This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#اکبر_دانش_سرارودی حاکمیت را به بازگشت به عقلانیت فرا می خواند.
#اجتماعی #مذهبی #انتقادات
@Roshanfkrane
#اجتماعی #مذهبی #انتقادات
@Roshanfkrane
«دستگاه قضاء “عدلیه!“ یا ابزار سرکوب؟»
بدون تردید بسیاری از قضات و کادر دستگاه قضاء ما جزء شریف‌ترین و شایسته ترین ها هستند و به احترام پاکی و صداقت و تلاش های خوب شان تمام قد می‌ایستم
لکن خطابم به آن بخشِ قلم به مزدی است که آبرویی برای باصطلاح دستگاه عدلیه نگذاشته است
افراد مزدور و فرصت طلبی که توسط دستگاههای امنیتی شناسایی شده اند
تا با بر عهده گرفتن پرونده های خاص و صورت قانونی دادن به نظرات ارباب قدرت، ضمن خوش رقصی، بصورت آسانسوری مراتب ترقی را طی نموده و به مناصب بالاتری برسند و عدّهٔ دیگری هم قضات مفسد و مسأله داری هستند که با توجه به نقطه ضعف‌های شان، به کریدور بده بستان های فاسدی برده شده اند تا با ارائه خدمات مورد نظر دستگاههای امنیتی، اسباب ترقی و نادیده گرفتن مفاسدشان فراهم شود و در حقیقت «احکام دستوریِ امنیتی ها» شکل و شمایل قانونی بخود گیرد
عدم استقلال کلیت دستگاه قضاء از یکسو و میدانداری این دو طیف مزدور و فاسد از سوی دیگر ضمن بر باد دادن کل حیثت قضاء اسلامی و تبلور وحشتناکش در جمهوری اسلامی فاجعه دردناکی است که کل نظام و سیستم ولایی آنرا به ابتذال کشیده است
انشاالله پیرو مقالاتی چون «امان از وقتی که دستگاه قضاء نیز پاسدار حاکمیت شود!» و «قضاء هم ملعبه دست سیاست بازان» و...
بازهم در این باره خواهم نوشت و به نکاتی اشاره خواهم کرد که...
🔹ضمناً در وقتی که زندان بودم احضاریه دادگاه فرهنگ و رسانه نیز ابلاغ شده و انشاالله سه شنبه ۷ اسفند ۱۴۰۳ علیرغم اینکه فرصتی برای تهیه لایحه مکتوب دفاعی پیدا نکردم و آن صفحاتی هم که نوشته شده بود در موبایلی است که توسط دستگاههای امنیتی ضبط شده، در شعبه ۱۰۶۰ دادگاه فرهنگ و رسانه تهران حضور خواهم یافت (ساعت ۱۰) و امیدوارم با آن بخش از افراد شرافتمندی مواجه باشم که هستی و آخرتشان را به دنیای ظالمان نفروخته و دادگاه را به بیدادگاه تبدیل ننموده باشند.
🪷 در پایان به این نکته هم اشاره کنم که اگر در گذشته دستگیری و زندانی شدن در این نظام زشت و عار بود به برکت رفتار غلط و عملکرد ویرانگری که اغلب مردم را ناراضی نموده! مدافعان حقوق ملت و زندانیان سیاسی این سالها از چنان وجاهت و افتخاری برخوردار شده اند که اگر یک جو عقلانیت وجود داشت باید به تجدید نظر، وادارتان میکرد و زیارت و دیدار و محبتِ در حق یک زندانی سیاسی، آنهم توسط بزرگانِ از فحول و عقلای شهر و دلسوزان و ایثارگران و خانواده معظم شهداء و... خاطرهٔ مشدّد مکه ای های قدیمی را زنده میکند که فوج فوج با سلام و صلوات به دیدارشان میشتافتند
لذا از همین فرصت استفاده میکنم و علیرغم قاصر بودن زبان و ناتوانی از پاسخ به این همه زیبایی در ابزار لطف و محبت های وصف ناپذیری که با تماس تلفنی، ارسال پیام (از اقصی ایران و جهان) حضور و پیگیری‌های غیورانه خالق زیباترین تابلوهای عشق به ایران مظلوم مان هستند تششششششششششششششکر میکنم و باز هم آرزو میکنم تا کاملاً دیر نشده مبادرت به اصلاح کژیهایی شود که حال همه را بد کرده.
