کانال روشنفکران
#سیاوش_کسرایی
( زاده 5اسفند 1305 هشتبهشت اصفهان_ درگذشت 19 بهمن 1374 وین)
#شاعر، #نقاش و از اعضای کانون #نویسندگان ایران و از #فعالان سیاسی #چپگرای تاریخ معاصر ایران بود
#کسرایی دانشآموخته دانشکده #حقوق_و_علوم_سیاسی دانشگاه تهران و از #بنیانگذاران انجمن ادبی #شمع_سوخته بود.
سیاوش کسرایی سُراینده منظومهٔ #آرش_کمانگیر، نخستین منظومه حماسی نیمایی است.
وی یکی از شاگردان #نیما_یوشیج بود که به سبک شعر او وفادار ماند.
از جمله مجموعه شعرهای بهجای مانده از سیاوش کسرائی، میتوان به مجموعه شعر #آوا، #مهره_سرخ، #در_هوای_مرغ_آمین، #هدیه_برای_خاک، #تراشههای_تبر، #خانگی،
#با_دماوند_خاموش و #خون_سیاوش اشاره کرد.
#کسرایی از خردسالی در #تهران به سر میبرد؛ دوره ابتدایی را در مدرسه #ادب، و بعد در مدرسه #نظام و #دارالفنون مشغول به تحصیل شد.
در 1329 از دانشکده #حقوق دانشگاه تهران فارغالتحصیل میشود و برای خدمت سربازی به دانشکده افسری میرود.
در 1331کسرایی در سازمان همکاری بهداشت، وابسته به برنامه اصل چهار ترومن، شروع به کار میکند، و در نشریههای بهداشت همگانی در ناحیه دریای خزر و زندگی و بهداشت نقش دارد. از اواسط دهه 1330 تا اواخر دهه 1350 کسرایی در سازمان های مربوط به #مسکن_عمومی (بانک ساختمانی، وزارت آبادانی و مسکن، وزارت مسکن و شهرسازی) تقریباً بی وقفه مشغول است.
در اوایل تا اواسط دهه 1350 در حالت تعلیق خدمت اداری، کسرایی در بخش تبلیغات گروه صنعتی بهشهر کار میکند. در کنار مشاغل دائمی، در مقاطع مختلف، کسرایی به تدریس #ادبیات در دانشگاههای #تهران و #زاهدان میپردازد.
در دوران دبیرستان، کسرایی به همراه
#محسن_پزشک_پور و #داریوش_فروهردر فعالیت دانش آموزان ملیگرا شرکت دارد.
در 1327 عضو حزب #توده میشود، و از آن وقت تا 40 سال بعد از آن پشتیبانی میکند.
پس از کودتای 1332، مدت کوتاهی #زندانی میشود. در 1347کسرایی از بنیانگذاران #کانون_نویسندگان ایران است، و یکی از دبیران منتخب آن تا سال 1351 خورشیدی.
در سال 1356جزو سخنرانان شبهای شعر #گوته بود. در 1362، همزمان با سرکوبی حزب توده توسط مقامات جمهوری اسلامی، کسرایی ایران را ترک میکند؛ تا 1366 در #کابل،
از 1366 تا 1374 در #مسکو،
و بعد در #وین اقامت دارد.
از 1365تا استعفایش در 1367 کسرایی عضو هیئت سیاسی حزب #توده است، و در 1369 از کمیته مرکزی حزب هم کناره میگیرد.
آخرین مجموع شعر کسرایی، #مهره_سرخ، چاپ 1374، #اعتراضی علنی به سیاست حزب #توده و عواقب آن است.
روابط اجتماعی گسترده، مصاحبت و همیاری از خصوصیات زندگی کسرایی است. در بین چهرههای ادبی، #هوشنگ_ابتهاج، #احمدرضا_احمدی،
#محمود_اعتمادزاده (م.ا. به آذین)،
#ایرج_افشار، #فروغ_فرخزاد، #مرتضی_کیوان، #شاهرخ_مسکوب، #فریدون_مشیری،
#نادر_نادرپور، #نیما_یوشیج،
و #ابراهیم_یونسی از نزدیکان کسرایی هستند.
از اوایل دهه 1340 تا اوایل دهه 1360، تقریباً هر روز، در دفتر و در منزل، کسرایی محیطی باز برای دورهم آیی فراهم میکند.
