بابک خُرَّمدین (، رهبر اصلی مبارزان ایرانی علیه سلطهٔ خلافت عباسی و رهبر جنبش خرمدینان بود که پس از مرگ ابومسلم خراسانی، بر خلافت عباسی شورید.قیام #بابک_خرمدین خواستار بازگشت عزت و شکوه گذشته ایرانیان بود و به غرب و مرکز ایران سرایت نموده و پس از بیست سال با خیانت شکست خورد. این قیام نشانگر تداوم احساسات و دلبستگی ایرانیان نسبت به سرزمین و نیاکان خود بود.

بابک

مجسمهٔ بابک خرمدین در شهر بابک در جمهوری خودمختار نخجوان
زادهٔ
(بلال آباد)، حوالی اردبیل
درگذشت
صفر ۲۲۳
۷ ژانویهٔ ۸۳۸
کنیسه بابک
علت مرگ
اعدام (بریده شدن دست‌ها و پاها)
آرامگاه
ندارد
ملیت
ایرانی
شناخته‌شده
برای
مبارزه بر ضد خلفای عباسی پس از حملهٔ اعراب به ایران
عنوان
خرمدین
جنبش
جنبش خرمدینان
مخالف(ها)
۲ خلیفه عباسی: مأمون و معتصم و سرداران سپاه خلافت
والدین
عبدالله یا عامر بن عبدالله یا عامر بن احد (پدر)
ماه‌رو (مادر)


#تاریخ #فرهنگ #اصالت

@Roshanfkrane

#تاریخ #فرهنگ #اصالت


@Roshanfkrane

.


‏ساعت ۵ عصر ۱۱ مهر ۱۳۳۷
اولین برنامه تلویزیون ایران پخش شد
۶۷ سال قبل چقدر شیک و خوش صدا و خوش سیما..

#تاریخ #فرهنگ #اصالت
.
@Roshanfkrane

تفاوت #کلوسئوم و #تخت_جمشید

#تاریخ #جالب #فرهنگ #پارسی

@Roshanfkrane

#تمدن و #فرهنگ #ایرانی #پارسی

@Roshanfkrane

🔹تمسخر کمبوجیه ،شاه هخامنشی در برنامه جوکر .                                                                                                                                                                  ✍️محمد حسین مهدیخانی :                                                                                                                                                                                                     ▫️بعضی اوقات دل انسان از گرانی ، تورم ،بی تدبیری ،فساد، بی عدالتی، تبعیض ، ریا و دروغ  آتش می گیرد . اما هیچ کدام به اندازه تمسخر کردن ادیان  و تاریخ یک ملت دردناک نیست . با دیدن کلیپ  فوق برای همیشه  می توان به یقین رسید که #دشمن_واقعی و اصلی مردم ایران و تاریخ اش در خارج از مرزهای جغرافیایی این کشور نیست !!
https://t.iss.one/iranazadvaabad

@Roshanfkrane

🔸دوزاری‌ها یا طنزبازانی که برای پول هر کاری می‌کنند! زبان‌شان پارسی‌ است اما آویزان مکاتب و مکتب‌هایی هستند که هیچ چیزی برای‌شان جز پول ندارد.

#فرهنگ #اجتماعی

#جشن_سده؛ جشنِ کشف آتش به‌دست هوشنگ‌شاهِ پیشدادی

⚜جشن #سده با قدمتی هزاران‌ساله، به‌فرخندگیِ پیدایش آتش، هرسال دهم بهمن‌ماه برگزار می‌شه.

⚜در شاهنامهٔ فردوسی داستانِ پیدایشِ آتش چنین آمده‌:

زمانیکه هوشنگ‌شاه سرگرمِ شکار بود ماری سیاه از دور پدیدار شد؛ هوشنگ سنگی برداشت و با نیروی کیانی به سمتش پرتاب کرد؛ سنگ با تکه‌سنگِ بزرگی در کنارِ مار برخورد کرد و جرقه‌‌ای زد و از آن‌ برخورد، آتش پدید‌ آمد.

