🔸کاهش دما و بارش باران در نوار شمالی کشور
🔹بارشها در شمال غرب کشور و استانهای کرمانشاه، همدان، قزوین و البرز تداوم دارد.
🔹 در شرق اردبیل، گیلان، مازندران، گلستان، خراسان شمالی و شمال خراسان رضوی رگبار و رعد و برق گاهی همراه با وزش باد شدید پیشبینی میشود.
🔹 دریای خزر مواج و متلاطم است و در نوار شمالی کشور نیز کاهش نسبی دما را شاهد خواهیم بود.
#خبرهوا #خبر
@Roshanfkrane
🔹بارشها در شمال غرب کشور و استانهای کرمانشاه، همدان، قزوین و البرز تداوم دارد.
🔹 در شرق اردبیل، گیلان، مازندران، گلستان، خراسان شمالی و شمال خراسان رضوی رگبار و رعد و برق گاهی همراه با وزش باد شدید پیشبینی میشود.
🔹 دریای خزر مواج و متلاطم است و در نوار شمالی کشور نیز کاهش نسبی دما را شاهد خواهیم بود.
#خبرهوا #خبر
@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ما شفا خواهیم یافت
دردها و رنجهامان پایان میپذیرند
آرامش خواهد آمد
آرام آرام
در غروبی گرم
از شاخههای سبز سنگین
فرو خواهد ریخت
اندکی بیش دوام آرید
بیرون در
مرگ نه
که زندگی در انتظار ماست
بیرون در
جهانی پرشور نشسته
مثل یک لیمو خشکیدن
مثل یک شمع آب شدن
مثل یک درخت افرا فروافتادن
در شأن ما نیست
ما نه لیموییم
نه شمع
نه درخت افرا
ما مردمیم
میدانیم چگونه امید را با دارو درهم بیامیزیم
چگونه به پا خیزیم
زندگی کنیم
و بازبیابیم
طعم نمک خاک و آفتاب را...
✍ #ناظم_حکمت
#رقص
@Roshanfkrane
دردها و رنجهامان پایان میپذیرند
آرامش خواهد آمد
آرام آرام
در غروبی گرم
از شاخههای سبز سنگین
فرو خواهد ریخت
اندکی بیش دوام آرید
بیرون در
مرگ نه
که زندگی در انتظار ماست
بیرون در
جهانی پرشور نشسته
مثل یک لیمو خشکیدن
مثل یک شمع آب شدن
مثل یک درخت افرا فروافتادن
در شأن ما نیست
ما نه لیموییم
نه شمع
نه درخت افرا
ما مردمیم
میدانیم چگونه امید را با دارو درهم بیامیزیم
چگونه به پا خیزیم
زندگی کنیم
و بازبیابیم
طعم نمک خاک و آفتاب را...
✍ #ناظم_حکمت
#رقص
@Roshanfkrane
🔴تعلیق دکتر #محمد_راغب ،
استاد ادبیات دانشگاه شهید بهشتی، به جرم همراهی با دانشجویان
#اعتراضات #اجتماعی #دانشجویان
@Roshanfkrane
استاد ادبیات دانشگاه شهید بهشتی، به جرم همراهی با دانشجویان
#اعتراضات #اجتماعی #دانشجویان
@Roshanfkrane
💢 کسی که فقط چکُش در اختیار دارد، همهی دنیا را میخ میبیند !
تماشای مداومِ یک رسانه یا شبکهی خبری خاص، مطالعهی پیوستهی کتابها یا نشریات خاص، گوش کردنِ مداومِ یک سخنرانیِ خاص، شرکت کردنِ مداوم در یک گروه سیاسی یا فکری یا مذهبیِ خاص، و به تعبیر بهتر، مسدود کردن ورودیهای مغز به روی تنوعات فکریِ عالَم، و فقط یک مَجرا را برای طرز فکر خاصی باز گذاشتن، به تدریج و چهبسا ناخواسته و نادانسته، فرد را به یک رُباتِ برنامه ریزی شده توسط دیگران (به ویژه صاحبان زَر و زور) تبدیل میکند.
زندگیِ انسانی، یعنی باز کردنِ مجراهای مختلف در ذهن، و مواجهی آگاهانه و فعالانه و نقادانه با طرز تفکرات مختلف ...
