#هالیوود درحال ساخت یک سریال با نام "The Last Shah" «آخرین شاه» درباره زندگی محمدرضا پهلوی است. این سریال بزودی از نتفلیکس پخش خواهد شد. قرار است دوره‌ای 40 ساله‌ از جنگ جهانی دوم تا به سلطنت رسیدن #محمدرضا_شاه #پهلوی و انقلاب اسلامی در این سریال روایت شود.
پ ن :
امیدواریم حقایق گفته شود..

#خبر #جالب #هنر

@Roshanfkrane

ویدیوی پر بازدید امروز
بازدید #محمدرضا_شاه #پهلوی از پروژه های عمرانی با بالگرد

#تاریخ_معاصر

@Roshanfkrane

جملات غم انگیز مظلوم ترین پادشاه تاریخ


#تاریخ_معاصر

#محمدرضا_شاه #پهلوی

@Roshanfkrane

　
　
میبوسمت و نیست ازین بوسه گریزی

تقصیر خود توست که اینگونه عزیزی



#محمدرضا_عبدالملکیان
#عاشقانه
@Roshanfkrane

آرش کمانگیر

متن کامل منظومه آرش کمانگیر
شاهکار سیاوش کسرائی
صدا: فریدون فرح اندوز

موسیقی: محمدرضا علیقلی
میکس و مسترینگ: کاوه ادیب
ضبط صدا: مرتضی برجسته

#سیاوش_کسرایی
#محمدرضا_علیقلی
#آرش_کمانگیر

در گاهشمار زرتشتی جشن تیرگان و
روز آرش کمانگیر
تقدیمی ادمین❤️
هویت ایران و ایرانی را پاس بدانیم ❤️

@Roshanfkrane

#مناسبت

♦️ذبح نهاد دین در قربانگاه سیاست

✅ دکتر #محمدرضا_یوسفی

🔹 انتخابات چهاردهم ریاست جمهوری به مانند سیزده انتخابات پیشین به پایان رسید. در هر کارزاری از جمله انتخابات، دسته ای پیروز و دسته ای دیگر شکست می خورند.

🔹 یکی از بازندگان بزرگ انتخابات چهاردهم، گروهی در درون سازمان رسمی حوزه علمیه بودند که اقدام به اعزام طلاب برادر و خواهر به نفع کاندیدای خاص کردند. این اقدام حتی در صورت پیروزی آقای جلیلی نیز یک اشتباه بسیار بزرگ بوده و نشان می دهد که جریانی سیاسی این قدرت را دارد که سرمایه بزرگ اجتماعی و تاریخی حوزه های علمیه را که در این چند دهه  به دلیل عملکرد حکومت دینی رو به افول بوده است؛ با اتکاء به منابع مالی و پشتوانه های خارج از حوزه علمیه به قربانگاه سیاست ببرد.

🔹 امید است که مراجع بزرگوار تقلید، در برابر این تاراج سرمایه دینی توسط گروهی معدود سیاست باز که منافع کوتاه مدت سیاسی خود را مد نظر دارند، موضع روشنی گیرند. همچنین از مدیریت حوزه های علمیه و به ویژه ریاست محترم آن تقاضا می شود تا به این موضوع رسیدگی و با خاطیان برخورد شود.
#اجتماعی #سیاسی #مذهبی #انتقادات #ارسالی
@Roshanfkrane

روز را
خیری اگر هست صبح
به دیدار شماست

ورنه، بی روی شما
روز کجا خیر کجا ؟!؟!

#محمدرضا_خسروی

درود ...صبحتان بخیر 🙋🏻‍♂🙋‍♀
هزاران
خوبی برای امروزتون
و هزاران عشق نثار شما
نازنین دوست
الهی!
دلت مثل روز روشن
شادی قلبت پردوام
نفست گرم و لبت خندون
روزگارت خوش باد 🙏☺️☘

@Roshanfkrane

شادی بانوان ؛پس از اعطای حق رای به آنها که توسط #محمدرضا_شاه #پهلوی که ،یکی از اصول ۱۹گانه‌ی انقلابِ سفیدِ بود

بانوانی که حتی زودتر از بانوان سوییس حق رای رو کسب کردن....

