🔴◾️ اقتدار #دین در مقابل #سکولاریسم [۲]
#چارلز_تیلور / ۲۰ اردیبهشت ۱۳۹۹- ۲۰:۰۰
◾️ دین در نظر چارلز تیلور [1]
چارلز تیلور با توضیحاتی که در خصوص سکولاریسم می‌دهد، اینک به سر وقت دین رفته و آن را موشکافی میکند. وی دین را در معنای عام و بر اساس تمایز امر متعالی از امر زمانی- مکانی تعریف میکند. دین متضمن باور به وجود واقعیتی متعالی است و این امر متعالی، مفهومی از کمال را برای زندگی روزمره انسان عادی شکل می‌دهد. تیلور نقش امر متعالی در دین را در سه بعد مطرح میکند؛
الف) دین به ما می‌گوید که هدفی فراتر از موفقیت مادی و دنیوی انسان وجود دارد. به بیان دیگر دین از کمالی فراانسانی سخن می‌گوید که انسان می‌تواند و باید به آن برسد.
ب) مفهوم خیر فراانسانی قابل دستیابی توسط انسان، مستلزم باور به قدرتی والاتر یعنی خدای متعالی است.
ج) این مفهوم ایجاب میکند ما حیاتی فراتر از مرزهای طبیعی زندگی – که با مرگ به پایان می‌رسد- را باور کنیم.
اگر قرار است امری جایگزین دین شود باید از ساختاری مشابه و واجد هدف و منبع و غایت برخوردار باشد. در عصر سکولار همین اتفاق رخ داده است، یعنی دریافتی از انسان، سبب تغییر جایگاه دین و رواج سکولاریسم شده است.
چارلز تیلور انسان‌محوری را مهم‌ترین رقیب دین می‌داند. به اعتقاد وی حتی می‌توان سکولاریسم را بر مبنای انسان‌محوری تعریف کرد و گفت عصر سکولار، دوره‌ای است که در آن همه اهداف، تحت الشعاع رشد انسان قرار می‌گیرد. به اعتقاد وی، با ظهور جامعه غربی این نخستین بار در تاریخ است که انسان‌محوری مطلق خود بسنده به گزینه‌ای مسلّط بدل شده است.
چارلز تیلور در تحلیلی از دین و سکولاریسم اینگونه می‌گوید که: انسان در زندگی خود نیازمند معنا و نیز مجموعه‌ای از خیرها است. انسان‌محوری نیز به این نیاز پاسخ می‌دهد و از فضیلت، اخلاق و کمال سخن می‌گوید. لیکن این مفاهیم را به انسان و زندگی این زمانی، این مکانی او پیوند میزند. انسان‌محوری بدون توسل به خدا و توجه به زندگی پس از مرگ برای انسان چارچوبی تعریف میکند که بتواند در آن زندگی بالنسبه معناداری را داسته باشد.
در مقابل، در گذشته مردم ارزشها و خیر را از مرجعی بیرونی مانند خدا با جهان یا ماهیت امور اخذ میکردند.
#عبدالکریم_سروش
#سکولاریسم #سیاسی #مذهبی
@Roshanfkrane
#چارلز_تیلور / ۲۰ اردیبهشت ۱۳۹۹- ۲۰:۰۰
◾️ دین در نظر چارلز تیلور [1]
چارلز تیلور با توضیحاتی که در خصوص سکولاریسم می‌دهد، اینک به سر وقت دین رفته و آن را موشکافی میکند. وی دین را در معنای عام و بر اساس تمایز امر متعالی از امر زمانی- مکانی تعریف میکند. دین متضمن باور به وجود واقعیتی متعالی است و این امر متعالی، مفهومی از کمال را برای زندگی روزمره انسان عادی شکل می‌دهد. تیلور نقش امر متعالی در دین را در سه بعد مطرح میکند؛
الف) دین به ما می‌گوید که هدفی فراتر از موفقیت مادی و دنیوی انسان وجود دارد. به بیان دیگر دین از کمالی فراانسانی سخن می‌گوید که انسان می‌تواند و باید به آن برسد.
ب) مفهوم خیر فراانسانی قابل دستیابی توسط انسان، مستلزم باور به قدرتی والاتر یعنی خدای متعالی است.
ج) این مفهوم ایجاب میکند ما حیاتی فراتر از مرزهای طبیعی زندگی – که با مرگ به پایان می‌رسد- را باور کنیم.
اگر قرار است امری جایگزین دین شود باید از ساختاری مشابه و واجد هدف و منبع و غایت برخوردار باشد. در عصر سکولار همین اتفاق رخ داده است، یعنی دریافتی از انسان، سبب تغییر جایگاه دین و رواج سکولاریسم شده است.
چارلز تیلور انسان‌محوری را مهم‌ترین رقیب دین می‌داند. به اعتقاد وی حتی می‌توان سکولاریسم را بر مبنای انسان‌محوری تعریف کرد و گفت عصر سکولار، دوره‌ای است که در آن همه اهداف، تحت الشعاع رشد انسان قرار می‌گیرد. به اعتقاد وی، با ظهور جامعه غربی این نخستین بار در تاریخ است که انسان‌محوری مطلق خود بسنده به گزینه‌ای مسلّط بدل شده است.
چارلز تیلور در تحلیلی از دین و سکولاریسم اینگونه می‌گوید که: انسان در زندگی خود نیازمند معنا و نیز مجموعه‌ای از خیرها است. انسان‌محوری نیز به این نیاز پاسخ می‌دهد و از فضیلت، اخلاق و کمال سخن می‌گوید. لیکن این مفاهیم را به انسان و زندگی این زمانی، این مکانی او پیوند میزند. انسان‌محوری بدون توسل به خدا و توجه به زندگی پس از مرگ برای انسان چارچوبی تعریف میکند که بتواند در آن زندگی بالنسبه معناداری را داسته باشد.
