در آیین ایرانی باستان
یکی *جشن* باشد به بطنش عیان
همین *جشن یلدای* شور آفرین
که زِندست در قلب ایران زمین
نشان دارد از مهر فرزانگان
که فردا شکوهیست در آسمان
خبر از بلندای خورشید داد
شب تیرگی ها به پایین فُتاد
شب عیش و شور و نشاط و سُرور
بُوَد دیده ی غفلت دیو کور
نبیند به جز مرد روشن روان
*نبوغ خرد* جز در ایرانیان
به فرهنگ و مهر و وفا استوار
بُوَد جهل از قلب آنان کنار
در این شب در آید *تب تیرگی*
کُنَد مِهر بر روزها چیرگی
چو خورشید در آسمان روشن است
خرد جلوه ی مردم میهن است
دلیل شب *جشن یلداست* مِهر
که تابیده بر جان دنیاست مِهر
بیا ای خردمند روشن ضمیر
دل از *جشن یلدای* خود برنگیر
ببین تا چه بودست جشن مَهان
بیاور پیام خرد در میان
بیا خانه را غرق در شور کن
غم سال را از دلت دور کن
تقدیم به همه ایرانیان پاک سرشت و وطن دوست
#یلدا تون مبارک ❤️
@Roshanfkrane
یکی *جشن* باشد به بطنش عیان
همین *جشن یلدای* شور آفرین
که زِندست در قلب ایران زمین
نشان دارد از مهر فرزانگان
که فردا شکوهیست در آسمان
خبر از بلندای خورشید داد
شب تیرگی ها به پایین فُتاد
شب عیش و شور و نشاط و سُرور
بُوَد دیده ی غفلت دیو کور
نبیند به جز مرد روشن روان
*نبوغ خرد* جز در ایرانیان
به فرهنگ و مهر و وفا استوار
بُوَد جهل از قلب آنان کنار
در این شب در آید *تب تیرگی*
کُنَد مِهر بر روزها چیرگی
چو خورشید در آسمان روشن است
خرد جلوه ی مردم میهن است
دلیل شب *جشن یلداست* مِهر
که تابیده بر جان دنیاست مِهر
بیا ای خردمند روشن ضمیر
دل از *جشن یلدای* خود برنگیر
ببین تا چه بودست جشن مَهان
بیاور پیام خرد در میان
بیا خانه را غرق در شور کن
غم سال را از دلت دور کن
تقدیم به همه ایرانیان پاک سرشت و وطن دوست
#یلدا تون مبارک ❤️
@Roshanfkrane
🔹 چرا حکومت در ایران از حل مسائل ناتوان است؟
✍ #مهران_صولتی
☘ شاید بهترین توصیف برای ایران امروز این باشد؛ کشوری با مسائل حل نشده! تعریفی که از وجود زخمی التیام نیافته بعد از گذشت بیش از چهل سال حکایت می کند. مسائل حل نشده ای از جنس نوع مسیر توسعه، رابطه با غرب، رفتار با مردم، روابط میان اجزای حکومت، نقش دولت پنهان، و موازی سازی نهادی که فقط بخشی از معضلات منجر به بحران در جامعه امروز محسوب می شوند. حال پرسش این است که چرا ما با چنین وضعیتی روبرو شده ایم؟
✅ دو پایه بودن قانون اساسی موجب مناقشه ای بلند مدت میان ابعاد جمهوریت و اسلامیت در نظام سیاسی شده است. در حقیقت منازعه میان نهادهای انتخابی و انتصابی در چهاردهه گذشته به شدت فرساینده و موجد ناکارآمدی گسترده در نظم سیاسی موجود بوده است.
✅ عدم تناسب میان اختیارات و مسئولیت ها (هر که قدرت بیشتری دارد، باید مسئولیت بیشتری هم بپذیرد)، از همان ابتدا موجبات اتلاف انواع سرمایه ها را فراهم آورده است. برخی از سیاسیون از مفهوم دولت پنهان به عنوان خروجی این عدم تناسب بهره گرفته اند.
✅ اگر چه اکنون روشن شده است که اصول توسعه در جهان یکسان و مدل های آن متفاوت است ولی تلاش کشور در طراحی الگوی ایرانی- اسلامی پیشرفت بدون توجه به واقعیت های کارشناسی و صرفا با تکیه بر شعارها، اقدامی تبلیغی همراه با اتلاف هزینه فراوان محسوب می شود.
✅ موازی سازی نهادی و شکل گیری مجموعه ای از شوراهای عالی، کشور را در مسیر توسعه به غایت زمین گیر ساخته است. همچنین تمهید اقداماتی برای شکست دادن رقبای سیاسی در سال های گذشته به تدریج منجر به شکل گیری بحران کارآمدی در کلیت نظام سیاسی موجود شده است.
✅ فرآیند حل مساله نیازمند شکل گیری نوعی تمایز ساختاری است به طوری که استقلال نسبی عرصه های سیاست، اقتصاد، فرهنگ و خانواده از یکدیگر فرصتی برای نگاه تخصصی و کارشناسی به مسائل هر حوزه را فراهم آورد. اما در ایران سیاست زده کنونی، چیرگی سیاست بر همه عرصه ها موجب ناکامی در حل مسائل شده است.
✅ حل مسائل اجتماعی نیازمند پذیرش برخی نارسایی ها و وجود اراده ای برای حل آنها از سوی حکومت است. در ایران اما دیری است که مسئولان با اتکا به نظریه توطئه می کوشند تا بیگانگان را عامل بسیاری از معضلات معرفی کرده و نقش خود را در پیدایش بحران ها انکار کنند. روشن است که با غلبه چنین نگاهی نمی توان به حل مسائل امیدوار بود.
#اجتماعی #انتقادات
@Roshanfkrane
✍ #مهران_صولتی
☘ شاید بهترین توصیف برای ایران امروز این باشد؛ کشوری با مسائل حل نشده! تعریفی که از وجود زخمی التیام نیافته بعد از گذشت بیش از چهل سال حکایت می کند. مسائل حل نشده ای از جنس نوع مسیر توسعه، رابطه با غرب، رفتار با مردم، روابط میان اجزای حکومت، نقش دولت پنهان، و موازی سازی نهادی که فقط بخشی از معضلات منجر به بحران در جامعه امروز محسوب می شوند. حال پرسش این است که چرا ما با چنین وضعیتی روبرو شده ایم؟
✅ دو پایه بودن قانون اساسی موجب مناقشه ای بلند مدت میان ابعاد جمهوریت و اسلامیت در نظام سیاسی شده است. در حقیقت منازعه میان نهادهای انتخابی و انتصابی در چهاردهه گذشته به شدت فرساینده و موجد ناکارآمدی گسترده در نظم سیاسی موجود بوده است.
✅ عدم تناسب میان اختیارات و مسئولیت ها (هر که قدرت بیشتری دارد، باید مسئولیت بیشتری هم بپذیرد)، از همان ابتدا موجبات اتلاف انواع سرمایه ها را فراهم آورده است. برخی از سیاسیون از مفهوم دولت پنهان به عنوان خروجی این عدم تناسب بهره گرفته اند.
✅ اگر چه اکنون روشن شده است که اصول توسعه در جهان یکسان و مدل های آن متفاوت است ولی تلاش کشور در طراحی الگوی ایرانی- اسلامی پیشرفت بدون توجه به واقعیت های کارشناسی و صرفا با تکیه بر شعارها، اقدامی تبلیغی همراه با اتلاف هزینه فراوان محسوب می شود.