#فرهنگ #تاریخ_معاصر #سیاسی #اجتماعی #بانوان

@Roshanfkrane

#محمدرضا_شاه #پهلوی از بیماری و تنهایی و غریبی نگریست
ازین گریست که تا سال ۶۱ تمام پروژه های پیشرفت ایران به اتمام میرسیدو ایران درردیف ۵ کشور قدرتمند جهان در می‌آمد

#تاریخ_معاصر

@Roshanfkrane

مسجد رفاعی: آرامگاه آخرین شاه ایران، محمدرضا پهلوی

🔹️مسجد رفاعی، آرامگاه خاندان سلطنتی مصره. پادشاهان و ملکه های مصری مثل فوزیه، ملکه سابق ایران، اونجا دفن شدن و به عنوان یکی از زیباترین مسجد‌های جهان اسلام شناخته شده. 🕌

🔹️انور سادات، رئیس جمهور مصر، زمانیکه خانواده پهلوی ایران رو ترک می‌کنن، بهشون پناه میده. بعد از مدتی محمدرضا پهلوی در مصر از دنیا میره و آرامگاهی پیش خانواده سلطنتی یعنی تو مسجد سلطنتی رفاعی براش میسازه 🪦

🔹️نکته جالب اینجاست که وقتی رضا شاه پهلوی در آفریقای جنوبی از دنیا میره، قبل از اینکه پیکرش رو به ایران بفرستن، به صورت مومیایی شده چند روز در مسجد رفاعی و در همون اتاقی که بعدا پسرش رو دفن کردن نگهداری میکنن.

#تاریخ_معاصر #محمدرضا_شاه #پهلوی

@Roshanfkrane

کمک #محمدرضا_شاه #پهلوی به شیعیان لبنان و اعزام ارتش شاهنشاهی ایران به لبنان با کلاه‌های آبی رنگ به عنوان نیروی حافظ صلح که باعث عقب نشینی ارتش اسرائیل می‌شود...

پ پ :
چقدر دنیا برای ایرانیان قشنگ تر بود!

#تاریخ_معاصر

@Roshanfkrane

پنجاه سال پیش ببینید دغدغه این مرد
( #محمدرضا_شاه #پهلوی ) چی بوده و چطور به آینده نگاه می کرده ؟

#تاریخ #فرهنگ

@Roshanfkrane

#تاریخ #فرهنگ

#محمدرضا_شاه_پهلوی

@Roshanfkrane

روز را خیری اگر هست
به دیدار شماست

ورنه، بی روی شما
روز کجا ؟! خیر کجا ؟!؟!

#محمدرضا_خسروی

درود  ...صبحتان بخیر 🙋‍♀🙋🏻‍♂

دلتون روشن
چشمتون بینا
شادی قلبتون پر دوام
نفستون گرم و لبتون خندون
روزگارتان به نیکی باد 🙏☺️☘

@Roshanfkrane

💥💥وقتی همه دزد هستند!

