روشنفکران
84.8K subscribers
50K photos
42.1K videos
2.39K files
6.96K links
به نام حضرت دوست
که
همه عالم از اوست
خوش امدین
مهربانی بلوغ انسانیست
مواردمفیدعلمی وفرهنگی وتاریخی و اقتصادی و هنری وخبری و معرفی کتاب و نجوم و روانشناسی و اموزشی و قصه و رمان و فیلم و ورزشی و ...مدنظر است


روابط عمومی و مدیریت و تبلیغات👇
@Kamranmehrban
Download Telegram
-ولی من فراموشش کردم!

با خنده بهش گفتم: «توام بگو فراموشش کردی. وقتی اینو میگی معلومه که داری بهش فکر میکنی، تو خیالت عاشقش میشی، گریه میکنی براش، عاشقش میشی، باز براش گریه میکنی و میری. تو خیالت ها. همین که داری میگی فراموشش کردم یعنی هنوز داری بهش فکر میکنی. اصلا میدونی راست میگی تو دائما داری فراموشش میکنی. فکر کردن یه لغت اضافیه.» بعد بازم خندیدم ...

+ امیرمهدی زمانی
@Roshanfkrane
Mojezeye Eshgh
Aref
♡معجزه ی عشق
♡عارف
#موسیقی
@Roshanfkrane
Bebor Be Name Khodavandat
Mohsen Chavoshi
☆ببر به نام خداوندت
☆محسن چاوشی

#موسیقی
@Roshanfkrane
کاش خبرهایِ خوب
سر زده از راه میرسیدند ...
دستِمان را میگرفتند و میبردند جایی
که نه غم باشد نه دوری ...
نه دلتنگی باشد نه فاصله ...
نه تنفری باشد نه بیزاری ...
نه ترسِ از دست دادنی باشد
نه ناتوانیِ فراموش کردن ...
کاش دستِ اتفاقهایِ خوب آنقدر قوی بودند
که میشد تمامِمان را یکجا بهشان بسپاریم
که دیگر فوبیایِ فردایِ دوباره ،
در وجودمان تکثیر نکند و ریشه ی خوشی هایمان را به یکبارِ نخُشکانَد ...

#فرگل_مشتاقی
@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎬 حکایتهای #سعدی

این حکایت: "حاتم طایی و حاکم یمن"

(رفع ِ حسد و کینه از بخشندگی های حاتم بود به حاکم ِ یمن)

#انیمیشن #اجتماعی

@Roshanfkrane
Bezan Baran
Ehaam
کاش بارانِ شادی ببارد به حرمتِ آنان‌که در دل عذاب می‌کِشند ولی به حرمتِ عزیزان‌ِشان می‌خندند به حرمتِ آنان که با سیلی، صورتِ خود را سرخ نگهداشته‌اند و رقصِ مرگ می‌کنند با این همه فشار و نابسامانی و بی‌عدالتی... کاش خدا ببیند هنوز شوقِ بودن‌های‌ِمان را علیرغم تمامِ مشکلاتی که پیش‌رو داریم اگرچه این روزها رختِ سیاهِ عزیزان‌ِمان را به تن داریم ولی به نام عشق و زندگی به حرمتِ روزهایِ شاد که اُمیدِ آمدنش را داریم می‌رقصیم و افسردگی را عزادار و افسرده خواهیم کرد...
#موسیقی
@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎬 یکی از زیباترین #رقص هایی که در زندگی دیده ایم👌

#جالب #ارسالی

@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎬 شعار امروز کارگران #هفت_تپه در گرمای ۵۰ درجه :

شریعتی حیا کن، خوزستانو رها کن...

#اعتراضات

@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎬 فیلمی از تلاش‌هاى بى وقفه سه نسل از شهروندان شمال #چين براي تبديل کردن بيابانى وسیع به پارک جنگلى

مقايسه كنيد با خونسردی مسئولان کشورمون در مواجهه با آتش سوزی در جنگل‌ها و مراتع!

