Русский европеец
54 #Большевизм Иван Ильин о разнице между Советским государством и Россией: - Советский патриот предан власти, а не родине; режиму, а не народу; партии, а не отечеству. Он предан международной диктатуре, поработивший его народ страхом и голодом, открыто…
55 #Большевизм
Последний курс с «Универсариума» - это «Россия в эпоху революционных потрясений», вот содержание:
1. Социально-политический кризис в России в н. ХХ в. Революция 1905-1907 гг. (5 лекций)
2. Февральская буржуазно-демократическая революция 1917 г. (3 лекции)
3. Политическая ситуация в России в феврале-октябре 1917 г. (5 лекций)
4. Гражданская война в России (5 лекций)
Автор: Ирина Яблочкина — Профессор, директор ЦГП РЭУ им. Г.В. Плеханова.
p.s. Ирина пишет что «проводится обобщение и анализ проблем, причинно-следственных связей, закономерностей и особенностей».
Но учитывая что они УЖЕ этот незаконный переворот называют «русской революцией» - говорит о том, что там вряд ли пахнет анализом причин и следствий этого переворота. Будет время - посмотрю, на сам курс записался. universarium.org/course/493
Последний курс с «Универсариума» - это «Россия в эпоху революционных потрясений», вот содержание:
1. Социально-политический кризис в России в н. ХХ в. Революция 1905-1907 гг. (5 лекций)
2. Февральская буржуазно-демократическая революция 1917 г. (3 лекции)
3. Политическая ситуация в России в феврале-октябре 1917 г. (5 лекций)
4. Гражданская война в России (5 лекций)
Автор: Ирина Яблочкина — Профессор, директор ЦГП РЭУ им. Г.В. Плеханова.
p.s. Ирина пишет что «проводится обобщение и анализ проблем, причинно-следственных связей, закономерностей и особенностей».
Но учитывая что они УЖЕ этот незаконный переворот называют «русской революцией» - говорит о том, что там вряд ли пахнет анализом причин и следствий этого переворота. Будет время - посмотрю, на сам курс записался. universarium.org/course/493
universarium.org
Россия в эпоху революционных потрясений
Курс позволит сформировать объективный подход к историческим фактам, анализу исторических документов и...
April 2, 2018
Русский европеец
87 #Выборы2018 Когда я пытаюсь шутить, получается примерно так. С первым апреля! Возможно новость «Тулеев досрочно покинет пост губернатора Кемеровской области по собственному желанию» - тоже шутка?
88 #Выборы2018
Дмитрий Мякшин - активист Штаба Навального и Глеб Фёдоров - либеральный оппозиционер видимо вступили в Единую Россию..
Отважные ребята, так и победим! Надеюсь развалят МГЕР изнутри)))
Дмитрий Мякшин - активист Штаба Навального и Глеб Фёдоров - либеральный оппозиционер видимо вступили в Единую Россию..
Отважные ребята, так и победим! Надеюсь развалят МГЕР изнутри)))
April 2, 2018
Русский европеец
88 #Выборы2018 Дмитрий Мякшин - активист Штаба Навального и Глеб Фёдоров - либеральный оппозиционер видимо вступили в Единую Россию.. Отважные ребята, так и победим! Надеюсь развалят МГЕР изнутри)))
Чего вы так злитесь на ребят? Ну бывает.
Мизулина - была в Яблоке, в СПС и в СР. Яровая - в Яблоке и Открытой России, в ЕР. Кириенко - друг Немцова, в СПС был лидером. Милонов из демжизы сбежал в ЕР.
Мизулина - была в Яблоке, в СПС и в СР. Яровая - в Яблоке и Открытой России, в ЕР. Кириенко - друг Немцова, в СПС был лидером. Милонов из демжизы сбежал в ЕР.
April 2, 2018
Русский европеец
Чего вы так злитесь на ребят? Ну бывает. Мизулина - была в Яблоке, в СПС и в СР. Яровая - в Яблоке и Открытой России, в ЕР. Кириенко - друг Немцова, в СПС был лидером. Милонов из демжизы сбежал в ЕР.
Вот вы грязь топчите на митингах, варвары, в автозаках сидите,
а пацаны уже в галстуках, с уважаемыми людьми за круглым столом. Бумажки какие-то, айфоны, ТЕЛЕВИЗОР! Работают люди, ПОНИМАТЬ НАДО, а не бегать по митингам-хуитингам!
а пацаны уже в галстуках, с уважаемыми людьми за круглым столом. Бумажки какие-то, айфоны, ТЕЛЕВИЗОР! Работают люди, ПОНИМАТЬ НАДО, а не бегать по митингам-хуитингам!
April 2, 2018
Русский европеец
79 #Русские Нашел ещё ряд курсов, которые так или иначе затрагивают русских: — Курс «Мир русской избы и русской игрушки», где нам будут загонять про то, что мы все вышли из землянок в старых лохмотьях universarium.org/course/348 — Курс «Готовим по-русски»…
80 #Русские
Депутаты госдумы РФ приняли проект заявления "О недопустимости ликвидации школьного образования на языках национальных меньшинств Латвии". Ещё хотят наложить санкции на Латвию.
📌 С одной стороны - это и есть ЗАЩИТА НАЦИОНАЛЬНЫХ ИНТЕРЕСОВ, без ракет и пушек. Латвия, этим запретом русского языка, нарушает свою Конституцию, международные обязательства и права на сохранение и свободное развитие родных языков национальных меньшинств, жизненно актуальные для трети населения Латвии - русских.
📌 С другой стороны не понятно почему в названии заявления не написано:
«О недопустимости ликвидации школьного образования на языке русского национального меньшинства Латвии»
или
«О недопустимости ликвидации школьного образования на русском языке национальных меньшинств Латвии»
ведь в Латвии то запретили именно русский язык, никакой другой, поэтому и называть нужно с акцентом на русский язык. Это логика, не более того.
Так почему не добавить «русский» в название заявления?
📌 Думаю ответ кроется в национальных интересах России, их могут защищать только представители России.
А «Госдума РФ» - не представители России. Это странно прозвучит, но у России, временно, нет национальных интересов, потому что Россия «заморожена в начале 20 века», осталась там, в истории, после разгона учредительного собрания. И пока что никто в «правопреемники» не записывался. Большевики уничтожили Россию создав РСФСР, а в дальнейшем - СССР.
Это нужно чётко понимать. Все кто сегодня поддерживает «национальные интересы России» - ошибаются. Они, и ГД в т.ч., поддерживают интересы РСФСР (РФ) - правоприемница СССР, то есть кусок Советского Союза. Возможно поэтому и называть заявление со словом «русский» как-то язык у них не поворачивается.
Этим советским куском (РСФСР=РФ) правит брежневский офицер, но играет он (представляет себя) в русского императора.
Отсюда вся «путаница», вроде как им хочется назваться русскими, но «неможится», потому что придётся отвечать на вопросы:
- а почему в основном законе страны нет ни слова о русских?
- а почему ваша РФ правоприемница только СССР, а не Российской империи?
- а почему человек который разрушил Россию лежит на красной площади?
- а почему гимн вашей РФ так похож на советский?
- а почему а почему а почему а почему а почему а почему а почему а почему.
Вот потому они и стараются максимально обходить слово «русский» в положительном контексте.
А в отрицательном то пожааалуйста, вон - «русский мир» после них теперь х/й отмоешь от таких ярлыков как: война, агрессия, репрессии, имперство и т.п.
Русских, к сожалению, ещё долго из-за этой «путаницы» будут макать в эти ярлыки.
Депутаты госдумы РФ приняли проект заявления "О недопустимости ликвидации школьного образования на языках национальных меньшинств Латвии". Ещё хотят наложить санкции на Латвию.
