می شکفد خنده ها در نَفَس ناز صبح
با تو تماشا کنیم مژده ی آغاز صبح

ای همه ی آسمان بر دل ما هم بتاب
باز تویی روشنی دیده ی پر راز صبح

صبح به صبحِ غزل می شکفد با رخت
ای همه ی زندگی ، شرح پر آواز صبح

درود ...صبحتان بخیر🙋‍♀🙋🏻‍♂💐

با آرزوی روزی زیبا ،
پر از خیر و بركت
سرشار از شور و نشاط ،
سلامتي و عاقبت بخیری ...🙏☺️🍀

@Roshanfkrane

💥💥امروز  ، " آدینه "

📕۱۳ بهمن۱۴۰۲هجری‌خورشیدی
📗فروردین وهومن  ۳۷۶۱زرتشتی
📘2          فوریه  2024   میلادی
📙۲۱  رجب    ۱۴۴۵  هجری قمری
📕پایان یافتن فتنه شمال و رادمردی كريم خان زند. ( ۱۱۳۶ ه.ش)
📖مورخانی كه تاريخ زنديه را نوشته اند شكست محمدحسن‌خان رئيس وقت ايل مغولی قاجار در جنگ با شيخ‌علی‌خان‌ زند را در این روز بیان نموده‌اند. در اين جنگ كه در مازندران، ناحيه اشرف (بهشهر) روی داد محمد‌حسن‌خان كشته شد و فتنه شمال پايان يافت. شيخ‌علی‌خان سر بريده محمدحسن‌خان را به شیراز نزد كريم خان زند فرستاد كه اين رادمرد از اين عمل به خشم آمد و ضمن ارسال يك نامه توبيخ برای شيخ علی‌خان، دستور داد كه سر محمد‌حسن‌خان را با گلاب شستند و با تشريفات ويژه به خاك سپردند و برايش مراسم ترحيم رسمی برپاداشتند. کريم خان زند در سال ۱۰۸۳ ه.ش به دنيا آمد و در سال ۱۱۵۷ ه.ش درگذشت و هيچگاه تاج بر سر ننهاد.

📕زادروز "سید مجتبی آقابزرگ علوی" شهرت‌یافته به "بزرگ علوی" نویسنده ی واقع‌گرا، سیاست‌مدار چپ‌گرا، روزنامه‌نگار نوگرا و استاد زبان فارسی ایرانی بود که بیش از چهار دهه از نیمهٔ دوم سدهٔ بیستم را در آلمان زیست. او را همراه "صادق هدایت" و "صادق چوبک"، پدران داستان‌نویسی نوین ایرانی می‌دانند. (۱۲۸۳ ه.ش)

📕مجلس شورای ملی قرارداد استخدام مستشاران آمریکایی را برای وزارت مالیه به مبلغ ۵۶۰۰ لیره مواجب در سال تصویب کرد. (۱۲۸۹ ه.ش)

📕استقرار كميته دفاع ملی در كرمانشاه  درجريان جنگ جهانی اول. (۱۲۹۴ ه.ش)

📕اقامت "امام خمينی" در مدرسه علوی. (۱۳۵۷ ه.ش)

📕"دکتر سنجابی" رهبر جبهه ملی خواستار جدی استعفا کابینه بختیار شد. (۱۳۵۷ ه.ش)

📕سخنگوی وزارت خارجه آمریکا اعلام کرد: اظهارات ضد آمریکایی امام خمینی به هنگام ورود به تهران، هیچ تغییری در مواضع آمریکا نسبت به ایران نداده است. علاقه ما بازگشت نظم و ثبات به ایران است به شکلی که ملت ایران بتواند در مورد آینده خود تصمیمی بگیرد. (۱۳۵۷ ه.ش)

📕روزنامه کیهان نوشت: "طول جمعیت استقبال کننده از امام خمینی ۳۲ کیلومتر بود". (۱۳۵۷ ه.ش)

📚روز جهانی "تالاب‌ها".
📖روز جهانی تالاب‌ها سالیانه در تاریخ ۲ فوریه برگزار می‌شود. این روز در ۲ فوریه ۱۹۷۱ در شهر رامسر در کنوانسیون رامسر به تصویب رسید. روز جهانی تالاب‌ها برای اولین بار در سال ۱۹۹۷ میلادی جشن گرفته شد.