در مقابل، در گذشته مردم ارزشها و خیر را از مرجعی بیرونی مانند خدا با جهان یا ماهیت امور اخذ میکردند.
#عبدالکریم_سروش
#سکولاریسم #سیاسی #مذهبی
@Roshanfkrane
Telegram
attach 📎
اصلاً آدم ماتش می‌برد که چگونه این مملکت،این‌چنین خنگ شده است.
چه‌جوری نمی‌فهمند!
چه‌جوری نمی‌فهمند که باید چه‌کار کنند.
چه بگویم دیگر؟!
اصلاً گفت‌وگو ندارد…
#ابراهيم_گلستان
@Roshanfkrane
چه‌جوری نمی‌فهمند!
چه‌جوری نمی‌فهمند که باید چه‌کار کنند.
چه بگویم دیگر؟!
اصلاً گفت‌وگو ندارد…
#ابراهيم_گلستان
@Roshanfkrane
🔴 وزارت خارجه آمریکا به مناسبت «روز جهانی پرستار» با انتشار تصویری از دو تن از پرستاران شجاع ایرانی نوشت:
امروز، در روز جهانی پرستاران، ما به مهربان ترین و مقاوم ترین انسان ها یعنی پرستاران ایرانی ادای احترام می کنیم. با وجود این همه گیری بیرحم و ویرانگر جهانی، شما به گونه ای خستگی ناپذیر مشغول نجات جان هموطنان خود بوده اید.
ما از شما به دلیل آنچه که برای سلامتی ایرانیان و مردم جهان از طریق مقابله با این ویروس و نجات جان انسان ها انجام می دهید، تشکر می کنیم. قهرمانان واقعی شما هستید!
(ما نیز به پرستاران شجاع ایران زمین این مناسبت رو شادباش میگوییم❤️🙏)
#روز_جهانی_پرستار #مناسبت
@Roshanfkrane
امروز، در روز جهانی پرستاران، ما به مهربان ترین و مقاوم ترین انسان ها یعنی پرستاران ایرانی ادای احترام می کنیم. با وجود این همه گیری بیرحم و ویرانگر جهانی، شما به گونه ای خستگی ناپذیر مشغول نجات جان هموطنان خود بوده اید.
ما از شما به دلیل آنچه که برای سلامتی ایرانیان و مردم جهان از طریق مقابله با این ویروس و نجات جان انسان ها انجام می دهید، تشکر می کنیم. قهرمانان واقعی شما هستید!
(ما نیز به پرستاران شجاع ایران زمین این مناسبت رو شادباش میگوییم❤️🙏)
#روز_جهانی_پرستار #مناسبت
@Roshanfkrane
🔴 با طرح جدید مجلس برای ممنوعیت مسابقه ورزشکاران ایران و اسرائيل؛ احتمالا" کل ورزش ایران تعلیق می شود!
همزمان با تصویب دو فوریت طرح «غیرقانونی شدن» مسابقه تیم‌های ورزشی ایران با ورزشکاران اسرائيلی در مجلس، هشدارهایی درباره احتمال تعلیق کل ورزش ایران مطرح شده است.
آن‌‌طور که خبرگزاری مهر روز سه‌شنبه ۲۳ اردیبهشت گزارش کرده است، نمایندگان مجلس شورای اسلامی دو فوریت طرح مقابله با آنچه را که «اقدامات خصمانه» اسرائیل علیه صلح و امنیت منطقه‌ای و بین‌المللی نامیدند، تصویب کردند.
در بند ۱۱ این طرح تاکید شده که «هر گونه مسابقه یا رقابت ورزشی اعم از رسمی یا تدارکاتی» بین ورزشکاران و تیم‌های ورزشی ایرانی با حریفان اسرائیلی ممنوع است.
نمایندگان مجلس همچنین قصد دارند فدارسیون‌های ورزشی ایران را موظف کنند «اقدامات مقتضی را جهت ممانعت از اعمال هرگونه مجازات و محرومیت‌های ورزشی بین‌المللی علیه ورزشکاران» به عمل آوردند.
این درخواست در حالی در طرح مجلس گنجانده شده است که فدراسیون جهانی جودو مهرماه ۹۸، به دلیل فشار مقام‌های جمهوری اسلامی برای باخت اجباری ورزشکاران جودو، کلیه فعالیت‌های بین‌المللی جودوی ایران را به حالت تعلیق درآورد.
آرش میراسماعیلی، رئيس فدارسیون جودو که در ماه‌های گذشته پیگیر رفع تعلیق این فدارسیون بوده است، هفتم اردیبهشت هشدار داده بود که این ماجرا ممکن است «گریبان رشته‌های دیگر و کل ورزش ایران» را بگیرد.
پدرام الوندی، معاون خبر خبرگزاری ایرنا، هم در واکنش به تصویب طرح جدید در مجلس در توئیتی نوشت که این موضوع می‌تواند «زمینه‌ساز تعلیق کل ورزش ایران و از دست رفتن المپیک توکیو شود».
دخالت و فشارهای سیاسی بر ورزشکاران در ایران یک پدیده سابقه‌دار است. سعید ملایی، ستاره جودوی ایران که در پی باخت «اجباری» از ایران رفت و عضو تیم مغولستان شد، در مصاحبه‌های متعددی گفته است که با فشار مسئولان سه بار مجبور شد به حریفان دیگر ببازد تا با رقبای اسرائیلی روبرو نشود.
