Это путинский режим дал им ощущение вседозволенности и безнаказанности, после чего они вдруг поверили в себя и забыли своё место.
Напомним также, что кавказские республики отделять нельзя (т.к. это фошизм!), а нужно и дальше продолжать дотировать.
#этнобандитизм #калказня #этнопреступность
Напомним также, что кавказские республики отделять нельзя (т.к. это фошизм!), а нужно и дальше продолжать дотировать.
#этнобандитизм #калказня #этнопреступность
#политика
ОПРОС, КОТОРЫЙ НЕКОТОРЫЕ ТАК ДОЛГО ЖДАЛИ.
Посмотрим, смогут ли перевесить кандидаты, которых допустили до выборов Путина, нежелание людей участвовать в этой постановке. Вариант "мне до лампочки" отсутствует, т.к. в реальности выбор всё же делать придётся.
ОПРОС, КОТОРЫЙ НЕКОТОРЫЕ ТАК ДОЛГО ЖДАЛИ.
Посмотрим, смогут ли перевесить кандидаты, которых допустили до выборов Путина, нежелание людей участвовать в этой постановке. Вариант "мне до лампочки" отсутствует, т.к. в реальности выбор всё же делать придётся.
#коррупция
ДВОЕ МАЛЕНЬКИХ ДЕТЕЙ ПОГИБЛИ В ЯМЕ.
Почти тысяча жителей поселка Колывань в Новосибирской области вышли к зданию районной администрации. Осенью в ЭТОЙ же яме погиб мужчина. Майдана хотите? Хотите, чтобы было, как в/на Украине?
ДВОЕ МАЛЕНЬКИХ ДЕТЕЙ ПОГИБЛИ В ЯМЕ.
Почти тысяча жителей поселка Колывань в Новосибирской области вышли к зданию районной администрации. Осенью в ЭТОЙ же яме погиб мужчина. Майдана хотите? Хотите, чтобы было, как в/на Украине?
Миф 1-й: о «дутой славе» полярника и флотоводца
Пожалуй, по времени возникновения он является последним – уж очень мучительно хочется коммунистам после вызвавшего у них конвульсивные припадки фильма «Адмирал» тотально опорочить фигуру Колчака. И барона Толля он «бросил», и все открытия его экспедиции коварно присвоил себе – прямо история из романа В. Каверина «Два капитана»! Между тем, сам барон Э.В. Толль отзывался о Колчаке как о «лучшем офицере экспедиции, любовно преданном своей гидрологии» (в донесении президенту Академии наук вел. кн. Константиновичу) и назвал его именем один из открытых его экспедицией островов у побережья Таймыра, коему в 2005 г. по решению Правительства России оно наконец-то возвращено (в 1937–2005 гг. именовался островом Расторгуева).
Ряд «историков», включая крымского И. Рыжонка и небезызвестного сообществу В. Плотникова, пишущего под глумливым ником Halb_Liter (в переводе с немецкого – пол-литра), пытаются опорочить и заслуженную славу адмирала как флотоводца Первой мировой войны. В ответ приведу лишь несколько цитат. Из воспоминаний контр-адмирала М.И. Смирнова, в прошлом – начальника штаба Черноморского флота: «С этого времени как этот (крейсер «Бреслау» – В.Х.), так и другой немецкий быстроходный линейный крейсер «Гебен» не отваживались выходить в море и нападать на российское побережье. По отработанным на Балтике методам через некоторое время под своим личным руководством Колчак провел минирование Босфора, турецкого побережья, которое затем повторялось, и практически вообще лишил противника возможности активных действий. «Гебен» подорвался на минах и вообще вышел из строя. Подорвались на минах 6 вражеских подводных лодок (всего было поставлено более 4 тысяч мин – В.Х.). В соответствии с замыслом командующего мины ставили, по возможности, не далее 5 миль от берега с тем расчетом, чтобы при необходимости можно было бомбардировать Босфорские укрепления с моря. Кроме того, было организовано постоянное наблюдение за портами противника, состоянием минных заграждений. Близ них, т.е. у берегов Турции, по-стоянно курсировали миноносцы, с которыми нередко выходил в плавание и Колчак... Не случись революции, Колчак водрузил бы русский флаг на Босфоре».
В итоге замена пассивного и безынициативного Эбергарда смелым, энергичным и изобретательным Колчаком привела к радикальной перемене положения на Черном море. Будущий вице-адмирал Ненюков позднее вспоминал: «В Черном море вступление в командо-вание адмирала Колчака вызвало громадное оживление. Энергичный адмирал, которого сразу прозвали железным за его неутомимость, заставил всех кипеть, как в котле»[2]. Своими активными и решительными действиями Колчак вскоре обеспечил полное господство русских на море. Немцы и турки были вытеснены и напрочь заблокированы в Босфоре. Вскоре на Черноморском флоте по инициативе Колчака начал формироваться авиационный отряд. Это были важные шаги в подготовке высадки десанта в Турцию. Исключительно высокую аттестацию Колчаку как моряку, флотоводцу и одному из инициаторов модернизации флота после русско-японской войны давали в своих мемуарах адмирал Г.Ф. Цывинский и депутат Государственной думы Н. Савич[3].Свидетельства немецких адмиралов, в т. ч. командующего германо-турецким флотом в Черном море Вили Сушона (здесь ссылку на публикацию, к сожалению, не сохранил): «Колчак был молодой и энергичный вождь, сделавший себе имя в Балтийском море. С его назначением деятельность русских миноносцев еще усилилась... Подвоз угля был крайне затруднен... Флот (немецко-турецкий – В.Х.) был принужден прекратить операции». «Постановка русскими морскими силами мин перед Босфором производилась мастерски». «Пришлось сократить железнодорожное движение, освещение городов, даже выделку снарядов. При таких безнадежных для Турции обстоятельствах начался 1917 год. К лету деятельность русского флота стала заметно ослабевать. Колчак ушел. Россия явно выходила из строя союзников, ее флот умирал. Революция и большевистский переворот его добили».
Пожалуй, по времени возникновения он является последним – уж очень мучительно хочется коммунистам после вызвавшего у них конвульсивные припадки фильма «Адмирал» тотально опорочить фигуру Колчака. И барона Толля он «бросил», и все открытия его экспедиции коварно присвоил себе – прямо история из романа В. Каверина «Два капитана»! Между тем, сам барон Э.В. Толль отзывался о Колчаке как о «лучшем офицере экспедиции, любовно преданном своей гидрологии» (в донесении президенту Академии наук вел. кн. Константиновичу) и назвал его именем один из открытых его экспедицией островов у побережья Таймыра, коему в 2005 г. по решению Правительства России оно наконец-то возвращено (в 1937–2005 гг. именовался островом Расторгуева).
Ряд «историков», включая крымского И. Рыжонка и небезызвестного сообществу В. Плотникова, пишущего под глумливым ником Halb_Liter (в переводе с немецкого – пол-литра), пытаются опорочить и заслуженную славу адмирала как флотоводца Первой мировой войны. В ответ приведу лишь несколько цитат. Из воспоминаний контр-адмирала М.И. Смирнова, в прошлом – начальника штаба Черноморского флота: «С этого времени как этот (крейсер «Бреслау» – В.Х.), так и другой немецкий быстроходный линейный крейсер «Гебен» не отваживались выходить в море и нападать на российское побережье. По отработанным на Балтике методам через некоторое время под своим личным руководством Колчак провел минирование Босфора, турецкого побережья, которое затем повторялось, и практически вообще лишил противника возможности активных действий. «Гебен» подорвался на минах и вообще вышел из строя. Подорвались на минах 6 вражеских подводных лодок (всего было поставлено более 4 тысяч мин – В.Х.). В соответствии с замыслом командующего мины ставили, по возможности, не далее 5 миль от берега с тем расчетом, чтобы при необходимости можно было бомбардировать Босфорские укрепления с моря. Кроме того, было организовано постоянное наблюдение за портами противника, состоянием минных заграждений. Близ них, т.е. у берегов Турции, по-стоянно курсировали миноносцы, с которыми нередко выходил в плавание и Колчак... Не случись революции, Колчак водрузил бы русский флаг на Босфоре».
В итоге замена пассивного и безынициативного Эбергарда смелым, энергичным и изобретательным Колчаком привела к радикальной перемене положения на Черном море. Будущий вице-адмирал Ненюков позднее вспоминал: «В Черном море вступление в командо-вание адмирала Колчака вызвало громадное оживление. Энергичный адмирал, которого сразу прозвали железным за его неутомимость, заставил всех кипеть, как в котле»[2]. Своими активными и решительными действиями Колчак вскоре обеспечил полное господство русских на море. Немцы и турки были вытеснены и напрочь заблокированы в Босфоре. Вскоре на Черноморском флоте по инициативе Колчака начал формироваться авиационный отряд. Это были важные шаги в подготовке высадки десанта в Турцию. Исключительно высокую аттестацию Колчаку как моряку, флотоводцу и одному из инициаторов модернизации флота после русско-японской войны давали в своих мемуарах адмирал Г.Ф. Цывинский и депутат Государственной думы Н. Савич[3].Свидетельства немецких адмиралов, в т. ч. командующего германо-турецким флотом в Черном море Вили Сушона (здесь ссылку на публикацию, к сожалению, не сохранил): «Колчак был молодой и энергичный вождь, сделавший себе имя в Балтийском море. С его назначением деятельность русских миноносцев еще усилилась... Подвоз угля был крайне затруднен... Флот (немецко-турецкий – В.Х.) был принужден прекратить операции». «Постановка русскими морскими силами мин перед Босфором производилась мастерски». «Пришлось сократить железнодорожное движение, освещение городов, даже выделку снарядов. При таких безнадежных для Турции обстоятельствах начался 1917 год. К лету деятельность русского флота стала заметно ослабевать. Колчак ушел. Россия явно выходила из строя союзников, ее флот умирал. Революция и большевистский переворот его добили».