#آبراهام_مزلو
#اندیشه
@Roshanfkrane
تماشای مداومِ یک رسانه یا شبکهی خبری خاص، مطالعهی پیوستهی کتابها یا نشریات خاص، گوش کردنِ مداومِ یک سخنرانیِ خاص، شرکت کردنِ مداوم در یک گروه سیاسی یا فکری یا مذهبیِ خاص، و به تعبیر بهتر، مسدود کردن ورودیهای مغز به روی تنوعات فکریِ عالَم، و فقط یک مَجرا را برای طرز فکر خاصی باز گذاشتن، به تدریج و چهبسا ناخواسته و نادانسته، فرد را به یک رُباتِ برنامه ریزی شده توسط دیگران (به ویژه صاحبان زَر و زور) تبدیل میکند.
زندگیِ انسانی، یعنی باز کردنِ مجراهای مختلف در ذهن، و مواجهی آگاهانه و فعالانه و نقادانه با طرز تفکرات مختلف ...
#آبراهام_مزلو
#اندیشه
@Roshanfkrane
🌼 به این اعتقاد دارم، دلهایی که شاد میکنیم، میشه:
"عجب شانسی آوردم" های زندگیمون...
#اندیشه #مفهومی #مهربانی
@Roshanfkrane
"عجب شانسی آوردم" های زندگیمون...
#اندیشه #مفهومی #مهربانی
@Roshanfkrane
🔴 واکنش مترو به اعتراض مردها در مورد حضور بانوان در واگنهای مختلط / واگن مخصوص آقایان نداریم
🔸روابط عمومی مترو تهران در رابطه واکنش برخی از مسافران مرد مترو مبنی بر اینکه بانوان حق ورود به واگنهای مختلط را ندارند، توضیح داد که «اصلاً چیزی به نام واگن آقایان وجود ندارد.»
#اجتماعی
@Roshanfkrane
🔸روابط عمومی مترو تهران در رابطه واکنش برخی از مسافران مرد مترو مبنی بر اینکه بانوان حق ورود به واگنهای مختلط را ندارند، توضیح داد که «اصلاً چیزی به نام واگن آقایان وجود ندارد.»
#اجتماعی
@Roshanfkrane
کانال روشنفکران
✍️ چقدر غمانگیزست محبوبیت حکومتی آنقدر سقوط کند که برای کسب محبوبیت، متوسل به برد بازی فوتبال شود | ۵ آذر ۱۴۰۱
🔹️چقدر غمانگیز است وضعیت نظامی که یکروزی از چه محبوبیت باورنکردنی برخوردار بود؛ اصلاً خبردار نمیشد که جام جهانی کی آمده و کی تمام شده. اما امروز جایگاه و محبوبیت سیاسی و اجتماعیاش آنقدر سقوط کرده که با همۀ وجود متوسل به بُرد بازی فوتبال میشود تا در پشت آن، برای خودش یکمقدار محبوبیت و همراهی مردمی جمعآوری کند.
#صادق_زیباکلام
#اجتماعی
@Roshanfkrane
✍️ چقدر غمانگیزست محبوبیت حکومتی آنقدر سقوط کند که برای کسب محبوبیت، متوسل به برد بازی فوتبال شود | ۵ آذر ۱۴۰۱
🔹️چقدر غمانگیز است وضعیت نظامی که یکروزی از چه محبوبیت باورنکردنی برخوردار بود؛ اصلاً خبردار نمیشد که جام جهانی کی آمده و کی تمام شده. اما امروز جایگاه و محبوبیت سیاسی و اجتماعیاش آنقدر سقوط کرده که با همۀ وجود متوسل به بُرد بازی فوتبال میشود تا در پشت آن، برای خودش یکمقدار محبوبیت و همراهی مردمی جمعآوری کند.
#صادق_زیباکلام
#اجتماعی
@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ارسالی کانال روشنفکران از دانشگاه صنعتی #اصفهان
با وجود تمام تعلیق و ممنوع الورودی ها، دانشجویان زیادی در اعتصاب و تجمع دیروز شرکت کردند.
