Be Jai Ke Bedan Safar Nakardeam
Ahmadreza Ahmadi - Milad Movahedi
🕊 ...
🎤 #دکلمه
به جایی که بدان سفر نکردهام
🔘 خوانش : #احمدرضا_احمدی
🔘 شعر : ادوارد استیلن کامینگز
🔘 موسیقی : #میلاد_موحدی
🔘 آلبوم : مهمانی طولانی غمناک
@Roshanfkrane
🎤 #دکلمه
به جایی که بدان سفر نکردهام
🔘 خوانش : #احمدرضا_احمدی
🔘 شعر : ادوارد استیلن کامینگز
🔘 موسیقی : #میلاد_موحدی
🔘 آلبوم : مهمانی طولانی غمناک
@Roshanfkrane
هشدار #پلیس به خانواده ها / مراقب فرزندان خود باشید.
با توجه به جذاب بودن شکل و رنگ های متنوع #مواد_مخدر_جدیدی با نام "بیوسنتزی" باقدرت ۸۰۰برابر هروئین و شیشه احتمال آلوده شدن کودکان وجود دارد/صداوسیما
پنج شنبه ، ۲۱ آذر ۹۸
#خبر #حوادث #اجتماعی
🆔👉 @Roshanfkrane ✍
با توجه به جذاب بودن شکل و رنگ های متنوع #مواد_مخدر_جدیدی با نام "بیوسنتزی" باقدرت ۸۰۰برابر هروئین و شیشه احتمال آلوده شدن کودکان وجود دارد/صداوسیما
پنج شنبه ، ۲۱ آذر ۹۸
#خبر #حوادث #اجتماعی
🆔👉 @Roshanfkrane ✍
انبار کیکهای مشکوک پلمب شد
رئیس هیات مدیره کانون انجمنهای صنایع غذایی ایران:
🔹 جاسازی قرص از نظر فنی نمیتواند در خط تولید اتفاق افتاده باشد.
🔹 ظاهرا یک یا دو انبار پلمب شده و اگر از آن انبارها کیکی در بازار توزیع شده باشد، جمعآوری شده است.
🔹 اگر جاسازی قرص در کیکها به قصد قاچاق بوده باشد، ممکن است تعداد آنها زیاد باشد.
🔹 با توجه به اینکه آلوده شدن کیکها به قرص در استانهای مرزی اتفاق افتاده احتمالا این تخلف به قصد قاچاق قرصهای روانگردان صورت گرفته است./ ایسن
پنج شنبه ، ۲۱ آذر ۹۸
#خبر #حوادث
🆔👉 @Roshanfkrane ✍
رئیس هیات مدیره کانون انجمنهای صنایع غذایی ایران:
🔹 جاسازی قرص از نظر فنی نمیتواند در خط تولید اتفاق افتاده باشد.
🔹 ظاهرا یک یا دو انبار پلمب شده و اگر از آن انبارها کیکی در بازار توزیع شده باشد، جمعآوری شده است.
🔹 اگر جاسازی قرص در کیکها به قصد قاچاق بوده باشد، ممکن است تعداد آنها زیاد باشد.
🔹 با توجه به اینکه آلوده شدن کیکها به قرص در استانهای مرزی اتفاق افتاده احتمالا این تخلف به قصد قاچاق قرصهای روانگردان صورت گرفته است./ ایسن
پنج شنبه ، ۲۱ آذر ۹۸
#خبر #حوادث
🆔👉 @Roshanfkrane ✍
🔸حیوان نقاشی شده بر دیوار غار ۴۴ هزار سال قدمت دارد
نقاشی از یک حیوان که بر دیوار غاری در جزیره سولاوسی اندونزی کشف شده، ۴۴ هزار سال قدمت دارد.
این اثر هنری صحنه شکار یک بوفالو را بوسیله موجوداتی که نیمی انسان و نیمی حیوان هستند و نیزه و احتمالا طناب در دست دارند، نشان میدهد.
این نقاشی حدود پنج متر طول دارد و به نظر میرسد که تصویر یک نوع بوفالو است که آنوآ (گاومیشک) نامیده میشود و همچنین خوکهای وحشی که در این جزیره پیدا میشدند.
این نقاشی ممکن است قدیمی ترین نقاشی کشف شده نباشد اما محققان میگویند که این میتواند قدیمی ترین داستان تصویری باشد که تا کنون کشف شده است.