شهري بود که همۀ اهالی آن دزد بودند. شبها پس از صرف شام، هرکس دسته کلید بزرگ و فانوس را برمی داشت و از خانه بیرون می زد؛
براي دستبرد زدن به خانۀ یک همسایه. حوالی سحر با دست پر به خانه برمی گشت، به خانۀ خودش که آنرا هم دزد زده بود. به این ترتیب، همه در کنار هم به خوبی و خوشی زندگی می کردند؛ چون هرکس از دیگري می دزدید و او هم متقابلا از دیگري. خرید و فروش هم به همین منوال صورت می گرفت؛ همه سعی می کردند سر هم کلاه بگذارند.
دولت هم به سهم خود سعی میکرد حق حساب بیشتري از اهالی بگیرد و آنها را تیغ بزند و اهالی هم به سهم خود نهایت سعی شان را میکردند که سر دولت را شیره بمالند و نم پس ندهند و چیزي از آن بالا بکشند؛ به این ترتیب در این شهر زندگی به آرامی سپري می شد. روزي، تازه واردی گذرش به شهر افتاد و آنجا را براي اقامت انتخاب کرد.
شبها به جاي اینکه با دسته کلید و فانوس دور کوچه ها راه بیفتد براي دزدي، شامش را که می خورد، شروع میکرد به خواندن کتاب. دزدها می آمدند؛ چراغ خانه را روشن می دیدند و راهشان را کج می کردند و می رفتند.
اوضاع از این قرار بود تا اینکه اهالی، احساس وظیفه کردند که به این «تازه واردِ غیرمتعارف» توضیح بدهند که گرچه خودش اهل این کارها نیست، ولی حق ندارد مزاحم کار دیگران بشود. هرشب که در خانه می ماند، معنایش این بود که خانواده اي سر بی شام زمین میگذارد و روز بعد هم چیزي براي خوردن ندارد.
بدین ترتیب، مرد درستکار در برابر چنین استدلالی چه حرفی براي گفتن می توانست داشته باشد!؟ بنابراین پس از غروب آفتاب، او هم از خانه بیرون می زد و همانطور که از او خواسته بودند، حوالی صبح برمی گشت؛ ولی دست به دزدي نمیزد. او اهل پذیرفتن وضعیت موجود نبود. می رفت روي پل شهر می ایستاد و به جریان آب رودخانه نگاه می‌کرد، کتاب می‌خواند و بعد به خانه برمی‌گشت و می‌دید که خانه اش مورد دستبرد قرار گرفته.

در کمتر از یک هفته، مرد غیرمنطقی دار و ندار خود را از دست داد؛ چیزي براي خوردن نداشت و خانه اش هم که لخت شده بود. ولی مشکلی این نبود. مشکل چیز دیگري بود. قضیه از این قرار بود که این آدم با این رفتارش، حال همه را گرفته بود!
به این ترتیب، هر شب یک نفر بود که پس از سرقت شبانه از خانۀ دیگري، وقتی صبح به خانۀ خودش وارد می شد، می دید اموالش دست نخورده. همان خانه اي که مرد غیرمنطقی باید قاعدتا به آن دستبرد میزد اما نزده بود (به نقل از کتابِ شاه گوش میکند)
کتاب: #شاه_گوش_میکند
نویسنده: #ایتالو_کالوینو
مترجم : #فرزاد_همتی،#محمدرضا_فرهاد
انتشارات:مروارید

به هر حال بعد از مدتی به تدریج، آن هایی که برخی شب ها خانه هایشان را دزد نزده بود وضعشان کمی بهتر شد و مانند مرد درستکار این عادت را پیشه کردند که شبها پس از صرف شام، بروند روي پل چوبی و جریان آب رودخانه را تماشا کنند و حرف بزنند. به تدریج تعداد افرادی که شب ها روی پل جمع می شدند بیشتر و بیشتر شد. شب ها چراغ می آورند و شروع می کردند به کتاب خواندن و گفتگو کردن. کتاب در مورد تاریخ و سیاست. گفتگو راجع به تمدن و فرهنگ.

کم کم کتاب خوانی و گفتگوهای شبانه جزو فرهنگ آن شهر شد و نشانه فرهیختگی. کم کم دزدی زشت تر و سخت تر شد. قانون و پلیس شکل گرفت. مردم آموختند که با دزدی نکردن هم می شود زندگی کرد و زنده ماند.

تحلیل و تجویز راهبردی:
قبول کنیم جامعه و فرهنگ بسیار قدرتمند است. آنقدر قدرتمند که دیر یا زود ما همه شبیه به اجتماع اطراف مان می شویم. کما اینکه برخی در سرزمین مادری شان رفتاری دارند و وقتی مهاجرت می کنند در سرزمین جدید رفتاری با 180 درجه چرخش دارند. این هم ریخت شدن یا هم شکل شدن با جامعه می تواند ناشی از سه مکانیزم

▫️فشار هنجاری (استانداردها و انتظاراتی که جامعه از ما دارد)
▫️تقلیدی (کپی برداری از رفتار دیگران و اطرافیان)
▫️و الزامی (اجبار رفتار در چارچوب های مشخص) باشد.

