#قصه_های_مثنوی_مولوی
@Roshanfkrane
داستان شیر بی یال و دم 4
#مولانا
#قصه
#کودک
هرشب قصه #صوتی کودک را درکانال روشنفکران گوش کنید
@Roshanfkrane
#مولانا
#قصه
#کودک
هرشب قصه #صوتی کودک را درکانال روشنفکران گوش کنید
@Roshanfkrane
#نه_داستان
نویسنده: #ولتر
مترجم: #علی_اصغر_حلبی
ولتر از نامدارترین فیلسوفان و نویسندگان فرانسوی عصر روشنگری است.
شهرت او به خاطر ذکاوت خارقالعادهاش، مخالفتهایش با کلیسای کاتولیک، حمایتش از آزادی مذهب، آزادی بیان، و جدایی دین از سیاست و شجاعتش در بیان نظریات بی پرده است.تمام شور زندگی او در جستجوی عدالت بود.
ولتر در تمام سبکهای ادبی و نوشتاری از جمله نمایشنامه، شعر، رمان، مقاله، و نوشتههای تاریخی و علمی دست داشت. او بیش از ۲۰ هزار نامه و بیش از ۲ هزار کتاب و کتابچه نوشت.
او مانند بسیاری از متفکران عصر روشنگری دئیست بود و در آثارش اغلب به نقد عدم مدارا، تعصب مذهبی، و ساختار قدرت در فرانسهی عصر خود میپرداخت.
نویسنده: #ولتر
مترجم: #علی_اصغر_حلبی
ولتر از نامدارترین فیلسوفان و نویسندگان فرانسوی عصر روشنگری است.
شهرت او به خاطر ذکاوت خارقالعادهاش، مخالفتهایش با کلیسای کاتولیک، حمایتش از آزادی مذهب، آزادی بیان، و جدایی دین از سیاست و شجاعتش در بیان نظریات بی پرده است.تمام شور زندگی او در جستجوی عدالت بود.
ولتر در تمام سبکهای ادبی و نوشتاری از جمله نمایشنامه، شعر، رمان، مقاله، و نوشتههای تاریخی و علمی دست داشت. او بیش از ۲۰ هزار نامه و بیش از ۲ هزار کتاب و کتابچه نوشت.
او مانند بسیاری از متفکران عصر روشنگری دئیست بود و در آثارش اغلب به نقد عدم مدارا، تعصب مذهبی، و ساختار قدرت در فرانسهی عصر خود میپرداخت.
🔴دم خروس بیرون زد!
پیام رسانهای داخلی از سویی میگویند مخالف فیلترند، از سویی مشخص میشود پشت طرح حرکت اینترنت ایران به سوی کره شمالی، همینها هستند.
🔸طرح ساماندهی پیامرسان ها اصلاح شد.
غفاری مدیرعامل ایتا:
▫ به همراه چند پیامرسان دیگر در مرکز پژوهشهای مجلس چندین جلسه حضور داشتیم و در تدوین آن نقش داشتهایم. این طرح 33 مادهای که از سوی کمیسیون فرهنگی منتشر شده، طرحی اصلاح نشده است و آن چیزی که در نهایت تدوین شده، نیست.
▫ طرح بررسی طرح ساماندهی پیامرسانهای اجتماعی در کمیسیونهای مجلس اصلاح شده و از 33 ماده به 21 ماده کاهش یافته است. از مرکز پژوهشهای مجلس خواستهایم طرح اصلی را منتشر کند تا انتقادات کم شود.
▫این که بگویند کانالها باید بروند و برای فعالیت مجوز بگیرند، در طرح اصلی نیست.
#اجتماعی
@Roshanfkrane
پیام رسانهای داخلی از سویی میگویند مخالف فیلترند، از سویی مشخص میشود پشت طرح حرکت اینترنت ایران به سوی کره شمالی، همینها هستند.
🔸طرح ساماندهی پیامرسان ها اصلاح شد.
غفاری مدیرعامل ایتا:
▫ به همراه چند پیامرسان دیگر در مرکز پژوهشهای مجلس چندین جلسه حضور داشتیم و در تدوین آن نقش داشتهایم. این طرح 33 مادهای که از سوی کمیسیون فرهنگی منتشر شده، طرحی اصلاح نشده است و آن چیزی که در نهایت تدوین شده، نیست.
▫ طرح بررسی طرح ساماندهی پیامرسانهای اجتماعی در کمیسیونهای مجلس اصلاح شده و از 33 ماده به 21 ماده کاهش یافته است. از مرکز پژوهشهای مجلس خواستهایم طرح اصلی را منتشر کند تا انتقادات کم شود.
▫این که بگویند کانالها باید بروند و برای فعالیت مجوز بگیرند، در طرح اصلی نیست.
#اجتماعی
@Roshanfkrane
تنها با یادآوری فاجعه است که می توان از تکرارش جلوگیری کرد!
سوم آذرماه سالروز تولد #علی_شریعتی بود که هنوز هم اقبال به او آنقدر هست که کسانی برای پیدا کردن راه حل وضعیت کنونی خواندن آثارش را توصیه کنند، بهترین توصیف از او را در نوشته ای از #محمد_قائد می شود پیدا کرد:
"....او مخلوطی بود به نسبت های دلخواه از هرآنچه به نظرش جالب می رسد : کنفوسیوس، سقراط، لوتر، چه گوارا، کامو، اسلام واقعی، اسلام تخیلی، کمونیسم موجود، سوسیالیسم تخیلی، مبارزات ضداستعماری در کشورهای شمال آفریقا و البته دموکراسی لیبرال کشورهای اروپای غربی!
