ریاض و تهران هردو امروز تعطیل هستند؛ ریاض بخاطر تسهیل در برگزاری شادی و پایکوبی ملی و تهران به علت آلودگی هوا
و چه فاصله ایست میان دو همسایه
#جالب
#اجتماعی
@Roshanfkrane
و چه فاصله ایست میان دو همسایه
#جالب
#اجتماعی
@Roshanfkrane
جهان همانطور که ما آن را ایجاد کرده ایم ، فرایندی از تفکر ما ست. بدون تغییر تفکر ما، قابل تغییر نیست.
✍🏻آلبرت_انیشتین
@Roshanfekran
✍🏻آلبرت_انیشتین
@Roshanfekran
"ما باید مایل باشیم زندگی را که برنامه ریزی کرده ایم رها کنیم تا زندگی ای که منتظر ماست ، داشته باشیم."
✍🏻 #جوزف_کمپبل #اجتماعی
@Roshanfekran
✍🏻 #جوزف_کمپبل #اجتماعی
@Roshanfekran
سامانه بارشی جدید جمعه وارد کشور میشود
🔹️تا روز پنجشنبه جوی آرام و پایدار در سراسر کشور حاکم است.
🔹️در شهرهای صنعتی و پرجمعیت شامل تهران، کرج، ارومیه، اصفهان، تبریز و اراک، افزایش آلایندههای جوی و کاهش کیفیت هوا پیشبینی میشود.
🔹️روز جمعه با ورود سامانه بارشی به غرب کشور ابرناکی، رگبار باران، گاهی رعد و برق و وزش باد شدید در برخی مناطق غرب و شمالغرب پیشبینی میشود.
#خبرهوا
@Roshanfekran
🔹️تا روز پنجشنبه جوی آرام و پایدار در سراسر کشور حاکم است.
🔹️در شهرهای صنعتی و پرجمعیت شامل تهران، کرج، ارومیه، اصفهان، تبریز و اراک، افزایش آلایندههای جوی و کاهش کیفیت هوا پیشبینی میشود.
🔹️روز جمعه با ورود سامانه بارشی به غرب کشور ابرناکی، رگبار باران، گاهی رعد و برق و وزش باد شدید در برخی مناطق غرب و شمالغرب پیشبینی میشود.
#خبرهوا
@Roshanfekran
🔳 سه دلیل سقوط حکومتها در نگاه فردوسی
#دکتر_سعید_معدنی
فردوسی یکی از متفکرانی است که تاریخ ایران باستان را از آغاز تا سقوط ساسانیان مطالعه کرده و خود نیز در قرن چهارم و پنجم هجری در طول عمر هفتاد و اندی سالهاش شاهد ظهور و سقوط دولتهایی بوده است.
وی معتقد است که سه عامل موجب نابودی آنها می شود:
🔹نخست؛ اوجگیری ظلم و ستم عامل اصلی و مهم سقوط از دیدگاه فردوسی است. مردم توسط صاحبان زور سرکوب، زندانی، شکنجه، تحقیر و کشته میشوند.
🔹دوم؛ حذف نخبگان و به کارگیری بیمایهگان و بیخردان در مسند امور و مدیریت جامعه.
🔹سوم؛ ثروت اندوزی و سیریناپذیری از داشتن دارایی که فساد مالی از سوی حکومتگران را به همراه دارد. با زور و تزویر جامعه فقیرتر و حقیرتر میشود.
سراینده شاهنامه در باره این سه عامل چنین میگوید؛
سرِ تخت شاهان بپیچد سه کار:
نخسین ز بیدادگر شهریار
دگر آنکه بی سود را برکشد
ز مرد هنرمند سر درکشد
سوم آنکه با گنج خویشی کند
بکوشد به دینار بیشی کند
بدین ترتیب سه عامل:
ستمگری
سفلهپروری
فزونخواهی
دلایل اصلی سقوط حکومتها از دیدگاه حکیم توس #فردوسی است.