۵ آذر ۱۴۰۱
@Roshanfkrane
با وجود تمام تعلیق و ممنوع الورودی ها، دانشجویان زیادی در اعتصاب و تجمع دیروز شرکت کردند.
۵ آذر ۱۴۰۱
@Roshanfkrane
📕📕📕عمیقتر از یک انقلاب سیاسی
کانال روشنفکران
✍️ #ماشاالله_آجودانی تاریخنویس و نویسنده کتاب مشروطه ایرانی :
🟥آنچه در ایران در حال وقوع است کاملا تازگی دارد. ما بعد از انقلاب مشروطه، جنبش ملی کردن صنعت نفت و بعد انقلاب اسلامی، هنوز به بسیاری از خواستهای اساسی تمدنی و فرهنگی انقلاب مشروطه دست پیدا نکردیم.
🟥ما بیشتر بهطور سیاسی خواستهایم با یک نظام عقبمانده و ارتجاعی مبارزه کنیم، در حالیکه با نظامهای ارتجاعی باید با حربهی تفسیر نوین از فرهنگ انسانی در درجهی اول مبارزه کرد.
🟥این جنبش از یک ساختار سیاسی مشخص در آینده حمایت نمیکند. شعار سازمانی نمیدهد. از تمام سازمانهای سیاسی جلوتر رفته و آنها را پشت سر گذاشته است. نگاهی نوین به خود و دنیا دارد. حتی از دید سیاسی سنتی هم این جنبش مسأله ساختار سیاسی آینده را به صورت دموکراتیک حل خواهد کرد زیرا بنیان فکری دموکراتیک دارد و به مسائل سیاسی در بستر فرهنگ انسانی نگاه میکند. این جنبش با فرهنگآفرینی، ساختار سیاسی دموکراتیک و مبتنی بر منشور حقوق بشر را بنا خواهد نهاد. این جنبش بسیاری از تعاریف جامعهشناختی را دگرگون خواهد کرد.
🟥من در حال حاضر مخالف اسمگذاری روی آن هستم. انقلاب یک مفهوم سنتی سیاسی است. این اتفاق عمیقتر از یک انقلاب سیاسی صرف است.
🟥ما همزمان با انقلاب مشروطه میخواستیم رُمان، نمایشنامه، نقد ادبی، ترانه و هنر و نقد مدرن داشته باشیم که مظاهر دنیای مدرن هستند. خواستیم جامعه تغییر کند و اقتصاد نوین داشته باشیم. خواستیم مردم در تعیین سرنوشت سیاسی خودشان هم شرکت داشته باشند و در مورد ساختارهای سیاسی نظر بدهند. اینها آرمانهای مدنی انقلاب مشروطه بود، در حالی که ما بیشتر تعریف سیاسی از انقلاب مشروطه میدهیم و تنزلش میدهیم به قانونمداری و پارلمانتاریسم، و جنبههای عمیق فرهنگی و تمدنی آن را نادیده گرفتیم.
🟥هر چند جنبههای پارلمانتاریستی مشروطه کاملاً به ثمر نرسید ولی جنبههای دیگر آن به نتایج درخشان رسید. اساس فرهنگی امروز ما از آنجا میآید. اکنون که این جوانان ایستادهاند حکایت از یک بیان فرهنگی و تاریخی اساسی دارد که جوانان به آن تجلی بیرونی میدهند. این را در آثار هنریای که در جریان این جنبش خلق شدهاند میبینیم.
🟥مثلاً آزادی از حجاب یکی از عناصر اصلی شعر مشروطه است. از ملکالشعرا گرفته تا عارف و عشقی همه... گفتهاند.
🟥بسی فراتر از مسائل فلسفی، اینجا صحبت از آن است که انسان میخواهد زندگی کند. انسان میخواهد ابتداییترین حقوق را به دست آورد... این نشانهی تحول فرهنگی و ارزشی در جامعهی ماست.
🟥این درس بزرگی برای همهی خاورمیانه است... ساختارها و نهادهای دموکراتیک و مدنی متناسب با این تحول فرهنگی از درون آن سر بر میکشند که حقوق انسان در آنها محترم و رعایت خواهد شد.
