This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 هشدار مداح بیت رهبری به رئيس‌جمهوری آینده
سعید حدادیان، مداح در یک برنامه تلویزیونی به رئيس‌جمهور آینده در مورد سرنوشت مشابهی همچون ابراهیم رئيسی هشدار داد. این مداح بیت رهبر جمهوری اسلامی گفت: «آقایی که می‌خواهی رئیس‌جمهوری شوی، یادت باشد همه نیروهای نظامی و انتظامی و امداد در اختیار رئیس‌جمهور ما بود، اما خداوند برنامه‌ای چید که آنها ساعت‌ها بگردند تا آن‌جایی که غریبانه افتاده پیدایش کنند. ببین آینده تو چنین خواهد بود. حواست را جمع کن.»
#خبر
@Roshanfkrane
سعید حدادیان، مداح در یک برنامه تلویزیونی به رئيس‌جمهور آینده در مورد سرنوشت مشابهی همچون ابراهیم رئيسی هشدار داد. این مداح بیت رهبر جمهوری اسلامی گفت: «آقایی که می‌خواهی رئیس‌جمهوری شوی، یادت باشد همه نیروهای نظامی و انتظامی و امداد در اختیار رئیس‌جمهور ما بود، اما خداوند برنامه‌ای چید که آنها ساعت‌ها بگردند تا آن‌جایی که غریبانه افتاده پیدایش کنند. ببین آینده تو چنین خواهد بود. حواست را جمع کن.»
#خبر
@Roshanfkrane
🔴 روزنامه هم میهن: ابهامات حادثه سقوط هلیکوپتر را رفع نمی کنید؟/ بعضی خبرسازیها مصرف انتخاباتی دارد!
💢روزنامه هم میهن نوشت:
📌رئیس دفتر ریاست جمهوری مدعی است که چندین بار با تلفن همراه خلبان که مرحوم آل‌هاشم آن را جواب می‌داده، گفت‌وگو کرده است و این به معنی وجود سیگنال و ارتباط با دکل‌های مخابراتی بوده که می‌توانند به سهولت محل سقوط را پیدا کنند. ولی هیچ توضیحی داده نمی‌شود که چرا آنان تا ۶ساعت بعد که هوا تاریک میشود، نتوانسته‌اند لاشه را پیدا کنند؟
📌چگونه کسی می‌تواند چنین سقوطی را تجربه کند و همچنان دسترسی به تلفن همراه خودش داشته باشد، چه رسد به اینکه تلفن همراه خلبان در دسترس او باشد و پاسخ هم داده باشد؟ آن هم تلفن کس دیگری که می‌گوید اصلاً آنها را نمی‌بیند؟
📌متاسفانه نکات و ابهامات و شایعات دیگری هم وجود دارد که نه‌تنها در مورد آنها توضیح داده نشده است، بلکه با تاخیر در پاسخگویی، موجب رسوب ابهامات در اذهان مردم شده است.
#خبر #اجتماعی
@Roshanfkrane
💢روزنامه هم میهن نوشت:
📌رئیس دفتر ریاست جمهوری مدعی است که چندین بار با تلفن همراه خلبان که مرحوم آل‌هاشم آن را جواب می‌داده، گفت‌وگو کرده است و این به معنی وجود سیگنال و ارتباط با دکل‌های مخابراتی بوده که می‌توانند به سهولت محل سقوط را پیدا کنند. ولی هیچ توضیحی داده نمی‌شود که چرا آنان تا ۶ساعت بعد که هوا تاریک میشود، نتوانسته‌اند لاشه را پیدا کنند؟
📌چگونه کسی می‌تواند چنین سقوطی را تجربه کند و همچنان دسترسی به تلفن همراه خودش داشته باشد، چه رسد به اینکه تلفن همراه خلبان در دسترس او باشد و پاسخ هم داده باشد؟ آن هم تلفن کس دیگری که می‌گوید اصلاً آنها را نمی‌بیند؟
📌متاسفانه نکات و ابهامات و شایعات دیگری هم وجود دارد که نه‌تنها در مورد آنها توضیح داده نشده است، بلکه با تاخیر در پاسخگویی، موجب رسوب ابهامات در اذهان مردم شده است.
#خبر #اجتماعی
@Roshanfkrane
@Roshanfkrane
ممد نبودی ببینی کویتی‌پور
ممد نبودی ببینی شهر آزاد گشته
خون یارانت پر ثمر گشته
آه و و ا و یـــلا…
کو جهان آرا
نور دوچشمان تر ما
ممد نبودی ببینی شهر آزاد گشته
خون یارانت پر ثمر گشته
آه و واویلا کو جهان آرا
نور دو چشمان تر ما
امیدم گشته نا امید بعد از هجر تو
یاران می آیند اندر پی تو
موسوی آمد پی تو استقبالش کن
بر کوی رضوان تو مهمانش کن
آه و واویلا
کو جهان آرا
نور دو چشمان تر ما
از هجرت ای سردار دل گل ها پژمردند
نخل های شهر ما بی سر می مردند
در دست مردان خدا جامت می ماند
در یاد مستان نامت می ماند
#موسیقی
@Roshanfkrane
خون یارانت پر ثمر گشته
آه و و ا و یـــلا…
کو جهان آرا
نور دوچشمان تر ما
ممد نبودی ببینی شهر آزاد گشته
خون یارانت پر ثمر گشته
آه و واویلا کو جهان آرا
نور دو چشمان تر ما
امیدم گشته نا امید بعد از هجر تو
یاران می آیند اندر پی تو
موسوی آمد پی تو استقبالش کن
بر کوی رضوان تو مهمانش کن
آه و واویلا
کو جهان آرا
نور دو چشمان تر ما
از هجرت ای سردار دل گل ها پژمردند
نخل های شهر ما بی سر می مردند
در دست مردان خدا جامت می ماند
در یاد مستان نامت می ماند
#موسیقی
@Roshanfkrane
🔲⭕️آیا شما ضداولویت دارید؟
#مجتبی_لشکربلوکی
پروفسور پیتر دراکر را احتمالا بشناسید و یا دست کم نامش را شنیده باشید. ادبیات مدیریت مدرن با او شروع می شود. مجله بیزنس ویک او را «ماندگارترین متفکر مدیریت زمان ما» نامیده. بگذریم. او از مفهومی در آموزه هایش استفاده می کند که تقریبا معادل فارسی مناسبی برای آن نمی توان یافت.
همه ما با اولویت و اولویت بندی آشنا هستیم که ترجمه کلمه Priority است. اما او از واژه posteriority در آموزه هایش استفاده می کند که هر چند در فارسی می توان معادل هایی برایش پیدا کرد. اما شاید بد نباشد که فعلا اول تعریفش کنیم بعد واژه برایش پیشنهاد کنیم.