اصفهان #اکبر_دانش_سرارودی ۴ اسفند ۱۴۰۳
https://t.iss.one/NegahyDigarNew
#اجتماعی
@Roshanfkrane
بدون تردید بسیاری از قضات و کادر دستگاه قضاء ما جزء شریف‌ترین و شایسته ترین ها هستند و به احترام پاکی و صداقت و تلاش های خوب شان تمام قد می‌ایستم
لکن خطابم به آن بخشِ قلم به مزدی است که آبرویی برای باصطلاح دستگاه عدلیه نگذاشته است
افراد مزدور و فرصت طلبی که توسط دستگاههای امنیتی شناسایی شده اند
تا با بر عهده گرفتن پرونده های خاص و صورت قانونی دادن به نظرات ارباب قدرت، ضمن خوش رقصی، بصورت آسانسوری مراتب ترقی را طی نموده و به مناصب بالاتری برسند و عدّهٔ دیگری هم قضات مفسد و مسأله داری هستند که با توجه به نقطه ضعف‌های شان، به کریدور بده بستان های فاسدی برده شده اند تا با ارائه خدمات مورد نظر دستگاههای امنیتی، اسباب ترقی و نادیده گرفتن مفاسدشان فراهم شود و در حقیقت «احکام دستوریِ امنیتی ها» شکل و شمایل قانونی بخود گیرد
عدم استقلال کلیت دستگاه قضاء از یکسو و میدانداری این دو طیف مزدور و فاسد از سوی دیگر ضمن بر باد دادن کل حیثت قضاء اسلامی و تبلور وحشتناکش در جمهوری اسلامی فاجعه دردناکی است که کل نظام و سیستم ولایی آنرا به ابتذال کشیده است
انشاالله پیرو مقالاتی چون «امان از وقتی که دستگاه قضاء نیز پاسدار حاکمیت شود!» و «قضاء هم ملعبه دست سیاست بازان» و...
بازهم در این باره خواهم نوشت و به نکاتی اشاره خواهم کرد که...
🔹ضمناً در وقتی که زندان بودم احضاریه دادگاه فرهنگ و رسانه نیز ابلاغ شده و انشاالله سه شنبه ۷ اسفند ۱۴۰۳ علیرغم اینکه فرصتی برای تهیه لایحه مکتوب دفاعی پیدا نکردم و آن صفحاتی هم که نوشته شده بود در موبایلی است که توسط دستگاههای امنیتی ضبط شده، در شعبه ۱۰۶۰ دادگاه فرهنگ و رسانه تهران حضور خواهم یافت (ساعت ۱۰) و امیدوارم با آن بخش از افراد شرافتمندی مواجه باشم که هستی و آخرتشان را به دنیای ظالمان نفروخته و دادگاه را به بیدادگاه تبدیل ننموده باشند.