🟥فراموش نکنیم مهسا یک دختر کرد سنی ایران است که نماد جنبش ملی در ایران شد. سراسر ایران به نام مهسا بلند شدند... دیگر بهایی، یهودی، مسیحی و سنی و… نخواهیم داشت. ملت ایران را خواهیم داشت که از حقوق مساوی برخوردار است.
🟥به نظر من این جنبش دارای ظرفیتهای درخشان عمیقاً فرهنگی و در پی ایجاد بنیادهای مدرن فرهنگی است. اگر این جنبش صرفاً سیاسی میبود ممکن بود مشکلاتی بیافریند. این جنبش در پی درونیسازی ارزشهای مدرن فرهنگی در ایران و بازیافتن جایگاه شایستهی ایران در جامعهی جهانی است.
#ارسالی #فرهنگ
#اندیشه #اعتراضات #اجتماعی
@Roshanfkrane
کانال روشنفکران
✍️ #ماشاالله_آجودانی تاریخنویس و نویسنده کتاب مشروطه ایرانی :
🟥آنچه در ایران در حال وقوع است کاملا تازگی دارد. ما بعد از انقلاب مشروطه، جنبش ملی کردن صنعت نفت و بعد انقلاب اسلامی، هنوز به بسیاری از خواستهای اساسی تمدنی و فرهنگی انقلاب مشروطه دست پیدا نکردیم.
🟥ما بیشتر بهطور سیاسی خواستهایم با یک نظام عقبمانده و ارتجاعی مبارزه کنیم، در حالیکه با نظامهای ارتجاعی باید با حربهی تفسیر نوین از فرهنگ انسانی در درجهی اول مبارزه کرد.
🟥این جنبش از یک ساختار سیاسی مشخص در آینده حمایت نمیکند. شعار سازمانی نمیدهد. از تمام سازمانهای سیاسی جلوتر رفته و آنها را پشت سر گذاشته است. نگاهی نوین به خود و دنیا دارد. حتی از دید سیاسی سنتی هم این جنبش مسأله ساختار سیاسی آینده را به صورت دموکراتیک حل خواهد کرد زیرا بنیان فکری دموکراتیک دارد و به مسائل سیاسی در بستر فرهنگ انسانی نگاه میکند. این جنبش با فرهنگآفرینی، ساختار سیاسی دموکراتیک و مبتنی بر منشور حقوق بشر را بنا خواهد نهاد. این جنبش بسیاری از تعاریف جامعهشناختی را دگرگون خواهد کرد.
🟥من در حال حاضر مخالف اسمگذاری روی آن هستم. انقلاب یک مفهوم سنتی سیاسی است. این اتفاق عمیقتر از یک انقلاب سیاسی صرف است.
🟥ما همزمان با انقلاب مشروطه میخواستیم رُمان، نمایشنامه، نقد ادبی، ترانه و هنر و نقد مدرن داشته باشیم که مظاهر دنیای مدرن هستند. خواستیم جامعه تغییر کند و اقتصاد نوین داشته باشیم. خواستیم مردم در تعیین سرنوشت سیاسی خودشان هم شرکت داشته باشند و در مورد ساختارهای سیاسی نظر بدهند. اینها آرمانهای مدنی انقلاب مشروطه بود، در حالی که ما بیشتر تعریف سیاسی از انقلاب مشروطه میدهیم و تنزلش میدهیم به قانونمداری و پارلمانتاریسم، و جنبههای عمیق فرهنگی و تمدنی آن را نادیده گرفتیم.
🟥هر چند جنبههای پارلمانتاریستی مشروطه کاملاً به ثمر نرسید ولی جنبههای دیگر آن به نتایج درخشان رسید. اساس فرهنگی امروز ما از آنجا میآید. اکنون که این جوانان ایستادهاند حکایت از یک بیان فرهنگی و تاریخی اساسی دارد که جوانان به آن تجلی بیرونی میدهند. این را در آثار هنریای که در جریان این جنبش خلق شدهاند میبینیم.
🟥مثلاً آزادی از حجاب یکی از عناصر اصلی شعر مشروطه است. از ملکالشعرا گرفته تا عارف و عشقی همه... گفتهاند.