اعتراض و مهاجرت آقای مولایی در سال گذشته مقدمه بحث تعلیق جودوی ایران شد. فدارسیون بین‌المللی جودو شرط برداشته شدن تعلیق را برگزاری یک مسابقه دوستانه بین جودوکاران ایران و اسرائیل اعلام کرده است.
فدارسیون جودوی ایران که چنین درخواستی را قبول ندارد، به دادگاه داوری ورزش شکایت برده است.
در این دادگاه قرار است چند ورزشکار ایرانی از جمله سعید مولایی، محمد منصوری و وحید سرلک درباره فشار و اجبار مقام‌های حکومت ایران در مسابقات ورزشی شهادت بدهند.
اجتناب از مسابقه به دلایل سیاسی، طبق قوانین کمیته بین‌المللی المپیک و تمام فدراسیون‌های جهانی ممنوع است.
در ایران اما ورزشکاران به خاطر سیاست جمهوری اسلامی ایران عملا ناچارند که از مصاف با ورزشکاران اسرائیلی خودداری کنند./درتی وی
#ورزش #سیاسی
@Roshanfkrane
همزمان با تصویب دو فوریت طرح «غیرقانونی شدن» مسابقه تیم‌های ورزشی ایران با ورزشکاران اسرائيلی در مجلس، هشدارهایی درباره احتمال تعلیق کل ورزش ایران مطرح شده است.
آن‌‌طور که خبرگزاری مهر روز سه‌شنبه ۲۳ اردیبهشت گزارش کرده است، نمایندگان مجلس شورای اسلامی دو فوریت طرح مقابله با آنچه را که «اقدامات خصمانه» اسرائیل علیه صلح و امنیت منطقه‌ای و بین‌المللی نامیدند، تصویب کردند.
در بند ۱۱ این طرح تاکید شده که «هر گونه مسابقه یا رقابت ورزشی اعم از رسمی یا تدارکاتی» بین ورزشکاران و تیم‌های ورزشی ایرانی با حریفان اسرائیلی ممنوع است.
نمایندگان مجلس همچنین قصد دارند فدارسیون‌های ورزشی ایران را موظف کنند «اقدامات مقتضی را جهت ممانعت از اعمال هرگونه مجازات و محرومیت‌های ورزشی بین‌المللی علیه ورزشکاران» به عمل آوردند.
این درخواست در حالی در طرح مجلس گنجانده شده است که فدراسیون جهانی جودو مهرماه ۹۸، به دلیل فشار مقام‌های جمهوری اسلامی برای باخت اجباری ورزشکاران جودو، کلیه فعالیت‌های بین‌المللی جودوی ایران را به حالت تعلیق درآورد.
آرش میراسماعیلی، رئيس فدارسیون جودو که در ماه‌های گذشته پیگیر رفع تعلیق این فدارسیون بوده است، هفتم اردیبهشت هشدار داده بود که این ماجرا ممکن است «گریبان رشته‌های دیگر و کل ورزش ایران» را بگیرد.
پدرام الوندی، معاون خبر خبرگزاری ایرنا، هم در واکنش به تصویب طرح جدید در مجلس در توئیتی نوشت که این موضوع می‌تواند «زمینه‌ساز تعلیق کل ورزش ایران و از دست رفتن المپیک توکیو شود».
دخالت و فشارهای سیاسی بر ورزشکاران در ایران یک پدیده سابقه‌دار است. سعید ملایی، ستاره جودوی ایران که در پی باخت «اجباری» از ایران رفت و عضو تیم مغولستان شد، در مصاحبه‌های متعددی گفته است که با فشار مسئولان سه بار مجبور شد به حریفان دیگر ببازد تا با رقبای اسرائیلی روبرو نشود.
اعتراض و مهاجرت آقای مولایی در سال گذشته مقدمه بحث تعلیق جودوی ایران شد. فدارسیون بین‌المللی جودو شرط برداشته شدن تعلیق را برگزاری یک مسابقه دوستانه بین جودوکاران ایران و اسرائیل اعلام کرده است.
فدارسیون جودوی ایران که چنین درخواستی را قبول ندارد، به دادگاه داوری ورزش شکایت برده است.
در این دادگاه قرار است چند ورزشکار ایرانی از جمله سعید مولایی، محمد منصوری و وحید سرلک درباره فشار و اجبار مقام‌های حکومت ایران در مسابقات ورزشی شهادت بدهند.
اجتناب از مسابقه به دلایل سیاسی، طبق قوانین کمیته بین‌المللی المپیک و تمام فدراسیون‌های جهانی ممنوع است.
در ایران اما ورزشکاران به خاطر سیاست جمهوری اسلامی ایران عملا ناچارند که از مصاف با ورزشکاران اسرائیلی خودداری کنند./درتی وی
#ورزش #سیاسی
@Roshanfkrane
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎬 مشاور ارشد پرزیدنت #ترامپ: #چین باید غرامت #کرونا را بپردازد!
یک مشاور امور اقتصادی دونالد ترامپ، رئیس‌جمهوری آمریکا، گفته است، پکن باید هزینه خسارت‌های ویروس کرونا را که چین را مسئول آن دانسته است، بپردازد.
پیتر ناوارو به شبکه سی ان بی سی گفت: «آنها به جهان خسارت عظیمی را وارد کردند که هنوز ادامه دارد.» ناوارو افزود، برای چین باید صورتحساب صادر کرد و «مسئله این نیست که آنها را تنبیه کنیم، بلکه باید آنها را به پاسخگویی واداشت».