🪷 در پایان به این نکته هم اشاره کنم که اگر در گذشته دستگیری و زندانی شدن در این نظام زشت و عار بود به برکت رفتار غلط و عملکرد ویرانگری که اغلب مردم را ناراضی نموده! مدافعان حقوق ملت و زندانیان سیاسی این سالها از چنان وجاهت و افتخاری برخوردار شده اند که اگر یک جو عقلانیت وجود داشت باید به تجدید نظر، وادارتان میکرد و زیارت و دیدار و محبتِ در حق یک زندانی سیاسی، آنهم توسط بزرگانِ از فحول و عقلای شهر و دلسوزان و ایثارگران و خانواده معظم شهداء و... خاطرهٔ مشدّد مکه ای های قدیمی را زنده میکند که فوج فوج با سلام و صلوات به دیدارشان میشتافتند
لذا از همین فرصت استفاده میکنم و علیرغم قاصر بودن زبان و ناتوانی از پاسخ به این همه زیبایی در ابزار لطف و محبت های وصف ناپذیری که با تماس تلفنی، ارسال پیام (از اقصی ایران و جهان) حضور و پیگیری‌های غیورانه خالق زیباترین تابلوهای عشق به ایران مظلوم مان هستند تششششششششششششششکر میکنم و باز هم آرزو میکنم تا کاملاً دیر نشده مبادرت به اصلاح کژیهایی شود که حال همه را بد کرده.
اصفهان #اکبر_دانش_سرارودی ۴ اسفند ۱۴۰۳
https://t.iss.one/NegahyDigarNew
#اجتماعی
@Roshanfkrane
Telegram
نگاهی دیگر (جدید )(اکبر دانش سرارودی)
این هم نگاهی است در کنار سایر نگاه ها «فبشّرعبادی الّذین یستمعون القول فیتبعون احسنه» نقد مُدلل تان موجب رشد و امتنان است
ارتباط با ادمین:
@DaneshSararoudi
ارتباط با ادمین:
@DaneshSararoudi
«دین و عدالت، بازیچهٔ قدرت طلبان و اسیر دست اشرار»
امیرالمؤمنین در بیان یکی از معیارهای مهم روابط اجتماعی در نامه ۳۱ خطاب به حضرت مجتبی میگوید؛
«آنچه برای خود می پسندی برای دیگران نیز بپسند و آنچه را برای خود نمی پسندی برای دیگران نپسند، همانگونه که نمی‌خواهی بر تو ستم شود تو نیز به دیگران ستم نکن و همانگونه که میخواهی به تو نیکی شود تو نیز به دیگران نیکی کن، کاری که از دیگران زشت می‌شماری از خودت نیز زشت شمار...»
نظام ج ا لشکرکشی خیابانی را تبدیل به نمایش قدرت یکطرفه کرده و تمام توانش را صرف شلوغ کردن مراسم و تجمعاتی میکند که بشود آنرا به نفع خود مصادره نماید تا جائیکه حتی لباس مشکی پوشیدن و عزاداری های آئینی و مشهد رفتن مردم و حضورشان در پیاده روی اربعین و اعتکاف مساجد و جشن های نیمه شعبان و غدیر و امثالهم را بحساب حمایت از خویش می‌گذارد و علیرغم یقین به نفرت و نارضایتی اکثریت مردم و ترس شدید از رفراندم و انتخابات آزاد، مرتباً بر پایگاه مردمی و مشروعیت عمومی اش تأکید میکند و مثلاً برای بازسازی اعتبار حزب‌الله لبنان، با هزینه های آنچنانی سعی به آوردن مردمی از سایر کشورها میکند تا بگوید؛ لبنان و بیروت هرگز چنین تشییع جنازه ای بخود ندیده است و گزارشگرشان بر