🟥بسی فراتر از مسائل فلسفی، اینجا صحبت از آن است که انسان میخواهد زندگی کند. انسان میخواهد ابتداییترین حقوق را به دست آورد... این نشانهی تحول فرهنگی و ارزشی در جامعهی ماست.
🟥این درس بزرگی برای همهی خاورمیانه است... ساختارها و نهادهای دموکراتیک و مدنی متناسب با این تحول فرهنگی از درون آن سر بر میکشند که حقوق انسان در آنها محترم و رعایت خواهد شد.
🟥فراموش نکنیم مهسا یک دختر کرد سنی ایران است که نماد جنبش ملی در ایران شد. سراسر ایران به نام مهسا بلند شدند... دیگر بهایی، یهودی، مسیحی و سنی و… نخواهیم داشت. ملت ایران را خواهیم داشت که از حقوق مساوی برخوردار است.
🟥به نظر من این جنبش دارای ظرفیتهای درخشان عمیقاً فرهنگی و در پی ایجاد بنیادهای مدرن فرهنگی است. اگر این جنبش صرفاً سیاسی میبود ممکن بود مشکلاتی بیافریند. این جنبش در پی درونیسازی ارزشهای مدرن فرهنگی در ایران و بازیافتن جایگاه شایستهی ایران در جامعهی جهانی است.
#ارسالی #فرهنگ
#اندیشه #اعتراضات #اجتماعی
@Roshanfkrane
کرد، لر، ترک، فارس، ترکمن، عرب، بلوچ، مازنی، گیلانی و ...باید سرود دوباره میسازمت وطن- اگر چه با خشت جان خویش. ستون به سقف تو میزنم- اگر چه با استخوان خویش. اگر چه صد ساله مردهام- به گور خود خواهم ایستاد. که بَر دَرم قلب اهرمن- ز نعرهی آنچنان خویش را با فریاد بخوانند!
امید فراغت روزنامهنگار
@Roshanfekran
امید فراغت روزنامهنگار
@Roshanfekran
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ارسالی کانال روشنفکران از آمل فردا :
اعتراض یک شهروند ، در میانه سخنرانی ابراهیم رییسی در اسلامشهر!
این فرد معترض خطاب به رئیسی رئیس جمهوری اسلامی ایران:
«دست بردارید از پوسیدگی افکار کهنه و... دست بردارید از عقب انداختن امر امروز به فردا. دست بردارید از رشوه و رانت و خطا. دست بردارید...!
#اعتراضات #اجتماعی
@Roshanfkrane
اعتراض یک شهروند ، در میانه سخنرانی ابراهیم رییسی در اسلامشهر!
این فرد معترض خطاب به رئیسی رئیس جمهوری اسلامی ایران:
«دست بردارید از پوسیدگی افکار کهنه و... دست بردارید از عقب انداختن امر امروز به فردا. دست بردارید از رشوه و رانت و خطا. دست بردارید...!
#اعتراضات #اجتماعی
@Roshanfkrane
"دست در دست هم کنیم آباد وطن"
با درود 🍂🌹
آیا تا بحال متوجه آثار بیسوادی در جامعه شده اید؟
بیسوادی در مملکت آثار مخرب زیادی در پی داشته و حال حاضر مردم را رقم زده و هرکس به نوعی گرفتار شده است.
پزشکان، مهندسان و معلمان بیسواد، هزینه های هنگفت اما بدون نتیجه ای بر مردم و جامعه وارد کردهاند.
و جز عذاب و رنج،پیامدی دیگر برای مردم نداشته است.
در سطح بالاتر،مسئولین بی سواد کشوری که بیسوادی شان،باعث سیاست های غلط حکم فرما شده که جزء تخریب منابع طبیعی و نابودی محیط زیست و اختلاس های هنگفت برای خودشان هیچ دردی از ملت دوا نکرده، بلکه دردی بر دردها اضافه کرده است.
امید است بساط این بیسوادی و سیاست های غلط برچیده شود🙏
#سهامی
#ارسالی #اجتماعی
@Roshanfkrane
با درود 🍂🌹
آیا تا بحال متوجه آثار بیسوادی در جامعه شده اید؟
بیسوادی در مملکت آثار مخرب زیادی در پی داشته و حال حاضر مردم را رقم زده و هرکس به نوعی گرفتار شده است.