✅ موازی سازی نهادی و شکل گیری مجموعه ای از شوراهای عالی، کشور را در مسیر توسعه به غایت زمین گیر ساخته است. همچنین تمهید اقداماتی برای شکست دادن رقبای سیاسی در سال های گذشته به تدریج منجر به شکل گیری بحران کارآمدی در کلیت نظام سیاسی موجود شده است.
✅ فرآیند حل مساله نیازمند شکل گیری نوعی تمایز ساختاری است به طوری که استقلال نسبی عرصه های سیاست، اقتصاد، فرهنگ و خانواده از یکدیگر فرصتی برای نگاه تخصصی و کارشناسی به مسائل هر حوزه را فراهم آورد. اما در ایران سیاست زده کنونی، چیرگی سیاست بر همه عرصه ها موجب ناکامی در حل مسائل شده است.
✅ حل مسائل اجتماعی نیازمند پذیرش برخی نارسایی ها و وجود اراده ای برای حل آنها از سوی حکومت است. در ایران اما دیری است که مسئولان با اتکا به نظریه توطئه می کوشند تا بیگانگان را عامل بسیاری از معضلات معرفی کرده و نقش خود را در پیدایش بحران ها انکار کنند. روشن است که با غلبه چنین نگاهی نمی توان به حل مسائل امیدوار بود.
#اجتماعی #انتقادات
@Roshanfkrane
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
واقعا قیر تو چایی؟
اگه دوست دارید بیشتر از ماجرای اختلاس چای دبش مطلع بشید این پست رو تا آخر ببینید و یکمی فِر بخورید.
@mashghesolh
#دبش #چای_دبش #رانت #مشق_صلح #اختلاس #دزدی #مهدی_عسگری #فر_میخوری #عجیب_اما_واقعی
#فساد #اجتماعی
@Roshanfkrane
اگه دوست دارید بیشتر از ماجرای اختلاس چای دبش مطلع بشید این پست رو تا آخر ببینید و یکمی فِر بخورید.
@mashghesolh
#دبش #چای_دبش #رانت #مشق_صلح #اختلاس #دزدی #مهدی_عسگری #فر_میخوری #عجیب_اما_واقعی
#فساد #اجتماعی
@Roshanfkrane
نامهای از دوست استاد دانشگاهم؛
خاک بر سر این مملکت بشود که...
✍ دکتر #رحیم_قمیشی
نامه زیر را دوستم عزیزم که استاد فیزیک کوانتم یکی از دانشگاههای مهم ایران است برایم فرستاده.
ما با هم در دوره دکتری همدانشگاه بودیم و من آنجا شاهد تلاشهای شبانهروزیاش طی پنج سال تمام بودم، شاهد استعداد سرشارش، و زندگی توأم با سختیهای بسیار زیادش، با امید به روزی که برگردد با تدریس در دانشگاه، تلافی همۀ آن مشکلات را بکند.
من نامه او را بدون هیچ توضیحی میگذارم.
تنها با حذف نام آن استاد عزیزم و نام دانشگاه و شهرش. شک ندارم این درد مشترک تمام آنهایی است که عمرشان را صرف کسب علم کردند. تا بتوانند در کشور خدمت کنند.
کشوری که علم کمترین ارزش را در آن دارد!
او امروز باید با سختترین شکل ممکن عمر بگذراند.
زندگی استاد دانشگاه ما که چنین باشد
زندگی سایر مردم چگونه است!؟
"سلام
چند صباحی در کشاکش با خود بودم تا راهی پیدا کنم که کمکی برای حل مخارج زندگی باشد. چاره ای ندیدم و هنری نداشتم به جز روی آوردن به شغل شریف مسافرکشی در شهر...
با کلنجار رفتن با خود، ثبت نام در شرکت تپسی را انجام دادم.
فکر کردم تپسی بهتر از اسنپ است.
بعد از دو روز، از تپسی به شکل پیامکی خبر دادند که ماشین مدل ۱۹۹۱ من، مورد تایید شرکت نمی باشد و نمیتوانم در تپسی کار کنم.
من هم نامه زیر را به شرکت ارسال کردم «من دکتر ع. آ. دانشیار دانشگاههای .... و ... در رشته فیزیک کوانتوم با بیش از سی مقاله در مجلات خارجی و کنفرانسی هستم.
در جمهوری اسلامی ایران ، اینجانب مجبور شدم به علت شرایط بد اقتصادی و ناتوانی در حل نیازهای اولیه حیات و زندگی، با ماشین قدیمی، که با قرض خریدم در شرکت تپسی کار کنم.
خاک بر سر این مملکت بشود، که استاد دانشگاه ماشین درست حسابی ندارد که بتواند در شرکت حمل مسافر کار کند، تا شاید ذره ای از کوه مشکلاتش کم شود»
او در ادامه نوشته؛
"با عرض پوزش از ادبیات تند نامهام،
حال چرا این دردنامه را مطرح کردم. قصد این کار را نداشتم.
نامه فوق را به یکی از همکاران دانشگاهیام ارسال کردم. مطلبی در جواب فرستاد که دیگر تحمل نداشتم آن را بازگو نکنم.
این دوستم نوشته بود؛
"دیشب جهت پرداخت پیش قسط بیمه ماشین، مجبور به فروش بخاری گازی منزل در سایت دیوار شده است.
چه میتوانم بگویم جز فحاشی و لعنت به تمامی کسانی که خواسته و ناخواسته این روزگار کثیف را به ما تحمیل کردند."
پایانِ نامه دوست استاد دانشگاهم
برایش نوشتم؛
دوست عزیزم!
میگویند ما به قله نزدیک شدهایم...
اما نمیگویند کدام قله؟
قله خوشی خودشان
و بدبختی ما مردم
من شک ندارم
وضع چنین نخواهد ماند!
#اجتماعی #انتقادات
@Roshanfkrane
خاک بر سر این مملکت بشود که...
✍ دکتر #رحیم_قمیشی
نامه زیر را دوستم عزیزم که استاد فیزیک کوانتم یکی از دانشگاههای مهم ایران است برایم فرستاده.
ما با هم در دوره دکتری همدانشگاه بودیم و من آنجا شاهد تلاشهای شبانهروزیاش طی پنج سال تمام بودم، شاهد استعداد سرشارش، و زندگی توأم با سختیهای بسیار زیادش، با امید به روزی که برگردد با تدریس در دانشگاه، تلافی همۀ آن مشکلات را بکند.
من نامه او را بدون هیچ توضیحی میگذارم.
تنها با حذف نام آن استاد عزیزم و نام دانشگاه و شهرش. شک ندارم این درد مشترک تمام آنهایی است که عمرشان را صرف کسب علم کردند. تا بتوانند در کشور خدمت کنند.
کشوری که علم کمترین ارزش را در آن دارد!
او امروز باید با سختترین شکل ممکن عمر بگذراند.
زندگی استاد دانشگاه ما که چنین باشد
زندگی سایر مردم چگونه است!؟
"سلام
چند صباحی در کشاکش با خود بودم تا راهی پیدا کنم که کمکی برای حل مخارج زندگی باشد. چاره ای ندیدم و هنری نداشتم به جز روی آوردن به شغل شریف مسافرکشی در شهر...
با کلنجار رفتن با خود، ثبت نام در شرکت تپسی را انجام دادم.
فکر کردم تپسی بهتر از اسنپ است.
بعد از دو روز، از تپسی به شکل پیامکی خبر دادند که ماشین مدل ۱۹۹۱ من، مورد تایید شرکت نمی باشد و نمیتوانم در تپسی کار کنم.
من هم نامه زیر را به شرکت ارسال کردم «من دکتر ع. آ. دانشیار دانشگاههای .... و ... در رشته فیزیک کوانتوم با بیش از سی مقاله در مجلات خارجی و کنفرانسی هستم.