او می گوید هر کسی (مثلا مدیر ارشد سازمان/کشور) باید برای خودش فهرستی از اولویت ها داشته باشد. امروزه این حرف او بدیهی است. اما در کنارش می گوید هر کسی باید فهرستی از کارهای که نمی خواهد انجام دهد یا کارهایی که می خواهد کنار بگذارد هم داشته باشد. که شاید بد نباشد به آن بگوییم: ضداولویت ها یا اولویت های معکوس. (یادآوری: واژه اولویت معکوس را وام دار اردلان لقائی از نشریه ترجمان هستم)
برخی امور هستند که باید در اولویت قرار بگیرند و منابع محدودمان (زمان، انرژی، پول، اعتبار اجتماعی و بهترین افرادمان) را به آن تخصیص دهیم. خُب! تا اینجا مشکلی نیست. اما مساله این است که همه آن ها که گفتیم محدودند: هم زمان، هم انرژی، هم پول و هم اعتبار اجتماعی و هم بهترین افراد. اینجاست که شما باید ضد اولویت های تان را هم مشخص کنید. تا منابع محدودتان آزاد شود برای اولویت ها. بدون ضد اولویت ها صحبت کردن در مورد اولویت ها یک شوخی زشت است. یک بار دیگر برگردید و این جمله را بخوانید!
حالا این ضد اولویت یعنی چه؟ یعنی فهرستی داشته باشیم از این سه مورد:
◻️کارهایی که باید متوقف کنیم.
◻️کارهایی که هرگز شروع نمی کنیم.
◻️کارهایی که به صورت استراتژیک به تعویق می اندازیم.
دقت کنید نه اینکه این موارد بالا بد هستند، اگر بد بودند که اصلا نیاز به تصمیم نبود. مساله این است که احتمالا کارهایی که باید متوقف کنیم، توجیحاتی برای ادامه دارند. کارهایی که شروع نمی کنیم هم به ما چشمک می زنند و دلبری می کنند، و کارهایی که به تعویق می اندازیم هم جذابیت هایی دارند اما ما تصمیم می گیریم برای آن که به اولویت هایمان برسیم لازم است که برخی امور را کنار بگذاریم.
بگذارید مثالی بزنم وقتی شما برنامه توسعه یک کشور را می خوانید و 1261 آرزو، ایده، برنامه، خواسته، هدف، در آن دیده می شود و تقریبا همه را راضی کرده است، بدون آن که معلوم شود کدام موارد حیاتی است یعنی اینکه شما ضداولویت های روشن ندارید بنابراین اولویت هایتان عملا بی فایده و غیرزهردار است.
یا وقتی یک مدیر سازمان در سال جدید 15 اولویت اعلام می کند که هر کدام فیل افکن است از جمله اینکه در سال جدید هم مهندسی مجدد کنیم و هم به سمت تعالی حرکت کنیم و هم صادراتی شویم و هم با سه شریک تجاری، برای اولین بار همکاری استراتژیک کنيم و هم اینکه در کل کشور شبکه فروش مویرگی راه بیاندازيم و هم... این یعنی اینکه ایشان در عمل اولویت ندارد!
☑️⭕️تجویز راهبردی
جالب این جاست که خیلی وقت ها مساله در تشخیص اولویت ها نیست همه ما کمابیش می فهمیم که مهم ترین امور چیستند. مساله معمولا جای دیگری است. به قول پیتر دراکر مهم ترین چیز در مورد اولویت ها و ضد اولویت ها، بصیرت (تحلیل هوشمندانه) نیست، بلکه جسارت (انتخاب شجاعانه) است.
خودم سالانه اولویت ها و اهدافم را می نوشتم. اما در سال جدید ضد اولویت ها هم به سند اهداف و اولویت های سالانه ام راه پیدا کرد. پیشنهاد می کنم شما هم چنین کنید. بدون ضد اولویت ها، اولویت ها معنادار نیستند!
#دانستنی #مفهومی
@Roshanfkrane
#مجتبی_لشکربلوکی
پروفسور پیتر دراکر را احتمالا بشناسید و یا دست کم نامش را شنیده باشید. ادبیات مدیریت مدرن با او شروع می شود. مجله بیزنس ویک او را «ماندگارترین متفکر مدیریت زمان ما» نامیده. بگذریم. او از مفهومی در آموزه هایش استفاده می کند که تقریبا معادل فارسی مناسبی برای آن نمی توان یافت.
همه ما با اولویت و اولویت بندی آشنا هستیم که ترجمه کلمه Priority است. اما او از واژه posteriority در آموزه هایش استفاده می کند که هر چند در فارسی می توان معادل هایی برایش پیدا کرد. اما شاید بد نباشد که فعلا اول تعریفش کنیم بعد واژه برایش پیشنهاد کنیم.
او می گوید هر کسی (مثلا مدیر ارشد سازمان/کشور) باید برای خودش فهرستی از اولویت ها داشته باشد. امروزه این حرف او بدیهی است. اما در کنارش می گوید هر کسی باید فهرستی از کارهای که نمی خواهد انجام دهد یا کارهایی که می خواهد کنار بگذارد هم داشته باشد. که شاید بد نباشد به آن بگوییم: ضداولویت ها یا اولویت های معکوس. (یادآوری: واژه اولویت معکوس را وام دار اردلان لقائی از نشریه ترجمان هستم)
برخی امور هستند که باید در اولویت قرار بگیرند و منابع محدودمان (زمان، انرژی، پول، اعتبار اجتماعی و بهترین افرادمان) را به آن تخصیص دهیم. خُب! تا اینجا مشکلی نیست. اما مساله این است که همه آن ها که گفتیم محدودند: هم زمان، هم انرژی، هم پول و هم اعتبار اجتماعی و هم بهترین افراد. اینجاست که شما باید ضد اولویت های تان را هم مشخص کنید. تا منابع محدودتان آزاد شود برای اولویت ها. بدون ضد اولویت ها صحبت کردن در مورد اولویت ها یک شوخی زشت است. یک بار دیگر برگردید و این جمله را بخوانید!
حالا این ضد اولویت یعنی چه؟ یعنی فهرستی داشته باشیم از این سه مورد:
◻️کارهایی که باید متوقف کنیم.
◻️کارهایی که هرگز شروع نمی کنیم.
◻️کارهایی که به صورت استراتژیک به تعویق می اندازیم.