اخراج از کانون نویسندگان ایران
در سال 1358 خورشیدی، هیئت دبیران کانون نویسندگان ایران که عبارت بودند از
#باقر_پرهام، #احمد_شاملو، #محسن_یلفانی،
#غلامحسین_ساعدی و #اسماعی_خویی تصمیم به اخراج #سیاوش_کسرایی، #بهآذین،
#هوشنگ_ابتهاج، #فریدون_تنکابنی
و #برومند گرفتند.
این تصمیم نهایتاً به تأیید مجمع عمومی کانون نویسندگان ایران رسید و منجر به اخراج کل اعضاء تودهای، به همراه این پنج تن، از کانون نویسندگان ایران شد.
#سیاوش_کسرایی پس از هجوم نیروهای امنیتی حکومت جمهوری اسلامی ایران به حزب توده ایران در زمستان سال 1361 به همراه خانوادهاش از طریق #زاهدان از ایران خارج شد.
ابتدا در #کابل و سپس در #مسکو و پس از فروپاشی شوروی به #وین مهاجرت کرد.
سیاوش کسرایی پس از خروج از ایران و در طول اقامتش در افغانستان، در رادیو #زحمتکشان که از شهر #کابل پخش میشد، مشغول به فعالیت شد.
#ابوالفضل_محققی از همکاران سابق سیاوش کسرایی در رادیو زحمتکشان، ادعا میکند که در زمان تصدی وی به عنوان «مسئول بخش ادبی رادیو»، هیچگاه شعری از #احمد_شاملو، #مهدی_اخوان_ثالث
یا #فروغ_فرخزاد خوانده و پخش نشد.
سیاوش کسرایی از «نسل چهارم» مهاجران ایرانی به اتحاد جماهیر شوروی بود.
او از سال 1987 تا 1995 در #شوروی زندگی کرد. #سیاوش_کسرایی از زندگی در شوروی رنج میکشید و تجربه درونی و رنج روحی خود را در سروده
#دلم_هوای_آفتاب_میکند وصف کرده است.
وی در سن 69 سالگی پس از عمل جراحی #قلب و ابتلاء به #ذاتالریه در #وین، درگذشت و در «بخش هنرمندان»گورستان شهر وین، اتریش، به خاک سپرده شد.
#ارسالی #تاریخ #اجتماعی
@Roshanfkrane
#سیاوش_کسرایی
( زاده 5اسفند 1305 هشتبهشت اصفهان_ درگذشت 19 بهمن 1374 وین)
#شاعر، #نقاش و از اعضای کانون #نویسندگان ایران و از #فعالان سیاسی #چپگرای تاریخ معاصر ایران بود
#کسرایی دانشآموخته دانشکده #حقوق_و_علوم_سیاسی دانشگاه تهران و از #بنیانگذاران انجمن ادبی #شمع_سوخته بود.
سیاوش کسرایی سُراینده منظومهٔ #آرش_کمانگیر، نخستین منظومه حماسی نیمایی است.
وی یکی از شاگردان #نیما_یوشیج بود که به سبک شعر او وفادار ماند.
از جمله مجموعه شعرهای بهجای مانده از سیاوش کسرائی، میتوان به مجموعه شعر #آوا، #مهره_سرخ، #در_هوای_مرغ_آمین، #هدیه_برای_خاک، #تراشههای_تبر، #خانگی،
#با_دماوند_خاموش و #خون_سیاوش اشاره کرد.
#کسرایی از خردسالی در #تهران به سر میبرد؛ دوره ابتدایی را در مدرسه #ادب، و بعد در مدرسه #نظام و #دارالفنون مشغول به تحصیل شد.
در 1329 از دانشکده #حقوق دانشگاه تهران فارغالتحصیل میشود و برای خدمت سربازی به دانشکده افسری میرود.
در 1331کسرایی در سازمان همکاری بهداشت، وابسته به برنامه اصل چهار ترومن، شروع به کار میکند، و در نشریههای بهداشت همگانی در ناحیه دریای خزر و زندگی و بهداشت نقش دارد. از اواسط دهه 1330 تا اواخر دهه 1350 کسرایی در سازمان های مربوط به #مسکن_عمومی (بانک ساختمانی، وزارت آبادانی و مسکن، وزارت مسکن و شهرسازی) تقریباً بی وقفه مشغول است.