📘مسابقات غير انسانی گلادياتور‌ها در رم پس از پنج قرن متوقف و ممنوع شد. (404 م)

📘"پروكوپيوس" مورّخ رومی، نسخه ی اصلی کتاب تاريخی "جنگ‌ها" را که در هشت جلد نوشته بود به امپراتور داد. (553 م)
📖"پروكوپيوس" نوشته است؛ امروز نسخه اصلی کتاب تاريخی را كه نوشته‌ام و عنوانش را "جنگ‌ها" قرار داده‌ام به امپراتور "ژوستی نی ان" دادم. وی پس از مرور كوتاه گفت: گرچه به سود ما نيست و باعث تزلزل روحيه می‌شود، اما جا داشت كه می‌نوشتی كه "ژوستی نی ان" عقيده دارد كه در خون پارسيان يك ماده اختصاصی وجود دارد كه باعث می‌شود در میدان جنگ ترس نداشته باشند، بی‌باك و مغرور باشند و تسليم نشوند. اگر هم احيانا اسير شوند، برخلاف سربازان ساير ملل در برابر فاتح زانو نزنند و عجز و لابه نكنند. با زور نمی‌شود اسير ايرانی را به بيگاری وادار كرد و يا با شكنجه غرور و شخصيتش را شكست. من نمی‌دانم ايران چه آبی دارد كه بذر نهايت ميهندوستی را در جان مردمش پرورش می‌دهد. "پروكوپيوس" تاريخ "جنگ‌ها" را در هشت جلد نوشته و عمدتا شرح جنگ‌هايی است كه خود شاهد عينی آن‌ها بوده و سه بخش از اين تاريخ، اختصاص به سه جنگ "ژوستی نی ان" با ايران دارد.

📘در مهاجرنشین هلندی‌ها در آمریکای شمالی "نیو آمستردام" پایه‌گذاری و یک شهر بندری اعلام شد. انگلیسی‌ها بعدا آنجا را متصرف شدند و شهر را به "نیویورک" تغییر نام دادند که بزرگترین شهر ایالات متحده و مقر سازمان ملل است. (1653 م)

📘امضای معاهده تاريخی "برلَن" برای سركوبی انقلابيون فرانسه. (1793 م)

📘نخستين كشتی مهاجران چينی در بندرگاه سانفرانسيسكو پهلو گرفت. اين مهاجران عمدتا مرد بودند و می‌گفتند كه برای كار آمده‌اند، ولی ديگر بازنگشتند. (1848 م)

📘زادروز "جِيمز جويز" اديب و نويسنده معروف ايرلندی و خالق رمان اولیس. (1882 م)

📘درگذشت "ديميتری مَنَدليُف" مكتشف نامی روسی و مبتكر جدول تناوبی عناصر. (1907 م)

📘"هيتلر "در سومين روز صدر اعظمی خود پارلمان آلمان را منحل كرد و اعلام داشت كه اعضای پارلمان به جای خدمت ، تنها حرف می‌زنند و با هم رقابت و مشاجره دارند و وقت ملت را می‌گيرند و از پيشرفت باز می‌دارند. (1933 م)

📘نبرد استالینگراد با شکست آلمان نازی و پیروزی ارتش سرخ شوروی پایان یافت. (1943 م)

📘مرگ "بِرتراند راسل" نويسنده و فيلسوف شهير انگليسی که در جستجوی شادی و برابری انسان‌ها و جوامع بدون غم بود. (1970 م)

📘نظامیان دولت مسکو، افغانستان را به تصمیم میخائیل گورباچف ترک کردند. (1989 م)

