This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#جشن_سده؛ جشنِ کشف آتش بهدست هوشنگشاهِ پیشدادی
⚜جشن #سده با قدمتی هزارانساله، بهفرخندگیِ پیدایش آتش، هرسال دهم بهمنماه برگزار میشه.
⚜در شاهنامهٔ فردوسی داستانِ پیدایشِ آتش چنین آمده:
زمانیکه هوشنگشاه سرگرمِ شکار بود ماری سیاه از دور پدیدار شد؛ هوشنگ سنگی برداشت و با نیروی کیانی به سمتش پرتاب کرد؛ سنگ با تکهسنگِ بزرگی در کنارِ مار برخورد کرد و جرقهای زد و از آن برخورد، آتش پدید آمد.
هوشنگ ایزد را نیایشکرد و گفت که این نوری ایزدیست و باید آن را پاسداریکنیم. پس شبانگاه آتشِ بزرگی مانندِ کوه برافروخت و جشنی بپا کرد.
ز هوشنگ ماند این سده یادگار
بسی باد چون او دگر شهریار
کز آباد کردن جهان شاد کرد
جهانی به نیکی از او یاد کرد
مخاطب گرامی یک جشن اعراب که از هزاران سال پیش مانده باشد
را در کامنت بنویسید
#تاریخ #فرهنگ #جشن #پارسی
@Roshanfkrane
⚜جشن #سده با قدمتی هزارانساله، بهفرخندگیِ پیدایش آتش، هرسال دهم بهمنماه برگزار میشه.
⚜در شاهنامهٔ فردوسی داستانِ پیدایشِ آتش چنین آمده:
زمانیکه هوشنگشاه سرگرمِ شکار بود ماری سیاه از دور پدیدار شد؛ هوشنگ سنگی برداشت و با نیروی کیانی به سمتش پرتاب کرد؛ سنگ با تکهسنگِ بزرگی در کنارِ مار برخورد کرد و جرقهای زد و از آن برخورد، آتش پدید آمد.
هوشنگ ایزد را نیایشکرد و گفت که این نوری ایزدیست و باید آن را پاسداریکنیم. پس شبانگاه آتشِ بزرگی مانندِ کوه برافروخت و جشنی بپا کرد.
ز هوشنگ ماند این سده یادگار
بسی باد چون او دگر شهریار
کز آباد کردن جهان شاد کرد
جهانی به نیکی از او یاد کرد
مخاطب گرامی یک جشن اعراب که از هزاران سال پیش مانده باشد
را در کامنت بنویسید
#تاریخ #فرهنگ #جشن #پارسی
@Roshanfkrane
انقلاب سفید
شش بهمن شصت و دومین سالگرد «انقلاب سفید شاه و ملت » است که باید آن را گرامی داشت .این یک انقلاب واقعی بود که بدون خون و خونریزی رخ داد و ثمرات بسیار مثبتی داشت.ابتدا شش اصل داشت ولی به تدریج بر اصول آن اضافه شد:اصلاحات ارضی و تقسیم زمینهای ملاکین بین کشاورزان ؛حق شرکت زنان در انتخابات؛سپاه دانش؛ سپاه بهداشت و....
به نظرم مهمترین اصل این انقلاب همان اصل اولش بود :اصلاحات ارضی.تا پیش از انقلاب سفید فقط بیست درصد زمین های کشاورزی در دست روستاییان بود و مابقی در اختیار ملاکین و دولت و روحانیون بزرگ(زیر عنوان اوقاف).بگذارید از تجربه شخصی خانوادگی خودم برایتان بگویم.پدر من در روستای خلج(که حالا شهر شده) زمینهای بسیاری داشت.مادرم همیشه میگفت«نصف زمینهای خلج مال بابات بود.» بابا به پشتوانه این زمینها هیچ کاری نداشت جز شکار رفتن و خوشگذرانی با رفقا و ولخرجیهای آنچنانی.اما در اوایل دهه چهل که اصول« انقلاب سفید شاه و ملت» اعلام شد همه زمینهایش را گرفتند و دادند به کشاورزان محل.البته قرار بود که کشاورزان هر سال یک بهره مالکانه به مالک سابق بدهند.اما «مش رضا» ( کدخدای ده یا نماینده کشاورزان) هر بار که به خانهمان میآمد که بهره آن سال را بدهد ، در حالیکه چهارزانو دم در نشسته بود و سرش را پایین انداخته بود به پدرم میگفت: «ارباب کشت و کار امسال خیلی بد بود و ما همه ضرر کردیم و پولی برای عرضه به شما نداریم.» خلاصه پدر من در سن حدودا پنجاه سالگی برای گذران زندگی خودش و خانوادهاش مجبور شد کارمند دولت شود.اینجوری ما کلا از طبقه فئودال پرتاب شدیم به بیرون طبقه، که البته حقمان بود.شاید قرار بود که در طبقه بورژوا ادغام شویم که البته این توفیق نصیبمان نشد و به صف خردهبورژوازها پیوستیم (به قول چپها ) .
