من میتونم یه خواهشی ازتون بکنم؟
میشه وقتی تو خیابون راه میرین و یه زوج رو میبینین که اختلاف قدشون زیاده نخندین و نگین مثل فیل و فنجون میمونن؟
میشه اگه دونفرو کنار هم میبینین که بنظر میاد اختلاف سنی بیشتر از حد معمول دارن،
کنجکاوانه نگاه نکنین یا ازشون نپرسین ایشون پدر/مادرتن یا همسرت؟
اگه چاق و لاغر بودن به لورل هاردی تشبیهشون نکنین،
اگه یکیشون زشت بود دیگری زیبا نگین "خدا شانس بده"؟
میشه سوال نکنین؟
میشه چپ چپ نگاه نکنین؟
میشه زیرزیرکی نخندین و نجوا نکنین؟
شاید خودتون متوجه نباشین اما با همین حرکتای ریز، ناخواسته فضای رابطه ی دیگران رو مسموم میکنین و اونا رو از دنیای عاشقانه و قشنگشون میکشین بیرون.
بذارین آدما راحت باشن،
اونا تفاوت هارو دیدن،
و با اين حال همدیگرو انتخاب کردن.
اونا راضی ان،
میشه شما هم رضایت بدین؟
👤#مهسا_پناهی
@Roshanfkrane
میشه وقتی تو خیابون راه میرین و یه زوج رو میبینین که اختلاف قدشون زیاده نخندین و نگین مثل فیل و فنجون میمونن؟
میشه اگه دونفرو کنار هم میبینین که بنظر میاد اختلاف سنی بیشتر از حد معمول دارن،
کنجکاوانه نگاه نکنین یا ازشون نپرسین ایشون پدر/مادرتن یا همسرت؟
اگه چاق و لاغر بودن به لورل هاردی تشبیهشون نکنین،
اگه یکیشون زشت بود دیگری زیبا نگین "خدا شانس بده"؟
میشه سوال نکنین؟
میشه چپ چپ نگاه نکنین؟
میشه زیرزیرکی نخندین و نجوا نکنین؟
شاید خودتون متوجه نباشین اما با همین حرکتای ریز، ناخواسته فضای رابطه ی دیگران رو مسموم میکنین و اونا رو از دنیای عاشقانه و قشنگشون میکشین بیرون.
بذارین آدما راحت باشن،
اونا تفاوت هارو دیدن،
و با اين حال همدیگرو انتخاب کردن.
اونا راضی ان،
میشه شما هم رضایت بدین؟
👤#مهسا_پناهی
@Roshanfkrane
📣 کمیساریای عالی حقوق‌بشر سازمان‌ملل: می‌خواهند جمعیت امام‌علی را تعطیل کنند
▪️میشله باشله، کمیسر عالی حقوق‌بشر سازمان‌ملل متحد، مدعی‌شده فشارها و تهدیدها در ایران علیه جمعیت خیریه امام‌علی شدیدا نگران‌کننده است و خواسته‌که شارمین میمندی‌نژاد، مدیر و موسس این جمعیت، آزاد شود.
▫️باشله مدعی‌شده مقام‌ها در ایران به این جمعیت برای تغییر ساختار و احتمالا تعطیل‌کردن آن فشار می‌آورند.
▫️او گفته این فشارها نمونه آشکار دخالت در کار جامعه‌مدنی و زیرپا گذاشتن آزادی تشکل‌ها است و می‌توانند زندگی شش‌هزار زن و کودکی که در محله‌های حاشیه‌ای ۲۰استان ایران زیرپوشش این جمعیت‌اند، به خطر اندازد.
👈 میمندی‌نژاد، کی‌منش و افرازه؛ سه‌تن از مدیران جمعیت امام‌علی، اول تیر بازداشت و اخیرا جز میمندی‌نژاد، دونفر دیگر با سپردن وثیقه آزاد شدند- هنوز رسما اتهام‌های آنها اعلام نشده.
👈جمعیت امام‌علی، که تقریبا دو دهه پیش بنا شده، یک نهاد دانش‌جوییِ خیریه مستقل و غیرانتفاعی است که برای کمک به فقیران و نیز بهبود وضع حقوقی آنها در دانش‌گاه شریف پا گرفت و گسترده شد و عضو «شورای اقتصادی و اجتماعی سازمان‌ملل» است.
@Roshanfkrane
▪️میشله باشله، کمیسر عالی حقوق‌بشر سازمان‌ملل متحد، مدعی‌شده فشارها و تهدیدها در ایران علیه جمعیت خیریه امام‌علی شدیدا نگران‌کننده است و خواسته‌که شارمین میمندی‌نژاد، مدیر و موسس این جمعیت، آزاد شود.