📌 С одной стороны - это и есть ЗАЩИТА НАЦИОНАЛЬНЫХ ИНТЕРЕСОВ, без ракет и пушек. Латвия, этим запретом русского языка, нарушает свою Конституцию, международные обязательства и права на сохранение и свободное развитие родных языков национальных меньшинств, жизненно актуальные для трети населения Латвии - русских.
📌 С другой стороны не понятно почему в названии заявления не написано:
«О недопустимости ликвидации школьного образования на языке русского национального меньшинства Латвии»
или
«О недопустимости ликвидации школьного образования на русском языке национальных меньшинств Латвии»
ведь в Латвии то запретили именно русский язык, никакой другой, поэтому и называть нужно с акцентом на русский язык. Это логика, не более того.
Так почему не добавить «русский» в название заявления?
📌 Думаю ответ кроется в национальных интересах России, их могут защищать только представители России.
А «Госдума РФ» - не представители России. Это странно прозвучит, но у России, временно, нет национальных интересов, потому что Россия «заморожена в начале 20 века», осталась там, в истории, после разгона учредительного собрания. И пока что никто в «правопреемники» не записывался. Большевики уничтожили Россию создав РСФСР, а в дальнейшем - СССР.
Это нужно чётко понимать. Все кто сегодня поддерживает «национальные интересы России» - ошибаются. Они, и ГД в т.ч., поддерживают интересы РСФСР (РФ) - правоприемница СССР, то есть кусок Советского Союза. Возможно поэтому и называть заявление со словом «русский» как-то язык у них не поворачивается.
Этим советским куском (РСФСР=РФ) правит брежневский офицер, но играет он (представляет себя) в русского императора.
Отсюда вся «путаница», вроде как им хочется назваться русскими, но «неможится», потому что придётся отвечать на вопросы:
- а почему в основном законе страны нет ни слова о русских?
- а почему ваша РФ правоприемница только СССР, а не Российской империи?
- а почему человек который разрушил Россию лежит на красной площади?
- а почему гимн вашей РФ так похож на советский?
- а почему а почему а почему а почему а почему а почему а почему а почему.
Вот потому они и стараются максимально обходить слово «русский» в положительном контексте.
А в отрицательном то пожааалуйста, вон - «русский мир» после них теперь х/й отмоешь от таких ярлыков как: война, агрессия, репрессии, имперство и т.п.
Русских, к сожалению, ещё долго из-за этой «путаницы» будут макать в эти ярлыки.
April 3, 2018
Русский европеец
55 #Большевизм Последний курс с «Универсариума» - это «Россия в эпоху революционных потрясений», вот содержание: 1. Социально-политический кризис в России в н. ХХ в. Революция 1905-1907 гг. (5 лекций) 2. Февральская буржуазно-демократическая революция 1917…
56 #Большевизм
Что ты представляешь себе когда слышишь слово «Коллективизация»?
Справка: Коллективизация - это сталинская политика «большого скачка»: создание «промышленной державы», через изъятие ресурсов из деревни и подчинение всех крестьян советским интересам.
Обо всём этом с 1929 по 1937 год можно узнать за 5 минут по ссылке ниже, бесплатно, ага: https://kartaistorii.ru/2-svinarka-i-palach/ig-collectivization/
Что ты представляешь себе когда слышишь слово «Коллективизация»?
Справка: Коллективизация - это сталинская политика «большого скачка»: создание «промышленной державы», через изъятие ресурсов из деревни и подчинение всех крестьян советским интересам.
Обо всём этом с 1929 по 1937 год можно узнать за 5 минут по ссылке ниже, бесплатно, ага: https://kartaistorii.ru/2-svinarka-i-palach/ig-collectivization/
April 3, 2018
Русский европеец
80 #Русские Депутаты госдумы РФ приняли проект заявления "О недопустимости ликвидации школьного образования на языках национальных меньшинств Латвии". Ещё хотят наложить санкции на Латвию. 📌 С одной стороны - это и есть ЗАЩИТА НАЦИОНАЛЬНЫХ ИНТЕРЕСОВ, без…
81 #Русские
Константин (t.iss.one/k_a_krylov/2147), откуда такая агрессия на «ы»?
Понимаю, буквы «ы» действительно нет ни в одном европейском языке, а мы ведь дохуя европейцы, не гоже, надо убрать! Да и звук от неё гортанный, азиатский... что мы звери какие-то говорить: «гы-гы»?
Но с другой стороны: язык – это критерий индивидуальности нации, и порядочный националист исходит из позиции ЛЮБВИ к своему языку, т.к. язык тесно связан с образом мышления.
📌 Мало того, «ы» - это показатель множественного числа в нашем языке - по этой причине она очень важна. К примеру, в ВУЗе не один стол, а столы. Хорошо, когда в магазине на полке не один продукт, а продукты и их виды. В России идёт борьба за свободы и честные выборы, где был не один кандидат, а кандидаты. Да и вообще, хорошо, когда есть мы - русские.
📌 Во 2-х, язык - это не буква, вырванная из контекста и повторяемая до посинения. Язык - это слова и предложения; в потоке русской речи звуки иные, нежели если произносить тупо отдельные буквы: «абыырвалг». Я понимаю если бы русские слова начинались с «ы», но такого нет, т.к. «ы» не была самостоятельной буквой и считалась производной от буквы «и», то с неё не могло начинаться слово. Есть только заимствованные слова, например, якутская река Ыгыатта, село Ынырга в Горном Алтае. Вот их стоит переименовать во что-то более мягкое для русской речи. А встретить написание «гы», «кы», «хы» можно только в заимствованных словах, именах собственных и звукоподражаниях. Хотя в древности эти согласные обозначали только твёрдые звуки, и после них «ы» писали всегда. Например, писали «княгыня», «гыбель» и «хытрый»…
📌 В 3-х, как мы будем мечтать и надеяться? Буковка «ы» заведует нашими мечтами и чаяниями: а что было бы при победе белого движения? Ах если бы вжух и построить национальное государство! Да кабы я был президентом… и т.п.
📌 В 4-х, букву «ы», до 14 века, записывали как «ъi», «ъи», «ьи», позже утвердилось сочетание мягкого знака и буквы «i» = ьi. Это всё восходит к старославянскому знаку ЪІ = Ъ+І (ер + и, откуда и древнее название её «еры»), означало, вероятно, такой же гласный, какой изображается русским «ы», т. е. один из «смешанных» гласных. Вот в церковно- и старославянской азбуках буква «ы» называется еры́ (ѥры).
❗️Из всего выше сказанного можно сделать вывод: значение буквы нам важно, используется в русском для твердости согласного, так же как искусственные "я, ю, ё" служат для обозначения мягкости, без «ы» мы начнём путать «сыр» от «сир», к тому же другого показателя множественного числа у русских нет. Но в то же время, я считаю необходимо удалить саму букву «ы» (не звук), и заменить ее на сочетание букв «ъи», (в идеале конечно «ъi», но букву I у русских отняли большевики, тут уж другая история) – это будет просто логичнее.
Константин (t.iss.one/k_a_krylov/2147), откуда такая агрессия на «ы»?
Понимаю, буквы «ы» действительно нет ни в одном европейском языке, а мы ведь дохуя европейцы, не гоже, надо убрать! Да и звук от неё гортанный, азиатский... что мы звери какие-то говорить: «гы-гы»?
Но с другой стороны: язык – это критерий индивидуальности нации, и порядочный националист исходит из позиции ЛЮБВИ к своему языку, т.к. язык тесно связан с образом мышления.
📌 Мало того, «ы» - это показатель множественного числа в нашем языке - по этой причине она очень важна. К примеру, в ВУЗе не один стол, а столы. Хорошо, когда в магазине на полке не один продукт, а продукты и их виды. В России идёт борьба за свободы и честные выборы, где был не один кандидат, а кандидаты. Да и вообще, хорошо, когда есть мы - русские.