 @Roshanfkrane

شربتی از لبِ لعلش نچشیدیم و بِرَفت
رویِ مَه پیکرِ او سیر ندیدیم و برفت
گویی از صحبتِ ما نیک به تنگ آمده بود
بار بربست و به گَردش نرسیدیم و برفت
بس که ما فاتحه و حرزِ یمانی خواندیم
وز پی‌اش سوره اخلاص دمیدیم و برفت
عشوه دادند که بر ما گذری خواهی کرد
دیدی آخر که چنین عشوه خریدیم و برفت
شد چمان در چمنِ حسن و لطافت لیکن
در گلستانِ وصالش نَچَمیدیم و برفت
همچو حافظ همه شب ناله و زاری کردیم
کای دریغا به وداعش نرسیدیم و برفت

خوانش #فریدون_فرح_اندوز


با لمس این👇 هشتگ  در کانال روشنفکران
#غزل_حافظ_شماره 85
به تمامی این مجموعه دسترسی خواهید داشت

@Roshanfkrane

#سکانس_فیلم مغزهای کوچک زنگ زده

گفت موندم تا حقم را بگیرم، اینجا همه اش مال من است، مال من است.
اما برای ما بدبخت بیچاره ها، مالکیت چیز عجیبیست،
این را با تاکید در زیر پوست شهر دیده بودم،
یا وقتی که ‌ سرخپوست زیر  دکل چوبی اعدام، خدا خدا میکرد مالکیت بدین معنا رسیده بود،

یا شبی که شهره  جنازه ای متحرک شد، تا مغزهای کوچک زنگ زده را تامل ببخشد،

مالکیت، مال من است،
مال من است.
تدبیر، خدا، مال من است.


#طاهره_باقری_اردکانی
📚#دلتنگی_tara
#اندیشه
#سکانس_فیلم
@Roshanfkrane

.
ﻓﺮﻫﻨﮓ یعنی: ﺑﭙﺬﯾﺮﯾﻢ ﮐﻪ وجود ﻫﺮ ﮐﺲﺩﻭ ﺑﺨﺶ دﺍﺭﺩ...

•ﺑﺨﺶ اول:
ﭼﯿﺰﻫﺎيى ﮐﻪ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺧﻮﺩﺵ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﻄﻮﺭ طبيعى ﺑﻪ ﺍﻭ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﻣﺴﺨﺮﻩ ﺷﻮﻧﺪ...

•ﺑﺨﺶ ﺩوم:
ﭼﯿﺰﻫﺎيى ﮐﻪ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺧﻮﺩﺵ ﻫﺴﺘﻨﺪ
ﻭ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺭبطى ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ...

#برتراند_راسل
#اندیشه #فرهنگ #تربیتی

@Roshanfkrane

آدم خوبای روزای بد؛
‏آدم خوبای همه عمرند ...

@Roshanfkrane

مدیر عامل ‎#راه_آهن افاضه فرموده ؛
زن ‎#بی_حجاب را نذارید سوار قطار بشه!

ولی حتما بیاد ‎#رای بده !
#اجتماعی

@Roshanfkrane

🎥 باران و برف در تمام نقاط کشور

🔹 کارشناس هواشناسی: امروز و فردا تمام ۳۱ استان کشور رنگ برف و باران را خواهند دید.
#خبر #خبرهوا

@Roshanfkrane

🌹🌷هوابس ناجوانمردانه سرداست
#موسیقی #زمستان

@Roshanfkrane

🔸بخش اول ویدیو:
نماز عید فطر ۹۷، مداحی حماسی میثم مطیعی (مشهور به مداحی: ای نشسته صف اول) در زمان دولت روحانی و پس از آنکه نرخ دلار از هفت هزارتومان عبور کرد.