در جمهوری اسلامی ایران ، اینجانب مجبور شدم به علت شرایط بد اقتصادی و ناتوانی در حل نیازهای اولیه حیات و زندگی، با ماشین قدیمی، که با قرض خریدم در شرکت تپسی کار کنم.
خاک بر سر این مملکت بشود، که استاد دانشگاه ماشین درست حسابی ندارد که بتواند در شرکت حمل مسافر کار کند، تا شاید ذره ای از کوه مشکلاتش کم شود»
او در ادامه نوشته؛
"با عرض پوزش از ادبیات تند نامهام،
حال چرا این دردنامه را مطرح کردم. قصد این کار را نداشتم.
نامه فوق را به یکی از همکاران دانشگاهیام ارسال کردم. مطلبی در جواب فرستاد که دیگر تحمل نداشتم آن را بازگو نکنم.
این دوستم نوشته بود؛
"دیشب جهت پرداخت پیش قسط بیمه ماشین، مجبور به فروش بخاری گازی منزل در سایت دیوار شده است.
چه میتوانم بگویم جز فحاشی و لعنت به تمامی کسانی که خواسته و ناخواسته این روزگار کثیف را به ما تحمیل کردند."
پایانِ نامه دوست استاد دانشگاهم
برایش نوشتم؛
دوست عزیزم!
میگویند ما به قله نزدیک شدهایم...
اما نمیگویند کدام قله؟
قله خوشی خودشان
و بدبختی ما مردم
من شک ندارم
وضع چنین نخواهد ماند!
#اجتماعی #انتقادات
@Roshanfkrane
@Roshanfkrane
#یلدا
پشت ِ شعرهایم
قالیچه می بافی صغرا جان ؟
رج به رج، واژه ها را رنگ میزنی؟
کمی غزل بخوان، ناب، ناب،
✍#طاهره_باقری_اردکانی
📚#دلتنگی_tara
آوا #عبدالله_صبوری
#رادیو_دل
@Roshanfkrane
قالیچه می بافی صغرا جان ؟
رج به رج، واژه ها را رنگ میزنی؟
کمی غزل بخوان، ناب، ناب،
✍#طاهره_باقری_اردکانی
📚#دلتنگی_tara
آوا #عبدالله_صبوری
#رادیو_دل
@Roshanfkrane
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
مهرمندانه به سخنان شگفتار و نازش آفرین این استاد دانا و خردمند در باره ی خودتان گوش فرا دهید و با بالهای ستبر و ستوار فرهنگ و ادب ایران به گستره ی آبی آسمان دانش و هنر جهان پرواز کنید .!👏👏🌺💐🙏🙏
#فرهنگ
@Roshanfkrane
#فرهنگ
@Roshanfkrane
Dele Sheyda
@Roshanfkrane
یکی پاییز را تمام میکند
یکی با پاییز تمام میشود و
یکی دیگر با تمام شدن پاییز از
نو ،،زاده میشود...
بی شک فرق است از تمام شدن تا
تمام شدن و تا آن را خودت زندگی نکنی
فرقشان ندانی...
تبریک ما را پذیرا باشید،
کانال روشنفکران 🍃🍃🍃
#یلدا
#مناسبت
@Roshanfkrane
یکی با پاییز تمام میشود و
یکی دیگر با تمام شدن پاییز از
نو ،،زاده میشود...
بی شک فرق است از تمام شدن تا
تمام شدن و تا آن را خودت زندگی نکنی
فرقشان ندانی...
تبریک ما را پذیرا باشید،
کانال روشنفکران 🍃🍃🍃
#یلدا
#مناسبت
@Roshanfkrane
💢 یلدای ما
🖌 تورج عاطف
روزگاری قلم خوشخیال ناخدا می نگاشت
از یلداعشق
از یلداشعر
از یلداشور
از یلدای آغاز نور
از یلدای پای کرسی و قصه مادر بزرگ
از یلدا جمع شدن با لبخند
از یلدای دلدادگی
اما...
قلم به هوش آمد
قلم خسته از خوشخیالی است
قلم در بی کران بند و اسارت ذهن پر غم
قلم در سرگردانی دل پر درد
یلدا روزگارمان شده است
انتظار داریم که شب سیاه کم شود و امید به بهار افزون
انتظار داریم که حکایت خسرو عاشق را فریاد زنیم
"اگر از خواب شب یلدا ما برخیزیم
اگر از خواب بلند یلدا ، برخیزیم
ما همین فردا
کاری خواهیم کرد
کاری کارستان"
کارستان حکایت ما چه بود ؟
خواب یلدا با کدامین صور اسرافیلی تعبیر بیداری دهد ؟
از کدامین سحر باور به نفسی بی ریا و تزویر به مشام آید؟
یلدای ما شعر حافظ ندارد
یلدای امشب ما تنها شعر خسرو است
اگر از خواب شب یلدا ما برخیزیم
اگر از خواب بلند یلدا ، برخیزیم
ما همین فردا
کاری خواهیم کرد
کاری کارستان"
باید از خواب گران برخیزانیم
دیوجهل
دیو ستم
دیو خودکامگی را
و کاری کنیم کارستان
دست در دست هم دهیم به مهر
تا رها شویم ز بی کران جور وهجر مهر
باشد که از خواب گران برخیزیم
باشد که یلدای جهل به پایان رسد
باشد که جای فریاد برای احقاق داد
غریو شادمانی آید و عاشقانه فریاد
باشد به امید شویم برای رسیدن به آن یلدا
@Roshanfkrane
🖌 تورج عاطف
روزگاری قلم خوشخیال ناخدا می نگاشت
از یلداعشق
از یلداشعر
از یلداشور
از یلدای آغاز نور
از یلدای پای کرسی و قصه مادر بزرگ
از یلدا جمع شدن با لبخند
از یلدای دلدادگی
اما...