📌 Во 2-х, язык - это не буква, вырванная из контекста и повторяемая до посинения. Язык - это слова и предложения; в потоке русской речи звуки иные, нежели если произносить тупо отдельные буквы: «абыырвалг». Я понимаю если бы русские слова начинались с «ы», но такого нет, т.к. «ы» не была самостоятельной буквой и считалась производной от буквы «и», то с неё не могло начинаться слово. Есть только заимствованные слова, например, якутская река Ыгыатта, село Ынырга в Горном Алтае. Вот их стоит переименовать во что-то более мягкое для русской речи. А встретить написание «гы», «кы», «хы» можно только в заимствованных словах, именах собственных и звукоподражаниях. Хотя в древности эти согласные обозначали только твёрдые звуки, и после них «ы» писали всегда. Например, писали «княгыня», «гыбель» и «хытрый»…
📌 В 3-х, как мы будем мечтать и надеяться? Буковка «ы» заведует нашими мечтами и чаяниями: а что было бы при победе белого движения? Ах если бы вжух и построить национальное государство! Да кабы я был президентом… и т.п.
📌 В 4-х, букву «ы», до 14 века, записывали как «ъi», «ъи», «ьи», позже утвердилось сочетание мягкого знака и буквы «i» = ьi. Это всё восходит к старославянскому знаку ЪІ = Ъ+І (ер + и, откуда и древнее название её «еры»), означало, вероятно, такой же гласный, какой изображается русским «ы», т. е. один из «смешанных» гласных. Вот в церковно- и старославянской азбуках буква «ы» называется еры́ (ѥры).
❗️Из всего выше сказанного можно сделать вывод: значение буквы нам важно, используется в русском для твердости согласного, так же как искусственные "я, ю, ё" служат для обозначения мягкости, без «ы» мы начнём путать «сыр» от «сир», к тому же другого показателя множественного числа у русских нет. Но в то же время, я считаю необходимо удалить саму букву «ы» (не звук), и заменить ее на сочетание букв «ъи», (в идеале конечно «ъi», но букву I у русских отняли большевики, тут уж другая история) – это будет просто логичнее.
Telegram
Константин Крылов quantum satis
Любимая присказка советских "педагогов" - "Буква Я в азбуке последняяяяя!!!!"
Смысл - "какое тебе "я", ты бля выпердыш и говёшка, сиди тихо и не петюкай, и так всю жизнь сиди, пока другие пануют. Твоём место - последнее. А то ишь разъякался, прыщёныш. Дёрнешься…
Смысл - "какое тебе "я", ты бля выпердыш и говёшка, сиди тихо и не петюкай, и так всю жизнь сиди, пока другие пануют. Твоём место - последнее. А то ишь разъякался, прыщёныш. Дёрнешься…
April 4, 2018
Русский европеец
14 #ACAB Э-шник указан стрелкой. Называл себя Русланом, по УД проходит как свидетель Константинов Александр Андреевич; все другие сведения о личности отсутствуют. Протокол допроса Руслана занимает 10 листов - это очерк возникновения, становления и деятельности…
15 #ACAB
Задняя часть обложки книги «НОВЫЕ ПОРЯДКИ В ДЕРЕВНЕ ПРОСТОКВАШИНО».
Автор: Эдуард Успенский. Книгу скинул ниже👇🏻, просто почитайте её. Думаю была бы ХИТом в Европе.
Задняя часть обложки книги «НОВЫЕ ПОРЯДКИ В ДЕРЕВНЕ ПРОСТОКВАШИНО».
Автор: Эдуард Успенский. Книгу скинул ниже👇🏻, просто почитайте её. Думаю была бы ХИТом в Европе.
April 5, 2018
April 5, 2018
Русский европеец
56 #Большевизм Что ты представляешь себе когда слышишь слово «Коллективизация»? Справка: Коллективизация - это сталинская политика «большого скачка»: создание «промышленной державы», через изъятие ресурсов из деревни и подчинение всех крестьян советским…
57 #Большевизм
Во, про советских казаков нашёл, ничего не придумано, герои будто из жизни:
КАК В ПРОСТОКВАШИНО
ФОРМИРОВАЛСЯ КАЗАЧИЙ ПОЛК (Глава девятая. Ложно-патриотическая)
Однажды пес Шарик пришел к Матроскину и к дяде Федору на кухню в
большом возбуждении:
- Вы знаете, кого сейчас больше всех у нас в стране уважают? Я в
газете прочитал "Московский балаболец".
- Кого?
- Казаков, вот кого!
- Каких казаков? - спрашивает Матроскин.
- Таких казаков! Казачьих казаков! Которые с лампасами, - говорит
Шарик.
- Почему ты так решил?
- Да потому, что в Москве скоро будет памятник поставлен
казакам-освободителям. Тем, которые революционных рабочих разгоняли.
- Им будет памятник поставлен за то, что они рабочих разгоняли? -
поразился Печкин.
Он тоже на кухне с Матроскиным чай пил.
- Ну да. Они же против царя бунтовали. Вот казаки и гоняли их с утра
до вечера.
- Плохо они их гоняли, - ворчит Матроскин. - Гоняли бы они их хорошо,
никакой бы революции не было. И советской власти тоже.
Тут Печкин взвился:
- А чем тебе советская власть помешала? Она же тебе дураку все дала.
Если бы не советская власть, мы бы с тобой, Матроскин, как личности
одной формации, полы бы мыли или рвы копали. Или бы свиней пасли.
- С чего это ты взял, что мы бы с тобой полы мыли, - обиделся
Матроскин. - Ты бы, Печкин, может быть, и мыл полы. Только ты бы мои полы мыл. И свиней бы ты моих пас.
- Ладно, ладно, - успокоил их Шарик. - Только казаки сейчас в полном порядке, а мы время теряем.
- Что же ты предлагаешь? - спрашивает кот.
- Предлагаю полк казачий сформировать в нашей станице
Простоквашинской.
- Да зачем? - спрашивает Печкин.
- Да затем, - кричит Шарик, - что можно вооружиться и с мафией
бороться! Можно начальство учить уму-разуму! Можно милиционера Люськина
с позором из деревни выгнать! Можно налогового инспектора Кукушкина на
площади выпороть!
- Хорошие мысли, - говорит Печкин. - Меня они убеждают.
И так он барственно, по-казацки, стал дрова в печку подбрасывать.
- А меня нет, - говорит Матроскин, - и прошу оставить меня в покое,
гражданин Шарик.
- Я теперь не гражданин Шарик, я теперь есаул Шарый, - говорит пес.
- А я - станичный атаман Печкин! - обрадовался почтальон Печкин. -
Дайте мне шашку острую и коня! Я буду почту верхом развозить.
Тут Матроскин схватил половник и замахнулся на них обоих:
- А я, как революционный матрос Котенко, говорю вам: а ну пошли с
нашей кухни! А не то я этим вот половником головы вам быстро поотрубаю.
Оба нью-казака Шарик и Печкин сразу с кухни ускакали.
Дядя Федор потом спросил.
- Матроскин, почему же ты не дал казакам образоваться? Это же так
романтично.
- А потому что сначала казаки - это очень прогрессивно, - ответил
Матроскин - А потом все по-другому оборачивается.
- Это как по другому?
- А так. Наш Шарик сейчас - Шарик как Шарик. А как только он нагайку в лапы возьмет, он сразу другим сделается. Он сразу один нехороший
лозунг выбросит.
- Какой нехороший?
- А такой "Бей котов, спасай Россию".
И дядя Федор сразу его понял.
Во, про советских казаков нашёл, ничего не придумано, герои будто из жизни:
КАК В ПРОСТОКВАШИНО
ФОРМИРОВАЛСЯ КАЗАЧИЙ ПОЛК (Глава девятая. Ложно-патриотическая)
Однажды пес Шарик пришел к Матроскину и к дяде Федору на кухню в
большом возбуждении:
- Вы знаете, кого сейчас больше всех у нас в стране уважают? Я в
газете прочитал "Московский балаболец".
