8 #Мем

Передайте тем, кто в этом году сдаёт школьные экзамены.

319 #Русские

Посмотрел стрим Д.Е. Галковского про Сталина, ничего нового, ДЕГ он и есть ДЕГ. Но ответ на последний вопрос считаю важным зафиксировать.

— В чём шанс русских в 21 веке?

— Если людей предоставлять самим себе, они становятся теми, кем они являются на самом деле. Мне кажется русские весёлый, добрый, демократичный и открытый народ. Талантливый. У него есть такое свойство — он хорошо понимает психологию других народов и относится к ним с большой терпимостью, иногда слишком большой, как показала история. Это наш отчасти недостаток, ну недостаток не очень плохой. Лучше, чем излишняя жестокость и зашоренность.

16 #admin

О, смотрите!

Русский музей запустил виртуальный тур по выставке «Екатерина Великая в стране и мире», которая работала в 2018 году. Открыли в честь 290-летия императрицы.

Что интересно, в коллекцию вошли не только изображения Екатерины II на портретах, медали, гравюры со сценами русско-турецких войн и прочее, но и политические карикатуры!

Можно приближать произведения и рассмотреть их в деталях. Подобные виртуальные туры нужно включать в школьную программу, желательно с очками виртуальной реальности.

320 #Русские

Представьте, уже более 10 лет сотни добровольцев на русском севере спасают древние храмы от разрушения и исчезновения.

В цифрах это 320 экспедиций, исследовано 360 храмов и часовен, во многие из которых проведены противоаварийные работы. Вот крутой ролик про их деятельность.

Что интересно, руководитель проекта «Возрождение деревянных храмов Севера» Алексей Яковлев связался с руководителем волонтёрской организации Rempart во Франции Фабрисом Дюффо и предложил помощь. Французы тепло восприняли обращение, очень благодарили. Алексей говорит:

— Мы дружим с французскими волонтёрами, а Нотр-Дам-де-Пари – это и история Франции, и её древняя святыня. Поэтому помочь в восстановлении при необходимости – это совершенно естественная потребность и желание. Тем более, что французы очень интересуются нашим проектом, периодически кто-то из них принимает участие в наших экспедициях на Русском Севере. Очень добросовестно и искренне работают. Вот недавно была женщина из Франции – она сама искусствовед, это её профессиональная сфера. Она очень добросовестно трудилась, при этом была абсолютно счастлива. Я спросил, что её особенно привлекает на Русском Севере? Она ответила: уникальное соединение духовного, культурного и практичного, то, что своими руками можно сделать что-то полезное.
[..]
Вот мы говорим о соборе Парижской Богоматери. Безусловно, это величайшее культурное наследие человечества. Но наши деревянные храмы, которым 300 лет и которые выше пятиэтажного дома – это такое же удивительное и абсолютно уникальное явление для истории. Потому что ничего подобного нет ни в одной стране мира. И в то же время нет ничего подобного с точки зрения брошенности и оставленности.
О десятках подобных храмов не знает никто, между тем именно эти храмы рассказывают нам – русским – о том, кто мы и какими были наши предшественники. Чтобы построить такой храм, нужно было огромное дерзновение, горячая любовь к Богу. Нужно было быть удивительно трудолюбивым, ведь подумайте только: никто и нигде таких храмов из дерева не строил. И мы являемся наследниками этой удивительной культуры.
[..]
Когда мы видим эти храмы, мы понимаем, что наш народ – это не то, что про него рассказывали в советские годы. Это трудолюбивый, благочестивый, сильный народ с прекрасной душой. Ведь любой храм – это отражение души его создателей. И наша деревянная архитектура – это как раз тот завет, который нам оставили наши предшественники. Поэтому, когда мы приезжаем к этим храмам и не просто дотрагиваемся до них, а что-то делаем, мы тем самым становимся русскими. И становимся в один ряд с теми людьми, кто их строил.
[..]
Сегодня там, где возрождается храм, люди перестают уезжать, начинают строиться новые дома, возникают семьи. С точки зрения сохранения территории это очень важно – сохранять свои святыни. Именно они говорят о том, что это русская земля.
Одного моего знакомого священника периодически приглашают в Норвегию – для совершения служб, установки крестов. И вот он говорит, что норвежцы не считают Русский Север принадлежащим России, исходя из того, что народ не заботится о сохранении находящихся там святынь. Когда мы сохраняем и возрождаем эти храмы, то мы говорим – мы те самые русские. Это наша земля, наша история, наша культура и наши святыни.

