред присутствующим и вынуждена была ретироваться.
Известно, что памятник установил местный предприниматель Тагир Ибрагимов, который уже назначил на 18 мая торжественное открытие. Местные власти не оценили исторический порыв бизнесмена и заявили, что скульптура установлена на муниципальной территории без разрешительных документов и согласования с администрацией города, поэтому подлежит демонтажу.
- Решение стерлитамакских властей о сносе памятника считаю абсолютно верным, - говорит депутат Госсобрания Башкирии Дмитрий Чувилин. - Александр Колчак является государственным преступником, его личность пытались реабилитировать несколько раз через суды, но без успешно. Более того, торжественное открытие памятника белому адмиралу анонсируется тогда, когда массовые мероприятия запрещены. Я уже направил по этому поводу запросы в правоохранительные органы.
Во время попытки рабочих демонтировать бюст, Тагир Ибрагимов забрался на памятник, а позже скульптуру обступили его сторонники, в том числе дети.
- Я понимаю, что у людей могут быть разные точки зрения на исторические события, но прикрывать свои порывы детьми - это вверх цинизма, - заявил стерлитамакский общественник Дамир Гарифуллин.
Сам Тагир Ибрагимов уверен, что Александр Колчак легендарная личность в истории российского государства, несмотря на то, что представлял белое движение во время гражданской войны в России".
Михаил Козырев о фильме "Брат-2", которому 20 лет в эти дни. Хорошо, что Михаила корёжит. А Данила - нам брат. За Севастополь они нам ответили. Теперь должны ответить и за Одессу, и за Донбасс.
"Сергей Минаев: Еще один момент. 2000 год и концерт в «Олимпийском». Я его сегодня в YouTube пересматривал. Помнишь, какими словами Бодров открыл этот концерт? «Когда русские вышли на лед Чудского озера, чтобы принять бой с псами-рыцарями, Александр Невский сказал: «Не в оружии сила, а в правде». Поэтому будем сильными, будем справедливыми, будем любить нашу Родину, только потому что она наша!» И «Олимпийский» взорвался овациями. Это говорил не Данила Багров. Это говорил Сергей Бодров.
Михаил Козырев: Помню, к этому моменту я уже отказался участвовать в происходящем. Мне стало не по себе от Франкенштейна, которого мы создали.
Сергей Минаев: Почему? Тебе стыдно, что ты в этом участвовал? Неловко? Грустно? Скажи сам, подбери это слово.
Михаил Козырев: Сложно подобрать-то. Не стыдно — потому что это хорошая работа. Наверное, я не горжусь тем фактом, что в моей биографии есть этот проект. Мне кажется, этот фильм умножил зло в этом мире. И последствия оказались куда более тяжелыми и разрушительными, чем я мог представить...
...Весь мой эмоциональный раздрай по поводу последствий этой картины заключается вот в чем: я абсолютно убежден, что у тех людей, которые поехали на Донбасс, перед глазами и в видеоплеере был Данила Багров. Я не мог представить, что этот фильм станет методичкой для поколений. А он стал! Мы-то знаем, что никаких врагов у нас нет. А после фильма люди поверили, что есть...
...Я надеялся, что 1990-е могли не только перестроить социум и экономический уклад страны, но еще и убедить людей в неправильности парадигмы «весь мир против нас». Но этих десяти лет оказалось катастрофически мало.
Михаил Козырев: Знаешь, я не могу этому найти подтверждения, но мне кажется, в глубине души Балабанов был человеком темным. На стороне тьмы.... Думаю, в нем всю жизнь шла борьба между злом и добром. Это, конечно, плод моей фантазии, но мне кажется, зло постепенно брало верх над добром.
Сергей Минаев: Ты помнишь, что «Брата 2″ снимали в тот момент, когда в Москве взрывались дома? Именно тот сентябрь 1999-го?
Михаил Козырев: Речь о том, что это был период войны с терроризмом. Расцвет национализма по отношению в первую очередь к чеченцам.
Сергей Мнаев: Героя Маковецкого просто ненавидишь, когда смотришь этот фильм. Кто в Америке хороший? Хорошие люди — это проститутка, которую спасают.
Михаил Козырев: А самый замечательный пацан — это водитель-дальнобойщик.