На первых порах правительства Англии и Франции во главе с Д. Ллойд-Джорджем и Ж. Клемансо считали, что вся борьба с большевиками в России должна вестись под руководством западных держав. Больше всех к такому доминированию стремились французы, вообще отличавшиеся болезненными амбициями. Из радиотелеграммы в Омск, врученной Колчаку 13 декабря 1918 года, следовало, что французский генерал Морис Жанен уполномочен на верховное командование всеми войсками в Сибири – как союзными, так и русскими. Высадившись во Владивостоке, он дал интервью представителям печати, в котором самонадеянно заявил: «В течение ближайших 15 дней вся Советская Россия будет окружена со всех сторон и будет вынуждена капитулировать»[4].
Колчака возмутили радиограмма союзников и предъявленный Жаненом мандат, подписанный Клемансо и Ллойд-Джорджем. Он категорически отверг его и заявил, что скорее откажется вообще от иностранной помощи, нежели согласится на такие условия. После переговоров союзные правительства пошли на уступки, и был достигнут компромисс. Было решено, что адмирал Колчак остается Верховным главнокомандующим российскими войсками, а М. Жанен приказом Колчака от 19 января 1919 года назначался главнокомандующим союзными войсками, то есть чехами, а также прибывшими позднее небольшими отрядами сербов, итальянцев, румын и поляков.
Все они стояли в глубоком тылу (по свидетельству самого Жанена, Колчак не одобрял присылку этих малочисленных отрядов малых народов, считая их бесполезными и негодными). На фронте недолгое время находились лишь небольшой французский отряд да английская бригада, в которой рядовой состав был набран в основном из русских. За исключением этих подразделений, по свидетельству британского полковника Дж. Уорда, «ни один…союзный солдат не сделал ни одного выстрела после того, как адмирал Колчак принял на себя высшее командование»[5].
Стоявшие на Дальнем Востоке японские и американские войска оставались независимыми от Жанена и тоже в борьбе не участвовали, хотя японцы держали там 40-тысячный корпус (первоначально даже до 70 тысяч солдат) на территории от Тихого океана до Забайкалья (американцы – всего лишь 7-тысячную бригаду).
Миф об «интервенции» как решающем факторе Гражданской войны в России развенчали еще советские историки Н.Е. Какурин и Г.Х. Эйхе[6] (первый из них был репрессирован в 30-е годы, работа второго изъята надолго в «спецхран»), попутно доказавшие еще и тот факт, что «разутая и голодная» Красная армия, которой достались громадные запасы вооружения и амуниции со складов и арсеналов старой, Императорской армии, неизменно превосходила в этом отношении «полчища белых, вооруженные до зубов империалистами Антанты».
Все это тем более показательно и тем убедительнее развенчивает утвердившийся расхожий миф об «интервенции», что общим тоном либеральной сибирской и уральской печати того периода было недовольство по поводу отсутствия военной помощи от союзников. Омская газета «Заря» недоумевала: «Становится все более туманной и непонятной линия поведения союзников. Каких-нибудь полтора иностранных корпуса… в связи с частями нашей молодой армии могли бы решить в несколько приемов судьбу советских фронтов»[7]. Ей вторила газета «Наша заря»: «Со стороны союзников нельзя уловить даже признака установившегося взгляда на современную жизнь России и ясной последовательной политики»[8].
Отмечая непоследовательность и эгоизм в заявлениях и действиях союзников, наиболее трезвые политики призывали власть относиться к ним соответственно. Влиятельная екатеринбургская газета «Отечественные ведомости» писала, что моральные обязательства возможны только по отношению к тем союзникам, кто окажет реальную и эффективную помощь. К остальным же следует относиться лишь постольку, поскольку это диктуется национальными интересами России.
Колчака возмутили радиограмма союзников и предъявленный Жаненом мандат, подписанный Клемансо и Ллойд-Джорджем. Он категорически отверг его и заявил, что скорее откажется вообще от иностранной помощи, нежели согласится на такие условия. После переговоров союзные правительства пошли на уступки, и был достигнут компромисс. Было решено, что адмирал Колчак остается Верховным главнокомандующим российскими войсками, а М. Жанен приказом Колчака от 19 января 1919 года назначался главнокомандующим союзными войсками, то есть чехами, а также прибывшими позднее небольшими отрядами сербов, итальянцев, румын и поляков.
Все они стояли в глубоком тылу (по свидетельству самого Жанена, Колчак не одобрял присылку этих малочисленных отрядов малых народов, считая их бесполезными и негодными). На фронте недолгое время находились лишь небольшой французский отряд да английская бригада, в которой рядовой состав был набран в основном из русских. За исключением этих подразделений, по свидетельству британского полковника Дж. Уорда, «ни один…союзный солдат не сделал ни одного выстрела после того, как адмирал Колчак принял на себя высшее командование»[5].
Стоявшие на Дальнем Востоке японские и американские войска оставались независимыми от Жанена и тоже в борьбе не участвовали, хотя японцы держали там 40-тысячный корпус (первоначально даже до 70 тысяч солдат) на территории от Тихого океана до Забайкалья (американцы – всего лишь 7-тысячную бригаду).
Миф об «интервенции» как решающем факторе Гражданской войны в России развенчали еще советские историки Н.Е. Какурин и Г.Х. Эйхе[6] (первый из них был репрессирован в 30-е годы, работа второго изъята надолго в «спецхран»), попутно доказавшие еще и тот факт, что «разутая и голодная» Красная армия, которой достались громадные запасы вооружения и амуниции со складов и арсеналов старой, Императорской армии, неизменно превосходила в этом отношении «полчища белых, вооруженные до зубов империалистами Антанты».
Все это тем более показательно и тем убедительнее развенчивает утвердившийся расхожий миф об «интервенции», что общим тоном либеральной сибирской и уральской печати того периода было недовольство по поводу отсутствия военной помощи от союзников. Омская газета «Заря» недоумевала: «Становится все более туманной и непонятной линия поведения союзников. Каких-нибудь полтора иностранных корпуса… в связи с частями нашей молодой армии могли бы решить в несколько приемов судьбу советских фронтов»[7]. Ей вторила газета «Наша заря»: «Со стороны союзников нельзя уловить даже признака установившегося взгляда на современную жизнь России и ясной последовательной политики»[8].
Отмечая непоследовательность и эгоизм в заявлениях и действиях союзников, наиболее трезвые политики призывали власть относиться к ним соответственно. Влиятельная екатеринбургская газета «Отечественные ведомости» писала, что моральные обязательства возможны только по отношению к тем союзникам, кто окажет реальную и эффективную помощь. К остальным же следует относиться лишь постольку, поскольку это диктуется национальными интересами России.
ГЕНЕТИКА РАЗНЫХ РАС
#раса #рн_наука
Разные расы, даже разные популяции различаются генетически, зачастую, частота распространения того или иного гена у разных рас или присутствие у одной и отсутствие у другой, обуславливают весьма важные качества:
EST00083 («expressed sequence tag») – полиморфизм митохондриальной ДНК, обнаруживаемый чаще всего в группах лиц с высоким IQ. Особенно распространен в Европе (меньше в Азии), где связан с линией родства, существующей 35 000 лет (Thomas, 1998).
DAB1 («disabled-1»), хромосома 1. Этот ген отвечает за структуру клеточных слоев в коре головного мозга – области, связанной с высшими когнитивными функциями. Вариант этого гена широко распространился в китайской, но не в других популяциях (Williamson, 2007).
CNDP1 («carnosine dipeptidase 1»), хромосома 18. Тринуклеотидная последовательность этого гена способствует защите европейцев, белых американцев и арабов, но не чернокожих, от терминальной стадии почечной недостаточности при сахарном диабете (Freedman B.I., 2007).
BRCA1 («breast cancer»), хромосома 17. Аллель этого гена связана с риском развития рака молочной железы. Среди евреев ашкенази каждая сороковая женщина является носительницей аллелейэтих генов, что повышает вероятность рака до 80 %.
DE4 («pyridoxine-dependent epilepsy»), хромосома 5. Аллель этого гена связана с риском заболевания ишемической болезнью сердца и раком легких. У чернокожих, выкуривающих до одной пачки сигарет в день, риск развития рака легких значительно выше, чем у белых, выкуривающих столько же сигарет. Возможно, чернокожие более склонны к раку легких, поскольку меньше подвергались воздействию дыма, так как в тропиках нет большой необходимости разводить огонь (Garte, 2001).