Читаю подобные интервью и думаю, было бы здорово иметь свой Таглит.

Представьте, школьники летом гоняют с государственной поддержкой по дорогам Русского Севера – по Северной Двине, вдоль Онеги, по Каргопольскому району, по Белому морю. И таким образом открывали бы для себя Россию. Это важно для того, чтобы знать, кто ты.

Ну и естественно особенность тура заключалась бы в том, что он является подарком "по праву рождения" для всех участников, то есть он бесплатен. Идея таглит, что в переводе с еврейского «открытие».

Вот вам лучший тест на русскость. Кто отгадает за 1 минуту — тот русский.

54 #Женщины

Похоже на какой-то ку-клукс-клан 2.0., «нового формата», 21 века, — ультралевая организация в США. И зачем они прячут лица? Собираются совершить что-то противозаконное? Радикализм ничем хорошим не заканчивается.

К отцу активиста из Санкт-Петербурга Павла Чупрунова, которого задерживали на акции первого мая, приходил полицейский. Об этом активист рассказал «МБХ медиа».

«Полицейский пришел по адресу моей регистрации, его встретил мой отец. Полицейский хотел знать, где я проживаю, сказал отцу, что я участвую в „экстремистских движениях“. На вопрос „каких именно?“ полицейский ответил, что в несогласованных шествиях»

Интересное мнение ходит по интернету, по поводу разгона демократической колонны путинской властью на согласованном шествии.

Якобы им изначально нужны были задержания, и ничего другого. Это не последствие или причина, это одна из важных задач. А задачи примерно такие:

— охранять колонну «Единой России»,
— сопровождать другие колонны,
— задержать и разогнать оппозиционную колонну.

Последняя задача добавлена именно в 2019 году, с целью показать, что новый ВрИО губернатор способен разгонять и не боится это делать — это важный пунктик перед выборами губернатора Санкт-Петербурга (второго города в России) для Путина. Беглов приказал, полиция выполнила, Беглов отчитался. Механизм работает. Молодец, путинский фильтр прошёл успешно. На выборах победишь, так как там будет задействован другой механизм (здравствуйте продажные учителя, директора школ и прочие «Ну а куда я? Меня попросили, иначе уволят!»)

1 #Африканцы

Вот живёт русский человек, с женой и двумя детьми в северной столице России — Санкт-Петербурге, имеет работу, автомобиль, жильё. Всё как обычно.

Тут решился, всё продают и уезжают в столицу Замбии — город Лусака, с целью помочь замбийским детям.

ПОМОЧЬ.
ЗАМБИЙСКИМ.
ДЕТЯМ.

Как он на это решился? Почему именно Замбия? Что это за проект? Зачем туда, когда есть нищие города России? Где они там живут? Какие трудности он испытывает? Когда собирается обратно в Петербург? Что говорят жена и дети? Какая реакция у местных замбийцев? Какие условия? А если малярия? Чем берёзка лучше пальмы (или наоборот)?

Казалось бы, мечта о помощи слаборазвитым странам, в частности африканским, осталась где-то в СССР, где миллиарды долларов помощи тратились на строительство заводов, предприятий и т.п.

Между тем, приехал. Даже сайт проекта имеется. Посмотрите, это интересно.

В конце Юрий Дудь сделал акцент на довольно «старом образе русского человека».

Образ этот много описывали западные путешественники в 17-19 веках, выражается он в двух словах, которые трудно переводятся на иностранные языки — это «хлебосольство» и «потчевать», то есть настойчиво и радушно угощать. Это не тщеславная расточительство, это даже что-то большее, чем просто щедрость.

К слову, предшественником слова «щедрость» являлась лексема — «щедрота», имеется в древнерусских словарях примерно в 11 веке и означает – проявление милосердия, сострадания и милости.

