Пьем чай в китайской традиции и говорим про игру, как инструмент трансформации.

18 февраля в 18.00 в Чайный клуб мышления "Почти" ул. Чкалова,

Тема: "Игра: Душевная искренность или манипуляция? Почему в подлинной игре согласно даосской философии никто не играет и ничего не разыгрывается. Игра как мощнейший стимул трансформации опыта?

Когда мы слышим «игра», первое, что приходит в голову — досуг, отдых, нечто противоположное работе. Но философы всего мира видят в этом понятии нечто гораздо более глубокое, напрямую связанное с управлением, стратегией и природой реальности. Давайте посмотрим на игру как на инструмент и модель мира через призму разных традиций.

Китайские даосы говорили о «Великой Игре» бытия — спонтанном танце жизни, в который мы вовлечены помимо своей воли. Конфуцианцы видели в ритуале-игре способ воспитания благородного мужа. Западные мыслители (Хёйзинга, Финк) определили игру как фундамент культуры и способ познания мира. Индийская же традиция подарила нам понятие Лилы — мир как божественная игра, полная радости и смысла. А русская философия (Сигов, Щедровицкий) подошла к игре как к способу оправдания человека («антроподицея») и мощному методу преобразования реальности (организационно-деятельностные игры).

Для нас, управленцев и переговорщиков, этот философский взгляд — не абстракция. Любая деловая стратегия, любой конфликт или переговоры разворачиваются по законам игры. Есть правила (писаные и неписаные), есть пространство игры (рынок, компания), есть игроки. Понимание того, что реальность многослойна и в ней всегда присутствует игровое начало, дает мощную оптику: видеть за сухими цифрами живые мотивы, за жесткими позициями — возможность для импровизации, а за кризисом — потенциал для нового хода.

Как всегда с Владислав Камский , Александр Меренков , Юрий Бубенцов.

Хороший чай в соответствии с китайской традицией (790 руб.) Чайный клуб мышления "Почти"
Регистрация по тел.: +7 982 764-58-53, в сообщениях и комментариях к посту vk.com/wall-220784459_462

#философияигры #мышлениетопа #управление #стратегия #переговоры #лила #даосизм

В 80‑е ОДИ задумывались как «фабрика мыслящего слоя» – способ выращивать людей, способных думать, действовать и переустраивать сложные системы, а не просто «адаптироваться к рынку». Сегодня, когда антропологическая яма углубляется, а управленческие решения всё чаще принимаются в логике сиюминутного PR, возвращение к таким практикам выглядит не ностальгией, а вопросом выживания. Поэтому приглашение на онлайн‑дискуссию «Проблемы и перспективы возрождения ОДИ» – это не ещё одно «мероприятие по развитию», а тест: есть ли у нас запрос на серьёзную мыследеятельность или мы окончательно переехали в формат бесконечных вебинаров.

21–23 февраля уральский игропрактический клуб «Навигация» собирает тех, кто помнит ОДИ изнутри, и тех, кто только чувствует, что без сильных коллективных игр будущего у страны нет. В программе – разбор, возможны ли сегодня многодневные очные игры, что даёт сетевой формат с ИИ, как из общественного интереса вырастает реальный запрос и государственный заказ на проведение ОДИ, и можно ли вообще говорить о международных играх, а не только о локальных тусовках.
​
Подробности, замысел и регламент – по ссылке: https://navigo.su/index.php?option=com_content&view=article&id=811:odireborninvitation&catid=41:2009-09-24-03-17-51&Itemid=74.
​
Фактически участников просят занять позиции: от энтузиастов возрождения «классики» до скептиков и архитекторов новых форм КМД/ОДИ, а также тех, кто готов всерьёз исследовать спрос на такие игры. Это шанс не только поговорить о Щедровицком и «золотом веке» методологического движения, но и руками потрогать, возможна ли живая мыследеятельность в эпоху телемостов и нейросетей, когда пространство игры развернуто в Яндекс.Телемосте и Telegram‑группе, а не в Домах отдыха и закрытых пансионатах. Заявку на участие можно отправить организатору по почте [email protected].
​
Для меня ОДИ – это не просто «игра», а минимальная единица другой цивилизационной нормы мышления, которая выросла из работ Георгия Петровича Щедровицкого и схемы мыследеятельности. В этой оптике бизнес, государство, образование и города оказываются не «секторами экономики», а полями, где можно проектировать и перепроектировать формы совместной жизни через проблематизацию, объективацию, схематизацию и позиционирование – четыре сквозных процесса ОДИ. Вопрос в том, готово ли новое поколение предпринимателей, управленцев и экспертов войти в такие игры не как в красивый ретрит, а как в тяжёлую практику изменения себя и своих способов думать и действовать.

