#مولانا_عبدالحمید
🔺 اگر در رابطه با حجاب از تدبیر و حکمت کار گرفته می‌شد، #ژینا_امینی کشته نمی‌شد و اگر قاتل وی را دستگیر و مجازات می‌کردند، افراد دیگری کشته نمی‌شدند و اتفاقات تلخ بعدی رخ نمی‌داد. لازمه آرامش و ثبات در جامعه، اجرای عدالت بین شهروندان و ضابطان اجرایی است.
#اجتماعی #حجاب_اجباری #انتقادات
@Roshanfkrane

پادکست برنامه چشم انداز ایران اینترنشنال

#اجتماعی #حجاب_اجباری #انتقادات
@Roshanfkrane

کلیپی که در خصوص حجاب تو فضای مجازی وایرال شده
#اجتماعی #حجاب_اجباری

@Roshanfkrane

✔️کلینیک ترک بی‌حجابی و مسأله حاکمیت قانون
✍️ #محسن_برهانی

….حضور خانم‌هاي بي‌حجاب در اين كلينيك‌ها اختياري است يا الزامي؟» اگر اختياري است كه هيچ صحبتي وجود ندارد؛ خانمي دوست دارد محجبه باشد اما نمي‌داند به چه صورتي و چرا و با چه استدلالي بايد حجاب را رعايت كند در اين صورت با مراجعه اختياري و آزادانه به كلينيك و استفاده از راهكارهاي احتمالا كارشناسانه به خواسته خود مي‌رسد (البته شخصا بعيد بدانم در همين مراجعه اختياري هم طرفي بسته شود.)  اما الزام خانم‌ها به رفتن به كلينيك يا ايجاد يك دوگانه براي ايشان مبني بر «يا دادگاه يا كلينيك» و «يا مجازات يا گفت‌وگوي اقناعي» قطعا و مسلما امري غيرقانوني است. نمي‌توان راه‌هاي ميانبري ايجاد كرد و منّت هم گذاشت كه چون نمي‌خواستيم خانم‌ها درگير دادگاه و سيستم قضايي شوند، ايشان را عازم كلينيك كرديم! مشابه اين تجربه را در سال‌هاي قبل در قالب كلاس‌هاي توجيهي در مرحله بعد از توقيف خودرو و قبل از آزادسازي خودرو برخي نهادها انجام مي‌دادند كه آن كلاس‌ها هم فاقد مستند و مجوز قانوني بود و اتفاقا در يكي از همين كلاس‌هاي غيرقانوني مرحومه مهسا اميني به رحمت خدا رفت….
#اجتماعی #حقوقی #انتقادات

#حجاب_اجباری
@Roshanfkrane

#سعید_معدنی
وقتی در خبرها پناهنده شدن دختر ۱۵ ساله
عضو تیم ملی نوجوانان تنیس ایران پس
از شرکت در مسابقه جام جهانی به کشور
دانمارک را خواندم شوکه شدم اما وقتی
همان شب قانون جدید پولی شدن حجاب
اجباری را خواندم از شوک در آمدم

#حجاب_اجباری #اجتماعی
@Roshanfkrane

هشدار در مورد عواقب اجرای طرح حجاب و عفاف

۱۰ فعال سیاسی و اجتماعی٭

به نام خدا

ما امضا کنندگان این بیانیه، به‌طور جدی هشدار می‌دهیم؛

اجرای آنچه با نام قانون حجاب و عفاف مطرح گردیده، ضمن سلب آزادی‌های مسلم و حقوق اولیه شهروندان کشور، موجب بوجود آمدن دودستگی خطرناک در جامعه و ایجاد فشار مضاعف بر اقشار به تنگ آمده از نابسامانی‌های اقتصادی گردیده، و ممکن است کشور را با بحران عمیقی مواجه نماید.

قانون تنها در صورتی قابل احترام و اجراست که حقوق اصلی شهروندان در آن زیر پا گذارده نشده باشد.
هرگز اکثریت سفیدپوست، حق اعمال زور  بر سیاهپوستان و تضییع حقوق آنها را با نام قانون ندارد. اکثریت مسلمانان در هیچ کشوری حق ندارند حقوق سایر اقلیت‌ها را با نام قانون مصوب اکثریت، زیر پا بگذارند.
حال آنکه هم اینک در کشور ایران، اقلیتی ناچیز در صددند نظر خویش را با تمسک به ابزاری با ظاهر قانون، بر اکثریت تحمیل نمایند!

