🎥#پارسه 👑
دروازه ی کشورها که خشایارشاه ساخت
و #کتیبه هایش

چیستی نماد، پیکرهای گاو با بال شاهین یا عقاب و سر #انسان
#داریوش_شاه
آپادانا سازمان ملل در 518سال پیش از میلاد
باستانی تاریخی
@Roshanfkrane

آتشسوزی #تخت_جمشید

بریده ای از کتاب

۲۳۴۸ سال پیش در چنین ماهی بود که جنگی سخت و سرنوشت ساز میان #داریوش_سوم #هخامنشی و #اسکندر مقدونی ، در جایی بین #اربیل و #دهوک رخ داد ؛ در منابع یونانی تاریخ این جنگ یکم اکتبر ۳۳۱ پیش.م بوده ٬ یعنی ۹ مهر 😕

در این جنگ داریوش سوم شکست خورد و این شکست سبب پایان کار حکومت پهناور و قدرتمند #هخامنشیان شد. یکی از فرماندهان داریوش در این جنگ ، آتروپات از دیار آذربایجان بود.

چند ماه پس از این شکست ، در نبردی بنام نبرد « دربند پارس » میان لشکر اندک #آریوبرزن و سپاهیان اسکندر ، راه برای تصرف پایتخت #ایران_زمین ، باز شد ( ۲۰ ژانویه ۳۳۰ پیش.م ، ۳۰ دی ) ؛ اسکندر #پارسه را تصرف کرد و پس از غارت آن ، آنجا را به آتش کشید ؛ هنوز هم آثار آتشسوزی وی در این دیار باستانی وجود دارند

آتش سوزی تخت جمشید به روایت پلوتارک ...

پلوتارک مورخ مشهور در کتاب « حیات مردان نامی » در خلال شرح زندگی و جنگ های #اسکندر به آتش افروزی او در پارسه اشاره میکند. بر اساس روایت پلوتارک #تائیس معشوقه #بطلمیوس ، در جشنی که اسکندر به مناسبت پیروزی بر #ایرانیان ترتیب داده بودند بر سر میز شام سخنرانی میکند ، پلوتارک سخنان آن زن و اتفاقات بعد آن را چنین روایت میکند :

زن زمزمه کنان میگفت : در چنین روزی بسیار بیشتر از آنچه تصور میکرد محظوظ و خشنود است. بخصوص پس از تحمل آنهمه رنج و مشقت که مدتها سرگردان و حیران همراه سپاهیان در ممالک آسیا میگشت. ولی حالا چقدر مشعوف و سرفراز است که باتفاق سپاهیان غرق در مسرت ، در پیشگاه پر عظمت #پادشاهان بزرگ #ایران قرار دارد. اما رضایتش آنوقت به سر حد کمال خواهد رسید که به #عنوان_تفریح_و_شادی در همین قصر #آتشی بر افروزند و این بارگاه خشایارشا را که شهر آتن بسوخت ، بدست خودم ، در حظور شاهی چون اسکندر بسوزانم تا در آتیه بگویند که زنانی که همراه سپاه اسکندر بودند ، بهتر از کلیه سرکردگان و سرداران نیرو های بحری و بری یونانی انتقام خویش را از اعمال ایرانیانی که در گذشته به سرما آوردند ، گرفتند. هنوز این کلمات از زبان آن زن خارج نشده بود که درباریان اسکندر شادی کنان و کف زنان فریاد برآوردند که چه خوب مطلب تقریر شده و شاه را تهبیج کردند که بدین کار اجازه دهد.

اسکندر رفته رفته اغوا شد تا اینکه ناگاه برپاساخت و تاجی از گل بر فرق خویش نهاد و مشعلی بر دست گرفت و قبل از همه به راه افتاد. درباریان نیز جملگی در اطراف قصر به فریاد و رقص پرداختند. سایر مقدونیان نیز که چنین دیدند عموما با مشعل های فروزان ، شادی کنان به سوی قصر دویدند و پیش خود می گفتند که #آتش_زدن_قصرشاهی_از_طرف_اسکندر نشانه اینست که خیال دارد به سوی مملکت خویش عزیمت کند و از اقامت بیشتر در بین خارجیان منصرف شده است. اینست کیفیت سوختن قصر سلطنتی پادشاهان ایران 📕 پلوتارک ، 1346 : ص386 و 387

.
مورخین معاصر از جمله دکتر سامی ، دکتر شاپور شهبازی ، دکتر یوکیلهتو و ... با مطالعه منابع دیگر و بررسی شرایط آن روزگار علت آتش افروزی اسکندر در پارسه را نه به تحریک یک زن و مستی اسکندر بلکه کاملا #عامدانه و از روی هوشیاری میدانند ، در آن روزگار سقوط هخامنشیان تخت جمشید نزد ایرانیان همچون پایگاهی ملی مذهبی بوده است که تا زمانی که پابرجاست امید به پیروزی علیه متجاوزان مقدونی هم پابرجاست و زمینه ساز مقاومت ها و قیام های بسیاری علیه مقدونیان خواهد شد از این رو که پارسه تبدیل به نماد مقاومت ایرانیان شده و همچنین یادگاری از پادشاهان بزرگ پیشین است اسکندر آن را نابود کرد.