شیوه کار او برای تهیه این معجون غریب تازگی نداشت و در همان زمان کسانی نسخه کار را بلد بودند و به طرز حیرت آوری ساده بود، چنان ساده که شاید برخی خوانندگان بالای هجده سال متن سخنرانی های او حیرت کنند چرا تاکنون شخصا دست به تهیه چنین معجونی نزده اند،
شریعتی از صدر اسلام شروع می کرد اما ناگهان با چرخشی پرهیجان به اروپای غربی قرن 20 ام می جهید و در محله کارتیه لاتن پاریس و دانشگاه سوربن فرود می آمد:
ابوذر نخستین سوسیالیست جهان بود؛ سوسیالیسم چیست؟ سوسیالیسم همان حرفی است که حزب های مترقی در فرانسه امروز می زنند.
پرتاب شدن از صدر اسلام به اروپای توسعه یافته پس از جنگ جهانی دوم عصاره تاریخ به روایت شریعتی است... ضربه گیر این جهش و چسب پیوند دهنده این دنیاهای سخت ناهمگن، مقداری تقابل مانوی و صفات متضاد در حیطه روانشناسی فردی و ادبیات است؛ آدم های خوب در برابر آدم های بد، آگاهان در برابر جهّال، بزرگوارها در مقابل فرومایه ها؛ شریف ها در برابر شریرها.
وقتی اسم آدم خوب را ابوذر سوسیالیست بگذاریم و آدم ها بد را قاسطین و مارقین بنامیم با موقعیت شبیه کمدی های سینمای صامت رو به روییم:
آدم های خوب لباس سفید و آدم های بد لباس سیاه به تن دارند تا کار تشخیص شخصیت ها برای تماشاچی ساده شود... این روش می تواند روشی برای نمایشنامه نویسی در قالب های ابتدایی باشد، اما از نظر تحلیل تاریخی خدمت چندانی نمی کند.
برای محک زدن به استدلال و نشان دادن استحکام روش کارش شاید یک مورد مناقشه برانگیز از همه گویاتر باشد.
آیت الله محمد هادی میلانی را با ژرژ گورویچ، جامعه شناس فرانسوی و استاد خودش در پاریس، مقایسه می کند و نتیجه می گیرد دومی از اولی به مراتب به تشیع نزدیک تر است!
قابل پیش بینی است که چنین قیاس و چنین نتیجه ای نه تنها بحث برانگیزد، بلکه اسباب خشم و پرخاش شود...
در سطحی عقلی و دور از احساسات، آیت الله مشهدی را می توان با اسقفی فرانسوی مقایسه کرد. در چنین قیاسی اولی از دومی کم نمی آورد، کار هر دو تن حفظ سنت ها، تفسیر متن هایی که به آنها به ارث رسیده و دفاع از وضع موجود است...
خوب که نگاه کنیم شریعتی نظر می دهد حاشا آنچه با چشم خودتان می بینید تجلی اسلام ناب باشد، عصاره آن نوع اسلام در واقع همان حرفی است که در دانشگاه سوربن و کلا در محافل روشنفکران تک رو پاریس می زنند، نه آنچه آیت الله میلانی می گوید.
این ادعا که وضع پیرامون ما اسلام نیست، بلکه وضع موجود در دوردست های اروپا اسلام است، فقط جعل و سفسطه نیست،
"نیرنگ آشکار و اغفال نوجوانان است".
انگار که آن گفته نغز را باید دوباره تکرار کرد؛ همینکه در اینجا و اکنون هنوز میان مایه ای چون او و البته امثال بازرگان به مراد برخی بدل می شوند و برخی سودای بازگشت به شریعتی را دارند، به واقع نامی جز "گسستگی خرد یک ملت" ندارد!
#اجتماعی
#اندیشه
@Roshanfkrane
سوم آذرماه سالروز تولد #علی_شریعتی بود که هنوز هم اقبال به او آنقدر هست که کسانی برای پیدا کردن راه حل وضعیت کنونی خواندن آثارش را توصیه کنند، بهترین توصیف از او را در نوشته ای از #محمد_قائد می شود پیدا کرد:
"....او مخلوطی بود به نسبت های دلخواه از هرآنچه به نظرش جالب می رسد : کنفوسیوس، سقراط، لوتر، چه گوارا، کامو، اسلام واقعی، اسلام تخیلی، کمونیسم موجود، سوسیالیسم تخیلی، مبارزات ضداستعماری در کشورهای شمال آفریقا و البته دموکراسی لیبرال کشورهای اروپای غربی!
شیوه کار او برای تهیه این معجون غریب تازگی نداشت و در همان زمان کسانی نسخه کار را بلد بودند و به طرز حیرت آوری ساده بود، چنان ساده که شاید برخی خوانندگان بالای هجده سال متن سخنرانی های او حیرت کنند چرا تاکنون شخصا دست به تهیه چنین معجونی نزده اند،
شریعتی از صدر اسلام شروع می کرد اما ناگهان با چرخشی پرهیجان به اروپای غربی قرن 20 ام می جهید و در محله کارتیه لاتن پاریس و دانشگاه سوربن فرود می آمد:
ابوذر نخستین سوسیالیست جهان بود؛ سوسیالیسم چیست؟ سوسیالیسم همان حرفی است که حزب های مترقی در فرانسه امروز می زنند.
پرتاب شدن از صدر اسلام به اروپای توسعه یافته پس از جنگ جهانی دوم عصاره تاریخ به روایت شریعتی است... ضربه گیر این جهش و چسب پیوند دهنده این دنیاهای سخت ناهمگن، مقداری تقابل مانوی و صفات متضاد در حیطه روانشناسی فردی و ادبیات است؛ آدم های خوب در برابر آدم های بد، آگاهان در برابر جهّال، بزرگوارها در مقابل فرومایه ها؛ شریف ها در برابر شریرها.