▫️باشله مدعی‌شده مقام‌ها در ایران به این جمعیت برای تغییر ساختار و احتمالا تعطیل‌کردن آن فشار می‌آورند.
▫️او گفته این فشارها نمونه آشکار دخالت در کار جامعه‌مدنی و زیرپا گذاشتن آزادی تشکل‌ها است و می‌توانند زندگی شش‌هزار زن و کودکی که در محله‌های حاشیه‌ای ۲۰استان ایران زیرپوشش این جمعیت‌اند، به خطر اندازد.
👈 میمندی‌نژاد، کی‌منش و افرازه؛ سه‌تن از مدیران جمعیت امام‌علی، اول تیر بازداشت و اخیرا جز میمندی‌نژاد، دونفر دیگر با سپردن وثیقه آزاد شدند- هنوز رسما اتهام‌های آنها اعلام نشده.
👈جمعیت امام‌علی، که تقریبا دو دهه پیش بنا شده، یک نهاد دانش‌جوییِ خیریه مستقل و غیرانتفاعی است که برای کمک به فقیران و نیز بهبود وضع حقوقی آنها در دانش‌گاه شریف پا گرفت و گسترده شد و عضو «شورای اقتصادی و اجتماعی سازمان‌ملل» است.
@Roshanfkrane
فاشیست بودن یا ناسیونالیست بودن،
کار دشواری نیست.
کافی است چشم
بر ارزش های انسانی ببندیم.. و کمی با حرف های کلی سرگرم بشویم:
زبان خود را بهترین زبان دانستن
و زبان دیگری را گوش خراش خواندن
موسیقی قومی خود را سحرانگیز دانستن
و موسیقی دیگری را سرسام آور خواندن؛
لباس محلی خود را زیبا نامیدن
و لباس محلی دیگری را به تمسخر گرفتن...
سنت های قبیله ای خود را ستودن و سنت های قبیله ای دیگری را ابلهانه خواندن ...
و دردناک تر آن که آسیب دیدگان از ناسیونالیسم و قوم پرستی،
خود به قوم پرستانی تندروتر بدل می شوند
و این چنین، انسان به جای رهایی از چنگال تعصب و تلاش برای گسترش هم زیستی
تعصب بیشتر را به عنوان شیوه نجات برمی گزیند...
#فرد_اولمن
#فاشیسم
@Roshanfkrane
کار دشواری نیست.
کافی است چشم
بر ارزش های انسانی ببندیم.. و کمی با حرف های کلی سرگرم بشویم:
زبان خود را بهترین زبان دانستن
و زبان دیگری را گوش خراش خواندن
موسیقی قومی خود را سحرانگیز دانستن
و موسیقی دیگری را سرسام آور خواندن؛
لباس محلی خود را زیبا نامیدن
و لباس محلی دیگری را به تمسخر گرفتن...
سنت های قبیله ای خود را ستودن و سنت های قبیله ای دیگری را ابلهانه خواندن ...
و دردناک تر آن که آسیب دیدگان از ناسیونالیسم و قوم پرستی،
خود به قوم پرستانی تندروتر بدل می شوند
و این چنین، انسان به جای رهایی از چنگال تعصب و تلاش برای گسترش هم زیستی
تعصب بیشتر را به عنوان شیوه نجات برمی گزیند...
#فرد_اولمن
#فاشیسم
@Roshanfkrane
... چشم صبور مردان
دیری‌ست
در پرده‌های اشک نشسته است
دیری‌ست
قلب عشق در گوشه‌های بند
شکسته است
چندان ز تنگنای قفس
خواندیم
که از پاره‌های زخم
گلو بسته است...
#سعید_سلطانپور
@Roshanfkrane
دیری‌ست
در پرده‌های اشک نشسته است
دیری‌ست
قلب عشق در گوشه‌های بند
شکسته است
چندان ز تنگنای قفس
خواندیم
که از پاره‌های زخم
گلو بسته است...
#سعید_سلطانپور
@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
رویا، مِلکِ شخصیِ من است. از مال دنیا فقط همین را دارم و همین را میخواهم و آن را بسیار دوست می‌دارم و بیزارم از آنها که آگاهانه، رویاهای مرا پاره می‌کنند.