باری، همهاینها را نوشتم که بگویم آن انقلاب واقعی بود و شاه فقید واقعا موفق شد رژیم ارباب و رعیتی(فئودالبیسم)را به شیوهای آرام و متمدنانه الغا کند و این در حالی بود که مراجع دینی آن زمان با تمام قدرت در برابرش ایستاده بودند و کارشکنی میکردند و جالب اینکه حزب توده هم که مثل هر حزب کمونیستی قاعدتاً باید موافق تقسیم زمین بین کشاورزان باشد بدترین حملات را به شاه میکرد و انقلابش را قلابی و فریبکارانه مینامید.انقلاب سفید به تدریج از شش اصل به چهارده اصل رسید(از جمله تغذیه رایگان در مدارس، بیمه درمانی همگانی و....).حیف که طوفان انقلاب خونین پنجاه و هفت از راه رسید و اجازه نداد که اصول مترقی انقلاب سفید شاه و ملت ثمرات بیشتری را نصیب ملت ایران کند.
#بیژن_اشتری
#تاریخ_معاصر
@Roshanfkrane
شش بهمن شصت و دومین سالگرد «انقلاب سفید شاه و ملت » است که باید آن را گرامی داشت .این یک انقلاب واقعی بود که بدون خون و خونریزی رخ داد و ثمرات بسیار مثبتی داشت.ابتدا شش اصل داشت ولی به تدریج بر اصول آن اضافه شد:اصلاحات ارضی و تقسیم زمینهای ملاکین بین کشاورزان ؛حق شرکت زنان در انتخابات؛سپاه دانش؛ سپاه بهداشت و....
به نظرم مهمترین اصل این انقلاب همان اصل اولش بود :اصلاحات ارضی.تا پیش از انقلاب سفید فقط بیست درصد زمین های کشاورزی در دست روستاییان بود و مابقی در اختیار ملاکین و دولت و روحانیون بزرگ(زیر عنوان اوقاف).بگذارید از تجربه شخصی خانوادگی خودم برایتان بگویم.پدر من در روستای خلج(که حالا شهر شده) زمینهای بسیاری داشت.مادرم همیشه میگفت«نصف زمینهای خلج مال بابات بود.» بابا به پشتوانه این زمینها هیچ کاری نداشت جز شکار رفتن و خوشگذرانی با رفقا و ولخرجیهای آنچنانی.اما در اوایل دهه چهل که اصول« انقلاب سفید شاه و ملت» اعلام شد همه زمینهایش را گرفتند و دادند به کشاورزان محل.البته قرار بود که کشاورزان هر سال یک بهره مالکانه به مالک سابق بدهند.اما «مش رضا» ( کدخدای ده یا نماینده کشاورزان) هر بار که به خانهمان میآمد که بهره آن سال را بدهد ، در حالیکه چهارزانو دم در نشسته بود و سرش را پایین انداخته بود به پدرم میگفت: «ارباب کشت و کار امسال خیلی بد بود و ما همه ضرر کردیم و پولی برای عرضه به شما نداریم.» خلاصه پدر من در سن حدودا پنجاه سالگی برای گذران زندگی خودش و خانوادهاش مجبور شد کارمند دولت شود.اینجوری ما کلا از طبقه فئودال پرتاب شدیم به بیرون طبقه، که البته حقمان بود.شاید قرار بود که در طبقه بورژوا ادغام شویم که البته این توفیق نصیبمان نشد و به صف خردهبورژوازها پیوستیم (به قول چپها ) .
باری، همهاینها را نوشتم که بگویم آن انقلاب واقعی بود و شاه فقید واقعا موفق شد رژیم ارباب و رعیتی(فئودالبیسم)را به شیوهای آرام و متمدنانه الغا کند و این در حالی بود که مراجع دینی آن زمان با تمام قدرت در برابرش ایستاده بودند و کارشکنی میکردند و جالب اینکه حزب توده هم که مثل هر حزب کمونیستی قاعدتاً باید موافق تقسیم زمین بین کشاورزان باشد بدترین حملات را به شاه میکرد و انقلابش را قلابی و فریبکارانه مینامید.انقلاب سفید به تدریج از شش اصل به چهارده اصل رسید(از جمله تغذیه رایگان در مدارس، بیمه درمانی همگانی و....).حیف که طوفان انقلاب خونین پنجاه و هفت از راه رسید و اجازه نداد که اصول مترقی انقلاب سفید شاه و ملت ثمرات بیشتری را نصیب ملت ایران کند.