آنچه به عنوان قانون حجاب و عفاف مطرح گردیده، از نظر اکثر حقوقدانان کشور، دینداران واقعی، و مردم متعهد و متمدن ایران، به عنوان قانون، پذیرفته نگردیده و تحت هیچ شرایطی تن به آن نخواهند داد.
مردم ایران از دیرباز خود حافظ پوشش متعارف بوده‌اند و هرگز نیازی به دخالت حکومت‌ها در این زمینه وجود نداشته است.

در صورتی که حاکمیت در پیگیری این مصوبه اشتباه، قصد لجاجت داشته باشد، ناگزیر است عواقب قطعی آن را نیز به جان بخرد.
مردم مسلما برابر تصریح قانون اساسی، حق اعتراضات مدنی را دارا خواهند بود و مسبب اقدامات مردمی، تنها حاکمیتی خواهد بود که بدون درک شرایط روز و حقوق مردم، اقدام به عمل اورده است.

دولت مستقر هرگز نباید زیر بار اجرای چنین مصوبه غیرقانونی برود.

نیروهای انتظامی حق برخورد با زنان پاکدامن و بافرهنگ کشور را ندارند.
هیچ بیگانه‌ای حق تذکر حجاب به دختران ما را ندارد.

مردم ایران در پاسداری از ارزش‌ها، اصول و کرامت خویش و حفظ حریم خانواده از دخالت حاکمیتی که از عهده وظایف اولیه خود بر نمی‌آید، با هیچکس سر شوخی و مجامله ندارند.

امیدواریم این هشدار دلسوزانه، جدی گرفته شده و از نابسامانی‌های اجتماعی بیشتر و نفرت بیش از پیش مردم و خروج سرمایه‌های مادی و معنوی از کشور عزیزمان ایران جلوگیری به عمل آید.

امضا کنندگان بیانیه٭
محمد تقی اکبرنژاد
مژگان ایلانلو
حسین جعفری
شهاب‌الدین حائری‌شیرازی
اکبر دانش‌سرارودی
ناصر دانشفر
پروانه سلحشوری
رحیم قمیشی
فخرالسادات محتشمی‌پور
علی مرادی
#ارسالی
#اجتماعی #هشدار #حجاب_اجباری
@Roshanfkrane

💢 حكمت اعداد در قانون حجاب

🔹 بخش‌هایی از یادداشت دیروز در روزنامه #اعتماد:

🔹 در علم حقوق، پيش‌فرض اين است كه قانونگذار براي تنظيم قوانين داراي «حكمت» است. يعني اينكه در قوانين مقرر بر اساس خرد، موازين عقلي و منطقي رفتار تصميم گرفته و با لحاظ كردن تمام جوانب يك امر اقدام به قانونگذاري مي‌كند. مضافا اينكه حكمت قانون‌گذار به معناي دقت كلام و عبارات اوست كه در قانون متجلي مي‌شود. تحليل اعداد مندرج در قانون حجاب اما نشان مي‌دهند كه اين قانون آنطور كه پيش‌فرض علم حقوق است به صورت «حكيمانه» بررسي نشده است.

🔹 طبق اين قانون دستگيري يك شهروند براي بار دوم به دليل «برهنگي» مي‌تواند براي او بين 10 تا 15 سال حبس داشته باشد، همين شهروند در صورت ارتكاب به جرايمي چون آدم‌ربايي به قصد دريافت پول، قاچاق ترياك تا 20 كيلوگرم، خريد و فروش سلاح‌هاي نيمه‌سنگين و سنگين، قاچاق مواد منفجره شيميايي و نظامي، قتل عمد در صورت رضايت اولياي دم و موارد پر تعداد ديگري به ميزان حبسي كمتر از مجازات دستگيري بار دوم به دليل «برهنگي» محكوم مي‌شود. سوال از قانونگذار اين است كه‌ بين اين موارد تناسبي وجود دارد؟ به عبارتي با كدام منطق حقوقي و عقلاني، مجازات بار دوم دستگيري به دليل عدم رعايت حجاب بايد بيش از آدم‌ربايي يا قاچاق ترياك و اسلحه گرم سنگين باشد؟ كداميك از اين موارد بيشتر امنيت عمومي و نظم اجتماعي را مختل مي‌كند؟ 