من، با رویا به راههای خلاف نمیروم و با رویا، شهوت نمی‌رانم. رویا، برای من، یعنی پیوسته به سیر و سیاحت در گذشته‌ها رفتن، تصویرهای لحظه‌ای خاص از کف رفته‌ی بازنیامدنی را پیش چشم خیال آوردن و آن لحظه‌ها را ترمیم کردن، تصحیح کردن و از نو ساختن. جبرانِ خطا در ذهن، آماده سازی خویش است برای آینده.
📕 #مردی_در_تبعید_ابدی
✍ #نادر_ابراهیمی
@Roshanfkrane
من، با رویا به راههای خلاف نمیروم و با رویا، شهوت نمی‌رانم. رویا، برای من، یعنی پیوسته به سیر و سیاحت در گذشته‌ها رفتن، تصویرهای لحظه‌ای خاص از کف رفته‌ی بازنیامدنی را پیش چشم خیال آوردن و آن لحظه‌ها را ترمیم کردن، تصحیح کردن و از نو ساختن. جبرانِ خطا در ذهن، آماده سازی خویش است برای آینده.
📕 #مردی_در_تبعید_ابدی
✍ #نادر_ابراهیمی
@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حرف‌های دردناک مردم در پاسخ به یه سوال مهم...
اگه تو دخل و خرجت کم بیاری حاضری چیکار کنی؟؟
@Roshanfkrane
اگه تو دخل و خرجت کم بیاری حاضری چیکار کنی؟؟
@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کاش می‌توانستم دردتان را دوا کنم.
همین دردِ دور بودن‌ها
دیر دیدن‌ها
دیگر ندیدن‌ها...
همین که جسم‌مان بهاران است و جان‌مان پاییز... .
"خواندن" اما شاید تنها داشته‌ی ممکنِ این روزهای عطاریِ قلبم است.
کاش به گوش و دلتان خوش بنشیند.
شعر: عالیجنابِ عاشق‌ها #محمد_صالح_علاء
گوینده :باران نیکراه
@Roshanfkrane
کاش می‌توانستم دردتان را دوا کنم.
همین دردِ دور بودن‌ها
دیر دیدن‌ها
دیگر ندیدن‌ها...
همین که جسم‌مان بهاران است و جان‌مان پاییز... .
"خواندن" اما شاید تنها داشته‌ی ممکنِ این روزهای عطاریِ قلبم است.
کاش به گوش و دلتان خوش بنشیند.
شعر: عالیجنابِ عاشق‌ها #محمد_صالح_علاء
گوینده :باران نیکراه
@Roshanfkrane
فرهاد قنبری
جایزه استاندار و چند نکته!
"عباس رضایی، استاندار اصفهان، از تعیین «واحد مسکونی» به‌عنوان جایزه برای تشویق نیروهای امر به معروف و نهی از منکر خبر داده و گفته است: «به ۲۴ نفر از افرادی که در اصفهان به بهترین نحو امر به معروف و نهی از منکر کنند تا سال آینده واحد مسکونی اهدا می‌شود"
اما در این زمینه چندین سوال و نکته در ذهن مخاطب مطرح می شود که جناب استاندار ابتدا باید آنها را شفاف نمایند.
۱- هزینه خرید و واگذاری این آپارتمان ها از کجا صورت خواهد گرفت؟ اگر ا گر بودجه عمومی استانداری است که باید پاسخ داد بر اساس کدام قانون شما اجازه دارید بودجه عمومی یک استان را اینگونه به دلخواه خود، اهدا و بخشش نماید؟
۲- مصدایق امر به معروف و نهی از منکر چیست؟ اینکه از فردا هر آدم ناموجه و چه بسا لات و ولگردی بخواهد برای به دست آوردن راحت یک آپارتمان مسکونی، در کوچه و خیابان مزاحم زنان شود، شما به عنوان استاندار چه موضعی اتخاد خواهید کرد؟
۳- وظیفه نهاد قانونگذار و پلیس و دولت و قوه قضاییه در جامعه چیست؟ مرز هنجار و ناهنجاری را چه کسی یا چه نهادی مشخص می کند؟ دستور شما اگر به عقده گشایی های فردی و قبیله ای منجر شود چه کسی یا نهادی باید پاسخگو باشد؟
۴- منطور از "امر به معروف و نهی از منکر" به بهترین نحو چیست؟ اگر کسی درگیری و فحاشی را به عنوان بهترین نحو و شیوه امر به معروف استباط کرده و عمل نماید، شما در مقام استاندار چه واکنشی خواهید داشت؟
⏺ در فیلم "طناب" آلفرد هیچکاک دو دوست جوان تحت تاثیر آموزه های استادی به نام پرفسور روپرت (که بر اساس یک خوانش غیر فلسفی و غلط از آموزه " ابرمرد نیچه" به برتری اقویا و حذف هر " غیری" مبادرت ایمان داشته و این نگاه را به آنها منتقل کرده است) دوست دگرباش خود را به قتل می رسانند. اما هنگامی که استاد از قصد آنها و شنیدن این سخنان که تحت تاثیر سخنان او این عمل را مرتکب شده اند، دستپاچه شده و آنها را سرزنش می کند. پرفسور تمام تلاش خود را به کار می گیرد تا مسئولیت خود را در قبال این جنایت پنهان کند و دانشجویانش را به داشتن بیماری روانی متهم نماید. حال استاندار اصفهان در مقام مشوق امر به معروف و نهی از منکر باید از ابتدا موضع و مسئولیت خود را نسبت به قتل و اسیدپاشی و چاقو کشی احتمالی مشخص نماید؟