🔸بخش دوم ویدیو:
حال و هوای این روزهای میثم مطیعی

#اجتماعی

@Roshanfkrane

توییت دکتر محسن_برهانی
#اجتماعی #سیاسی
@Roshanfkrane

فایل شنیداری:

مناظره مناسبات دین، حقوق بشر و حکمرانی

👤 با حضور:

#ابوالقاسم_فنائی
فیلسوف اخلاق، الهی‌دان و استاد دانشگاه مفید

#محسن_برهانی
حقوق‌دان، وکیل پایه یک دادگستری و استاد تعلیق شده دانشگاه تهران

#محمدامیر_قدوسی
حقوقدان، وکیل پایه یک دادگستری و استاد دانشگاه

گفتگو پنجره ای است برای نظاره کردن. پنجره ای که نه برای حل مسأله که برای طرح مسأله گشوده می‌شود و برای اطراف گفتگو و بینندگان و شنوندگانش فرصتی فراهم می‌آورد تا هم مواضع‌شان را تبیین کنند و هم به ضعف‌های فکری خویش پی ببرند و در مقام تکمیل اندیشه‌ورزی خویش برآیند.
سه شنبه دوازدهم دی ماه ۱۴۰۲، موسسه فرهنگی صدانت میزبان یک گفت وگوی عمیق، بی تعارف و در نهایتِ ادبِ متقابل میان نمایندگان سه جریان فکری در حوزه اندیشه سیاسی معاصر بود.

#انتقادات #اجتماعی #سیاسی

@Roshanfkrane

🔻رانت ۲ میلیارد یورویی برای ۵ نیروگاه برق خورشیدی / اختلاف ۴۰۰ میلیون دلاری در قرارداد

دولت در حالی وعده داده که در پایان دورانش ۱۰ هزار مگاوات برق تجدیدپذیر وارد مدار می‌کند که نتیجه تلاش‌هایش تا اینجا نزدیک شدن به یک دهم این وعده هم نیست.

▫️در سال ۱۴۰۰ تنها سه شرکت مپنا، صنایع ملی مس و گل‌گهر توانستند ذیل قراردادهای مناقصه ای با وزارت نیرو کمتر از ۵۰ مگاوات برق تجدیدپذیر تولید کنند که اختلاف فاحشی با ۱۰ هزار مگاوات دارد.

▫️در سال ۱۴۰۱ وزارت نیرو برای تولید احداث ۴۰۰۰ مگاوات نیروگاه خورشیدی در ۱۵۲ ساختگاه در سطح کشور خیز برداشت که تنها برای ۱۴۰۰ مگاوات آن شرکت کننده و برنده پا به میدان گذاشتند. اما تا اینجای کار هم از ۱۴۰۰ مگاوات تعهد شده تنها ۴.۲ مگاوات در اردکان یزد به بهره‌برداری رسیده است.

🔺وزارت نیرو در سال ۱۴۰۲ برای تولید ۴ هزار مگاوات برق تجدید پذیر مجوز برداشت ۲ میلیارد دلار از صندوق توسعه ملی را دریافت کرد که در محاسبات آن ایرادات فراوانی دیده می‌شود و تنها در یک مورد ساده اختلاف ۴۰۰ میلیون دلاری دیده می‌شود.
✍ #یاشار_سلطانی

#اقتصاد #سیاسی #فساد

@Roshanfkrane

حکمرانی خوب رویای مشترک می‌سازد؛
حکمرانی بد کابوس مشترک می‌سازد.

هر دو می‌سازند اما این کجا و آن کجا…


@Roshanfkrane

‍ 🎥 حکومت مطلوب در کمتر از ۵ دقیقه
تصویر نهایی شما از "حکومت مطلوب" چیست؟

این پرسشی است که #محسن_برهانی، #ابوالقاسم_فنائی و #محمدامیر_قدوسی در این ویدئو به آن پاسخ داده‌اند.