CYP3A5 («cytochrome»), хромосома 7, способствует задержке соли в почках. Часто встречается у африканцев, которые, живя в жарких условиях, теряют много соли при потоотделении. Нефункциональная аллель CYP3A5*3 значительно чаще встречается среди обитателей Евразии (у 96 % басков в Пиренеях), чем среди африканцев (у 6 % жителей Нигерии). Поэтому у африканцев, переселяющихся за пределы Африки, в организме задерживается слишком много соли, что ведет к сердечно-сосудистым заболеваниям. Другой ген, AGT M235, который также связан с задержкой соли, имеет сходное распространение (Thompson, 2004; Roy, 2005).
EYCL1 («eye color 1», или «gey»), хромосома 19, отвечает за зеленый и голубой цвет глаз; EYCL2 («bey1»), хромосома 15, кодирует карий цвет глаз, а EYC3 («bey2»), хромосома 15, отвечает за карий и голубой цвет глаз (Wikipedia, «Eye Color»). В целом за цвет глаз могут отвечать от 5 до 10 генов. ASIP («agouti signaling protein»), хромосома 20. Аллель 8818G связана с более темным цветом кожи у африканцев и афроамериканцев. Поскольку она также найдена у африканских человекообразных обезьян, у африканцев она является предковой (Norton, 2006)...Читатель мог заметить, что гены, отвечающие за один признак, могут влиять на другие признаки, кажущиеся не связанными с ним (например, PAX6, CCR5 и PAX6), и что некоторые аллели (предковые) обнаруживаются у чернокожих и шимпанзе, но не встречаются у других рас (NQ02, ASIP, APOH*3B, MC1R), а некоторые – наоборот (ASPM, MCPH1). Мужчины и женщины отличаются друг от друга только одной хромосомой (Y у мужчин, X у женщин), но различия в этой хромосоме существенно влияют на их анатомию, физиологию и поведение. не стоит удивляться тому, что расовые различия в генах не только влияют на внешний вид, но значительно сильнее проявляются во внутренних особенностях организма. В настоящее время исследования генетики расовых различий сосредоточены главным образом на митохондриальной ДНК и кодирующей ядерной ДНК. В то же время у человека ДНК «замусорена» больше, чем у любого другого животного, а функции «мусорной» ДНК только начинают исследоваться. Можно ожидать, что важные расовые различия будут обнаружены и в этой ДНК, а также в ряде генных копий и генах-регуляторах – врожденных «переключателях», которые определяют, где и когда с гена должна считываться информация. (Ричарда Ферле "Эректус бродит между нами")
#раса #рн_наука
Разные расы, даже разные популяции различаются генетически, зачастую, частота распространения того или иного гена у разных рас или присутствие у одной и отсутствие у другой, обуславливают весьма важные качества:
EST00083 («expressed sequence tag») – полиморфизм митохондриальной ДНК, обнаруживаемый чаще всего в группах лиц с высоким IQ. Особенно распространен в Европе (меньше в Азии), где связан с линией родства, существующей 35 000 лет (Thomas, 1998).
DAB1 («disabled-1»), хромосома 1. Этот ген отвечает за структуру клеточных слоев в коре головного мозга – области, связанной с высшими когнитивными функциями. Вариант этого гена широко распространился в китайской, но не в других популяциях (Williamson, 2007).
CNDP1 («carnosine dipeptidase 1»), хромосома 18. Тринуклеотидная последовательность этого гена способствует защите европейцев, белых американцев и арабов, но не чернокожих, от терминальной стадии почечной недостаточности при сахарном диабете (Freedman B.I., 2007).
BRCA1 («breast cancer»), хромосома 17. Аллель этого гена связана с риском развития рака молочной железы. Среди евреев ашкенази каждая сороковая женщина является носительницей аллелейэтих генов, что повышает вероятность рака до 80 %.
DE4 («pyridoxine-dependent epilepsy»), хромосома 5. Аллель этого гена связана с риском заболевания ишемической болезнью сердца и раком легких. У чернокожих, выкуривающих до одной пачки сигарет в день, риск развития рака легких значительно выше, чем у белых, выкуривающих столько же сигарет. Возможно, чернокожие более склонны к раку легких, поскольку меньше подвергались воздействию дыма, так как в тропиках нет большой необходимости разводить огонь (Garte, 2001).
CYP3A5 («cytochrome»), хромосома 7, способствует задержке соли в почках. Часто встречается у африканцев, которые, живя в жарких условиях, теряют много соли при потоотделении. Нефункциональная аллель CYP3A5*3 значительно чаще встречается среди обитателей Евразии (у 96 % басков в Пиренеях), чем среди африканцев (у 6 % жителей Нигерии). Поэтому у африканцев, переселяющихся за пределы Африки, в организме задерживается слишком много соли, что ведет к сердечно-сосудистым заболеваниям. Другой ген, AGT M235, который также связан с задержкой соли, имеет сходное распространение (Thompson, 2004; Roy, 2005).
EYCL1 («eye color 1», или «gey»), хромосома 19, отвечает за зеленый и голубой цвет глаз; EYCL2 («bey1»), хромосома 15, кодирует карий цвет глаз, а EYC3 («bey2»), хромосома 15, отвечает за карий и голубой цвет глаз (Wikipedia, «Eye Color»). В целом за цвет глаз могут отвечать от 5 до 10 генов. ASIP («agouti signaling protein»), хромосома 20. Аллель 8818G связана с более темным цветом кожи у африканцев и афроамериканцев. Поскольку она также найдена у африканских человекообразных обезьян, у африканцев она является предковой (Norton, 2006)...Читатель мог заметить, что гены, отвечающие за один признак, могут влиять на другие признаки, кажущиеся не связанными с ним (например, PAX6, CCR5 и PAX6), и что некоторые аллели (предковые) обнаруживаются у чернокожих и шимпанзе, но не встречаются у других рас (NQ02, ASIP, APOH*3B, MC1R), а некоторые – наоборот (ASPM, MCPH1). Мужчины и женщины отличаются друг от друга только одной хромосомой (Y у мужчин, X у женщин), но различия в этой хромосоме существенно влияют на их анатомию, физиологию и поведение. не стоит удивляться тому, что расовые различия в генах не только влияют на внешний вид, но значительно сильнее проявляются во внутренних особенностях организма. В настоящее время исследования генетики расовых различий сосредоточены главным образом на митохондриальной ДНК и кодирующей ядерной ДНК. В то же время у человека ДНК «замусорена» больше, чем у любого другого животного, а функции «мусорной» ДНК только начинают исследоваться. Можно ожидать, что важные расовые различия будут обнаружены и в этой ДНК, а также в ряде генных копий и генах-регуляторах – врожденных «переключателях», которые определяют, где и когда с гена должна считываться информация. (Ричарда Ферле "Эректус бродит между нами")
Forwarded from Русская Библиотека
Ferle_R_-_Erektus_brodit_mezhdu_nami__Pokoreni.pdf
25.7 MB
Forwarded from Karfagen
В центре временного содержания мигрантов устроили бунт. Около двадцати нелегалов требовали улучшить условия проживания, росгвардия и полиция надавала им люлей.
1. Нелегалы, прибыли в страну незаконно, не имет никаких прав работающих/проживающих здесь людей
2. Возмущаются, будто бы имеют какие-то права.
3. Получают люлей.
Все логично. Что неправильно то?
1. Нелегалы, прибыли в страну незаконно, не имет никаких прав работающих/проживающих здесь людей
2. Возмущаются, будто бы имеют какие-то права.
3. Получают люлей.
Все логично. Что неправильно то?
#экономика
ВЕНЕСУЭЛЬЦЫ НАЧАЛИ РАСПЛАЧИВАТЬСЯ ЯЙЦАМИ.
Это то, что скоро может ожидать и нас (правда, вместо яиц, будем расплачиваться ленточками и скрепами). Гиперинфляция вынуждает венесуэльцев расплачиваться куриными яйцами. Лук или бананы не котируются, так как люди хотят получить белок.
Цены удваиваются каждые несколько недель и правительство не успевает печатать необходимое количество банкнот. К концу года инфляция в стране разгонится до 13 тысяч процентов. За один доллар на черном рынке дают примерно 236 тысяч боливаров, это в 80 раз больше, чем год назад.
!!! В 2013 году на эти деньги можно было приобрести небольшую квартиру, а сейчас их может не хватить на обед.
Власти утратили контроль над ситуацией, из нее есть два выхода: переход на доллар или возврат к бартерным сделкам, считают экономисты.
По прогнозу Международного валютного фонда, к концу 2018 года инфляция в Венесуэле разгонится до 13 тысяч процентов, а ВВП сократится на 15 процентов, это в два раза меньше, чем в 2013 году.
На этом фоне президент республики Николас Мадуро намерен выпустить первую в мире национальную криптовалюту El Petro. Ее начальная стоимость составит 60 долларов. Первая эмиссия должна состояться в период с 20 февраля по 19 марта.
Для обеспечения El Petro власти обещали выделить нефтяное месторождение в районе реки Ориноко с запасами пять миллиардов баррелей.
Из-за падения цен на нефть в 2014 году Венесуэла переживает затяжной экономический кризис.