#ОДИ #Щедровицкий #мыследеятельность #управление #мышление #Навигация #Reflections_TOP

21–22 февраля 2026 года проходит онлайн-конференция «Из лаборатории в жизнь: прикладные аспекты психонетики» — 16 спикеров, 10 докладов, 6 мастер-классов. Олег Георгиевич Бахтияров выступает с докладом.

Сознание — последний нерегулируемый актив управленца.

Когда мы говорим об управленческих инструментах, то обычно имеем в виду методологии, цифры, процессы. Но есть вещь, которую никакая CRM и никакой Agile не заменит — качество внимания человека, принимающего решение. Где находится ваше внимание в момент стратегической сессии: в данных на экране, в воспоминании о вчерашнем конфликте или в теле, которое уже несколько часов сигналит об усталости? Умение осознанно переводить внимание между модальностями — соматической, аудиальной, визуальной, и другими, про которые Вы даже не думали— это не мистика, это навык. И, как любой навык, он поддаётся тренировке. Вопрос: вы вообще замечаете, куда утекает ваше внимание в ключевые моменты — или обнаруживаете это постфактум, по качеству принятых решений?

Прикладная психонетика — это именно про «из лаборатории в жизнь».

С 2006 года в России существует системная практика работы с сознанием — психонетика. Не эзотерика, не ещё один тренинг по осознанности с медитацией под музыку. Прикладная психонетика — это технология работы с позицией, вниманием и активностью сознания в реальных задачах: от преодоления экзистенциального кризиса до тонкой настройки способности удерживать сложную ситуацию без срыва в автоматические реакции. Дарья Халаджиева, один из ключевых инструкторов и практиков , формулирует центральный вопрос предельно честно: «Как применять знания, навыки, полученные в процессе обучения психонетике, в жизни — и для решения каких задач?» Этот вопрос оказался нетривиальным даже внутри сообщества. Что говорит нам о том, насколько серьёзна дистанция между любым знанием и его реальным применением.

Олег Бахтияров и психонетика: управление сознанием как системный проект.

Психонетику создал Олег Георгиевич Бахтияров — философ, психолог, методолог, автор концепции «активного сознания». Его идея принципиально отличается от большинства психологических подходов: сознание — не пассивный экран, отражающий реальность, а активная сила, способная менять конфигурацию восприятия, позиции и, через них — саму реальность. В основе метода — работа с деконцентрацией внимания, волевым усилием и удержанием позиции как базовой единицей действия. Для управленца это звучит не как абстракция: смена настроения в команде, срыв переговоров, неожиданное решение в кризис — всё это следствие неосознанной смены позиции. Психонетика даёт инструмент сделать этот процесс управляемым. Если вам интересно, как работает сознание не в теории, а в практике принятия решений — это то самое место.

https://t.iss.one/prikladnaya_psyhonetika

#психонетика #прикладная_психонетика #БахтияровОГ #управленческоемышление #сознание #внимание #активноесознание #лидерство #мышление #стратегия #Reflections_TOP

Продолжаю заниматься каллиграфией. Вышел на более крупный формат благодаря Надежда Филоненко Писал фразу Конфуция из трактата «Лунь юй», глава «Лижэнь»: «Учитель сказал: “Увидев достойного – думай, как сравняться с ним" или "Увидел мудреца, захотел стать таким же"; но у фразы есть продолжение- "увидев недостойного – обратись внутрь и исследуй себя”»

Задумался, иногда бывает, что смотришь на людей «выше качеством» и включается автоматическая защита: обесценить, поискать подвох, придумать, почему «ему просто повезло». Но есть другой режим — конфуцианский: 見賢思齊. Увидел достойного — не спорь с реальностью, прими её как горизонт. Не «я хуже», а «вот уровень, до которого я могу дорасти».