#اندیشه
@Roshanfkrane
#دکتر_سعید_معدنی
فردوسی یکی از متفکرانی است که تاریخ ایران باستان را از آغاز تا سقوط ساسانیان مطالعه کرده و خود نیز در قرن چهارم و پنجم هجری در طول عمر هفتاد و اندی سالهاش شاهد ظهور و سقوط دولتهایی بوده است.
وی معتقد است که سه عامل موجب نابودی آنها می شود:
🔹نخست؛ اوجگیری ظلم و ستم عامل اصلی و مهم سقوط از دیدگاه فردوسی است. مردم توسط صاحبان زور سرکوب، زندانی، شکنجه، تحقیر و کشته میشوند.
🔹دوم؛ حذف نخبگان و به کارگیری بیمایهگان و بیخردان در مسند امور و مدیریت جامعه.
🔹سوم؛ ثروت اندوزی و سیریناپذیری از داشتن دارایی که فساد مالی از سوی حکومتگران را به همراه دارد. با زور و تزویر جامعه فقیرتر و حقیرتر میشود.
سراینده شاهنامه در باره این سه عامل چنین میگوید؛
سرِ تخت شاهان بپیچد سه کار:
نخسین ز بیدادگر شهریار
دگر آنکه بی سود را برکشد
ز مرد هنرمند سر درکشد
سوم آنکه با گنج خویشی کند
بکوشد به دینار بیشی کند
بدین ترتیب سه عامل:
ستمگری
سفلهپروری
فزونخواهی
دلایل اصلی سقوط حکومتها از دیدگاه حکیم توس #فردوسی است.
#اندیشه
@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آزادی، رفاه، آرامش و حتی عدالت، به ظرف، واحد و وطنی نیاز دارد که اگر نباشد، همهی آن مطلوبها هم برباد میرود.
مردم شهر خرسون اوکراین، در زمان تسخیر شهر توسط روسیه، پرچمهای کشورشان را زیر خاک مخفی کرده و اکنون آن را بیرون کشیده و به اهتزاز در میآورند.
#نجات_بهرامی
@Roshanfkrane
مردم شهر خرسون اوکراین، در زمان تسخیر شهر توسط روسیه، پرچمهای کشورشان را زیر خاک مخفی کرده و اکنون آن را بیرون کشیده و به اهتزاز در میآورند.
#نجات_بهرامی
@Roshanfkrane
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
سخنان تکان دهنده فریدون فرخزاد شاعر، ترانه سرا، خواننده، تهیه کننده و کارگردان و مجری تلویزیونی و آهنگساز ایرانی و گزیده ای از زندگینامه وی.
#فریدون_فرخزاد
@Roshanfkrane
#فریدون_فرخزاد
@Roshanfkrane
مهدیطارمی: سیاسی نیستم و میخواهم از فوتبال لذت ببرم! در پاسخ باید گفت: ملت ایران میداند که تو کاملا در فضای اقتصاد اسلامی و ذبح اسلامی هستی! ادعا میکنی از ایران، کوردستان، مهاباد، جوانرود و سیستان چیزی نمیدانی اما از اوکراین، کیف و خرسون میدانی. سیاسی نه اما دروغگو چرا!
امید فراغت روزنامهنگار
@Roshanfekran
امید فراغت روزنامهنگار
@Roshanfekran
در هجو شیخ ممقانی
از دست هر که هر چه، بستانده و ستانی
از دست تو ستانند، با دست آسمانی
کفرنج بیوگان را، مال یتیمگان را
اموال این و آن را، حینی که میستانی:
گیرم حیا نداری، شرمی ز ما نداری!
ترس از خدا نداری؟ ای شیخ مامقانی!
تو کمتر از گدایی، نان گدا ربایی،
گر غیر از این نمایی، کی اندر این گرانی:
هر روز میتوانی، خوانی بگسترانی
در خورد دعوت عام، شایان میهمانی
از پرتو سفارت، وز شاهراه غارت،
هم خوب میخوری و، هم خوب میخورانی
دزدی و پاسبانی، هم گرگ و هم شبانی
در هر دو حال گشتن، الحق که میتوانی
گر این چنین نبودی، دانی کنون چه بودی؟
میبودی آن که قرآن، در مقبری بخوانی!