دقت کنید نه اینکه این موارد بالا بد هستند، اگر بد بودند که اصلا نیاز به تصمیم نبود. مساله این است که احتمالا کارهایی که باید متوقف کنیم، توجیحاتی برای ادامه دارند. کارهایی که شروع نمی کنیم هم به ما چشمک می زنند و دلبری می کنند، و کارهایی که به تعویق می اندازیم هم جذابیت هایی دارند اما ما تصمیم می گیریم برای آن که به اولویت هایمان برسیم لازم است که برخی امور را کنار بگذاریم.
بگذارید مثالی بزنم وقتی شما برنامه توسعه یک کشور را می خوانید و 1261 آرزو، ایده، برنامه، خواسته، هدف، در آن دیده می شود و تقریبا همه را راضی کرده است، بدون آن که معلوم شود کدام موارد حیاتی است یعنی اینکه شما ضداولویت های روشن ندارید بنابراین اولویت هایتان عملا بی فایده و غیرزهردار است.
یا وقتی یک مدیر سازمان در سال جدید 15 اولویت اعلام می کند که هر کدام فیل افکن است از جمله اینکه در سال جدید هم مهندسی مجدد کنیم و هم به سمت تعالی حرکت کنیم و هم صادراتی شویم و هم با سه شریک تجاری، برای اولین بار همکاری استراتژیک کنيم و هم اینکه در کل کشور شبکه فروش مویرگی راه بیاندازيم و هم... این یعنی اینکه ایشان در عمل اولویت ندارد!
☑️⭕️تجویز راهبردی
جالب این جاست که خیلی وقت ها مساله در تشخیص اولویت ها نیست همه ما کمابیش می فهمیم که مهم ترین امور چیستند. مساله معمولا جای دیگری است. به قول پیتر دراکر مهم ترین چیز در مورد اولویت ها و ضد اولویت ها، بصیرت (تحلیل هوشمندانه) نیست، بلکه جسارت (انتخاب شجاعانه) است.
خودم سالانه اولویت ها و اهدافم را می نوشتم. اما در سال جدید ضد اولویت ها هم به سند اهداف و اولویت های سالانه ام راه پیدا کرد. پیشنهاد می کنم شما هم چنین کنید. بدون ضد اولویت ها، اولویت ها معنادار نیستند!
#دانستنی #مفهومی
@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#مشهد
خانه تاریخی داروغه
آخرین یادگاری از سفر چند روزه‌ام به مشهد در فضای مجازی، ویدئوی خانه‌ی زیبای داروغه است.
خانه‌ای به یادگار مانده از دوره‌ی قاجار، جایی که روزگاری داروغه‌ی مشهد میرزا یوسف خان در آن روزگار می‌گذراند.
حال امروزش هم خوب است، مرمت شده کاربری پیدا کرده، و چراغش روشن است. گردشگران و علاقه‌مندان خانه‌های تاریخی به آن سر میزنند و دمی می‌آسایند و حال دلشان خوش میشود.
امیدوارم به زودی شاهد مرمت سایر خانه‌های قدیمی این شهر بااصالت باشیم.
اردیبهشت ۱۴۰۳
وحید شهاب
#موزیک_ویدئو
موسیقی: #غلامحسین_بنان بهاردلنشین
#تاریخ
@Roshanfkrane
خانه تاریخی داروغه
آخرین یادگاری از سفر چند روزه‌ام به مشهد در فضای مجازی، ویدئوی خانه‌ی زیبای داروغه است.
خانه‌ای به یادگار مانده از دوره‌ی قاجار، جایی که روزگاری داروغه‌ی مشهد میرزا یوسف خان در آن روزگار می‌گذراند.
حال امروزش هم خوب است، مرمت شده کاربری پیدا کرده، و چراغش روشن است. گردشگران و علاقه‌مندان خانه‌های تاریخی به آن سر میزنند و دمی می‌آسایند و حال دلشان خوش میشود.
امیدوارم به زودی شاهد مرمت سایر خانه‌های قدیمی این شهر بااصالت باشیم.
اردیبهشت ۱۴۰۳
وحید شهاب
#موزیک_ویدئو
موسیقی: #غلامحسین_بنان بهاردلنشین
#تاریخ
@Roshanfkrane
#هادی_یزدانی
♦️هلهله در عزای آیت‌الله منتظری!
۳۰ آذر ۱۳۸۸ پس از مراسم تشییع پیکر آیت الله منتظری خسته و غمزده با دوستان جلوی کوچه‌ی بیت ایستاده بودیم.
ناگهان از فاصله‌ی دور صدای هلهله و سوت و کف به گوش‌مان رسید.اول باورمان نشد. کمی که نزدیک‌تر آمدند دیدیم چیزهایی به سمت‌مان پرت میشود. فکر کردیم سنگ است؛ نقل و شکلات بود..!
#اجتماعی
@Roshanfkrane
♦️هلهله در عزای آیت‌الله منتظری!
۳۰ آذر ۱۳۸۸ پس از مراسم تشییع پیکر آیت الله منتظری خسته و غمزده با دوستان جلوی کوچه‌ی بیت ایستاده بودیم.
ناگهان از فاصله‌ی دور صدای هلهله و سوت و کف به گوش‌مان رسید.اول باورمان نشد. کمی که نزدیک‌تر آمدند دیدیم چیزهایی به سمت‌مان پرت میشود. فکر کردیم سنگ است؛ نقل و شکلات بود..!
#اجتماعی
@Roshanfkrane
چیزی به عنوان زیبایی وجود نداره.
خصوصا در صورت انسان، چیزی که اسمش را گذاشته‌ایم "ریخت شناسی" تمامش یک جور نظام بندی ریاضی وار و خیالی اجزای صورت است. مثلا دماغ زیادی بیرون نزده باشد. لاله‌های گوش بزرگ نباشد. موها بلند باشد، خط ریش ها مد روز باشند و از این جور چیزها.
این سراب عمومیت بخشیدن به همه چیز است. مردم به بعضی چهره‌ها می‌گویند زیبا، ولی در حقیقت آن ها زیبا نیستند. معادله‌ای ریاضی هستند که حاصلش صفر است. در واقع زیبایی حقیقی زیبایی سیرت است نه شکل ابروها.
#چارلز_بوکفسکی
کتاب: سوختن در آب غرق شدن در آتش
#تیکه_کتاب
@Roshanfkrane
خصوصا در صورت انسان، چیزی که اسمش را گذاشته‌ایم "ریخت شناسی" تمامش یک جور نظام بندی ریاضی وار و خیالی اجزای صورت است. مثلا دماغ زیادی بیرون نزده باشد. لاله‌های گوش بزرگ نباشد. موها بلند باشد، خط ریش ها مد روز باشند و از این جور چیزها.