چند سال پیش برخی ائمه جمعه در مورد حجاب سخنرانی های تندی انجام دادند و یکی از آنها با گفتن اینکه "برای حجاب باید خون ریخته شود" تحریک احساسی حامیان خود را به حد اعلاء رساند. اما هنگامی که شائبه تاثیر پدیری اسید پاشان به دختران اصفهانی یا ضارب (با چاقو) دختران کم حجاب در یکی از شهرستان های فارس، از برخی سخنان ائمه جمعه مطرح شد، همه ائمه بلافاصله موضع تندی گرفته و عاملان این حملات را به بیمار روانی و تاثیرپذیری از بیگانگان متهم کردند.
باید از استاندار اصفهان که پرسید که آیا پای هزینه های احتمالی که این جوایز ممکن است به وجود بیاورد هم خواهد ایستاد؟ یا در صورت بروز حادثه یا جنایت و اقدام خشونت باری پای خود را سریعا کنار کشیده و مجرمین را به بیمار روانی متهم خواهد کرد؟
#فرهاد_قنبری
#اجتماعی #مذهبی
@Roshanfkrane
جایزه استاندار و چند نکته!
"عباس رضایی، استاندار اصفهان، از تعیین «واحد مسکونی» به‌عنوان جایزه برای تشویق نیروهای امر به معروف و نهی از منکر خبر داده و گفته است: «به ۲۴ نفر از افرادی که در اصفهان به بهترین نحو امر به معروف و نهی از منکر کنند تا سال آینده واحد مسکونی اهدا می‌شود"
اما در این زمینه چندین سوال و نکته در ذهن مخاطب مطرح می شود که جناب استاندار ابتدا باید آنها را شفاف نمایند.
۱- هزینه خرید و واگذاری این آپارتمان ها از کجا صورت خواهد گرفت؟ اگر ا گر بودجه عمومی استانداری است که باید پاسخ داد بر اساس کدام قانون شما اجازه دارید بودجه عمومی یک استان را اینگونه به دلخواه خود، اهدا و بخشش نماید؟
۲- مصدایق امر به معروف و نهی از منکر چیست؟ اینکه از فردا هر آدم ناموجه و چه بسا لات و ولگردی بخواهد برای به دست آوردن راحت یک آپارتمان مسکونی، در کوچه و خیابان مزاحم زنان شود، شما به عنوان استاندار چه موضعی اتخاد خواهید کرد؟
۳- وظیفه نهاد قانونگذار و پلیس و دولت و قوه قضاییه در جامعه چیست؟ مرز هنجار و ناهنجاری را چه کسی یا چه نهادی مشخص می کند؟ دستور شما اگر به عقده گشایی های فردی و قبیله ای منجر شود چه کسی یا نهادی باید پاسخگو باشد؟
۴- منطور از "امر به معروف و نهی از منکر" به بهترین نحو چیست؟ اگر کسی درگیری و فحاشی را به عنوان بهترین نحو و شیوه امر به معروف استباط کرده و عمل نماید، شما در مقام استاندار چه واکنشی خواهید داشت؟
⏺ در فیلم "طناب" آلفرد هیچکاک دو دوست جوان تحت تاثیر آموزه های استادی به نام پرفسور روپرت (که بر اساس یک خوانش غیر فلسفی و غلط از آموزه " ابرمرد نیچه" به برتری اقویا و حذف هر " غیری" مبادرت ایمان داشته و این نگاه را به آنها منتقل کرده است) دوست دگرباش خود را به قتل می رسانند. اما هنگامی که استاد از قصد آنها و شنیدن این سخنان که تحت تاثیر سخنان او این عمل را مرتکب شده اند، دستپاچه شده و آنها را سرزنش می کند. پرفسور تمام تلاش خود را به کار می گیرد تا مسئولیت خود را در قبال این جنایت پنهان کند و دانشجویانش را به داشتن بیماری روانی متهم نماید. حال استاندار اصفهان در مقام مشوق امر به معروف و نهی از منکر باید از ابتدا موضع و مسئولیت خود را نسبت به قتل و اسیدپاشی و چاقو کشی احتمالی مشخص نماید؟
چند سال پیش برخی ائمه جمعه در مورد حجاب سخنرانی های تندی انجام دادند و یکی از آنها با گفتن اینکه "برای حجاب باید خون ریخته شود" تحریک احساسی حامیان خود را به حد اعلاء رساند. اما هنگامی که شائبه تاثیر پدیری اسید پاشان به دختران اصفهانی یا ضارب (با چاقو) دختران کم حجاب در یکی از شهرستان های فارس، از برخی سخنان ائمه جمعه مطرح شد، همه ائمه بلافاصله موضع تندی گرفته و عاملان این حملات را به بیمار روانی و تاثیرپذیری از بیگانگان متهم کردند.