#خبر #باستان #جالب
🆔👉 @Roshanfkrane ✍
نقاشی از یک حیوان که بر دیوار غاری در جزیره سولاوسی اندونزی کشف شده، ۴۴ هزار سال قدمت دارد.
این اثر هنری صحنه شکار یک بوفالو را بوسیله موجوداتی که نیمی انسان و نیمی حیوان هستند و نیزه و احتمالا طناب در دست دارند، نشان میدهد.
این نقاشی حدود پنج متر طول دارد و به نظر میرسد که تصویر یک نوع بوفالو است که آنوآ (گاومیشک) نامیده میشود و همچنین خوکهای وحشی که در این جزیره پیدا میشدند.
این نقاشی ممکن است قدیمی ترین نقاشی کشف شده نباشد اما محققان میگویند که این میتواند قدیمی ترین داستان تصویری باشد که تا کنون کشف شده است.
#خبر #باستان #جالب
🆔👉 @Roshanfkrane ✍
دیدار #سعید_ملایی قهرمان سابق جودوی ایران با ساگی موکی از #اسرائیل در حاشیه رقبا های مسترز چین.
آنها همدیگر را در آغوش گرفتند و چند دقیقه ای با همگفتگو کردند.
سعید مولایی ساگی را دوست خود خواند و گفت که در آینده نزدیک به اسراییل خواهد رفت.
فردا ممکن است که این دو ورزشکار در رقابت های فینال رپ، رو در روی یکدیگر قرار گیرند.
رقابتهای سعید ملایی فردا (جمعه) از ساعت ۱۳:۳۰ به وقت تهران در ایران اینترنشنال به صورت مستقیم پخش خواهد شد.
#خبر #ورزش
@Roshanfkrane
دیدار #سعید_ملایی قهرمان سابق جودوی ایران با ساگی موکی از #اسرائیل در حاشیه رقبا های مسترز چین.
آنها همدیگر را در آغوش گرفتند و چند دقیقه ای با همگفتگو کردند.
سعید مولایی ساگی را دوست خود خواند و گفت که در آینده نزدیک به اسراییل خواهد رفت.
فردا ممکن است که این دو ورزشکار در رقابت های فینال رپ، رو در روی یکدیگر قرار گیرند.
رقابتهای سعید ملایی فردا (جمعه) از ساعت ۱۳:۳۰ به وقت تهران در ایران اینترنشنال به صورت مستقیم پخش خواهد شد.
#خبر #ورزش
@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#خبر
هشدار مقامات نظامی ایالات متحده به ج.اسلامی به دلیل حملات اخیر به پایگاه های آمریکا در عراق
🎬 گفتوگویی در این زمینه با مرتضی انواری، تحلیلگر مسائل سیاسی
@Roshanfkrane
هشدار مقامات نظامی ایالات متحده به ج.اسلامی به دلیل حملات اخیر به پایگاه های آمریکا در عراق
🎬 گفتوگویی در این زمینه با مرتضی انواری، تحلیلگر مسائل سیاسی
@Roshanfkrane
📝سفر از وابستگی به گسستگی
✍ #فردین_علیخواه
🔸اس. ئی. کراس در سال 2000 در بین دانشجویان امریکای شمالی و دانشجویان آسیای شرقی نظیر ژاپن مطالعه ای درباره هویت انجام داد. این محقّق از دانشجویان می خواست که کمی درباره خودشان حرف بزنند. دانشجویان امریکایی عمدتا فقط صفات خودشان را توصیف می کردند. مثلا می گفتند "من آدم خوش اخلاقی هستم، دوست دارم صبح ها خیلی زود بیدار شوم، من به بی نظمی حساسیت دارم، من دونات توت فرنگی خیلی دوست دارم و غیره". در مقابل دانشجویانی که از کشورهایی نظیر ژاپن آمده بودند در توصیف خود می گفتند" من یک مادر هستم، من فرزند دوم خانواده ام، خانواده ما سفر را بسیار دوست دارد، پدرم خلبان است، من از ژاپن آمده ام وغیره". کراس با این تحقیق ویژگی های فرهنگ فردگرا(1) و فرهنگ جمع گرا(2) را نشان می دهد.