محسن برهانی معتقد است که قانون‌گذاری بدون توجه به بافتار فرهنگی و اعتقادی هر جامعه پروژه‌ای نافرجام است. وی تحقق دولت بی‌طرف را امری ناشدنی می‌داند؛ چرا که هر نوع تقنین در هر جامعه‌، متأثر از بافتار آن جامعه است. تقنین در ایران نیز از این قاعده مستثنا نیست و از این‌رو در حکومت مطلوب می‌بایست در جایی در میانه شرع‌گرایان و عقل‌گرایان به نقطه تعادل رسید. این نقطه تعادل، همانجایی است که در آن گرچه هیچ‌یک از طرفین به همه مطلوبهای خود نخواهند رسید، بیشترین مطلوب‌های ممکن الوقوع هر یک از آنها برآورده خواهد شد. اینجاست که از نظر وی، باید به ظرفیت‌های فقه در برآوردن دغدغه‌های حقوق بشری و تامین رضایت مردم، نگاهی دوباره انداخت و نمی‌توان فقه را از حیات اجتماعی حذف کرد.

ابوالقاسم فنائی معتقد است که شیوه‌های کنونی استنباط فقهی در جهان اسلام، خلاف سیره عقلاست. از نظر او استنباط حکم فقهی آنگاه از شیوه درستی پیروی کرده‌است که محصول توزین ظنون نقلی و عقلی بوده‌باشد. از نظر او اگر احکام فقهی، به ویژه احکام اجتماعی و سیاسی آن، با توجه به زمان و مکان و با توجه به داده های علوم انسانی و تجربی مدرن، استنباط شوند، می‌توانند شرعی بودن دولت بی‌طرف را تایید کنند. به باور ابوالقاسم فنائی، راهکار نهایی حل مشکلات جامعه ایران، تن دادن به دین در چارچوب اخلاق و به بیان دیگر فقه اخلاقی است.

محمدامیر قدوسی معتقد است که قوانین مُجری در جامعه سیاسی، می بایست محصول عقل عمومی، و در چارچوب حقوق بشر باشند. از نظر او اختلاف‌نظرهای درون‌دینی درباره شیوه‌های استنباط احکام، اوّلاً و بالذّات ربطی به جامعه سیاسی و نظام حکمرانی ندارد و نتیجه این اختلاف‌نظرها، در میان اندیشوران هر دین و مذهب و جماعتی، هرچه که باشد، اقتضای مناقشه ناپذیرِ عدالت و عقلانیت، تاسیس دولت بی‌طرف است. او بر این نکته اصرار می‌ورزد که سرنوشت جامعه سیاسی را باید بر اساس اصول بنیادین اخلاق جهانی پی‌ریزی کرد و نباید درگیر مناقشه‌های درون‌گروهی درباره پرسش‌هایی نظیر چیستی اسلام واقعی شد.

خلاصه‌ای از یک مناظره
🔷 استفاده غلط از آموزه‌های شرعی برای دعوت به شرکت در انتخابات، تبعات سنگین اجتماعی و عقیدتی دارد چرا که انتخابات را به رفراندوم دیانت ملت ایران می‌نماید در حالیکه به هیچوجه چنین تلازم و ارتباطی بین شرکت در انتخابات و دیانت وجود ندارد زیرا از لحاظ شرعی انتخابات بعنوانها الأوّلی ، مباح است و بعنوانها الثّانوی با توجه به نحوه موضوع‌شناسی، حکم وجوب یا حکم حرمت پیدا می‌کند؛ این امر‌ از قبیل شناخت موضوعاتِ احکام است و حتی بیان یک‌ فقیه یا مرجع تقلید، برای مقلّدین الزام‌آور نیست و خود وی باید موضوع را بدرستی بشناسد.

🔷 نمی‌توان رابطه بین مردم و حاکمان را رابطه‌ای عاشقانه دانست که شهروندان بایستی پروانه‌وار گرد شمع وجودی حاکم جمع شوند. خروجی این نگاه چیزی جز بازتولید قرائتی فاشیستی نخواهد بود. ریشه این نگاه به بیانی از دکتر شریعتی برمیگردد که در سالهای اخیر دوباره در حال رواج است. این نگاه نه با واقعیات جامعه متکثّر امروز سازگاری دارد و نه با نصوص شرعی و سیره عملی اولیاء الهی بخصوص گفتار و رفتار حضرت علی (ع).