🔹 ما شاهد وضع جرايمي بين 8 تا 168 ميليون تومان براي شهروندان توسط قانون‌گذار براي افعال مختلفي از بي‌حجابي يا تبليغ آن هستيم. همين قانون‌گذار تاكيد دارد كه مساله جامعه ما مسائل اقتصادي است و موضوعات ديگر به دليل اين اولويت، اهميتي ندارند. طبق محاسبات مركز پژوهش‌هاي مجلس براي امسال، خط فقر در تهران براي يك خانواده 3 نفره در كمترين حالت معادل 20 ميليون تومان است. چندي قبل هم وزير كار خبر داد كه حداقل 30 درصد جامعه ايران زير خط فقر هستند. اين در حالي است كه برآوردها مي‌گويند كه بين 20 تا 30 درصد جامعه هم در آستانه اين خط فقر قرار دارند. آن هم در شرايطي كه حداقل حقوق كارگري در ايران حدود 7 ميليون تومان مي‌باشد. اولا اين يعني اينكه كمترين جريمه بي‌حجابي از حداقل حقوق ماهانه يك كارگر در ايران بيشتر است. ثانيا با اجراي اين قانون حداقل 20‌درصد جامعه با جريمه شدن به دليل بي‌حجابي به زير خط فقر سقوط مي‌كنند. تلخ است كه به ياد بياوريم كمي بيش از يك دهه قبل دغدغه اقتصاددانان ايران اين بود كه حدود 20‌درصد جامعه با يك بيماري زير خط فقر مي‌روند و در تمام اين سال‌ها به جاي يافتن راهكار و علاج اين وضع، در نظام تصميم‌گيري كشور برگي به عنوان قانون جديد رو شده كه با جريمه بي‌حجابي نيز همين اتفاق رخ مي‌دهد.

#اجتماعی #حجاب_اجباری #انتقادات
@Roshanfkrane
https://www.etemadonline.com/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C-9/687909-%D9%85%D8%AC%D8%A7%D8%B2%D8%A7%D8%AA-%D8%A8%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C-%D8%A2%D8%AF%D9%85-%D8%B1%D8%A8%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D9%82%D8%A7%DA%86%D8%A7%D9%82-%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D8%A7%DA%A9-%D8%B3%D9%84%D8%A7%D8%AD

❗️۵. و بالاخره معنای پنجم "لایحه‌ی حجاب"،  به شکاف عمیق و گسست معرفت دینی نظام سیاسی با فهم جامعه از دین اشاره دارد. چنین فاصله و گسستی، محل بروز انواع تعارض‌ها و کشمکش‌هایی است که دایما بر آن افزوده خواهد شد. / اندیشه ها
#اجتماعی #حجاب_اجباری #سیاسی #انتقادات
@Roshanfkrane

#حامد_پاک_طینت
قوانین حجاب در کشورهای اسلامی
عربستان سعودی، زادگاه پیامبر اسلام لغو قانون حجاب اجباری (غیر
از مکه و مدینه/سال 2020
کویت آزادی پوشش زنان و حقوق برابر با مردان سال 1962
مصر: لغو قانون حجاب اجباری /سال 1994
عراق: عدم قانون حجاب ولغو قانون حجاب اجباری در کربلا/سال
2017
عمان: لغو قانون حجاب اجباری سال 1996
قطر: لغو قانون حجاب اجباری/سال 1972
امارات آزادی کامل پوشش زنان سال 1995
اردن : آزادی پوشش زنان و حقوق برابر با مردان/سال 1946
ایران قانون حجاب اجباری/سال 2024

#اجتماعی #حجاب_اجباری
@Roshanfkrane

نامه آیت‌الله #محقق_داماد به مراجع تقلید در مورد قانون حجاب: این قانون موجب تنفر نسل جوان از آموزه های دینی می‌شود.