🔸در فرهنگ فردگرایی افراد از کودکی تشویق می شوند تا مستقل و متکی به خود باشند. آنان عواطف، احساسات، لذت ها و تمایلات فردی خود را بر جمع ترجیح می دهند و تلاش می کنند زیستی مستقل از جامعه و حتی خانواده داشته باشند. در مقابل در فرهنگ های جمع گرا اتصال به یک شبکه روابط اجتماعی، همزیستی و بهم پیوستگی با گروههای اجتماعی نظیر خانواده و اقوام اهمیت زیادی دارد. افراد عضوی از یک جمع هستند و هویت فردی معمولا در سایه هویت جمعی که فرد به آن تعلق دارد قرار می گیرد. به طول خلاصه گسستگی در مقابل وابستگی، و استقلال در مقابل اتّصال مهم ترین ویژگی های این دو فرهنگ است. در فرهنگ های فرد گرا اگر کودکی روی زمین می افتد والدین از دور نگاهش می کنند و منتظر می مانند تا خودش از زمین بلند شود. در مقابل، در فرهنگ های جمع گرا علاوه بر والدین، حتی عابران نیز ممکن است به کمک او بشتابند. در فرهنگ جمع گرا نظر خانواده درباره تحصیل، ازدواج و در مواردی حتی شغل فرزندان مؤثر است.
🔸البته فرهنگ های مبتنی بر فردگرایی و جمع گرایی ضعف ها و قوت های خودشان را دارند. شاید فرهنگ فردگرایی در ظاهر کمی جذاب به نظر آید با این وجود به روشنی و به شکل محکمی نمی توان گفت که کدام یک بر دیگری ترجیح دارد. ولی گمان جامعه شناختی من آن است که مسیر جامعه ایرانی به سوی فرهنگ فردگرایی است. نکته آخر آنکه وضعیت جوامع به شکل صفر و یک نیست. جوامع مبتنی بر فرهنگ فردگرایی می توانند عناصری از فرهنگ جمع گرا را نیز در خود داشته باشند و بالعکس. نکته، جریان غالب در یک جامعه است که ممکن است با فردگرایی یا جمع گرایی باشد.
🔸فردگرایی یا جمع گرایی مسأله اصلی این نوشته نیست. مسأله این نوشته درباره ایرانیان مهاجر به سایر کشورهای جهان است. ما ایرانیان عموما در یک فرهنگ جمع گرا بزرگ می شویم. همانطور که توضیح داده شد ویژگی این فرهنگ، حامی یا حمایتی بودن آن است. تعامل و اتصال به جمع ویژگی مهم این فرهنگ است. فردی که به مقصد کشوری مانند کانادا، استرالیا یا امریکا، ایران را ترک می کند با شتاب به سمت یک جامعه فردگرا پرتاب می شود. تحول جوامع از جمع گرایی به فردگرایی معمولا آرام، تدریجی و گام به گام است. فرد مهاجر ولی یک شبه و در عرض چند ساعت چنین تغییری را تجربه می کند. به همین دلیل «تنهایی»(3) که معمولا با حزن و اندوه همراه است به سراغ بسیاری از مهاجران می آید. آنان به سرعت در ساختار جدیدی قرار می گیرند که برای آن تربیت نشده اند. شاید در این شرایط جدید است که جمله هایی مانند« بیا بشین چار کلوم اختلاط کنیم» که عمدتا در جوامع جمع گرا شنیده می شود تبدیل به نوستالوژی تلخ مهاجران می شود.
🔸روشن است که واکنش مهاجران ایرانی به شرایطی که توصیف شد متفاوت است. برخی از آنان تلاش می کنند تا اعضای خانواده نظیر والدین، خواهران و برادران خود را تشویق کنند تا برای مثال به کانادا مهاجرت کنند. برخی حتی دوستان خود را نیز تشویق به مهاجرت می کنند. آنان به دنبال ساخت یک اجتماع کوچک(جمع گرا) در اطراف خود هستند تا شاید آن اتصال از دست رفته را دوباره باز یابند. ولی پرسش آن است که آیا می توان در دل یک جامعه فردگرا ماکتی از یک اجتماع جمع گرا ساخت؟ برخی دیگر از ایرانیان با خودشان کلنجار می روند تا طبق قواعد جامعه جدید زندگی کنند و فردگرایی را به عنوان یک ارزش اجتماعی بپذیرند. کاری که بسیار زمان بر و دشوار است.