🔷 عرصه عمومی نبایستی بر اساس اعتقاد، تولّی و عشق نسبت به حاکم و نظام طبقه‌بندی شود چرا که این نگاه جامعه را پاره پاره می‌کند و ساختاری رانتی و ناعادلانه و تبعیض‌آمیز تولید می‌کند. همین نگاه باطل، ساختار فسادآمیز گزینش را تولید و گسترش میدهد که اساس آن مبتنی بر معیارهای ذهنی است؛ مصداق روشن این نگاه در بازی صلاحیت و احرازش از سوی شورای نگهبان ظهور و بروز پیدا میکند. بی‌محتوا کردن جمهوریت و انتخابات با بکارگیری معیارهای ذهنی و در حقیقت عشقی. در همه جای دنیا نظارت وجود دارد اما نظارتی اداری و نه نظارتی اعتقادی-سیاسی-عشقی. ریشه اصلی مشکلات کشور، همین نگاه رانتی به عرصه عمومی است.

🔷 وقتی ساختار سیاسی مبتنی شد بر رانت‌های عقیدتی و رانت‌های عاشقانه ناشی از عرض ارادت به هسته سخت قدرت، آنگاه حیات سیاسی و حیات اقتصادی و حیات اجتماعی نه براساس توانایی و تلاش و رقابت، که براساس ارادت و تولّی و بردگیِ قدرت مبتنی می‌گردد و آنکه طوق بردگی بر گردن نگیرد، فرصت‌هایش به صفر تمایل پیدا خواهد کرد. قدرت، ملّت را صدقه‌گیر تلقی می‌کند و به آنها امتیاز، صدقه می‌دهد کما اینکه شورای نگهبان در اعطای صلاحیت چنین می‌کند.
فایل صوتی این گفتگو را در
#اینجا 👉بشنوید
#انتقادات #اجتماعی #سیاسی #مذهبی

@Roshanfkrane

💢‍ آرزوی یک  نویسنده

🖌 تورج عاطف

از کتاب زمزمه های اتاق تنهایی من نوشته تورج عاطف
سیزدهم بهمن  دگری رسید و‌مصادف شد با تولد یک صد و نوزده سالگی مردی که در کنار صادق هدایت و صادق چوبک بعنوان پدران داستان نویسی نوین ایران شناخته می شود . از مجتبی بزرگ آقا علوی و یا نام مشهورش " بزرگ علوی " سخن می گویم . مردی که  بنیان گذار ژانر ادبیات داستانی زندان است و  می توان به عنوان نمونه هایی به  آثاری چون " پنجاه و سه تن " و " ورق پاره های زندان "  اشاره کرد .
از  عاشقانه مشهورش " چشمهایش " باید  گفت .  قصه مردی  که در سرگردانی باور عشق و یا  خیانت  بود  و سرانجام  چنین آرزو ئی
می کند
"ای چشم ها. اگر صاحب شما با من بود من تاب می آوردم و کامیاب می شدم"
قصه عشق بی گمان قلم را به شوقش رقصان می کند و این حکایتی است که هر نویسنده ای آن را تکرار می کند.
بزرگ علوئ از خاندان سیاست بود. پدر و پدر بزرگش از مشروطه خواهان بودند و نمایندگان اولین دوره عدالتخانه ایران یا به بیانی مجلس شورای ملی شدنداما خودش رو به سمت سیاستی رفت که  عدالتخانه  ایران زمین را به توپ بستند !بازیهای  عجیبی زیستن در اقلیم ظلم دارند!  به تمنای چشمه  رهائی به سوی سراب  رفتن !  علوی این اقلیم را در آغاز کتاب چشمهایش چنین وصف می کند
"شهر تهران خفقان گرفته بود، هیچ کس نفسش در نمی آمد، همه از هم می ترسیدند، خانواده ها از کسانشان می ترسیدند، بچه ها از معلمینشان، معلمین از فراشها از سلمانی و دلاک؛ همه از خودشان می ترسیدند، از سایه شان باک داشتند. همه جا، در خانه، در اداره، در مسجد،پشت ترازو، در مدرسه و در دانشگاه و در حمام مامورین  را دنبال خودشان می دانستند... سکوت مرگ آسایی در سرتاسر کشور حکمفرما بود. ..روزنامه ها جز مدح دیکتاتور چیزی نداشتند بنویسند. مردم تشنه خبر بودند و پنهانی دروغ های شاخدار پخش می کردند. ..."
چه قصه تاریخی تکراری را بزرگ علوی نگاشت !
درگیری های بین سیاست و ادبیات سرانجام او را به اعترافی که در مقاله ای تحت عنوان " می خواستم نویسنده شوم " واداشت
"  کاش قادر بود م در همان فضای ادبی جولان بدهم و زندگی خود را وقف نوشتن کنم"
برای مردی که در زمزه 53 تن زندانی مشهور  روزگار پهلوی اول از سمتی و از سوی دیگر در گروه  بزرگان ادبیات چون صادق هدایت و مجتبی مینوئی و مسعود فرزاد  بود این اعتراف نشانگر اهمیت کار فرهنگی  برای رسیدن به هر نوع  آزادی است .  بی گمان  عشق و آزادی همه حکایت های  رویائی یک نویسنده همواره بوده است همان گونه که برای خالق چشمهایش بود