- Кого?
- Казаков, вот кого!
- Каких казаков? - спрашивает Матроскин.
- Таких казаков! Казачьих казаков! Которые с лампасами, - говорит
Шарик.
- Почему ты так решил?
- Да потому, что в Москве скоро будет памятник поставлен
казакам-освободителям. Тем, которые революционных рабочих разгоняли.
- Им будет памятник поставлен за то, что они рабочих разгоняли? -
поразился Печкин.
Он тоже на кухне с Матроскиным чай пил.
- Ну да. Они же против царя бунтовали. Вот казаки и гоняли их с утра
до вечера.
- Плохо они их гоняли, - ворчит Матроскин. - Гоняли бы они их хорошо,
никакой бы революции не было. И советской власти тоже.
Тут Печкин взвился:
- А чем тебе советская власть помешала? Она же тебе дураку все дала.
Если бы не советская власть, мы бы с тобой, Матроскин, как личности
одной формации, полы бы мыли или рвы копали. Или бы свиней пасли.
- С чего это ты взял, что мы бы с тобой полы мыли, - обиделся
Матроскин. - Ты бы, Печкин, может быть, и мыл полы. Только ты бы мои полы мыл. И свиней бы ты моих пас.
- Ладно, ладно, - успокоил их Шарик. - Только казаки сейчас в полном порядке, а мы время теряем.
- Что же ты предлагаешь? - спрашивает кот.
- Предлагаю полк казачий сформировать в нашей станице
Простоквашинской.
- Да зачем? - спрашивает Печкин.
- Да затем, - кричит Шарик, - что можно вооружиться и с мафией
бороться! Можно начальство учить уму-разуму! Можно милиционера Люськина
с позором из деревни выгнать! Можно налогового инспектора Кукушкина на
площади выпороть!
- Хорошие мысли, - говорит Печкин. - Меня они убеждают.
И так он барственно, по-казацки, стал дрова в печку подбрасывать.
- А меня нет, - говорит Матроскин, - и прошу оставить меня в покое,
гражданин Шарик.
- Я теперь не гражданин Шарик, я теперь есаул Шарый, - говорит пес.
- А я - станичный атаман Печкин! - обрадовался почтальон Печкин. -
Дайте мне шашку острую и коня! Я буду почту верхом развозить.
Тут Матроскин схватил половник и замахнулся на них обоих:
- А я, как революционный матрос Котенко, говорю вам: а ну пошли с
нашей кухни! А не то я этим вот половником головы вам быстро поотрубаю.
Оба нью-казака Шарик и Печкин сразу с кухни ускакали.
Дядя Федор потом спросил.
- Матроскин, почему же ты не дал казакам образоваться? Это же так
романтично.
- А потому что сначала казаки - это очень прогрессивно, - ответил
Матроскин - А потом все по-другому оборачивается.
- Это как по другому?
- А так. Наш Шарик сейчас - Шарик как Шарик. А как только он нагайку в лапы возьмет, он сразу другим сделается. Он сразу один нехороший
лозунг выбросит.
- Какой нехороший?
- А такой "Бей котов, спасай Россию".
И дядя Федор сразу его понял.
April 5, 2018
April 5, 2018
Русский европеец
17 #Украинцы Сталин на десятом съезд Российской коммунистической партии о украинцах: «… недавно ещё говорилось, что украинская республика и украинская нация – выдумка немцев. Между тем ясно, что украинская нация существует, и развитие ее культуры составляет…
18 #Украинцы
На протяжении последних лет украинская система образования стала системой пропаганды, направленная на русский язык в школах и университетах. Ниже хороший пример этой «борьбы с русским миром», из недавнего документа, который Министерство образования и науки Украины рассылает в образовательные учреждения страны.
Тема документа: «О противодействии пропаганде сепаратизма в образовательных учреждениях».
Начало:
«В условиях сегодняшней гибридной войны против Украины со стороны Российской Федерации всё большую актуальность приобретает формирование у учителей и учащихся понимания единства и целостности Украины, осуществление систематической работы по воспитанию у подрастающего поколения чувства патриотизма, преданности делу укрепления страны, активной гражданской позиции»
- слова лишь подтверждают факт того, что Украина существует как антипод России, и своё «единство и целостность» укранская власть будет поддерживать ровно до тех пор, пока существует Россия.
Для противодействия
«информационному влиянию Российской Федерации на сознание украинских учеников и студентов»
Минобрнауки Украины рекомендует преподавателям не сотрудничать с российскими организациями, сообществами в социальных сетях и отдельными людьми, которые
«принимали участие в антиукраинских акциях и пропагандируют враждебную интересам Украины идеологию, разжигают сепаратизм, содействуют агрессору и оккупанту».
Заявляют, что
«на учеников, студентов, педагогические коллективы пытаются влиять разного рода общественные организации и структуры "русского мира"»,
в пример ставят украинский журнал «Русская школа».
Дальше идёт приравнивание русской культуры к чужой идеологии:
«Под видом различных общественных акций, осуществляется пропаганда чуждой идеологии, которая противодействует воспитанию высоких морально-этических ценностей и уважения к украинскому государству у молодого поколения».
Кто-нибудь когда-нибудь слышал про высокие морально-этические украинские ценности? ... Мы нет.
Далее указывается о недопустимости «во время гибридной войны и борьбы Украины с российской агрессией, в том числе информационной» сотрудничества с организациями и структурами «с сомнительной репутацией», пропагандирующими «враждебную интересам Украины идеологию».
Под «сомнительной репутацией» и идеологией они явно имеют ввиду русский язык и русскую культуру.
Письмо подписано первым заместителем министра В. В. Ковтунець. Копия письма ниже.
Теперь немного о журнале «Русская школа» (которые скорее всего скоро будет под запретом), это научно-практический, информационно-аналитический и просветительский журнал, исходя из его содержания редакция действительно стоит на защите значение русского языка и русской культуры на украине. Это важно и ценно, журнал сохраняет желание говорить с учителями русских школ о нравственности, педагогике и русской литературе – на русском языке.
Откройте последний мартовский номер и убедитесь сами:
- об образовательном значении родного языка;
- о творчестве И. А. Бунина;
- окончание статьи Ю. М. Лотмана «Женский мир русского дворянства (XVIII – начало XIX века),
и т.п., всё это естественно препятствует «воспитанию высоких морально- этических украинских ценностей и уважения к украинскому государству у молодого поколения», украинская идеология не может выдержать конкуренции с содержанием украинского журнала «Русская школа» обвиняя его в «разжигании сепаратизма».
Что в таких случаях нужно делать представителям русских интересов?
1. Подобные журналы и система образования на русском языке будут иметь высокую финансовую и правовую поддержку со стороны организаций из России.
2. Тема «выдавливания русскоязычных образовательных изданий» будет поставлена на обсуждение на всемирный саммите и прекращена. С поддержкой мировой общественности или без неё.
Культурной экспансии, через журналы и видео-передачи, будет достаточно, чтобы русские на украине забыли о «украинстве» и вернули себе право называться русскими.
На протяжении последних лет украинская система образования стала системой пропаганды, направленная на русский язык в школах и университетах. Ниже хороший пример этой «борьбы с русским миром», из недавнего документа, который Министерство образования и науки Украины рассылает в образовательные учреждения страны.
Тема документа: «О противодействии пропаганде сепаратизма в образовательных учреждениях».
Начало:
«В условиях сегодняшней гибридной войны против Украины со стороны Российской Федерации всё большую актуальность приобретает формирование у учителей и учащихся понимания единства и целостности Украины, осуществление систематической работы по воспитанию у подрастающего поколения чувства патриотизма, преданности делу укрепления страны, активной гражданской позиции»
- слова лишь подтверждают факт того, что Украина существует как антипод России, и своё «единство и целостность» укранская власть будет поддерживать ровно до тех пор, пока существует Россия.