وقتی اسم آدم خوب را ابوذر سوسیالیست بگذاریم و آدم ها بد را قاسطین و مارقین بنامیم با موقعیت شبیه کمدی های سینمای صامت رو به روییم:
آدم های خوب لباس سفید و آدم های بد لباس سیاه به تن دارند تا کار تشخیص شخصیت ها برای تماشاچی ساده شود... این روش می تواند روشی برای نمایشنامه نویسی در قالب های ابتدایی باشد، اما از نظر تحلیل تاریخی خدمت چندانی نمی کند.
برای محک زدن به استدلال و نشان دادن استحکام روش کارش شاید یک مورد مناقشه برانگیز از همه گویاتر باشد.
آیت الله محمد هادی میلانی را با ژرژ گورویچ، جامعه شناس فرانسوی و استاد خودش در پاریس، مقایسه می کند و نتیجه می گیرد دومی از اولی به مراتب به تشیع نزدیک تر است!
قابل پیش بینی است که چنین قیاس و چنین نتیجه ای نه تنها بحث برانگیزد، بلکه اسباب خشم و پرخاش شود...
در سطحی عقلی و دور از احساسات، آیت الله مشهدی را می توان با اسقفی فرانسوی مقایسه کرد. در چنین قیاسی اولی از دومی کم نمی آورد، کار هر دو تن حفظ سنت ها، تفسیر متن هایی که به آنها به ارث رسیده و دفاع از وضع موجود است...
خوب که نگاه کنیم شریعتی نظر می دهد حاشا آنچه با چشم خودتان می بینید تجلی اسلام ناب باشد، عصاره آن نوع اسلام در واقع همان حرفی است که در دانشگاه سوربن و کلا در محافل روشنفکران تک رو پاریس می زنند، نه آنچه آیت الله میلانی می گوید.
این ادعا که وضع پیرامون ما اسلام نیست، بلکه وضع موجود در دوردست های اروپا اسلام است، فقط جعل و سفسطه نیست،
"نیرنگ آشکار و اغفال نوجوانان است".
انگار که آن گفته نغز را باید دوباره تکرار کرد؛ همینکه در اینجا و اکنون هنوز میان مایه ای چون او و البته امثال بازرگان به مراد برخی بدل می شوند و برخی سودای بازگشت به شریعتی را دارند، به واقع نامی جز "گسستگی خرد یک ملت" ندارد!
#اجتماعی
#اندیشه
@Roshanfkrane
🔴فیلم #کوروش_کبیر ساخته میشود.
🔸داوود میرباقری کارگردان خوشنام و تراز اول کشور اعلام کرد که فیلمنامه سریال کوروش کبیر را در ۴ فصل زندگی این امپراطور تمدن ساز جهان به نگارش در آورده و در حال انتخاب لوکیشن های این سریال عظیم تاریخی هستند.
🔸این سریال در ۳۵ قسمت برای پخش در شبکه یک ساخته می شود.
🔸زمان احتمالی شروع پخش این سریال از آبان سال ۱۳۹۸ خواهد بود.
#خبر
#هنر
@Roshanfkrane
🔸داوود میرباقری کارگردان خوشنام و تراز اول کشور اعلام کرد که فیلمنامه سریال کوروش کبیر را در ۴ فصل زندگی این امپراطور تمدن ساز جهان به نگارش در آورده و در حال انتخاب لوکیشن های این سریال عظیم تاریخی هستند.
🔸این سریال در ۳۵ قسمت برای پخش در شبکه یک ساخته می شود.
🔸زمان احتمالی شروع پخش این سریال از آبان سال ۱۳۹۸ خواهد بود.
#خبر
#هنر
@Roshanfkrane
درگذشت مهرداد #فرخزاد 🌺
🌑 برادر کوچک #فروغ_فرخزاد و آخرین بازمانده خانواده #فرخزاد،
صبح روز یکشنبه ۱۸ آذر ۱۳۹۷ در #تهران درگذشت 🥀
.
اسم خانوادگی #فرخزاد نامی ماندگار در آلبوم #هنر و #ادبیات ایران جاودان خواهد ماند...!
روحش شاد🌹
📚🖌🎶
#مناسبت
@Roshanfkrane
🌑 برادر کوچک #فروغ_فرخزاد و آخرین بازمانده خانواده #فرخزاد،
صبح روز یکشنبه ۱۸ آذر ۱۳۹۷ در #تهران درگذشت 🥀
.
اسم خانوادگی #فرخزاد نامی ماندگار در آلبوم #هنر و #ادبیات ایران جاودان خواهد ماند...!
روحش شاد🌹
📚🖌🎶
#مناسبت
@Roshanfkrane
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
حیلت رها کن عاشقا
باصدای: #عبدالوهاب_شهیدی
شعر: #مولانا
سنتور: #فرامرز_پایور
تنبک: اسماعیلی
تار: هوشنگ ظریف
دستگاه: سه گاه
#موسیقی
@Roshanfkrane
باصدای: #عبدالوهاب_شهیدی
شعر: #مولانا
سنتور: #فرامرز_پایور
تنبک: اسماعیلی
تار: هوشنگ ظریف
دستگاه: سه گاه
#موسیقی
@Roshanfkrane
۹ دسامبر ـ ۱۸ آذر
🌎 روز جهانی #مبارزه_با_فساد
سازمان ملل در نامگذاری این روز، از کشورهای جهان خواسته است که در زمینهی مبارزه با #فساد، تلاش کنند.
🔴 «فساد» در وجوه #سیاسی و #اقتصادی و #حقوقی همواره از جانب حاکمان سلطهگر و ناقضان حقوق بشر ساطع میشود.
انحصارطلبی و سرکوب #آزادیها منشأ گسترش #فساد در انواع آن میباشد
.
میهن ما ایران همواره قربانی سلطهگران انحصارطلب، ناقضان حقوق بشر و سرکوبگران #آزادی بوده و میباشد و حاصل آن جامعهای گرفتار #فساد در تمام زمینههاست...!!