پزشکان، مهندسان و معلمان بیسواد، هزینه های هنگفت اما بدون نتیجه ای بر مردم و جامعه وارد کردهاند.
و جز عذاب و رنج،پیامدی دیگر برای مردم نداشته است.
در سطح بالاتر،مسئولین بی سواد کشوری که بیسوادی شان،باعث سیاست های غلط حکم فرما شده که جزء تخریب منابع طبیعی و نابودی محیط زیست و اختلاس های هنگفت برای خودشان هیچ دردی از ملت دوا نکرده، بلکه دردی بر دردها اضافه کرده است.
امید است بساط این بیسوادی و سیاست های غلط برچیده شود🙏
#سهامی
#ارسالی #اجتماعی
@Roshanfkrane
سازندگی های خزان سوزنده !
کانال روشنفکران
* دکتر #محمد_منصورنژاد
در ادبیات منظوم ما از «باد خزان» و پاییزی استقبال نشد! ولی مگر بدون بادی، تکانی و ریزشی، امکان ظهور و طلوع بهار، سنبل و بلبلی هم وجود دارد؟
در پاییز 1401 باد سختی در ایران در گرفت که ریزش های فراوان داشت و نشان داد که بازگشت به تابستان همین سال (چه رسد سالهای پیشین)، ابدا میسور نیست و باید پس طی زمستانی، به بهاری دل خوش کنیم که طراوت ها در آن رخ می نماید. برخی از نشانه های ریزش های گذشته به قرار زیرند:
1. قبلا رهبری نظام، با اشاره ای منتقدان و معترضان را به فتنه گر تبدیل و از سر راه، برداشته می شدند (مثلا در سال 88)؛ ولی این بار سخنان چندباره اش، بر آتش اعتراضات تاثیری نداشت و داستان و سخن همچنان و به جدّ دنباله دارد!
2.سید محمد خاتمی که گاه با جمله ای سرنوشت انتخاباتی را عوض می کرد؛ اما این بار سخنانش، چندان چنگی به دل نزده و بلکه گاه به شدت نقد شد!
3.سابق ، نوشته های ادبی- انتقادی امثال دکتر سروش، گاه دست به دست می شد، اما اکنون گاه به سخره گرفته شده و در نوشته ای علیه خشونت! کلمات خشونت آلودش، برجسته سازی می گردد؛
4.پیش از پاییز از مشکلات جامعه ما مزاحمت خیابانی برای دختران بود؛ اما متعاقب این بار خزان، اکنون امنیت دختران را پسران تامین نموده و با هم یک فریاد دارند؛
5.پیش از این فصل، در جامعه ما در میان مردم خشونت خیلی بالا بود (مثلا در صحنه یک تصادف)؛ ولی اکنون می بینیم آن خشونت کم شده و مردم با هم مهربانتر شدند؛
6. چند دهه علیه نمادهای ملی از سوی جریان های امنیتی و حاکمیتی تبلیغ شد؛ پس از ظهور بادهای جدید، ناگهان می بینیم که برای وطن، تجزیه آن، برنده شدن تیم فوتبالش، خوانده شدن سرودش، دغدغه مند شدند! نظامیان و حتی لباس شخصی ها، پرچم ایران بر دست گرفته و حتی خانمهایی مکشوفه در خیابان ها روی موتور مانور می دهند!
7.گاه لجاجت در رفتار نسل جوان موج می زد؛ اما اکنون می بینیم که در این جنبش پاییزی، «نسل زد» (z )، خود را تصحیح می کند. مثلا تغییر مواضع بسیاری از معترضان درباره تیم فوتبال ایران در قطر!
8.پیش از پاییز نومیدی در درون موج زده و امیدها یکسره به برون مرزها بود؛ اما اکنون با ریزش آن احوال، بیرونی ها به گرد پای کنشگران درونی هم نمی رسند!
9.پس از پاییز، اخبار غیررسمی را می بایست از رسانه های بیگانه و یا جریان های اپوزیسیونی شنید، اما اکنون داده های فضای مجازی کوچه های ایران، فوق العاده داغتر از قوی ترین رسانه های بین المللی است!
