"Повторяя потом многократно, что «антисемитизм поднимал голову одновременно с антитроцкизмом», Троцкий отмечал случаи в Москве, когда на заводах рабочие чуть ли не открыто заявляли, имея в виду оппозиционеров: «Бунтуют жиды»."

(Прочёл у Кувшиновой чудесный термин - "остаточная маскулинность"; двух слов хватает, чтобы описать всё "русское мужское кино" последних лет.

И приятное замечание, что фигура врача в нашей культуре - "связующее звено" между условным "народом" и столь же условной "интеллигенцией".)

На "Полке" статья о "Левше" - хорошая, но какая-то куцая.

Пропустил у Шубинского обзор по недавно вышедшим биографиям поэтов.

Сразу захотелось про Багрицкого, Северянина (хотя и сомнительно), переиздание Заболоцкого и, видимо, о Слуцком (и даже непременно - о Слуцком).

Ахмадулина и Евтушенко не интересны совершенно (разве что Zeitgeits ухватить - но сомневаюсь, что он там будет).

У "Лехаима" републикация потрясающего разговора о Сельвинском, и это прямо вот праздник: приятно читать людей, всерьёз изучающих Сельвинского.

"Слуцкому казалось, что история с Пастернаком может перекрыть все, что дал ХХ съезд; ведь история с «Живаго» и, как теперь ясно, с ЦРУ имела место в первый год десталинизации. В своей статье о «еврейском Слуцком» и книге Марата Гринберга я писал, что Слуцкий был из сионистской среды Жаботинского и призывы Михаила Гордона никак не могли быть ему близки. С Сельвинским иначе. Пастернака он ощущал ровней, они контактировали, более того, думаю, что разгромленная послевоенная поэма Сельвинского «Читая Фауста» оказала влияние на пастернаковского «Фауста». Сейчас еще не пришло время говорить, но в «Докторе Живаго» существуют и намеки на не совсем красную биографию Сельвинского. Посему одно дело — чтение на дачах и разговоры в Переделкино, другое — передача такого текста на Запад."

"В 1950‑х годах складывается широкое и разнородное по своему составу культурное движение, которое можно назвать посттравматическим гуманизмом. В него можно включить позднего Гроссмана, позднего Эренбурга, шекспировские экранизации Козинцева, работы Пинского, философские произведения Библера… Оно было основано на идеях культурного универсализма — против империализма, ксенофобии и антисемитизма конца 1940‑х — и предполагало протест против всякого насилия над личностью. Поэтов поколения 1940 года осмыслили в рамках этого же посттравматического гуманизма, поэтому их опыт был одновременно и отрефлексирован, и мифологизирован."

(Самый красивый момент в биографии Корвалана - это что через несколько лет он нелегально вернулся в Чили и жил там в подполье пока Пиночет не ушёл.

Меня всегда занимал вопрос, почему никто в диссидентском движении не уходил вот так на нелегальное положение - хотя громоздкая советская система это вполне позволяла: даже при Сталине некоторые умудрялись годами избегать ареста.)

(Было бы интересно прочесть что-то по истории советской Грузии; но если на еврейскую тематику как-то научились говорить (и отлично научились), то на грузинскую - нет, не встречал: сплошные белые комсомольские глаза.

Остаётся ждать, когда Парфёнов снимет "Русских грузин".)

Одни и те же люди прославляют Ассанджа и ругают Буковского (и наоборот); тут можно лишь плечами пожать.

"Из арестованных чаще других казнили греков (81 %) и финнов (80 %). В трагической череде уничтожавшихся нацменьшинств евреи занимали тогда одно из последних мест. Всего в 1937–1938 годах их было арестовано НВКД 29 тыс., что составляло приблизительно 1 % от общей численности этого нацменьшинства (такой же процент репрессированных был характерен для русских, украинцев и других основных народов СССР). В то же время в заключении оказались 16 % всех проживавших в стране поляков или, скажем, 30 % латышей."