📚🖌🎶
#مناسبت
@Roshanfkrane
🌎 روز جهانی #مبارزه_با_فساد
سازمان ملل در نامگذاری این روز، از کشورهای جهان خواسته است که در زمینهی مبارزه با #فساد، تلاش کنند.
🔴 «فساد» در وجوه #سیاسی و #اقتصادی و #حقوقی همواره از جانب حاکمان سلطهگر و ناقضان حقوق بشر ساطع میشود.
انحصارطلبی و سرکوب #آزادیها منشأ گسترش #فساد در انواع آن میباشد
.
میهن ما ایران همواره قربانی سلطهگران انحصارطلب، ناقضان حقوق بشر و سرکوبگران #آزادی بوده و میباشد و حاصل آن جامعهای گرفتار #فساد در تمام زمینههاست...!!
📚🖌🎶
#مناسبت
@Roshanfkrane
#افشاگری
🔵پاسخ احمد منتظری فرزند آیت الله منتظری در خصوص ادعای سازمان عفو بین الملل:
میرحسین موسوی اطلاعی از اعدام ها نداشت.
🔹در پی ادعای گزارش اخیر سازمان عفو بین الملل در خصوص اعدام های سال ۶۷ در بخشی از متن این گزارش ادعا شده میرحسین موسوی نخست وزیر وقت از روند این اعدام ها باخبر بوده است، این در حالی است که مهندس موسوی چند ماه پیش از حصر در نشستی به صراحت اعلام کرده بود: "این اعدام ها جنایت بود و دولت وقت از آن بی اطلاع بود."
🔻 همچنین سند ادعایی عفو بین الملل مصاحبه تلویزیون اتریش با میرحسین به عنوان نخست وزیر بوده است در حالی که در متن موجود آن به هیچ عنوان اشاره ای به اعدام های ۶۷ نشده و فقط درباره برخورد با #عملیات_مرصاد صحبت شده است.
🔹در این میان برای پی بردن به صحت سقم این ادعا مکاتبه ای توسط یکی از روزنامه نگاران با احمد منتظری فرزند مرحوم آیت الله منتظری صورت گرفت که در اکانت توئیتر شخصی اش منتشر شد، در این مکاتبا منتظری با بیان اینکه "آقای ميرحسين موسوی شخص راستگویی است و من هم به نوبه خود هیچگاه از ایشان دروغ نشنیدم"، می افزاید: "فکر میکنم واقعا اطلاعی از این اعدامهای ۶۷ نداشته است."
🔻متن کامل مکاتبه:
🔹سوال خبرنگار:
سلام جناب منتظری عزیز؛ روزتون بخیر، بنده امیرحسین مصلی هستم روزنامه نگار،
جسارتا سوالی از شما داشتم در راستای روشنگری برای نسل جوان!
جناب منتظری اخیرا سازمان عفو بین الملل طی گزارشی مدعی شده در حین اعدام های سال ۶۷ شخص میرحسین موسوی از اعدام ها با خبر بوده، مدرکی دال بر این مدعا ذکر نکردند اما گفتند در حین اعدام ها سازمان عفو بین الملل به موسوی به عنوان نخست وزیر نامه نوشته است در خصوص توقف اعدام ها.
حالا از شما این سوال را داشتم که آیا شخص میرحسین موسوی در حین اعدام ها از این موضوع باخبر بوده، یا پس از توقف اعدام ها متوجه شده؟ و سوال دوم اینکه بنابر خاطرات پدر مرحوم شما اعدام های ۶۷ محرمانه بوده در چنین شرایطی سازمان عفو بین الملل چطور از این موضوع با خبر بوده که مدعی شده برای توقف اعدام ها با نخست وزیر وقت نامه نگاری داشته اند؟
این سوال ها را از این رو پرسیدم که در این روزها که میرحسین موسوی نزدیک به ۹ سال را در حصر خانگی میگذراند، به بهانه این گزارش سازمان عفو بین الملل و همچنین بازتاب آن در رسانه ها و فضای مجازی هجمه شدیدی علیه مهندس موسوی شکل گرفته است، آن هم نه تنها با ارائه سند و مدرک بلکه با تحریف اسنادی از جمله مصاحبه تلویزیون اتریش با میرحسین به عنوان نخست وزیر که در متن موجود آن به هیچ عنوان اشاره ای به اعدام های ۶۷ نشده و فقط درباره برخورد با عملیات مرصاد صحبت شده که لینک متن کامل آن بر روی اینترنت موجود است.
اکنون در این برهه اطلاع رسانی دقیق شما از این موضوع میتواند حقایق را برای نسل جوان مشخص کند تا هیچ شخص و نهادی به بهانه های سیاسی در پی سوءاستفاده از افکار عمومی نباشد تا اگر واقعا میرحسین موسوی در حین اعدام ها از آن باخبر بوده،یک بار برای همیشه برای اذهان عمومی شفاف سازی شود، چرا که میرحسین چندی قبل از حصر صراحتا گفت: "این اعدام ها جنایت بوده و دولت از آن بیخبر بوده و وقتی متوجه شده، واکنش نشان داده" که فایل صوتی آن موجود است، همچنین در متن استعفا نامه ی محرمانه ی خود پس از این اعدام ها خطاب به رئیس جمهور وقت در شهریور ۶۷ نیز نوشته اند:
"نامههایی به عنوان کشورهای مختلف نوشته میشود... اينجانب به عنوان نخست وزير از اين نامه ها جز در موارد استثنائی و آنهم بطور اتفاقی بيخبرم. همه جا صحبت از سياستهای خارجی دولت جمهوری اسلامی است. بدون آنکه از اين سياستها خبر داشته باشم... عدم قدرت اینجانب به پاسخگویی در مقابل اعضا هیات دولت و نمایندگان محترم مجلس در مورد کارهائی که بدون اطلاع دولت، ولی بنام دولت، صورت میگیرد."