@Roshanfkrane

‍ فایل صوتی کامل
گفتگوی اقتصاد آنلاین با آقای
#مهدی_نصیری در باره #انتخابات

🔻مهدی نصیری:
هیچ کس نمی تواند به مردم برای شرکت در انتخابات تکلیف شرعی کند. پیامبر ص و امام علی ع هم حق نداشتند مردم را تکلیف به بیعت کنند و هرگز نکردند.
ـ هیچ کس نمی تواند ادعای نیابت امام زمان را کند و به مردم بگوید نظر امام زمان این است که در انتخابات شرکت کنید.
ـ جمهوری اسلامی هیچ یک از شرایط برگزاری یک انتخابات آزاد و دموکراتیک را ندارد.
ـ از منظر قران، شرکت در انتخابات غیر آزاد جمهوری اسلامی مصداق تعاون و همکاری با گناه و ظلم و تجاوز به حقوق مردم است.
ـ انتخابات محصول دموکراسی است نه خود آن و یا حتی آغاز آن.
ـ به عنوان یک طلبه و حوزوی پیشنهاد می کنم مراجع تقلید، دیگر مردم را توصیه به شرکت در #انتخابات نکنند که ته مانده اعتقاد به خدا و دین و مرجعیت در ایران از بین خواهد رفت.
ـ مردمی که سکوت مراجع را در برابر فقر و سرکوب و کشتار جوانان می بینند، هرگز به توصیه آنان برای شرکت در انتخابات عمل نخواهند کرد.
ـ آیا آقایون مراجع، وقتی جمهوری اسلامی جوانانی را به وقت اذان صبح اعدام می کند، متوجه نیستند که گویا بعضی تصمیم گرفته اند که نام خدا و محمد و علی در این جامعه نماند؟
ـ هیچ کور سویی از امید برای بهتر شدن اوضاع در جمهوری اسلامی وجود ندارد.
- ما در این شیوه حکمرانی به یک چیز اطمینان داریم و آن این که امروزمان بهتر از فردای ماست. فقط همین.

#انتقادات #اجتماعی #سیاسی

@Roshanfkrane

یک انتخابات آزاد و دموکراتیک چه شرایط و ویژگی هایی باید داشته باشد؟
برشی از گفتگوی اقتصاد آنلاین با آقای #مهدی_نصیری
@nasiri1342238
فایل صوتی کامل این گفتگو را در
اینجا 👉 بشنوید

#انتقادات #اجتماعی #سیاسی #انتخابات

@Roshanfkrane