ناوارو که یک محقق دانشگاهی پیشین بوده است و برای مقامات چین یک جمهوریخواه سرسخت به حساب می‌‌آید، این اظهارات خود را در فاکس نیوز نیز تکرار کرد.
ناوارو گفت: «من به این امر اعتقاد عمیق دارم و فکر می‌کنم ملت آمریکا نیز یقین دارد که چین باید به یک شکلی میلیاردها(دلار) خسارتی را که به آمریکا وارد کرده است جبران کند.»
#خبر
@Roshanfkrane
یک مشاور امور اقتصادی دونالد ترامپ، رئیس‌جمهوری آمریکا، گفته است، پکن باید هزینه خسارت‌های ویروس کرونا را که چین را مسئول آن دانسته است، بپردازد.
پیتر ناوارو به شبکه سی ان بی سی گفت: «آنها به جهان خسارت عظیمی را وارد کردند که هنوز ادامه دارد.» ناوارو افزود، برای چین باید صورتحساب صادر کرد و «مسئله این نیست که آنها را تنبیه کنیم، بلکه باید آنها را به پاسخگویی واداشت».
ناوارو که یک محقق دانشگاهی پیشین بوده است و برای مقامات چین یک جمهوریخواه سرسخت به حساب می‌‌آید، این اظهارات خود را در فاکس نیوز نیز تکرار کرد.
ناوارو گفت: «من به این امر اعتقاد عمیق دارم و فکر می‌کنم ملت آمریکا نیز یقین دارد که چین باید به یک شکلی میلیاردها(دلار) خسارتی را که به آمریکا وارد کرده است جبران کند.»
#خبر
@Roshanfkrane
خودداری از دادن سوخت به هواپیمای ایرانی توسط دولت #لبنان
مسئولین لبنانی از دادن سوخت برای بازگشت هواپیمای ایرانی که ماسک و دستکش کادر درمان ایران را برای حزب اله لبنان برده بود، خودداری کرده و علت آن را تحریم #آمریکا اعلام کردند.
#خبر
@Roshanfkrane
مسئولین لبنانی از دادن سوخت برای بازگشت هواپیمای ایرانی که ماسک و دستکش کادر درمان ایران را برای حزب اله لبنان برده بود، خودداری کرده و علت آن را تحریم #آمریکا اعلام کردند.
#خبر
@Roshanfkrane
العربیه به نقل از وبسایت‌های لبنانی: سازمان ملل متحد از ارتش خواست تا حزب‌الله را خلع سلاح کند.
#سیاسی
@Roshanfkrane
#سیاسی
@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎬 یادی کنیم از لغو #برجام؛
پرزیدنت #ترامپ: با قومی که شعار مرگ بر آمریکا دهد، هرگز توافقی امضا نخواهم کرد!
#سیاسی
@Roshanfkrane
پرزیدنت #ترامپ: با قومی که شعار مرگ بر آمریکا دهد، هرگز توافقی امضا نخواهم کرد!
#سیاسی
@Roshanfkrane
کودک شانگهای
سال 1937 میلادی، دو سال قبل از جنگ جهانی دوم، #ژاپن به #چین حمله کرد. عقب‌نشینی نیروهای چینی شهر #شانگهای را در محاصره ارتش ژاپن قرار داد.
نیروهای زاپن اعلام کردند شهر را بمباران خواهند کرد.
این کار ساعت چهار بامداد روز بعد انجام شد؛ اما به جای تاسیسات نظامی، ایستگاه راه‌آهن شانگهای که مملو از مردم عادی که در حال تخلیه شهر بودند،در هم کوبیده شد. بیش از 1500 زن ومرد و کودک کشته شدند.
گرچه خبرنگاران شهر را ترک کرده بودند، اما یک نفر باقیمانده بود. ”وانگ“ یک عکاس ساده، که این کودک گریان زخمی را در میان آوارها دید و عکسی تاریخی گرفت.
چند لحظه بعد مردی به کمک این کودک آمد و او را از مهلکه خارج کرد. انتشار این تصویر در جهان، موجی از نفرت علیه ژاپن بر انگیخت. ژاپنیها برای کشتن عکاس این صحنه، جایزه‌ای تعیین کردند ولی نیروهای بریتانیایی وی را از مهلکه نجات دادند....
#تاریخ
@Roshanfkrane
سال 1937 میلادی، دو سال قبل از جنگ جهانی دوم، #ژاپن به #چین حمله کرد. عقب‌نشینی نیروهای چینی شهر #شانگهای را در محاصره ارتش ژاپن قرار داد.
نیروهای زاپن اعلام کردند شهر را بمباران خواهند کرد.
این کار ساعت چهار بامداد روز بعد انجام شد؛ اما به جای تاسیسات نظامی، ایستگاه راه‌آهن شانگهای که مملو از مردم عادی که در حال تخلیه شهر بودند،در هم کوبیده شد. بیش از 1500 زن ومرد و کودک کشته شدند.
گرچه خبرنگاران شهر را ترک کرده بودند، اما یک نفر باقیمانده بود. ”وانگ“ یک عکاس ساده، که این کودک گریان زخمی را در میان آوارها دید و عکسی تاریخی گرفت.
چند لحظه بعد مردی به کمک این کودک آمد و او را از مهلکه خارج کرد. انتشار این تصویر در جهان، موجی از نفرت علیه ژاپن بر انگیخت. ژاپنیها برای کشتن عکاس این صحنه، جایزه‌ای تعیین کردند ولی نیروهای بریتانیایی وی را از مهلکه نجات دادند....
#تاریخ
@Roshanfkrane
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
بی‌بی‌سی فارسی: از مواضع تا کارشناسان
از #پروپاگاندا تا کارشناسان.