Для противодействия
«информационному влиянию Российской Федерации на сознание украинских учеников и студентов»
Минобрнауки Украины рекомендует преподавателям не сотрудничать с российскими организациями, сообществами в социальных сетях и отдельными людьми, которые
«принимали участие в антиукраинских акциях и пропагандируют враждебную интересам Украины идеологию, разжигают сепаратизм, содействуют агрессору и оккупанту».
Заявляют, что
«на учеников, студентов, педагогические коллективы пытаются влиять разного рода общественные организации и структуры "русского мира"»,
в пример ставят украинский журнал «Русская школа».
Дальше идёт приравнивание русской культуры к чужой идеологии:
«Под видом различных общественных акций, осуществляется пропаганда чуждой идеологии, которая противодействует воспитанию высоких морально-этических ценностей и уважения к украинскому государству у молодого поколения».
Кто-нибудь когда-нибудь слышал про высокие морально-этические украинские ценности? ... Мы нет.
Далее указывается о недопустимости «во время гибридной войны и борьбы Украины с российской агрессией, в том числе информационной» сотрудничества с организациями и структурами «с сомнительной репутацией», пропагандирующими «враждебную интересам Украины идеологию».
Под «сомнительной репутацией» и идеологией они явно имеют ввиду русский язык и русскую культуру.
Письмо подписано первым заместителем министра В. В. Ковтунець. Копия письма ниже.
Теперь немного о журнале «Русская школа» (которые скорее всего скоро будет под запретом), это научно-практический, информационно-аналитический и просветительский журнал, исходя из его содержания редакция действительно стоит на защите значение русского языка и русской культуры на украине. Это важно и ценно, журнал сохраняет желание говорить с учителями русских школ о нравственности, педагогике и русской литературе – на русском языке.
Откройте последний мартовский номер и убедитесь сами:
- об образовательном значении родного языка;
- о творчестве И. А. Бунина;
- окончание статьи Ю. М. Лотмана «Женский мир русского дворянства (XVIII – начало XIX века),
и т.п., всё это естественно препятствует «воспитанию высоких морально- этических украинских ценностей и уважения к украинскому государству у молодого поколения», украинская идеология не может выдержать конкуренции с содержанием украинского журнала «Русская школа» обвиняя его в «разжигании сепаратизма».
Что в таких случаях нужно делать представителям русских интересов?
1. Подобные журналы и система образования на русском языке будут иметь высокую финансовую и правовую поддержку со стороны организаций из России.
2. Тема «выдавливания русскоязычных образовательных изданий» будет поставлена на обсуждение на всемирный саммите и прекращена. С поддержкой мировой общественности или без неё.
Культурной экспансии, через журналы и видео-передачи, будет достаточно, чтобы русские на украине забыли о «украинстве» и вернули себе право называться русскими.
April 6, 2018
Русский европеец
18 #Украинцы На протяжении последних лет украинская система образования стала системой пропаганды, направленная на русский язык в школах и университетах. Ниже хороший пример этой «борьбы с русским миром», из недавнего документа, который Министерство образования…
Ukraina.pdf
114.8 KB
Само письмо подписаное первым заместителем министра В. В. Ковтунець.
April 6, 2018
Русский европеец
57 #Большевизм Во, про советских казаков нашёл, ничего не придумано, герои будто из жизни: КАК В ПРОСТОКВАШИНО ФОРМИРОВАЛСЯ КАЗАЧИЙ ПОЛК (Глава девятая. Ложно-патриотическая) Однажды пес Шарик пришел к Матроскину и к дяде Федору на кухню в большом возбуждении:…
58 #Большевизм
Заметил такой момент, когда нынешние российские политики говорят «о России!»,
я советское прошлое проматываю молниеносно, ну знаете, как какое-то ужасное НЕДОРАЗУМЕНИЕ (за которое стыдно, да), а замедляю «скорость памяти» только когда подлетаю к истории страны до 1917 года – вот ТАМ – Россия!
Почему?
Ну потому что Россия с 1917 по 1991 (да что греха таить… по сегодняшний день!) - это не моя Россия, это не суверенная и не самостоятельная Россия; это Россия сначала ПОД советским игом, теперь ПОД советско-российским (правильнее сказать «под Российской Федерацией»), но никак не свободная.
А вот нынешние советско-российские политики, говоря «о России!» максимум что имеют ввиду - это познесоветскую РСФСР - времена ИХ молодости.
И советско-российские военные, говоря о военной МОЩИ России вспоминают кого?
Нет, не царя Алексея Михайловича,
нет, не Князя-«кесарь» Ромодановского,
нет, блять, даже не Александра Васильевича Суворова.
Они первым делом вспомнят Андропова! Берию!! Троцкого!! Сталина! ВОТ ОНА, ИХ «РОССИЯ!» - КРАСНАЯ! СОВЕЦЦСКАЯ! МОООЩЬ СУКА! КАК ЁБНЕМ И НЕ БУДЕТ ВАШЕЙ АМЕРИКИ! МУЖИКИ, ГДЕ КРАСНЫЙ ФЛАГ? ДА НАХУЙ МНЕ ВАША ВЛАСОВСКАЯ ТРЯПКА! ДАЙТЕ КРАСНОЕ РОДНОЕ ПОЛОТНИЩЕ! СОЮЮЗ НЕРУШИИМЫХ РЕСПУУУБЛИК СВОБООДНЫХ!
Вот поэтому для меня нынешняя власть не российская, и уж тем более не русская, а именно что советско-российская. Тьфу, гадкая и противная.
Заметил такой момент, когда нынешние российские политики говорят «о России!»,
я советское прошлое проматываю молниеносно, ну знаете, как какое-то ужасное НЕДОРАЗУМЕНИЕ (за которое стыдно, да), а замедляю «скорость памяти» только когда подлетаю к истории страны до 1917 года – вот ТАМ – Россия!
Почему?
Ну потому что Россия с 1917 по 1991 (да что греха таить… по сегодняшний день!) - это не моя Россия, это не суверенная и не самостоятельная Россия; это Россия сначала ПОД советским игом, теперь ПОД советско-российским (правильнее сказать «под Российской Федерацией»), но никак не свободная.
А вот нынешние советско-российские политики, говоря «о России!» максимум что имеют ввиду - это познесоветскую РСФСР - времена ИХ молодости.
И советско-российские военные, говоря о военной МОЩИ России вспоминают кого?
Нет, не царя Алексея Михайловича,
нет, не Князя-«кесарь» Ромодановского,
нет, блять, даже не Александра Васильевича Суворова.
Они первым делом вспомнят Андропова! Берию!! Троцкого!! Сталина! ВОТ ОНА, ИХ «РОССИЯ!» - КРАСНАЯ! СОВЕЦЦСКАЯ! МОООЩЬ СУКА! КАК ЁБНЕМ И НЕ БУДЕТ ВАШЕЙ АМЕРИКИ! МУЖИКИ, ГДЕ КРАСНЫЙ ФЛАГ? ДА НАХУЙ МНЕ ВАША ВЛАСОВСКАЯ ТРЯПКА! ДАЙТЕ КРАСНОЕ РОДНОЕ ПОЛОТНИЩЕ! СОЮЮЗ НЕРУШИИМЫХ РЕСПУУУБЛИК СВОБООДНЫХ!
Вот поэтому для меня нынешняя власть не российская, и уж тем более не русская, а именно что советско-российская. Тьфу, гадкая и противная.
April 6, 2018
Русский европеец
58 #Большевизм Заметил такой момент, когда нынешние российские политики говорят «о России!», я советское прошлое проматываю молниеносно, ну знаете, как какое-то ужасное НЕДОРАЗУМЕНИЕ (за которое стыдно, да), а замедляю «скорость памяти» только когда подлетаю…
59 #Большевизм
Мне после записи «ЁБНЕМ ПО АМЕРИКЕ! ГДЕ КРАСНЫЙ ФЛАГ?!» пишут защитники советской эпохи:
«Воот, да много ли ты понимааешь! Сам не жил в ссср, а осуждаешь! Было лучше, чем сейчас! Трава зеленее! Нас уважали!»