#جالب

@Roshanfkrane
لبخند یاسمن ها
سینا بطحائی
🎼 لبخند یاسمن ها تلفیقی زیبا از #سنتور و #گیتار
🎵اجرای زیبای سنتور توسط "سینا بطحائی"

#موسیقی
@Roshanfkrane
همونطور که میبینید تحصیلات شعور نمیاره،داوطلبینی که سر جلسه آزمون دکترا #ماسک ندارن!!

#اجتماعی

@Roshanfkrane
اولین نوشدارو برای یک ملت بحران زده انتشار پول است، دومین نوشدارو جنگ است.
هردو کامیابی موقتی بدنبال دارند، و هردو ویرانی دائمی.
اما هردو پناهگاه فرصت طلبان سیاسی و اقتصادی هستند!

#ارنست_همینگوی

@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎬 وقتی گفته میشه تعصب کور، خصوصا تعصب مذهبی عقل رو تعطیل میکنه، بیراه نگفتند...
تا جایی که حتی وقتی #دین هم به انحراف بره و فرعیات جای اصل رو در دین بگیرن، از عقل هیچ کمکی برنمیاد!

یادتونه پارسال عزادارها، امام جماعت مسجدی رو که ازشون می‌خواست موقع اذان، مداحی رو قطع کنند و نماز بخونند؛ کتک زدند؟!

حالا بنظرتون امسال دولت موفق میشه با دستور جلوی تجمعات #عزاداری رو بگیره؟!

#اجتماعی #مذهبی

@Roshanfkrane
Forwarded from اتچ بات
‍ سال روزاعدام شیخ فضل الله است. هر گاه از بزرگراه شیخ فضل الله نوری وارد اتوبان جلال می شوم بی اختیار یاد خطای تاریخی جلال آل احمد می افتم!
جلال آل احمد در کتاب غرب زدگی خود راجع به اعدام شیخ فضل الله نوری چنین نوشته است: "به هر صورت از آن روز بود که نقش غرب زدگی را همچون داغی بر پیشانی ما زدند. و من نعش آن بزرگوار را بر سر دار، همچون پرچمی می دانم که به علامت استیلای غرب زدگی پس از دویست سال بر بام سرای این مملکت افراشته شد."
این نتیجه گیری غلط جلال را با آب و تاب در کتاب های درسی به خورد دانش آموزان این مملکت می دهند و گناه بردار کردن شیخ فضل الله را به گردن غرب زدگان می اندازند بگذریم که خود واژه غرب زدگی نیز اصطلاحی "من در آوردی" و تعریف نشده است که می توان آن را همچون برچسبی بر پیشانی هر شخص و جریانی چسباند. این واژه من در آوردی از ابداعات سید احمد مهینی یزدی معروف به احمد فردید بود که خود، شیفته ی مارتین هایدگر فیلسوف نازی آلمان هیتلری بود. فردید بین فلسفه پدیدار شناختی هایدگر و عرفان ابن عربی وجه مشترک پیدا می کرد!
داستان شیخ فضل الله نوری اما داستان دیگری است. شیخ فضل الله که در ابتدای انقلاب مشروطه در کنار سید عبدالله بهبهانی و سید کاظم طباطبایی قرار داشت بعدا با سید عبدالله بهبهانی اختلاف پیدا کرد و مشروطه را ضد دین تلقی کرد و مشروطه خواهان را مهدورالدم خواند!
محمد علی شاه قاجار هم که با برقراری مشروطه حکومت بی قید و شرط پادشاهی خود را در محدودیت می دید از فتوای شیخ فضل الله و چند تن از امام جمعه های همگام با وی استقبال کرد و کودتایی را سازماندهی کرد که حاصل آن به توپ بستن مجلس و اعدام بسیاری از مشروطه خواهان بود که شیخ آنها را مهدورالدم خوانده بود.
کودتای محمدعلی شاه که شکست خورد شیخ فضل الله به عنوان تئوریسین شرعی کودتا محاکمه و اعدام شد اما نکته مهم این است که در این محاکمه و اعدام هم " غرب زده ها" نقش اصلی را نداشتند بلکه این ماجرا توسط خود روحانیون کارگردانی می شد!
مکاتبات بین سید عبدالله طباطبایی و سید کاظم طباطبایی با علمای نجف باعث شد که مراجع تقلید نجف معروف به آیات ثلاث در تلگرافی که در تاریخ ۲۹ ذیقعده ۱۳۲۵ هجری قمری فرستادند شیخ فضل الله نوری را "مفسد" اعلام کنند! حکم مفسد بودن شیخ فضل الله امضای آیت الله العظمی محمد حسین نجل میرزا خلیل، آیت الله العظمی محمد کاظم خراسانی و آیت الله العظمی عبدالله مازندرانی را دارد!
قاضی دادگاهی که شیخ فضل الله را محاکمه و به اعدام محکوم کرد "شیخ ابراهیم زنجانی" بود. این مرد بیست سال در حوزه علمیه نجف علوم دینی خوانده بود و شاگرد آخوند خراسانی، شیخ محمد لاهیجی و حاجی میرزا خلیل بود
این که اعدام شیخ فضل الله نوری اقدامی غلط بوده یک مساله است و این که این کار غلط را به گردن کسانی غیر از آمرین و عاملین آن بیاندازیم امر دیگری است. بحث درست و غلط بودن این اقدام یک بحث تحلیلی و حقوقی است که هر فرد و جریانی بسته به گرایش سیاسی و فلسفی خود می تواند رأیی متفاوت داشته باشد اما این که این اقدام را از دوش کارگردانان اصلی آن برداریم و به دوش دیگران بیاندازیم تحریف تاریخ است و تحریف تاریخ در سطح کلان و اجتماعی باعث افکار بیمارگونه، تصمیمات غلط و حرکت های اجتماعی بیمار می شود.
چگونه انتظار داریم ملتی که تاریخ خود را نمی داند تصمیمات درست بگیرد؟!
محمدرضاسرگلزایی