هوشنگ ایزد را نیایش‌کرد و گفت که این نوری ایزدی‌ست و باید آن را پاسداری‌کنیم. پس شبانگاه آتشِ بزرگی مانندِ کوه برافروخت و جشنی بپا کرد.

ز هوشنگ ماند این سده یادگار
بسی باد چون او دگر شهریار

کز آباد کردن جهان شاد کرد
جهانی به نیکی از او یاد کرد


مخاطب گرامی یک جشن اعراب که از هزاران سال پیش مانده باشد
را در کامنت بنویسید

#تاریخ #فرهنگ #جشن ‏‌‌‌‎‌ #پارسی

@Roshanfkrane

در سرزمین عشق و شوکت

با جشن #سده در کرمان

#تاریخ #فرهنگ


@Roshanfkrane

🟣🟢 ۴ اسفند «نوروز» به ثبتِ جهانی رسید.

ما، انسان‌یاران که به «فضیلتِ انسانی» باور داریم، مخالفِ نژادپرستی هستیم.
ما، صلح‌طلبان و عدالت‌خواهانِ  طبیعت‌گرا، مخالفِ عرب‌ستیزی و در پِیِ  نیکبختیِ انسان و به دنبال کشف حقیقت هستیم.

حقیقت، طبق نوشته‌های فرهیختگان در این زمینه، آن‌ست که هفت‌شین، عربی‌ست، بی‌آنکه ما نژاد‌پرست و یا عرب‌ستیز باشیم.
شمع و شهد و شراب و شربت، شمعدانی و شعر و شجر( نهال یا درختچه)، همهٔ آنها عربی هستند و ما، ایرانیانِ  حق‌گو و عدالت‌پرور، هفت‌سینِ  خود را داریم.

نوروز به‌عنوان یک جشن قدیمی و کهن، توسط یونسکو، سازمان علمی-فرهنگی سازمان ملل، به ثبتِ جهانی رسیده است.

نوروز و هفت‌سینِ  به‌یاد ماندنی‌اش
“سیب و سیر و سرکه،
سنجد، سمنو، سماق و سبزه”،
مربوط به این فرد یا آن شخص و یا در ارتباط با این سلسله یا آن قوم نیست.
از آئینِ  مِهر یا کیشِ  میترائیسم به یادگار مانده‌ست که به گفتهٔ فرهیختگان، بیش از ۷۰۰۰ سال از عُمرش می‌گذرد.

باورمندان به آئینِ  مِهر، از جمله خیّام و حافظ و فریدون مشیری، در وصف آن سرائیده‌اند و دیگر باورمندان نیز بسیار گفته‌اند.

#مناسبت #نوروز #فرهنگ #تاریخ
@Roshanfkrane

‍ ‍ ‌
📌 شرق از تشنج در مراسم بنیاد ایران‌شناسی استان آذربایجان‌شرقی گزارش می‌دهد:
فلسفۀ مبهمِ یک نشست

[ نشستِ بزرگداشتِ «روز جهانی زبانِ مادری» در بنیاد ایران‌شناسی استان آذربایجان شرقی ]

به فراخور «روز جهانی زبانِ مادری»، در محلِّ بنیاد ایران‌شناسی استان آذربایجان شرقی نشستی [روز پنج‌شنبه دوم اسفند ماه ۱۴۰۳ خورشیدی] برگزار شد‌ که در پایان، حاشیه‌هایی داشت.

با اینکه نشست مزبور، نشستی رسمی در نهادی دولتی بود، اما به گزارش خبرنگار «شرق»، سخنرانان‌ رسمی دعوت‌شده‌ در کمال شگفتی به زبانِ رسمی کشور سخن نگفتند، بلکه تماماً به تُرکی آذری و باکویی سخن گفته و از واژگان بسیار ناآشنا و غیرمأنوس تُرکی استفاده کردند. چنان‌که تعدادی از حاضران پس ‌از ناامید‌شدن از فهم مباحث و مطالب مطروحه، محل بنیاد را تَرک کردند.