بنابراین بخش بزرگی از رفتار ما ناشی از هم ریخت شدن با جامعه و اطرافیان است. اما این پایان ماجرا نیست. گاهی اوقات آدم های غیرمنطقی پیدا می شوند و کافه را به هم می ریزند و با رفتار متفاوت خود در جامعه انحراف (مثبت یا منفی) ایجاد کند. از طریق همین انحراف (یعنی رفتاری خلاف قاعده) است که برخی شروع می کنند به تکرار و تقلید رفتار جدید و همین رفتار جدید توسعه پیدا می کند و بعد از مدتی تبدیل می شود به قاعده و هنجار.
پس هر کدام از ما می تواند همان تازه واردِ درستکار باشد. فردی که هم رنگ و هم ریخت دیگران نمی شود. می دانم! می دانم! سخت است در شهر دزدان، سالم باشی و سالم بمانی.
اما یادمان باشد شنا در جهت جریان آب از ماهی مرده هم بر می آید.
هر کدام از ما اگر بتواند فقط یک رفتار نادرست را اصلاح کند شاید بتوان گفت سهم خود را از انسانیت انجام داده است. 

     #مجتبی_لشکربلوکی    #داستانک   #اجتماعی

@Roshanfkrane

جهان را به شاعران بسپارید
مطمئن باشید
کلمات را بیدار می‌کنند
و در کرت‌ها، گل و گندم می‌کارند

#محمدرضا_عبدالملکیان
#اندیشه
@Roshanfkrane

*لمپن‌های سیاسی*

✍️ #محمدرضا_تاجیک
استاد علوم سیاسی

خوزه ارتگایی گاست، جایی می‌گوید: دیگر بازیگر بزرگی باقی نمانده و تنها صدای گروه هم‌آوازان به گوش می‌رسد.

🔥در فضای سیاسی جامعۀ امروز ما نیز، دیگر نشان و نشانه‌ای از بازیگر بازی‌ساز و بازی‌گردان بزرگی باقی نمانده، و تنها سر و صدا یا همهمۀ لمپن‌های سیاسی به گوش می‌رسد.

لمپن‌های سیاسی، آن‌گونه که در این نوشتار معنا می‌یابند، آدمیانی هستند که به ظاهر سیاست‌پیشه‌اند، اما، در واقع، فاقد فهم و شعور و تجربۀ سیاسی‌اند. به بیان دیگر، فاقد اصالت حرفه‌ای هستند. تلاش دارند ظاهر خویش را بصورت نخبگان بیارایند، اما پخمگی از سر و روی و سخن و کردارشان می‌بارد.

🔥از جریان علمی و عقلی سیاست بسیار دورند، رفتارشان بیش‌تر به اوباش‌ها و روسپیان و آدمیان بی‌شخصیت و بی‌فرهنگ شبیه است. محصول وضعیت استیصال و تعلیق و ورشکستگی سیاسی هستند. بازی سیاسی را بازیچه‌ای کودکانه بیش نمی‌دانند.

🔥🔥🔥فرصت‌طلبی و عوام‌زدگی و توهم‌زدگی سرشت‌نمای آنان است. به اقتضاء به هر محفل و مکتب و مشربی درمی‌آیند و یار غار هر کس و ناکسی می‌شوند.

لمپن‌های سیاسی، معمولاً «کسی» نیستند. کم می‌اندیشیدند، اما هر چه بیش‌تر می‌اندیشیدند، کم‌تر هستند.