Сергей Минаев: А самый гондон знаешь кто? Тот, кто Багрову машину сломанную продал.
Михаил Козырев: Еврей, да. Который говорит: «Мы, гусские…»
Сергей Минаев: »…не обманываем дгуг дгуга».
Михаил Козырев: Все складывается в одну картину. Водитель-дальнобойщик — герой, обманщик — еврей. Честно скажу, меня в тот момент это не смущало, это же по замыслу должен был быть комикс. Но всю жизнь меня коробит от этого тезиса: «В чем сила, брат? Сила в правде, у кого правда, тот и сильней». А что за правда-то? Правда не может быть одна. Бодров ведь ни словом не оговаривается о том, что такое правда, в чем она.
...Данила Багров — это был образ национального героя. Но, опять же, то, что Сережа Бодров был интеллигентным, хорошим человеком и глубоким мыслителем, стерлось из памяти.
...Тогда невозможно было представить, что все вернется на круги своя. ... Что опять заговорят про американских империалистов и израильскую военщину, что мы начнем вторгаться в другие страны, пестовать эту хтонь в себе и играть на самых простых, примитивных, патриотических чувствах.
Сергей Минаев: Я о чем тебе говорю: Сухоруков и Бодров, когда выходили на сцену, когда говорили про псов-рыцарей, конечно, не имели в виду, что надо немедленно в Киев вводить танки. Они говорили, может, сами того не осознавая: «Конечно, мы хотим быть империей. Конечно, нас унизили в 1991 году. Да мы их сейчас!» Я то же самое чувствовал, скажу честно.
Михаил Козырев: Я никогда этого не чувствовал. Короче, на мой взгляд, по прошест
"Сергей Минаев: Еще один момент. 2000 год и концерт в «Олимпийском». Я его сегодня в YouTube пересматривал. Помнишь, какими словами Бодров открыл этот концерт? «Когда русские вышли на лед Чудского озера, чтобы принять бой с псами-рыцарями, Александр Невский сказал: «Не в оружии сила, а в правде». Поэтому будем сильными, будем справедливыми, будем любить нашу Родину, только потому что она наша!» И «Олимпийский» взорвался овациями. Это говорил не Данила Багров. Это говорил Сергей Бодров.
Михаил Козырев: Помню, к этому моменту я уже отказался участвовать в происходящем. Мне стало не по себе от Франкенштейна, которого мы создали.
Сергей Минаев: Почему? Тебе стыдно, что ты в этом участвовал? Неловко? Грустно? Скажи сам, подбери это слово.
Михаил Козырев: Сложно подобрать-то. Не стыдно — потому что это хорошая работа. Наверное, я не горжусь тем фактом, что в моей биографии есть этот проект. Мне кажется, этот фильм умножил зло в этом мире. И последствия оказались куда более тяжелыми и разрушительными, чем я мог представить...
...Весь мой эмоциональный раздрай по поводу последствий этой картины заключается вот в чем: я абсолютно убежден, что у тех людей, которые поехали на Донбасс, перед глазами и в видеоплеере был Данила Багров. Я не мог представить, что этот фильм станет методичкой для поколений. А он стал! Мы-то знаем, что никаких врагов у нас нет. А после фильма люди поверили, что есть...
...Я надеялся, что 1990-е могли не только перестроить социум и экономический уклад страны, но еще и убедить людей в неправильности парадигмы «весь мир против нас». Но этих десяти лет оказалось катастрофически мало.
Михаил Козырев: Знаешь, я не могу этому найти подтверждения, но мне кажется, в глубине души Балабанов был человеком темным. На стороне тьмы.... Думаю, в нем всю жизнь шла борьба между злом и добром. Это, конечно, плод моей фантазии, но мне кажется, зло постепенно брало верх над добром.
Сергей Минаев: Ты помнишь, что «Брата 2″ снимали в тот момент, когда в Москве взрывались дома? Именно тот сентябрь 1999-го?
Михаил Козырев: Речь о том, что это был период войны с терроризмом. Расцвет национализма по отношению в первую очередь к чеченцам.
Сергей Мнаев: Героя Маковецкого просто ненавидишь, когда смотришь этот фильм. Кто в Америке хороший? Хорошие люди — это проститутка, которую спасают.