چگونه و چرا جمهوری اسلامی توانست بی بی سی فارسی را تسخیر کند؟
#سیاسی
@Roshanfkrane
از #پروپاگاندا تا کارشناسان.
چگونه و چرا جمهوری اسلامی توانست بی بی سی فارسی را تسخیر کند؟
#سیاسی
@Roshanfkrane
It's a Miracle
Roger Waters
Title:It's a Miracle
Artist:Roger Waters
Album:Amused to Death
Year:2002
تنها جایی که میشود ستاره ها را از درون غارهای تو در توی اعماق زمین به نظاره نشست، "سولوی پایانی" است، این شاهکار #روگر_واترز
#موسیقی
@Roshanfkrane
Artist:Roger Waters
Album:Amused to Death
Year:2002
تنها جایی که میشود ستاره ها را از درون غارهای تو در توی اعماق زمین به نظاره نشست، "سولوی پایانی" است، این شاهکار #روگر_واترز
#موسیقی
@Roshanfkrane
در باب روانشناسی مخالفت با اقتصاد بازار
"پیتر فاستر، روانشناس تکاملی، معتقد است که اذهان ما، و به ویژه شهودیات اخلاقی ما، طی صدها هزار سالی تکامل یافته است که اجدادمان در قبایل کوچک عصر جنگل (دوره‌ای که هنوز انسان با شکار بعضی از جانورهای وحشی و جمع‌آوری بعضی از میوه‌ها و دانه‌ها و سبزی‌های وحشی زندگی میکرد) زندگی می کردند. بنابر این اذهان ما از جهات بسیاری با جهان مدرن سازگار نیست و این به ویژه در حوزه اقتصادی صادق است. اذهان ما با زندگی اقتصادی یک جامعه قبیله ای ساز گارند؛ نه یک اقتصاد مبتنی بر تقسیم کار که با مکانیسم هایی ناشناس و انتزاعی هماهنگ می شود.
در یک قبیله عصر جنگل، تمام فعالیت های اقتصادی هدفمند است و آگاهانه هدایت می شود. یک تلاش گروهی است. اعضای قبیله اهداف و وسایل مشترکی دارند. به آن صورت تقسیم کاری وجود ندارد، به خصوص بین غریبه ها. در این شرایط، قصد و نیت بسیار مهم است. افرادی که می خواهند رفاه گروه را افزایش دهند، در نهایت رفاه گروه را افزایش می دهند؛ افرادی که می خواهند خود را ثروتمند کنند، در نهایت از جیب گروه خود را ثروتمند می کنند. هیچ دست نامرئی ای، که باعث می شود افراد خودخواه، سهواً رفاه دیگران را افزایش دهند، وجود ندارد. بنابراین، منطقی است که اعضای انگیزه های یکدیگر را بیایند، نسبت به نشانه های رفتار خودخواهانه به شدت حساس باشند و افرادی را که درگیر آن هستند مجازات کنند.
در یک جامعه عصر جنگل، فعالیت اقتصادی اغلب یک بازی مجموع صفر است. تقسیم غنائم اقدامی ذاتاً سیاسی است و نحوه تقسیم انعکاسی از پویایی (دینامیزم) قدرت در گروه و همچنین قضاوت های اخلاقی و اندیشه جزاست. گروه باید به این نتیجه برسد که هر کس شایسته چه مقدار است.
اگر فاستر درست بگوید، شهودیات اقتصادی ما میراث عصر زندگی قبیله ای است. در آن صورت، اکثر استدلالات ضد سرمایه داری فارغ از این که چقدر از زبان فنی جامعه شناسانه و پیچیده استفاده کنند تنها توجيهات پیچیده ای از اشتیاقات بدوی هستند. مسلماً هیچ کس ادعا نمی کند که ما باید یک جامعه مدرن را به همان شکل یک قبیله عصر جنگل سازماندهی کنیم. همه می دانیم یک اقتصاد مدرن بسیار پیچیده تر از شکار یک ماموت است اما سوسیالیسم در اصل همین است: تلاشی است برای تبدیل دوباره زندگی اقتصادی به تلاشی گروهی که آگاهانه هدایت می شود! قبیله دور آتش جمع می شوند، اعضای اندکی می گیرند که نیازها و اولویت های مشترک شان چیست، بر سر راهی برای تحقق آن توافق می کنند و به عملی کردن آن می پردازند. در نتیجه طراحی یک برنامه پنجساله تنها نسخه پیچیده تر جمع شدن دور آتش است!"
خلاصه انگیزه های مخالفت با سرمایه داری از خود این پدیده قدیمی تر است، انگار دنیا تغییر جدی کرده است،ولی ساختار روانی؟ ما تغییر چندانی نکرده است، با این حال می شود حدس زد سودای بازگشت به بدویت هم محال است و باید اخلاق قبیله ای را وا نهاد، والله اعلم.
https://bit.ly/2z3PEdH
#امیرحسین_خالقی
#اقتصاد
@Roshanfkrane
"پیتر فاستر، روانشناس تکاملی، معتقد است که اذهان ما، و به ویژه شهودیات اخلاقی ما، طی صدها هزار سالی تکامل یافته است که اجدادمان در قبایل کوچک عصر جنگل (دوره‌ای که هنوز انسان با شکار بعضی از جانورهای وحشی و جمع‌آوری بعضی از میوه‌ها و دانه‌ها و سبزی‌های وحشی زندگی میکرد) زندگی می کردند. بنابر این اذهان ما از جهات بسیاری با جهان مدرن سازگار نیست و این به ویژه در حوزه اقتصادی صادق است. اذهان ما با زندگی اقتصادی یک جامعه قبیله ای ساز گارند؛ نه یک اقتصاد مبتنی بر تقسیم کار که با مکانیسم هایی ناشناس و انتزاعی هماهنگ می شود.