#بیژن_اشتری
#تاریخ_معاصر
@Roshanfkrane
آغاز شامگاه دهم بهمن در تقویم زرتشتیان #جشن_سده یکی از جشنهای ایرانیان است.
این جشن با افروختن آتشی بزرگ آغاز میشود و مردم دور آتش در کنار یکدیگر به شادی و پایکوبی میپردازند
#جالب
#تاریخ
@Roshanfkrane
این جشن با افروختن آتشی بزرگ آغاز میشود و مردم دور آتش در کنار یکدیگر به شادی و پایکوبی میپردازند
#جالب
#تاریخ
@Roshanfkrane
🔸دانشجویی گفت: با افتخار میگویم ایرانی و #ایرانگرا هستم.
🔸 هر کسی به #ایران و مردم آن اهمیت بدهد برای امثال ما #برگزیدهترین و بهترین است. من با #شاهنامهفردوسی عشق بازی میکنم. زبان گویش من #پارسی است، پس حق دارم #تاریخ #تمدن و #فرهنگایرانیت را بازتولید و بازتعریف کنم.
#امیدفراغت روزنامهنگار
@Roshanfkrane
🔸 هر کسی به #ایران و مردم آن اهمیت بدهد برای امثال ما #برگزیدهترین و بهترین است. من با #شاهنامهفردوسی عشق بازی میکنم. زبان گویش من #پارسی است، پس حق دارم #تاریخ #تمدن و #فرهنگایرانیت را بازتولید و بازتعریف کنم.
#امیدفراغت روزنامهنگار
@Roshanfkrane
⚫️⚪️بخشی از مصاحبه ایت الله خمینی با یکی از جنجالیترین خبرنگاران آن دوران یعنی اوریانا فالاچی ۲۱ شهریور ۱۳۵۸
«آن رژیمی که ملت ما دنبالش هستند، دیکتاتوری در آن معصیت بزرگ است..
ایران در دست من نیست، در دست ملت است. و ملت هم کسی که خدمتگزار باشد و مصالحشان را بخواهد، با آزادی مطلق، به او ممکن است رو بیاورد...»
خبرنگار : پس چرا شما با قرار گرفتن کلمه دموکراتیک در کنار عنوان جمهوری اسلامی مخالفت کردید؟؟؟
آیت الله خمینی :
«...این توهّم، این را در ذهن میآورد که اسلام محتوایش خالی است از این، لذا احتیاج به این است که یک قیدی پهلویش بیاورند و این برای ما بسیار حزنانگیز است که در محتوای یک چیزی که همه چیزها به طریق بالاترش و مهمترش در آن هست..
حالا ما بیاییم بگوییم که ما اسلام میخواهیم و اما با اسلاممان دمکراسی باشد، اسلام همه چیز است.
مثل این است که شما بگویید که ما اسلام را میخواهیم و میخواهیم که به خدا هم اعتقاد داشته باشیم، ولی به شرط اینکه به خدا هم معتقد باشیم. این برای ما خیلی ناراحتکننده است که کسی یک همچو خیالی داشته باشد.»
#تاریخ
@Roshanfkrane
«آن رژیمی که ملت ما دنبالش هستند، دیکتاتوری در آن معصیت بزرگ است..
ایران در دست من نیست، در دست ملت است. و ملت هم کسی که خدمتگزار باشد و مصالحشان را بخواهد، با آزادی مطلق، به او ممکن است رو بیاورد...»
خبرنگار : پس چرا شما با قرار گرفتن کلمه دموکراتیک در کنار عنوان جمهوری اسلامی مخالفت کردید؟؟؟
آیت الله خمینی :
«...این توهّم، این را در ذهن میآورد که اسلام محتوایش خالی است از این، لذا احتیاج به این است که یک قیدی پهلویش بیاورند و این برای ما بسیار حزنانگیز است که در محتوای یک چیزی که همه چیزها به طریق بالاترش و مهمترش در آن هست..
حالا ما بیاییم بگوییم که ما اسلام میخواهیم و اما با اسلاممان دمکراسی باشد، اسلام همه چیز است.
مثل این است که شما بگویید که ما اسلام را میخواهیم و میخواهیم که به خدا هم اعتقاد داشته باشیم، ولی به شرط اینکه به خدا هم معتقد باشیم. این برای ما خیلی ناراحتکننده است که کسی یک همچو خیالی داشته باشد.»