در اوایل تا اواسط دهه 1350 در حالت تعلیق خدمت اداری، کسرایی در بخش تبلیغات گروه صنعتی بهشهر کار میکند. در کنار مشاغل دائمی، در مقاطع مختلف، کسرایی به تدریس #ادبیات در دانشگاههای #تهران و #زاهدان میپردازد.
در دوران دبیرستان، کسرایی به همراه
#محسن_پزشک_پور و #داریوش_فروهردر فعالیت دانش آموزان ملیگرا شرکت دارد.
در 1327 عضو حزب #توده میشود، و از آن وقت تا 40 سال بعد از آن پشتیبانی میکند.
پس از کودتای 1332، مدت کوتاهی #زندانی میشود. در 1347کسرایی از بنیانگذاران #کانون_نویسندگان ایران است، و یکی از دبیران منتخب آن تا سال 1351 خورشیدی.
در سال 1356جزو سخنرانان شبهای شعر #گوته بود. در 1362، همزمان با سرکوبی حزب توده توسط مقامات جمهوری اسلامی، کسرایی ایران را ترک میکند؛ تا 1366 در #کابل،
از 1366 تا 1374 در #مسکو،
و بعد در #وین اقامت دارد.
از 1365تا استعفایش در 1367 کسرایی عضو هیئت سیاسی حزب #توده است، و در 1369 از کمیته مرکزی حزب هم کناره میگیرد.
آخرین مجموع شعر کسرایی، #مهره_سرخ، چاپ 1374، #اعتراضی علنی به سیاست حزب #توده و عواقب آن است.
روابط اجتماعی گسترده، مصاحبت و همیاری از خصوصیات زندگی کسرایی است. در بین چهرههای ادبی، #هوشنگ_ابتهاج، #احمدرضا_احمدی،
#محمود_اعتمادزاده (م.ا. به آذین)،
#ایرج_افشار، #فروغ_فرخزاد، #مرتضی_کیوان، #شاهرخ_مسکوب، #فریدون_مشیری،
#نادر_نادرپور، #نیما_یوشیج،
و #ابراهیم_یونسی از نزدیکان کسرایی هستند.
از اوایل دهه 1340 تا اوایل دهه 1360، تقریباً هر روز، در دفتر و در منزل، کسرایی محیطی باز برای دورهم آیی فراهم میکند.
اخراج از کانون نویسندگان ایران
در سال 1358 خورشیدی، هیئت دبیران کانون نویسندگان ایران که عبارت بودند از
#باقر_پرهام، #احمد_شاملو، #محسن_یلفانی،
#غلامحسین_ساعدی و #اسماعی_خویی تصمیم به اخراج #سیاوش_کسرایی، #بهآذین،
#هوشنگ_ابتهاج، #فریدون_تنکابنی
و #برومند گرفتند.
این تصمیم نهایتاً به تأیید مجمع عمومی کانون نویسندگان ایران رسید و منجر به اخراج کل اعضاء تودهای، به همراه این پنج تن، از کانون نویسندگان ایران شد.
#سیاوش_کسرایی پس از هجوم نیروهای امنیتی حکومت جمهوری اسلامی ایران به حزب توده ایران در زمستان سال 1361 به همراه خانوادهاش از طریق #زاهدان از ایران خارج شد.
ابتدا در #کابل و سپس در #مسکو و پس از فروپاشی شوروی به #وین مهاجرت کرد.
سیاوش کسرایی پس از خروج از ایران و در طول اقامتش در افغانستان، در رادیو #زحمتکشان که از شهر #کابل پخش میشد، مشغول به فعالیت شد.
#ابوالفضل_محققی از همکاران سابق سیاوش کسرایی در رادیو زحمتکشان، ادعا میکند که در زمان تصدی وی به عنوان «مسئول بخش ادبی رادیو»، هیچگاه شعری از #احمد_شاملو، #مهدی_اخوان_ثالث
یا #فروغ_فرخزاد خوانده و پخش نشد.
سیاوش کسرایی از «نسل چهارم» مهاجران ایرانی به اتحاد جماهیر شوروی بود.
او از سال 1987 تا 1995 در #شوروی زندگی کرد. #سیاوش_کسرایی از زندگی در شوروی رنج میکشید و تجربه درونی و رنج روحی خود را در سروده
#دلم_هوای_آفتاب_میکند وصف کرده است.
وی در سن 69 سالگی پس از عمل جراحی #قلب و ابتلاء به #ذاتالریه در #وین، درگذشت و در «بخش هنرمندان»گورستان شهر وین، اتریش، به خاک سپرده شد.