"Ну теперь-то думаю кашинский удмурт напишет про меня что-нибудь комплиментарное. Ждал поста первый день, второй, третий..." https://t.iss.one/jiganamogile/388

Русский националист ежедневно бегает на почту и всё жалуется: "Снова от удмурта ни звука!"

https://t.iss.one/kashinguru/27185

А что не так? Нынешний газетный русский иначе и не назвать, кроме как "убогим и клоачным".

Т.е. я даже не представляю, с чем этот язык сравнивать, разве что какие-то передовицы позднесталинских времён, типа 948-го или 952-го. Буренин - и тот бы покраснел со стыда.

https://t.iss.one/words_and_money/2243

Когда-нибудь суды с "Google Books" назовут гуманитарной катастрофой, и правильно сделают.

Права правами, но перспектива остаться с грудой трухи на месте библиотек как-то не радует.

https://t.iss.one/znakcom/19574

И сразу вспомнилось, как приехавшей в Сибирь Камилле Ле Дантю запретили разговаривать на французском с Вас.Ивашевым.

(Т.к. в России всё интересное, появившись, никогда не заканчивается, то дочка Вас. и Камиллы Ивашевых тоже была с биографией - основала "Издательскую артель переводчиц" etc, ну и вместе со Стасовой и Философовой придумала русский феминизм. Декабризм win, опять.)

(Кстати, Луизу Олкотт тоже первой в России М.Трубникова издала - если не путаю ничего.)

(Только сейчас понял, что Г.Гусейнов - это ж тот самый ученик Тахо-Годи и Лосева, который в их великом "Мифологическом словаре" статьи по Греции и Риму писал.

Получается привычная картина: необразованные сталинские националисты против классической филологии.)

Издание 992-го, купил в 993-м на "отъезжантской" распродаже чьей-то библиотеки по объявлению в газете. Не помню, сколько отдал, но это была цена 3-х бутылок "Балтики".

"...была жива Аза Алибекован Тахо-Годи" https://t.iss.one/kashinguru/27208

Вообще-то она жива и в свои 97 лет работает.

Старая школа.

"И где, скажите пожалуйста, воспитанный и выученный на русские деньги Михаил Петров, Василий Сидоров, Николай Кузнецов?" https://t.iss.one/ACABart/265

На этих словах даже я расхохочусь и напомню про великого (по-настоящему великого) А.В.Лебедева с его "Фрагментами ранних греческих философов" (которым в этом году исполняется 30 лет) и "Гераклитом".

Но плохо образованный канал "АСАВ" не знает про Лебедева, потому как только сегодня узнал, что классическая филология вообще существует.

PS Тут плохо образованный канал "АСАВ" погуглит и скажет, что Лебедев - наполовину грек, и потому в "сидоровы" не годится. На этом дискуссия и закончится.

https://t.iss.one/kgbfiles_rus/488

Лучшая характеристика практически любого послевоенного пленума или съезда.

"В июне 1938 года проходит 2-й пленум Карельского окружного комитета ВКП (б). Основной мотив выступлений пленума — разоблачение «врагов народа». Ниже отрывок из речи Абрамова, секретаря обкома партии:

«Окружная партийная организация проглядела вражеское гнездо, которое приютилось под советской вывеской «методкабинета» (методический кабинет для работы с карельским населением в Лихославле). Враг народа Иванов часто выезжал в Петрозаводск и имел связь с врагами Петрозаводска и через них был связан с иностранными контрразведками, свил гнездо и в Карельском округе... Враги народа Иванов П.П., Беляков И.С., Петров В.П. тормозили развитие культуры карельского народа, надев на себя маски друзей народа. Враги народа старались оторвать русский народ от карел, создать пропасть. Проводили насильственное насаждение карельской культуры, заставляя обучать на карельском языке, тогда как родители-карелы протестовали, и это насильственное проведение только раздражало карел.»" https://t.iss.one/uralistica_com/4160