این سراب عمومیت بخشیدن به همه چیز است. مردم به بعضی چهره‌ها می‌گویند زیبا، ولی در حقیقت آن ها زیبا نیستند. معادله‌ای ریاضی هستند که حاصلش صفر است. در واقع زیبایی حقیقی زیبایی سیرت است نه شکل ابروها.
#چارلز_بوکفسکی
کتاب: سوختن در آب غرق شدن در آتش
#تیکه_کتاب
@Roshanfkrane
💢 #مداحان فرمان‌شان در دست کدام گروه از مافیای #ثروت و قدرت است؟ در #جمهوری‌اسلامی هر کدام از جزایر قدرت، مداح و مدیحه‌سرایان خاص خود را دارند. البته که سهم جبهه پایداری از مداحان بیشتر است چون آنتن، بنگاه بانگ و رنگ رابیشتر در اختیار دارند!
#امید‌فراغت روزنامه‌نگار
@Roshanfkrane
#امید‌فراغت روزنامه‌نگار
@Roshanfkrane
#مصطفی_فقیهی :
با وجودِ واکنش‌های تند و بعضاً فحاشانه نسبت به این توییت (ساعاتی پس از مفقودی بالگرد #مرحوم_رییسی)، معلوم آمد که این روایت، «قرین به صحت» بوده است.
معترضان به این توییت، ۲ دسته بودند:
۱. کسانی که به غلط تصور می‌کردند، نگارنده مقصودِ تمسخرآمیز داشته.
۲. افرادی که محتوای منتشره را منطقاً، ناسازگار با واقعیت می‌دیدند.
و به همین دلیل، ۱۰ دقیقه پس از انتشار، توییت را حذف کردم؛ هر چند به سرعت در شبکه‌های اجتماعی بازنشر شد.
اما در ۴۸ ساعت اخیر، بارها مقامات تأیید کردند که با امام‌جمعه‌ی تبریز صحبت کرده‌اند؛ پس بر اساس همین اظهاراتِ مُتواتر، میشود ادعا کرد که [شاید] تنها اشکالِ این روایتِ جنجال‌برانگیز، این بوده که به جای گزاره‌‌ی
«آل‌هاشم قبل از سقوط، خود را به پایین پرت کرد»
احتمالاً باید گفته می‌شد «به دلیل تکانه‌های شدید، پیش از سقوط به بیرون پرتاب شد»
که علتِ زنده بودن ایشان تا ساعاتی پس از سقوط، همین خروج از بالگرد بوده. و شاید اگر نیروهای امدادی، زودتر به محلِ حادثه می‌رسیدند، امروز مرحوم آل‌هاشم زنده بود و می‌شد روایتی دقیق و دسته‌اول از این سانحه‌ی شوکه‌کننده در اختیار داشت.
#اجتماعی #سیاسی #انتقادات
@Roshanfkrane
با وجودِ واکنش‌های تند و بعضاً فحاشانه نسبت به این توییت (ساعاتی پس از مفقودی بالگرد #مرحوم_رییسی)، معلوم آمد که این روایت، «قرین به صحت» بوده است.
معترضان به این توییت، ۲ دسته بودند:
۱. کسانی که به غلط تصور می‌کردند، نگارنده مقصودِ تمسخرآمیز داشته.
۲. افرادی که محتوای منتشره را منطقاً، ناسازگار با واقعیت می‌دیدند.
و به همین دلیل، ۱۰ دقیقه پس از انتشار، توییت را حذف کردم؛ هر چند به سرعت در شبکه‌های اجتماعی بازنشر شد.
اما در ۴۸ ساعت اخیر، بارها مقامات تأیید کردند که با امام‌جمعه‌ی تبریز صحبت کرده‌اند؛ پس بر اساس همین اظهاراتِ مُتواتر، میشود ادعا کرد که [شاید] تنها اشکالِ این روایتِ جنجال‌برانگیز، این بوده که به جای گزاره‌‌ی
«آل‌هاشم قبل از سقوط، خود را به پایین پرت کرد»
احتمالاً باید گفته می‌شد «به دلیل تکانه‌های شدید، پیش از سقوط به بیرون پرتاب شد»
که علتِ زنده بودن ایشان تا ساعاتی پس از سقوط، همین خروج از بالگرد بوده. و شاید اگر نیروهای امدادی، زودتر به محلِ حادثه می‌رسیدند، امروز مرحوم آل‌هاشم زنده بود و می‌شد روایتی دقیق و دسته‌اول از این سانحه‌ی شوکه‌کننده در اختیار داشت.
#اجتماعی #سیاسی #انتقادات
@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
- چرا در نقطه‌ای از جهان دانش‌آموزی می‌تواند به بیل گیتس بدل شود و در نقطه‌ای دیگر، دانش‌آموزی در معرض تبدیل شدن به بن‌لادن، بغدادی یا اعوان و انصار این‌گونه افراد قرار دارد؟ شاید بشود بخشی از پاسخ را در فیلم بالا یافت.
- #اندیشه #جالب #دانش‌آموزان
- @Roshanfkrane
- #اندیشه #جالب #دانش‌آموزان
- @Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 #نیکزاد: وقتی متوجه شدم بالگرد رئیس جمهور از رادار خارج شد به ورزقان رفتم/ یکی از روستاییان شاهد سقوط بالگرد رئیس جمهور بود.
#حوادث #اجتماعی
@Roshanfkrane
#حوادث #اجتماعی
@Roshanfkrane
روزی که زندگی کردن آموختم/فصل یازدهم
<unknown>
داستانی در قالب موضوعات روانشناسی
همواره میتوانید با لمس هشتک نام اثر :
#روزی_که_زندگی_کردن_آموختم
👆در کانال روشنفکران به همه بخش های این اثر ارزشمند دسترسی داشته باشید
فصل یازدهم
نویسنده : لوران گونِل
مترجم : داود نوابی
خوانش: #هایدی
این اثر
هر شب بعد ساعت ۲۱ در کانال روشنفکران درج خواهد شد
@Roshanfkrane
همواره میتوانید با لمس هشتک نام اثر :
#روزی_که_زندگی_کردن_آموختم
👆در کانال روشنفکران به همه بخش های این اثر ارزشمند دسترسی داشته باشید
فصل یازدهم
نویسنده : لوران گونِل
مترجم : داود نوابی
خوانش: #هایدی
این اثر
هر شب بعد ساعت ۲۱ در کانال روشنفکران درج خواهد شد
@Roshanfkrane
کتاب " روانشناسی توده ها "
نوشته گوستاو لوبون
ترجمه کیومرث خواجوی
پدید آمدن جنبش‌های توده‌ای بزرگ، که خود طی چندین ده‌سال اخیر شاهد و قربانی آنها بوده ایم، توده‌ای شدن فزاینده زندگی اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی باعث شده‌اند، که ما امروزه از پرسش زیر به مراتب شدیدتر از انسان‌های اوایل قرن حاضر به تکان آییم. پرسش این است که هر فرد، چگونه جزئی از یک توده به لحاظ تشکیلاتی و روانی کم و بیش متحدالشکل میشود، و چه عاملی باعث میشود تا وی به کاری دست بزند و یا از انجام عملی خودداری ورزد؟.... این کتاب از سه بخش تشکیل شده است:
در بخش نخست به معرفی روان توده‌ها، مشخصات عمومی و همینطور اخلاقیات و احساسات توده‌ها و نظریات و قضاوت‌ها و شکل‌های دینی در یقین توده‌ها توضیحات مفصلی داده شده است.