Эта позиция тихо обнуляет зависть. Ты перестаёшь мерить себя по эмоциям и начинаешь мерить по практике: чему именно у него можно научиться? системе мышления, дисциплине, качеству решений, работе с людьми? И тогда чужой успех перестаёт быть угрозой самооценке, а становится каталогом опций, которые можно внедрить в свою жизнь и команды.

Конфуций добавлял вторую половину фразы: «увидел недостойного — оглянись внутрь и проверь себя». Мы обычно делаем наоборот: чужие плюсы — к обесцениванию, чужие минусы — к осуждению. Переворот этой связки — мощная психологическая практика: сильные люди превращаются в мотиватор развития, слабые — в зеркало для собственной внутренней рефлексии в отношении решений и поведения.

Для управленца эта идиома — про настройку оснований. Выбирай себе «мерки» не из медийной пены, а из людей, у которых хочется учиться именно способу мыслить. чувствовать и действовать. Составь короткий список таких фигур: в стратегии, проектах, переговорах, построении команд. И раз в месяц делай ревизию: что конкретно ты у них уже интегрировал в свои управленческие практики, а что пока остаётся просто красивой картинкой на стене.

#见贤思齐 #конфуций #управление #лидерство #личныйрост #стратегическоемышление #Reflections_TOP

Курс каллиграфии https://yume.center/ у Надежды Филоненко https://vk.com/id891132360
Подписывайтесь на Мах, он в "белом" списке: https://max.ru/id660200216259_biz

Тема моего сообщения "Экономический кризис 2026: Прогнозы и вызовы". Тема абстрактная, поэтому хочу пояснить про что буду говорить:

Экономический кризис – это не только про ВВП и курсы, это про людей, которые живут в постоянной экономической тревоге, теряют чувство опоры и начинают видеть мир через призму угроз. Исследования показывают: в периоды рецессий растут депрессия, тревога, злоупотребление веществами и суицидальные мысли, особенно у тех, кто сталкивается с безработицей, долгами и хроническими болезнями. При этом парадоксален факт: запрос на психологическую помощь и поддержку растёт именно тогда, когда системы здравоохранения и социальные программы чаще всего урезают.

Для бизнеса это означает, что психологическое состояние людей становится таким же фактором риска, как кассовые разрывы или срыв поставок: снижается качество решений, растёт конфликтность, усиливается текучесть и скрытые издержки на ошибки и «тихое саботирование». Ментальное здоровье перестаёт быть «личным делом каждого» и становится объектом стратегического управления – от корпоративных программ поддержки до пересборки правил коммуникации и принятия решений. В точке пересечения финансовых трудностей, психики и поведения появляется зона ответственности медиаторов, коучей и бизнес‑психологов: переводить конфликты в договорённости, страх – в действие, хаос – в осмысленные изменения.

Важно помнить, что главная «валюта» кризиса – внимание и способность мыслить трезво, когда вокруг усиливается шум, поляризация и паника. Исследования подчёркивают эффективность раннего распознавания стрессовых состояний, работы с долговой нагрузкой и укрепления социальных связей как факторов, снижающих психические потери кризисов – и это ровно та зона, где наша профессия может сделать больше всего. В ближайших постах разберём, как строить антикризисную стратегию для себя, команды и бизнеса через работу с мышлением, конфликтами и эмоциональным метаболизмом.

Что делать медиаторам, психологам и коучам в это непростой время - про это и поговорим

Регистрация https://jfpsy.ru/bpps

#кризис2026 #ментальноездоровье #бизнеспсихология #коучинг #медиация #конфликтология #лидерствовнеопределённости

Подписывайтесь на Мах, он в "белом" списке: https://max.ru/id660200216259_biz

ДАВАЙТЕ ВЫПЬЕМ, МУЖИКИ...
Н.Митюшин

Давайте выпьем, мужики!
Сегодня повод веский есть -
За всех защитников страны!
Такие, к счастью ещё есть.

За тех, чьё сердце под прицелом,
Когда России тяжело,
За рядовых и офицеров!
За то, чтоб им всегда везло!

Давайте выпьем, мужики,
Наполнив до краёв стаканы,
За не вернувшихся с войны,
За тех, кого нет рядом с нами...

За тех, кто нас собой закрыл
И с честью пал на поле боя,
Но ни на пядь не отступил...
За них - по полной выпьем стоя!

Давайте вспомним, мужики
Про Невского и про Донского,
И кто, не посрамив Руси,
Стоял на поле Куликовом...