В таких случаях вспоминаю четверостишие Коржавина:
«Когда устаю,
начинаю жалеть я,
Что мы рождены
и живем в лихолетье,
Что годы растрачены
на постиженье
Того, что должно быть
понятно с рожденья.»
Рождённые, примерно, с 1970 по 1991 год – самое обманутое поколение.
Коржавин этими строчками дал урок на будущее (открыв простые, но трагические обстоятельства), как ключ к пониманию социальной жизни в РСФСР-РФ.
Вдумайтесь, самим ФАКТОМ своего рождения человек УЖЕ ДОЛЖЕН строить КОММУНИЗМ:
(1) вылезая с яслей, ты видишь портрет Ленина,
(2) далее тебе цепляют значок «октябренка»,
(3) потом вяжут галстук, и ты уже «пионер»,
(4) если адекватно себя ведёшь и не плюёшься, то уже «комсомолец»,
(5) а если ты карьерист, то беги вступать в КПСС за священным партийным билетом!
И вот ЭТО ВСЁ - на уровне «обязательно к выполнению», нет другого выхода/варианта. ТОЛЬКО так, и никак иначе! Это стало одной из причин развала СССР - все притворялись, единицы (дураки) искренне верили в построение коммунизма и СТАНОВЛЕНИЕ СТРАНЫ, остальные - нет, они понимали, что это всё - ВРАНЬЁ.
Представь, сколько ЛЕТ (и жизней!) люди потратили на этот бред?
Ведь годы растрачены на постиженье того, что должно быть понятно с рожденья!
Постигли?
И только в 21 веке массово осознают, что да, это должно было быть понятно с рождения. Коммунизм - обман.
Поэтому нынешние школьники и студенты и вышли на улицы в марте 20!7, понимая, что нынешняя власть - обман, ЕР - обман, МГЕР - обман, «молодежная политика» (которую хотят впихнуть нам) - обман. ЗАЧЕМ в это верить, если финал будет такой же как у КПСС? Партия рухнет, все притворщики-карьеристы разбегутся с криками «Ой, мы не виноваты! Нас обманули!»
Нельзя «заедать чужой век» - а именно это и делала советская номенкулатура (излишне долго жить и переживать молодое поколение), и делает нынешняя «советско-российская элита».
Мне после записи «ЁБНЕМ ПО АМЕРИКЕ! ГДЕ КРАСНЫЙ ФЛАГ?!» пишут защитники советской эпохи:
«Воот, да много ли ты понимааешь! Сам не жил в ссср, а осуждаешь! Было лучше, чем сейчас! Трава зеленее! Нас уважали!»
В таких случаях вспоминаю четверостишие Коржавина:
«Когда устаю,
начинаю жалеть я,
Что мы рождены
и живем в лихолетье,
Что годы растрачены
на постиженье
Того, что должно быть
понятно с рожденья.»
Рождённые, примерно, с 1970 по 1991 год – самое обманутое поколение.
Коржавин этими строчками дал урок на будущее (открыв простые, но трагические обстоятельства), как ключ к пониманию социальной жизни в РСФСР-РФ.
Вдумайтесь, самим ФАКТОМ своего рождения человек УЖЕ ДОЛЖЕН строить КОММУНИЗМ:
(1) вылезая с яслей, ты видишь портрет Ленина,
(2) далее тебе цепляют значок «октябренка»,
(3) потом вяжут галстук, и ты уже «пионер»,
(4) если адекватно себя ведёшь и не плюёшься, то уже «комсомолец»,
(5) а если ты карьерист, то беги вступать в КПСС за священным партийным билетом!
И вот ЭТО ВСЁ - на уровне «обязательно к выполнению», нет другого выхода/варианта. ТОЛЬКО так, и никак иначе! Это стало одной из причин развала СССР - все притворялись, единицы (дураки) искренне верили в построение коммунизма и СТАНОВЛЕНИЕ СТРАНЫ, остальные - нет, они понимали, что это всё - ВРАНЬЁ.
Представь, сколько ЛЕТ (и жизней!) люди потратили на этот бред?
Ведь годы растрачены на постиженье того, что должно быть понятно с рожденья!
Постигли?
И только в 21 веке массово осознают, что да, это должно было быть понятно с рождения. Коммунизм - обман.
Поэтому нынешние школьники и студенты и вышли на улицы в марте 20!7, понимая, что нынешняя власть - обман, ЕР - обман, МГЕР - обман, «молодежная политика» (которую хотят впихнуть нам) - обман. ЗАЧЕМ в это верить, если финал будет такой же как у КПСС? Партия рухнет, все притворщики-карьеристы разбегутся с криками «Ой, мы не виноваты! Нас обманули!»
Нельзя «заедать чужой век» - а именно это и делала советская номенкулатура (излишне долго жить и переживать молодое поколение), и делает нынешняя «советско-российская элита».
April 7, 2018
Русский европеец
81 #Русские Константин (t.iss.one/k_a_krylov/2147), откуда такая агрессия на «ы»? Понимаю, буквы «ы» действительно нет ни в одном европейском языке, а мы ведь дохуя европейцы, не гоже, надо убрать! Да и звук от неё гортанный, азиатский... что мы звери какие-то…
82 #Русские
Русская культура, чьи памятники раскинулись на два континента, не имеет права быть скромной. И без малого тысячелетний:
- собор Владимира, как древний дуб, его годовые кольца впитали летопись Земли Русской,
- и Василий Блаженный,
- и собор Святой Софии в Новгороде, помнящий своих создателей ещё в 1045 году,
- и Храм Христа Спасителя в своих молодых стенах,
- и забытая ООО «РПЦ» полурухнувшая церквушка в русской деревне,
- а также множество разбросанных по России их братьев – несут сквозь века русскую культуру.
И неотъемлемая часть этой культуры, нравится это кому-то или нет, – русское православие.
Под стягами Спаса Нерукотворного русские рождались и отдавали свои жизни, ковали свою душу и железо, победоносно брали и сдавали города, страдали и радовались, возводили города на мерзлой земле и, с приходом врага, сжигали их, втоптали эти же стяги, а потом бережно брали в мозолистые руки и вновь поднимали над головой.
Я, русский европеец, далёк от православных взглядов, назвать мои взгляды – христианскими тоже нельзя, но сердцем чту и готов оберегать то, что стало частью русского характера, просто потому что мои предки жили в православной стране со времен первых памятных князей. Во что верить – каждый выбирает сам, а вот альтернативы сменить тысячелетнюю русскую культуру, и довольствоваться дохристианской верой – у нас нет. Уберите «следы русского православия» из России, что останется?
И пусть кричат: «это еврейский праздник – Песах!», пусть говорят: «Взяли у ромеев!», пусть хихикают и крутят у виска атеисты, пусть возмущаются противники христианства.
Это уже не важно.
Теперь это наше. Теперь это часть русской культуры. Теперь оно такое, как МЫ это видим. А видим мы сегодня Пасху как праздник, который консолидирует русских, от бабушкиных (сделаных с любовью) куличей, с крашенными яйцами и звонков к дальним родственникам, до весенней радости в русских лицах и надежды на то, что жизнь в России наладится.
Христос Воскресе, братья и сестры!
Русская культура, чьи памятники раскинулись на два континента, не имеет права быть скромной. И без малого тысячелетний:
- собор Владимира, как древний дуб, его годовые кольца впитали летопись Земли Русской,
- и Василий Блаженный,
- и собор Святой Софии в Новгороде, помнящий своих создателей ещё в 1045 году,
- и Храм Христа Спасителя в своих молодых стенах,
- и забытая ООО «РПЦ» полурухнувшая церквушка в русской деревне,
- а также множество разбросанных по России их братьев – несут сквозь века русскую культуру.