#تاریخ
@Roshanfkrane
در این روزها که مصادف با چهل و ششمین سالگرد سقوط حکومت شاهنشاهی است، دارم بخشهایی از " شکست شاهانه» نوشته مارتین زوئیس را میخوانم که جناب عباس مخبر ترجمه کرده است.
حرف اصلی کتاب این است که سقوط شاه بیشتر به دلیل ضعف خودش و حکومتش بود تا قدرت مخالفان.به نظرم این حرف تا حد زیادی درست است.شاهنشاهی که در اکثر سال های دهه هفتاد میلادی با قدرت هر چه تمام حکومت کرده و از همه امکانات مالی و تسلیحاتی برخوردار بود و حمایت همه قدرت های خارجی را پشت سرش داشت و برای خودش ابرقدرتی بود ناگهان در یک سال پایانی حکومتش دستخوش ضعف و فتور شد؛ فتوری که شاید بخش عمده آن ناشی از بیماری سرطانی بود که شاهنشاه به آن مبتلا شده بود.کتاب سعی کرده دلایل ضعف و فتور یک سال پایانی حکومت شاه فقید را شرح دهد و ثابت کند که اگر وی دچار ضعف و تزلزل نشده بود میتوانست قدرتش را حفظ کند.در بخشی از کتاب می خوانیم که چگونه شاه از تیمسار اویسی به خاطر خشونتش در سرکوب تظاهرات کنندگان انتقاد می کرده.در واقع ،شاه اراده سرکوب مخالفانش را از دست داده بود و همین عامل اصلی در سقوطش بود.
امروزه اکثر اندیشمندانی که در حوزه علوم سیاسی و نظام های اقتدارگرا تحقیق می کنند نیز به این نتیجه رسیده اند که هیچ جنبش اپوزیسیونی نمی تواند به قدرت برسد مگر این که ابتدا در میان هیئت حاکمه تفرقه و تزلزل ایجاد شده باشد.گایتانو موسکا، اندیشمند ایتالیایی دو سال قبل از مرگش،در هزار و نهصد وسی ونه، در کتاب"طبقه حاکم" به درستی نوشت:
یک جنبش انقلابی به رغم برخوردار بودن از همه امتیازات زمانی و مکانی، باز به تنهایی قادر به برانداختن حکومت نیست زیرا حکومت دارای ارتش عظیم ، تسلیحات گسترده و انواع ابزار جنگی است.چنین حکومتی را نمی توان به زور سرنگون کرد، مگر آن که ابتدا سران این حکومت دچار تزلزل شده،روحیه خود را باخته باشند ،غیر منطقی رفتار کنند و از ترس پذیرش مسئولیت قادر به سرکوب خونین مردم نباشند و در نتیجه توان تصمیم گیری نداشته باشند.در واقع، عوامل پیروزی یک انقلاب را این گونه می توان فهرست کرد:صدور فرمان های حکومتی ضد و نقیض در اوقات پایانی،تزلزل و تردید مسئولین در تصمیم گیری های نهایی و امتیازاتی که حکومت در لحظات آخر به مخالفانش می دهد.
#بیژن_اشتری
#تاریخ_معاصر #سیاسی
@Roshanfkrane
حرف اصلی کتاب این است که سقوط شاه بیشتر به دلیل ضعف خودش و حکومتش بود تا قدرت مخالفان.به نظرم این حرف تا حد زیادی درست است.شاهنشاهی که در اکثر سال های دهه هفتاد میلادی با قدرت هر چه تمام حکومت کرده و از همه امکانات مالی و تسلیحاتی برخوردار بود و حمایت همه قدرت های خارجی را پشت سرش داشت و برای خودش ابرقدرتی بود ناگهان در یک سال پایانی حکومتش دستخوش ضعف و فتور شد؛ فتوری که شاید بخش عمده آن ناشی از بیماری سرطانی بود که شاهنشاه به آن مبتلا شده بود.کتاب سعی کرده دلایل ضعف و فتور یک سال پایانی حکومت شاه فقید را شرح دهد و ثابت کند که اگر وی دچار ضعف و تزلزل نشده بود میتوانست قدرتش را حفظ کند.در بخشی از کتاب می خوانیم که چگونه شاه از تیمسار اویسی به خاطر خشونتش در سرکوب تظاهرات کنندگان انتقاد می کرده.در واقع ،شاه اراده سرکوب مخالفانش را از دست داده بود و همین عامل اصلی در سقوطش بود.