#اجتماعی #حجاب_اجباری #انتقادات
@Roshanfkrane

واکنش  تند شاکر بوری به قانون حجاب و عفاف توسط مجلس

قسمت اول

#اجتماعی #حجاب_اجباری #انتقادات
@Roshanfkrane

واکنش  تند شاکر بوری به قانون حجاب و عفاف توسط مجلس

قسمت دوم

#اجتماعی #حجاب_اجباری #انتقادات
@Roshanfkrane

واکنش تند #آقامیری به جریمه و مصادره اموال بی حجابی در قانون جدید حجاب و عفاف
#اجتماعی #حجاب_اجباری #انتقادات
@Roshanfkrane

نقض اصل قضایی بودن و سیاست‌های کلی نظام در قانون حجاب
روزنامه شرق ۱۴۰۳/۹/۲۱
✍️ #محسن_برهانی

اصل قضائی‌بودن مجازات‌ها به آن معناست که فقط مقام صلاحیت‌دار قضائی است که می‌تواند به مجازات و اجرای آن‌ حکم دهد و سایر آحاد جامعه یا نهادهای حاکمیتی حق تعیین و اجرای مجازات را ندارند…. با کمال تعجب در قانون موسوم به قانون حجاب و عفاف، امری قضائی بعد از ۴۱ سال حضور در قوانین کیفری و رسیدگی توسط قضات و پس از ۲۲ سال از ابلاغ سیاست‌های کلی نظام، یکباره برخلاف سیاست ابلاغی از دستگاه قضائی خارج و به نهادی غیرقضائی (فراجا) واگذار شده است و تعجب‌آورتر آنکه این امر نه مورد اشکال شورای نگهبان قرار گرفته است و نه مورد ایراد مجمع تشخیص مصلحت نظام! نقض اصل ۳۶ قانون اساسی و نقض سیاست‌های کلی نظام و نیز نقض اصل قضائی‌بودن مجازات در این قانون اشتباه فاحشی است که یا ریشه در عدم اطلاع تصویب‌کنندگان و ناظران نسبت به قانون اساسی و سیاست‌های ابلاغی از سوی مقام معظم رهبری دارد یا خدای نکرده اطلاع و عدم اهتمام و التزام نسبت به قانون اساسی و سیاست‌های ابلاغی که در هر صورت باید به‌سرعت نسبت به اجرائی‌نشدن این بخش و اصلاح آن اقدام شود.

#اجتماعی #حقوقی #حجاب_اجباری #انتقادات
@Roshanfkrane

‍ «قانون عفاف و حجاب یا کودتا بر علیه تمام هنجارهای ملی و بین المللی؟»

در حالیکه در همه جای دنیا احترام توریست (میهمان هزینه کننده و نفع رسان) را گرامی می‌دارند و بسیاری از کشورهای دنیا روی سبیل درآمدهای ناشی از توریسم نقاره میزنند و ایران بعنوان یکی از ۵ کشور برتر دنیا، این پتانسیل را دارد که سالانه میلیون‌ها گردشگر بپذیرد و اقتصادش را سامان دهد و بقول ماهاتیرمحمد نخست وزیر اسبق مالزی ایرانِ چهار فصل بقدری غنی است که تنها با درآمد گردشگری همین اصفهان بشود کل کشور را به بهترین وجه ممکن اداره نمود و ضمن معرفی فرهنگ ایرانی اسلامی درآمدی داشت که تمام مملکت را بی نیاز از درآمدهای ناپایداری چون نفت کرد!
ولی متأسفانه با پیشگامی و تولیت پایداریچی ها و به فعلیت رسیدن افکار ویرانگر مصباحیونی که پرچمداری اش به بیت و شخص حاکم منتقل شده، کار چنان گره خورده که وزیر گردشگری نیز بگوید: «با این قانون حجاب، امکان ندارد بتوانیم گردشگر خارجی جذب کنیم»

مانده ام چه منافعی پشت اینگونه قانونگذاری های نامشروع و بغایت نسنجیده‌ای قرار دارد که بی توجه به تمام هنجارهای ملی، اسلامی و بین المللی، حکم به چنین قوانین داعشی مسلکی میکند که میگوید اگر روسری یک خارجی افتاد گذرنامه اش را توقیف و ضمن دادگاهی کردن او از کشور اخراجش کنید!!

