(Стивен Коткин не без клюквы, но интересный.

Понравилось его замечание, что «мина замедленного действия» под СССР — не существование нац.республик, а то, что единство государства обеспечивалось партийной иерархией (и, соотв., партийной дисциплиной) и более ничем.

Сегодняшняя метрополия, уничтожив Совет Федерации и выключив регионы из государственного управления, движется в ту же сторону, отсюда и «боязнь сепаратизма».)

Рассуждение выдаёт единственную мотивацию «быть русским» — тебя, мол, другие русские не назовут «зверушкой».

Так себе мотивация.

(«Критики «реформ» были правы: Россия действительно обладала собственными традициями. Но неизменный мотив их рассуждений о том, что, следуя западным рецептам, Россия себя разрушит, базировался на ошибочном отождествлении реформистской риторики с институциональной реальностью. Настаивая, что страна должна идти своим «путем», они как будто не замечали, что именно это она в основном и делала».)

(«Иначе говоря, советский распад был именно распадом, а не свержением социалистического общественного строя (как, например, в Польше), и в постсоветской России этот распад продолжился».)

С момента задержания прошло более 40 часов, и мы до сих пор подвергаемся пыткам. Нас практически не кормили. Последние 9 часов мы находимся в автобусе, люди вынуждены стоять. Мы лишены возможности двигаться, у нас нет воды, нас не водят в туалет. Здесь, у изолятора для иностранных граждан в д. Сахарово, в таких же условиях находятся десятки машин с задержанными.

https://t.iss.one/ovdinfo/7811

Подумал, что вот точно так же, только не по 40 часов, а по 40 дней, проходили депортации. И люди после них отнюдь не по своим домам расходились.

Об угрозе «новой этики» больше всего выступают любители «Америки 50-х». Хотя на самом деле все эти новые тенденции бьют по Америке 60-х. Самые заметные фигуранты этих дел совсем не похожи на консервативных южных баптистов или бруклинских хасидов. Напротив, создаваемая ими культура была агрессивным отрицанием прежнего уклада. Ну, вот теперь пришла и их пора быть съеденными.

https://t.iss.one/tsarofkazan/521

Отлично сказано.

(С отечественными «любителями пятидесятых», если подумать, ситуация несколько шизофреничная: они хотят домик и бассейн из 50-х, но при этом безделье и богему из 60-х.

Домика у них никогда не будет, и они с этим смирились, но теперь у них отнимают ещё и богему, а это больно.)

(Из-за этого, а также из-за дочитанного С.Коткина и вчерашнего юбилея, вспомнился перестроечный анекдот:

Идёт Съезд народных депутатов, Горбачёв из президиума командует:

— Кто за то, чтобы в СССР был социализм — встаньте налево, а кто за капитализм — направо.

Все расходятся на лево-право, один Ельцин бегает взад-вперёд.

— Борис Николаевич, а вы что?

— Да я, Михаил Сергеевич, хочу работать, как при социализме, а жить, как при капитализме.

— Тогда, Борис Николаевич, вам надо к нам в президиум.)

Прекрасно сформулированная суть «молодёжной политики России» — «Коксачество и кадетство».

В Петербурге то же самое, что и Москве — т.е. речь идёт о системных вещах.

Интересно, когда уличный протест массово сменит обвинения в воровстве на обвинения в пытках и убийствах.

Мы со съёмочной группой обошли весь район, по кругу. Подошли к метро. Ко всем кордонам на подходах к суду.
Протестующих просто нет. Еле-еле нашли человек 10 (на фото).
И все.
Никто не вышел к суду за Навального.
Может быть холод виноват. Может быть вторник. Не знаю.
Но это и не важно.
Сегодня тут протеста нет.

(«Боко Харам Тудей»)

Сегодняшний опрос у Мосгорсуда:

Довольно частое высказывание - я пришел сюда не только ради А.Навального (один сказал, что вообще против Навального), но ради "гражданских свобод" и "против политических убийств".

Очень хорошо.

Сейчас в эфире «Эха» Алексашенко в ответ на вопрос Антона Ореха про необходимый для победы масштаб протеста говорит...

https://t.iss.one/tolk_tolk/7780

Вы всерьёз считаете, что сегодняшний протест в курсе, что такое «Эхо Москвы», «Алексашенко», «Антон Орех»? Вы вообще в каком веке-то живёте?

Берлинский бидон Петровский решил поумничать, но перепутал Гомера с Куном, Проппа с Кэмпбеллом, а закончил заявлением, что русские антропологически неспособны воспринимать героический эпос.

Вы, Петровский, не умничайте. Лучше продолжите чтение букваря с той 17-й страницы, на которой остановилось ваше развитие.

Уверен, изобрази художник типичную якутку - у sjw-удмурта никаких вопросов бы не возникло, — вступился за «Многонационала» плохо образованный «Степной суслик».

Объясняю плохо образованному «Степному суслику»: художник с чёткой идентичностью — удмуртской, якутской, русской, любой — не станет рисовать картину «Сны о России»; он напишет «Сны о Волге», «Сны о Якутии», «Сны о Поморье» etc etc etc, да хоть «Сны о Москве».

Потому что «Россия вообще» — это ансамбль «Берёзка», явление постыдное и позорное; а настоящая Россия — это Россия регионов.