قلم به هوش آمد
قلم خسته از خوشخیالی است
قلم در بی کران بند و اسارت ذهن پر غم
قلم در سرگردانی دل پر درد
یلدا روزگارمان شده است
انتظار داریم که شب سیاه کم شود و امید به بهار افزون
انتظار داریم که حکایت خسرو عاشق را فریاد زنیم
"اگر از خواب شب یلدا ما برخیزیم
اگر از خواب بلند یلدا ، برخیزیم
ما همین فردا
کاری خواهیم کرد
کاری کارستان"
کارستان حکایت ما چه بود ؟
خواب یلدا با کدامین صور اسرافیلی تعبیر بیداری دهد ؟
از کدامین سحر باور به نفسی بی ریا و تزویر به مشام آید؟
یلدای ما شعر حافظ ندارد
یلدای امشب ما تنها شعر خسرو است
اگر از خواب شب یلدا ما برخیزیم
اگر از خواب بلند یلدا ، برخیزیم
ما همین فردا
کاری خواهیم کرد
کاری کارستان"
باید از خواب گران برخیزانیم
دیوجهل
دیو ستم
دیو خودکامگی را
و کاری کنیم کارستان
دست در دست هم دهیم به مهر
تا رها شویم ز بی کران جور وهجر مهر
باشد که از خواب گران برخیزیم
باشد که یلدای جهل به پایان رسد
باشد که جای فریاد برای احقاق داد
غریو شادمانی آید و عاشقانه فریاد
باشد به امید شویم برای رسیدن به آن یلدا
@Roshanfkrane
مشک ریزان میجهد،
باد صبا از کوی دوست
شاخهای گویی ربودست،
از خم گیسوی دوست
دوست میدارم
نسیم صبح را کو در هوا
تا نفس میآیدش،
جان میدهد بر بوی دوست
#سلمان_ساوجی
درود ... صبحتان بخیر🙋♀
صبحتان سرشار از
عشق و امید
طعم لحظہ هاتون عسل
شادی هاتون جاودان
لبخندتون مستدام
و زندگی تون به کام🙏☺️🍀
@Roshanfkrane
باد صبا از کوی دوست
شاخهای گویی ربودست،
از خم گیسوی دوست
دوست میدارم
نسیم صبح را کو در هوا
تا نفس میآیدش،
جان میدهد بر بوی دوست
#سلمان_ساوجی
درود ... صبحتان بخیر🙋♀
صبحتان سرشار از
عشق و امید
طعم لحظہ هاتون عسل
شادی هاتون جاودان
لبخندتون مستدام
و زندگی تون به کام🙏☺️🍀
@Roshanfkrane
💥💥 امروز ، " آدینه "
📕۱ دی ۱۴۰۲ هجریخورشیدی
📗امرداد دتوشو ۳۷۶۱ زرتشتی
📘22 دسامبر 2023 میلادی
📙۸ جمادیالثانی ۱۴۴۵هجری قمری
🎉جشن روز میلاد خورشید و روز برابری انسانها در ايران باستان
📖این روز به زعم ايرانيان باستان، روز تولد دوباره خورشيد پس از بلندترين شب سال ، به استراحت می پرداختند و تعطيل عمومی بود. در اين روز از كار دست میكشيدند چون نمیخواستند احيانا مرتكب بدی ، به ويژه دروغ گفتن شوند زیرا ارتكاب هر كار بد، هرچند كوچك، در این روز گناهی بزرگ شمرده میشد. این روز ، روز برابری انسانها بود و همگان از جمله شاه لباس ساده میپوشيدند تا يكسان به نظر آيند و كسی حق دستور دادن به ديگری را نداشت و كارها داوطلبانه انجام می گرفت، نه تحت امر. در اين روز جنگ ، خونريزی و شکار، ممنوع بود. ايرانيان در اين روز در برابر درخت سرو که به آن به چشم مظهر مقاومت در برابر تاريكی و سرما مینگريستند، قول میدادند كه تا سال بعد دست کم يك نهال سرو ديگر بکارند. در آثارالباقیه بیرونی، از روز اول دی ماه، با عنوان "خور" نیز یاد شده است و در قانون مسعودی نسخه موزه بریتانیا در لندن، "خُره روز" ثبت شده، اگر چه در برخی منابع دیگر "خرم روز" نامیده شده است.
📕كشتار وحشيانه مردم تبريز به دست قزاقان روسی(۱۲۹۰ ه.ش)
📕"مستوفی الممالک" رئیس الوزراء، استعفا داد و "فرمانفرما" از طرف "سلطان احمد شاه" به رئیس الوزرائی منصوب شد(۱۲۹۴ ه.ش)
📕قوای روس در رباط کریم با قوای ژاندارم و سواران مسلح هندی جنگ بسیار شدیدی کردند که منجر به شکست قوای ژاندارم شد (۱۲۹۴ ه.ش)
📕زاد روز "استاد محمد نوری"،خواننده و آهنگساز شهیر ایرانی(۱۳۰۸ ه.ش)
📕شروع به كار رسمی بانك مركزی ایران با سرمايه ۳۶۰۰ ميليون ريال و ۵۴۱ کارمند (۱۳۳۹ ه.ش)
📕ثبت ملی "تپه اسکندری هفشجان"به عنوان اولین اثر ملی استان چهارمحال و بختیاری و یکی از کهنترین سکونتگاههای نوسنگی جهان به شماره ثبت ۸۸۶(۱۳۴۸ ه.ش)
📕تأسيس خبرگزاری راديو و تلويزيون ايران (۱۳۵۰ ه.ش)
📕کنفرانس وزیران نفت و دارایی اوپک در تهران آغاز به کار کرد(۱۳۵۲ ه.ش)
📕بمباران شديد آبادان توسط ارتش متجاوز عراق(۱۳۵۹ ه.ش)
📘"تيرداد يكم" دومين شاه ايران از دودمان اشكانيان، در زادروز خورشيد در شهر "دامغان" بر تخت پادشاهی نشست و اطمينان داد که اشغالگران را به مديترانه بريزد(247 م)
📘"طغرل سلجوقی" كه نيروهای او بغداد را تصرف كرده بودند اين شهر را ضميمه قلمرو خود اعلام كرد. بغداد كه قبلا يك روستا در نزديكی مداین يايتخت باستانی ايران بود در سال ۷۶۱ میلادی به تصميم منصور خليفه عباسی به صورت شهر در آمد و مركز خلافت عباسيان شد. نام بغداد پارسی است به معنای هديه خدا(1055 م)
📘به تصميم دوكِ حاكم بر اميرنشين مسكو، كار دوباره سازی "كرملين" آغاز شد. این ساختمان به صورت یک دژ و مشتمل بر چند ساختمانِ جداگانه در سال ۱۱۵۴ م توسط حکمران وقت در داخل شهر مسکو و در کنار رودخانه ساخته شده بود که در ۱۲۳۶ م به دست مغولها که مسکو را تصرف کرده بودند کاملا ویران شد. (1339 م)
📘تُركان عثمانی كه از دير زمان در آناتولی مستقر شده بودند به "بسفور" و پشت ديوارهای قسطنطنيه رسيدند، ولی ۱۵ سال طول كشيد تا اين شهر را تصرف كردند (1438 م)
📖تصرف قسطنطنيه در سال ۱۴۵۳ م صورت گرفت كه آغاز قرون جديد و دورهای ديگر از تاريخ است. فاتح قسطنطنيه نام اين شهر را كه تا قرن پنجم يايتخت روم شرقی بود و از آن پس به مركز حكومت بيزانس تبديل شده بود اسلامبول گذارد و امپراتوری بزرگی به وجود آورد.
📘وقوع زلزله بزرگ در جزيره سيسيل در دريای مديترانه، سه شهر بزرگ اين جزيره ويران و ۸۰ هزار تن کشته شدند(1693 م)
📘دولت فدرال آمريكا نخستين تحريم خارجی را از زمان تاسيس خود اِعمال كرد و اعلام داشت كه داد و ستد با انگلستان و فرانسه را تحريم میكند تا اين دوكشور مجبور به صلح كردن با یکدیگر شوند. (1807 م)
📘درگذشت خانم "جورج اِليوُت" نويسنده معروف انگليسی. (1880 م)
📘آغاز مذاكرات صلح روسيه و آلمان در جريان جنگ جهانی اول. (1917 م)
📘خروج قوای مهاجم فرانسوی و انگليسی از مصر پس از پايان جنگ سوئز. (1956 م)
📘انتخاب "كورت والدهايم" به عنوان چهارمين دبير كل سازمان ملل متحد (1971 م)
📘روز استقلال كشور "جزاير مارشال" از ايالات متحده آمريكا. (1990 م)
🇲🇭"مجمع الجزاير مارشال" در منطقه اقيانوسيه قرار دارد. مساحت خشكیهای جزاير مارشال حدود ۱۸۱ كيلومتر مربع است و بيش از ۵۱ هزار نفر جمعیت دارد. پايتخت اين كشور، "ماجورو" و واحد پولش "دلار آمريكا" است. نوع حكومت آن جمهوری با دو مجلس قانونگذاری است.