(1) Individualistic Culture
(2) Collectivistic Culture
(3) Lonelines
#اجتماعی
@Roshanfkrane
✍ #فردین_علیخواه
🔸اس. ئی. کراس در سال 2000 در بین دانشجویان امریکای شمالی و دانشجویان آسیای شرقی نظیر ژاپن مطالعه ای درباره هویت انجام داد. این محقّق از دانشجویان می خواست که کمی درباره خودشان حرف بزنند. دانشجویان امریکایی عمدتا فقط صفات خودشان را توصیف می کردند. مثلا می گفتند "من آدم خوش اخلاقی هستم، دوست دارم صبح ها خیلی زود بیدار شوم، من به بی نظمی حساسیت دارم، من دونات توت فرنگی خیلی دوست دارم و غیره". در مقابل دانشجویانی که از کشورهایی نظیر ژاپن آمده بودند در توصیف خود می گفتند" من یک مادر هستم، من فرزند دوم خانواده ام، خانواده ما سفر را بسیار دوست دارد، پدرم خلبان است، من از ژاپن آمده ام وغیره". کراس با این تحقیق ویژگی های فرهنگ فردگرا(1) و فرهنگ جمع گرا(2) را نشان می دهد.
🔸در فرهنگ فردگرایی افراد از کودکی تشویق می شوند تا مستقل و متکی به خود باشند. آنان عواطف، احساسات، لذت ها و تمایلات فردی خود را بر جمع ترجیح می دهند و تلاش می کنند زیستی مستقل از جامعه و حتی خانواده داشته باشند. در مقابل در فرهنگ های جمع گرا اتصال به یک شبکه روابط اجتماعی، همزیستی و بهم پیوستگی با گروههای اجتماعی نظیر خانواده و اقوام اهمیت زیادی دارد. افراد عضوی از یک جمع هستند و هویت فردی معمولا در سایه هویت جمعی که فرد به آن تعلق دارد قرار می گیرد. به طول خلاصه گسستگی در مقابل وابستگی، و استقلال در مقابل اتّصال مهم ترین ویژگی های این دو فرهنگ است. در فرهنگ های فرد گرا اگر کودکی روی زمین می افتد والدین از دور نگاهش می کنند و منتظر می مانند تا خودش از زمین بلند شود. در مقابل، در فرهنگ های جمع گرا علاوه بر والدین، حتی عابران نیز ممکن است به کمک او بشتابند. در فرهنگ جمع گرا نظر خانواده درباره تحصیل، ازدواج و در مواردی حتی شغل فرزندان مؤثر است.
🔸البته فرهنگ های مبتنی بر فردگرایی و جمع گرایی ضعف ها و قوت های خودشان را دارند. شاید فرهنگ فردگرایی در ظاهر کمی جذاب به نظر آید با این وجود به روشنی و به شکل محکمی نمی توان گفت که کدام یک بر دیگری ترجیح دارد. ولی گمان جامعه شناختی من آن است که مسیر جامعه ایرانی به سوی فرهنگ فردگرایی است. نکته آخر آنکه وضعیت جوامع به شکل صفر و یک نیست. جوامع مبتنی بر فرهنگ فردگرایی می توانند عناصری از فرهنگ جمع گرا را نیز در خود داشته باشند و بالعکس. نکته، جریان غالب در یک جامعه است که ممکن است با فردگرایی یا جمع گرایی باشد.
🔸فردگرایی یا جمع گرایی مسأله اصلی این نوشته نیست. مسأله این نوشته درباره ایرانیان مهاجر به سایر کشورهای جهان است. ما ایرانیان عموما در یک فرهنگ جمع گرا بزرگ می شویم. همانطور که توضیح داده شد ویژگی این فرهنگ، حامی یا حمایتی بودن آن است. تعامل و اتصال به جمع ویژگی مهم این فرهنگ است. فردی که به مقصد کشوری مانند کانادا، استرالیا یا امریکا، ایران را ترک می کند با شتاب به سمت یک جامعه فردگرا پرتاب می شود. تحول جوامع از جمع گرایی به فردگرایی معمولا آرام، تدریجی و گام به گام است. فرد مهاجر ولی یک شبه و در عرض چند ساعت چنین تغییری را تجربه می کند. به همین دلیل «تنهایی»(3) که معمولا با حزن و اندوه همراه است به سراغ بسیاری از مهاجران می آید. آنان به سرعت در ساختار جدیدی قرار می گیرند که برای آن تربیت نشده اند. شاید در این شرایط جدید است که جمله هایی مانند« بیا بشین چار کلوم اختلاط کنیم» که عمدتا در جوامع جمع گرا شنیده می شود تبدیل به نوستالوژی تلخ مهاجران می شود.
