#ارسالی کانال روشنفکران از #زاهدان

لحظه ورود #مولوی_عبدالحمید به مصلا بصورت مسلح و به همراه تیم اسکورتش(ماشین سوم، مشکیه، مولویه) {زاهدان 20 آبان 1401}
در امنیت ماندن ایشان تا به امروز همچین دلیلی دارد

#اجتماعی #مذهبی

@Roshanfkrane

#ارسالی کانال روشنفکران هم اکنون از مجروحان اعتراضات امروز مردم #بلوچ در #زاهدان

#حوادث #اعتراضات #اجتماعی

@Roshanfkrane

#ارسالی کانال روشنفکران هم اکنون وضعیت بحرانی در درمانگاه مسجد مکی #زاهدان شمار زخمی ها در حال افزایش است

جمعه ۴ آذر ۱۴۰۱

#حوادث #اعتراضات #اجتماعی

@Roshanfkrane

#ارسالی کانال روشنفکران از
شعار آزادیخواهان بلوچ در #زاهدان به زبان کوردی:
«کورد تنها نیه بلوچ پشتی وانیه»

«کُرد تنها نیست، بلوچ پشتیبانش است»

🗓جمعه ۴ آذر ۱۴۰۱

@Roshanfkrane

#ارسالی کانال روشنفکران از #زاهدان
ویدئوی از حضور #بانوان در کنار مردان #بلوچ جهت حمایت از #اعتراضات #اجتماعی و خون خواهی کشته شدگان

جمعه ۱۱ آذر ۱۴۰۱
@Roshanfkrane

#ارسالی کانال روشنفکران از #زاهدان :

فریاد من دهه نودی فریاد یک ملت است

جمعه ۱۱ آذر ۱۴۰۱

@Roshanfkrane

#ارسالی کانال روشنفکران از #زاهدان

فیلمی از #اعتراضات مردم بلوچ در اطراف مسجد مکی نسبت به سخنان انتقادی آقای لاریجانی درمورد مولوی عبدالحمید

#خبر #اجتماعی #مذهبی

@Roshanfkrane

#ارسالی از #زاهدان کانال روشنفکران
هزاران تن بلوچ در پنجمین ماه اعتراضات تظاهرات کردند
امروز بعد نماز جمعه در مساجد اهل سنت برخی شهرهای ایران تظاهرات اعتراضی برپاشد

جمعه ۳۰ دی

#اعتراضات #اجتماعی #مذهبی

@Roshanfkrane

کانال روشنفکران
#سیاوش_کسرایی
( زاده 5اسفند 1305 هشت‌بهشت اصفهان_ درگذشت 19 بهمن 1374 وین)
#شاعر، #نقاش و از اعضای کانون #نویسندگان ایران و از #فعالان سیاسی #چپ‌گرای تاریخ معاصر ایران بود

#کسرایی دانش‌آموخته دانشکده #حقوق_و_علوم_سیاسی دانشگاه تهران و از #بنیان‌گذاران انجمن ادبی #شمع_سوخته بود.
سیاوش کسرایی سُراینده منظومهٔ #آرش_کمانگیر، نخستین منظومه حماسی نیمایی است.
وی یکی از شاگردان #نیما_یوشیج بود که به سبک شعر او وفادار ماند.
از جمله مجموعه شعرهای به‌جای مانده از سیاوش کسرائی، می‌توان به مجموعه شعر #آوا، #مهره_سرخ، #در_هوای_مرغ_آمین، #هدیه_برای_خاک، #تراشه‌های_تبر، #خانگی، 
#با_دماوند_خاموش و #خون_سیاوش اشاره کرد.

#کسرایی از خردسالی در #تهران به سر می‌برد؛ دوره ابتدایی را در مدرسه #ادب، و بعد در مدرسه #نظام و #دارالفنون مشغول به تحصیل شد.
در 1329 از دانشکده #حقوق دانشگاه تهران فارغ‌التحصیل می‌شود و برای خدمت سربازی به دانشکده افسری می‌رود.
در 1331کسرایی در سازمان همکاری بهداشت، وابسته به برنامه اصل چهار ترومن، شروع به کار می‌کند، و در نشریه‌های بهداشت همگانی در ناحیه دریای خزر و زندگی و بهداشت نقش دارد. از اواسط دهه 1330 تا اواخر دهه 1350 کسرایی در سازمان های مربوط به #مسکن_عمومی (بانک ساختمانی، وزارت آبادانی و مسکن، وزارت مسکن و شهرسازی) تقریباً بی وقفه مشغول است.
در اوایل تا اواسط دهه 1350 در حالت تعلیق خدمت اداری، کسرایی در بخش تبلیغات گروه صنعتی بهشهر کار می‌کند. در کنار مشاغل دائمی، در مقاطع مختلف، کسرایی به تدریس #ادبیات در دانشگاه‌های #تهران و #زاهدان می‌پردازد.