در یک قبیله عصر جنگل، تمام فعالیت های اقتصادی هدفمند است و آگاهانه هدایت می شود. یک تلاش گروهی است. اعضای قبیله اهداف و وسایل مشترکی دارند. به آن صورت تقسیم کاری وجود ندارد، به خصوص بین غریبه ها. در این شرایط، قصد و نیت بسیار مهم است. افرادی که می خواهند رفاه گروه را افزایش دهند، در نهایت رفاه گروه را افزایش می دهند؛ افرادی که می خواهند خود را ثروتمند کنند، در نهایت از جیب گروه خود را ثروتمند می کنند. هیچ دست نامرئی ای، که باعث می شود افراد خودخواه، سهواً رفاه دیگران را افزایش دهند، وجود ندارد. بنابراین، منطقی است که اعضای انگیزه های یکدیگر را بیایند، نسبت به نشانه های رفتار خودخواهانه به شدت حساس باشند و افرادی را که درگیر آن هستند مجازات کنند.
در یک جامعه عصر جنگل، فعالیت اقتصادی اغلب یک بازی مجموع صفر است. تقسیم غنائم اقدامی ذاتاً سیاسی است و نحوه تقسیم انعکاسی از پویایی (دینامیزم) قدرت در گروه و همچنین قضاوت های اخلاقی و اندیشه جزاست. گروه باید به این نتیجه برسد که هر کس شایسته چه مقدار است.
اگر فاستر درست بگوید، شهودیات اقتصادی ما میراث عصر زندگی قبیله ای است. در آن صورت، اکثر استدلالات ضد سرمایه داری فارغ از این که چقدر از زبان فنی جامعه شناسانه و پیچیده استفاده کنند تنها توجيهات پیچیده ای از اشتیاقات بدوی هستند. مسلماً هیچ کس ادعا نمی کند که ما باید یک جامعه مدرن را به همان شکل یک قبیله عصر جنگل سازماندهی کنیم. همه می دانیم یک اقتصاد مدرن بسیار پیچیده تر از شکار یک ماموت است اما سوسیالیسم در اصل همین است: تلاشی است برای تبدیل دوباره زندگی اقتصادی به تلاشی گروهی که آگاهانه هدایت می شود! قبیله دور آتش جمع می شوند، اعضای اندکی می گیرند که نیازها و اولویت های مشترک شان چیست، بر سر راهی برای تحقق آن توافق می کنند و به عملی کردن آن می پردازند. در نتیجه طراحی یک برنامه پنجساله تنها نسخه پیچیده تر جمع شدن دور آتش است!"
خلاصه انگیزه های مخالفت با سرمایه داری از خود این پدیده قدیمی تر است، انگار دنیا تغییر جدی کرده است،ولی ساختار روانی؟ ما تغییر چندانی نکرده است، با این حال می شود حدس زد سودای بازگشت به بدویت هم محال است و باید اخلاق قبیله ای را وا نهاد، والله اعلم.
https://bit.ly/2z3PEdH
#امیرحسین_خالقی
#اقتصاد
@Roshanfkrane
انتشارات علم
سوسیالیسم ایده ی شکست خورده ای که هرگز نمی میرد
#جالب
تصویری تخیلی که حدود ۹۰ سال پیش در یک مجله آلمانی چاپ شد.
این مجله با این کاریکاتور پیش بینی میکرد که آینده به این شکل باشد!
@Roshanfkrane
تصویری تخیلی که حدود ۹۰ سال پیش در یک مجله آلمانی چاپ شد.
این مجله با این کاریکاتور پیش بینی میکرد که آینده به این شکل باشد!
@Roshanfkrane
🔺ساعت کاری معلمان در طول فعالیت یکماهه مدارس چگونه خواهد بود؟
معاون وزیر آموزش و پرورش:
🔹 حضور دانش آموزان در هیچ کدام از کلاس‌های درس از جمله کارگاه‌های عملی هنرستانی‌ها در این یک ماه الزامی نیست.
🔹 ساعت حضور معلمان در مدرسه مانند قبل است و هر معلمی در ساعت برنامه درسی خودش در مدرسه حضور می‌یابد./شرق
#خبر #آموزش_و_پرورش
@Roshanfkrane
معاون وزیر آموزش و پرورش:
🔹 حضور دانش آموزان در هیچ کدام از کلاس‌های درس از جمله کارگاه‌های عملی هنرستانی‌ها در این یک ماه الزامی نیست.
🔹 ساعت حضور معلمان در مدرسه مانند قبل است و هر معلمی در ساعت برنامه درسی خودش در مدرسه حضور می‌یابد./شرق
#خبر #آموزش_و_پرورش
@Roshanfkrane
🔺پزشک جنجالی فرانسوی: همه‌گیری بیماری کووید ۱۹ در حال پایان یافتن است!
🔹 یک پزشک فرانسوی که پیشتر مدعی تاثیر مثبت یک دارو در درمان بیماری کووید ۱۹ شده بود از پایان یافتن قریب الوقوع بحران سلامت ناشی از شیوع ویروس #کرونا در جهان خبر داده است.