🔸روشن است که واکنش مهاجران ایرانی به شرایطی که توصیف شد متفاوت است. برخی از آنان تلاش می کنند تا اعضای خانواده نظیر والدین، خواهران و برادران خود را تشویق کنند تا برای مثال به کانادا مهاجرت کنند. برخی حتی دوستان خود را نیز تشویق به مهاجرت می کنند. آنان به دنبال ساخت یک اجتماع کوچک(جمع گرا) در اطراف خود هستند تا شاید آن اتصال از دست رفته را دوباره باز یابند. ولی پرسش آن است که آیا می توان در دل یک جامعه فردگرا ماکتی از یک اجتماع جمع گرا ساخت؟ برخی دیگر از ایرانیان با خودشان کلنجار می روند تا طبق قواعد جامعه جدید زندگی کنند و فردگرایی را به عنوان یک ارزش اجتماعی بپذیرند. کاری که بسیار زمان بر و دشوار است.
(1) Individualistic Culture
(2) Collectivistic Culture
(3) Lonelines
#اجتماعی
@Roshanfkrane
📬 چرا حتی خودخواهترین افراد هم، باید نسبت به گسترش «فقر» حساس باشند؟
✍ #فیلیپ_کاتلر
اول: زندگیهای هدررفته
فقر به معنای هدر رفتن زندگی افرادی است که اگر قادر به بهرهبرداری کامل از توانمندیهای بالقوهی خود بودند، به شکوفایی میرسیدند و جامعه را نیز از میوههای استعداد خود بهرهمند میکردند.
دوم: نقش مخرب اجتماعی
فقرا، نه تنها از استعدادهای نهفتهی خویش برای ارتقاء زندگی خود، خانواده، و جامعه استفاده نمیکنند، بلکه بالاجبار و از سر ناچاری، بعضا با درگیر شدن در فعالیتهای مخربی چون تکدیگری سازمانیافته، اعتیاد، خودفروشی، سرقت، و سایر فعالیتهای مجرمانه به سلامت جامعه آسیب میزنند.
سوم: گسترش بیماریها
افراد فقیر مستعد انواع بیماریها هستند که علاوه بر خود و اطرافیان، میتوانند تمام جامعه را نیز تحت تأثیر قرار دهند. مثلا بیماریهایی چون ایدز و مالاریا در کشورهای فقیر آفریقایی شیوع بیشتری دارد و عدم آگاهی و توجه فقرا نسبت به سلامتی خود، باعث تهدید سلامت در سطح جهانی میشود.
چهارم: سوء استفاده سیاسی
شرایط سخت زندگی و ناامیدی موجود در جوامع فقیر، راه را برای مدعیان حمایت و نجات باز میکند.
بنابراین، جوامع فقیر بستر مناسبی برای گسترش عقاید افراطی سیاسی همچون کمونیزم، فاشیزیم، و افراطگرایی مذهبی هستند. به عنوان نمونه، مشاهده میکنیم که القاعده و طالبان پیروان خود را در فقیرنشینترین مناطق مناطق اسلامی جستجو میکنند
پنجم: منافع کسبوکارها از توسعه مناطق فقیرنشین
برندهای صنعتی بزرگ جهان از فقرا برای تولید محصولشان استفاده میکنند و این کار به خاطر پایین آمدن هزینه نهایی و سود بیشتر است.
ششم: بحران مهاجرت
امروزه، در بسیاری از کشورهای دنیا، ساکنان شهرهای بزرگ با معضل هجوم گسترده افراد کمدرآمد از روستاها و شهرهای کوچک مواجه هستند؛ پدیدهای که تبعات منفی اقتصادی، اجتماعی و زیست محیطی را ایجاد نموده است. همچنین بسیاری از ساکنان کشورهای پیشرفته، از هزینههای اقتصادی و اجتماعی مهاجرانی که به امید یافتن زندگی بهتر، به طور قانونی یا غیرقانونی از مناطق فقیرنشین به این کشورها کوچ کردهاند رنج میبرند.
بنابراین واقعیت آن است که عوارض ناشی از گسترش فقر، میتواند به افراد غیرفقیر نیز آسیب وارد کند. در نتیجه علاوه بر مسؤولیتهای اخلاقی و انسانی در قبال فقر، حتی با در نظر گرفتن خودخواهانهترین نگرشها نیز، همه ما موظف به تلاش برای ریشهکن کردن پدیدهی شوم «فقر» هستیم.
