🔸جشن خاوندکار، کی از جشن‌های باستانی ایرانی است که در سنت زرتشتی ریشه دارد. نام این جشن از ترکیب دو واژه خاوند (به معنی خداوند، صاحب یا مالک) و کار گرفته شده و به نوعی به مالکیت و تدبیر خداوند در کار جهان اشاره دارد.
جشن خاوندکار مرتبط با ستایش و سپاسگزاری از خداوند به‌عنوان خالق و سامان‌دهنده جهان است. در این جشن، مردم از خدای بزرگ به‌خاطر تدبیر جهان و نعمت‌هایی که به انسان عطا کرده است، شکرگزاری می‌کردند. این جشن نوعی یادآوری و قدردانی از نظام طبیعت و کارهای الهی بوده و فضایی از شادی، نیایش، و همبستگی را در میان مردم ایجاد می‌کرد.

مردم یارسان
(زیارتگاه پیرموسی کرندغرب)
در طول این جشن سه روزه
(٢٣ تا ٢۶ آبان)
خروس و انار نذر می‌کنند و نان‌هایی که به (گِرده و کولیره) نام دارد بین همدیگر پخش می‌کنند.

#فرهنگ #اجتماعی #پارسی

@Roshanfkrane

فلسفه‌ی شب چله /یلدا.

تاریخچه‌ی مختصر آیین شب چله(یلدا) از دین میترائیسم تا اکنون.


#مناسبت #یلدا #فرهنگ #دانستی #پارسی #میترائیسم

@Roshanfkrane

شعر خوانی #مهرسا_بانو به #مناسبت شب #چله
#یلدا #فرهنگ #پارسی
اجری یلدای قبلی را در
اینجا و اینجا ببینید

@Roshanfkrane

رویگرزاده ای که زبان پارسی را پاسداشت.

مورخان زبانشناس به این نتیجه رسیده اند که یعقوب لیث صفاری قهرمان ملی همه ایرانیان ۲۸ دسامبر سال ۸۷۵ میلادی، پیش از آن که به قصد راندن اعراب از هرات، سیستان را ترک کند زبان پارسی را زبان رسمی همه ایرانیان اعلام داشت و تاکید کرد که منظور او همان لهجه ای است که در دربار ساسانیان به آن تکلم می شد و مکاتبات رسمی به آن صورت می گرفت.

از همان زمان این پارسی را پارسی دری (پارسی دربار) خوانده اند. زبان مکاتبات و مذاکرات رسمی از سال ۶۵۲ میلادی عربی بود، زیرا اعراب حاکمان شهرها بودند و زبان دیگری نمی دانستند و به ایرانیانی که عربی نمی دانستند و سعی در یاد گرفتن آن نمی کردند «عجم به معنای گنگ» خطاب می کردند که هنوز هم این اصطلاح از میان نرفته است.

یعقوب لیث در سال ۸۶۸ پس از تصرف کرمان بود که اخطار کرد اگر کسی در قلمرو او جز به فارسی سخن بگوید و بنویسد شدیدا مجازات خواهد شد.

یعقوب که رهبری بزرگ و در تاریخ ایرانیان منحصر به فرد است پس از اعلام پارسی به عنوان زبان رسمی قلمرو خود ظرف دو سال هرات، بلخ، کابل و قندهار یعنی همه افغانستان امروز را که در آن زمان ایران خاوری (آریانا ـ ملک کیان) خوانده می شد از دست اعراب خارج ساخت و سال ۸۶۸ میلادی نیز کرمان و همه پارس را گرفت و به فتوحات خود ادامه داد.

فرق یعقوب با سایر ایرانیان استقلال طلب این بوده است که مطلقا حاضر به سازش و تماس با خلیفه بغداد نبود.

پارسی تا دهها سال پس از یعقوب لیث عاری از واژه های عربی بود که بعدا به تدریج، نویسندگان و شاعران برای غنای کلام از زبان عربی واژه عاریه کردند.
فردوسی تلاش بسیار کرد که این واژه های خارجی را از پارسی بزداید و موفق شد.

    🖌دکتر #ع_پرویزی

#اجتماعی #تاریخ #پارسی

@Roshanfkrane

تفاوت #کلوسئوم و #تخت_جمشید

#تاریخ #جالب #فرهنگ #پارسی

@Roshanfkrane

#تمدن و #فرهنگ #ایرانی #پارسی

@Roshanfkrane

#جشن_سده؛ جشنِ کشف آتش به‌دست هوشنگ‌شاهِ پیشدادی

⚜جشن #سده با قدمتی هزاران‌ساله، به‌فرخندگیِ پیدایش آتش، هرسال دهم بهمن‌ماه برگزار می‌شه.

⚜در شاهنامهٔ فردوسی داستانِ پیدایشِ آتش چنین آمده‌:

زمانیکه هوشنگ‌شاه سرگرمِ شکار بود ماری سیاه از دور پدیدار شد؛ هوشنگ سنگی برداشت و با نیروی کیانی به سمتش پرتاب کرد؛ سنگ با تکه‌سنگِ بزرگی در کنارِ مار برخورد کرد و جرقه‌‌ای زد و از آن‌ برخورد، آتش پدید‌ آمد.

هوشنگ ایزد را نیایش‌کرد و گفت که این نوری ایزدی‌ست و باید آن را پاسداری‌کنیم. پس شبانگاه آتشِ بزرگی مانندِ کوه برافروخت و جشنی بپا کرد.

ز هوشنگ ماند این سده یادگار
بسی باد چون او دگر شهریار

کز آباد کردن جهان شاد کرد
جهانی به نیکی از او یاد کرد


مخاطب گرامی یک جشن اعراب که از هزاران سال پیش مانده باشد
را در کامنت بنویسید

#تاریخ #فرهنگ #جشن ‏‌‌‌‎‌ #پارسی

@Roshanfkrane