باید از استاندار اصفهان که پرسید که آیا پای هزینه های احتمالی که این جوایز ممکن است به وجود بیاورد هم خواهد ایستاد؟ یا در صورت بروز حادثه یا جنایت و اقدام خشونت باری پای خود را سریعا کنار کشیده و مجرمین را به بیمار روانی متهم خواهد کرد؟
#فرهاد_قنبری
#اجتماعی #مذهبی
@Roshanfkrane
ای ملائک كه به سنجیدن ما مشغولید
بنویسید كه اندوه بشر بسیار است
ساقه‌های مژه‌ام از وزش آه نسوخت
شكر در جنگل ما هیزم تر بسیار است
سفره‌دار توام ای عشق بفرما بنشین
نان جو زخم و نمك خون جگر بسیار است
هر كجا می‌نگرم مجلس سهراب‌كشی است
آه از این خاك بر آن نعش پسر بسیار است
حامد عسکری
عکس: استالکر آیز
@Roshanfkrane
بنویسید كه اندوه بشر بسیار است
ساقه‌های مژه‌ام از وزش آه نسوخت
شكر در جنگل ما هیزم تر بسیار است
سفره‌دار توام ای عشق بفرما بنشین
نان جو زخم و نمك خون جگر بسیار است
هر كجا می‌نگرم مجلس سهراب‌كشی است
آه از این خاك بر آن نعش پسر بسیار است
حامد عسکری
عکس: استالکر آیز
@Roshanfkrane
زیستن یعنی جدا شدن از آن‌چه بودیم برای رسیدن به آن‌چه در آینده‌ی مرموز خواهیم بود.
- اکتاویو پاز
@Roshanfkrane
- اکتاویو پاز
@Roshanfkrane
«زنان زیر سلطه و استیلا هستند. آنان حق ندارند درباره ظاهر خود تصمیم بگیرند؛ این مردان بر سر قدرت اند که نوع لباس آنان را از فرقِ سر تا نوک پا تعیین کرده اند. زن نمی‌تواند خودش آزادانه حتی برای یک روز زندگی اش برنامه‌ریزی کند!
زنان تنها می‌توانند در میان خودشان بلند حرف بزنند، در غیر این صورت باید به نجوا سخن بگویند»
وحید زیبایی_ زنان پیام آور صلح"📖
@Roshanfkrane
زنان تنها می‌توانند در میان خودشان بلند حرف بزنند، در غیر این صورت باید به نجوا سخن بگویند»
وحید زیبایی_ زنان پیام آور صلح"📖
@Roshanfkrane
Forwarded from اتچ بات
امسال حج را کرونا تعطیل کرد. موسم حج که می آید سوالی در محافل مطرح می‌شد هر ساله که آیا هزینه های سنگینی که برای این سفر و مراسم قبل و بعد آن انجام می شود باعث ثواب و نجات اخروی است؟ یا اولویت بزرگتری فدا می شود که رضایت الهی در آن است؟ در برابر این سوال بی اختیار به یاد عطار نیشابوری می افتم که از دیدگاهی، یک مصلح بزرگ دینی بوده است و حدود هفتصد سال پیش در تذکرة الاولیاء پاسخ زیبایی به این سوال داده است. عطار می نویسد:
عبدالله مبارک را شاهنشاه عالمان توصیف کرده اند که در علم و شجاعت نظیر نداشت. نقل است که او یک بار که تازه از حج فارغ شده بود، ساعتی در خواب شد. به خواب ديد که دو فرشته از آسمان فرود آمدند. يکی از ديگری پرسيد: امسال چند خلق به حج آمده اند؟ دیگری گفت: ششصد هزار. گفت: حج چند کس قبول کردند؟ گفت: از آن هيچکس قبول نکردند. عبدالله می گوید: چون اين بشنيدم اضطرابی در من پديد آمد. اين همه خلايق که از اطراف و اکناف جهان با چندين رنج و تعب از راههای دور آمده و بيابانها قطع کرده اند، ضايع گردند؟ پس آن فرشته گفت : در دمشق کفشگری نام او علی بن موفق است او به حج نيامده است اما حج او را قبول کردند و همه را بدو بخشيدند.