_ فیلیپ کاتلر، نویسنده کتابهای مرجع در حوزه بازاریابی و بازاریابی اجتماعی .
ترجمه و تلخیص:
موسسه مطالعاتی «حامیان فردا» - مجله ژوران
#اندیشه
@Roshanfkrane
✍ #فیلیپ_کاتلر
اول: زندگیهای هدررفته
فقر به معنای هدر رفتن زندگی افرادی است که اگر قادر به بهرهبرداری کامل از توانمندیهای بالقوهی خود بودند، به شکوفایی میرسیدند و جامعه را نیز از میوههای استعداد خود بهرهمند میکردند.
دوم: نقش مخرب اجتماعی
فقرا، نه تنها از استعدادهای نهفتهی خویش برای ارتقاء زندگی خود، خانواده، و جامعه استفاده نمیکنند، بلکه بالاجبار و از سر ناچاری، بعضا با درگیر شدن در فعالیتهای مخربی چون تکدیگری سازمانیافته، اعتیاد، خودفروشی، سرقت، و سایر فعالیتهای مجرمانه به سلامت جامعه آسیب میزنند.
سوم: گسترش بیماریها
افراد فقیر مستعد انواع بیماریها هستند که علاوه بر خود و اطرافیان، میتوانند تمام جامعه را نیز تحت تأثیر قرار دهند. مثلا بیماریهایی چون ایدز و مالاریا در کشورهای فقیر آفریقایی شیوع بیشتری دارد و عدم آگاهی و توجه فقرا نسبت به سلامتی خود، باعث تهدید سلامت در سطح جهانی میشود.
چهارم: سوء استفاده سیاسی
شرایط سخت زندگی و ناامیدی موجود در جوامع فقیر، راه را برای مدعیان حمایت و نجات باز میکند.
بنابراین، جوامع فقیر بستر مناسبی برای گسترش عقاید افراطی سیاسی همچون کمونیزم، فاشیزیم، و افراطگرایی مذهبی هستند. به عنوان نمونه، مشاهده میکنیم که القاعده و طالبان پیروان خود را در فقیرنشینترین مناطق مناطق اسلامی جستجو میکنند
پنجم: منافع کسبوکارها از توسعه مناطق فقیرنشین
برندهای صنعتی بزرگ جهان از فقرا برای تولید محصولشان استفاده میکنند و این کار به خاطر پایین آمدن هزینه نهایی و سود بیشتر است.
ششم: بحران مهاجرت
امروزه، در بسیاری از کشورهای دنیا، ساکنان شهرهای بزرگ با معضل هجوم گسترده افراد کمدرآمد از روستاها و شهرهای کوچک مواجه هستند؛ پدیدهای که تبعات منفی اقتصادی، اجتماعی و زیست محیطی را ایجاد نموده است. همچنین بسیاری از ساکنان کشورهای پیشرفته، از هزینههای اقتصادی و اجتماعی مهاجرانی که به امید یافتن زندگی بهتر، به طور قانونی یا غیرقانونی از مناطق فقیرنشین به این کشورها کوچ کردهاند رنج میبرند.
بنابراین واقعیت آن است که عوارض ناشی از گسترش فقر، میتواند به افراد غیرفقیر نیز آسیب وارد کند. در نتیجه علاوه بر مسؤولیتهای اخلاقی و انسانی در قبال فقر، حتی با در نظر گرفتن خودخواهانهترین نگرشها نیز، همه ما موظف به تلاش برای ریشهکن کردن پدیدهی شوم «فقر» هستیم.
_ فیلیپ کاتلر، نویسنده کتابهای مرجع در حوزه بازاریابی و بازاریابی اجتماعی .
ترجمه و تلخیص:
موسسه مطالعاتی «حامیان فردا» - مجله ژوران
#اندیشه
@Roshanfkrane
Karevane Shahid
Shahram Nazeri
#شهرام_ناظری
کاروان شهید
آهنگ : #محمدرضا_لطفی
ترانه : امیرهوشنگ #ابتهاج (ه.الف.سایه)
#موسیقی
@Roshanfkrane
کاروان شهید
آهنگ : #محمدرضا_لطفی
ترانه : امیرهوشنگ #ابتهاج (ه.الف.سایه)
#موسیقی
@Roshanfkrane
آفریدگارا
بگذار
دهان تو را ببوسم
غبار ستاره ها را از پلک فرشتگانت بروبم
كف خانه ات را
با دمب بریده ی شیطان جارو كنم
متولد شدم
در مرز نازک نیستی
سگ های شما
از دهان فرشتگان دورو نجاتم دادند.