🔥آن‌چه‌ در تئاتر سیاسی انجام می‌دهند، در واقع، فعالیتی است که از کس دیگر کش رفته‌اند. نقش و زبان و شخصیت و هویتی از خود و برای خود ندارند. در زندگی سیاسی‌شان، مسئله همواره بر سر لذتی زیست‌شناختی و منفعت‌شناختی است. گرفتار نوعی بيماري‌ مالیخولیا هستند، از این‌رو، ترتيبِ حجراتِ دماغي آنان بر هم ‌خورده و افكار و گفتار و رفتار آنان از يك نسق و قرار منطقی خارج شده است:

بي‌جهت راست و بدون علت چپ هستند، سیاست را پدرسوختگی و پدرسوختگی را سیاست، و هر دو را، پیشه‌ و حرفۀ خویش می‌دانند. مهرشان قهر است و آتش، دین‌شان کفر است و کین، فرق ابراهیم با آذر نمی‌دانند چیست. ترسی از روز قیامت نیست در قاموس‌شان، این بی‌حسابان دغل، دفتر نمی‌دانند چیست.

🔥نمی‌شود از ظاهرشان پی به باطن‌شان برد. نمی‌شود از خانه و ماشین‌شان پی به خاستگاه طبقاتی‌شان برد. نمی‌شود از پست و سمت‌شان پی به تخصص‌شان برد. نمی‌شود از گفتارشان پی به رفتارشان برد. نمی‌شود از تحصیلات‌شان پی به شخصیت‌شان برد. نمی‌شود از بیان‌شان پی به نیت‌شان برد. نمی‌شود از رفتارشان پی به اعتقادشان برد. نمی‌شود از چپ و راست‌زدن‌شان پی به خط‌ و ربط‌شان برد. نمی‌شود از گرد و خاک‌کردن‌شان پی به شجاعت‌شان برد. نمی‌شود از قول و قرارشان پی به تعهدشان برد. نمی‌شود از انتخاب‌شان پی به منش‌شان برد. نمی‌شود از جهت‌گیری‌شان پی به مواضع‌شان برد.

🔥به‌عنوان موردشناسی، می‌توان به همین ایام استقرار دولت، اشارت کرد. ایام، ایامِ چینش پیکرۀ قدرت است. در این ایام، همچون همیشه شاهد آن هستیم که لمپن‌های سیاسی مثل قارچ از هرکجا و همه‌کجا سر بر‌آورده، ملخ‌وار بسوی هرآن‌کس که ظنی از نفوذ در کالبد قدرت در او هست، هجوم آورده و به فراخور عمق و گسترۀ نفوذ و تأثیر او، در محضرش حرکات موزون و خَم‌اش و کرنش و پیچ‌اش انجام می‌دهند.

اکنون نیز شاهد بالا‌ رفتن لمپن‌های سیاسی از در و دیوار قدرت و دولت با طناب وفاق هستیم. اصحاب قدرت کنونی نیز، با تأکید بر ارادۀ معطوف بر گریز و پرهیز از خالص‌سازی و قبض و انجماد، مسیر را برای ورود این‌قبیل لمپن‌ها- آگاهانه یا ناآگاهانه، خواسته یا ناخواسته- هموارتر کرده‌اند.

🔥اما این اصحاب قدرت امروز  از تاریخ دیروز سرزمین خویش بیاموزند که آنانی که قبل از ورود به حریم قدرت، همه عیب‌شان را هنر و کمال می‌دیدند، و همه خارشان را گل و یاسمن می‌نمودند، می‌توانند به طرفه‌العینی تحول حال و احوال یابند و بنیادشان براندازند.



بیلان های ۴۵ سال فاشیسم دینی در ایران (۱۹۵)

🗳پوپولیسم را خیلی خیلی خیلی جدی بگیرید
قبل از اینکه پوپولیسم شما را خیلی خیلی خیلی به شوخی بگیرد !!!