یاد از نجف کن اندک، خاطر بیار یک یک
آن هیکل چو «اردک» و آن رنگ زعفرانی
شیخی بدی گزیده، در حجرهای خزیده،
لب دائما گزیده، از فقر و ناتوانی
تو بودی و حصیری، نان بخور نمیری،
بر اشکم تو سیری، میخواند لنترانی
مبل تو بود سنگی، یا آن که لوله هنگی،
با قوری جفنگی، از عهد باستانی
یک جامه در برت بود، هم بالش سرت بود
هم گاه بسترت بود، و آن نیز بود امانی
آن جبه سیاهت، وآن چرب شبکلاهت،
بد یادگار گویا، از دوره کیانی
در جمله وجودت، غیر از شپش نبودت:
چیزی ز مال دنیا در این جهان فانی
نی مسلکت مبرهن؟ نی مسکنت معین،
همچو خدای هرجا! حاضر ز لامکانی
گویند روضهخوانی است، راه معیشت تو
به به چه خوب فنی است، این فن روضهخوانی؟
هرگه کسی بمردی، تو فرصتی شمردی
وآن روز سیر خوردی، حلوای نوحهخوانی
ای شیخ کارآگاه، امروز ماشاء الله،
کردی اداره چون شاه، ترتیب زندگانی
یک خانه شهرداری، یک خانه اسکو داری
از وقعه فلان و از غارت فلانی
این حشمت و حشم را، وین کثرت درم را
این خانه ارم را، والله در جوانی:
گر خواب دیده بودی، یا خود شنیده بودی،
بر خویش ریده بودی؟ از فرط شادمانی
ای مایه خباثت! ای میوه نجاست!
اندر ره سیاست، میبینمت روانی
گه پیرو «وکیلی»، گه خویشتن دلیلی،
گه یار «سد جلیلی» گه یاور «یگانی»
با سد جلیل گردی، خواهی وکیل گردی
رو رو عبث در این ره، پوتین همیدرانی!
باری در این میانه، از چیست غایبانه؟
کردی مرا نشانه، در طعن و بدزبانی!
از روی زشتخویی، صدگونه زشت گویی،
چون نظم من نجویی، چون شعر من بخوانی
از من چه دیدهای بد؟ از من خطا چه سر زد؟
جز صفت فصاحت؟ جز قدرت بیانی؟
از من خطا ندیدی، لیکن جلو دویدی،
دانی که من زمانی، با منطق و معانی:
وصف تو سازم آغاز، مشت تو را کنم باز،
برگیرمت گریبان، چون مرگ ناگهانی
من ار به کنج عزلت، بنشسته بیاذیت،
گاهی به نفع ملت، بگشودهام زبانی
من ار که نکتهسنجم بر تو رسید رنجم
پس از چه در شکنجم؟ دائم دسیسه رانی
دانستم از چه راهست وآن را چرا گناهست
خودروی تو سیاهست، ترسی که من زمانی:
شرحی کنم کتابت، در حق گفتههایت
وآن روز هر جفایت، گردد همی علانی
چون تو در این خیالی، یاد آمدم مثالی
از عهد خردسالی، هان گویمت بدانی
یک روز کودکی را، ختنه همینمودند
دختی بر او نظر داشت، در گوشه نهانی
چون بر گریست لختی، آزرده شد به سختی
بگریست زار چون ابر، در موسم خزانی
گفتندش این چه زاریست؟ ما را به تو چه کاریست:
او را کنیم ختنه، تو از چه در فغانی؟
پاسخ بداد او نیز، این آلتی است خونریز
گردید بهر من تیز تا روز کامرانی!
تو نیز این چنینی، چون نظم من ببینی،
از طبع من ظنینی، وز خویش بدگمانی
من خامه تیز کردم، صد چون تو هیز کردم،
تو نیز گریه سر کن، هر قدر میتوانی
ای شیخ دمبریده! ای زیر دم دریده،
ای بر جلو دویده، تا در عقب نمانی
با این همه زرنگی، با من چرا بجنگی؟
حقا درین دبنگی، تکلیف خود ندانی!