در بخش گفت‌وگوی آزاد، چون یک نفر از حاضران‌ نقادانه، با خوانشِ مصرع «به نام خداوند جان و خرد» و به زبان فارسی شروع به سخنرانی کرد، گفت: «از اینکه در یک نشستِ رسمی در یک نهاد دولتی‌ به زبان رسمی کشور سخن گفته نشد متأسفم‌». در همان هنگام، چند نفر از افرادی که در جلسه، حاضر شده بودند، با فریادهایی به زبان تُرکی، تلاش کردند‌ سخنانش را قطع کنند و فقط پس‌ از چند ثانیه، تعدادی از افراطی‌ها به او حمله‌ور شده، او را مورد جرح قرار داده و کاغذ متن سخنرانی او را پاره‌‌ کردند. با مقاومت سخنران در برابر آنها، فریاد ناسزاهای این چند افراطی به زبان تُرکی‌ سالن را فراگرفت.

اکنون، پرسش‌هایی مطرح می‌شود:

۱. فلسفۀ حقیقی «روز جهانی زبانِ مادری»، دفاع از زبان‌های محلی‌ است یا دفاع از زبان ملّی کشورها؟
در پاسخ به این پرسش کلیدی باید گفت این روز بنابر چیستی حقیقی خود، روز دفاع از زبانِ ملّی کشورهاست و نه دفاع از زبان‌های محلی. اساساً پیشنهاد‌دهندگان این روز به یونسکو، نمایندگان زبان‌های محلی و قومی نبوده‌اند، بلکه این کشور بنگلادش بود که با نزدیک به ۲۰۰ میلیون نفر جمعیت، در سال ۱۹۹۹ در پاسداشت «زبان ملّی بنگالی» چنین پیشنهادی را ارائه کرد‌ و در قطع‌نامۀ ۲۶۲/۵۶ مجمع عمومی در سال ۲۰۰۰ [میلادی] تصویب شد. نمایندگان کشورهایی هم که این پیشنهاد را پذیرفتند، درواقع به‌شدت از سلطۀ زبان انگلیسی بر «زبانِ ملّی» خود نگران بودند. بنابراین و بنابر تعریف «ملّت» در مفاهیم سیاسی، دفاع باید از زبان ملّی کشورها باشد و نه زبان‌های محلّی.

۲. سؤال مهم دیگری که مطرح می‌شود، ناظر بر این است که چرا در نشستی رسمی در نهادی دولتی، نزدیک به ۹۵ درصد سخنرانان به زبان رسمی کشور سخن نگفتند؟ در پیوستِ پرسش مذکور، این سؤال نیز مطرح می‌شود که با توجه به ماهیّت این نشست که کمترین ارتباطی به ماهیتِ حقیقیِ «روز جهانی زبانِ مادری» نداشت، چه لزوم و ضرورتی برای برگزاری آن بود؟‌ این‌ رخدادها درحالی‌ است‌ که بی‌توجهی به فلسفۀ حقیقی این روز، آن‌ را تبدیل به دستمایۀ برخی از جریان‌های مغرض می‌کند‌ تا به دشمنی با زبان فارسی برخاسته و به همبستگی ملّی ایرانیان آسیب بزنند.

بدون شک‌ کارنامۀ درخشان ریاست بنیاد ایران‌شناسی آذربایجان‌ شرقی، محمد طاهری‌ خسروشاهی که همواره، مسئولانه و فروتنانه برای اعتلای نام و پرچم مقدّسِ ایران کوشیده است، با این استثنای تلخ، چرکین نخواهد شد. قطعاً یکایک فرهیختگان با چشمانی خطاپوش به ایشان می‌نگرند؛ چراکه محمد طاهری خسروشاهی با توان بالای مدیریتی و اخلاق‌مداری خود، بنیاد ایران‌شناسی را به یکی از سودمندترین، پاک‌ترین و پویاترین مراکز فرهنگی استان تبدیل کرده است. / روزنامۀ شرق

#اجتماعی #فرهنگ

@Roshanfkrane

آفرین به این بر و بچه های دهه هشتادی

مشاهده کنید چطور به فرهنگ اصیل ایرانی دست آویخته اند...

#ارسالی  #فرهنگ
@Roshanfkrane