ВЕНЕСУЭЛЬЦЫ НАЧАЛИ РАСПЛАЧИВАТЬСЯ ЯЙЦАМИ.
Это то, что скоро может ожидать и нас (правда, вместо яиц, будем расплачиваться ленточками и скрепами). Гиперинфляция вынуждает венесуэльцев расплачиваться куриными яйцами. Лук или бананы не котируются, так как люди хотят получить белок.
Цены удваиваются каждые несколько недель и правительство не успевает печатать необходимое количество банкнот. К концу года инфляция в стране разгонится до 13 тысяч процентов. За один доллар на черном рынке дают примерно 236 тысяч боливаров, это в 80 раз больше, чем год назад.
!!! В 2013 году на эти деньги можно было приобрести небольшую квартиру, а сейчас их может не хватить на обед.
Власти утратили контроль над ситуацией, из нее есть два выхода: переход на доллар или возврат к бартерным сделкам, считают экономисты.
По прогнозу Международного валютного фонда, к концу 2018 года инфляция в Венесуэле разгонится до 13 тысяч процентов, а ВВП сократится на 15 процентов, это в два раза меньше, чем в 2013 году.
На этом фоне президент республики Николас Мадуро намерен выпустить первую в мире национальную криптовалюту El Petro. Ее начальная стоимость составит 60 долларов. Первая эмиссия должна состояться в период с 20 февраля по 19 марта.
Для обеспечения El Petro власти обещали выделить нефтяное месторождение в районе реки Ориноко с запасами пять миллиардов баррелей.
Из-за падения цен на нефть в 2014 году Венесуэла переживает затяжной экономический кризис.
#политика
Вдогонку к предыдущему опросу, который проводился вчера, публикуем ещё один. Причём, честный. А то в прошлый раз вариант с забастовкой перевесил всех кандидатов, вместе взятых. ;)
Вдогонку к предыдущему опросу, который проводился вчера, публикуем ещё один. Причём, честный. А то в прошлый раз вариант с забастовкой перевесил всех кандидатов, вместе взятых. ;)
Раз уж зашла речь про Мальвину, то ее героиню можно было бы сравнить с Ксенией Собчак, если бы Ксюша не открывала рот.
И нет, дело не в её коронной улыбке, о которой уже вместо анекдотов слагают легенды, а в ее несдержанности в своих высказывания по отношению к медийным лицам, и к «нищебродам», которые не могут позволить себе отдых за границей хотя бы пару раз в полгода. Если где-то появилась Собчак – жди скандала (русская народная примета). И в этих скачках (читать «президентской гонке»), Ксюша приняла участие не потому, что верит, или хочет верить, что займет место президента, а только ради того, чтобы подстегнуть бабулечек перебраться с дворовой лавочки на выборы, дабы не дать многочисленным поклонникам «Дома-2» превзойти в большинстве силы «борцов с проститутками и наркоманами» - простыми словами, задача этой куклы с некукольным лексиконом повысить явку среди пенсионеров. Да и без клоунессы цирк будет уже не тот.
Кстати, про Ксюшино любимо занятие – обосрать ближнего. В далеком 2008 году досталось от журналистки и общественного деятеля одной из ее нынешних соперниц в постановке «борьба за пост президента», Екатерине Гордон. Приглашенная в прямой эфир радио, Ксюша довела ведущую Катю Гордон до истерики, чем и поспособствовала ее последующему увольнению. Бедная Катя после потери работы не опустила руки, и теперь решила принять участие в глобальной российской кукольной постановке. Зрителю было бы скучно без антипода «Собчачке», приличной семьянинки, матери двух детей, которая выдвигает для себя основную цель – позаботится, в случае победы, о многодетных матерях (папаши, покурите в сторонке), и о повышении демографической ситуации в стране (папаши, можете возвращаться с перекура). Все бы хорошо, если бы Катя была более психически устойчива: если любое слово Собчак ее доводит до слез, сможет ли Гордон, не испортив себе нервную систему, доиграть до конца свою роль в этой кукольной драме? В целом посыл этого дуэта Собчак-Гордон публике – все на собчачьи выборы!
Еще один положительный герой – представитель коммунистов Павел Грудинин, или «клубничный король». Его интересная биография сразу дает понять внимательному зрителю, что героя на роль выдвиженца от КПРФ выбирали тщательно, дабы сразу никто не подумал, что Грудинин может победить. Хотя кто его знает, какие на него планы у кукловодов. Зюганов уже примелькался, а новые лица и свежая кровь просто необходимы для хорошего спектакля, иначе зритель заскучает, а это означает, что и процент явки упадет. А если никто не придет на выборы, то для кого, спрашивается, кукловоды тратили деньги и готовили представление?! Но не может быть второстепенный герой положительным во всем! Потому в прессе то там напишут, что Грудинин, вспомнив свои еврейские корни, отжал земли у крестьян под «клубничные поля и пряничные домики», то слушок где-то пройдет, что клубничка-то с «Совхоза им. Ленина» турецкая продается! То вот прошла информация, что он зиц-председатель поставленный Абрамовичем. А таки шо вы хотели: Грудинин со своей ролью справляется отлично, СМИ ему в помощь. Красные поцреоты, несмотря на жгучий антисемитизм и ненависть к олигархам, приняли его на ура. Дисциплина, однако, у красных.
Для полноты восприятия всей этой массовки в гонке за президентское кресло, не хватает еще пары клоунов. Владимир Вольфович уже давно служит театру, и бросить свой пост ему уже не позволяет долг службы. Скрывать свой острый ум за маской скандалиста и балагура – вот он, истинный талант! Вот оно признание! Уже сложно представить выборы без Жириновского – это как свадьба без популярного тамады. Неизменная константа внушает стабильность и притягивает его почитателей в избирательные участки. Свою постоянную аудиторию он нарабатывал годами, от таких актеров кукловоды не избавляются, а актеры, как мы знаем, на пенсию могут и в 90 лет отправится, на то они и актеры.
И нет, дело не в её коронной улыбке, о которой уже вместо анекдотов слагают легенды, а в ее несдержанности в своих высказывания по отношению к медийным лицам, и к «нищебродам», которые не могут позволить себе отдых за границей хотя бы пару раз в полгода. Если где-то появилась Собчак – жди скандала (русская народная примета). И в этих скачках (читать «президентской гонке»), Ксюша приняла участие не потому, что верит, или хочет верить, что займет место президента, а только ради того, чтобы подстегнуть бабулечек перебраться с дворовой лавочки на выборы, дабы не дать многочисленным поклонникам «Дома-2» превзойти в большинстве силы «борцов с проститутками и наркоманами» - простыми словами, задача этой куклы с некукольным лексиконом повысить явку среди пенсионеров. Да и без клоунессы цирк будет уже не тот.
Кстати, про Ксюшино любимо занятие – обосрать ближнего. В далеком 2008 году досталось от журналистки и общественного деятеля одной из ее нынешних соперниц в постановке «борьба за пост президента», Екатерине Гордон. Приглашенная в прямой эфир радио, Ксюша довела ведущую Катю Гордон до истерики, чем и поспособствовала ее последующему увольнению. Бедная Катя после потери работы не опустила руки, и теперь решила принять участие в глобальной российской кукольной постановке. Зрителю было бы скучно без антипода «Собчачке», приличной семьянинки, матери двух детей, которая выдвигает для себя основную цель – позаботится, в случае победы, о многодетных матерях (папаши, покурите в сторонке), и о повышении демографической ситуации в стране (папаши, можете возвращаться с перекура). Все бы хорошо, если бы Катя была более психически устойчива: если любое слово Собчак ее доводит до слез, сможет ли Гордон, не испортив себе нервную систему, доиграть до конца свою роль в этой кукольной драме? В целом посыл этого дуэта Собчак-Гордон публике – все на собчачьи выборы!
Еще один положительный герой – представитель коммунистов Павел Грудинин, или «клубничный король». Его интересная биография сразу дает понять внимательному зрителю, что героя на роль выдвиженца от КПРФ выбирали тщательно, дабы сразу никто не подумал, что Грудинин может победить. Хотя кто его знает, какие на него планы у кукловодов. Зюганов уже примелькался, а новые лица и свежая кровь просто необходимы для хорошего спектакля, иначе зритель заскучает, а это означает, что и процент явки упадет. А если никто не придет на выборы, то для кого, спрашивается, кукловоды тратили деньги и готовили представление?! Но не может быть второстепенный герой положительным во всем! Потому в прессе то там напишут, что Грудинин, вспомнив свои еврейские корни, отжал земли у крестьян под «клубничные поля и пряничные домики», то слушок где-то пройдет, что клубничка-то с «Совхоза им. Ленина» турецкая продается! То вот прошла информация, что он зиц-председатель поставленный Абрамовичем. А таки шо вы хотели: Грудинин со своей ролью справляется отлично, СМИ ему в помощь. Красные поцреоты, несмотря на жгучий антисемитизм и ненависть к олигархам, приняли его на ура. Дисциплина, однако, у красных.