این شید و شیطنت را، این کید و ملعنت را
با هر که میتوانی، با من نمیتوانی
✍🏻 #میرزاده_عشقی #شعر
@Roshanfekran
از دست هر که هر چه، بستانده و ستانی
از دست تو ستانند، با دست آسمانی
کفرنج بیوگان را، مال یتیمگان را
اموال این و آن را، حینی که میستانی:
گیرم حیا نداری، شرمی ز ما نداری!
ترس از خدا نداری؟ ای شیخ مامقانی!
تو کمتر از گدایی، نان گدا ربایی،
گر غیر از این نمایی، کی اندر این گرانی:
هر روز میتوانی، خوانی بگسترانی
در خورد دعوت عام، شایان میهمانی
از پرتو سفارت، وز شاهراه غارت،
هم خوب میخوری و، هم خوب میخورانی
دزدی و پاسبانی، هم گرگ و هم شبانی
در هر دو حال گشتن، الحق که میتوانی
گر این چنین نبودی، دانی کنون چه بودی؟
میبودی آن که قرآن، در مقبری بخوانی!
یاد از نجف کن اندک، خاطر بیار یک یک
آن هیکل چو «اردک» و آن رنگ زعفرانی
شیخی بدی گزیده، در حجرهای خزیده،
لب دائما گزیده، از فقر و ناتوانی
تو بودی و حصیری، نان بخور نمیری،
بر اشکم تو سیری، میخواند لنترانی
مبل تو بود سنگی، یا آن که لوله هنگی،
با قوری جفنگی، از عهد باستانی
یک جامه در برت بود، هم بالش سرت بود
هم گاه بسترت بود، و آن نیز بود امانی
آن جبه سیاهت، وآن چرب شبکلاهت،
بد یادگار گویا، از دوره کیانی
در جمله وجودت، غیر از شپش نبودت:
چیزی ز مال دنیا در این جهان فانی
نی مسلکت مبرهن؟ نی مسکنت معین،
همچو خدای هرجا! حاضر ز لامکانی
گویند روضهخوانی است، راه معیشت تو
به به چه خوب فنی است، این فن روضهخوانی؟
هرگه کسی بمردی، تو فرصتی شمردی
وآن روز سیر خوردی، حلوای نوحهخوانی
ای شیخ کارآگاه، امروز ماشاء الله،
کردی اداره چون شاه، ترتیب زندگانی
یک خانه شهرداری، یک خانه اسکو داری
از وقعه فلان و از غارت فلانی
این حشمت و حشم را، وین کثرت درم را
این خانه ارم را، والله در جوانی:
گر خواب دیده بودی، یا خود شنیده بودی،
بر خویش ریده بودی؟ از فرط شادمانی
ای مایه خباثت! ای میوه نجاست!
اندر ره سیاست، میبینمت روانی
گه پیرو «وکیلی»، گه خویشتن دلیلی،
گه یار «سد جلیلی» گه یاور «یگانی»
با سد جلیل گردی، خواهی وکیل گردی
رو رو عبث در این ره، پوتین همیدرانی!
باری در این میانه، از چیست غایبانه؟
کردی مرا نشانه، در طعن و بدزبانی!