کدام دشمنی میتوانست تا این اندازه چهره ایران را زشت و منافع مادی و معنوی مملکت مان را در خطر قرار داده و ریشه کن نماید؟

ضمن اینکه وقتی خودتان در قانون شرم آور عفاف و حجاب ۱۲ مرتبه از ماندن اجباری در کشور و «ممنوع الخروجی» بعنوان مجازات استفاده میکنید و ایران را یک زندان بزرگ طاقت فرسا میدانید طبیعی است که کسی رغبتِ آمدن به ایران و گردشگری در چنین جهنمی که درست کرده اید را نداشته باشد.

انصافاً تاریخ چنین قانون‌گذاران نابغه ای بخود ندیده و صدالبته که هر چه کردند برای جلب رضایت اربابی است که بدون کوچکترین مسئولیت پذیری نسبت به تصمیماتش، پشت تمام اینگونه طرحها ایستاده و با خط قرمز بحساب آوردن شان، هر نوع انتقادی را جرم قلمداد کرده و به پاچه گیرانش! دستور به حمله میدهد.
اصفهان #اکبر_دانش_سرارودی

#اجتماعی #حجاب_اجباری #انتقادات
@Roshanfkrane

‍ شبه‌قانونی به نام عفاف و حجاب و خلاصه‌ای از یک مناظره

بعد از ماه‌ها کش و قوس و با پنهانکاری‌های فراوان و در اوج التهابات منطقه‌ای و بین‌المللی، جمعی محدود و غیرحقوقی بدون استفاده از نظرات کارشناسی، اراده حزبی و گروهی خود را به منصه ظهور رساندند و به مصوبه‌ای لباس قانون پوشاندند که به هر چیزی شبیه است الا قانون.
برای تحلیل این شبه‌قانون بایستی چهار سطح تحلیلی را از هم تفکیک نمود و جداگانه به تحلیل و بررسی آن همت گمارد شاید گوش‌های شنوایی و عقول غیرسیاست‌زده‌ای به این تحلیل‌ها توجه کنند:

اول. پیش‌فرض‌های نویسندگان آن و تلقی ایشان از جامعه و قانون، پیش‌شرط‌های یک تقنین و رعایت آن‌ها، چرایی چنین تقنینی و نسبت آن با خواست عمومی و یا سندروم‌های گروه‌اندیشی
دوم.محتوای ظالمانه، غیرحقوقی، غیرشرعی و غیرعقلایی آن.
سوم. امکان‌سنجی اجرای چنین شبه‌قانونی و عدم امکان اجرای آن به علت فقدان ابزارهای اجرایی
چهارم. تبعات اجتماعی، و تبعات سنگین آن برای جامعه و حکومت و تشدید شکاف حکومت و مردم و کاهش سرمایه اجتماعی و شعله‌ور کردن جنگ مردم با مردم و مردم با حکومت.

فراری بودن نویسندگان و طراحان این طرح از گفتگو و مناظره و علاقه به مونولوگ در جمع‌های خاص و نه دیالوگ در عرصه عمومی، بروشنی برای هر شخص منصفی خالی بودن دستان این جماعت از استدلال را روشن می‌کند.

ظاهراً تنها شخصی که در تهیه بخشی از این قانون مداخله داشته و حاضر به گفتگو شد، جناب آقای اقبالی بود که گفتگویی در اوج شفافیت را با هم انجام دادیم که خلاصه‌ای از آن -به علت محدودیت اینستاگرام- تقدیم می‌گردد و همه عزیزان را به شنیدن گفتگوی کامل و تحلیل استدلال‌های طرفین دعوت می‌کنم.
در این مناظره توجه عزیزان را به کلیدواژه‌های زیر جلب می‌نمایم: رندوم پانیشمنت، ۳۰ درصد کشف حجاب، ملاک طبیعی و غیرطبیعی بودن گرایش جنسی افراد، تصویب حداکثری و اجرای حداقلی قانون و مختومه‌شدن پرونده حجاب.
#محسن_برهانی
#انتقادات #اجتماعی #حقوقی
#حجاب_اجباری #مذهبی

@Roshanfkrane

ادعای بانکی پور، طراح قانون حجاب:

دولت فعلاً نه می‌تواند قانون حجاب را برگرداند، نه می‌تواند اصلاحیه دهد

🔹امیرحسین بانکی‌پور عضو کمیسیون فرهنگی مجلس گفت: هیچ مصوبه‌ای از سوی شورای امنیت ملی برای توقف قانون به مجلس نرسیده و قانون برای ابلاغ و اجرا با جدیت پیگیری می‌شود.