Михаил Козырев: А самый замечательный пацан — это водитель-дальнобойщик.
Сергей Минаев: А самый гондон знаешь кто? Тот, кто Багрову машину сломанную продал.
Михаил Козырев: Еврей, да. Который говорит: «Мы, гусские…»
Сергей Минаев: »…не обманываем дгуг дгуга».
Михаил Козырев: Все складывается в одну картину. Водитель-дальнобойщик — герой, обманщик — еврей. Честно скажу, меня в тот момент это не смущало, это же по замыслу должен был быть комикс. Но всю жизнь меня коробит от этого тезиса: «В чем сила, брат? Сила в правде, у кого правда, тот и сильней». А что за правда-то? Правда не может быть одна. Бодров ведь ни словом не оговаривается о том, что такое правда, в чем она.
...Данила Багров — это был образ национального героя. Но, опять же, то, что Сережа Бодров был интеллигентным, хорошим человеком и глубоким мыслителем, стерлось из памяти.
...Тогда невозможно было представить, что все вернется на круги своя. ... Что опять заговорят про американских империалистов и израильскую военщину, что мы начнем вторгаться в другие страны, пестовать эту хтонь в себе и играть на самых простых, примитивных, патриотических чувствах.
Сергей Минаев: Я о чем тебе говорю: Сухоруков и Бодров, когда выходили на сцену, когда говорили про псов-рыцарей, конечно, не имели в виду, что надо немедленно в Киев вводить танки. Они говорили, может, сами того не осознавая: «Конечно, мы хотим быть империей. Конечно, нас унизили в 1991 году. Да мы их сейчас!» Я то же самое чувствовал, скажу честно.
Михаил Козырев: Я никогда этого не чувствовал. Короче, на мой взгляд, по прошест
вии 20 лет сложно вообще понять контекст того времени. Представить, насколько все перевернулось и изменилось за эти годы. Мое критическое восприятие всего этого, то, что я себя грызу постоянно, не могу найти ответа и переживаю, — это во многом связано с тем, что я прожил эти 20 лет и вижу, что нам не дано было предугадать, как все отзовется. Но то, как оно отозвалось, — это пи***."
С. Григоров
С. Григоров
В Петербурге таджики-коммунальщики по указивке совкового завхоза соседней школы "убили" поэта
Кто такой Бродский лучше всего можно понять из его письма Леониду Брежневу: "Я принадлежу к русской культуре, я сознаю себя ее частью, слагаемым, и никакая перемена места на конечный результат повлиять не сможет. Язык – вещь более древняя и более неизбежная, чем государство. Я принадлежу русскому языку, а что касается государства, то, с моей точки зрения, мерой патриотизма писателя является то, как он пишет на языке народа, среди которого живет, а не клятвы с трибуны.
Мне горько уезжать из России. Я здесь родился, вырос, жил, и всем, что имею за душой, я обязан ей. Все плохое, что выпадало на мою долю, с лихвой перекрывалось хорошим, и я никогда не чувствовал себя обиженным Отечеством. Не чувствую и сейчас. Ибо, переставая быть гражданином СССР, я не перестаю быть русским поэтом. Я верю, что я вернусь; поэты всегда возвращаются: во плоти или на бумаге.
Я хочу верить и в то, и в другое. Люди вышли из того возраста, когда прав был сильный. Для этого на свете слишком много слабых. Единственная правота – доброта. От зла, от гнева, от ненависти – пусть именуемых праведными – никто не выигрывает. Мы все приговорены к одному и тому же: к смерти. Умру я, пишущий эти строки, умрете Вы, их читающий. Останутся наши дела, но и они подвергнутся разрушению. Поэтому никто не должен мешать друг другу делать его дело. Условия существования слишком тяжелы, чтобы их еще усложнять. Я надеюсь, Вы поймете меня правильно, поймете, о чем я прошу."
Кто такой Бродский лучше всего можно понять из его письма Леониду Брежневу: "Я принадлежу к русской культуре, я сознаю себя ее частью, слагаемым, и никакая перемена места на конечный результат повлиять не сможет. Язык – вещь более древняя и более неизбежная, чем государство. Я принадлежу русскому языку, а что касается государства, то, с моей точки зрения, мерой патриотизма писателя является то, как он пишет на языке народа, среди которого живет, а не клятвы с трибуны.