(Симоновский районный суд на выездном заседании в Мосгорсуде выдвинул А.Навального на Нобелевскую премию мира.)

Колезев подумал про Нобелевку раньше, ещё до приговора:

Есть риск резкой радикализации протеста, вплоть до индивидуального террора.

Международная изоляция усилится, Путину будут припоминать Навального при каждом случае. А сидящему Навальному еще и Нобелевку дадут — вот будет номер.

Логичная, но забавная ситуация — «культура отмены Холмогорова» в среде русских интеллектуальных зумеров:

А теперь кратко, что произошло, чтобы дедушка понял. Вы за 20 лет ни сделали ничего, пили пиво и строили горизонтальные связи. А когда выросло новое поколение ваших единомышленников вы не признали их/или сделали вид что это не они. И вместо того, чтобы сложить лапки и отдать все что у вас есть им, вы дали им время понять, что вы просто неудачники, которые ничего не сделали за 20 лет. И теперь они вас призирают и копейки вам не дадут.

Холмогоров в ответ дословно повторяет аргумент «свой собственный "Оскар"»:

Пока же вы пытаетесь внедриться в мой личный "бумерский пузырь". Но он мой, я его для себя сделал. Постройте свой для себя.

(«Русская юность» пытается проделать квадратуру круга — совместить демонтаж иерархий и колониальный национализм, который лишь этими иерархиями и держится. Но тут уже одно из двух: или вы эту колониальность поддерживаете — тогда вы неизбежно пища для дедов, были, есть и будете, или иерархии разрушаете — тогда добро пожаловать в интерсекциональность и регионализм: политрук лжёт, вас там не съедят.

А вот совмещать не получится.)

(Позавчера интеллектуальные пытались мне объяснить свои претензии к Галееву; всё свелось к тому, что Камиль не писал у себя постов «Ура царю Иоанну Васильевичу!» и «Слава русскому оружию!» — по их мнению, это свидетельствовало об «экстремизме» и «разжигании розни».

«Кто не зигует, тот фашист», буквально.)

я/мы камиль галеев

cотрудница русскоязычной редакции турецкого телеканала trt поговорила с матерью автора канала «высокая порта» камиля галеева, задержанного у себя дома в прошедшее воскресенье по обвинению в участии в несанкционированном митинге 23 января — по словам сотрудников полиции, его опознали на видео с камеры наблюдения на тверской улице. в ролике trt мать камиля римма галеева рассказывает, что после объявления приговора (10 суток) его перевели в спецприёмник, но в скором времени забрали оттуда и почему-то отправили в центр временного содержания иностранных граждан в сахарово. при этом в сахарово не подтверждают, что камиль у них, и сам он не выходит на связь, хотя отбывающие административный арест имеют право на звонки. решения суда родные и близкие камиля тоже не видели. римма резюмирует печальную ситуацию: «мы не знаем, где наш сын и за что его задержали». в разных кругах, знакомых с ситуацией, я встречаю предположения о том, что ему могут шить политическую уголовку. адвокат михаил бирюков писал в фейсбуке, что его удивило то, что полицейские упоминали телеграм-канал галеева и его публикации в «новой газете» и других изданиях. для процессов над людьми, которых обвиняют в простом выходе на митинг, это действительно не очень типично, что не может не настораживать

напомню, что камиль не политик, не деятель оппозиции и не революционер. он просто прогрессивный человек, историк и журналист, автор канала, посвящённого разным интересным вещам и регионам и их истории. ну вот как у меня то астрахань, то бразилия, то кирибати, так и у камиля шотландия перемежается турцией и татарстаном. я давно читаю его канал, а он читает мой. хотя лично мы не знакомы, я могу уверенно сказать: от камиля до меня и до всех нас один шаг

да, репрессивная машина государства, стремящегося к тоталитаризму, всегда рандомна и не следует никакой логике в своей работе, но для меня дело камиля, если оно будет, станет водоразделом. если с ним случится что-то страшнее административного ареста, я потеряю последние иллюзии о безопасности — хотя бы временной и относительной — пребывания в современной россии. камиль — это мы. это академическое сообщество, это регионалистичная публицистка, это широкий левый прогрессивизм, это этноязыковой движ, это просто миноритарность. если каратели что-то с ним сделают, я скажу всем, кого считаю своими: «ребята, нам здесь нельзя. если не готовы лезть на баррикады и садиться, пора бежать в какой-нибудь парагвай»

но это всё худший сценарий. пока все мы на свободе, а камиль сидит непонятно где и непонятно как, поэтому первым делом нужно пожелать ему скорейшего освобождения, а его матери — крепкого здоровья. свободу камилю галееву!

впервые пишу привычное уже «я/мы», столь буквально веря в эти «я» и «мы»:

я/мы камиль галеев

Страны и вправду нет — есть оккупированная территория.

https://t.iss.one/belaruskipioner/3772

Заглавие на издании 927-го — просто мечта.

(Не помню. писал или нет: это две совершенно разные художественные задачи — «книга, которая будет хорошо смотреться дома на полке» и «книга, которая будет привлекать внимание в букмаркете».

Подозреваю, что интернет-торговля (и постепенное превращение бумажной книги в предмет если не роскоши, то близко к тому) вернёт там нормальные обложки, которые не стыдно будет брать в руки.)