بخش دوم نیز به عقاید و آموزشهای عقیدتی توده‌ها و رهبران آنها پرداخته شده است.
بخش سوم هم به تقسیم بندی و توصیف انواع توده ها مثل توده‌های جنایتکار، هیات‌های منصفه در دادگاه‌ها، توده‌های انتخاباتی و مجامع پارلمانی پرداخته است...
دربخش نخست کتاب که به تعریفی از توده‌ها و عقاید آن اشاره شده، توده این چنین تعریف میشود:
" جماعتی از انسان‌ها، تحت شرایطی خاص و تنها تحت همین شرایط، ویژگیهای جدیدی به دست می‌آورد، که با ویژگیهای یک یک افراد تشکیل دهنده آن جماعت، تفاوت دارند. در این حال، شخصیت خودآگاه فرد ناپدید شده و احساس‌ها و افکار همگی افراد توده، به یکسو متوجه می‌گردد ".
- لوبون معتقد است: " هر چه توان تفکر بخردانه توده اندک‌تر باشد، توان بیشتری برای عمل خواهد داشت ".
او چنین می‌پندارد که اگر تا پیش از این، رویدادهای سیاسی، معلول سیاست‌های موروثی دولتها و مبارزه اشراف، برای کسب قدرت بود، از این پس رای مردم است که بر آنها تاثیر خواهد گذاشت. لوبون به ورود طبقات متوسط به صفحه سیاست و نقش فزاینده آنها در تاثیرگذاری بر طبقه حاکم اشاره کرده و تاکید می‌کند که:
" توده‌ها، اتحادیه‌هایی تشکیل می‌دهند که قدرتمندان را ناگزیر به اطاعت کردن از آنها میکنند، بورس کار تاسیس میکنند، و علی رغم تمام قوانین اقتصادی در جهت بهبود شرایط کار و دستمزدها می‌کوشند. ایشان، نمایندگانی را برای مجلس انتخاب میکنند که از اراده به دست گرفتن ابتکار عمل و داشتن استقلال بی‌بهره‌اند. این نمایندگان غالبا با انتخاب شدن به رهبری کمیسیون‌های انتخاب کننده‌شان، تحقیر می‌شوند. آشکار شدن خواسته‌های توده‌ها، هدف نهایی آنها را به تدریج روشن می‌سازد و آن تنزل دادن جامعه فعلی در جهت جامعه اشتراکی اولیه‌ای است که تا پیش از پیدایش تمدن در کلیه جوامع بشری وجود داشت ".
لوبون در بخشی از کتابش به شکل‌های دینی در یقین توده.ها اشاره کرده، و آن را با واژه‌ای به نام "دین حسی" توضیح می‌دهد و این چنین می‌گوید:
" این احساس، علائم بسیار ساده‌ای دارد که عبارتند از: ستایش کردن موجودی به اصطلاح برتر، ترسیدن از خشونتی که به آن نسبت داده میشود، اطاعت کردن محض و کورکورانه از دستورهای آن، عاجز بودن از بررسی تعلیمات عقیدتی آن، کوشش کردن به منظور نشر دادن این تعلیمات و گرایش به دشمن پنداشتن کسانی که حاضر به پذیرفتن آن تعلیمات نیستند ".
- او معتقد است: " کسانی که امروز مغزهای مردم را تسخیر میکنند، محراب ندارند، ولی عکس‌ها و پیکره‌های ایشان، همه جا را پر کرده‌اند و در همه جا مورد ستایش قرار می‌گیرند ".
لوبون در بخش سوم کتابش، نیز به مشخصات و ویژگیهای رهبران توده و ادوات ایشان در ایجاد کردن یقین در توده‌ها، اشاره کرده و می‌گوید:
" هرگاه ادعایی به دفعات و متفق‌القول تکرار شود، پدیده ای ظهور می‌کند که به آن جریان فکری می‌گویند. این پدیده در نزد موسسات مالی، که با خریدن موسسات رقیب خود، آنها را در خود ادغام میکنند، مشاهده میشود. بر این جریان فکری، مکانیسم قدرتمند سرایت کردن هم اضافه می‌گردد. نظریات، احساس ها، تحریکات و آموزشهای عقیدتی، مثل میکروب به توده‌ها سرایت میکنند. همین پدیده‌ها را در نزد حیواناتی که به صورت گروهی زندگی میکنند نیز می‌توان مشاهده کرد. هرگاه اسبی به لبه آخور خود دندان بزند، اسب‌های دیگر هم از آن کار تقلید میکنند. اگر هول و تکان بر چند راس گوسفند عارض شود، به زودی همه رمه سراسیمه می‌شوند. حالات هراس و وحشتی که مردم را غفلتا در بر می‌گیرند، از همین سرایت احساس‌ها ناشی می‌شوند ".
لوبون کتابش را با چنین جمله شاهکاری به پایان می‌برد:
" ملتی توسط یک رویا، از بربریت بیرون می‌آید، و به سوی فرهنگی رهسپار میشود. سپس به محض زوال یافتن رویا، مراحل سقوط آن فرا می‌رسند و چنین است که حیات ملتی، به گردش ابدی خود ادامه می‌دهد ".