این تاکید میکند که از ۷۹ کشور جهان در این تشییع جنازه (باصطلاح نمایش قدرت و مشروعیت) شرکت کرده اند و بیش از ۸۰۰ شخصیت سیاسی اجتماعی از ۶۵ کشور جهان به این مراسم آمده اند و با اصرار بر میلیونی معرفی نمودن مراسم!! میگویند فقط نیم میلیون نفر از کشورهای دیگر، از جمله ۲۰۰هزار عراقی به این مراسم آمده اند!! تا نهایتاً بعد از ۵ ماه تأخیر در خاک‌سپاری و برنامه ریزی های مستمر، با صرف هزینه های گزافی که از جیب ملت مظلوم ایران تأمین میشود بتوانند مانور سیاسی داده و مشروعیت و اعتبار بشدت خدشه دار شده حزب‌الله را به ضرب تزریق دلار و ریخت و پاشهای آنچنانی در چشم دیگران فرو کنند
ولی در اینطرف قصه جمعی از رزمندگان و ایثارگرانِ دورهٔ جنگ و خانواده معظم شهدا و معتمدینِ دلسوز کشور تصمیم میگیرند با طی مراحل قانونی، تجمع سکوت و مسالمت آمیزِ نمادینی را در مخالفت با قانون ستیزی های حاکمیت و ظلم به شهروندانی که بصورت ظالمانه در «حصر و زندان» [زندانیان سیاسی و عقیدتی] قرار گرفته اند را در مکان و زمان معینی برگزار کنند اما «علیرغم عدم ابراز هیچ مخالفتی» نه تنها طبق وظیفه، اقدام به تأمین امنیت معترضین نمی‌کنند که با گسیل انبوهی از نیروهای امنیتی و دستگیریهای گسترده! آنانرا متهم به تجمع غیرقانونی و بهم ریختن امنیت کشور و تبلیغ علیه نظام!! می‌نمایند و با سپردن پروندهٔ چنین منتقدان متعهد و دلسوزی به قُضات شناسایی شده در دو طیف فاسد یا مزدور و جاه طلب دستگاه قضاء، ضمن فرار از پاسخگویی و اصرار بر ظلم و قانون ستیزی ممتدِ این سالها، جاده تبعیضی یکطرفه ای را طی می‌کنند که ضمن تضمین زندگی لاکچری و مصونیت از هرگونه پیگردی در زیر پا نهادن قانون، تمام دود ناشی از تحریم ها و سوءمدیریت ها و مخالفت با مفاسد و مظالم جاری از جمله قانون ستیزی های صورت گرفته در برخورد با منتقدین محصور و زندانی، فقط به چشم کسانی برود که غیر خودی تلقی شده و از هیچ حقی برخوردار نیستند
لذا در نهایت تأسف میگویم ایکاش ژست دینی بودن و اسلام خواهی و قدسی بودن بخود نمیگرفتید و در کنار ظلمی که در ویرانی ایران إعمال میکنید با رها کردن اسلام و مسلمانی، این دو واژهٔ معنادارِ مظلوم را نیز بیش از پیش به لجن نمی‌کشیدید
اصفهان #اکبر_دانش_سرارودی ۷ اسفند ۱۴۰۳
#انتقادات #سیاسی #اجتماعی
@Roshanfkrane
امیرالمؤمنین در بیان یکی از معیارهای مهم روابط اجتماعی در نامه ۳۱ خطاب به حضرت مجتبی میگوید؛
«آنچه برای خود می پسندی برای دیگران نیز بپسند و آنچه را برای خود نمی پسندی برای دیگران نپسند، همانگونه که نمی‌خواهی بر تو ستم شود تو نیز به دیگران ستم نکن و همانگونه که میخواهی به تو نیکی شود تو نیز به دیگران نیکی کن، کاری که از دیگران زشت می‌شماری از خودت نیز زشت شمار...»