🔥 سوختن کتاب اوستا در آتش افروزی اسکندر

تنسر ، هیربدان هیربد زمان #اردشیر بنیانگزار شاهنشاهی #ساسانی ضمن نامه ای به جسنفس ( گشنسپ ) پادشاه #طبرستان مینویسد : میدانی که #اسکندر #کتاب دین ما دوازده هزار پوست گاو باستخر بسوخت ؟

در کتاب ارداویرافنامه هم این عبارت منعکس شده است : « زند #اوستا که در روی پوستهای گاو بخط زر نوشته شده بود در استخر پاپکان ( شهریست در نزدیکی تخت جمشید ) در دفتر خانه بود. #اهریمن پتیاره شوم اسکندر بدکنش را بر آن داشت که آنرا بسوزاند ». حمزه اصفهانی و ابن ندیم هم از سایر کتاب سوزی ها و کشتار عالمان و دانشمندان ایران و بابل به دست اسکندر یاد کرده اند.
تاریخی باستانی
🆔👉 @Roshanfkrane ✍

🎥 آیا نخستین دروازه ی ورودی #پارسه (تخت جمشید) را دیده اید؟!
سنگ نبشته ی #داریوش_شاه
در بخش جنوبی را چه خوانده اید؟!

ببینید 🙏

@Roshanfkrane

همانطور که همه میدانید #اهرام_ثلاثه_مصر که از عجایب هفت گانه جهان به شمار میرود در حاشیه شمالی شهر قاهره کنونی قرار دارد.
و#تخت_جمشید #پارسه، پرسپولیس، در شمال شهرستان مرودشت در شمال استان فارس شمال شرقی شیرازجای دارد،
دو برداشت مهم از مقایسه سبک معاری #اهرام ثلاثه و تخت جمشید میتوان داشت:
1- اشکال هندسی دایره و مکعب مربع بهترین اشکال هندسی از دید معنوی هستند. حال به سبک معماری اهرام ثلاثه که جز عجایب هفت گانه جهان به شمار میرود دقت کنید نماد مثلت و هرم نماد جامعه طبقاتی و تبعیض طبقاتی میباشد هرچه از سطح هرم به بالا نزدیکتر شویم تعداد نفرات کمتر شده تا جایی که همه زیر تسلط یک نفر هستند.این سبک معماری اهرام ثلاثه هست یعنی نابرابری.
اما سبک معماری تخت جمشید به شکل مکعب مربع یا مستطیل میباشد که حتی کاخ های کوروش بزرگ هم بدین گونه است. شکل هندسی مکعب نماد برابری است و به نوعی فرهنگ و معماری توحیدی را معرفی میکند یعنی فرهنگ یکتا پرستی.
مهمترین نکته از مقایسه تخت جمشید با اهرام ثلاثه از نظر معماری دید عدالت محوری و برابری و یکتا پرستی ایرانیان در سبک معماری تخت جمشید میباشد چنانچه که پایتخت کوروش بزرگ شهر پاسارگارد هم بدین گونه است و گفته شده معماری تخت جمشید از معماری پاسارگاد الگو برداری شده است.
بنگرید که خانه کعبه در مکه هم به شکل مکعب مربع میباشد که این خود دلیل دیگری بر تاکید این موضوع است حال بنگرید که کعبه زرتشت در نقش رستم هم دقیقا به همین گونه است یکتا پرستی و فرهنگ توحیدی در همه جای ایران به چشم میخورد.
2- نکته مهم دیگر اهرام ثلاثه با رنج بردگان ساخته شده بود بدون هیچ جیره و مواجبی اما در تخت جمشید از سراسر نقاط امپراطوری تمامی معماران غرب آسیا حضور داشتند و فرهنگ ترکیبی و زیبا را معرفی میکند با حقوق و مزایا برای کارگران آن که اسناد آن نیز موجود هست.
#تاریخ
#معماری
@Roshanfkrane