Герой этого фильма назвал это так:

«Можно жить не только лишь в себя, ориентируясь на тебя. Можно жить широко, легко, свободно, трушно, но при этом для окружающих.» – получается какая-то современная интерпретация двух популярных выражений: «Душа нараспашку» и «Россия – щедрая душа».

Залез в словарь Ожегова от 1982 года – щедрым, считался человек, который охотно тратился на других, то есть не являлся скупым. А вот, например, Даль определял щедрость как – милостливость и милосердность, но оба эти параметра указаны ученым были также в контексте раздачи подарков, милостыни и так далее.

Интересно, откуда это?

Есть конечно пару версий: (1) связано с географией страны, (2) имперские замашки ввиду территориального и ресурсного превосходства над многими странами мира, (3) следствие комплекса неполноценности из-за советского прошлого.

Но кажется мне причина такого качества в другом.

107 #Большевизм

Не знаю, что сказать про так называемый «День Победы».

Мы – результат тысячелетнего отбора, потомки крестьян и князей, которые вышли из варягов-разбойников и славян — земледельцев-колонизаторов, выживших в неприветливых северных лесах.

Наша история отдаёт тайной язычества, запахом пота миллионов смелых воинов, блеском древней Византии, европейской аристократической культурой, советскими репрессиями и кровопролитными войнами XX века, где наши деды воевали за свою землю и народ.

Действительно важно помнить подвиги героев, благодаря которым у нас мирное небо над головой и возможность быть свободными людьми.

Но также важно не принимать участие в той клоунаде и показухе, что устраивают ради распила гос. бюджета и для поднятия рейтинга путинской власти под гимн тыловиков.

108 #Большевизм

Вопрос: почему в СССР 20 лет не праздновали победу над Германией?

Представьте, вот на носу 9 мая 1946 год, это ПЕРВАЯ годовщина победы. Ни парада, ни орденов, ни барабанов, ни воздушных шариков. Ни-че-го.

9 мая 1947 год — ничего.
9 мая 1948 год — ничего.
9 мая 1949 год — ничего.

Хорошо, наверное, были заняты чем-то более важным. А что насчёт пятилетия победы?

И так, 9 мая 1950 год… ни-че-го.

9 мая 1951 год — ничего.
9 мая 1952 год — ничего.
9 мая 1953 год — ничего.
9 мая 1954 год — ничего.

Все эти годы отмечались и великая октябрьская революция, и годовщина Ленина, и первое мая, и новый год, но вот 9 мая 1955 год, ЮБИЛЕЙ! Что-то было? НИ-ЧЕ-ГО.

9 мая 1956 год — ничего.
9 мая 1957 год — ничего.
9 мая 1958 год — ничего.
9 мая 1959 год — ничего.

9 мая 1960 год — красивая дата, как думаете, отмечали этот ВЕЛИКИЙ И ГЛАВНЫЙ В СТРАНЕ ДЕНЬ ПОБЕДЫ? Нет. Потому что ещё были в живых те, кто понимал, что завершение этой войны никак нельзя назвать победой.

Первый раз отметили «день победы» только в 1965 году. Да, когда бОльшая часть пришедших с войны, злые, уставшие и понимающие, что никакой победы не было и близко, ушли из жизни, так советская власть начала раскручивать военные парады и праздничные салюты.

Страшно представить во что путинская власть превратит этот день, когда все ветераны второй мировой войны уйдут из жизни. Шоу. Распил. Клоунада. Реклама.

321 #Русские

Я парень простой, вижу Екатерину — ставлю лайк. Поставьте и вы, за 40 секунд Шульман объясняет почему вы расист, если считаете, что русские не способны к демократии.

Личным сообщением попросили исходник интервью, вот.

9 #Мем

Кто расстраивается из-за спойлеров, тот не русский.

322 #Русские

Теперь этих ребят я буду называть новыми русскими.

> new Russians
> Russians 2.0

17 #admin

Год назад был создан чат «Русские европейцы». Сейчас в нём более менее хорошая атмосфера, даже не смотря на то, что сам канал периодически затихает. Кому интересно — пишите @PavelChuprunov, добавим.

30 #Американцы

Редкие кадры. 1960 год, американцы учат русский язык. Это довольно смешно!