И тех, кто шведов под Полтавой
С Петром Великим разгромил...
И тех, кто знамя над Рейхстагом,
Разбив фашистов водрузил...

Давайте помнить, мужики,
Кем Слава Русская увенчана,
Что отступать нам "не с руки" -
Ведь мы - Защитники Отечества!
23.02.2026 г.

Интересная тема — вопросы, которыми мы думаем.

У русского человека слово «почему» почти автоматически запускает поиск виноватого. Стоит задать вопрос «почему не получилось?» — и внимание сразу уходит в прошлое, к ошибке, а не к цели. Мы объясняем случившееся, вместо того чтобы управлять происходящим. Эта логика воспитана десятилетиями культуры оправданий и наказаний, где важно не столько понять, сколько «найти крайнего» и "отмазаться".

Если поменять угол зрения и спросить «зачем?» — фокус смещается вперёд. Но и тут есть ловушка: «зачем» у нас часто про мораль и смысл («зачем ты это сделал?» = «это было неправильно»). Гораздо продуктивнее работают вопросы «для чего?» и особенно «чтобы что?». Они возвращают нас в позицию визионера — человека, создающего результат. «Для чего мы делаем это?» — про цель. «Чтобы что?» — про эффект, про желаемое изменение в реальности физического мира.

Что с этим делать? В разговорах, анализах, сессиях, совещаниях — сознательно сдвигать вопросную рамку. "Почему Вы это сделали" конечно интересно, но вопрос "Вы это сделали чтобы что?" резко меняет формат ответа и помогает понять цели, которыми человек руководствовался.

А использование вопроса "чтобы что" вместо "почему мы это должны сделать" при обосновании проектов и предложений позволяют развернуть мышление от обоснования "потому что" к проектированию будущего.

#мышление #стратегия #вопросы #практикамышления #чтобычто #почему #ReflectionsTOP

Подписывайтесь на Мах, он в "белом" списке: https://max.ru/id660200216259_biz

Мысли, как выбирать "помогайку" (коуч, психолог, медиатор, трекер, ментор и т.д.) после БИЗНЕС КОНФЕРЕНЦИИ "БИЗНЕС. ПСИХОЛОГИЯ. СТРАТЕГИИ ПРОДВИЖЕНИЯ"

Мы живём в эпоху, когда «помогающих» вокруг больше, чем аптек на квартал. Нейропсихолог‑коуч, расстановщик‑ментор, медиатор‑таролог – рынок щедро предлагает любой гибрид. Проблема в том, что ошибка выбора здесь бьёт не только по кошельку: можно потерять время, углубить личный кризис, укрепить иллюзии и впасть в депрессию.

Поэтому первый шаг – не искать «своего гуру», а трезво назвать свою задачу: лечить душевную рану, выстраивать стратегию, разруливать конфликт, двигать проект. Под задачу подбирается роль: психолог, коуч, медиатор, трекер, ментор – а не наоборот.

Второй шаг – проверить реальность, а не обаяние. У психолога – профильное образование, методы, которые вообще-то исследовали (КПТ и др.), супервизии и границы. У коуча – опыт работы с задачами вашего масштаба, понятная логика процесса, измеримый прогресс, а не «магия осознанности». У медиатора – обучение, кодекс, умение работать с интересами, а не убеждать стороны «помириться». Профессионал спокойно отвечает на вопросы «чем вы реально занимаетесь», «с чем не работаете» и «как поймём, что это помогает» – и не обещает быстрых чудес. Кроме того, у профессиоанал адекватные соцсети с реальными кейсами, из которых можно понять "он/она про Вас или про другое".

И третий шаг – прислушаться к себе после первых встреч. Есть ли ощущение безопасности и одновременно достаточного продвижения в решении проблемы, с которой пришли? Появляется ли ясность, решения, небольшие, но реальные сдвиги – или вы выходите с теми же "дроздами" в голове, только в более красивых формулировках?

Умение выбирать "помогаек" – это тоже навык стратегического мышления и ответственности: кого я пускаю во внутреннюю архитектуру своих решений, отношений и бизнеса. И, возможно, главный фильтр здесь – готовность специалиста не «привязывать» вас к себе, а делать всё, чтобы вы становились более самостоятельными.

#ментальноездоровье #бизнеспсихология #коучинг #психотерапия #медиация #личнаястратегия #Reflections_TOP

Консультация конфликтолога в очередном конфликте.