نظام ج ا لشکرکشی خیابانی را تبدیل به نمایش قدرت یکطرفه کرده و تمام توانش را صرف شلوغ کردن مراسم و تجمعاتی میکند که بشود آنرا به نفع خود مصادره نماید تا جائیکه حتی لباس مشکی پوشیدن و عزاداری های آئینی و مشهد رفتن مردم و حضورشان در پیاده روی اربعین و اعتکاف مساجد و جشن های نیمه شعبان و غدیر و امثالهم را بحساب حمایت از خویش می‌گذارد و علیرغم یقین به نفرت و نارضایتی اکثریت مردم و ترس شدید از رفراندم و انتخابات آزاد، مرتباً بر پایگاه مردمی و مشروعیت عمومی اش تأکید میکند و مثلاً برای بازسازی اعتبار حزب‌الله لبنان، با هزینه های آنچنانی سعی به آوردن مردمی از سایر کشورها میکند تا بگوید؛ لبنان و بیروت هرگز چنین تشییع جنازه ای بخود ندیده است و گزارشگرشان بر این تاکید میکند که از ۷۹ کشور جهان در این تشییع جنازه (باصطلاح نمایش قدرت و مشروعیت) شرکت کرده اند و بیش از ۸۰۰ شخصیت سیاسی اجتماعی از ۶۵ کشور جهان به این مراسم آمده اند و با اصرار بر میلیونی معرفی نمودن مراسم!! میگویند فقط نیم میلیون نفر از کشورهای دیگر، از جمله ۲۰۰هزار عراقی به این مراسم آمده اند!! تا نهایتاً بعد از ۵ ماه تأخیر در خاک‌سپاری و برنامه ریزی های مستمر، با صرف هزینه های گزافی که از جیب ملت مظلوم ایران تأمین میشود بتوانند مانور سیاسی داده و مشروعیت و اعتبار بشدت خدشه دار شده حزب‌الله را به ضرب تزریق دلار و ریخت و پاشهای آنچنانی در چشم دیگران فرو کنند
ولی در اینطرف قصه جمعی از رزمندگان و ایثارگرانِ دورهٔ جنگ و خانواده معظم شهدا و معتمدینِ دلسوز کشور تصمیم میگیرند با طی مراحل قانونی، تجمع سکوت و مسالمت آمیزِ نمادینی را در مخالفت با قانون ستیزی های حاکمیت و ظلم به شهروندانی که بصورت ظالمانه در «حصر و زندان» [زندانیان سیاسی و عقیدتی] قرار گرفته اند را در مکان و زمان معینی برگزار کنند اما «علیرغم عدم ابراز هیچ مخالفتی» نه تنها طبق وظیفه، اقدام به تأمین امنیت معترضین نمی‌کنند که با گسیل انبوهی از نیروهای امنیتی و دستگیریهای گسترده! آنانرا متهم به تجمع غیرقانونی و بهم ریختن امنیت کشور و تبلیغ علیه نظام!! می‌نمایند و با سپردن پروندهٔ چنین منتقدان متعهد و دلسوزی به قُضات شناسایی شده در دو طیف فاسد یا مزدور و جاه طلب دستگاه قضاء، ضمن فرار از پاسخگویی و اصرار بر ظلم و قانون ستیزی ممتدِ این سالها، جاده تبعیضی یکطرفه ای را طی می‌کنند که ضمن تضمین زندگی لاکچری و مصونیت از هرگونه پیگردی در زیر پا نهادن قانون، تمام دود ناشی از تحریم ها و سوءمدیریت ها و مخالفت با مفاسد و مظالم جاری از جمله قانون ستیزی های صورت گرفته در برخورد با منتقدین محصور و زندانی، فقط به چشم کسانی برود که غیر خودی تلقی شده و از هیچ حقی برخوردار نیستند
لذا در نهایت تأسف میگویم ایکاش ژست دینی بودن و اسلام خواهی و قدسی بودن بخود نمیگرفتید و در کنار ظلمی که در ویرانی ایران إعمال میکنید با رها کردن اسلام و مسلمانی، این دو واژهٔ معنادارِ مظلوم را نیز بیش از پیش به لجن نمی‌کشیدید
اصفهان #اکبر_دانش_سرارودی ۷ اسفند ۱۴۰۳
#انتقادات #سیاسی #اجتماعی
@Roshanfkrane