📘انتقال قدرت به دولت موقت افغانستان پس از حمله آمريكا به اين كشور. (2001 م)
📙درگذشت "ابن يمين فريومدی" شاعر معروف خراسانی. (۷۶۹ ه.ق)
📙تولد شيخ "محمدتقی بهلول" از دانشمندان معاصر. (۱۳۲۸ ه.ق)
@Roshanfkrane
📕۱ دی ۱۴۰۲ هجریخورشیدی
📗امرداد دتوشو ۳۷۶۱ زرتشتی
📘22 دسامبر 2023 میلادی
📙۸ جمادیالثانی ۱۴۴۵هجری قمری
🎉جشن روز میلاد خورشید و روز برابری انسانها در ايران باستان
📖این روز به زعم ايرانيان باستان، روز تولد دوباره خورشيد پس از بلندترين شب سال ، به استراحت می پرداختند و تعطيل عمومی بود. در اين روز از كار دست میكشيدند چون نمیخواستند احيانا مرتكب بدی ، به ويژه دروغ گفتن شوند زیرا ارتكاب هر كار بد، هرچند كوچك، در این روز گناهی بزرگ شمرده میشد. این روز ، روز برابری انسانها بود و همگان از جمله شاه لباس ساده میپوشيدند تا يكسان به نظر آيند و كسی حق دستور دادن به ديگری را نداشت و كارها داوطلبانه انجام می گرفت، نه تحت امر. در اين روز جنگ ، خونريزی و شکار، ممنوع بود. ايرانيان در اين روز در برابر درخت سرو که به آن به چشم مظهر مقاومت در برابر تاريكی و سرما مینگريستند، قول میدادند كه تا سال بعد دست کم يك نهال سرو ديگر بکارند. در آثارالباقیه بیرونی، از روز اول دی ماه، با عنوان "خور" نیز یاد شده است و در قانون مسعودی نسخه موزه بریتانیا در لندن، "خُره روز" ثبت شده، اگر چه در برخی منابع دیگر "خرم روز" نامیده شده است.
📕كشتار وحشيانه مردم تبريز به دست قزاقان روسی(۱۲۹۰ ه.ش)
📕"مستوفی الممالک" رئیس الوزراء، استعفا داد و "فرمانفرما" از طرف "سلطان احمد شاه" به رئیس الوزرائی منصوب شد(۱۲۹۴ ه.ش)
📕قوای روس در رباط کریم با قوای ژاندارم و سواران مسلح هندی جنگ بسیار شدیدی کردند که منجر به شکست قوای ژاندارم شد (۱۲۹۴ ه.ش)
📕زاد روز "استاد محمد نوری"،خواننده و آهنگساز شهیر ایرانی(۱۳۰۸ ه.ش)
📕شروع به كار رسمی بانك مركزی ایران با سرمايه ۳۶۰۰ ميليون ريال و ۵۴۱ کارمند (۱۳۳۹ ه.ش)
📕ثبت ملی "تپه اسکندری هفشجان"به عنوان اولین اثر ملی استان چهارمحال و بختیاری و یکی از کهنترین سکونتگاههای نوسنگی جهان به شماره ثبت ۸۸۶(۱۳۴۸ ه.ش)
📕تأسيس خبرگزاری راديو و تلويزيون ايران (۱۳۵۰ ه.ش)
📕کنفرانس وزیران نفت و دارایی اوپک در تهران آغاز به کار کرد(۱۳۵۲ ه.ش)
📕بمباران شديد آبادان توسط ارتش متجاوز عراق(۱۳۵۹ ه.ش)
📘"تيرداد يكم" دومين شاه ايران از دودمان اشكانيان، در زادروز خورشيد در شهر "دامغان" بر تخت پادشاهی نشست و اطمينان داد که اشغالگران را به مديترانه بريزد(247 م)
📘"طغرل سلجوقی" كه نيروهای او بغداد را تصرف كرده بودند اين شهر را ضميمه قلمرو خود اعلام كرد. بغداد كه قبلا يك روستا در نزديكی مداین يايتخت باستانی ايران بود در سال ۷۶۱ میلادی به تصميم منصور خليفه عباسی به صورت شهر در آمد و مركز خلافت عباسيان شد. نام بغداد پارسی است به معنای هديه خدا(1055 م)
📘به تصميم دوكِ حاكم بر اميرنشين مسكو، كار دوباره سازی "كرملين" آغاز شد. این ساختمان به صورت یک دژ و مشتمل بر چند ساختمانِ جداگانه در سال ۱۱۵۴ م توسط حکمران وقت در داخل شهر مسکو و در کنار رودخانه ساخته شده بود که در ۱۲۳۶ م به دست مغولها که مسکو را تصرف کرده بودند کاملا ویران شد. (1339 م)
📘تُركان عثمانی كه از دير زمان در آناتولی مستقر شده بودند به "بسفور" و پشت ديوارهای قسطنطنيه رسيدند، ولی ۱۵ سال طول كشيد تا اين شهر را تصرف كردند (1438 م)
📖تصرف قسطنطنيه در سال ۱۴۵۳ م صورت گرفت كه آغاز قرون جديد و دورهای ديگر از تاريخ است. فاتح قسطنطنيه نام اين شهر را كه تا قرن پنجم يايتخت روم شرقی بود و از آن پس به مركز حكومت بيزانس تبديل شده بود اسلامبول گذارد و امپراتوری بزرگی به وجود آورد.
📘وقوع زلزله بزرگ در جزيره سيسيل در دريای مديترانه، سه شهر بزرگ اين جزيره ويران و ۸۰ هزار تن کشته شدند(1693 م)
📘دولت فدرال آمريكا نخستين تحريم خارجی را از زمان تاسيس خود اِعمال كرد و اعلام داشت كه داد و ستد با انگلستان و فرانسه را تحريم میكند تا اين دوكشور مجبور به صلح كردن با یکدیگر شوند. (1807 م)
📘درگذشت خانم "جورج اِليوُت" نويسنده معروف انگليسی. (1880 م)
📘آغاز مذاكرات صلح روسيه و آلمان در جريان جنگ جهانی اول. (1917 م)
📘خروج قوای مهاجم فرانسوی و انگليسی از مصر پس از پايان جنگ سوئز. (1956 م)
📘انتخاب "كورت والدهايم" به عنوان چهارمين دبير كل سازمان ملل متحد (1971 م)
📘روز استقلال كشور "جزاير مارشال" از ايالات متحده آمريكا. (1990 م)
🇲🇭"مجمع الجزاير مارشال" در منطقه اقيانوسيه قرار دارد. مساحت خشكیهای جزاير مارشال حدود ۱۸۱ كيلومتر مربع است و بيش از ۵۱ هزار نفر جمعیت دارد. پايتخت اين كشور، "ماجورو" و واحد پولش "دلار آمريكا" است. نوع حكومت آن جمهوری با دو مجلس قانونگذاری است.