پروردگارا
نه درخت گیلاس،نه شراب به
از سر اشتباهی
آتش را
به نطفه های فرشته ای آمیختی
و مرا آفریدی.
اما تو به من نفس بخشیدی عشق من!
دهانم را تو گشودی
و بال مرا كه نازک و پرپری بود
تو به پولادی از حریر
مبدل كردی.
سپاسگزارم خدای من
خنده را
برای دهان او
او را
به خاطر من
و مرا
به نیت گم شدن آفریدی.
#شمس_لنگرودی
#شعر
@Roshanfkrane
بگذار
دهان تو را ببوسم
غبار ستاره ها را از پلک فرشتگانت بروبم
كف خانه ات را
با دمب بریده ی شیطان جارو كنم
متولد شدم
در مرز نازک نیستی
سگ های شما
از دهان فرشتگان دورو نجاتم دادند.
پروردگارا
نه درخت گیلاس،نه شراب به
از سر اشتباهی
آتش را
به نطفه های فرشته ای آمیختی
و مرا آفریدی.
اما تو به من نفس بخشیدی عشق من!
دهانم را تو گشودی
و بال مرا كه نازک و پرپری بود
تو به پولادی از حریر
مبدل كردی.
سپاسگزارم خدای من
خنده را
برای دهان او
او را
به خاطر من
و مرا
به نیت گم شدن آفریدی.
#شمس_لنگرودی
#شعر
@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎬 آخر انسانیت و شرف و جوانمردی را در کارگر فقیری که غذایش را با سگ ها تقسیم میکند،ببینید!
کاش اختلاس گران و دزدان اموال عمومی و مدیران فاسد هم ببینند؛
از خداوند برای این کارگران،برکت سفره و برای دزدان؛ ذره ای انسانیت آرزو می کنم.
#مهربانی #انسانیت
@Roshanfkrane
کاش اختلاس گران و دزدان اموال عمومی و مدیران فاسد هم ببینند؛
از خداوند برای این کارگران،برکت سفره و برای دزدان؛ ذره ای انسانیت آرزو می کنم.
#مهربانی #انسانیت
@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎬 #كربلا ساعاتی قبل!
ھمکاران #آواتودی میگویند کربلایی ھا برای فتح پایتخت بە بغداد رفتەاند.
#خبر #اعتراضات
@Roshanfkrane
ھمکاران #آواتودی میگویند کربلایی ھا برای فتح پایتخت بە بغداد رفتەاند.
#خبر #اعتراضات
@Roshanfkrane
توییتر حساب کاربری قیس الخزعلی رهبر شبه نظامیان عصائب اھل حق عراق که توسط آمریکا تحریم شده بود را بست.
قیس خزعلی عضو رسمی سپاە پاسداران است که مامور بود برای ایجاد هلال شیعه،نیرو جمع آوری کند...
#خبر #اعتراضات
@Roshanfkrane
قیس خزعلی عضو رسمی سپاە پاسداران است که مامور بود برای ایجاد هلال شیعه،نیرو جمع آوری کند...
#خبر #اعتراضات
@Roshanfkrane
#خبر فوری
هفت نیروی حشد الشعبی وابسته به جمهوری اسلامی در عراق، در حمله انتحاري با خودروي انفجاري به نيروهاي حشدالشعبی وابسته به گردان ذي قار جمهوری اسلامی در حومه سامراء کشته شدند.
@Roshanfkrane
هفت نیروی حشد الشعبی وابسته به جمهوری اسلامی در عراق، در حمله انتحاري با خودروي انفجاري به نيروهاي حشدالشعبی وابسته به گردان ذي قار جمهوری اسلامی در حومه سامراء کشته شدند.
@Roshanfkrane
#خبر #ورزش
#مبینا_علی_نسب استاد بینالمللی شطرنج زنان ایران مجبور شد از رقابت با نماینده اسرائیل در مسابقات #شطرنج آزاد اسپانیا انصراف دهد.
@Roshanfkrane
#مبینا_علی_نسب استاد بینالمللی شطرنج زنان ایران مجبور شد از رقابت با نماینده اسرائیل در مسابقات #شطرنج آزاد اسپانیا انصراف دهد.
@Roshanfkrane
#محمد_نجفی وکیل دادگستری و فعال حقوق بشرِ محبوس در زندان مرکزی اراک به عنوان برنده جایزه تلاشگر #حقوق_بشر در سال ۱۳۹۸ معرفی شد.