«سؤالی که با فرار حل نمی‌شود و تا قیامت رهایتان نخواهد کرد»
اینکه لشکر پایداریونِ شعبان بی مخ های این نظام بتوانند به هر نحو میخواهند عمل کنند و هر جا را خواستند بهم بریزند و هر که را خواستند هتک حیثیت نمایند از آن قبیل موضوعاتی است که نه با اسلام و تعالیم خداوندی منطبق است و نه با هیچ‌یک از قواعد حقوقی، مدنی، دمکراتیک و انسانی عصر حاضر
❇️ حاکمیت صریحاً باید پاسخ دهد چرا آقای #رحیم_قمیشی که جزء فرماندهان جنگ بوده و بعد از مجروحیت در کربلای ۴ به اسارت دشمن در آمده و تا اواخر اسارت نیز جزء مفقودینی بوده که ضمن تحمّل شکنجه های روحی و جسمی بیشتر، رنج مضاعفی را برای خانواده و بستگانش رقم زده و بعد از اسارت نیز با تکمیل خدمتش در سپاه همچنان خود را موظف به صیانت از ایران عزیز می‌دانسته و برای پاسداری و حراست از مقدسات دینی و ملی اش لحظه ای آرام و قرار نداشته است را به بند کشیده اید؟
مگر ایشان و امثال این مجاهد دلسوز چه میگویند که باید به زنجیر کشیده شده و کابوس های دوره جنگ و اسارت شان زنده شود؟
من از نزدیک با ایشان و خانواده ارجمندش آشنایی دارم و جز دلسوزی و خیرخواهی ندیده ام
واقعاً متحیرم چگونه میشود بجای متوقف کردن قانون ستیزی مورد درخواست این قِسم از رزمندگانِ ایران دوست و شجاع، بجای پاسخگویی به وجدان های بیدار و افتخار آفرین این برهه از تاریخ معاصر، اقدام به پاک کردن صورت مسأله و به بند کشیدن احرار و آزادگان دلیری کرد که همچون دوران ۸ ساله جنگ، از همه چیز خویش گذشته و خود را فدایی ایران مظلومی میدانند که به اسارت قومی درآمده که به آبروی خود هم رحم نمی‌کند و تن به هیچ‌یک از قواعد الهی و انسانی نمی‌سپارد و با توهمات ایدئولوژیک غلط شان در حال نابودی ملک و ملت اند؟!
🔹خودتان در تبیین گناهان کبیره گفتید و نوشتید؛ اصرار بر صغیره نیز آنرا تبدیل به کبیره میکند
ما که میگوئیم بر فرض که آقایان کروبی و موسوی و خانم رهنورد نه مجرم! که سه جنایتکارند!
نه مسلمان و خدمتگزار این ملک و ملت، که سه گبر و کافرند!
خودشان هم که بارها تقاضای محاکمه علنی داشته و گفته اند هر حکمی بدهید می‌پذیرند
آقای قمیشی و سایر کهنه سربازانِ ایثارگری که در این کمپین رفع حصرِ سکوت و مسالمت آمیزِ منطبق بر اصل ۲۷ قانون اساسی شرکت کردند نیز حرفی جز پایان دادن به این قانون ستیزی آشکاری که نه تنها مغایر اصول متعدد قانون اساسی است (اصول ۳۲، ۳۳، ۳۶، ۳۷و..) که صراحتاً نادیده انگاران و زیرپا گذارندگان آن را مجرم و لازم المجازات میداند
لذا می پرسم این چه منطقی است که بجای پیاده شدن از خر شیطان و بازگشت به قانون و ایجاد فضای همدلی و صمیمیت برای عبور از انواع بحرانهای متنوعی که احاطه مان کرده ضمن اصرار بر کبائری که قانون و قانونمداری را به سخره گرفته هر که هم بخواهد به مصداق «نصیحة الائمة المسلمین» امربمعروف و نهی از منکر نموده و با تأسی به کلام حق، نامش را در لیست یاوران مظلوم و خصم ظالمان ثبت کند را به بند می‌کشید و بجای پاسخگویی و توقف قانون ستیزی و ظلم، همچنان در راه غلطی می تازید که عاقبتی جز سقوط و روسیاهی نخواهد داشت؟!