🔹 «بیماری همه‌گیر آخرین نفس‌های خود را می‌کشد». این عبارت امیدبخش نتیجه مطالعات پروفسور دیدیه رائول، پزشک متخصص بیماری‌‌های عفونی در شهر مارسی #فرانسه است که در دوره اوج شیوع ویروس کرونا با پیشنهاد استفاده از داروی مالاریا برای درمان و کاهش چشمگیر عوارض ناشی از بیماری #کووید۱۹ خبر ساز شده بود/یورو نیوز
#پزشکی
@Roshanfkrane
🔹 یک پزشک فرانسوی که پیشتر مدعی تاثیر مثبت یک دارو در درمان بیماری کووید ۱۹ شده بود از پایان یافتن قریب الوقوع بحران سلامت ناشی از شیوع ویروس #کرونا در جهان خبر داده است.
🔹 «بیماری همه‌گیر آخرین نفس‌های خود را می‌کشد». این عبارت امیدبخش نتیجه مطالعات پروفسور دیدیه رائول، پزشک متخصص بیماری‌‌های عفونی در شهر مارسی #فرانسه است که در دوره اوج شیوع ویروس کرونا با پیشنهاد استفاده از داروی مالاریا برای درمان و کاهش چشمگیر عوارض ناشی از بیماری #کووید۱۹ خبر ساز شده بود/یورو نیوز
#پزشکی
@Roshanfkrane
شیخی در تاریکی دم صبح، افسار الاغش را جلو حمام به مردی که چهره اش نمایان نبود سپرد و به حمام رفت، وقتی برگشت دید که افسار الاغش در دست دزد معروف دِه است و شروع کرد به داد و بیداد. دزد گفت چرا داد و بیداد می کنی؟
شیخ گفت "ای دزد نابه کار، افسار الاغ من در دست تو چه می کند؟"
دزد گفت "تو خود در تاریکی الاغت را به من سپردی. تازه مرا از کارم باز داشتی و حالا داد و بیداد هم می کنی!"
شیخ پرسید: "پس چرا الاغ را ندزدیدی؟"
دزد گفت: "تو الاغت را به من سپردی، من دزدم نه خیانتکار و چیزی را که به من سپرده اند به آن خیانت نمی کنم"
نویسنده سپس ادامه می دهد که به اندازه این دزد شرافت داشته باشید و به کسانی که خودشان را به شما سپرده اند خیانت نکنید.
کفشهای ِ تا به تا و وصــله دار ِ من کجاست؟
خاطرات ِ خوب و شیرین ِ بهــار ِ من کجاست؟
کوچه هـــــای ِ خاکی و باهم دویدن هایمان
شور و شوق ِ خنده ی ِ بی اختیــار ِ من کجاست؟
کاهگل ها عطر ِ دفتـــرهای ِ کاهی داشتند
خاک ِ باران خورده ی ِ ایل و تبــار ِ من کجاست؟
کو دبستان؟ کو کلاس ِ درس؟ کو آن نیمکــت؟
همکلاسی ِ همیشه در کنــار ِ من کجاست؟
باغ سرسبـــز ِ الفبـــــــا را چرا گم کرده ام؟
سطر سطــر ِ سیب های ِ "آب"دار ِ من کجاست؟
آتش ِ پیراهنـــت مانده ست در من ســـــالها
ریزعلی! تنهای ِ تنهــــایم قطار ِ من کجاست؟
مانده جای ِ ترکـه اش بر روی ِ دستم، کو خودش؟
درس ِ سارا، درس ِ شیرین ِ انـار ِ من کجاست؟
رفت آن روباه ِ مکـــــــــــار و پنیـــرم را ربود
زاغ ِ خوش آواز ِ روی ِ شاخسـار ِ من کجاست؟
پس چه کس خط میزند مشق ِ شبم را بعد از این؟
پای ِ تختـــــه مهربان آموزگار ِ من کجاست؟
ثلث ِ اول آشنـــــــــایی، ثلث ِ دوم دوستی
ثلث ِ سوم دستــــــخط ِ یادگار ِ من کجاست؟
باز هم پاییـــــــز شد بابای ِ پیر ِ مدرســــه!
خش خش ِ برگ ِ درختـــان ِ چنار ِ من کجاست؟
کاش میشد باز هم برگشت تا آن روزهــــــــا
خسته ام دلهـــای سنگی! روزگار ِ من ِ کجاست؟
#شهراد_ميدرى
چنان زندگی راسخت گرفته ایم
گویی سال ها قراراست باشیم!!
کاش یادبگیریم،
رهاکنیم، بگذریم گاهی بایدرفت...
ما به آرزوهایمان یک رسیدن بدهکاریم....
*زندگی کوتاه است*
پس درلحظه زندگی کنیم..
❣یکی از زیباترین شعر های #فریدون_مشیری تقدیم به شما...
دل که تنگ است کجا باید رفت؟
به در و دشت و دمن؟
یا به باغ و گل و گلزار و چمن؟
یا به یک خلوت و تنهایی امن
دل که تنگ است کجا باید رفت؟
پیر فرزانه من بانگ برآورد
که این حرف نکوست ،
دل که تنگ است برو خانه دوست...
شانه اش جایگه گریه تو
سخنش راه گشا
بوسه اش مرهم زخم دل توست
عشق او چاره دلتنگی توست...
دل که تنگ است برو خانه دوست...
خانه اش خانه توست...
باز گفتم:
خانه دوست کجاست؟
گفت پیدایش کن
بروآنجاکه پر از مهر و صفاست
گفتمش در پاسخ:
دوستانی دارم
بهتر از برگ درخت
که دعایم گویند و دعاشان گویم ،
یادشان در دل من ،
قلبشان منزل من...!
صافى آب مرا ياد تو انداخت ، رفيق!
تو دلت سبز ،
لبت سرخ ،
چراغت روشن !
چرخ روزيت هميشه چرخان!
نفست داغ ،
تنت گرم ،
دعايت با من!