ممنونم از شما
بامهر
🔹پاسخ احمد منتظری:
سلام بر شما
بله. اون فایل صوتی را من هم گوش کردم و چون آقای میرحسین موسوی شخص راستگویی است و من هم به نوبه خود هیچگاه از ایشان دروغ نشنیدم فکر میکنم واقعا اطلاعی از این اعدامها نداشته است.
#اجتماعی
@Roshanfkrane
🔵پاسخ احمد منتظری فرزند آیت الله منتظری در خصوص ادعای سازمان عفو بین الملل:
میرحسین موسوی اطلاعی از اعدام ها نداشت.
🔹در پی ادعای گزارش اخیر سازمان عفو بین الملل در خصوص اعدام های سال ۶۷ در بخشی از متن این گزارش ادعا شده میرحسین موسوی نخست وزیر وقت از روند این اعدام ها باخبر بوده است، این در حالی است که مهندس موسوی چند ماه پیش از حصر در نشستی به صراحت اعلام کرده بود: "این اعدام ها جنایت بود و دولت وقت از آن بی اطلاع بود."
🔻 همچنین سند ادعایی عفو بین الملل مصاحبه تلویزیون اتریش با میرحسین به عنوان نخست وزیر بوده است در حالی که در متن موجود آن به هیچ عنوان اشاره ای به اعدام های ۶۷ نشده و فقط درباره برخورد با #عملیات_مرصاد صحبت شده است.
🔹در این میان برای پی بردن به صحت سقم این ادعا مکاتبه ای توسط یکی از روزنامه نگاران با احمد منتظری فرزند مرحوم آیت الله منتظری صورت گرفت که در اکانت توئیتر شخصی اش منتشر شد، در این مکاتبا منتظری با بیان اینکه "آقای ميرحسين موسوی شخص راستگویی است و من هم به نوبه خود هیچگاه از ایشان دروغ نشنیدم"، می افزاید: "فکر میکنم واقعا اطلاعی از این اعدامهای ۶۷ نداشته است."
🔻متن کامل مکاتبه:
🔹سوال خبرنگار:
سلام جناب منتظری عزیز؛ روزتون بخیر، بنده امیرحسین مصلی هستم روزنامه نگار،
جسارتا سوالی از شما داشتم در راستای روشنگری برای نسل جوان!
جناب منتظری اخیرا سازمان عفو بین الملل طی گزارشی مدعی شده در حین اعدام های سال ۶۷ شخص میرحسین موسوی از اعدام ها با خبر بوده، مدرکی دال بر این مدعا ذکر نکردند اما گفتند در حین اعدام ها سازمان عفو بین الملل به موسوی به عنوان نخست وزیر نامه نوشته است در خصوص توقف اعدام ها.
حالا از شما این سوال را داشتم که آیا شخص میرحسین موسوی در حین اعدام ها از این موضوع باخبر بوده، یا پس از توقف اعدام ها متوجه شده؟ و سوال دوم اینکه بنابر خاطرات پدر مرحوم شما اعدام های ۶۷ محرمانه بوده در چنین شرایطی سازمان عفو بین الملل چطور از این موضوع با خبر بوده که مدعی شده برای توقف اعدام ها با نخست وزیر وقت نامه نگاری داشته اند؟
این سوال ها را از این رو پرسیدم که در این روزها که میرحسین موسوی نزدیک به ۹ سال را در حصر خانگی میگذراند، به بهانه این گزارش سازمان عفو بین الملل و همچنین بازتاب آن در رسانه ها و فضای مجازی هجمه شدیدی علیه مهندس موسوی شکل گرفته است، آن هم نه تنها با ارائه سند و مدرک بلکه با تحریف اسنادی از جمله مصاحبه تلویزیون اتریش با میرحسین به عنوان نخست وزیر که در متن موجود آن به هیچ عنوان اشاره ای به اعدام های ۶۷ نشده و فقط درباره برخورد با عملیات مرصاد صحبت شده که لینک متن کامل آن بر روی اینترنت موجود است.
اکنون در این برهه اطلاع رسانی دقیق شما از این موضوع میتواند حقایق را برای نسل جوان مشخص کند تا هیچ شخص و نهادی به بهانه های سیاسی در پی سوءاستفاده از افکار عمومی نباشد تا اگر واقعا میرحسین موسوی در حین اعدام ها از آن باخبر بوده،یک بار برای همیشه برای اذهان عمومی شفاف سازی شود، چرا که میرحسین چندی قبل از حصر صراحتا گفت: "این اعدام ها جنایت بوده و دولت از آن بیخبر بوده و وقتی متوجه شده، واکنش نشان داده" که فایل صوتی آن موجود است، همچنین در متن استعفا نامه ی محرمانه ی خود پس از این اعدام ها خطاب به رئیس جمهور وقت در شهریور ۶۷ نیز نوشته اند:
"نامههایی به عنوان کشورهای مختلف نوشته میشود... اينجانب به عنوان نخست وزير از اين نامه ها جز در موارد استثنائی و آنهم بطور اتفاقی بيخبرم. همه جا صحبت از سياستهای خارجی دولت جمهوری اسلامی است. بدون آنکه از اين سياستها خبر داشته باشم... عدم قدرت اینجانب به پاسخگویی در مقابل اعضا هیات دولت و نمایندگان محترم مجلس در مورد کارهائی که بدون اطلاع دولت، ولی بنام دولت، صورت میگیرد."
ممنونم از شما
بامهر
🔹پاسخ احمد منتظری:
سلام بر شما
بله. اون فایل صوتی را من هم گوش کردم و چون آقای میرحسین موسوی شخص راستگویی است و من هم به نوبه خود هیچگاه از ایشان دروغ نشنیدم فکر میکنم واقعا اطلاعی از این اعدامها نداشته است.