 🔹بانکی‌پور افزود: پس از اینکه شورای نگهبان قانونی را تایید می‌کند دولت هیچ گونه حق اصلاح و استرداد قانون را ندارد و فقط پس از اجرا دولت می‌تواند یک لایحه‌ی جدید بدهد که می‌رود در روندهای معمول خودش و بررسی میشود. کاری که الآن دولت برای عدم اجرای قانون دارد انجام می‌دهد یک بدعت جدید است که شان قانون و شان مجلس را زیر سوال می‌برد./ فارس

#اجتماعی #سیاسی #حجاب_اجباری
@Roshanfkrane

ارسال کننده ویدیو می‌گوید:
دانشگاه تبریز سمینار گذاشتن درباره اهمیت حجاب این‌هم بعد از رفتن سخنرانان و تاثیر عمیق حرفهاشون روی دانشجویان ...!

نتیجه ی قانون #حجاب_اجباری و عفاف از این هم بدتر خواهد شد...

#ارسالی #اجتماعی

@Roshanfkrane

🔴 مردم تسلیم طالبانیسم شیعی نمی‌شوند!

✍️ مصطفی تاج‌زاده
زندان اوین

یکم: ابلاغ ناقانون عفاف و حجاب برای اجرا، جمهوری اسلامی را وارد دوره جدید و خطرخیزی می‌کند که وجه مشخصه آن "زورگویی عریان" و "غارتگری آشکار" است. مصوبه قرون وسطایی مجلس اقلیت فاقد خصوصیات یک قانون متعارف هم در شکل و هم در محتواست، از جمله به دلایل زیر:

۱. نه کلیات و نه جزئیات آن، قبل از تصویب، در جلسات علنی و در نتیجه در عرصه عمومی به بحث گذاشته نشده است.

۲. با تحمیل علائق و سلائق یک اقلیت کوچک بر ملت، به جنگ حقوق مسلم شهروندان رفته است.

۳. مردم را به جاسوس یکدیگر و آدم‌فروش ملزم می‌کند و به تنش و درگیری اجتماعی دامن می‌زند.

۴. به سرقت اموال شهروندان به اسم مجازات قانونی مشروعیت می‌بخشد.

۵. ایران را زندان و تبعیدگاه می‌خواند که اقامت در آن مجازات محسوب می‌شود.

۶. بین ایرانیان و افغانستانی‌ها عداوت و تخاصم بر می‌انگیزد.

۷. نوجوانان را بی‌دلیل به مجازات‌های سنگین محکوم می‌کند.

دوم: هدف این مصوبه طالبانی، احیای سیاست رسوای "یا روسری یا تو سری" است. می‌خواهند وضعیت جامعه و زنان را به شرایط قبل از جنبش پویای "زن، زندگی، آزادی" برگردانند؛ امری محال که فقط مغزهای کوچک زنگ‌زده آن را ممکن می‌بینند.

سوم: رئیس‌جمهور اجرای آن مصوبه را برخلاف مصالح کشور و وحدت ملی می‌خواند. آقایان سیستانی، جوادی آملی، مکارم شیرازی‌، محقق داماد و ... حجاب اجباری را نه صحیح و نه عملی می‌دانند. بسیاری از شخصیت‌ها و نهادهای سیاسی، حقوقی، فرهنگی، هنری، دانشگاهی و … نسبت به پیامدهای اعتمادسوز و بنیان‌برانداز این قانون موهن نگرانند و هشدار می‌دهند. اکثریت قاطع ایرانیان نیز به علت ناعادلانه و نابخردانه‌بودن قانون، آن را برنمی‌تابند.