#ارسالی #تاریخ #اجتماعی
@Roshanfkrane
من مرغ آتشم
شب را به زیر سرخ پر خویش میکشم
در من هراس نیست ز سردی و تیرگی
من از سپیدههای دروغین مشوّشم
زنده یاد
#سیاوش_کسرایی
#فرهنگ
@Roshanfkrane
شب را به زیر سرخ پر خویش میکشم
در من هراس نیست ز سردی و تیرگی
من از سپیدههای دروغین مشوّشم
زنده یاد
#سیاوش_کسرایی
#فرهنگ
@Roshanfkrane
دبیر جدید شورای عالی فضای مجازی، داماد جواد لاریجانی است!
محمد مهاجری روزنامهنگار فاش کرد که دبیر جدید شورای عالی فضای مجازی، داماد جواد لاریجانی است. او نوشت: فقط خواستم عرض کنم آقای محمدامین آقامیری دبیر جدید شورایعالی فضای مجازی داماد آقای جواد لاریجانی است و پدر ایشان هم رئیس دانشگاه شهیدبهشتی. مبارک است.
#خبر #اجتماعی
@Roshanfkrane
محمد مهاجری روزنامهنگار فاش کرد که دبیر جدید شورای عالی فضای مجازی، داماد جواد لاریجانی است. او نوشت: فقط خواستم عرض کنم آقای محمدامین آقامیری دبیر جدید شورایعالی فضای مجازی داماد آقای جواد لاریجانی است و پدر ایشان هم رئیس دانشگاه شهیدبهشتی. مبارک است.
#خبر #اجتماعی
@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 رئیس سازمان خصوصیسازی برنامه مناظره زنده را ترک کرد ‼️
کانال روشنفکران
🔷 رئیس سازمان خصوصیسازی در برنامه مناظره پایش با «احمد علیرضا بیگی» نماینده تبریز پیرامون موضوع مولدسازی، برنامه را ترک کرد.
#خبر #اجتماعی #جالب
@Roshanfkrane
کانال روشنفکران
🔷 رئیس سازمان خصوصیسازی در برنامه مناظره پایش با «احمد علیرضا بیگی» نماینده تبریز پیرامون موضوع مولدسازی، برنامه را ترک کرد.
#خبر #اجتماعی #جالب
@Roshanfkrane
📃«من گند میزنم، تو گند میزنی، ما گند میزنیم؛ پس هستیم!»
کانال روشنفکران
🖊مهدی تدینی
او از معدود بزرگان ماست. فیلسوف تطبیقی، نظریهپرداز فرهنگی و متفکر برجستۀ ایرانی؛ کسی که از ابتدا علم را به زبان فرانسه آموخت، در سوربون همراه با آنری کوربن تحصیل کرد، در رشتۀ هندشناسی به درجۀ دکتری رسید، در دانشگاه تهران سانسکریت تدریس میکرد و ادبیات و عرفان فارسی را خوب میشناخت و در بارهاش کتابها نوشت. آری، «داریوش شایگان» را میگویم. او آنقدر فرانسهدان بود که کتابهای فرانسهاش جوایز ادبی گرفت.
این فیلسوفِ هندشناسِ عرفاندوستِ شعرشناسِ بومیگرا میخواست ما ایرانیان در رویارویی با غرب برخوردی گزینشی داشته باشیم و حافظۀ قومیمان را در مواجهه با غرب نبازیم، پاک نکنیم. او نیز چون آلاحمد از منتقدان غربزدگی بود و ما را از تن دادن به الگوهای ناشناخته و بیگانۀ غربی بر حذر میداشت.