Для полноты восприятия всей этой массовки в гонке за президентское кресло, не хватает еще пары клоунов. Владимир Вольфович уже давно служит театру, и бросить свой пост ему уже не позволяет долг службы. Скрывать свой острый ум за маской скандалиста и балагура – вот он, истинный талант! Вот оно признание! Уже сложно представить выборы без Жириновского – это как свадьба без популярного тамады. Неизменная константа внушает стабильность и притягивает его почитателей в избирательные участки. Свою постоянную аудиторию он нарабатывал годами, от таких актеров кукловоды не избавляются, а актеры, как мы знаем, на пенсию могут и в 90 лет отправится, на то они и актеры.
Навальный. Ну куда же без него? Весь мир следит за его потугами пробиться через суды на выборы: кто-то недоволен его игрой, кому-то приходятся по нраву его призывы бойкотировать выборы – все по сценарию. Роль навального в разделение мнений и разжиганию споров о его кандидатуре среди населения. И пока он справляется с этой ролью, его фамилия не будет сходить с заголовков новостных лент.
То же самое можно сказать и про остальных претендентов на пост – куклы со своими ролями и историями, призванные на фоне их огрехов выделить Главного героя сего действа в нужном свете. Время идет, мир меняется, неизменно только одно – никогда кукловод не позволит бабе Нюре (не в обиду бабам Нюрам сказано), которая кроме родного села и 8-и классов образования ничего не видела, решать, кто же будет главным актером его кукольного театра. Конечно, любому кукольному театру нужен зритель, но тут каждый выбирает самостоятельно - наслаждаться представлением, сидя дома у телевизора с попкорном, или поучаствовать в массовке на избирательном участке.
Редакция АРИ 10.01.2018
То же самое можно сказать и про остальных претендентов на пост – куклы со своими ролями и историями, призванные на фоне их огрехов выделить Главного героя сего действа в нужном свете. Время идет, мир меняется, неизменно только одно – никогда кукловод не позволит бабе Нюре (не в обиду бабам Нюрам сказано), которая кроме родного села и 8-и классов образования ничего не видела, решать, кто же будет главным актером его кукольного театра. Конечно, любому кукольному театру нужен зритель, но тут каждый выбирает самостоятельно - наслаждаться представлением, сидя дома у телевизора с попкорном, или поучаствовать в массовке на избирательном участке.
Редакция АРИ 10.01.2018
#этнопреступность
Тожероссиянин убил сотрудника автомойки одним ударом. Теперь убийца, который уже был РАНЕЕ СУДИМ, отправится за решетку всего-лишь на 11 лет.
Тожероссиянин убил сотрудника автомойки одним ударом. Теперь убийца, который уже был РАНЕЕ СУДИМ, отправится за решетку всего-лишь на 11 лет.
Большая украинская тайна
Друзья, пришло время рассказать о страшной тайне, которую скрывают сторонники «самостийности» в одной соседней стране. Дело в том, что на самом деле корни антирусского «украинства» лежат в козацком (хазарском) мифе (противопоставлявшем украинствующих жителям Руси и Киева), приверженцами коего были печально известный гетман Мазепа и его гетерогенное окружение, а также прочие сторонники независимости («незалэжности») Гетманщины в к. XVII - XVIII вв. Уже позднее, в начале XX века, сторонники «украинства» обратили внимание на Киев (большинством населения которого были великороссы) и попытались зайти с другого боку, приписав исключительно себе его славную историю. То есть если раньше украинствующие хотели отказаться от истории Киева, который числился за «москалями», то теперь они решили присвоить Киев себе, а «москалей» выпихнуть в далёкие финские болота.
Сейчас сторонники «украинства» пытаются придать хазарскому мифу статус «научной фальсификации» со стороны советских (!) учёных, однако, мы прекрасно понимаем, что это делается от безысходности, так как с правдой об истоках «самостийности» рушится вся цепочка построений украинской мифологии (от УНР к Гетманщине и оттуда к Древней Руси).
===
Хазарский миф— этногенетическая идентификационная концепция, бытовавшая среди части казацкой верхушки Гетманщины в конце XVII и на протяжении XVIII века, согласно которой казаки ведут своё происхождение от древних тюркских кочевников хазар, исконных врагов Киева и Руси. Самое примечательное, что верхушкой Хазарии были тюрки, принявшие иудаизм и державшие покорённые народы (славян, алан, греков, булгар, кавказских горцев) в рабстве. Вы не находите явные параллели с одной сегодняшней страной, где всем заправляют гройсманы, коломойские и прочие кернесы?
«Так и народ боевой старинный казацкий, который раньше назывался казарским, сперва был поднят бессмертной славой, просторными владениями и рыцарскими почестями, которыми не только окружающим народам, но и самому Восточному государству был страшен на море и на земле, и то так далеко, что цезарь восточный, желая его себе пожизненно примирить, соединял супружеским союзом сыну своему каганову дочь, т. е., князя казарского», — фрагмент из так называемой мазепинской Конституции Орлика», Глава I. (Оглашена оная была, разумеется, не в русском Киеве или Чернигова, нет, — в молдавских Бендерах, находившихся под властью турецкого султана.)
Образцом для хазарского мифа в значительной степени послужил польский сарматизм, который заявлял о происхождении польской шляхты от древних сарматов и таким образом обосновывал её вольности. Аналогично, происхождению от «древних казар» в представлении казацкой старшины отводилась роль фундамента для обоснования казацких вольностей.
Хазарский миф был популярен среди антироссийски настроенной части старшины и казацких интеллектуалов, особенно в окружении гетмана Ивана Мазепы. Он нашёл своё отражение в так называемой «конституции Орлика», генерального писаря Ивана Мазепы и его преемника в изгнании. По Орлику, «казацкий народ» принял православие из Константинополя ещё во времена правления хазарских каганов. По словам Татьяны Таировой-Яковлевой, эта концепция имеет неясное происхождение, но преследует вполне прозрачную цель — не оставить даже никакого намёка об общем происхождении русских и украинцев. Хазарский миф стремился отодвинуть на второй план подчёркиваемое киевским духовенством общее происхождение Малой и Великой Руси, а также крещение Руси князем Владимиром из династии Рюриковичей (сыном разгромившего Хазарию Святослава). Идеология происхождения от хазар секуляризировала генеалогию казачества и разрывала религиозные связи между гетманской автономией и Москвой.
Друзья, пришло время рассказать о страшной тайне, которую скрывают сторонники «самостийности» в одной соседней стране. Дело в том, что на самом деле корни антирусского «украинства» лежат в козацком (хазарском) мифе (противопоставлявшем украинствующих жителям Руси и Киева), приверженцами коего были печально известный гетман Мазепа и его гетерогенное окружение, а также прочие сторонники независимости («незалэжности») Гетманщины в к. XVII - XVIII вв. Уже позднее, в начале XX века, сторонники «украинства» обратили внимание на Киев (большинством населения которого были великороссы) и попытались зайти с другого боку, приписав исключительно себе его славную историю. То есть если раньше украинствующие хотели отказаться от истории Киева, который числился за «москалями», то теперь они решили присвоить Киев себе, а «москалей» выпихнуть в далёкие финские болота.
Сейчас сторонники «украинства» пытаются придать хазарскому мифу статус «научной фальсификации» со стороны советских (!) учёных, однако, мы прекрасно понимаем, что это делается от безысходности, так как с правдой об истоках «самостийности» рушится вся цепочка построений украинской мифологии (от УНР к Гетманщине и оттуда к Древней Руси).
===
Хазарский миф— этногенетическая идентификационная концепция, бытовавшая среди части казацкой верхушки Гетманщины в конце XVII и на протяжении XVIII века, согласно которой казаки ведут своё происхождение от древних тюркских кочевников хазар, исконных врагов Киева и Руси. Самое примечательное, что верхушкой Хазарии были тюрки, принявшие иудаизм и державшие покорённые народы (славян, алан, греков, булгар, кавказских горцев) в рабстве. Вы не находите явные параллели с одной сегодняшней страной, где всем заправляют гройсманы, коломойские и прочие кернесы?
«Так и народ боевой старинный казацкий, который раньше назывался казарским, сперва был поднят бессмертной славой, просторными владениями и рыцарскими почестями, которыми не только окружающим народам, но и самому Восточному государству был страшен на море и на земле, и то так далеко, что цезарь восточный, желая его себе пожизненно примирить, соединял супружеским союзом сыну своему каганову дочь, т. е., князя казарского», — фрагмент из так называемой мазепинской Конституции Орлика», Глава I. (Оглашена оная была, разумеется, не в русском Киеве или Чернигова, нет, — в молдавских Бендерах, находившихся под властью турецкого султана.)
Образцом для хазарского мифа в значительной степени послужил польский сарматизм, который заявлял о происхождении польской шляхты от древних сарматов и таким образом обосновывал её вольности. Аналогично, происхождению от «древних казар» в представлении казацкой старшины отводилась роль фундамента для обоснования казацких вольностей.