از روی زشتخویی، صدگونه زشت گویی،
چون نظم من نجویی، چون شعر من بخوانی
از من چه دیدهای بد؟ از من خطا چه سر زد؟
جز صفت فصاحت؟ جز قدرت بیانی؟
از من خطا ندیدی، لیکن جلو دویدی،
دانی که من زمانی، با منطق و معانی:
وصف تو سازم آغاز، مشت تو را کنم باز،
برگیرمت گریبان، چون مرگ ناگهانی
من ار به کنج عزلت، بنشسته بیاذیت،
گاهی به نفع ملت، بگشودهام زبانی
من ار که نکتهسنجم بر تو رسید رنجم
پس از چه در شکنجم؟ دائم دسیسه رانی
دانستم از چه راهست وآن را چرا گناهست
خودروی تو سیاهست، ترسی که من زمانی:
شرحی کنم کتابت، در حق گفتههایت
وآن روز هر جفایت، گردد همی علانی
چون تو در این خیالی، یاد آمدم مثالی
از عهد خردسالی، هان گویمت بدانی
یک روز کودکی را، ختنه همینمودند
دختی بر او نظر داشت، در گوشه نهانی
چون بر گریست لختی، آزرده شد به سختی
بگریست زار چون ابر، در موسم خزانی
گفتندش این چه زاریست؟ ما را به تو چه کاریست:
او را کنیم ختنه، تو از چه در فغانی؟
پاسخ بداد او نیز، این آلتی است خونریز
گردید بهر من تیز تا روز کامرانی!
تو نیز این چنینی، چون نظم من ببینی،
از طبع من ظنینی، وز خویش بدگمانی
من خامه تیز کردم، صد چون تو هیز کردم،
تو نیز گریه سر کن، هر قدر میتوانی
ای شیخ دمبریده! ای زیر دم دریده،
ای بر جلو دویده، تا در عقب نمانی
با این همه زرنگی، با من چرا بجنگی؟
حقا درین دبنگی، تکلیف خود ندانی!
این شید و شیطنت را، این کید و ملعنت را
با هر که میتوانی، با من نمیتوانی
✍🏻 #میرزاده_عشقی #شعر
@Roshanfekran
پروفسور یونگ میگوید:
اگر میلیونها صفر را باهم جمع کنید چیزی جز صفر در دست نخواهید داشت. فرد بیشخصیت یعنی صفر. میلیونها فرد بیشخصیت اجتماعی میسازند که ارزش آنها صفر است.
یک همچین اجتماعی خیلی به آسانی آلت دست دیکتاتورها و چکمهپوشها میشود. وقتی که دیکتاتور بر گردهی مردم سوار شد دیگر آن سخنان پیشین از یادش میرود. آن سخنان برای موقعی بوده که در کلبهٔ خود زندگی میکرده است.
"آنطور که آدمی در یک کلبهٔ محقر فکر میکند در کاخهای عالی فکر نمیکند."
📕 خودناشناخته
#کارل_گوستاویونگ
@Roshanfkrane
اگر میلیونها صفر را باهم جمع کنید چیزی جز صفر در دست نخواهید داشت. فرد بیشخصیت یعنی صفر. میلیونها فرد بیشخصیت اجتماعی میسازند که ارزش آنها صفر است.
یک همچین اجتماعی خیلی به آسانی آلت دست دیکتاتورها و چکمهپوشها میشود. وقتی که دیکتاتور بر گردهی مردم سوار شد دیگر آن سخنان پیشین از یادش میرود. آن سخنان برای موقعی بوده که در کلبهٔ خود زندگی میکرده است.
"آنطور که آدمی در یک کلبهٔ محقر فکر میکند در کاخهای عالی فکر نمیکند."
📕 خودناشناخته
#کارل_گوستاویونگ
@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ارسالی کانال روشنفکران از #رشت،
اواخر مهر ۱۴۰۱، روبروی بیمارستان الزهرا. پزشکی که ویدیو را ضبط کرد گفت که این شهروند معترض به جمهوری اسلامی پس از شلیک یک مامور از فاصله چند سانتی، یکی از پاهایش را برای همیشه از دست داد!
به شهروندی که اسیرشان بود شلیک کردند!
#اعتراضات #اجتماعی
@Roshanfkrane
اواخر مهر ۱۴۰۱، روبروی بیمارستان الزهرا. پزشکی که ویدیو را ضبط کرد گفت که این شهروند معترض به جمهوری اسلامی پس از شلیک یک مامور از فاصله چند سانتی، یکی از پاهایش را برای همیشه از دست داد!
به شهروندی که اسیرشان بود شلیک کردند!