#جالب #اندیشه
@Roshanfkrane
نوشته گوستاو لوبون
ترجمه کیومرث خواجوی
پدید آمدن جنبش‌های توده‌ای بزرگ، که خود طی چندین ده‌سال اخیر شاهد و قربانی آنها بوده ایم، توده‌ای شدن فزاینده زندگی اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی باعث شده‌اند، که ما امروزه از پرسش زیر به مراتب شدیدتر از انسان‌های اوایل قرن حاضر به تکان آییم. پرسش این است که هر فرد، چگونه جزئی از یک توده به لحاظ تشکیلاتی و روانی کم و بیش متحدالشکل میشود، و چه عاملی باعث میشود تا وی به کاری دست بزند و یا از انجام عملی خودداری ورزد؟.... این کتاب از سه بخش تشکیل شده است:
در بخش نخست به معرفی روان توده‌ها، مشخصات عمومی و همینطور اخلاقیات و احساسات توده‌ها و نظریات و قضاوت‌ها و شکل‌های دینی در یقین توده‌ها توضیحات مفصلی داده شده است.
بخش دوم نیز به عقاید و آموزشهای عقیدتی توده‌ها و رهبران آنها پرداخته شده است.
بخش سوم هم به تقسیم بندی و توصیف انواع توده ها مثل توده‌های جنایتکار، هیات‌های منصفه در دادگاه‌ها، توده‌های انتخاباتی و مجامع پارلمانی پرداخته است...
دربخش نخست کتاب که به تعریفی از توده‌ها و عقاید آن اشاره شده، توده این چنین تعریف میشود:
" جماعتی از انسان‌ها، تحت شرایطی خاص و تنها تحت همین شرایط، ویژگیهای جدیدی به دست می‌آورد، که با ویژگیهای یک یک افراد تشکیل دهنده آن جماعت، تفاوت دارند. در این حال، شخصیت خودآگاه فرد ناپدید شده و احساس‌ها و افکار همگی افراد توده، به یکسو متوجه می‌گردد ".
- لوبون معتقد است: " هر چه توان تفکر بخردانه توده اندک‌تر باشد، توان بیشتری برای عمل خواهد داشت ".
او چنین می‌پندارد که اگر تا پیش از این، رویدادهای سیاسی، معلول سیاست‌های موروثی دولتها و مبارزه اشراف، برای کسب قدرت بود، از این پس رای مردم است که بر آنها تاثیر خواهد گذاشت. لوبون به ورود طبقات متوسط به صفحه سیاست و نقش فزاینده آنها در تاثیرگذاری بر طبقه حاکم اشاره کرده و تاکید می‌کند که:
" توده‌ها، اتحادیه‌هایی تشکیل می‌دهند که قدرتمندان را ناگزیر به اطاعت کردن از آنها میکنند، بورس کار تاسیس میکنند، و علی رغم تمام قوانین اقتصادی در جهت بهبود شرایط کار و دستمزدها می‌کوشند. ایشان، نمایندگانی را برای مجلس انتخاب میکنند که از اراده به دست گرفتن ابتکار عمل و داشتن استقلال بی‌بهره‌اند. این نمایندگان غالبا با انتخاب شدن به رهبری کمیسیون‌های انتخاب کننده‌شان، تحقیر می‌شوند. آشکار شدن خواسته‌های توده‌ها، هدف نهایی آنها را به تدریج روشن می‌سازد و آن تنزل دادن جامعه فعلی در جهت جامعه اشتراکی اولیه‌ای است که تا پیش از پیدایش تمدن در کلیه جوامع بشری وجود داشت ".
لوبون در بخشی از کتابش به شکل‌های دینی در یقین توده.ها اشاره کرده، و آن را با واژه‌ای به نام "دین حسی" توضیح می‌دهد و این چنین می‌گوید:
" این احساس، علائم بسیار ساده‌ای دارد که عبارتند از: ستایش کردن موجودی به اصطلاح برتر، ترسیدن از خشونتی که به آن نسبت داده میشود، اطاعت کردن محض و کورکورانه از دستورهای آن، عاجز بودن از بررسی تعلیمات عقیدتی آن، کوشش کردن به منظور نشر دادن این تعلیمات و گرایش به دشمن پنداشتن کسانی که حاضر به پذیرفتن آن تعلیمات نیستند ".
- او معتقد است: " کسانی که امروز مغزهای مردم را تسخیر میکنند، محراب ندارند، ولی عکس‌ها و پیکره‌های ایشان، همه جا را پر کرده‌اند و در همه جا مورد ستایش قرار می‌گیرند ".
لوبون در بخش سوم کتابش، نیز به مشخصات و ویژگیهای رهبران توده و ادوات ایشان در ایجاد کردن یقین در توده‌ها، اشاره کرده و می‌گوید:
" هرگاه ادعایی به دفعات و متفق‌القول تکرار شود، پدیده ای ظهور می‌کند که به آن جریان فکری می‌گویند. این پدیده در نزد موسسات مالی، که با خریدن موسسات رقیب خود، آنها را در خود ادغام میکنند، مشاهده میشود. بر این جریان فکری، مکانیسم قدرتمند سرایت کردن هم اضافه می‌گردد. نظریات، احساس ها، تحریکات و آموزشهای عقیدتی، مثل میکروب به توده‌ها سرایت میکنند. همین پدیده‌ها را در نزد حیواناتی که به صورت گروهی زندگی میکنند نیز می‌توان مشاهده کرد. هرگاه اسبی به لبه آخور خود دندان بزند، اسب‌های دیگر هم از آن کار تقلید میکنند. اگر هول و تکان بر چند راس گوسفند عارض شود، به زودی همه رمه سراسیمه می‌شوند. حالات هراس و وحشتی که مردم را غفلتا در بر می‌گیرند، از همین سرایت احساس‌ها ناشی می‌شوند ".
لوبون کتابش را با چنین جمله شاهکاری به پایان می‌برد:
" ملتی توسط یک رویا، از بربریت بیرون می‌آید، و به سوی فرهنگی رهسپار میشود. سپس به محض زوال یافتن رویا، مراحل سقوط آن فرا می‌رسند و چنین است که حیات ملتی، به گردش ابدی خود ادامه می‌دهد ".
#جالب #اندیشه
@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
من به باغ گل سرخ
درتمام شب سرد
روشنایی را خواندم با آب
و سحر را به گل و سبزه بشارت دادم
#هوشنگ_ابتهاج
درود ...صبحتان بخیر 🙋🏻♂🙋♀
لبتون خندون
دلتون مهربون
امروزتون بی نظیر
پُر از خبرهای خوب
سرشار از موفقیت
دلخوشی هاتون پایدار
و روزی تون فراوان 🙏☺️🍀
@Roshanfkrane
درتمام شب سرد
روشنایی را خواندم با آب
و سحر را به گل و سبزه بشارت دادم
#هوشنگ_ابتهاج
درود ...صبحتان بخیر 🙋🏻♂🙋♀
لبتون خندون
دلتون مهربون
امروزتون بی نظیر
پُر از خبرهای خوب
سرشار از موفقیت
دلخوشی هاتون پایدار
و روزی تون فراوان 🙏☺️🍀
@Roshanfkrane
💥💥 امروز ، " آدینه "
📕۴ خرداد ۱۴۰۳ هجری‌خورشیدی
📗خورداد هه‌اورتات ۳۷۶۲ زرتشتی
📘24 مه 2024 میلادی
📙۱۵ ذی‌القعده ۱۴۴۵ هجری قمری
📚روز "مقاومت و پایداری"، روز "دزفول".