Хазарский миф был популярен среди антироссийски настроенной части старшины и казацких интеллектуалов, особенно в окружении гетмана Ивана Мазепы. Он нашёл своё отражение в так называемой «конституции Орлика», генерального писаря Ивана Мазепы и его преемника в изгнании. По Орлику, «казацкий народ» принял православие из Константинополя ещё во времена правления хазарских каганов. По словам Татьяны Таировой-Яковлевой, эта концепция имеет неясное происхождение, но преследует вполне прозрачную цель — не оставить даже никакого намёка об общем происхождении русских и украинцев. Хазарский миф стремился отодвинуть на второй план подчёркиваемое киевским духовенством общее происхождение Малой и Великой Руси, а также крещение Руси князем Владимиром из династии Рюриковичей (сыном разгромившего Хазарию Святослава). Идеология происхождения от хазар секуляризировала генеалогию казачества и разрывала религиозные связи между гетманской автономией и Москвой.
#политика
Потомки Швондеров пытаются нам доказать, что Путин - это Россия. Мол, поэтому надо идти на выборы, ставить подпись в журнале избирателей и голосовать.
Потомки Швондеров пытаются нам доказать, что Путин - это Россия. Мол, поэтому надо идти на выборы, ставить подпись в журнале избирателей и голосовать.
#оккупация #антирусское_государство
Свежие замечательные рекомендации от Федерального список экстремистских материалов. Замеченная прокурорами и эшниками ультраправая русская музыка со знаком качества.
4352. Текстовая часть аудиозаписи «Стольный ГрадЪ (Железный дровосек 2014) Русь моя» (prod. Lonz-KidMusic»), длительностью 03 минуты 02 секунды, начинающаяся словами: «А моя любовь к тебе не измеряется валютою, я встану за тебя в годину лютую...» и заканчивающаяся словами: «...Я не боюсь быть убитым, страха нет! Мы отстоим тебя. Будет в поле свет!», размещенная в сети Интернет (решение Благовещенского городского суда от 13.11.2017);
4353. Текстовая часть аудиозаписи «Хук Справа - Про толерантность», длительностью 02 минуты 52 секунды, начинающаяся словами: «Дольче габбана вполне по карману, но я не хочу походить на барана...» и заканчивающаяся словами: «...Я называю (нецензурное слово) (нецензурное слово)! Я называю нецензурное слово) (нецензурное слово)! (4 раза)», размещенная в сети Интернет (решение Благовещенского городского суда от 13.11.2017);
4354. Текстовая часть аудиозаписи «Хук Справа - Нас не сломить», длительностью 02 минуты 33 секунды, начинающаяся словами: «Твой ли это дом, ты ли в нем хозяин? Это твоя жизнь? Выбор без окраин?...» и заканчивающаяся словами: «...готовы драться за любовь и за нацию свою! Нас не сломить!», размещенная в сети Интернет (решение Благовещенского городского суда от 13.11.2017);
4355. Текстовая часть аудиозаписи «Хук Справа - Русская Красота», длительностью 02 минуты 39 секунд, начинающаяся словами: «Белокурая, ясноглазая воплощение богини любви...» и заканчивающаяся словами: «...матерью дева русая, будет белых не счесть!», размещенная в сети Интернет (решение Благовещенского городского суда от 13.11.2017);
4356. Текстовая часть аудиозаписи «Хук Справа - Мы - Русский Образ!», длительностью 02 минуты 27 секунд, начинающаяся словами: «Пусть нас немного. Когда героев много? Один отряд и трудная дорога...» и заканчивающаяся словами: «...Мы - русский образ и молодость крови! Мы - русский образ от неба (3 раза) до ши!», размещенная в сети Интернет (решение Благовещенского городского суда от 13.11.2017);
4357. Текстовая часть аудиозаписи «Правь - Моя Верность», длительностью 02 минуты 51 секунда, начинающаяся словами: «Кровь белых воинов на бой вдохновляет. В пламени славы, проносятся годы...» и заканчивающаяся словами: «...древних знаний рунами выжжено: «Моя честь - моя верность», размещенная в сети Интернет (решение Благовещенского городского суда от 13.11.2017);
4358. Текстовая часть аудиозаписи: «Стольный ГрадЪ - Апокалипсис завтра», длительностью 03 минуты 13 секунд, начинающаяся словами: «Поднимись с колен сегодня, завтра будет поздно. Так одиозно, среди навоза ползать...» и заканчивающаяся словами: «...И я господня призову на подмогу и пойду рубить чертей во имя бога!», размещенная в сети Интернет (решение Благовещенского городского суда от 13.11.2017);
4359. Текстовая часть аудиозаписи «Стольный ГрадЪ & Витек [Страждущие] - Русский Синдром (prod.Noname)», длительностью 03 минуты 17 секунд, начинающаяся словами: «По ком звонят твои колокола, моя Россия? Кого ты укрываешь своим небом синим?...» и заканчивающаяся словами: «...Потому что если... Если нет?! То пора что-то в жизни менять», размещенная в сети Интернет (решение Благовещенского городского суда от 13.11.2017);
4360. Текстовая часть аудиозаписи «Стольный ГрадЪ - Просыпайся (prod.Lonz- KidMusic)», длительностью 04 минуты 05 секунд, начинающаяся словами: «Стольный град! Мы идем! Вместе! Нас не остановить! А я вижу головы полные олова...» и заканчивающаяся словами: «...Поднимайся, бессмертная рать! Поднимайся, пришло время боя!», размещенная в сети Интернет (решение Благовещенского городского суда от 13.11.2017);
Свежие замечательные рекомендации от Федерального список экстремистских материалов. Замеченная прокурорами и эшниками ультраправая русская музыка со знаком качества.
4352. Текстовая часть аудиозаписи «Стольный ГрадЪ (Железный дровосек 2014) Русь моя» (prod. Lonz-KidMusic»), длительностью 03 минуты 02 секунды, начинающаяся словами: «А моя любовь к тебе не измеряется валютою, я встану за тебя в годину лютую...» и заканчивающаяся словами: «...Я не боюсь быть убитым, страха нет! Мы отстоим тебя. Будет в поле свет!», размещенная в сети Интернет (решение Благовещенского городского суда от 13.11.2017);
4353. Текстовая часть аудиозаписи «Хук Справа - Про толерантность», длительностью 02 минуты 52 секунды, начинающаяся словами: «Дольче габбана вполне по карману, но я не хочу походить на барана...» и заканчивающаяся словами: «...Я называю (нецензурное слово) (нецензурное слово)! Я называю нецензурное слово) (нецензурное слово)! (4 раза)», размещенная в сети Интернет (решение Благовещенского городского суда от 13.11.2017);
4354. Текстовая часть аудиозаписи «Хук Справа - Нас не сломить», длительностью 02 минуты 33 секунды, начинающаяся словами: «Твой ли это дом, ты ли в нем хозяин? Это твоя жизнь? Выбор без окраин?...» и заканчивающаяся словами: «...готовы драться за любовь и за нацию свою! Нас не сломить!», размещенная в сети Интернет (решение Благовещенского городского суда от 13.11.2017);
4355. Текстовая часть аудиозаписи «Хук Справа - Русская Красота», длительностью 02 минуты 39 секунд, начинающаяся словами: «Белокурая, ясноглазая воплощение богини любви...» и заканчивающаяся словами: «...матерью дева русая, будет белых не счесть!», размещенная в сети Интернет (решение Благовещенского городского суда от 13.11.2017);
4356. Текстовая часть аудиозаписи «Хук Справа - Мы - Русский Образ!», длительностью 02 минуты 27 секунд, начинающаяся словами: «Пусть нас немного. Когда героев много? Один отряд и трудная дорога...» и заканчивающаяся словами: «...Мы - русский образ и молодость крови! Мы - русский образ от неба (3 раза) до ши!», размещенная в сети Интернет (решение Благовещенского городского суда от 13.11.2017);
4357. Текстовая часть аудиозаписи «Правь - Моя Верность», длительностью 02 минуты 51 секунда, начинающаяся словами: «Кровь белых воинов на бой вдохновляет. В пламени славы, проносятся годы...» и заканчивающаяся словами: «...древних знаний рунами выжжено: «Моя честь - моя верность», размещенная в сети Интернет (решение Благовещенского городского суда от 13.11.2017);
4358. Текстовая часть аудиозаписи: «Стольный ГрадЪ - Апокалипсис завтра», длительностью 03 минуты 13 секунд, начинающаяся словами: «Поднимись с колен сегодня, завтра будет поздно. Так одиозно, среди навоза ползать...» и заканчивающаяся словами: «...И я господня призову на подмогу и пойду рубить чертей во имя бога!», размещенная в сети Интернет (решение Благовещенского городского суда от 13.11.2017);
4359. Текстовая часть аудиозаписи «Стольный ГрадЪ & Витек [Страждущие] - Русский Синдром (prod.Noname)», длительностью 03 минуты 17 секунд, начинающаяся словами: «По ком звонят твои колокола, моя Россия? Кого ты укрываешь своим небом синим?...» и заканчивающаяся словами: «...Потому что если... Если нет?! То пора что-то в жизни менять», размещенная в сети Интернет (решение Благовещенского городского суда от 13.11.2017);
4360. Текстовая часть аудиозаписи «Стольный ГрадЪ - Просыпайся (prod.Lonz- KidMusic)», длительностью 04 минуты 05 секунд, начинающаяся словами: «Стольный град! Мы идем! Вместе! Нас не остановить! А я вижу головы полные олова...» и заканчивающаяся словами: «...Поднимайся, бессмертная рать! Поднимайся, пришло время боя!», размещенная в сети Интернет (решение Благовещенского городского суда от 13.11.2017);
#коррупция #этнопреступность
ВЫПУСТИЛИ ПРИГОВОРЁННОГО К ПОЖИЗНЕННОМУ СРОКУ.