#اجتماعی
@Roshanfkrane
Forwarded from A
۱۸ آذر
سالگرد جان بر سر #قلم و #آزادی نهادن #محمدجعفر_پوینده 🌺
(۱۷ خرداد ۱۳۳۳ اشکذر استان #یزد - ۱۸ آذر ۱۳۷۷ تهران)
🔵 پوینده فعالیتهای #سیاسی خود را از دوران #دانشجویی شروع کرد.
او دارای مدرک فوق لیسانس جامعهشناسی بود که در سال ۱۳۵۶ از دانشگاه سوربن #فرانسه اخذ کرده بود.
#پوینده در بحبوحه انقلاب یعنی در شهریور سال ۱۳۵۷ به ایران بازگشت.
پوینده به دلیل فشارها و ناملایمات عمدتاً اعمالشده از جانب حاکمیت همواره وضعیت مالی نامناسبی داشت؛
بهطوری که در مقدمه کتاب "تاریخ و آگاهی طبقاتی" اثر گئورگ لوکاچ شرایط خود را چنین توصیف میکند:
«ترجمه کتاب تاریخ و آگاهی طبقاتی را در اوج انواع فشارهای طبقاتی و در بدترین اوضاع مادی و روانی ادامه دادم و شاید هم مجموعهٔ همین فشارها بود که انگیزه و توان به پایان رساندن ترجمهٔ این کتاب را در وجودم برانگیخت.
و راستی چه تسلاّیی بهتر از به فارسی در آوردن یکی از مهمترین کتابهای جهان در شناخت دنیای معاصر و ستمهای طبقاتی آن؟ تا چه قبول افتد و چه در نظر آید".
از افتخارات محمدجعفر پوینده، تلاش او برای ترجمه و ترویج اعلامیه جهانی #حقوق_بشر در ایران بود.
پوینده در ۱۸ آذرماه ۱۳۷۷ از منزل خود خارج شد.
او را شبسرشتانی که «محل، کسب و کارشان» است ربودند و دیگر بازنگشت.
چند روز بعد پیکر بیجان این مترجم و نویسنده در "روستای بادامک" در شهرستان #شهریار پیدا شد.
یادش همیشه گرامی و ماندگار در راهیان #آزادی و کوشندگان حقوق بشر... 🌟 🌹🌷
#مناسبت
@Roshanfkrane
سالگرد جان بر سر #قلم و #آزادی نهادن #محمدجعفر_پوینده 🌺
(۱۷ خرداد ۱۳۳۳ اشکذر استان #یزد - ۱۸ آذر ۱۳۷۷ تهران)
🔵 پوینده فعالیتهای #سیاسی خود را از دوران #دانشجویی شروع کرد.
او دارای مدرک فوق لیسانس جامعهشناسی بود که در سال ۱۳۵۶ از دانشگاه سوربن #فرانسه اخذ کرده بود.
#پوینده در بحبوحه انقلاب یعنی در شهریور سال ۱۳۵۷ به ایران بازگشت.
پوینده به دلیل فشارها و ناملایمات عمدتاً اعمالشده از جانب حاکمیت همواره وضعیت مالی نامناسبی داشت؛
بهطوری که در مقدمه کتاب "تاریخ و آگاهی طبقاتی" اثر گئورگ لوکاچ شرایط خود را چنین توصیف میکند:
«ترجمه کتاب تاریخ و آگاهی طبقاتی را در اوج انواع فشارهای طبقاتی و در بدترین اوضاع مادی و روانی ادامه دادم و شاید هم مجموعهٔ همین فشارها بود که انگیزه و توان به پایان رساندن ترجمهٔ این کتاب را در وجودم برانگیخت.
و راستی چه تسلاّیی بهتر از به فارسی در آوردن یکی از مهمترین کتابهای جهان در شناخت دنیای معاصر و ستمهای طبقاتی آن؟ تا چه قبول افتد و چه در نظر آید".
از افتخارات محمدجعفر پوینده، تلاش او برای ترجمه و ترویج اعلامیه جهانی #حقوق_بشر در ایران بود.
پوینده در ۱۸ آذرماه ۱۳۷۷ از منزل خود خارج شد.
او را شبسرشتانی که «محل، کسب و کارشان» است ربودند و دیگر بازنگشت.
چند روز بعد پیکر بیجان این مترجم و نویسنده در "روستای بادامک" در شهرستان #شهریار پیدا شد.
یادش همیشه گرامی و ماندگار در راهیان #آزادی و کوشندگان حقوق بشر... 🌟 🌹🌷
#مناسبت
@Roshanfkrane
قلم افراشتهگان را
آنانی که نمیفروشند قلمهایشان را
به این بیصفتهای دونمایه،
هنوز میخواهند صدا در گلو خفه کنند
این خون تشنگان جاهل!
پس بشنوید
پیام محمد جعفر را
در سطرسطر کتابهایشان...
بنویسید، بنویسید، بنویسید
بنویسید برای افشای حکمرانان جهالت
بنویسید برای اجرای عدالت
بنویسید به نام قلم
بنویسید به نام آزادی!
نوشتن را پایانی نیست
صدای ما قلمهای ماست
قلمها را افراشته نگاه دارید...
🖌 #سیما_صاحبی
همسر زندهیاد #محمدجعفر_پوینده
📚🖌🎶
@Roshanfkrane
آنانی که نمیفروشند قلمهایشان را
به این بیصفتهای دونمایه،
هنوز میخواهند صدا در گلو خفه کنند
این خون تشنگان جاهل!
پس بشنوید
پیام محمد جعفر را
در سطرسطر کتابهایشان...
بنویسید، بنویسید، بنویسید
بنویسید برای افشای حکمرانان جهالت
بنویسید برای اجرای عدالت
بنویسید به نام قلم
بنویسید به نام آزادی!
نوشتن را پایانی نیست
صدای ما قلمهای ماست
قلمها را افراشته نگاه دارید...