#اعتراضات #اجتماعی
@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ارسالی کانال روشنفکران از #مهاباد :
«دوبارە می آییم، حتما»
این جملەای است کە نیروهای سرکوبگر جمهوری اسلامی، در مهاباد پس از حملە به خانە یک شهروند و تخریب کامل آن روی دیوار نوشتەاند.
بنا بر گزارش ها به دەها منزل مسکونی حملە شدە و به آنها آسیب های جدی وارد شدە است.
#حوادث #اعتراضات #اجتماعی
@Roshanfkrane
«دوبارە می آییم، حتما»
این جملەای است کە نیروهای سرکوبگر جمهوری اسلامی، در مهاباد پس از حملە به خانە یک شهروند و تخریب کامل آن روی دیوار نوشتەاند.
بنا بر گزارش ها به دەها منزل مسکونی حملە شدە و به آنها آسیب های جدی وارد شدە است.
#حوادث #اعتراضات #اجتماعی
@Roshanfkrane
پادشاه عربستان اعلام کرد درصورتیکه تیم ملی این کشور به مرحله بعدی جام جهانی راه پیدا کند به هر بازیکن تیم پاداش ۹۰۰ میلیارد تومانی خواهد داد!
#خبر #فوتبال
@Roshanfkrane
#خبر #فوتبال
@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ارسالی کانال روشنفکران از #کردستان
شرافت اساتید و کارمندان دانشگاه کردستان در اعتراض به قتل و کشتار در دومین روز، ۲ آذر ۱۴۰۱
#اعتراضات #اجتماعی
@Roshanfkrane
شرافت اساتید و کارمندان دانشگاه کردستان در اعتراض به قتل و کشتار در دومین روز، ۲ آذر ۱۴۰۱
#اعتراضات #اجتماعی
@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کانال روشنفکران
مهدی نصیری :
"چرا اگر این اتفاقات در آمریکا و غرب و اسرائیل بیفتد، جنایت است و باید سیمای ملی بارها روی آن مانور بدهد و مقامات روحانی ایران آن را تحلیل و بابت آن اعلام انزجار کنند اما الان که در جمهوری اسلامی رخ می دهد حساسیت و مخالفت رسانه های حکومتی و مقامات روحانی و سیاسی را بر نمی انگیزد؟به این دلیل مهم که مقامات جمهوری اسلامی به نام خدا و دین و نمایندگی از او حکومت می کنند واساسا تعیین حق و باطل ودرست وغلط به دست آنان است.
اما خبر خوب اینست که جامعه ایران از خدا و دین جمهوری اسلامی و مبلغان و منادیان و روحانیان آن در حال عبوری تاریخی است و پس از آن، آنان که خواهان توقف در ساحت مادی و حیات دنیوی نیستند و علاوه بر رفاه، در اندیشه معنایی متعالی برای زندگی هستند، جز به خدایی عقلانی و دینی رحمانی که برای انسان ارزش قائل است و از جباریت و قلدری برکنار است، ایمان نخواهند داشت و این همان رنسانس ایرانی است که نیازمند چند قرن سیطره کلیسا و کشیشها نبود و با چهار دهه حکومت روحانیت انقلابی در حال وقوع و تحقق است"!
✍#مهدی_نصیری
#ارسالی #اعتراضات #اجتماعی
@Roshanfkrane
مهدی نصیری :
"چرا اگر این اتفاقات در آمریکا و غرب و اسرائیل بیفتد، جنایت است و باید سیمای ملی بارها روی آن مانور بدهد و مقامات روحانی ایران آن را تحلیل و بابت آن اعلام انزجار کنند اما الان که در جمهوری اسلامی رخ می دهد حساسیت و مخالفت رسانه های حکومتی و مقامات روحانی و سیاسی را بر نمی انگیزد؟به این دلیل مهم که مقامات جمهوری اسلامی به نام خدا و دین و نمایندگی از او حکومت می کنند واساسا تعیین حق و باطل ودرست وغلط به دست آنان است.
