Forwarded from Александр Храмов
По случаю очередной годовщины «великой октябрьской социалистической революции» вспомнилась картина Васнецова «Баба-Яга» с недавней выставки в ЦДХ.
Картину эту Васнецов, человек сугубо правых взглядов, член «Союза русского народа», писал в 1917 году. Можете представить, как он оценивал происходящее.
Баба-Яга в ярко-красном, кумачовом платье, в цвет революционных флагов, мчится над болотом, из которого лезут гадюки. Это революция, пробудившая всякую нечисть. Снизу валяются окровавленные кости, на всем лежит алый отблеск заката, который революционеры пытались выдать за зарю новой жизни.
Кто такая Баба-Яга в народных сказках? Это инородческий элемент, чуждый славянскому началу – может быть, ее образ был навеян остатками автохтонной финно-угорской чуди, жавшейся по лесам. Вспомните ее неодобрительное фырканье: «Чую, русским духом пахнет!»
На картине Васнецова Баба-Яга и представлена как такая нерусь с клыками и горбатым носом, утаскивающая на съедение белобрысого славянского ребенка – наше русское будущее. Собственно, именно это в 1917 году и произошло.
Картину эту Васнецов, человек сугубо правых взглядов, член «Союза русского народа», писал в 1917 году. Можете представить, как он оценивал происходящее.
Баба-Яга в ярко-красном, кумачовом платье, в цвет революционных флагов, мчится над болотом, из которого лезут гадюки. Это революция, пробудившая всякую нечисть. Снизу валяются окровавленные кости, на всем лежит алый отблеск заката, который революционеры пытались выдать за зарю новой жизни.
Кто такая Баба-Яга в народных сказках? Это инородческий элемент, чуждый славянскому началу – может быть, ее образ был навеян остатками автохтонной финно-угорской чуди, жавшейся по лесам. Вспомните ее неодобрительное фырканье: «Чую, русским духом пахнет!»
На картине Васнецова Баба-Яга и представлена как такая нерусь с клыками и горбатым носом, утаскивающая на съедение белобрысого славянского ребенка – наше русское будущее. Собственно, именно это в 1917 году и произошло.