10.پیش از پاییز، زنان و دختران بی روسری، توسری می خوردند و اما پس از باد خزان، اکنون باید روحانانیان مواظب باشند که عمامه شان را باد نبرد!
موارد یاد شده نمونه هایی روشن (و نه همه موارد)، از تغییرات در پی بادهای پاییزی سال 1401 ایران است.
اما چند نتیجه گیری
1.بادهای پاییزی ضمن حفظ ریشه ها، همه درختان را بی برگ هم نمی کنند. برخی درختانی جنگلی، آن قدر اصیلند که در پاییز و زمستان نیز سرسبز می مانند. به نظر می رسد پس از باد پاییزی ایران، هم نمادهای اصیل این مرز و بوم (ملی و دینی) سرجایشان ماندگارند؛
2. اگر سرمای تند و زود رسی، پس از پاییز آیند، چه بسا میوه های بهاری می سوزانند. به همین جهت نباید به خشونت ها و افراط گری هایی کشانده شد که چه بسا برای نابود کردن میوه ها دامن زده می شوند.
3.هر تحولی درطبیعت از باد خزان رخ می دهد، از درون خودش اتفاق می افتد؛ پس نباید نداهای برون و بیگانه را جدی گرفت؛
4.ارکان زیست محیطی، کاملا در تعامل و سازگار با هم عمل می کنند تا مجددا سرسبزتر ظاهر شوند. در جنبش نسل زد ( z ) هم باید همگرایی های کارگزاران جنبش محفوظ مانده و همواره همه جریان ها، صنفها وشئون هم جهت و همنوا باشند تا درختشان به بار نشیند.
محمد منصورنژاد
5آذر1401
#ارسالی #اعتراضات #اجتماعی
@Roshanfkrane
کانال روشنفکران
* دکتر #محمد_منصورنژاد
در ادبیات منظوم ما از «باد خزان» و پاییزی استقبال نشد! ولی مگر بدون بادی، تکانی و ریزشی، امکان ظهور و طلوع بهار، سنبل و بلبلی هم وجود دارد؟
در پاییز 1401 باد سختی در ایران در گرفت که ریزش های فراوان داشت و نشان داد که بازگشت به تابستان همین سال (چه رسد سالهای پیشین)، ابدا میسور نیست و باید پس طی زمستانی، به بهاری دل خوش کنیم که طراوت ها در آن رخ می نماید. برخی از نشانه های ریزش های گذشته به قرار زیرند:
1. قبلا رهبری نظام، با اشاره ای منتقدان و معترضان را به فتنه گر تبدیل و از سر راه، برداشته می شدند (مثلا در سال 88)؛ ولی این بار سخنان چندباره اش، بر آتش اعتراضات تاثیری نداشت و داستان و سخن همچنان و به جدّ دنباله دارد!
2.سید محمد خاتمی که گاه با جمله ای سرنوشت انتخاباتی را عوض می کرد؛ اما این بار سخنانش، چندان چنگی به دل نزده و بلکه گاه به شدت نقد شد!
3.سابق ، نوشته های ادبی- انتقادی امثال دکتر سروش، گاه دست به دست می شد، اما اکنون گاه به سخره گرفته شده و در نوشته ای علیه خشونت! کلمات خشونت آلودش، برجسته سازی می گردد؛
4.پیش از پاییز از مشکلات جامعه ما مزاحمت خیابانی برای دختران بود؛ اما متعاقب این بار خزان، اکنون امنیت دختران را پسران تامین نموده و با هم یک فریاد دارند؛
5.پیش از این فصل، در جامعه ما در میان مردم خشونت خیلی بالا بود (مثلا در صحنه یک تصادف)؛ ولی اکنون می بینیم آن خشونت کم شده و مردم با هم مهربانتر شدند؛
6. چند دهه علیه نمادهای ملی از سوی جریان های امنیتی و حاکمیتی تبلیغ شد؛ پس از ظهور بادهای جدید، ناگهان می بینیم که برای وطن، تجزیه آن، برنده شدن تیم فوتبالش، خوانده شدن سرودش، دغدغه مند شدند! نظامیان و حتی لباس شخصی ها، پرچم ایران بر دست گرفته و حتی خانمهایی مکشوفه در خیابان ها روی موتور مانور می دهند!