📘انتقال قدرت به دولت موقت افغانستان پس از حمله آمريكا به اين كشور. (2001 م)
📙درگذشت "ابن يمين فريومدی" شاعر معروف خراسانی. (۷۶۹ ه.ق)
📙تولد شيخ "محمدتقی بهلول" از دانشمندان معاصر. (۱۳۲۸ ه.ق)
@Roshanfkrane
@Roshanfkrane
زمستون _مهدی مجتبایی
زمستونِ خدا سردِ دمش گرم
زمينو مثل يخ كرده دمش گرم
روزتون پر از انرژي😍☃❄️
#مهدی_مجتبایی
#موسیقی
@Roshanfkrane
زمينو مثل يخ كرده دمش گرم
روزتون پر از انرژي😍☃❄️
#مهدی_مجتبایی
#موسیقی
@Roshanfkrane
@Roshanfkrane
غزل حافظ شماره 43
صحنِ بُستان ذوق بخش و صحبتِ یاران خوش است
وقت گل خوش باد کز وی وقتِ میخواران خوش است
از صبا هر دم مشامِ جانِ ما خوش میشود
آری آری طیبِ انفاسِ هواداران خوش است
ناگشوده گل نقاب، آهنگِ رحلت ساز کرد
ناله کن بلبل که گلبانگِ دل افکاران خوش است
مرغِ خوشخوان را بشارت باد کاندر راهِ عشق
دوست را با نالهٔ شبهای بیداران خوش است
نیست در بازارِ عالَم خوشدلی ور زان که هست
شیوهٔ رندی و خوش باشیِ عیاران خوش است
از زبانِ سوسنِ آزادهام آمد به گوش
کاندر این دیرِ کهن، کارِ سبکباران خوش است
حافظا! تَرکِ جهان گفتن طریقِ خوشدلیست
تا نپنداری که احوالِ جهان داران خوش است
خوانش #محسن_لیله کوهی
با لمس این👇 هشتگ در کانال روشنفکران
#غزل_حافظ_شماره 43
به تمامی این مجموعه دسترسی خواهید داشت
@Roshanfkrane
وقت گل خوش باد کز وی وقتِ میخواران خوش است
از صبا هر دم مشامِ جانِ ما خوش میشود
آری آری طیبِ انفاسِ هواداران خوش است
ناگشوده گل نقاب، آهنگِ رحلت ساز کرد
ناله کن بلبل که گلبانگِ دل افکاران خوش است
مرغِ خوشخوان را بشارت باد کاندر راهِ عشق
دوست را با نالهٔ شبهای بیداران خوش است
نیست در بازارِ عالَم خوشدلی ور زان که هست
شیوهٔ رندی و خوش باشیِ عیاران خوش است
از زبانِ سوسنِ آزادهام آمد به گوش
کاندر این دیرِ کهن، کارِ سبکباران خوش است
حافظا! تَرکِ جهان گفتن طریقِ خوشدلیست
تا نپنداری که احوالِ جهان داران خوش است
خوانش #محسن_لیله کوهی
با لمس این👇 هشتگ در کانال روشنفکران
#غزل_حافظ_شماره 43
به تمامی این مجموعه دسترسی خواهید داشت
@Roshanfkrane
دو تا کارگر گرفته بودم واسه اثاث کشی.
گفتن ۴۰ تومن من هم چونه زدم شد ۳۰ تومن...
بعد پایان کار، توی اون هوای گرم سه تا 10 تومنی دادم بهشون.
یکی از کارگرا 10تومن برداشت و 20 تومن داد به اون یکی.
گفتم مگر شریک نیستید؟؟
گفت چرا ولی اون عیالواره، احتیاجش از من بیشتره.
من هم برای این طبع بلندش دوباره 10 تومن بهش دادم
تشکر کرد و دوباره 5 تومن داد به اون یکی و رفتن
داشتم فکر میکردم هیچ وقت نتونستم اینقدر بزرگوار و بخشنده باشم
اونجا بود یاد جمله زیبایی که روی پل عابر خونده بودم افتادم
بخشیدن دل بزرگ میخواد نه توان مالی.
«همه میتونن پولدار بشن اما همه نمیتونن بخشنده باشن
پولدار شدن مهارته اما بخشندگی فضیلت» «باسوادشدن مهارته اما فهمیدگی فضلیت.. «همه بلدن زندگی کنن اما همه نمیتونن زیبا زندگی کنن
زندگی عادته اما زیبا زیستن فضیلت
زیبا زیستن رو براتون از خدا میخوام
#مهربانی #اندیشه
@Roshanfkrane
گفتن ۴۰ تومن من هم چونه زدم شد ۳۰ تومن...
بعد پایان کار، توی اون هوای گرم سه تا 10 تومنی دادم بهشون.
یکی از کارگرا 10تومن برداشت و 20 تومن داد به اون یکی.
گفتم مگر شریک نیستید؟؟
گفت چرا ولی اون عیالواره، احتیاجش از من بیشتره.
من هم برای این طبع بلندش دوباره 10 تومن بهش دادم
تشکر کرد و دوباره 5 تومن داد به اون یکی و رفتن
داشتم فکر میکردم هیچ وقت نتونستم اینقدر بزرگوار و بخشنده باشم
اونجا بود یاد جمله زیبایی که روی پل عابر خونده بودم افتادم
بخشیدن دل بزرگ میخواد نه توان مالی.
«همه میتونن پولدار بشن اما همه نمیتونن بخشنده باشن
پولدار شدن مهارته اما بخشندگی فضیلت» «باسوادشدن مهارته اما فهمیدگی فضلیت.. «همه بلدن زندگی کنن اما همه نمیتونن زیبا زندگی کنن
زندگی عادته اما زیبا زیستن فضیلت
زیبا زیستن رو براتون از خدا میخوام
#مهربانی #اندیشه
@Roshanfkrane
عشق به آدمی این توانایی را می بخشد که قیافه ی واقعی خود را نشان دهد؛ شکفته شود؛ سلاح های دفاعی خود را از دست بنهد؛ و بگذارد نه تنها از نظر جسمی که از نظر روانی و معنوی نیز کاملا عریان شود. به عبارتی، آدمی به جای آن که خویشتن واقعی خود را پنهان سازد، می گذارد چهره ی واقعی اش دیده شود. ما در روابط عادی خود با اطرافیان تا حدودی مرموز هستیم و نمی گذاریم طرف مقابل پی به خویشتن واقعی ما ببرد، اما در رابطه ی عاشقانه نمی توانیم چهره واقعی خود را پنهان کنیم.
سرانجام چیزی که شاید حائز اهمیت بسیار هم باشد آن است که اگر چیزی را دوست بداریم یا به چیزی عمیقا علاقه مند شویم و یا شیفته ی چیزی شویم، کمتر دچار وسوسه می شویم که در ماهیت آن چیز دخالت بکنیم، یا تصمیم به کنترل آزمودنی بگیریم، یا آن را تغییر دهیم و یا اصلاح کنیم. من به این نتیجه رسیده ام که آدمی وقتی کسی یا چیزی را دوست داشته باشد، آن را رها می کند تا به حال خود باشد.
#آبراهام_مزلو
کتاب: زندگی در اینجا و اکنون
#تیکه_کتاب
@Roshanfkrane
سرانجام چیزی که شاید حائز اهمیت بسیار هم باشد آن است که اگر چیزی را دوست بداریم یا به چیزی عمیقا علاقه مند شویم و یا شیفته ی چیزی شویم، کمتر دچار وسوسه می شویم که در ماهیت آن چیز دخالت بکنیم، یا تصمیم به کنترل آزمودنی بگیریم، یا آن را تغییر دهیم و یا اصلاح کنیم. من به این نتیجه رسیده ام که آدمی وقتی کسی یا چیزی را دوست داشته باشد، آن را رها می کند تا به حال خود باشد.
#آبراهام_مزلو
کتاب: زندگی در اینجا و اکنون
#تیکه_کتاب
@Roshanfkrane
🔴 اگر خالص سازی این است....
✍ #اجلال_قوامی
🔸استاندار کردستان در مراسم تشییع و بدرقه چهار شهدای گمنام کردستان در جریان جنگ هشت ساله گفته است؛"افتخار می کنیم که نظام ولایی و الهی ما پر چمدار جریان حق است و جریان زلال این انقلاب ناخالصی نمی پذیرد." هر چند واژه خالص سازی مدتی است ورد زبان سیاسیون و نقل محافل شده است اما محکمه خالص سازی عمر دور و درازی دارد و از فردای انقلاب ۱۳۵۷ این خالص سازی های انقلابی ادامه داشته است و در هر دوره ای عده ای از قطار خالص سازی پیاده شده و به جرگه ناخالصی ها ملحق می شدند.