محمد نجفی هماکنون در زندان مرکزی اراک به سر میبرد و دکتر محمد سیفزاده، عبدالفتاح سلطانی، و معصومه دهقان به نمایندگی از کانون مدافعان حقوق بشر با حضور در منزل او در اراک، تندیس جایزه را به خانواده ایشان اهدا کردند.
محمد نجفی وکیل دادگستری اهل شهرستان شازند از توابع استان مرکزی است که نام او اولین بار به دلیل پیگیری پرونده وحید حیدری از معترضان جان باخته در جریان تجمعات اعتراضی سال ۱۳۹۷ (که در بازداشتگاه کلانتری ۱۲ اراک کشته شد) در رسانهها مطرح شد.
این وکیل دادگستری با وجود فشارهای شدید حکومتی از پافشاری بر اجرای قانون و احقاق حق موکلش دست برنداشت و سرانجام با اتهامات متعددی علیه خود مواجه و روانه زندان شد.
آقای نجفی همچنین وکیل #محمد_مهدوی_فر شاعر شعر الفبا ، تخریب چی و غواص دوران جنگ بوده است.
#خبر
@Roshanfkrane
محمد نجفی هماکنون در زندان مرکزی اراک به سر میبرد و دکتر محمد سیفزاده، عبدالفتاح سلطانی، و معصومه دهقان به نمایندگی از کانون مدافعان حقوق بشر با حضور در منزل او در اراک، تندیس جایزه را به خانواده ایشان اهدا کردند.
محمد نجفی وکیل دادگستری اهل شهرستان شازند از توابع استان مرکزی است که نام او اولین بار به دلیل پیگیری پرونده وحید حیدری از معترضان جان باخته در جریان تجمعات اعتراضی سال ۱۳۹۷ (که در بازداشتگاه کلانتری ۱۲ اراک کشته شد) در رسانهها مطرح شد.
این وکیل دادگستری با وجود فشارهای شدید حکومتی از پافشاری بر اجرای قانون و احقاق حق موکلش دست برنداشت و سرانجام با اتهامات متعددی علیه خود مواجه و روانه زندان شد.
آقای نجفی همچنین وکیل #محمد_مهدوی_فر شاعر شعر الفبا ، تخریب چی و غواص دوران جنگ بوده است.
#خبر
@Roshanfkrane
#اندیشه
عشق رو از بعضی ها که بگیری...
باز هم عاشقن...
پول رو به بعضی ها هم که بدی
باز گدا هستن...
#سپهر
@Roshanfkrane
عشق رو از بعضی ها که بگیری...
باز هم عاشقن...
پول رو به بعضی ها هم که بدی
باز گدا هستن...
#سپهر
@Roshanfkrane
#خبر فوری؛ برآورد اولیه: حزب محافظهکار پیروز انتخابات بریتانیا خواهد بود.
برآورد اولیه بیبیسی از نتایج مبنی بر آن است که حزب محافظهکار پیروز انتخابات بریتانیا خواهد بود.
نظرسنجی ایپسوس موری، که به سفارش شبکههای تلویزیونی عمده بریتانیایی از جمله بیبیسی انجام میشود، مبتنی بر پرسش از رایدهندگان پس از خروج آنها از شعبه رایگیری و پرسیدن این است که به چه حزبی رای دادهاند.
@Roshanfkrane
برآورد اولیه بیبیسی از نتایج مبنی بر آن است که حزب محافظهکار پیروز انتخابات بریتانیا خواهد بود.
نظرسنجی ایپسوس موری، که به سفارش شبکههای تلویزیونی عمده بریتانیایی از جمله بیبیسی انجام میشود، مبتنی بر پرسش از رایدهندگان پس از خروج آنها از شعبه رایگیری و پرسیدن این است که به چه حزبی رای دادهاند.
@Roshanfkrane
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎬 قطعه "مي زده شب" بازخوانی ترانه بانو #مرضیه
آهنگ: #پرويز_ياحقي
شعر : #بيژن_ترقي
اركستر كودكان #رودكي (تبريز)
سرپرست : #قادر_رودكيان
#موسیقی
@Roshanfkrane
آهنگ: #پرويز_ياحقي
شعر : #بيژن_ترقي
اركستر كودكان #رودكي (تبريز)
سرپرست : #قادر_رودكيان
#موسیقی
@Roshanfkrane