🖌 #سیما_صاحبی
همسر زندهیاد #محمدجعفر_پوینده
📚🖌🎶
@Roshanfkrane
شنیدید میگن «زندگی دیگه رنگ سابق رو نداره» ؟
دانشمندان آلمانی آزمایش هایی را روی شبکیه چشم بیماران مبتلا به افسردگی انجام دادن که نشون میده افراد افسرده دنیارو کمرنگتر از افراد سالم میبینن!
مصداق بارز جملهاس!!
@Roshanfkrane
دانشمندان آلمانی آزمایش هایی را روی شبکیه چشم بیماران مبتلا به افسردگی انجام دادن که نشون میده افراد افسرده دنیارو کمرنگتر از افراد سالم میبینن!
مصداق بارز جملهاس!!
@Roshanfkrane
این عکس یکی از برنده های مسابقه سالانه نشنال جئوگرافیک شد.
گروهی از خودروهای فولکس واگن هستند که به دنبال رسوایی تقلب در میزان انتشار گازهای گلخانه ای در بیابان موهاوی در کالیفرنیا متوقف شده اند !
@Roshanfkrane
گروهی از خودروهای فولکس واگن هستند که به دنبال رسوایی تقلب در میزان انتشار گازهای گلخانه ای در بیابان موهاوی در کالیفرنیا متوقف شده اند !
@Roshanfkrane
مهاجرت؛ کسب احترام یا خواری؟
مهاجرت از ایران دیگر پدیدهای مربوط به "فرار مغزها" نیست! سراغ هر که را میگیری، گفته میشود از ایران رفته است؛ با هر که روبرو میشوی؛ گویی برای رفتن لحظه شماری م کند!
وقتی به کسانی که آهنگ رفتن دارند؛ میگویم چطور میتوانند به سرزمینی بروید که مردمش آنها را به چشم بیگانه مینگرند؛ پاسخشان این است که در آنجا احترام و امنیت و آرامش روانی وجود دارد. وقتی از آنها میپرسم؛ چطور میتوانند سرزمینی را ترک کنند که ریشههایشان در خاک آن بالیده است؛ پاسخ شان این است که؛ این رؤیا پردازیها دیگر مرسوم نیست!
این روزها اما مهاجرت نیز جز برای معدود استعدادهای ویژه و یا افراد متمول و پولدار، برای سایر اقشار ایرانی پر دردسر و مشکل زا شده است.
گویا برخی از مهاجران ایرانی، به رعایت حال مردم و قوانین کشور میزبان، چندان نیازی نمیبینند و همانطور که در کشور خود کلاهبرداری و دغلبازی را "زرنگی" به حساب میآورند؛ در کشور دیگران نیز اینگونه "زرنگ بازیها" را چند برابر میکنند.
طبیعی است که چنین رفتاری، مردم کشور میزبان را می آزارد و آنان را علیه مهمانان بیفرهنگ بر میانگیزد و به سمت حمایت از احزاب راستگرای مخالف مهاجرت سوق میدهد.
در این میان، احزاب نیز به نوبۀ خود، برای جلب رأی قشری از مردم، سیاستهای ضد مهاجرتی در پیش میگیرند و در صورت به قدرت رسیدن، در مقابله با مهاجران تر و خشک را با هم میسوزانند.
این وضع ظاهراً برای مهاجران ایرانی در گرجستان پیش آمده است. از یک سو ظاهراً برخی ایرانیان مقیم آن کشور، قواعد و معیارهای روابط سنجیدۀ اجتماعی را زیر پا میگذارند و از دیگر سو، دولت گرجستان نیز تلافی این کار را از سرِ همۀ مهاجران از جمله افراد بیگناهی در میآورد که به امید احترام و آرامش به آن سرزمین مهاجرت کردهاند.
در واقع، این برخورد، بسیاری از خانوادههای مهاجر به گرجستان را دچار بحران کرده و بعضاً سبب جدا کردن اعضای خانوادهها از هم شده است! گویا وزارت خارجۀ ایران هم در این زمینه توان و برشی ندارد و آنقدر درگیر مشکلات ریز و درشت بینالمللی است که حتی وقت ندارد به این موضوع بیاندیشد!
ما ایرانیان قرار بوده است مردمی متمدن، با فرهنگ، مبادی آداب، وطن دوست و سرافراز باشیم؛ اما چه شده است که برخی از ما مجبور به تحمل این سطح از خواری شدهایم؟
دلایلاش روشن است! از تکرار ملال آور آنها هم فرجی حاصل نمیشود! برای نجات از این وضع، هر یک از ما ایرانیان نیازمند نهضتی برای نوزایی اخلاقی در درون خویش هستیم. این نوزایی ما را برغم همۀ مشقات، به ماندن در سرزمین خود ترغیب میکند. سرزمینی که اجدادمان در آن آرمیدهاند. سرزمینی که ریشههایمان در عمق خاک آن نفوذ دارد. سرزمینی که منشأ حق و حقوق ما از این کرۀ خاکی است؛ سرزمینی که در خارج از آن، بیگانه به شمار میرویم؛ سرزمینی که هرگز نباید رها و فراموشش کنیم.
#احمد_زیدآبادی
@Roshanfkrane
مهاجرت از ایران دیگر پدیدهای مربوط به "فرار مغزها" نیست! سراغ هر که را میگیری، گفته میشود از ایران رفته است؛ با هر که روبرو میشوی؛ گویی برای رفتن لحظه شماری م کند!
وقتی به کسانی که آهنگ رفتن دارند؛ میگویم چطور میتوانند به سرزمینی بروید که مردمش آنها را به چشم بیگانه مینگرند؛ پاسخشان این است که در آنجا احترام و امنیت و آرامش روانی وجود دارد. وقتی از آنها میپرسم؛ چطور میتوانند سرزمینی را ترک کنند که ریشههایشان در خاک آن بالیده است؛ پاسخ شان این است که؛ این رؤیا پردازیها دیگر مرسوم نیست!