7.گاه لجاجت در رفتار نسل جوان موج می زد؛ اما اکنون می بینیم که در این جنبش پاییزی، «نسل زد» (z )، خود را تصحیح می کند. مثلا تغییر مواضع بسیاری از معترضان درباره تیم فوتبال ایران در قطر!
8.پیش از پاییز نومیدی در درون موج زده و امیدها یکسره به برون مرزها بود؛ اما اکنون با ریزش آن احوال، بیرونی ها به گرد پای کنشگران درونی هم نمی رسند!
9.پس از پاییز، اخبار غیررسمی را می بایست از رسانه های بیگانه و یا جریان های اپوزیسیونی شنید، اما اکنون داده های فضای مجازی کوچه های ایران، فوق العاده داغتر از قوی ترین رسانه های بین المللی است!
10.پیش از پاییز، زنان و دختران بی روسری، توسری می خوردند و اما پس از باد خزان، اکنون باید روحانانیان مواظب باشند که عمامه شان را باد نبرد!
موارد یاد شده نمونه هایی روشن (و نه همه موارد)، از تغییرات در پی بادهای پاییزی سال 1401 ایران است.
اما چند نتیجه گیری
1.بادهای پاییزی ضمن حفظ ریشه ها، همه درختان را بی برگ هم نمی کنند. برخی درختانی جنگلی، آن قدر اصیلند که در پاییز و زمستان نیز سرسبز می مانند. به نظر می رسد پس از باد پاییزی ایران، هم نمادهای اصیل این مرز و بوم (ملی و دینی) سرجایشان ماندگارند؛
2. اگر سرمای تند و زود رسی، پس از پاییز آیند، چه بسا میوه های بهاری می سوزانند. به همین جهت نباید به خشونت ها و افراط گری هایی کشانده شد که چه بسا برای نابود کردن میوه ها دامن زده می شوند.
3.هر تحولی درطبیعت از باد خزان رخ می دهد، از درون خودش اتفاق می افتد؛ پس نباید نداهای برون و بیگانه را جدی گرفت؛
4.ارکان زیست محیطی، کاملا در تعامل و سازگار با هم عمل می کنند تا مجددا سرسبزتر ظاهر شوند. در جنبش نسل زد ( z ) هم باید همگرایی های کارگزاران جنبش محفوظ مانده و همواره همه جریان ها، صنفها وشئون هم جهت و همنوا باشند تا درختشان به بار نشیند.
محمد منصورنژاد
5آذر1401
#ارسالی #اعتراضات #اجتماعی
@Roshanfkrane
کانال روشنفکران
امروز، تحصن دانشکده عمران خواجهنصیر، برای ممنوعالورودیها و دانشجوهای تعلیق شده و زندانی.
یکشنبه ۶ آذر
#اعتراضات #اجتماعی
@Roshanfkrane
امروز، تحصن دانشکده عمران خواجهنصیر، برای ممنوعالورودیها و دانشجوهای تعلیق شده و زندانی.
یکشنبه ۶ آذر
#اعتراضات #اجتماعی
@Roshanfkrane
کانال روشنفکران
#تهران تحصن دانشجویان #دانشگاه_شریف در لابی دانشکده های فیزیک و کامپیوتر
یکشنبه ۶ آذرماه ۱۴۰۱
#اعتراضات #اجتماعی #دانشجویان
@Roshanfkrane
#تهران تحصن دانشجویان #دانشگاه_شریف در لابی دانشکده های فیزیک و کامپیوتر
یکشنبه ۶ آذرماه ۱۴۰۱
#اعتراضات #اجتماعی #دانشجویان
@Roshanfkrane
کانال روشنفکران
اعتراض دانشجویان و اساتید دانشگاه آزاد #سنندج و خواندن بیانه در محوطه این دانشگاه
یکشنبه ۶ آذرماه ۱۴۰۱
#اعتراضات #اجتماعی #دانشجویان
@Roshanfkrane
اعتراض دانشجویان و اساتید دانشگاه آزاد #سنندج و خواندن بیانه در محوطه این دانشگاه
یکشنبه ۶ آذرماه ۱۴۰۱
#اعتراضات #اجتماعی #دانشجویان
@Roshanfkrane