امروز دیدم سید جواد طباطبایی در کانالش مطلبی اعترافگونه از داریوش شایگان نقل کرده است که گویا آن را از مصاحبۀ شایگان با مجلۀ «اندیشۀ پویا» (شمارۀ 36) آورده است. شایگان در آنجا به صراحت لب به خودانتقادی میگشاید و میگوید: «ما گند زدیم». این «ما» این طور که پیداست منظورش «روشنفکران» است؛ میگوید: « باید اعتراف کنم شرمندهام که نسل ما گند زد.» پست کانال سیدجواد را در ادامه بخوانید:
ـــــــــــــــــــــــ
داریوش شایگان: «ایران در سالهای دهههای چهل و پنجاه داشت جهش میکرد. ما از آسیای جنوب شرقی آن موقع جلوتر بودیم، ولی بعد آنها پیش افتادند و موفقتر شدند. علت عدم موفقیت ما به نظر من این است که ما شتاب تغییرات را تحمل نکردیم. حالا چرا؟ نمیدانم. همچنین ما روشنفکران آن دوره هم پرت بودیم و تحلیل درستی از جایگاه خود در جامعه و جامعۀ خود در جهان نداشتیم.. میتوانم این را به عنوان یک اعتراف بگویم که ما روشنفکران جایگاه خود را ندانستیم و جامعه را خراب کردیم. یکی دیگر از آسیبهای جامعۀ ما در آن هنگام چپزدگی شدید بود که با اتفاقات بیستوهشتم مرداد هم تشدید شد، و قهرمانگرایی بیش از پیش در جامعه فراگیر شد. ما باید گام نهادن در مسیر صنعت و پیشرفت را از مونتاژ آغاز میکردیم. جالب بود که روشنفکران آن دوره از این مونتاژ به بورژوازی کمپرادور یاد میکردند.بسیاری از روشنفکران اروپایی نیز چپزده بودند، منتها در آنجا تعادل برقرار بود. رمون آرونی بود در مقابل سارتر ولی اینجا رمون آرونی نبود، کسی جلوی چپها نبود. ما با اسطورهها زندگی میکنیم و این بسیار بد است و یکی از نتایج چپزدگی است.نسل کنونی جوانان ایران، شعورشان از نسل ما بسیار بیشتر است، زیرا در دنیای دیگری زندگی میکنند. مخصوصاً زنان ایرانی بسیار جهش کردهاند. باید اعتراف کنم شرمندهام که نسل ما گند زد!
ــــــــــــــــــــــــــــــ
دوست دارم دست شایگان را به خاطر این خودانتقادی عمیق ببوسم. اما حسی که دارم مانند بیماری است که زیر جراحی مرده است. ملحفهای سفید روی صورتش کشیدهاند. پرستاران یکی یکی از اتاق عمل بیرون میروند و پزشک جراحی که بیمار زیر دستش جان داده بالای سر جنازه هنوز مانده است و میگوید: «من گند زدم! اگر بیماری را درست تشخیص داده بودم، اگر درست جراحی کرده بودم، نمیمردی». من همان جنازهام که زیر ملحفه حرفهای پزشک را میشنود و دوست دارد دست پزشک را بابت این خودانتقادی ببوسد. اما مُرده مرده است، تکان نمیخورد، نمیتواند دست کسی را بگیرد و ببوسد...
#ارسالی #تاریخ #اجتماعی
@Roshanfkrane
کانال روشنفکران
🖊مهدی تدینی
او از معدود بزرگان ماست. فیلسوف تطبیقی، نظریهپرداز فرهنگی و متفکر برجستۀ ایرانی؛ کسی که از ابتدا علم را به زبان فرانسه آموخت، در سوربون همراه با آنری کوربن تحصیل کرد، در رشتۀ هندشناسی به درجۀ دکتری رسید، در دانشگاه تهران سانسکریت تدریس میکرد و ادبیات و عرفان فارسی را خوب میشناخت و در بارهاش کتابها نوشت. آری، «داریوش شایگان» را میگویم. او آنقدر فرانسهدان بود که کتابهای فرانسهاش جوایز ادبی گرفت.
این فیلسوفِ هندشناسِ عرفاندوستِ شعرشناسِ بومیگرا میخواست ما ایرانیان در رویارویی با غرب برخوردی گزینشی داشته باشیم و حافظۀ قومیمان را در مواجهه با غرب نبازیم، پاک نکنیم. او نیز چون آلاحمد از منتقدان غربزدگی بود و ما را از تن دادن به الگوهای ناشناخته و بیگانۀ غربی بر حذر میداشت.