امروزه اکثر اندیشمندانی که در حوزه علوم سیاسی و نظام های اقتدارگرا تحقیق می کنند نیز به این نتیجه رسیده اند که هیچ جنبش اپوزیسیونی نمی تواند به قدرت برسد مگر این که ابتدا در میان هیئت حاکمه تفرقه و تزلزل ایجاد شده باشد.گایتانو موسکا، اندیشمند ایتالیایی دو سال قبل از مرگش،در هزار و نهصد وسی ونه، در کتاب"طبقه حاکم" به درستی نوشت:
یک جنبش انقلابی به رغم برخوردار بودن از همه امتیازات زمانی و مکانی، باز به تنهایی قادر به برانداختن حکومت نیست زیرا حکومت دارای ارتش عظیم ، تسلیحات گسترده و انواع ابزار جنگی است.چنین حکومتی را نمی توان به زور سرنگون کرد، مگر آن که ابتدا سران این حکومت دچار تزلزل شده،روحیه خود را باخته باشند ،غیر منطقی رفتار کنند و از ترس پذیرش مسئولیت قادر به سرکوب خونین مردم نباشند و در نتیجه توان تصمیم گیری نداشته باشند.در واقع، عوامل پیروزی یک انقلاب را این گونه می توان فهرست کرد:صدور فرمان های حکومتی ضد و نقیض در اوقات پایانی،تزلزل و تردید مسئولین در تصمیم گیری های نهایی و امتیازاتی که حکومت در لحظات آخر به مخالفانش می دهد.
#بیژن_اشتری
#تاریخ_معاصر #سیاسی
@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
از اینجا با غرور عبور کنید
تنگ ابولحیات جایی که سردار بزرگ هخامنشی #آریو_برزن و خواهرش #یوتاب مسیر عبور را بر روی #اسکندر_مقدونی بستند و تا آخرین نفس از مام میهن پاسداری کردند.
#تاریخ
@Roshanfkrane
تنگ ابولحیات جایی که سردار بزرگ هخامنشی #آریو_برزن و خواهرش #یوتاب مسیر عبور را بر روی #اسکندر_مقدونی بستند و تا آخرین نفس از مام میهن پاسداری کردند.
#تاریخ
@Roshanfkrane
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔸پاینده باد خاک ایران ما
🖌#امیدفراغت روزنامهنگار
💢 #تاریخ را باید دوبار خواند. گاه باید برگشت و #زندگی را دوباره زندگی کرد. ما ایرانیها باید از تاریخ معذرت خواهی کنیم. چرا؟ دلیل آن را از تنها شدن #ایران بپرسید! مام میهن، ایران، ملتش را زائید اما مردم به جای اینکه در کنار #ایرانبانو، رقص زندگی کنند. مادر را تنها گذاشته و در برهوتِ صداهای بیگانه، بیکس و کار، به دنبال کَس میگشتند. اما این خود بودند که از #مادر جدا شدند!
🔸 ایران ای خرم بهشت من
🔸روشن از تو سرنوشت من
🔸گر آتش بارد به پیکرم
🔸جز مهرت در دل نپرورم
🔸با....آب و خاک و مهر تو سرشته شد گلم
🔸مهرت ار برون شود تهی شود دلم
🔸مهر تو چون شد پیشهام
🔸دور از تو نیست اندیشهام
🔸در راه تو کی ارزشی دارد این جان ما
🔸پاینده باد خاک ایران ما
@Roshanfkrane
🖌#امیدفراغت روزنامهنگار
💢 #تاریخ را باید دوبار خواند. گاه باید برگشت و #زندگی را دوباره زندگی کرد. ما ایرانیها باید از تاریخ معذرت خواهی کنیم. چرا؟ دلیل آن را از تنها شدن #ایران بپرسید! مام میهن، ایران، ملتش را زائید اما مردم به جای اینکه در کنار #ایرانبانو، رقص زندگی کنند. مادر را تنها گذاشته و در برهوتِ صداهای بیگانه، بیکس و کار، به دنبال کَس میگشتند. اما این خود بودند که از #مادر جدا شدند!
🔸 ایران ای خرم بهشت من
🔸روشن از تو سرنوشت من
🔸گر آتش بارد به پیکرم
🔸جز مهرت در دل نپرورم
🔸با....آب و خاک و مهر تو سرشته شد گلم
🔸مهرت ار برون شود تهی شود دلم
🔸مهر تو چون شد پیشهام
🔸دور از تو نیست اندیشهام
🔸در راه تو کی ارزشی دارد این جان ما
🔸پاینده باد خاک ایران ما
@Roshanfkrane