🔸 حال که استاندار کردستان با شدت و احساس طمانینه ای از زلال سازی انقلاب و زدودن ناخالصی ها به شعف آمده و از آن دفاع می کند،بیان دو نکته در این رابطه خالی از لطف نیست:
۱- اگر خالص سازی این است که دولتمردان فعلی سینه چاک آن هستند آنقدر مواهب و نعمت های آن بر سر سفره مردم خودنمایی می کند که جای هیچ تردیدی باقی نمی گذارد.زیاد دور نرویم همین ترکیب مدیران و کار بدستان انقلابی مدعی خالص سازی در کردستان را نگاه کنیم و معجزاتی که از آنان برای توسعه و آبادانی این سرزمین را با چشم دل ببینیم کرامات شان بر همگان مکشوف می شود و انگشت به دهان می مانیم.اگر خالص سازی این است پس حساب کار دست مان آمده و از این همه وفور نعمت شاکریم!
۲- اگر استاندار کردستان اندک حافظه کوتاه تاریخی داشتند و امروز بر منبر از خالص سازی ها داد سخن دادند باید نیک می دانست که این شتر ناخالصی روزی دم خانه شان خواهد خوابید و آن وقت معنای خالص و ناخالصی را با وسواس بکار می بردند.البته حرجی بر جناب استاندار نیست.تا بوده چنین بوده و هست.
#ارسالی #انتقادات #اجتماعی
✍ #اجلال_قوامی
🔸استاندار کردستان در مراسم تشییع و بدرقه چهار شهدای گمنام کردستان در جریان جنگ هشت ساله گفته است؛"افتخار می کنیم که نظام ولایی و الهی ما پر چمدار جریان حق است و جریان زلال این انقلاب ناخالصی نمی پذیرد." هر چند واژه خالص سازی مدتی است ورد زبان سیاسیون و نقل محافل شده است اما محکمه خالص سازی عمر دور و درازی دارد و از فردای انقلاب ۱۳۵۷ این خالص سازی های انقلابی ادامه داشته است و در هر دوره ای عده ای از قطار خالص سازی پیاده شده و به جرگه ناخالصی ها ملحق می شدند.
🔸 حال که استاندار کردستان با شدت و احساس طمانینه ای از زلال سازی انقلاب و زدودن ناخالصی ها به شعف آمده و از آن دفاع می کند،بیان دو نکته در این رابطه خالی از لطف نیست:
۱- اگر خالص سازی این است که دولتمردان فعلی سینه چاک آن هستند آنقدر مواهب و نعمت های آن بر سر سفره مردم خودنمایی می کند که جای هیچ تردیدی باقی نمی گذارد.زیاد دور نرویم همین ترکیب مدیران و کار بدستان انقلابی مدعی خالص سازی در کردستان را نگاه کنیم و معجزاتی که از آنان برای توسعه و آبادانی این سرزمین را با چشم دل ببینیم کرامات شان بر همگان مکشوف می شود و انگشت به دهان می مانیم.اگر خالص سازی این است پس حساب کار دست مان آمده و از این همه وفور نعمت شاکریم!
۲- اگر استاندار کردستان اندک حافظه کوتاه تاریخی داشتند و امروز بر منبر از خالص سازی ها داد سخن دادند باید نیک می دانست که این شتر ناخالصی روزی دم خانه شان خواهد خوابید و آن وقت معنای خالص و ناخالصی را با وسواس بکار می بردند.البته حرجی بر جناب استاندار نیست.تا بوده چنین بوده و هست.
#ارسالی #انتقادات #اجتماعی
مثلاً در یک بازه زمانی سرایدارها دیپلم گرفتند و معلم شدند، نتایج منفی این موضوع را شاهد هستیم و بسیاری از مسائل منفی که امروز در آموزش و پرورش شاهد هستیم، نتیجه تصمیمگیری اشتباه در آن زمان است. یک تصمیم اشتباه نتایج خود را در سالهای آینده، بیشتر نشان میدهد.»
اینهمه تظاهر به دین به معنای نفاق و دورویی است
محمدتقی فاضلمیبدی، عضو مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم، نیز از منتقدین حضور طلاب در آموزش و پرورش است. او دراینباره به هممیهن گفت:«سمت آموزگاری کاملاً تخصصی است. اینگونه نیست که هر کس چندسالی در حوزه درس خواند، بتواند از عهده تعلیم و تربیت برآید. نظام آموزش و پرورش نظامی کاملاً علمی و تخصصی است. در جهان توسعه و ارتقای آموزش و پرورش با حساسیت و جدیت دنبال میشود و مبحثی رو به پیشرفت است. متاسفانه ما در نظام فرهنگی اعم از دانشگاه و آموزش و پرورش درحال پسرفت هستیم، نه پیشرفت. زیرا اقداماتمان براساس دانش و تخصص نیست و تنها درصدد هستند که اقدامات رنگ و لعاب مذهبی داشته باشد.» او با بیان اینکه «جذب طلاب و استفاده از آنها برای آموزش دانشآموزان مشخص نیست چه نتایجی به دنبال داشته باشد»، افزود:«امیدوارم روزی از راه برسد که آموزش و پرورش ما بر ریل تخصص و اقدامات کارشناسانه حرکت کند نه براساس حفظ ظواهر مذهبی. اینگونه اقدامات به نظر من دینی نیست و ایجاد بدبینی میکند. در دولت سیزدهم نسبت به آنچه که بر سر دانشگاهها و آموزش و پرورش میآورند، احساس خطر میکنم.» عضو مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم، اظهار کرد:«وقتی مرحوم رشدیه(میرزا حسن تبریزی) از پیشگامان جنبش فرهنگی و مدارس نوین در ایران قصد تخصصی کردن نظام فرهنگی ایران را داشت، بسیاری از علما ممانعت کردند اما در نهایت پیروزی با رشدیه و روش او بود نه چوب و فلک مکتبخانه. امروز نیز ما باید براساس یک نظام علمی و تخصصی اقدام کنیم. وزیر آموزش و پرورشی که امروز درحال فعالیت است، تنها قصد دارد با حفظ ظواهر دینی بر سر کار بماند. دانشگاههای ما هم چنین شرایطی دارند و اساتید متخصص و کاردان و علممدار را یکی پس از دیگری تصفیه و بازنشست میکنند و به جای آنها افرادی را جایگزین میکنند که معلوم نیست چه توانایی دارند و در آینده چه شرایطی را رقم میزنند. بنابراین شخصاً آنچه امروز در مدارس انجام میشود را قبول ندارم و معتقدم باید کارشناسان وارد میدان شده و مسائل را نقد کنند.» فاضلمیبدی درباره تاثیر گسیل کردن طلاب به مدارس بر شأن روحانیت اظهار کرد:«متاسفانه شأن روحانیت مدتی است که پایین آمده است، دلیل آنهم برخی گفتارها و عملکردهایی است که در لباس روحانیت مشاهده میکنیم، باعث شکستن این شأن شده است و نگاهی که در گذشته مردم نسبت به روحانیت داشتند دیگر ندارند. اما امروز من نگران افت نظام آموزشی هستم زیرا آسیبهای این پدیده بیشتر است. اگر جامعهای با افت نظام تعلیم و تربیت مواجه شود، یکی از عوامل سقوط آن نظام آموزشی فراهم شده است. بنمایه تفکر نظام آموزش و پرورش است که حتی از دانشگاهها مهمتر هستند. امروز رویکردها بهگونهای است که به نظر میرسد وزارت آموزش و پرورش و وزارت علوم همداستان شدهاند که نظام فرهنگی کشور را به سمتی هدایت کنند که در آینده به سود کشور نخواهد بود.»