امروز دیدم سید جواد طباطبایی در کانالش مطلبی اعترافگونه از داریوش شایگان نقل کرده است که گویا آن را از مصاحبۀ شایگان با مجلۀ «اندیشۀ پویا» (شمارۀ 36) آورده است. شایگان در آنجا به صراحت لب به خودانتقادی میگشاید و میگوید: «ما گند زدیم». این «ما» این طور که پیداست منظورش «روشنفکران» است؛ میگوید: « باید اعتراف کنم شرمندهام که نسل ما گند زد.» پست کانال سیدجواد را در ادامه بخوانید:
ـــــــــــــــــــــــ
داریوش شایگان: «ایران در سالهای دهههای چهل و پنجاه داشت جهش میکرد. ما از آسیای جنوب شرقی آن موقع جلوتر بودیم، ولی بعد آنها پیش افتادند و موفقتر شدند. علت عدم موفقیت ما به نظر من این است که ما شتاب تغییرات را تحمل نکردیم. حالا چرا؟ نمیدانم. همچنین ما روشنفکران آن دوره هم پرت بودیم و تحلیل درستی از جایگاه خود در جامعه و جامعۀ خود در جهان نداشتیم.. میتوانم این را به عنوان یک اعتراف بگویم که ما روشنفکران جایگاه خود را ندانستیم و جامعه را خراب کردیم. یکی دیگر از آسیبهای جامعۀ ما در آن هنگام چپزدگی شدید بود که با اتفاقات بیستوهشتم مرداد هم تشدید شد، و قهرمانگرایی بیش از پیش در جامعه فراگیر شد. ما باید گام نهادن در مسیر صنعت و پیشرفت را از مونتاژ آغاز میکردیم. جالب بود که روشنفکران آن دوره از این مونتاژ به بورژوازی کمپرادور یاد میکردند.بسیاری از روشنفکران اروپایی نیز چپزده بودند، منتها در آنجا تعادل برقرار بود. رمون آرونی بود در مقابل سارتر ولی اینجا رمون آرونی نبود، کسی جلوی چپها نبود. ما با اسطورهها زندگی میکنیم و این بسیار بد است و یکی از نتایج چپزدگی است.نسل کنونی جوانان ایران، شعورشان از نسل ما بسیار بیشتر است، زیرا در دنیای دیگری زندگی میکنند. مخصوصاً زنان ایرانی بسیار جهش کردهاند. باید اعتراف کنم شرمندهام که نسل ما گند زد!
ــــــــــــــــــــــــــــــ
دوست دارم دست شایگان را به خاطر این خودانتقادی عمیق ببوسم. اما حسی که دارم مانند بیماری است که زیر جراحی مرده است. ملحفهای سفید روی صورتش کشیدهاند. پرستاران یکی یکی از اتاق عمل بیرون میروند و پزشک جراحی که بیمار زیر دستش جان داده بالای سر جنازه هنوز مانده است و میگوید: «من گند زدم! اگر بیماری را درست تشخیص داده بودم، اگر درست جراحی کرده بودم، نمیمردی». من همان جنازهام که زیر ملحفه حرفهای پزشک را میشنود و دوست دارد دست پزشک را بابت این خودانتقادی ببوسد. اما مُرده مرده است، تکان نمیخورد، نمیتواند دست کسی را بگیرد و ببوسد...
#ارسالی #تاریخ #اجتماعی
@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
♦️تحریف عجیب تاریخ جهت تطهیر #روسیه توسط صداوسیما!
#ارسالی کانال روشنفکران از آمل فردا:
●مظالم و ستم روسیه در ایران به پای شوروی نوشته شد!
🔹توضیح اینکه:
در زیر نویس شبکه ی خبر و در ارتباط با ثبت ترانه ی دایه دایه در فهرست ملی میراث ناملموس کشور؛ در حالی که دیرینگی این ترانه مربوط به جنگ جهانی اول ذکر شده است ، صداوسیما به جای نام بردن از روسيه و تهاجم این کشور به ایران و جنایت هایش ، از عنوان شوروی استفاده کرده است.!
🔹این در حالی است که جنگ جهانی اول از سال ۱۹۱۴ تا سال ۱۹۱۸ میلادی بوده است ، اما شکل گیری اتحاد جماهیر شوروی در سال ۱۹۲۲!
#تاریخ #اجتماعی #موسیقی #دایه_دایه
@Roshanfkrane
#ارسالی کانال روشنفکران از آمل فردا:
●مظالم و ستم روسیه در ایران به پای شوروی نوشته شد!
🔹توضیح اینکه:
در زیر نویس شبکه ی خبر و در ارتباط با ثبت ترانه ی دایه دایه در فهرست ملی میراث ناملموس کشور؛ در حالی که دیرینگی این ترانه مربوط به جنگ جهانی اول ذکر شده است ، صداوسیما به جای نام بردن از روسيه و تهاجم این کشور به ایران و جنایت هایش ، از عنوان شوروی استفاده کرده است.!