🎉جشن "خوردادگان".
📖در روز ششم از ماه خورداد در گاهشمار ایرانی، به مناسبت برخورد نام ماه و روز، جشنی ست به نام جشن خوردادگان، خورداد پنجمین امشاسپند است که در اوستا هَاُروَتات به معنی رسایی و کمال است. در جهان مینوی نشانه کمال و رسایی اهورامزدا است و درزمین نگاهبان آب می‌باشد، مراسم ویژه این روز این است که به شست و شو می‌پردازند و نیایش ویژه آب را به جا می‌آورند.
📕زادروز "عبدالحسین سپنتا"، فیلم‌نامه‌نویس، کارگردان، بازیگر و نویسنده اولین فیلم ناطق ایرانی. (۱۲۸۶ ه.ش)
📕عزل "سيدضياءالدين طباطبايی" از رياست وزرا به فرمان "احمدشاه قاجار". (۱۳۰۰ ه.ش)
📕دولت تهران متعهد به تامين هزينه های ريالی اشغالگران ايران(متفقین) شد! (۱۳۲۱ ه.ش)
📕زادروز "احمدرضا عابدزاده"، دروازه‌بان سابق تیم ملی فوتبال ایران و مربی فوتبال. (۱۳۴۵ ه.ش)
📕سوء قصد به جان "آيت اللَّه هاشمی رفسنجانی" توسط گروهك فرقان. (۱۳۵۸ ه.ش)
📕سقوط شلمچه در منطقه شرق بصره توسط رژيم بعثی عراق. (۱۳۶۷ ه.ش)
📕درگذشت "عبدالعلی وزیری"، خواننده موسیقی سنتی ایرانی. (۱۳۶۸ ه.ش)
📘بپاخيری "المقّنع" و كفن پوشان راه وطن با هدف رهانيدن ايران از سلطه اعراب. (766 م)
📖قيام "المقّنع" در خراسان آغاز شد كه از نخستين بپاخيزی‌های ايرانيان برای احيای استقلال و حاكميت وطن خود بشمار می آيد. "المقّنع" كه از ديرباز در صدد قيام بر ضد سلطه عرب بود از موضوع قتل ابومسلم در توطئه خليفه عباسی وقت استفاده كرد و به خونخواهی او در خراسان بپاخاست. "المقّنع" كه به سبب نقاب زدن به اين نام معروف شده بود، كسی جز "هاشم ابن حكيم" نبود كه مردی دانشمند بود و داستان "ماه نَخشَب" وی كه برپايه تسلط او بر علوم فيزيك و شيمی شكل گرفته بود معروف است. پيروان او كه جامه سپيد می پوشيدند، كفن پوشان راه وطن معروف‌اند. قيام "المقنع" برای رهايی ايران كه ضمن آن دست به چند ابتكار كاملا تازه زده بود بيش از چهار سال طول كشيد. سرانجام خليفه عباسی سپاهی گران را به جنگ او فرستاد، که "المقّنع" شكست خورد و خودكشی كرد.
📘كشف فلز "روی"، توسط "پاراسلوس" شيمی دان سوئيسی. (1541 م)
📘درگذشت "نيكُلا كوپرنيك" رياضيدان و ستاره شناس مشهور لهستانی. (1543 م)
📘زادروز "ملکه ویکتوریا" ملکه پادشاهی متحد بریتانیا و ایرلند. (1819 م)
📘روز استقلال "اكوادور" از استعمار اسپانيا. (1822 م)
🇪🇨"اكوادور" با جمعيت بیش از ۱۷ ميليون، در ساحل اقيانوس آرام قرار دارد. زبان رسمی آن "اسپانيولی" و خط رايج "لاتين" است. واحد پولش "دلار آمريكا" و پايتخت آن "كيتو" می باشد. نظام سياسی آن جمهوری است.
📘مخابره اولين پيام تلگرافی توسط "ساموئل مورس" در آمريكا. (1844 م)
📘كشف واكسن ضد حصبه توسط دو دانشمند فرانسوی بنام های "وايدال" و "شانتمس". (1888 م)
📘زادروز "ميخائيل شولوخوف" نويسنده معروف روسی، مؤلف "دن آرام" و برندهٔ جایزهٔ ادبیات نوبل سال ۱۹۶۵ میلادی. (1905 م)
📘"ايگور سيكورسكی"، روس تبار در آمريكا يك هلی كوپتر كامل ساخت. (1940 م)
📘"بيسمارك" رزم ناو انگليسی "هود" را با يك شليك غرق كرد. (1941 م)
📘روز ملی و استقلال كشور آفريقايی "اريتره" از "اتيوپی". (1993 م)
🇪🇷"اريتره" در كنار دريای سرخ واقه شده و جمعيت آن ۴ ميليون نفر است. واحد پولش، "ناكفا" است. نوع حكومت آن دولت انتقالی با يك مجلس قانونگذاری موقت است.
📙قلع و قمع بازماندگان بنی اميه توسط بنی عباس. (۱۳۲ ه.ق)
@Roshanfkrane
📕۴ خرداد ۱۴۰۳ هجری‌خورشیدی
📗خورداد هه‌اورتات ۳۷۶۲ زرتشتی
📘24 مه 2024 میلادی
📙۱۵ ذی‌القعده ۱۴۴۵ هجری قمری
📚روز "مقاومت و پایداری"، روز "دزفول".
🎉جشن "خوردادگان".
📖در روز ششم از ماه خورداد در گاهشمار ایرانی، به مناسبت برخورد نام ماه و روز، جشنی ست به نام جشن خوردادگان، خورداد پنجمین امشاسپند است که در اوستا هَاُروَتات به معنی رسایی و کمال است. در جهان مینوی نشانه کمال و رسایی اهورامزدا است و درزمین نگاهبان آب می‌باشد، مراسم ویژه این روز این است که به شست و شو می‌پردازند و نیایش ویژه آب را به جا می‌آورند.