Приговоренный к пожизненному заключению за жестокое убийство Анвар Масалимов был освобожден из колонии «Полярная сова» в Ямало-Ненецком автономном округе еще в 2016 году, сообщили в региональном управлении Федеральной службы исполнения наказаний.
Ранее «Московский комсомолец» рассказал о 63-летнем Анваре Масалимове, который в начале 90-х за жестокое убийство был приговорен к расстрелу, а в 1998 году указом президента ему заменили смертную казнь на пожизненный срок.
По данным газеты, он отбывал свое наказание в исправительной колонии строгого режима «Полярная сова» в ямальском поселке городского типа Харп, откуда был освобожден решением суда Вологодской области. Издание подчеркивает, что Масалимов, освободившись по УДО, «разгуливает среди нас» по Москве.
«Это (освобождение — ред.) было еще в 2016 году. Решение суда мы обязаны исполнять», — заявил собеседник агентства.
По его словам, речь идет не об условно-досрочном освобождении, а о переквалификации приговора.
По словам источника агентства в правоохранительных органах, данный случай освобождения приговоренного к пожизненному сроку в колонии «Полярная сова» является единичным.
П. С. Учтите, такие кадры могут использоваться властями в каких-то своих интересах.
ВЫПУСТИЛИ ПРИГОВОРЁННОГО К ПОЖИЗНЕННОМУ СРОКУ.
Приговоренный к пожизненному заключению за жестокое убийство Анвар Масалимов был освобожден из колонии «Полярная сова» в Ямало-Ненецком автономном округе еще в 2016 году, сообщили в региональном управлении Федеральной службы исполнения наказаний.
Ранее «Московский комсомолец» рассказал о 63-летнем Анваре Масалимове, который в начале 90-х за жестокое убийство был приговорен к расстрелу, а в 1998 году указом президента ему заменили смертную казнь на пожизненный срок.
По данным газеты, он отбывал свое наказание в исправительной колонии строгого режима «Полярная сова» в ямальском поселке городского типа Харп, откуда был освобожден решением суда Вологодской области. Издание подчеркивает, что Масалимов, освободившись по УДО, «разгуливает среди нас» по Москве.
«Это (освобождение — ред.) было еще в 2016 году. Решение суда мы обязаны исполнять», — заявил собеседник агентства.
По его словам, речь идет не об условно-досрочном освобождении, а о переквалификации приговора.
По словам источника агентства в правоохранительных органах, данный случай освобождения приговоренного к пожизненному сроку в колонии «Полярная сова» является единичным.
П. С. Учтите, такие кадры могут использоваться властями в каких-то своих интересах.
Некоторые высказывания Игоря Талькова о себе для большего понимания его личности и песен:
«Россия – боль моей души.
Социальные песни – крик моей души.
Бой за добро – суть моей жизни.
Победа над злом – цель моей жизни».
«Если я кому-то и служу, то только Господу Богу, и Ему отчитываюсь за содеянное в этой жизни».
Вот насколько фундаментальны идеи Талькова.
Нужно повторно слушать и осмысливать песни Игоря Талькова. Они помогают нам стать истинными самоотверженными патриотами России, которых сегодня весьма не хватает и которые очень нужны!
Весьма ценные мысли Игоря Талькова о многочисленных в нашей стране портретах и скульптурах Ленина и его соратников, в названиях их именами городов, поселков, улиц, фабрик и заводов. Это мощные разрушительные символы-идолы и источники вредоносной духовной силы. Пока мы не откажемся и не устраним их, Россия не сможет преодолеть происходящего кризиса.
Игорь Тальков высказывался по многим вопросам. Приведем здесь некоторые слова из его интервью, которые душеполезны особенно для современной молодежи.
– Что для тебя главное в словах песни?
Мысль в песне облечена в очень доступную форму. Главное — говорить искренне и называть вещи своими именами. Люди при советской власти устали от вранья. Ужасно надоела недосказанность во всем, половинчатость, бесконечные аллегории, призывы к патриотизму, от которых его ничуть не прибавляется. Наш народ — бедный, затюканный, запуганный – необходимо будить. Будить, во что бы то ни стало. (А будить народ можно путем обретения и укрепления православного образа жизни, путем освоения мировоззрения и миропонимания как у Игоря Талькова). И чем скорее мы проснемся, тем скорее мы освободимся от ига, от гнета, под которым мы все ходим. Освободимся и заживем нормальной жизнью.
— Слушая твои песни и наблюдая за твоим поведением на сцене, у меня сложилось впечатление, что ты по происхождению дворянин. Так ли это на самом деле? А знаешь ли ты свои корни?
— Свои корни я знаю плохо. Что касается дворянского происхождения, то я... Нет, не считаю себя дворянином. Ведь дворянин — это не только кровь, это еще воспитание. Им же давали прекрасное воспитание и образование.
— Одно из Ваших увлечений — отечественная история. Прямо скажем, не очень-то типичное для современного эстрадного певца. Откуда оно у Вас?
— Любовь к истории мне привил отец. Судьба моих родителей сложилась трагично. Отец и мать в сталинские времена были репрессированы, сидели в лагере.
— Считаете ли Вы себя русским патриотом?
— Да, я считаю себя русским патриотом. Потому что мне не безразлично, что происходит с Россией.
— Значит, патриотизм для Вас более широкое понятие, нежели любовь?
— Да, более широкое. Потому что любить и бездействовать — это не патриотизм. Патриот — человек любящий и действующий.
— Как артист, как певец, как поэт что бы Вы сказали в своем заключении разговора?
— Человек, ни разу не задавший себе вопрос: «Зачем он живет?», наверное, прожил жизнь зря. Он мог бы и не рождаться. И я думаю, всем живущим ныне имеет смысл задать себе этот вопрос, пока не поздно. (Особенно обучающимся в школе и в вузе).
— Вы задавали себе этот вопрос?
— Я задавал себе его, когда мне было двенадцать лет.
— Вы нашли ответ?
— Вот мне сейчас тридцать четыре года. С того времени прошло двадцать два года. И двадцать два года я каждый день пытаюсь ответить на него.
— Где Вы берете сюжеты для своих песен?
— История России — мое самое давнее и самое сильное увлечение. Я люблю читать исторические книги, коллекционирую исследования, мемуары, воспоминания, стараюсь доставать неопубликованные исторические материалы. И поэтому на концертах с гордостью говорю, что каждая моя песня имеет документальное подтверждение.
— Вы долго оставались непризнанным, Ваш путь на сцену был долгим и тернистым, мы знаем немало примеров, когда отчаявшиеся люди покидали Родину. А у Вас не возникло подобного желания?
«Россия – боль моей души.
Социальные песни – крик моей души.
Бой за добро – суть моей жизни.
Победа над злом – цель моей жизни».
«Если я кому-то и служу, то только Господу Богу, и Ему отчитываюсь за содеянное в этой жизни».
Вот насколько фундаментальны идеи Талькова.
Нужно повторно слушать и осмысливать песни Игоря Талькова. Они помогают нам стать истинными самоотверженными патриотами России, которых сегодня весьма не хватает и которые очень нужны!
Весьма ценные мысли Игоря Талькова о многочисленных в нашей стране портретах и скульптурах Ленина и его соратников, в названиях их именами городов, поселков, улиц, фабрик и заводов. Это мощные разрушительные символы-идолы и источники вредоносной духовной силы. Пока мы не откажемся и не устраним их, Россия не сможет преодолеть происходящего кризиса.
Игорь Тальков высказывался по многим вопросам. Приведем здесь некоторые слова из его интервью, которые душеполезны особенно для современной молодежи.
– Что для тебя главное в словах песни?
Мысль в песне облечена в очень доступную форму. Главное — говорить искренне и называть вещи своими именами. Люди при советской власти устали от вранья. Ужасно надоела недосказанность во всем, половинчатость, бесконечные аллегории, призывы к патриотизму, от которых его ничуть не прибавляется. Наш народ — бедный, затюканный, запуганный – необходимо будить. Будить, во что бы то ни стало. (А будить народ можно путем обретения и укрепления православного образа жизни, путем освоения мировоззрения и миропонимания как у Игоря Талькова). И чем скорее мы проснемся, тем скорее мы освободимся от ига, от гнета, под которым мы все ходим. Освободимся и заживем нормальной жизнью.
— Слушая твои песни и наблюдая за твоим поведением на сцене, у меня сложилось впечатление, что ты по происхождению дворянин. Так ли это на самом деле? А знаешь ли ты свои корни?
— Свои корни я знаю плохо. Что касается дворянского происхождения, то я... Нет, не считаю себя дворянином. Ведь дворянин — это не только кровь, это еще воспитание. Им же давали прекрасное воспитание и образование.
— Одно из Ваших увлечений — отечественная история. Прямо скажем, не очень-то типичное для современного эстрадного певца. Откуда оно у Вас?