اما خبر خوب اینست که جامعه ایران از خدا و دین جمهوری اسلامی و مبلغان و منادیان و روحانیان آن در حال عبوری تاریخی است و پس از آن، آنان که خواهان توقف در ساحت مادی و حیات دنیوی نیستند و علاوه بر رفاه، در اندیشه معنایی متعالی برای زندگی هستند، جز به خدایی عقلانی و دینی رحمانی که برای انسان ارزش قائل است و از جباریت و قلدری برکنار است، ایمان نخواهند داشت و این همان رنسانس ایرانی است که نیازمند چند قرن سیطره کلیسا و کشیشها نبود و با چهار دهه حکومت روحانیت انقلابی در حال وقوع و تحقق است"!
✍#مهدی_نصیری
#ارسالی #اعتراضات #اجتماعی
@Roshanfkrane
.
از کوزه همان برون تراود، که در اوست!!
کانال روشنفکران
کشوری که در آن زندگی میکنیم، نتیجه افکار عده ایست که خودشان بیش از همه واقف هستند که، چه چیزی ساخته اند!
اگر این مجلس را اصولگراترین مجلس و نزدیکترین افکار به شورای نگهبان بدانیم،
آنگاه تراوشات ذهنی آنها نیز، حکایت از غایت فکری آنان و قرابتشان به آنان دارد
در جدیدترین تراوش؛
طرحی را تقدیم داشتند که, مجازاتی به عنوان ممنوع الخروجی، برای دانشجویان معترض در نظر بگیرند!
ترجمه این سخن اینست که ایران ، بسان زندانیست
که ،دست آوردی از همین تفکرات میباشد
و مردم دنبال فرصتی ، برای فرار از این زندان بزرگ، هستند!
در ایران ماندن، به مجازات تبدیل میشود!!
پس، تحمل این کشور و مسیولین، جزء کیفری است که با بدنیا آمدن در ایران آغاز شده و همه مستوجب چنین کیفری میباشند
شاید ۷۰ الی ۸۰ درصد مردم ، قادر به مهاجرت نباشند ! پس آنها ، حبس ابد دریافت نمودن!
و مجبور هستند تا آخر عمر ، شرایطی که این دسته از مسئولین مهیا نموده اند را متحمل شوند!
چرا هر ورزشکاری و یا صاحب حرفه و دانشی که برای مسابقات به خارج میرد؛ به همراه محافظانی هستند که, جلوی پناهندگی شان را بگیرند؟!
#ارسالی #اعتراضات #اجتماعی #مجلس
@Roshanfkrane
از کوزه همان برون تراود، که در اوست!!
کانال روشنفکران
کشوری که در آن زندگی میکنیم، نتیجه افکار عده ایست که خودشان بیش از همه واقف هستند که، چه چیزی ساخته اند!
اگر این مجلس را اصولگراترین مجلس و نزدیکترین افکار به شورای نگهبان بدانیم،
آنگاه تراوشات ذهنی آنها نیز، حکایت از غایت فکری آنان و قرابتشان به آنان دارد
در جدیدترین تراوش؛
طرحی را تقدیم داشتند که, مجازاتی به عنوان ممنوع الخروجی، برای دانشجویان معترض در نظر بگیرند!
ترجمه این سخن اینست که ایران ، بسان زندانیست
که ،دست آوردی از همین تفکرات میباشد
و مردم دنبال فرصتی ، برای فرار از این زندان بزرگ، هستند!
در ایران ماندن، به مجازات تبدیل میشود!!
پس، تحمل این کشور و مسیولین، جزء کیفری است که با بدنیا آمدن در ایران آغاز شده و همه مستوجب چنین کیفری میباشند
شاید ۷۰ الی ۸۰ درصد مردم ، قادر به مهاجرت نباشند ! پس آنها ، حبس ابد دریافت نمودن!
و مجبور هستند تا آخر عمر ، شرایطی که این دسته از مسئولین مهیا نموده اند را متحمل شوند!
چرا هر ورزشکاری و یا صاحب حرفه و دانشی که برای مسابقات به خارج میرد؛ به همراه محافظانی هستند که, جلوی پناهندگی شان را بگیرند؟!
#ارسالی #اعتراضات #اجتماعی #مجلس
@Roshanfkrane