🔥🔥 آتش روشنگری و فرهنگ دمکراسی را بسرعت گسترش دهید :
🧷 پوپولیسم از موانع اصلی دمکراسیست
با پوپولیست ها هرگز نمی‌توان متحد شد
#اجتماعی #سیاسی #انتقادات
@Roshanfkrane

✅ نقش فساد و رانت‌خواری در نارضایتی عمومی

🎙 دکتر #محمدرضا_یوسفی

⏱️ زمان مورد نیاز برای مشاهده این ویدیو: ۸ دقیقه
/ اندیشه‌ما

#اجتماعی
@Roshanfkrane

‍ ✅ «در جهان بودن» و ضرورت سیاستِ سکولار

🎙 استاد #محمدرضا_تاجیک

🔴 سکولار ‌شدن به‌معنای استعلازدایی و سکولاریزاسیون چیزی چونان نوعی از سیالیت‌بخشی به واقعیت در معنای متافیزیکال کلمه است: فرایندی که با نقاب‌برداشتن از قدسیت همۀ حقایق مطلق و غایی، سیاست متافیزیکی را از استعلایی‌بودن خویش تهی کرده و آن را بر زمین واقعیت‌ها می‌نشاند. از این‌ منظر، سکولاریزاسیون همانا تحقق تدریجی تخفیف امر استعلایی در سیاست به‌واسطۀ خود سیاست است.

🔴 شاید اصحاب سیاست و قدرت امروز ما، نیازمند آن باشند که همچون جانی واتیمو که درصدد آن بود تا از رهگذر نوعی صورت‌بندی‌ از مسیحیت که به‌هیچ‌رو الهیاتی متافیزیکال در معنای کلاسیک آن نباشد، شکلی از «مسیحیت غیرمذهبی» را ارائه نماید، تلاش نمایند شکلی از سیاستِ سکولار را تئوریزه کنند تا بدانان امکان کنش‌گری در عرصۀ سیاستِ جهانی را بدهد.

🔴 ایران امروز، چه بخواهد و چه نخواهد، هستی‌ و امنیت هستی‌شناختی یا وجودی‌اش ربط وثیق و تنگاتنگ با بودن‌اش در جهان دارد. پرتاب‌شدن ایران به این جهان، با اراده و میل خویش صورت نگرفته است، لذا ناگزیر و ناگریز از زیستن در این جهان با تمامی زشتی‌ها و پلشتی‌های آن است.

🔴 نبض این جهان، سکولار می‌تپد، ذائقۀ آن، سکولار است، منطق مناسبات و روابط در آن، سکولار است، قانون و اخلاق (اتیک) حاکم بر این روابط و مناسبات، سکولار است، سیاست و قدرت جاری در آن، سکولار است، و در یک کلام، حتی دین و ایدئولوژی این جهان، سکولار است. زیستن در این جهان نیز، لاجرم سکولار است– حتی اگر بر این فرض باشیم که یک «واحد ملی» زیست‌جهانی کاملاً دینی دارد.
نمونۀ چنین واحدی، ایران پساانقلاب است که اگرچه برآمده از انقلابی به نام دین در عصر سکولاریسم بود، اما دیری نپایید که بر تئوری «دارالاسلام و دارالکفر» ورنم نهاد (به‌معنای کشتن و در خاک نهادن و بر روی خاک‌اش گل و ریاحین کاشتن)، و با کشورهای آتئیستی و ماتریالیستی و سکولاریستی عقد اخوت بست، و دیری نپایید که «رژیم مصلحت» را جایگزین «رژیم حقیقت»، و «تئوری بقا خویش» را جایگزین «تئوری تغییر جهان» کرد. اما در فرآیند این سکولاریزه‌شدن، یک عامل به‌طور برجسته‌تر و موثرتری نسبت به سایر عوامل، در نقش مانع ظاهر شد: ایدئولوژی سیاسی .....

🔻 جهت مطالعه این مطلب در سایت به لینک زیر مراجعه فرمایید:
andishehma.com/dar-jahan-bodan

#اندیشه #انتقادات #مذهبی

@Roshanfkrane

#جالب #محمدرضا_شاه


@Roshanfkrane