روزهايت پى هم خوش باشد.
دلنوشته هایی از "فرهاد سرداری" با اندکی تغییر
(داستان دزد امانتدار با جزئیاتی متفاوت در قابوسنامه آمده است)
#شعر #اندیشه #اجتماعی
#ارسالی جناب امیری
@Roshanfkrane
شیخ گفت "ای دزد نابه کار، افسار الاغ من در دست تو چه می کند؟"
دزد گفت "تو خود در تاریکی الاغت را به من سپردی. تازه مرا از کارم باز داشتی و حالا داد و بیداد هم می کنی!"
شیخ پرسید: "پس چرا الاغ را ندزدیدی؟"
دزد گفت: "تو الاغت را به من سپردی، من دزدم نه خیانتکار و چیزی را که به من سپرده اند به آن خیانت نمی کنم"
نویسنده سپس ادامه می دهد که به اندازه این دزد شرافت داشته باشید و به کسانی که خودشان را به شما سپرده اند خیانت نکنید.
کفشهای ِ تا به تا و وصــله دار ِ من کجاست؟
خاطرات ِ خوب و شیرین ِ بهــار ِ من کجاست؟
کوچه هـــــای ِ خاکی و باهم دویدن هایمان
شور و شوق ِ خنده ی ِ بی اختیــار ِ من کجاست؟
کاهگل ها عطر ِ دفتـــرهای ِ کاهی داشتند
خاک ِ باران خورده ی ِ ایل و تبــار ِ من کجاست؟
کو دبستان؟ کو کلاس ِ درس؟ کو آن نیمکــت؟
همکلاسی ِ همیشه در کنــار ِ من کجاست؟
باغ سرسبـــز ِ الفبـــــــا را چرا گم کرده ام؟
سطر سطــر ِ سیب های ِ "آب"دار ِ من کجاست؟
آتش ِ پیراهنـــت مانده ست در من ســـــالها
ریزعلی! تنهای ِ تنهــــایم قطار ِ من کجاست؟
مانده جای ِ ترکـه اش بر روی ِ دستم، کو خودش؟
درس ِ سارا، درس ِ شیرین ِ انـار ِ من کجاست؟
رفت آن روباه ِ مکـــــــــــار و پنیـــرم را ربود
زاغ ِ خوش آواز ِ روی ِ شاخسـار ِ من کجاست؟
پس چه کس خط میزند مشق ِ شبم را بعد از این؟
پای ِ تختـــــه مهربان آموزگار ِ من کجاست؟
ثلث ِ اول آشنـــــــــایی، ثلث ِ دوم دوستی
ثلث ِ سوم دستــــــخط ِ یادگار ِ من کجاست؟
باز هم پاییـــــــز شد بابای ِ پیر ِ مدرســــه!
خش خش ِ برگ ِ درختـــان ِ چنار ِ من کجاست؟
کاش میشد باز هم برگشت تا آن روزهــــــــا
خسته ام دلهـــای سنگی! روزگار ِ من ِ کجاست؟
#شهراد_ميدرى
چنان زندگی راسخت گرفته ایم
گویی سال ها قراراست باشیم!!
کاش یادبگیریم،
رهاکنیم، بگذریم گاهی بایدرفت...
ما به آرزوهایمان یک رسیدن بدهکاریم....
*زندگی کوتاه است*
پس درلحظه زندگی کنیم..
❣یکی از زیباترین شعر های #فریدون_مشیری تقدیم به شما...
دل که تنگ است کجا باید رفت؟
به در و دشت و دمن؟
یا به باغ و گل و گلزار و چمن؟
یا به یک خلوت و تنهایی امن
دل که تنگ است کجا باید رفت؟
پیر فرزانه من بانگ برآورد
که این حرف نکوست ،
دل که تنگ است برو خانه دوست...
شانه اش جایگه گریه تو
سخنش راه گشا
بوسه اش مرهم زخم دل توست
عشق او چاره دلتنگی توست...
دل که تنگ است برو خانه دوست...
خانه اش خانه توست...
باز گفتم:
خانه دوست کجاست؟
گفت پیدایش کن
بروآنجاکه پر از مهر و صفاست
گفتمش در پاسخ:
دوستانی دارم
بهتر از برگ درخت
که دعایم گویند و دعاشان گویم ،
یادشان در دل من ،
قلبشان منزل من...!
صافى آب مرا ياد تو انداخت ، رفيق!
تو دلت سبز ،
لبت سرخ ،
چراغت روشن !
چرخ روزيت هميشه چرخان!
نفست داغ ،
تنت گرم ،
دعايت با من!
روزهايت پى هم خوش باشد.
دلنوشته هایی از "فرهاد سرداری" با اندکی تغییر
(داستان دزد امانتدار با جزئیاتی متفاوت در قابوسنامه آمده است)
#شعر #اندیشه #اجتماعی
#ارسالی جناب امیری
@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎬 نظر نعیمه دوستدار درباره ی این خبر:
صدور حکم بازداشت برای مردی که ازدواج موقت با دختر ۹ ساله را در فضای مجازی اعلام کرد. معاون اجتماعی بهزیستی ایران می‌گوید با والدین این کودک هم برخورد خواهد شد.
این شخص گفته دختر را از والدینش خریداری کرده!
#اجتماعی
@Roshanfkrane
صدور حکم بازداشت برای مردی که ازدواج موقت با دختر ۹ ساله را در فضای مجازی اعلام کرد. معاون اجتماعی بهزیستی ایران می‌گوید با والدین این کودک هم برخورد خواهد شد.
این شخص گفته دختر را از والدینش خریداری کرده!
#اجتماعی
@Roshanfkrane