🔹واقعاً مانده ام چه بگویم؟
لجاجت و کینه توزی و ظلم و کج روی تا کی؟
لطفاً برادران عزیزم آقایان قمیشی و بختیار و قشقایی و سایر زندانیان سیاسی و محصورین مظلوم این سالها را آزاد کنید و دست از سرکشی های دین و دنیا ستیزتان بردارید
مشاهده عملکرد این سالها میگوید بعید است اعتقادی به خدا و حساب و کتاب قیامت داشته باشید ولی بدیهیات عقل نیز میگوید اگر طالب قدرت اید و واقعاً حفظ نظام را از اوجب واجبات میدانید به مردم برگردید و ضمن شنیدن صدای منتقدان، کمی از وقت و توان تان را هم به تأمین رضایتمندی مردم مظلوم ایران اختصاص دهید.
میدانم شنیدن صدای تملق چاپلوسان منفعت طلب و نفوذیان دشمن به گوشتان خیلی مزه کرده تا جائیکه کوچکترین نقد بحق ناقدان نیز تحمل نمی‌شود! ولی باور کنید دلسوزتر و خیرخواه تر از این ایثارگران خوش نامی که با گذشتن از راحتی خویش بدنبال إنذار و هوشیار ساختن ارباب قدرت اند پیدا نمی‌کنید
بس کنید و با آشتی ملی، ضمن شنیدن سخن منتقدین، از راه آزمودهٔ غلط این سالها برگردید و اگر ضرر کردید گردن یک به یک ما را بزنید.
کاش کمی به میان مردم میآمدید و متوجه عمق نارضایتی ها میشدید و می‌فهمیدید که دستگیری های ۲۴ بهمن به بعد و امنیتی کردن فضای کشور نیز محبوب ترتان کرده یا...؟
اصفهان #اکبر_دانش_سرارودی ۱۰ اسفند ۱۴۰۳
#انتقادات #سیاسی #اجتماعی
@Roshanfkrane
اینکه لشکر پایداریونِ شعبان بی مخ های این نظام بتوانند به هر نحو میخواهند عمل کنند و هر جا را خواستند بهم بریزند و هر که را خواستند هتک حیثیت نمایند از آن قبیل موضوعاتی است که نه با اسلام و تعالیم خداوندی منطبق است و نه با هیچ‌یک از قواعد حقوقی، مدنی، دمکراتیک و انسانی عصر حاضر
❇️ حاکمیت صریحاً باید پاسخ دهد چرا آقای #رحیم_قمیشی که جزء فرماندهان جنگ بوده و بعد از مجروحیت در کربلای ۴ به اسارت دشمن در آمده و تا اواخر اسارت نیز جزء مفقودینی بوده که ضمن تحمّل شکنجه های روحی و جسمی بیشتر، رنج مضاعفی را برای خانواده و بستگانش رقم زده و بعد از اسارت نیز با تکمیل خدمتش در سپاه همچنان خود را موظف به صیانت از ایران عزیز می‌دانسته و برای پاسداری و حراست از مقدسات دینی و ملی اش لحظه ای آرام و قرار نداشته است را به بند کشیده اید؟
مگر ایشان و امثال این مجاهد دلسوز چه میگویند که باید به زنجیر کشیده شده و کابوس های دوره جنگ و اسارت شان زنده شود؟
من از نزدیک با ایشان و خانواده ارجمندش آشنایی دارم و جز دلسوزی و خیرخواهی ندیده ام
واقعاً متحیرم چگونه میشود بجای متوقف کردن قانون ستیزی مورد درخواست این قِسم از رزمندگانِ ایران دوست و شجاع، بجای پاسخگویی به وجدان های بیدار و افتخار آفرین این برهه از تاریخ معاصر، اقدام به پاک کردن صورت مسأله و به بند کشیدن احرار و آزادگان دلیری کرد که همچون دوران ۸ ساله جنگ، از همه چیز خویش گذشته و خود را فدایی ایران مظلومی میدانند که به اسارت قومی درآمده که به آبروی خود هم رحم نمی‌کند و تن به هیچ‌یک از قواعد الهی و انسانی نمی‌سپارد و با توهمات ایدئولوژیک غلط شان در حال نابودی ملک و ملت اند؟!