🔹این در حالی است که جنگ جهانی اول از سال ۱۹۱۴ تا سال ۱۹۱۸ میلادی بوده است ، اما شکل گیری اتحاد جماهیر شوروی در سال ۱۹۲۲!
#تاریخ #اجتماعی #موسیقی #دایه_دایه
@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کانال روشنفکران
وضعیت آخرالزمانی شهر آنتاکیای ترکیه که تقریبا با خاک یکسان شده است!!
#حوادث #زلزله #ترکیه
@Roshanfkrane
وضعیت آخرالزمانی شهر آنتاکیای ترکیه که تقریبا با خاک یکسان شده است!!
#حوادث #زلزله #ترکیه
@Roshanfkrane
.
کاش یه کافه ی ...
کوچیک تو تنگ ترین
و خلوت ترین پس کوچه ی
شهر داشتم ...
و تنها مشتریم تو بودی :)
#شعر #عاشقانه
@Roshanfkrane
کاش یه کافه ی ...
کوچیک تو تنگ ترین
و خلوت ترین پس کوچه ی
شهر داشتم ...
و تنها مشتریم تو بودی :)
#شعر #عاشقانه
@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کانال روشنفکران
سخنان این #روحانی :
متوقف شدن #زلزله به دستور امیرالمومنین علی (ع)
هنگام زلزله مردم شهر برای دریافت کمک به درب خانه علی ( ع) مراجعه می کنند،
علی (ع) به همراه مردم شهر به روی یک تپه در بیابان شهر می روند و با گذاشتن دست بر روی زمین زلزله را آرام می کند.!
چه زلزله طولانی ای بوده! 🤔😐
#جالب #اجتماعی #مذهبی #عجیب
@Roshanfkrane
سخنان این #روحانی :
متوقف شدن #زلزله به دستور امیرالمومنین علی (ع)
هنگام زلزله مردم شهر برای دریافت کمک به درب خانه علی ( ع) مراجعه می کنند،
علی (ع) به همراه مردم شهر به روی یک تپه در بیابان شهر می روند و با گذاشتن دست بر روی زمین زلزله را آرام می کند.!
چه زلزله طولانی ای بوده! 🤔😐
#جالب #اجتماعی #مذهبی #عجیب
@Roshanfkrane
•
در میان شما کیست که صد گوسفند داشته باشد و یکی از آنها گم شود، که آن نود و نه را در صحرا وا نگذارد و از پی آن گمشده نرود تا آن را بیابد؟!
#انجیلعیسیمسیح
_باب ۱۵، آیه ۴
#اندیشه #مذهبی
@Roshanfkrane
در میان شما کیست که صد گوسفند داشته باشد و یکی از آنها گم شود، که آن نود و نه را در صحرا وا نگذارد و از پی آن گمشده نرود تا آن را بیابد؟!
#انجیلعیسیمسیح
_باب ۱۵، آیه ۴
#اندیشه #مذهبی
@Roshanfkrane
صدیقی امام جمعه موقت گفت: سالمتر از ایران پیدا نمیکنید.
در پاسخ باید گفت: معلوم است کشوری که تاریخ امپراطوری، تمدن، فرهنگ و عقلانیتِ جهانشمول داشته، سالم است.
نباید اجازه داد ایران چندهزارساله را افراد ناسالم، کپکزده و فاسد ویران کنند.
باید از شما تشکر کرد که تازه متوجه بزرگی ایران شدید!
امید فراغت روزنامهنگار
@Roshanfkrane
در پاسخ باید گفت: معلوم است کشوری که تاریخ امپراطوری، تمدن، فرهنگ و عقلانیتِ جهانشمول داشته، سالم است.
نباید اجازه داد ایران چندهزارساله را افراد ناسالم، کپکزده و فاسد ویران کنند.
باید از شما تشکر کرد که تازه متوجه بزرگی ایران شدید!
امید فراغت روزنامهنگار
@Roshanfkrane
Kavire Del
Marjan
از موسیقی میترسم!
چون نمیدانم میخواهد مرا
به کجای خاطراتم ببرد...!!!
#فرانتس_کافکا
#موسیقی
#مرجان
@Roshanfkrane
چون نمیدانم میخواهد مرا
به کجای خاطراتم ببرد...!!!
#فرانتس_کافکا
#موسیقی
#مرجان
@Roshanfkrane