دینگریزی و رنگ باختن توسعه نتایج رویکردهای اشتباه
سعید خراطها، جامعهشناس، درباره آسیبشناسی حضور طلاب در مدارس به هممیهن گفت:«با همه تلاشی که دولتها داشتهاند تا رشتهها و گرایشهای علمی را تبدیل به دروس اسلامی کنند، این اقدامات حاصلی در بر نداشته است. بهکارگیری 25هزار طلبه در مدارس در شرایطی صورت میگیرد که درمقابل، معلمانی با داشتن مدرک کارشناسی و کارشناسی ارشد که متخصص حوزه آموزش هستند، خانهنشین و بیکار میشوند و وزیر آموزش و پرورش هم این روند را بهعنوان دستاوردی برای خود معرفی میکند. طلاب اگر هم قرار باشد برای آموزش تعلیم داده شوند، برای تعلیم امور دینی است که در حوزههای علمیه جریان دارد و میتوانند کارشان را در حوزه تخصصی خود در آن مراکز ادامه دهند». وی با اشاره به اقدامات قبلی در حوزه آموزش و پرورش که تحت عنوان اولویت تعهد بر تخصص صورت گرفته است، گفت: «در ادوار مختلف، تلاش کردند که محتوای درسی را تغییر دهند تا بتوانند بر تفکر دانشآموزان تاثیر بگذارند. نتیجه این رویکرد آن بود که در سالهای اخیر دانشآموزان از بسیاری از ارزشهایی که برای آن تبلیغ گستردهای شده است، دور شدند. نتیجه دیگر این بود که دانشآموزان تا زمان فارغالتحصیل شدن از مدارس هیچ نمیدانند. به بیان دیگر مفاد درسی به درد کار و زندگی آنها نمیخورد.» خراطها تاکید کرد:«نتیجه این رویکرد در حوزه آموزشی کشور، دورتر شدن از مدار توسعه و بر باد رفتن تخصص در نسلهای آینده است».
#انتقادات #اجتماعی
@Roshanfkrane
اینهمه تظاهر به دین به معنای نفاق و دورویی است
محمدتقی فاضلمیبدی، عضو مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم، نیز از منتقدین حضور طلاب در آموزش و پرورش است. او دراینباره به هممیهن گفت:«سمت آموزگاری کاملاً تخصصی است. اینگونه نیست که هر کس چندسالی در حوزه درس خواند، بتواند از عهده تعلیم و تربیت برآید. نظام آموزش و پرورش نظامی کاملاً علمی و تخصصی است. در جهان توسعه و ارتقای آموزش و پرورش با حساسیت و جدیت دنبال میشود و مبحثی رو به پیشرفت است. متاسفانه ما در نظام فرهنگی اعم از دانشگاه و آموزش و پرورش درحال پسرفت هستیم، نه پیشرفت. زیرا اقداماتمان براساس دانش و تخصص نیست و تنها درصدد هستند که اقدامات رنگ و لعاب مذهبی داشته باشد.» او با بیان اینکه «جذب طلاب و استفاده از آنها برای آموزش دانشآموزان مشخص نیست چه نتایجی به دنبال داشته باشد»، افزود:«امیدوارم روزی از راه برسد که آموزش و پرورش ما بر ریل تخصص و اقدامات کارشناسانه حرکت کند نه براساس حفظ ظواهر مذهبی. اینگونه اقدامات به نظر من دینی نیست و ایجاد بدبینی میکند. در دولت سیزدهم نسبت به آنچه که بر سر دانشگاهها و آموزش و پرورش میآورند، احساس خطر میکنم.» عضو مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم، اظهار کرد:«وقتی مرحوم رشدیه(میرزا حسن تبریزی) از پیشگامان جنبش فرهنگی و مدارس نوین در ایران قصد تخصصی کردن نظام فرهنگی ایران را داشت، بسیاری از علما ممانعت کردند اما در نهایت پیروزی با رشدیه و روش او بود نه چوب و فلک مکتبخانه. امروز نیز ما باید براساس یک نظام علمی و تخصصی اقدام کنیم. وزیر آموزش و پرورشی که امروز درحال فعالیت است، تنها قصد دارد با حفظ ظواهر دینی بر سر کار بماند. دانشگاههای ما هم چنین شرایطی دارند و اساتید متخصص و کاردان و علممدار را یکی پس از دیگری تصفیه و بازنشست میکنند و به جای آنها افرادی را جایگزین میکنند که معلوم نیست چه توانایی دارند و در آینده چه شرایطی را رقم میزنند. بنابراین شخصاً آنچه امروز در مدارس انجام میشود را قبول ندارم و معتقدم باید کارشناسان وارد میدان شده و مسائل را نقد کنند.» فاضلمیبدی درباره تاثیر گسیل کردن طلاب به مدارس بر شأن روحانیت اظهار کرد:«متاسفانه شأن روحانیت مدتی است که پایین آمده است، دلیل آنهم برخی گفتارها و عملکردهایی است که در لباس روحانیت مشاهده میکنیم، باعث شکستن این شأن شده است و نگاهی که در گذشته مردم نسبت به روحانیت داشتند دیگر ندارند. اما امروز من نگران افت نظام آموزشی هستم زیرا آسیبهای این پدیده بیشتر است. اگر جامعهای با افت نظام تعلیم و تربیت مواجه شود، یکی از عوامل سقوط آن نظام آموزشی فراهم شده است. بنمایه تفکر نظام آموزش و پرورش است که حتی از دانشگاهها مهمتر هستند. امروز رویکردها بهگونهای است که به نظر میرسد وزارت آموزش و پرورش و وزارت علوم همداستان شدهاند که نظام فرهنگی کشور را به سمتی هدایت کنند که در آینده به سود کشور نخواهد بود.»
دینگریزی و رنگ باختن توسعه نتایج رویکردهای اشتباه
سعید خراطها، جامعهشناس، درباره آسیبشناسی حضور طلاب در مدارس به هممیهن گفت:«با همه تلاشی که دولتها داشتهاند تا رشتهها و گرایشهای علمی را تبدیل به دروس اسلامی کنند، این اقدامات حاصلی در بر نداشته است. بهکارگیری 25هزار طلبه در مدارس در شرایطی صورت میگیرد که درمقابل، معلمانی با داشتن مدرک کارشناسی و کارشناسی ارشد که متخصص حوزه آموزش هستند، خانهنشین و بیکار میشوند و وزیر آموزش و پرورش هم این روند را بهعنوان دستاوردی برای خود معرفی میکند. طلاب اگر هم قرار باشد برای آموزش تعلیم داده شوند، برای تعلیم امور دینی است که در حوزههای علمیه جریان دارد و میتوانند کارشان را در حوزه تخصصی خود در آن مراکز ادامه دهند». وی با اشاره به اقدامات قبلی در حوزه آموزش و پرورش که تحت عنوان اولویت تعهد بر تخصص صورت گرفته است، گفت: «در ادوار مختلف، تلاش کردند که محتوای درسی را تغییر دهند تا بتوانند بر تفکر دانشآموزان تاثیر بگذارند. نتیجه این رویکرد آن بود که در سالهای اخیر دانشآموزان از بسیاری از ارزشهایی که برای آن تبلیغ گستردهای شده است، دور شدند. نتیجه دیگر این بود که دانشآموزان تا زمان فارغالتحصیل شدن از مدارس هیچ نمیدانند. به بیان دیگر مفاد درسی به درد کار و زندگی آنها نمیخورد.» خراطها تاکید کرد:«نتیجه این رویکرد در حوزه آموزشی کشور، دورتر شدن از مدار توسعه و بر باد رفتن تخصص در نسلهای آینده است».
#انتقادات #اجتماعی
@Roshanfkrane