И неотъемлемая часть этой культуры, нравится это кому-то или нет, – русское православие.
Под стягами Спаса Нерукотворного русские рождались и отдавали свои жизни, ковали свою душу и железо, победоносно брали и сдавали города, страдали и радовались, возводили города на мерзлой земле и, с приходом врага, сжигали их, втоптали эти же стяги, а потом бережно брали в мозолистые руки и вновь поднимали над головой.
Я, русский европеец, далёк от православных взглядов, назвать мои взгляды – христианскими тоже нельзя, но сердцем чту и готов оберегать то, что стало частью русского характера, просто потому что мои предки жили в православной стране со времен первых памятных князей. Во что верить – каждый выбирает сам, а вот альтернативы сменить тысячелетнюю русскую культуру, и довольствоваться дохристианской верой – у нас нет. Уберите «следы русского православия» из России, что останется?
И пусть кричат: «это еврейский праздник – Песах!», пусть говорят: «Взяли у ромеев!», пусть хихикают и крутят у виска атеисты, пусть возмущаются противники христианства.
Это уже не важно.
Теперь это наше. Теперь это часть русской культуры. Теперь оно такое, как МЫ это видим. А видим мы сегодня Пасху как праздник, который консолидирует русских, от бабушкиных (сделаных с любовью) куличей, с крашенными яйцами и звонков к дальним родственникам, до весенней радости в русских лицах и надежды на то, что жизнь в России наладится.
Христос Воскресе, братья и сестры!
April 8, 2018
Русский европеец
88 #Выборы2018 Дмитрий Мякшин - активист Штаба Навального и Глеб Фёдоров - либеральный оппозиционер видимо вступили в Единую Россию.. Отважные ребята, так и победим! Надеюсь развалят МГЕР изнутри)))
89 #Выборы2018
Сегодня в 22:00 по МСК начнётся закрытый показ первых серий «Этюды о свободе». youtube.com/watch?v=qiyO1rLUrgM
Это сериал-антиутопия про мрачное будущее Российской Федерации, аналог зарубежных сериалов «Черное зеркало» и «Рассказ служанки».
Покажут три эпизода, все они изображены на плакате сериала:
«Наставник» — к молодым семьям приставляют «опытных» кураторов, которые сами живут в счастливом браке и собираются передать свои знания;
«Опасный человек» — силовики сценариста фильмов подозревают в экстремизме и вызывают на беседу, ведь в его сюжете слишком много сцен с дождем;
«Рай» — девушка собирается отказаться от своей жизни, чтобы стать «домашней поэтессой» и писать стихи исключительно для одного человека.
Если кому интересно - пишите личным сообщением - скину трансляцию, начало через 10 минут.
Сегодня в 22:00 по МСК начнётся закрытый показ первых серий «Этюды о свободе». youtube.com/watch?v=qiyO1rLUrgM
Это сериал-антиутопия про мрачное будущее Российской Федерации, аналог зарубежных сериалов «Черное зеркало» и «Рассказ служанки».
Покажут три эпизода, все они изображены на плакате сериала:
«Наставник» — к молодым семьям приставляют «опытных» кураторов, которые сами живут в счастливом браке и собираются передать свои знания;
«Опасный человек» — силовики сценариста фильмов подозревают в экстремизме и вызывают на беседу, ведь в его сюжете слишком много сцен с дождем;
«Рай» — девушка собирается отказаться от своей жизни, чтобы стать «домашней поэтессой» и писать стихи исключительно для одного человека.
Если кому интересно - пишите личным сообщением - скину трансляцию, начало через 10 минут.
YouTube
Сериал «Этюды о свободе». Трейлер
Телеканал Дождь и режиссер Владимир Мирзоев запускает независимый художественный сериал нового формата — «Этюды о свободе». Это такой набор антиутопий про недалекое будущее нашей страны. Мы впервые выступили сопродюсером создания подобного проекта — у нас…
April 8, 2018
Русский европеец
82 #Русские Русская культура, чьи памятники раскинулись на два континента, не имеет права быть скромной. И без малого тысячелетний: - собор Владимира, как древний дуб, его годовые кольца впитали летопись Земли Русской, - и Василий Блаженный, - и собор Святой…
83 #Русские
Ниже две цитаты из романа Достоевского «Подросток», в них, на мой взгляд, хорошо показан образ «Русского европейца» тех времён. Роман написан в 1875 году.
«Нас таких в России, может быть, около тысячи человек; действительно, может быть, не больше, но ведь этого очень довольно, чтобы не умирать идее. Мы — носители идеи, мой милый!..»
Возникает вопрос: «Какой идеи?», ответ далее по тексту, когда говорили о том что Европа скоро исчезнет:
«Тогда особенно слышался над Европой как бы звон похоронного колокола. Я знал, что все пройдет, весь лик европейского старого мира рано ли поздно ли. Но я как русский европеец не мог допустить того. Как носитель высшей русской культурной мысли я не мог допустить того, ибо высшая русская мысль есть всепримирение идей. И кто бы мог понять тогда такую мысль во всем мире? Я скитался один. Не про себя лично говорю, а про русскую мысль говорю. Там была брань и логика, там француз был всего только французом, а немец только немцем. Тогда во всей Европе не было ни одного европейца, только я один как русский был тогда в Европе единственным европейцем. Я не про себя говорю, я про всю русскую мысль говорю!»
p.s. Так видел Достоевский подлинный европеизм, т.е. в целой Европе не было ни одного европейца, кроме этого русского, и как правильно заметил, европеизм, в нашем случаи Русский европеец - это идея всепримирения всех идей.
К примеру, в России на тот момент идея «Русского европейца» должна была примирить западников и славянофилов, но УВЫ, лишь маленький %, то самое «Просвещенное меньшинство» чувствовало себя в Европе европейцами и в России - европейцами. Сейчас, в 21 веке, идея может примирить демократов и националистов.
В добавок слова русского мыслителя Георгия Федотова в 1925 году (эмигрировавший из РСФСР) в США, когда гитлеровцы пришли в Париж:
«Петровская реформа создала породу русских европейцев. Их отличает прежде всего свобода и широта духа, отличает не только от москвичей, но и от настоящих западных европейцев. В течение долгого времени Европа как целое жила более реальной жизнью на берегах Невы или Москва-реки, чем на берегах Сены, Темзы или Шпрее. Русский европеец был дома везде».
Ниже две цитаты из романа Достоевского «Подросток», в них, на мой взгляд, хорошо показан образ «Русского европейца» тех времён. Роман написан в 1875 году.
«Нас таких в России, может быть, около тысячи человек; действительно, может быть, не больше, но ведь этого очень довольно, чтобы не умирать идее. Мы — носители идеи, мой милый!..»
Возникает вопрос: «Какой идеи?», ответ далее по тексту, когда говорили о том что Европа скоро исчезнет:
«Тогда особенно слышался над Европой как бы звон похоронного колокола. Я знал, что все пройдет, весь лик европейского старого мира рано ли поздно ли. Но я как русский европеец не мог допустить того. Как носитель высшей русской культурной мысли я не мог допустить того, ибо высшая русская мысль есть всепримирение идей. И кто бы мог понять тогда такую мысль во всем мире? Я скитался один. Не про себя лично говорю, а про русскую мысль говорю. Там была брань и логика, там француз был всего только французом, а немец только немцем. Тогда во всей Европе не было ни одного европейца, только я один как русский был тогда в Европе единственным европейцем. Я не про себя говорю, я про всю русскую мысль говорю!»
p.s. Так видел Достоевский подлинный европеизм, т.е. в целой Европе не было ни одного европейца, кроме этого русского, и как правильно заметил, европеизм, в нашем случаи Русский европеец - это идея всепримирения всех идей.