چون اين بشنيدم از خواب درآمدم و گفتم: به دمشق بايد شد و آن شخص را زيارت بايد کرد. پس به دمشق شدم و خانه آن شخص را طلب کردم و آواز دادم. شخصی بيرون آمد. گفتم: نام تو چيست؟ گفت :علی بن موفق. گفتم : مرا با تو سخنی است. گفت : بگوی. گفتم : تو چه کار کنی؟ گفت: پاره دوزی می کنم. داستان آن خواب با او گفتم. گفت: نام تو چيست؟ گفتم: عبدالله مبارک. نعره ای بزد و از هوش شد. چون بهوش آمد گفتم: مرا از کار خود خبر ده. گفت : سی سال بود مرا آرزوی حج بود و از پاره دوزی سیصد درهم جمع کردم. امسال قصد حج کردم تا بروم. روزی از خانه همسايه بوی طعامی می آمد، همسرم که حامله بود مرا گفت: برو و پاره ای بيار از آن طعام. من رفتم به در خانه همسايه و آن حال خبر دادم. همسايه گريستن گرفت و گفت: بدانکه سه شبانه روز است که اطفال من هيچ نخورده اند. امروز خری مرده ديدم. پاره ای از وی جدا کردم و طعام ساختم، بر شما حلال نباشد. چون اين بشنيدم آتش در جان من افتاد. آن سيصد و پنجاه درهم برداشتم و بدو دادم. گفتم: نفقه اطفال کن که حج ما اين است...
@Roshanfkrane
عبدالله مبارک را شاهنشاه عالمان توصیف کرده اند که در علم و شجاعت نظیر نداشت. نقل است که او یک بار که تازه از حج فارغ شده بود، ساعتی در خواب شد. به خواب ديد که دو فرشته از آسمان فرود آمدند. يکی از ديگری پرسيد: امسال چند خلق به حج آمده اند؟ دیگری گفت: ششصد هزار. گفت: حج چند کس قبول کردند؟ گفت: از آن هيچکس قبول نکردند. عبدالله می گوید: چون اين بشنيدم اضطرابی در من پديد آمد. اين همه خلايق که از اطراف و اکناف جهان با چندين رنج و تعب از راههای دور آمده و بيابانها قطع کرده اند، ضايع گردند؟ پس آن فرشته گفت : در دمشق کفشگری نام او علی بن موفق است او به حج نيامده است اما حج او را قبول کردند و همه را بدو بخشيدند.
چون اين بشنيدم از خواب درآمدم و گفتم: به دمشق بايد شد و آن شخص را زيارت بايد کرد. پس به دمشق شدم و خانه آن شخص را طلب کردم و آواز دادم. شخصی بيرون آمد. گفتم: نام تو چيست؟ گفت :علی بن موفق. گفتم : مرا با تو سخنی است. گفت : بگوی. گفتم : تو چه کار کنی؟ گفت: پاره دوزی می کنم. داستان آن خواب با او گفتم. گفت: نام تو چيست؟ گفتم: عبدالله مبارک. نعره ای بزد و از هوش شد. چون بهوش آمد گفتم: مرا از کار خود خبر ده. گفت : سی سال بود مرا آرزوی حج بود و از پاره دوزی سیصد درهم جمع کردم. امسال قصد حج کردم تا بروم. روزی از خانه همسايه بوی طعامی می آمد، همسرم که حامله بود مرا گفت: برو و پاره ای بيار از آن طعام. من رفتم به در خانه همسايه و آن حال خبر دادم. همسايه گريستن گرفت و گفت: بدانکه سه شبانه روز است که اطفال من هيچ نخورده اند. امروز خری مرده ديدم. پاره ای از وی جدا کردم و طعام ساختم، بر شما حلال نباشد. چون اين بشنيدم آتش در جان من افتاد. آن سيصد و پنجاه درهم برداشتم و بدو دادم. گفتم: نفقه اطفال کن که حج ما اين است...