#تاریخ #مناسبت
@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎬 نادر طالب زاده (مستند ساز) :

آب #زمزم مسموم و حاوى آرسنيک و به شدت سرطان زا است!
همه مداركش را هم به سازمان حج و زيارت دادم ولى اصلا به مردم اطلاع رسانى نمیكنند،به این بهانه که این آب مقدس است!
اما در واقع درآمدهای هنگفتی از فروش آب زمزم دارند، نمیخواهند مردم مطلع شوند که مبادا منافع شان به خطر بیفتد،
سلامتی مردم را فدای درآمدهایشان میکنند...

#اجتماعی

@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📼خانه ای روی آب
🎬بهمن فرمان آرا
@Roshanfkrane
من دوست ندارم که به مدرسه بیایم


لاکی یک لاک پشت کوچک بود که چندان مدرسه رفتن را دوست نداشت.نشستن در کلاس و گوش کردن به معلم برای ساعت ها، او را خسته می کرد و او خشمگین می شد.

اگر بچه ها کتاب، مداد یا دفتر او را می گرفتند یا او را هل می دادند، او بسیار خشمگین می شد. گاهی برای مقابله، او هم بچه ها را هل می داد یا حرف های بد به آن ها می زد و طبعاً مدتی بچه ها با او بازی می کردند.
 
اما زیاد طول نمی کشید که دوباره لاکی سر چیزهای کوچک عصبانی می شد و یا شروع به دعوا می کرد و دوستانش را از خود می رنجاند.
چی شده که رفته ای توی لاک خودت؟!

یک روز لاک پشت کوچولو، تنها و غمگین و عصبانی در گوشه ای از حیاط مدرسه ایستاده بود  و به بازی کردن بچه ها نگاه می کرد.
 
در این لحظه، آقا معلم که لاک پشت پیر و مهربانی بود، آرام به او نزدیک شد و از او پرسید:
 
« چرا با بچه ها بازی نمی کنی و گوشه ای تنها ایستاده ای؟ انگار زیاد از آمدن به مدرسه خوشحال نیستی؟ »
 
لاکی به صورت مهربان معلمش که لبخند می زد نگاهی کرد و گفت: « من دوست ندارم که به مدرسه بیایم. هر کاری که می کنم نمی توانم جلوی خودم را بگیرم. خیلی زود عصبانی می شوم و بچه ها هم، دیگر با من بازی نمی کنند. »چی شده که رفته ای توی لاک خودت؟!