در دوران دبیرستان، کسرایی به همراه 
#محسن_پزشک_پور و #داریوش_فروهردر فعالیت دانش آموزان ملی‌گرا شرکت دارد.
در 1327 عضو حزب #توده می‌شود، و از آن وقت تا 40 سال بعد از آن پشتیبانی می‌کند.
پس از کودتای 1332، مدت کوتاهی #زندانی می‌شود. در 1347کسرایی از بنیانگذاران #کانون_نویسندگان ایران است، و یکی از دبیران منتخب آن تا سال 1351 خورشیدی.
در سال 1356جزو سخنرانان شب‌های شعر #گوته بود. در 1362، هم‌زمان با سرکوبی حزب توده توسط مقامات جمهوری اسلامی، کسرایی ایران را ترک می‌کند؛ تا 1366 در #کابل،
از 1366 تا 1374 در #مسکو،
و بعد در #وین اقامت دارد.
از 1365تا استعفایش در 1367 کسرایی عضو هیئت سیاسی حزب #توده است، و در 1369 از کمیته مرکزی حزب هم کناره می‌گیرد.
آخرین مجموع شعر کسرایی، #مهره_سرخ، چاپ 1374، #اعتراضی علنی به سیاست حزب #توده و عواقب آن است.

روابط اجتماعی گسترده، مصاحبت و همیاری از خصوصیات زندگی کسرایی است. در بین چهره‌های ادبی، #هوشنگ_ابتهاج، #احمدرضا_احمدی، 
#محمود_اعتمادزاده (م.ا. به آذین)، 
#ایرج_افشار، #فروغ_فرخزاد، #مرتضی_کیوان، #شاهرخ_مسکوب، #فریدون_مشیری، 
#نادر_نادرپور، #نیما_یوشیج،
و #ابراهیم_یونسی از نزدیکان کسرایی هستند.
از اوایل دهه 1340 تا اوایل دهه 1360، تقریباً هر روز، در دفتر و در منزل، کسرایی محیطی باز برای دورهم آیی فراهم می‌کند.

اخراج از کانون نویسندگان ایران
در سال 1358 خورشیدی، هیئت دبیران کانون نویسندگان ایران که عبارت بودند از 
#باقر_پرهام، #احمد_شاملو، #محسن_یلفانی، 
#غلامحسین_ساعدی و #اسماعی_خویی تصمیم به اخراج #سیاوش_کسرایی، #به‌آذین، 
#هوشنگ_ابتهاج، #فریدون_تنکابنی 
و #برومند گرفتند.
این تصمیم نهایتاً به تأیید مجمع عمومی کانون نویسندگان ایران رسید و منجر به اخراج کل اعضاء توده‌ای، به همراه این پنج تن، از کانون نویسندگان ایران شد.

#سیاوش_کسرایی پس از هجوم نیروهای امنیتی حکومت جمهوری اسلامی ایران به حزب توده ایران در زمستان سال 1361 به همراه خانواده‌اش از طریق #زاهدان از ایران خارج شد.
ابتدا در #کابل و سپس در #مسکو و پس از فروپاشی شوروی به #وین مهاجرت کرد.
سیاوش کسرایی پس از خروج از ایران و در طول اقامتش در افغانستان، در رادیو #زحمت‌کشان که از شهر #کابل پخش  می‌شد، مشغول به فعالیت شد.
#ابوالفضل_محققی از همکاران سابق سیاوش کسرایی در رادیو زحمت‌کشان، ادعا می‌کند که در زمان تصدی وی به عنوان «مسئول بخش ادبی رادیو»، هیچ‌گاه شعری از #احمد_شاملو، #مهدی_اخوان_ثالث 
یا #فروغ_فرخزاد خوانده و پخش نشد.

سیاوش کسرایی از «نسل چهارم»  مهاجران ایرانی به اتحاد جماهیر شوروی بود.
او از سال 1987 تا 1995 در #شوروی زندگی کرد. #سیاوش_کسرایی از زندگی در شوروی رنج می‌کشید و تجربه درونی و رنج روحی خود را در سروده
#دلم_هوای_آفتاب_می‌کند وصف کرده است.
وی در سن 69 سالگی پس از عمل جراحی #قلب و ابتلاء به #ذات‌الریه در #وین، درگذشت و در «بخش هنرمندان»گورستان شهر وین، اتریش، به خاک سپرده شد.

#ارسالی #تاریخ #اجتماعی

@Roshanfkrane

کانال روشنفکران
مردم #زاهدان روز جمعه ۲۱ بهمن‌ماه در تجمع اعتراضی خود شعار «کرد و بلوچ و آذری؛ برادری برابری» سردادند / اینترنشنال

#تظاهرات #اعتراضات #اجتماعی

@Roshanfkrane

کانال روشنفکران
صفحه رسمی #مولوی_عبدالحمید در اینستاگرام با انتشار استوری، بابت قطعی اینترنت که امکان پخش خطبه های نماز جمعه #زاهدان را کاملا قطع کرد از کاربران و حامیان ایشان پوزش خواسته است.
همچنین گزارش های ارسالی از زاهدان خبر از حضور پرتعداد نیروهای امنیتی در اطراف مسجد مکی زاهدان دادند و گفت شده پهپاد ها بر روی مسجد پرواز کردند...

#خبر #ارسالی #اعتراضات #اجتماعی

@Roshanfkrane