🔹خودتان در تبیین گناهان کبیره گفتید و نوشتید؛ اصرار بر صغیره نیز آنرا تبدیل به کبیره میکند
ما که میگوئیم بر فرض که آقایان کروبی و موسوی و خانم رهنورد نه مجرم! که سه جنایتکارند!
نه مسلمان و خدمتگزار این ملک و ملت، که سه گبر و کافرند!
خودشان هم که بارها تقاضای محاکمه علنی داشته و گفته اند هر حکمی بدهید می‌پذیرند
آقای قمیشی و سایر کهنه سربازانِ ایثارگری که در این کمپین رفع حصرِ سکوت و مسالمت آمیزِ منطبق بر اصل ۲۷ قانون اساسی شرکت کردند نیز حرفی جز پایان دادن به این قانون ستیزی آشکاری که نه تنها مغایر اصول متعدد قانون اساسی است (اصول ۳۲، ۳۳، ۳۶، ۳۷و..) که صراحتاً نادیده انگاران و زیرپا گذارندگان آن را مجرم و لازم المجازات میداند
لذا می پرسم این چه منطقی است که بجای پیاده شدن از خر شیطان و بازگشت به قانون و ایجاد فضای همدلی و صمیمیت برای عبور از انواع بحرانهای متنوعی که احاطه مان کرده ضمن اصرار بر کبائری که قانون و قانونمداری را به سخره گرفته هر که هم بخواهد به مصداق «نصیحة الائمة المسلمین» امربمعروف و نهی از منکر نموده و با تأسی به کلام حق، نامش را در لیست یاوران مظلوم و خصم ظالمان ثبت کند را به بند می‌کشید و بجای پاسخگویی و توقف قانون ستیزی و ظلم، همچنان در راه غلطی می تازید که عاقبتی جز سقوط و روسیاهی نخواهد داشت؟!
🔹واقعاً مانده ام چه بگویم؟
لجاجت و کینه توزی و ظلم و کج روی تا کی؟
لطفاً برادران عزیزم آقایان قمیشی و بختیار و قشقایی و سایر زندانیان سیاسی و محصورین مظلوم این سالها را آزاد کنید و دست از سرکشی های دین و دنیا ستیزتان بردارید
مشاهده عملکرد این سالها میگوید بعید است اعتقادی به خدا و حساب و کتاب قیامت داشته باشید ولی بدیهیات عقل نیز میگوید اگر طالب قدرت اید و واقعاً حفظ نظام را از اوجب واجبات میدانید به مردم برگردید و ضمن شنیدن صدای منتقدان، کمی از وقت و توان تان را هم به تأمین رضایتمندی مردم مظلوم ایران اختصاص دهید.
میدانم شنیدن صدای تملق چاپلوسان منفعت طلب و نفوذیان دشمن به گوشتان خیلی مزه کرده تا جائیکه کوچکترین نقد بحق ناقدان نیز تحمل نمی‌شود! ولی باور کنید دلسوزتر و خیرخواه تر از این ایثارگران خوش نامی که با گذشتن از راحتی خویش بدنبال إنذار و هوشیار ساختن ارباب قدرت اند پیدا نمی‌کنید
بس کنید و با آشتی ملی، ضمن شنیدن سخن منتقدین، از راه آزمودهٔ غلط این سالها برگردید و اگر ضرر کردید گردن یک به یک ما را بزنید.
کاش کمی به میان مردم میآمدید و متوجه عمق نارضایتی ها میشدید و می‌فهمیدید که دستگیری های ۲۴ بهمن به بعد و امنیتی کردن فضای کشور نیز محبوب ترتان کرده یا...؟
اصفهان #اکبر_دانش_سرارودی ۱۰ اسفند ۱۴۰۳
#انتقادات #سیاسی #اجتماعی
@Roshanfkrane