معلم دانا گفت: « ولی تو همیشه راه حل مشکلت را با خود داری. راه حل تو همین لاکی است که بر پشت خودت حمل می کنی! وقتی خیلی عصبانی و خشمگین هستی و نمی توانی خودت را کنترل کنی، بر توی لاک.

توی لاک می توانی آرامش پیدا کنی و وقتی آرام شدی بیا بیرون.
 
من هم هر وقت لازم است که به لاکم بروم، به خود می گویم لحظه ای صبر کن.
یک نفس خیلی بلند می کشم و گاهی هم دو سه نفس عمیق، و بالاخره از خودم می پرسم: «مشکل چیه؟

 🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈
#قصه
#کودک

@Roshanfkrane
Pire marde madanchi.mp4
6.6 MB
قصه ی امشب🌠🌌🌃



قصه شب داستان پیرمرد معدنچی😍😍😍


تخت بخوابید😴😴😴💤💤💤


🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈
#قصه
#کودک

@Roshanfkrane
‍ یکی از علل فروپاشی رژیم ها در "ایران جدید"، گسترش "فساد درونی" بوده است. منظور از ایران جدید، از تکوین صفویه از پانصد سال قبل تاکنون است. صفویه نخستین دولت فراگیر، متحد مرکزی و ملی ایرانیان پس از حمله اعراب بود. صفویه، افشار، زند، قاجار، پهلوی و جمهوری اسلامی، پانصد سال اخیر بر این کشور حکومت رانده اند.
فروپاشی پنج رژیم پیش از جمهوری اسلامی، همگی "درونزا" بوده در حالی که حکومت‌های قبل با تهاجم ساقط شدند. به علل سقوط حکومت‌های اخیر توجه کنید فروپاشی پهلوی به وسیله انقلاب مردم بود؛ قاجار نیز با جنبش یا انقلاب مشروطه سست و سپس از درون به وسیله کودتا فروپاشید؛ زند توسط قجر نابود شد؛ افشار نیز از درون فرو پاشید و جایش را به زند داد؛ صفویه نیز با قیام مسلحانه درون امپراتوری سست و لرزان شد و به گونه ای قانونی جای خود را به نادرافشار داد. برخلاف برخی گمان های سطحی و عوامانه، حمله افغان ها به رهبری محمود و سپس اشرف، حمله و قیامی درونزا بود و نه حمله ای از بیرون. در عین حال فروپاشی صفوی در نهایت توسط نادرشاه افشار رقم زده شد. پس این گزاره کلیدی را به یاد داشته باشیم که فروپاشی همه رژیم های ایرانی در پنج سده اخیر و در قالب پنج پادشاهی، همگی و بی استثناء جنبه درونی داشته است. برخلاف فروپاشی هخامنشی، ساسانی و خوارزمشاهیان، که بر اثر حملات خارجی بود. حال منظور از فساد در فرهنگ اصطلاحات چیست؟ تحصیل پول و مقام از راه های نادرست؛ گرفتن مال به زور و ستم؛ ضد اصلح؛ بو گرفته، متعفن، مبتذل، بیات و باد خورده؛ در واقع فساد انحراف معنوی یا اخلاقی از یک آرمان بوده و شامل اعمالی مانند رشوه،اختلاس به ویژه در دستگاه دولتی با بهره گیری از نفوذ است. چنین نفوذی به دلیل سیستماتیک شدن فساد و یا از راه دادن رشوه و اغواگری زنانه انجام می شود. پس فساد عملی است: پنهانی و در سیستم های فاسد، نیمه پنهان و گاه نیمه آشکار. فساد دارای سه سطح خّرد، کلان و رایج یا مرسوم است. این سه در پیوند یکدیگر بوده و غیر قابل تفکیک هستند. فروپاشی این رژیم های پنجگانه، به دلیل "گونه هایی" از فساد، از جمله ایجاد شکاف بزرگ طبقاتی، تبعیض و بحران فراگیر اقتصادی مالی محتوم بود
یدالله کریمی پور
@Roshanfkrane