@Roshanfkrane
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
👤هویت شهروندی، پیشنیاز هویت ملی؛
چرا تنوع قومی، سرمایه‌ای توسعه‌آفرین است؟
✍️ از مجموعه یادداشت‌های استخراج شده از میزگردهای توسعه
برگرفته از سخنان دکتر محسن رنانی
▫️چرا تنوع قومی می‌تواند سرمایه باشد؟ همان‌طور که اگر یک کشور منابع اقتصادی متنوع‌تری داشته باشد پایداری اقتصادی بالایی دارد، کشوری که تنوع قومی و مذهبی و فرهنگی دارد هم در دراز‌مدت از مزایای این تنوع بهره‌مند می‌شود.
▫️بحرانی که در ایران با آن مواجه هستیم تک‌منبع‌بودن اقتصاد است. همه زندگی ما وابسته به قیمت و درآمد نفت است. بیماری هلندی، تورم مزمن، رانت‌خواری و انواع فساد، همه محصولات این اقتصاد تک‌محصولی هستند.
▫️برای رهایی از بیماری هلندی و فساد و رانت، راهی نداریم جز آنکه نفت را از سبد درآمدهای دولت حذف کنیم و اقتصادمان را بر مبنای توانایی‌های علمی و تولیدی و نو آفرینانه مردم این کشور بنا کنیم.
▫️تنوع فرهنگی، تنوع زبان‌ها، تنوع اقوام، تنوع آداب‌و‌رسوم، تنوع موسیقی و رقص ایرانی همه اینها سرمایه هستند. اما متأسفانه همان‌طور که اکنون ما در اقتصاد بر نفت متمرکز شده‌ایم و همه ساختار بودجه دولت و اقتصاد ملی را بر نفت بنا کرده‌ایم، در فرهنگ هم تنها بر دارایی‌های فرهنگی که مرتبط با فارس‌هاست تمرکز کرده‌ایم.
▫️زبان، پوشش، گویش، خورش و منش فارس‌ها را معیار قرار داده‌ایم و تمامی دارایی‌های دیگر ایران که متعلق به انواع اقوام ایرانی است را کتمان کرده‌ایم. در مقایسه با جمعیت اقوام ما، چند ساعت موسیقی‌های قومی در صداوسیما پخش می‌شود؟ کدام شاعر ترک، شاعر عرب، شاعر لر، شاعر ترکمن، شاعر کُرد را در رسانه‌های ملی تکریم کردیم؟ کدام‌یک از شخصیت‌های تاریخی اقوام را به مردم معرفی کردیم؟ کدام لباس و سنت و رسم قومی را بزرگ داشتیم؟
▫️در جامعه‌ای که رنگین‌کمانی از اقوام و مذاهب وجود دارد، تکیه انحصاری بر یک زبان و فرهنگ یک قوم، موجب می‌شود که منابع متنوع فرهنگی به عوامل تضاد ملی تبدیل شوند؛ یعنی نه‌تنها نقش سرمایه را بازی نکنند بلکه به تهدید ملی تبدیل شوند.
▫️در پیش‌گرفتن مسیر انحصار فرهنگی، همان‌گونه که الان حکومت ما در پیش گرفته است و تنها بر بخشی از منابع فرهنگی فارس‌ها تکیه می‌کند، خطر دیگری را در پیش دارد و آن این است که عناصر ضد توسعه و تضاد‌آمیز فرهنگ‌های قومی و مذهبی رشد کرده و به منبعی از اندیشه‌ها و رفتارهای ضد توسعه تبدیل می‌شوند. در حالی که اگر رویه چند‌فرهنگی در پیش گرفته شود، خرده‌فرهنگ‌ها یکدیگر را تکمیل و تصحیح می‌کنند.
▫️بنابراین یکی از معیارهای توسعه‌‌خواه‌بودن حکومت در ایران این است که آیا آگاهانه با مسئله تنوع قومی برخورد می‌کند و آیا به جای انحصارگری فرهنگی می‌کوشد بر تنوع فرهنگی تکیه کند یا نه؟
@Roshanfkrane
چرا تنوع قومی، سرمایه‌ای توسعه‌آفرین است؟
✍️ از مجموعه یادداشت‌های استخراج شده از میزگردهای توسعه
برگرفته از سخنان دکتر محسن رنانی
▫️چرا تنوع قومی می‌تواند سرمایه باشد؟ همان‌طور که اگر یک کشور منابع اقتصادی متنوع‌تری داشته باشد پایداری اقتصادی بالایی دارد، کشوری که تنوع قومی و مذهبی و فرهنگی دارد هم در دراز‌مدت از مزایای این تنوع بهره‌مند می‌شود.