چهارم: دفاع تمام قد روسای قوای مقننه و قضائیه، صداوسیما و ائمه جمعه از ابلاغ و اجرای این شبه‌قانون زن‌ستیز، نشان می‌دهد که شخص رهبر پشت آن ایستاده است.

پنجم: آقای خامنه‌ای حجاب را نشانه هویت نظام و بی‌حجابی را خط قرمز می‌خواند. به نظر وی آزادی حجاب، فلسفه وجودی حکومت روحانیت را نقض می‌کند و به اجرای اجباری احکام فقهی پایان می‌دهد. از این دیدگاه، رعایت همگانی حجاب، بزرگترین دستاورد ولایت‌فقیه است، که با هر قیمت باید حفظ شود.

ششم: تهیه ناقانون زوری و پولی حجاب، ارتباطی به دولت جدید ندارد، اما ابلاغ آن برای اجرا، به تخریب و تضعیف شدید دولت پزشکیان می‌انجامد و وی را مقابل سه راه زیر قرارمی‌دهد:

۱. از باورها، تجربیات و وعده‌های خود دست بردارد و تسلیم خواست رهبر شود و به اجرای ناقانون ننگین حجاب زوری همت گمارد. این روش پزشکیان را "خسرالدنیا والاخره" خواهد کرد؛ هم شکست می‌خورد و هم بدنام می‌شود.

۲. استعفا دهد و به کار طبابت برگردد و دولت را به کسی بسپارد که توهم آن را دارد که این مصوبه از حجاب پاسداری می‌کند. تن‌ندادن به این شبه‌قانون یک پیروزی اخلاقی برای پزشکیان است.

۳. در برابر اجرای این ناقانون مقاومت ورزد. آثار ویرانگر آن را برای مردم توضیح دهد. از عقلای حوزوی و دانشگاهی برای منصرف‌کردن رهبر و منصوبانش استمداد بطلبد و در هیچ حالتی رضایت رهبر را به خشم اکثریت ترجیح ندهد.

هفتم: نظام در ضعیف‌ترین موقعیت خود قرارگرفته است. تلنبارشدن مشکلات، خالی‌بودن خزانه، تداوم تحریم‌های کمرشکن، شکست‌های پی در پی منطقه‌ای و نارضایتی عمومی شرایط کشور را بسیار خطیر و شکننده کرده است. در چنین وضعیتی اشتباه محاسباتی حاکمیت می‌تواند فاجعه‌ای را رقم‌زند که خشک و تر را با هم می‌سوزاند. جمهوری اسلامی فرصت آزمون و خطا را ازدست‌داده است. بنابراین آقای خامنه‌ای چاره ندارد جز آنکه هشدار دلسوزان را جدی بگیرد. به کمپین‌های ضد این مصوبه پاسخ مثبت دهد و جلوی ابلاغ این ناقانون تحقیرکننده و آشوب‌زا را بگیرد، پیش از آنکه دیر شود و ملت تصمیم نهایی خود را بگیرد.

زندان اوین
۱۸ آذر ۱۴۰۳
#انتقادات #اجتماعی #حجاب_اجباری #مذهبی #سیاسی
@Roshanfkrane

#محسن_برهانی:
اخیراً با ورود دیوان کیفری بین المللی به مسأله حجاب و
اجباری بودن پوشش این موضوع ابعاد پیچیده حقوقی در
عرصه بین المللی پیدا کرده است.
خوب است طراحان و مدافعان #قانون_حجاب بفرمایند آیا به
تبعات بین المللی جرم انگاریهای بی قاعده و تعیین
مجازاتهای سنگین فکر کرده اند؟
بعید است
همکار محترم دکتر ذاکرحسین به بررسی این موضوع مهم
پرداخته اند.
دیوان کیفری بین المللی در یکی از آرای اخیر خود برای نخستین
بار به مساله حجاب و پوشش ورود داشته است. یافته های
دیوان به دلیل امکان رویه سازی بین المللی باید مورد توجه و رصد
دولت ایران باشد. در این یادداشت مروری بر این رای و
پیامدهای آن داشتم.
#اجتماعی #مذهبی #حقوقی
#حجاب_اجباری
@Roshanfkrane