К примеру, в России на тот момент идея «Русского европейца» должна была примирить западников и славянофилов, но УВЫ, лишь маленький %, то самое «Просвещенное меньшинство» чувствовало себя в Европе европейцами и в России - европейцами. Сейчас, в 21 веке, идея может примирить демократов и националистов.
В добавок слова русского мыслителя Георгия Федотова в 1925 году (эмигрировавший из РСФСР) в США, когда гитлеровцы пришли в Париж:
«Петровская реформа создала породу русских европейцев. Их отличает прежде всего свобода и широта духа, отличает не только от москвичей, но и от настоящих западных европейцев. В течение долгого времени Европа как целое жила более реальной жизнью на берегах Невы или Москва-реки, чем на берегах Сены, Темзы или Шпрее. Русский европеец был дома везде».
April 9, 2018
Русский европеец
83 #Русские Ниже две цитаты из романа Достоевского «Подросток», в них, на мой взгляд, хорошо показан образ «Русского европейца» тех времён. Роман написан в 1875 году. «Нас таких в России, может быть, около тысячи человек; действительно, может быть, не больше…
84 #Русские
В этом и есть отличие русского европейца от:
- либералов,
- националистов,
- демократов,
- патриотов и т.п.
одни обольщаются мечтой о Европе, а поэтому легко впадают в депрессию от реальных противоречий Европы, и не чувствуют себя как дома, другие обольщаются Россией и плюются в Европу.
Русский европеец чувствует себя дома и в Европе, и в России. Быть русским европейцем – это не обмазываться упоительными идеями, которые тешат самолюбие, нет. Это знать себя и исходить из своих потребностей, из реальных нужд своих и народа. Быть русским европейцем – это уловить суть европейской культуры европейского духа в его целостности. Не как частную французскую идею, испанскую, немецкую или британскую, - а как идею всеевропейскую, которая объемлет всю Европу.
Европеизм произрастает изнутри своей культуры, в нашем случаи из русской культуры, в процессе преодоления отрицательных моментов и переосмысления русской культуры. Не преодолев своей собственной почвы нельзя стать европейцем. Такими были основатели всех великих европейских литератур - это и Данте и Сервантес, и Рабле, и Шекспир, и Гете и Пушкин.
Максимилиан Волошин говорил:
«В Париже меня считали бородатым русским варваром, а в России французом.» - это происходило как раз потому же, что и в романе Достоевского, где разочарованный «европеец» в том, что на реальном Западе он не увидел того, что искал в книгах Франциска Ассизского, Гете, Вольтера, Шеллинга.
А европеец, тех времён, приезжая в Россию разочаровывался, не видя ни Достоевских, ни Толстых.
Кстати одна из возможных причин почему Европа объединилась – это идея братства, а вышла она из христианства – европейская религия.
Поэтому сама идея братства - это европейская идея.
И даже несмотря на то, что в Европе сильный «частный интерес», он предполагает в конченом счете то, чтобы всем жилось лучше. На этом стоит западная социальная помощь бедным слоям в 21 веке.
Например, в Германии бомж имеет:
- казенную квартиру,
- питание,
- одежду,
- ежемесячно 800 марок,
- и прочее.
Это социальная защита, но не бомжа, а общества, чтобы бомж у них кошелек не срезал.
В этом и есть отличие русского европейца от:
- либералов,
- националистов,
- демократов,
- патриотов и т.п.
одни обольщаются мечтой о Европе, а поэтому легко впадают в депрессию от реальных противоречий Европы, и не чувствуют себя как дома, другие обольщаются Россией и плюются в Европу.
Русский европеец чувствует себя дома и в Европе, и в России. Быть русским европейцем – это не обмазываться упоительными идеями, которые тешат самолюбие, нет. Это знать себя и исходить из своих потребностей, из реальных нужд своих и народа. Быть русским европейцем – это уловить суть европейской культуры европейского духа в его целостности. Не как частную французскую идею, испанскую, немецкую или британскую, - а как идею всеевропейскую, которая объемлет всю Европу.
Европеизм произрастает изнутри своей культуры, в нашем случаи из русской культуры, в процессе преодоления отрицательных моментов и переосмысления русской культуры. Не преодолев своей собственной почвы нельзя стать европейцем. Такими были основатели всех великих европейских литератур - это и Данте и Сервантес, и Рабле, и Шекспир, и Гете и Пушкин.
Максимилиан Волошин говорил:
«В Париже меня считали бородатым русским варваром, а в России французом.» - это происходило как раз потому же, что и в романе Достоевского, где разочарованный «европеец» в том, что на реальном Западе он не увидел того, что искал в книгах Франциска Ассизского, Гете, Вольтера, Шеллинга.
А европеец, тех времён, приезжая в Россию разочаровывался, не видя ни Достоевских, ни Толстых.
Кстати одна из возможных причин почему Европа объединилась – это идея братства, а вышла она из христианства – европейская религия.
Поэтому сама идея братства - это европейская идея.
И даже несмотря на то, что в Европе сильный «частный интерес», он предполагает в конченом счете то, чтобы всем жилось лучше. На этом стоит западная социальная помощь бедным слоям в 21 веке.
Например, в Германии бомж имеет:
- казенную квартиру,
- питание,
- одежду,
- ежемесячно 800 марок,
- и прочее.
Это социальная защита, но не бомжа, а общества, чтобы бомж у них кошелек не срезал.
April 9, 2018
Русский европеец
84 #Русские В этом и есть отличие русского европейца от: - либералов, - националистов, - демократов, - патриотов и т.п. одни обольщаются мечтой о Европе, а поэтому легко впадают в депрессию от реальных противоречий Европы, и не чувствуют себя как дома, другие…
85 #Русские
Один из критериев русского европейца - это готовность к равноправию со всеми европейскими культурами и принятие [этого] равноправия. Наша культура не хуже их, их культуры не лучше нашей и не хуже нашей.
Подлинный европеизм - это идейное течение за экономическое, политическое, культурное равноправие и объединение стран Европы в рамках концепции «общеевропейского дома».
Некоторым русским с этим трудно согласится, они же считают (мечтают), что мы страна святых чудес, святая Русь! И духовнее, и богаче, и вообще, у нас избранный путь, свой путь, третий путь, особый!
Есенин кстати грамотно разделил эти понятия - святая Русь и святость:
Если кликнет
рать святая:
"Кинь ты Русь,
живи в раю [иллизия, мечта]!»
Я скажу
не надо рая,
Дайте
родину [культуру] мою.
Смысл простой: Русь не святая [и не самая богатая духовно, и не самая избранная, и не какая либо ещё «самая-самая»], и мы (как и остальные европейцы) не святые, святость где-то может и есть, но я люблю русскую культуру, и русских такими, какие они есть.
Таков взгляд русского европейца.
Один из критериев русского европейца - это готовность к равноправию со всеми европейскими культурами и принятие [этого] равноправия. Наша культура не хуже их, их культуры не лучше нашей и не хуже нашей.
Подлинный европеизм - это идейное течение за экономическое, политическое, культурное равноправие и объединение стран Европы в рамках концепции «общеевропейского дома».
Некоторым русским с этим трудно согласится, они же считают (мечтают), что мы страна святых чудес, святая Русь! И духовнее, и богаче, и вообще, у нас избранный путь, свой путь, третий путь, особый!
Есенин кстати грамотно разделил эти понятия - святая Русь и святость:
Если кликнет
рать святая:
"Кинь ты Русь,
живи в раю [иллизия, мечта]!»
Я скажу
не надо рая,
Дайте
родину [культуру] мою.
Смысл простой: Русь не святая [и не самая богатая духовно, и не самая избранная, и не какая либо ещё «самая-самая»], и мы (как и остальные европейцы) не святые, святость где-то может и есть, но я люблю русскую культуру, и русских такими, какие они есть.
Таков взгляд русского европейца.
April 9, 2018