این روزها اما مهاجرت نیز جز برای معدود استعدادهای ویژه و یا افراد متمول و پولدار، برای سایر اقشار ایرانی پر دردسر و مشکل زا شده است.
گویا برخی از مهاجران ایرانی، به رعایت حال مردم و قوانین کشور میزبان، چندان نیازی نمیبینند و همانطور که در کشور خود کلاهبرداری و دغلبازی را "زرنگی" به حساب میآورند؛ در کشور دیگران نیز اینگونه "زرنگ بازیها" را چند برابر میکنند.
طبیعی است که چنین رفتاری، مردم کشور میزبان را می آزارد و آنان را علیه مهمانان بیفرهنگ بر میانگیزد و به سمت حمایت از احزاب راستگرای مخالف مهاجرت سوق میدهد.
در این میان، احزاب نیز به نوبۀ خود، برای جلب رأی قشری از مردم، سیاستهای ضد مهاجرتی در پیش میگیرند و در صورت به قدرت رسیدن، در مقابله با مهاجران تر و خشک را با هم میسوزانند.
این وضع ظاهراً برای مهاجران ایرانی در گرجستان پیش آمده است. از یک سو ظاهراً برخی ایرانیان مقیم آن کشور، قواعد و معیارهای روابط سنجیدۀ اجتماعی را زیر پا میگذارند و از دیگر سو، دولت گرجستان نیز تلافی این کار را از سرِ همۀ مهاجران از جمله افراد بیگناهی در میآورد که به امید احترام و آرامش به آن سرزمین مهاجرت کردهاند.
در واقع، این برخورد، بسیاری از خانوادههای مهاجر به گرجستان را دچار بحران کرده و بعضاً سبب جدا کردن اعضای خانوادهها از هم شده است! گویا وزارت خارجۀ ایران هم در این زمینه توان و برشی ندارد و آنقدر درگیر مشکلات ریز و درشت بینالمللی است که حتی وقت ندارد به این موضوع بیاندیشد!
ما ایرانیان قرار بوده است مردمی متمدن، با فرهنگ، مبادی آداب، وطن دوست و سرافراز باشیم؛ اما چه شده است که برخی از ما مجبور به تحمل این سطح از خواری شدهایم؟
دلایلاش روشن است! از تکرار ملال آور آنها هم فرجی حاصل نمیشود! برای نجات از این وضع، هر یک از ما ایرانیان نیازمند نهضتی برای نوزایی اخلاقی در درون خویش هستیم. این نوزایی ما را برغم همۀ مشقات، به ماندن در سرزمین خود ترغیب میکند. سرزمینی که اجدادمان در آن آرمیدهاند. سرزمینی که ریشههایمان در عمق خاک آن نفوذ دارد. سرزمینی که منشأ حق و حقوق ما از این کرۀ خاکی است؛ سرزمینی که در خارج از آن، بیگانه به شمار میرویم؛ سرزمینی که هرگز نباید رها و فراموشش کنیم.
#احمد_زیدآبادی
@Roshanfkrane
بزرگترین سیاه چاله کشف شده در دل یک کوازار است که جرمش ۶۶ میلیارد برابر جرم خورشید است. این سیاه چاله تقرایبا ۱۰ میلیارد سال نوری با ما فاصله داره یعنی نوری که از این سیاه چاله به ما میرسه ماله ۱۰ میلیارد سال پیشه. این که الان چه بلایی سر این ستاره اومده رو ۱۰ میلیارد سال بعد میتونیم رصد کنیم. البته ۴.۵ میلیارد سال بعد زمین نابود میشه. در تصویر جرم ابن سیاهچاله با جرم کل کهکشان تریانگالوم که ۴۰ میلیارد ستاره داره مقایسه شده. جرم خورشید: ۱۰³³×۲ گرم.
#نجوم
@Roshanfkrane
#نجوم
@Roshanfkrane
"عقل" را نمیتوان
به دیگری انتقال داد.
حکیمی که میکوشد
تا عقل را به دیگران منتقل سازد
عملی سفیهانه انجام میدهد.
دانش و آگاهی را
میتوان به دیگری انتقال داد
ولی عقل را نمیتوان
به کسی منتقل کرد.
میتوان بدان پی برد،
با آن زندگی کرد،
آبدیده شد،
شگفتیها آفرید
ولی قابل انتقال نیست، و
نمیشود آن را به کسی تعلیم داد.
✍ #هرمان_هسه
📚 #سیدارتا
#یک_دقیقه_مطالعه
@Roshanfkrane
به دیگری انتقال داد.
حکیمی که میکوشد
تا عقل را به دیگران منتقل سازد
عملی سفیهانه انجام میدهد.
دانش و آگاهی را
میتوان به دیگری انتقال داد
ولی عقل را نمیتوان
به کسی منتقل کرد.
میتوان بدان پی برد،
با آن زندگی کرد،
آبدیده شد،
شگفتیها آفرید
ولی قابل انتقال نیست، و
نمیشود آن را به کسی تعلیم داد.
✍ #هرمان_هسه
📚 #سیدارتا
#یک_دقیقه_مطالعه
@Roshanfkrane
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#عبدالکریم_سروش
وقتی قدرت بصورت "مطلقه" بدست کسی سپرده شد، یک قدرت از او ستانده میشود:
#قدرت_عدالت_ورزیدن.
ما #حکومت_اسلامی را با رفتارش میشناسیم نه با اشخاص و ادعاها.
#اجتماعی
@Roshanfkrane
وقتی قدرت بصورت "مطلقه" بدست کسی سپرده شد، یک قدرت از او ستانده میشود:
#قدرت_عدالت_ورزیدن.
ما #حکومت_اسلامی را با رفتارش میشناسیم نه با اشخاص و ادعاها.
#اجتماعی
@Roshanfkrane