— Любовь к истории мне привил отец. Судьба моих родителей сложилась трагично. Отец и мать в сталинские времена были репрессированы, сидели в лагере.
— Считаете ли Вы себя русским патриотом?
— Да, я считаю себя русским патриотом. Потому что мне не безразлично, что происходит с Россией.
— Значит, патриотизм для Вас более широкое понятие, нежели любовь?
— Да, более широкое. Потому что любить и бездействовать — это не патриотизм. Патриот — человек любящий и действующий.
— Как артист, как певец, как поэт что бы Вы сказали в своем заключении разговора?
— Человек, ни разу не задавший себе вопрос: «Зачем он живет?», наверное, прожил жизнь зря. Он мог бы и не рождаться. И я думаю, всем живущим ныне имеет смысл задать себе этот вопрос, пока не поздно. (Особенно обучающимся в школе и в вузе).
— Вы задавали себе этот вопрос?
— Я задавал себе его, когда мне было двенадцать лет.
— Вы нашли ответ?
— Вот мне сейчас тридцать четыре года. С того времени прошло двадцать два года. И двадцать два года я каждый день пытаюсь ответить на него.
— Где Вы берете сюжеты для своих песен?
— История России — мое самое давнее и самое сильное увлечение. Я люблю читать исторические книги, коллекционирую исследования, мемуары, воспоминания, стараюсь доставать неопубликованные исторические материалы. И поэтому на концертах с гордостью говорю, что каждая моя песня имеет документальное подтверждение.
— Вы долго оставались непризнанным, Ваш путь на сцену был долгим и тернистым, мы знаем немало примеров, когда отчаявшиеся люди покидали Родину. А у Вас не возникло подобного желания?
— Я люблю Россию, прикован корнями к ней и должен уйти в эту землю. Это, во-первых... Сейчас же все человечество балансирует на грани, Россия стоит у края пропасти, все остальные — за ней. И от того, выдержит ли Россия, зависит, будет ли жизнь на планете, и в такой час нужно быть на этой земле, помогать ей выстоять. Россия всегда за всех расплачивалась — так уж повелось испокон веков. Но я верю в величие русского народа. Он выстоит.
— На концертах перед исполнением песни «Бал сатаны» Вы предлагаете заглянуть в будущее. А каким Вы видите его для себя?
— Светлым. Россия обязательно выздоровеет, встанет на ноги. У меня даже стихотворение есть:
Ты выпрямишь свой перебитый стан,
Как прежде, ощутишь себя мессией.
И расцветешь на зависть всем врагам,
Несчастная, великая Россия.
— Когда Вы в первый раз прочли Библию?
— Мне тогда было около двадцати восьми лет.
— Ваше отношение к Православию и православной монархии?
— Православие я считаю истинно верной религией, а что касается монархии, я считаю, что Россия была и остается страной монархической по своему укладу жизни и своим корням.
— Часто ли Вы посещаете храм и исповедуетесь?
— В последнее время не так часто, потому что у меня для этого нет времени. Постоянно поездки, гастроли. Я приезжаю в Москву и кручусь как сумасшедший. У меня ведь нет менеджера, и я сам себе менеджер. Сам вынужден заниматься и телевидением, и радио, и прессой, и записями, и всем на свете. Но когда у меня появляются какие-то пробелы, я обязательно посещаю храм, у меня есть свой духовник, он меня исповедует, я иногда причащаюсь. Но поститься с моей работой невозможно.
— Вы пишете песни давно, а сколько их у Вас?
— Около 200, и все на мои стихи. Я не хвастаюсь, просто настроение рождает мелодию, а слова как бы дополняют. Говорят, что у меня много злости в песнях, но это не злость — это боль, она в моей душе, и нет мне покоя.
— Чем ты занимаешься в свободное время?
— Очень люблю читать, в основном это исторические труды Карамзина, Бельбасова и других. Продолжаю всерьез заниматься изучением истории нашего государства. Откапываю материалы в архивах, библиотеках. Хочу восстановить для себя ту историю государства Российского, которую долго скрывали от людей. Уже давно хочу написать книгу об истории нашей страны. Делаю отдельные записи, веду дневник. Но сначала мне нужно выполнить программу музыканта, а потом, когда-нибудь, может, будет и книга.
В книге «Монолог» Игорь Тальков сказал: «Лет 10 тому назад меня впервые посетила мысль написать книгу... Книга эта должна называться «Эпоха Вырождения» (имеется в виду России). Я стал подбирать материалы, документы, высказывания знаменитых философов; совокупируя все это и пропуская через себя, я вырабатывал собственную концепцию в отношении той эпохи, в которую нам суждено было родиться, — эпохи зла, насилия и тотальной деградации… Для этого только интервью недостаточны. Такую возможность может дать только книга, но, поскольку книга «Эпоха Вырождения» должна была носить по большей части публицистический характер, ее написание было отложено до лучших времен. «Книга должна быть живой, — подумал я, — написанной от первого лица, и чем она больше будет насыщена примерами из личной жизни, ситуациями, происходящими непосредственно со мной, тем она будет живее и интереснее».
— У Вас есть какие-нибудь духовные идеалы? Что-нибудь святое для Вас?
— Конечно, есть, во-первых, любовь. Любовь к Отчизне, любовь к родителям, любовь к женщине. Если человек не способен любить, — он уже ни на что не способен, он просто зря топчет землю. Я верю в Бога. Бог для меня — олицетворение добра, правды, красоты и гармонии. И верю в счастье, которое есть. Оно есть на белом свете, только очень трудно его найти. И только самые упорные люди и те, кто достоин счастья, — добиваются его.
Вы считаете себя патриотом, что вкладываете в это слово?
— Любовь к Родине.
— На концертах перед исполнением песни «Бал сатаны» Вы предлагаете заглянуть в будущее. А каким Вы видите его для себя?
— Светлым. Россия обязательно выздоровеет, встанет на ноги. У меня даже стихотворение есть:
Ты выпрямишь свой перебитый стан,
Как прежде, ощутишь себя мессией.
И расцветешь на зависть всем врагам,
Несчастная, великая Россия.
— Когда Вы в первый раз прочли Библию?
— Мне тогда было около двадцати восьми лет.
— Ваше отношение к Православию и православной монархии?
— Православие я считаю истинно верной религией, а что касается монархии, я считаю, что Россия была и остается страной монархической по своему укладу жизни и своим корням.
— Часто ли Вы посещаете храм и исповедуетесь?
— В последнее время не так часто, потому что у меня для этого нет времени. Постоянно поездки, гастроли. Я приезжаю в Москву и кручусь как сумасшедший. У меня ведь нет менеджера, и я сам себе менеджер. Сам вынужден заниматься и телевидением, и радио, и прессой, и записями, и всем на свете. Но когда у меня появляются какие-то пробелы, я обязательно посещаю храм, у меня есть свой духовник, он меня исповедует, я иногда причащаюсь. Но поститься с моей работой невозможно.
— Вы пишете песни давно, а сколько их у Вас?
— Около 200, и все на мои стихи. Я не хвастаюсь, просто настроение рождает мелодию, а слова как бы дополняют. Говорят, что у меня много злости в песнях, но это не злость — это боль, она в моей душе, и нет мне покоя.
— Чем ты занимаешься в свободное время?
— Очень люблю читать, в основном это исторические труды Карамзина, Бельбасова и других. Продолжаю всерьез заниматься изучением истории нашего государства. Откапываю материалы в архивах, библиотеках. Хочу восстановить для себя ту историю государства Российского, которую долго скрывали от людей. Уже давно хочу написать книгу об истории нашей страны. Делаю отдельные записи, веду дневник. Но сначала мне нужно выполнить программу музыканта, а потом, когда-нибудь, может, будет и книга.
В книге «Монолог» Игорь Тальков сказал: «Лет 10 тому назад меня впервые посетила мысль написать книгу... Книга эта должна называться «Эпоха Вырождения» (имеется в виду России). Я стал подбирать материалы, документы, высказывания знаменитых философов; совокупируя все это и пропуская через себя, я вырабатывал собственную концепцию в отношении той эпохи, в которую нам суждено было родиться, — эпохи зла, насилия и тотальной деградации… Для этого только интервью недостаточны. Такую возможность может дать только книга, но, поскольку книга «Эпоха Вырождения» должна была носить по большей части публицистический характер, ее написание было отложено до лучших времен. «Книга должна быть живой, — подумал я, — написанной от первого лица, и чем она больше будет насыщена примерами из личной жизни, ситуациями, происходящими непосредственно со мной, тем она будет живее и интереснее».
— У Вас есть какие-нибудь духовные идеалы? Что-нибудь святое для Вас?
— Конечно, есть, во-первых, любовь. Любовь к Отчизне, любовь к родителям, любовь к женщине. Если человек не способен любить, — он уже ни на что не способен, он просто зря топчет землю. Я верю в Бога. Бог для меня — олицетворение добра, правды, красоты и гармонии. И верю в счастье, которое есть. Оно есть на белом свете, только очень трудно его найти. И только самые упорные люди и те, кто достоин счастья, — добиваются его.
Вы считаете себя патриотом, что вкладываете в это слово?
— Любовь к Родине.