▫️بحرانی که در ایران با آن مواجه هستیم تک‌منبع‌بودن اقتصاد است. همه زندگی ما وابسته به قیمت و درآمد نفت است. بیماری هلندی، تورم مزمن، رانت‌خواری و انواع فساد، همه محصولات این اقتصاد تک‌محصولی هستند.
▫️برای رهایی از بیماری هلندی و فساد و رانت، راهی نداریم جز آنکه نفت را از سبد درآمدهای دولت حذف کنیم و اقتصادمان را بر مبنای توانایی‌های علمی و تولیدی و نو آفرینانه مردم این کشور بنا کنیم.
▫️تنوع فرهنگی، تنوع زبان‌ها، تنوع اقوام، تنوع آداب‌و‌رسوم، تنوع موسیقی و رقص ایرانی همه اینها سرمایه هستند. اما متأسفانه همان‌طور که اکنون ما در اقتصاد بر نفت متمرکز شده‌ایم و همه ساختار بودجه دولت و اقتصاد ملی را بر نفت بنا کرده‌ایم، در فرهنگ هم تنها بر دارایی‌های فرهنگی که مرتبط با فارس‌هاست تمرکز کرده‌ایم.
▫️زبان، پوشش، گویش، خورش و منش فارس‌ها را معیار قرار داده‌ایم و تمامی دارایی‌های دیگر ایران که متعلق به انواع اقوام ایرانی است را کتمان کرده‌ایم. در مقایسه با جمعیت اقوام ما، چند ساعت موسیقی‌های قومی در صداوسیما پخش می‌شود؟ کدام شاعر ترک، شاعر عرب، شاعر لر، شاعر ترکمن، شاعر کُرد را در رسانه‌های ملی تکریم کردیم؟ کدام‌یک از شخصیت‌های تاریخی اقوام را به مردم معرفی کردیم؟ کدام لباس و سنت و رسم قومی را بزرگ داشتیم؟
▫️در جامعه‌ای که رنگین‌کمانی از اقوام و مذاهب وجود دارد، تکیه انحصاری بر یک زبان و فرهنگ یک قوم، موجب می‌شود که منابع متنوع فرهنگی به عوامل تضاد ملی تبدیل شوند؛ یعنی نه‌تنها نقش سرمایه را بازی نکنند بلکه به تهدید ملی تبدیل شوند.
▫️در پیش‌گرفتن مسیر انحصار فرهنگی، همان‌گونه که الان حکومت ما در پیش گرفته است و تنها بر بخشی از منابع فرهنگی فارس‌ها تکیه می‌کند، خطر دیگری را در پیش دارد و آن این است که عناصر ضد توسعه و تضاد‌آمیز فرهنگ‌های قومی و مذهبی رشد کرده و به منبعی از اندیشه‌ها و رفتارهای ضد توسعه تبدیل می‌شوند. در حالی که اگر رویه چند‌فرهنگی در پیش گرفته شود، خرده‌فرهنگ‌ها یکدیگر را تکمیل و تصحیح می‌کنند.
▫️بنابراین یکی از معیارهای توسعه‌‌خواه‌بودن حکومت در ایران این است که آیا آگاهانه با مسئله تنوع قومی برخورد می‌کند و آیا به جای انحصارگری فرهنگی می‌کوشد بر تنوع فرهنگی تکیه کند یا نه؟
@Roshanfkrane
Telegram
attach 📎
Celine Dion - Tell Him (feat. Barbra Streisand)
@OneWorld_Music
آهنگ احساسی بسیار شنیدنی از "سلین دیون" و "باربارا استرایزند"
...................
#Celine_Dion
#Barbra_Streisand
#موسیقی
@Roshanfkrane
...................
#Celine_Dion
#Barbra_Streisand
#موسیقی
@Roshanfkrane
@Roshanfkrane
Dido
ترانه ای برای #صلح 🕊
🔘Track: Day Before We Went To War (Odd Flight Remix)
🔘Artist : #Dido
🔘Album: Album: Girl Who Got Away
#موسیقی
@Roshanfkrane
🔘Track: Day Before We Went To War (Odd Flight Remix)
🔘Artist : #Dido
🔘Album: Album: Girl Who Got Away
#موسیقی
@Roshanfkrane