https://t.iss.one/Ivorytowers/5614

Судьба эстета на государственном жаловании: ты хочешь восхищаться героями Набокова, но получается восхищаться лишь персонажами Зощенко - и раз за разом писать посты о том, как ловко конторщик Долищук нахамил управдому.

Вот и вся эстетика. Конторщик Долищук, свет моей жизни, огонь моих чресел. Грех мой, душа моя. До-ли-щук: кончик языка совершает путь в три шажка вниз по небу, чтобы на третьем толкнуться о зубы. До. Ли. Щук.

https://t.iss.one/kashinguru/26898

"Шестидесятники" Быкова вообще не нужны, это ж лучше читать аксёновскую "Таинственную страсть" - даже там мяса больше.

Идеальная обложка "Гэндзи-моногатари" (и очень хочу издание с восстановленным заглавием, "Мурасаки-но-моногатари").

(Самое чудесное во "Времени и месте" - это описание романа "Синдром Никифорова".

Заодно можно и Битова вспомнить.)

(Понравилось, что "Никифоров" выныривает в ровно тот момент, когда я начал восклицать "Написано мастерски, но зачем?" - выныривает и едва ли не полностью переворачивает всё восприятие.

В результате великолепный роман о несостоявшемся звёздном часе.)

(Зашёл в Википе на страницу "Метрополя" и с удивлением не нашёл там списка произведений (только список авторов); и тогда зачем нужна страничка в энциклопедии, если на ней ничего узнать нельзя?)

https://t.iss.one/ourpast/308

Люблю Средневековье.

Я искренне считаю, что про Мисиму и прочих именно таким вот языком "Каравана историй" писать и надо. А как ещё?

(И меня в очередной раз восхитила ирония с провалом церемении сеппуку, когда люди, говорящие о тысячелетних традициях, в самый ответственный момент не могут даже мечом по шеё попасть. Очень логичная и ожидаемая ирония.)

Увидел список "маст ноу топ10" (я очень люблю неэкспертные списки), и страшно обрадовался, что в нём есть Ирмгард Койн.

У меня было, разумеется, издание 957-го (как и вся детско-подростковая литература - эта книга при разделе наследства досталась не мне).

А сейчас нагуглил чуденейшую обложку германского издания. Изумительно и на уровне чуть ли не "Гибли".

Украинское издание. Увидел и понял, что я точно его держал в руках. но никак не могу вспомнить, когда и при каких обстоятельствах.

"...то и сами садились за доску, по пятерке партия, причем Маркуша требовал себе фору в две легкие фигуры. Как для истинного игрока, для него не существовало таких понятий, как гордость, самолюбие, стыд, мир делился пополам: проигрыш и выигрыш. Одна половина не имела оправданий, другая могла оправдать все."

(Ещё у Трифонова поразительная манера завершать книги в 2-3 страницы: "А потом всё оказалось вот так и эдак, да и бог-то с ними со всеми. Конец."

Вроде должен был бы привыкнуть, но всякий раз себя дураком чувствую.)

https://t.iss.one/alixandzinad/1535

Забавная ситуация, когда люди открывают для себя банальный факт - да, Зап.Европа до совсем уж недавних пор была пренеприятным местом.

А что вы хотите? "Протестантская этика" предполагает сильнейшую зарегулированность частной жизни.

(То же старообрядчество, которое принято сегодня называть "русским протестантизмом" и всячески восхвалять, имело слишком много пренеприятных сторон - но Мельникова-Печерского предпочитают игнорировать.)

Следующая: О.Елисеева "«Прости, мой неоцененный друг!» (феномен женской дружбы в эпоху просвещения)"

(Кувшинова отлично прокомментировала тот самый опрос со Штирицем и Преображенским: "Параллельная реальность российской социологии, в которой респонденты не смотрят ничего, кроме российского аудиовизуального продукта.")

Если верить "Полке" и НКРЯ, то первое появление слова "компьютер" в отечественной литературе - ефремовский "Час Быка", 969-й.

У "Нью-Йоркера" арт к 90-летию Ле Гуин (а лента напоминает, что в этом году ещё и 50-летие выхода "Левой руки тьмы").

"«За первое предводительство, оказанное нам, как на свет вышли, за первую помощь и сбережение, за первое пропитание, за первые наставления и за первую дружбу, которой в жизни своей пользуемся, кому одолжены? Одному женскому полу». В основу женского образования в России, было положено Бецким непреложное правило, чтоб «все девушки не только общались читать и писать, но имели бы и разум, просвещенный различными знаниями, для гражданской жизни полезными»."

Бецкой предлагал допуск женщин к университетскому образованию. Не знал.