📕زادروز "عبدالحسین سپنتا"، فیلم‌نامه‌نویس، کارگردان، بازیگر و نویسنده اولین فیلم ناطق ایرانی. (۱۲۸۶ ه.ش)
📕عزل "سيدضياءالدين طباطبايی" از رياست وزرا به فرمان "احمدشاه قاجار". (۱۳۰۰ ه.ش)
📕دولت تهران متعهد به تامين هزينه های ريالی اشغالگران ايران(متفقین) شد! (۱۳۲۱ ه.ش)
📕زادروز "احمدرضا عابدزاده"، دروازه‌بان سابق تیم ملی فوتبال ایران و مربی فوتبال. (۱۳۴۵ ه.ش)
📕سوء قصد به جان "آيت اللَّه هاشمی رفسنجانی" توسط گروهك فرقان. (۱۳۵۸ ه.ش)
📕سقوط شلمچه در منطقه شرق بصره توسط رژيم بعثی عراق. (۱۳۶۷ ه.ش)
📕درگذشت "عبدالعلی وزیری"، خواننده موسیقی سنتی ایرانی. (۱۳۶۸ ه.ش)
📘بپاخيری "المقّنع" و كفن پوشان راه وطن با هدف رهانيدن ايران از سلطه اعراب. (766 م)
📖قيام "المقّنع" در خراسان آغاز شد كه از نخستين بپاخيزی‌های ايرانيان برای احيای استقلال و حاكميت وطن خود بشمار می آيد. "المقّنع" كه از ديرباز در صدد قيام بر ضد سلطه عرب بود از موضوع قتل ابومسلم در توطئه خليفه عباسی وقت استفاده كرد و به خونخواهی او در خراسان بپاخاست. "المقّنع" كه به سبب نقاب زدن به اين نام معروف شده بود، كسی جز "هاشم ابن حكيم" نبود كه مردی دانشمند بود و داستان "ماه نَخشَب" وی كه برپايه تسلط او بر علوم فيزيك و شيمی شكل گرفته بود معروف است. پيروان او كه جامه سپيد می پوشيدند، كفن پوشان راه وطن معروف‌اند. قيام "المقنع" برای رهايی ايران كه ضمن آن دست به چند ابتكار كاملا تازه زده بود بيش از چهار سال طول كشيد. سرانجام خليفه عباسی سپاهی گران را به جنگ او فرستاد، که "المقّنع" شكست خورد و خودكشی كرد.
📘كشف فلز "روی"، توسط "پاراسلوس" شيمی دان سوئيسی. (1541 م)
📘درگذشت "نيكُلا كوپرنيك" رياضيدان و ستاره شناس مشهور لهستانی. (1543 م)
📘زادروز "ملکه ویکتوریا" ملکه پادشاهی متحد بریتانیا و ایرلند. (1819 م)
📘روز استقلال "اكوادور" از استعمار اسپانيا. (1822 م)
🇪🇨"اكوادور" با جمعيت بیش از ۱۷ ميليون، در ساحل اقيانوس آرام قرار دارد. زبان رسمی آن "اسپانيولی" و خط رايج "لاتين" است. واحد پولش "دلار آمريكا" و پايتخت آن "كيتو" می باشد. نظام سياسی آن جمهوری است.
📘مخابره اولين پيام تلگرافی توسط "ساموئل مورس" در آمريكا. (1844 م)
📘كشف واكسن ضد حصبه توسط دو دانشمند فرانسوی بنام های "وايدال" و "شانتمس". (1888 م)
📘زادروز "ميخائيل شولوخوف" نويسنده معروف روسی، مؤلف "دن آرام" و برندهٔ جایزهٔ ادبیات نوبل سال ۱۹۶۵ میلادی. (1905 م)
📘"ايگور سيكورسكی"، روس تبار در آمريكا يك هلی كوپتر كامل ساخت. (1940 م)
📘"بيسمارك" رزم ناو انگليسی "هود" را با يك شليك غرق كرد. (1941 م)
📘روز ملی و استقلال كشور آفريقايی "اريتره" از "اتيوپی". (1993 م)
🇪🇷"اريتره" در كنار دريای سرخ واقه شده و جمعيت آن ۴ ميليون نفر است. واحد پولش، "ناكفا" است. نوع حكومت آن دولت انتقالی با يك مجلس قانونگذاری موقت است.
📙قلع و قمع بازماندگان بنی اميه توسط بنی عباس. (۱۳۲ ه.ق)
@Roshanfkrane
@Roshanfkrane
غزل حافظ شماره 197
شاهدان گر دلبری زین سان کنند
زاهدان را رخنه در ایمان کنند
هر کجا آن شاخِ نرگس بِشْکُفَد
گُلرُخانَش دیده نرگس دان کنند
ای جوانِ سَروقَد، گویی بِبَر
پیش از آن کز قامتت چوگان کنند
عاشقان را بر سرِ خود حُکم نیست
هر چه فرمانِ تو باشد آن کنند
پیشِ چشمم کمتر است از قطره‌ای
این حکایت‌ها که از طوفان کنند
یارِ ما چون گیرد آغازِ سَماع
قُدسیان بر عرش دَستْ افشان کنند
مردمِ چشمم به خون آغشته شد
در کجا این ظلم بر انسان کنند؟
خوش برآ با غصه ای دل کَاهلِ راز
عیشِ خوش در بوتهٔ هجران کنند
سر مکش حافظ ز آهِ نیمْ شب
تا چو صبحت، آینه رخشان کنند
خوانش #فریدون_فرح_اندوز
با لمس این👇 هشتگ در کانال روشنفکران
#غزل_حافظ_شماره 197
به تمامی این مجموعه دسترسی خواهید داشت
@Roshanfkrane
زاهدان را رخنه در ایمان کنند
هر کجا آن شاخِ نرگس بِشْکُفَد
گُلرُخانَش دیده نرگس دان کنند
ای جوانِ سَروقَد، گویی بِبَر
پیش از آن کز قامتت چوگان کنند
عاشقان را بر سرِ خود حُکم نیست
هر چه فرمانِ تو باشد آن کنند
پیشِ چشمم کمتر است از قطره‌ای
این حکایت‌ها که از طوفان کنند
یارِ ما چون گیرد آغازِ سَماع
قُدسیان بر عرش دَستْ افشان کنند
مردمِ چشمم به خون آغشته شد
در کجا این ظلم بر انسان کنند؟
خوش برآ با غصه ای دل کَاهلِ راز
عیشِ خوش در بوتهٔ هجران کنند
سر مکش حافظ ز آهِ نیمْ شب
تا چو صبحت، آینه رخشان کنند
خوانش #فریدون_فرح_اندوز
با لمس این👇 هشتگ در کانال روشنفکران
#غزل_حافظ_شماره 197
به تمامی این مجموعه دسترسی خواهید داشت
@Roshanfkrane