Мне горько уезжать из России. Я здесь родился, вырос, жил, и всем, что имею за душой, я обязан ей. Все плохое, что выпадало на мою долю, с лихвой перекрывалось хорошим, и я никогда не чувствовал себя обиженным Отечеством. Не чувствую и сейчас. Ибо, переставая быть гражданином СССР, я не перестаю быть русским поэтом. Я верю, что я вернусь; поэты всегда возвращаются: во плоти или на бумаге.
Я хочу верить и в то, и в другое. Люди вышли из того возраста, когда прав был сильный. Для этого на свете слишком много слабых. Единственная правота – доброта. От зла, от гнева, от ненависти – пусть именуемых праведными – никто не выигрывает. Мы все приговорены к одному и тому же: к смерти. Умру я, пишущий эти строки, умрете Вы, их читающий. Останутся наши дела, но и они подвергнутся разрушению. Поэтому никто не должен мешать друг другу делать его дело. Условия существования слишком тяжелы, чтобы их еще усложнять. Я надеюсь, Вы поймете меня правильно, поймете, о чем я прошу."
Русским разделённой исторической Россiи, что в РФушке, что на фейковой "Украине" снова предлагают выбирать из двух сортов... Мол, "смотрите, как наш резко ответил ихнему". Притом "наш" представлен в лучшем свете, а "ихний" — как какое-то мерзкое чудо-юдо. Но это всего лишь декорации, не более. Реакция адекватных людей на весь этот circus вполне очевидна: аксиома Эскобара.
#пейсы #пропагандоны
#пейсы #пропагандоны
Один из главных праздников мусульман прошёл так тихо, что мы даже как-то упустили это из виду.
«Гордые и непокорные» чеченцы, ингуши, аварцы и прочие сидели по домам в страхе перед ментовской дубинкой и даже носа не казали на улицу. А вы говорите...)))
«Гордые и непокорные» чеченцы, ингуши, аварцы и прочие сидели по домам в страхе перед ментовской дубинкой и даже носа не казали на улицу. А вы говорите...)))
В последние дни различные скудоумные деятели всерьёз обсуждают "плюсы" в случае, если "молодой и амбициозный" Хабиб Нурмагомедов возглавит Дагестан. Поражаться компетентности подобных "аналитиков" не приходится, т.к. для любого, кто более-менее знаком с ситуацией, очевидны два пункта, обойти которые никак нельзя:
1) Нурмагомедов является русофобом (вернее, даже россиефобом-сепаратистом, который предпочитает даже выступать на ринге под местным, дагестанским флагом);
2) Нурмагомедов является ваххабитом, т.е. человеком, который в принципе не сможет ужиться с нормальными адекватными людьми не исламской веры.
Как можно находясь в здравом уме и понимая даже только это всерьёз говорить о "политике Нурмагомедове", да ещё ратовать за наделение его полномочиями главы субъекта Федерации? Собственно, это всё, что нам нужно знать о россиянских политических "экспертах".
#политика #нурмагомедов
1) Нурмагомедов является русофобом (вернее, даже россиефобом-сепаратистом, который предпочитает даже выступать на ринге под местным, дагестанским флагом);
2) Нурмагомедов является ваххабитом, т.е. человеком, который в принципе не сможет ужиться с нормальными адекватными людьми не исламской веры.
Как можно находясь в здравом уме и понимая даже только это всерьёз говорить о "политике Нурмагомедове", да ещё ратовать за наделение его полномочиями главы субъекта Федерации? Собственно, это всё, что нам нужно знать о россиянских политических "экспертах".
#политика #нурмагомедов
Позывной_«Донецк»_История_одного_аэропорта_2020_18+.mp4
745.7 MB
Позывной «Донецк»: История одного аэропорта (2020) 18+ Автор фильма: Семён Пегов. Удалён из YouTube. #фильм #новороссия
Немного охваченного беспорядками Миннеаполиса вам в ленту.
После Трампа придут леваки (Демпартия), и вот эти вот персонажи с фото будут лицом новых США, которые уже никогда не станут прежними.
#бразилизация #США
После Трампа придут леваки (Демпартия), и вот эти вот персонажи с фото будут лицом новых США, которые уже никогда не станут прежними.
#бразилизация #США
Господин Тор пишет о США то, о чём мы говорили лет 5-6 назад — в Штатах потихоньку нарастают расово-гражданские противостояния. Но вот с тем, что проблемы Америки нам во благо можно не согласиться, — свято место пусто не бывает, и заместо США мировым жандармом будет авторитарный, коммунистический и полностью чуждый нам Китай, который к тому же имеет виды на треть наших земель.
«В Миннеаполисе один негр пытался сжульничать с чеком в магазине. Вызванные сотрудниками магазина полицейские задержали негра, надев на него наручники, повалили на землю и придавили шею коленом. Некоторое время спустя задержанный негр умер - от совокупной нехватки воздуха, свободы, толерантности и расового равноправия в Америке.
Другие негры Миннеаполиса, протестуя против произвола полиции и доказывая природное достоинство, разумность и миролюбие своей расы, сожгли чуть ли не половину Миннеаполиса.
Теперь президент Трамп обещает ввести Национальную Гвардию в Миннеаполис и в память о безвинно погибшем негре выбить все говно из их тамошнего мэра-демократа, одичавшей местной полиции и миролюбивых негритянских поджигателей городских кварталов.
Что я думаю обо всем этом?
Я думаю, что мухлевать с чеками и тырить товары в магазинах - грешно, что убивать задержанных без особой острой на то нужды - не правильно, что сжигать половину собственного города - это вредно для общественного здоровья, что павианы, поджигающие городские кварталы, больше похожи на павианов, чем на гражданское общество, что верховной власти в стране надо в таких случаях действительно применять власть, дабы не превратить жизнь на подведомственной им территории в филиал ада. Желаю всем сопричастным здравомыслия и доброго сердца, чтобы не множить без особой нужды количество зла на нашей грешной планете.
А еще я думаю, что Америка будет мало-помалу погружаться в Гражданскую войну с расовым уклоном - ибо там явно переизбыток негритянской молодежи на велфэре, и число это продолжает расти. И пока Штаты будут решать свое непростое уравнение - как бы им снять с иглы вэлфера миллионы молодых павианов, открыв им социальные лифты, и при этом и не спалить дотла Миннеаполис, и не переломать новые шеи - пока Америка будет озабочена этими своими внутренними проблемами, миру будет легче дышать».
«В Миннеаполисе один негр пытался сжульничать с чеком в магазине. Вызванные сотрудниками магазина полицейские задержали негра, надев на него наручники, повалили на землю и придавили шею коленом. Некоторое время спустя задержанный негр умер - от совокупной нехватки воздуха, свободы, толерантности и расового равноправия в Америке.
Другие негры Миннеаполиса, протестуя против произвола полиции и доказывая природное достоинство, разумность и миролюбие своей расы, сожгли чуть ли не половину Миннеаполиса.
Теперь президент Трамп обещает ввести Национальную Гвардию в Миннеаполис и в память о безвинно погибшем негре выбить все говно из их тамошнего мэра-демократа, одичавшей местной полиции и миролюбивых негритянских поджигателей городских кварталов.
Что я думаю обо всем этом?
Я думаю, что мухлевать с чеками и тырить товары в магазинах - грешно, что убивать задержанных без особой острой на то нужды - не правильно, что сжигать половину собственного города - это вредно для общественного здоровья, что павианы, поджигающие городские кварталы, больше похожи на павианов, чем на гражданское общество, что верховной власти в стране надо в таких случаях действительно применять власть, дабы не превратить жизнь на подведомственной им территории в филиал ада. Желаю всем сопричастным здравомыслия и доброго сердца, чтобы не множить без особой нужды количество зла на нашей грешной планете.
А еще я думаю, что Америка будет мало-помалу погружаться в Гражданскую войну с расовым уклоном - ибо там явно переизбыток негритянской молодежи на велфэре, и число это продолжает расти. И пока Штаты будут решать свое непростое уравнение - как бы им снять с иглы вэлфера миллионы молодых павианов, открыв им социальные лифты, и при этом и не спалить дотла Миннеаполис, и не переломать новые шеи - пока Америка будет озабочена этими своими внутренними проблемами, миру будет легче дышать».