ТСЖ против собственников офисов. Наблюдения.

В историях с многоквартирными домами меня всегда поражает одна вещь: как быстро бытовые отношения превращаются в структурный конфликт. Когда «дополнительная услуга» легализуется решением узкого круга активистов, а платить обязаны все, люди начинают спорить уже не о консьержах или шлагбауме, а о границах своих прав, процедур и уважения к совместной собственности.
​
Если смотреть на похожие кейсы, почти везде одни и те же корни: подмена общего собрания собственников собранием «членов чего‑то», туманная повестка, протоколы, которые то ли были, то ли нет, решения, не попавшие в ГИС ЖКХ, и дополнительный сервис, аккуратно встроенный в строку «содержание». В какой‑то момент часть людей обнаруживает, что они платят не столько за дом, сколько за управленческие ошибки, амбиции, хотелки и "ну как не порадеть родному человечку". И вместо разговора «нам это нужно или нет?» начинается война толкований ЖК РФ.
​
Там, где конфликт удаётся развернуть в сторону развития, собственники и ТСЖ договариваются до разумного управления домом и услуг по принципу "пользуюсь, плачу". А там ТСЖ "стает в позу", собственникам ничего не остаётся, как начать делать юридически выверенные шаги: собирать документы и цифры, идти в надзор, готовить судебную позицию, а параллельно инициировать нормальное общее собрание с законной повесткой, прозрачными процедурами и внятным выбором: что действительно является общим имуществом и какие услуги этого касаются, а какие остаются добровольным сервисом.

Хорошие кейсы показывают: как только появляется процедура, прозрачность и работа с данными, градус эмоций падает, а на место «борьбы с ТСЖ» приходит разговор о модели управления домом.

Из этих историй у меня складывается вывод: каждый такой конфликт — это тест не только на юридическую грамотность, но и на способность сообщества переходить от жалоб к конструированию правил. Там, где люди объединяются, формулируют общую позицию, договариваются о понятных тарифах и добровольных опциях, дом становится площадкой для практики самоорганизации, а не полем затяжной войны. В ситуации, когда амбиции мешают услышать друг друга - зовут медиатора.
​
​В этом смысле споры о «консьержах» — всего лишь повод проверить, кто здесь на самом деле управляет имуществом: формальная структура или живое сообщество собственников.
​
#ТСЖ #многоквартирныйдом #управление #конфликты #медиация #городскоесообщество #правасобственников

Был на встрече с Алексеем Ивановым про его книгу "Невьянская башня". Книгу читал, понравилась.

Алексей Иванов в «Невьянской башне» раскрывает Урал XVIII века не как периферию империи, а как автономный мир горнозаводской цивилизации — державу в державе, где труд возведён в абсолютную ценность. Здесь человек самореализуется не через славу или бунт, а через мастерство: заводы вписаны в рельеф гор, водобойные машины питаются энергией природы, а рабочие и семьи живут по законам механизма, где вера переплетается с суеверием и насилием.

Иванов показывает переход от аграрного уклада к индустриальному, где Демидов пытается включить в производственный процесс вогульского демона огня , как раньше он уже включил в созданную им империю со столицей в Невьянске.

Горнозаводская цивилизация (созданная по воле Петра Первого Татищевым, Де Гениным, Демидовыми, Строгановыми, Соломирскими, Турчаниновыми), по словам Иванова, — уникальный феномен: старообрядцы с угрюмыми глазами, надменные и несмиренные, готовы к самосожжению, но почитают труд как спасение души.

Невьянская башня становится символом — очагом тайны, слегка наклонённым к земле и недрам, где готика быта сливается с мистикой.
Автор симпатизирует людям дела: мастерам, для которых труд - смысл жизни, машины — не прогресс, а исцеление завода от недугов, приспособление к реальности без иллюзий.

В этом смысле горнозаводская цивилизация актуальна и сегодня: Екатеринбург — её воплощение, а экологическая катастрофа Урала — цена перехода на индустриальное мышление.
Иванов напоминает: Урал — это место на карте и в русской истории, где труд как ценность формирует идентичность.

Читая, спрашиваешь себя: где в нашем бизнесе и жизни мы цепляемся за сиюминутную "победу", теряя смыслы, целое, переформатируя основания и убеждения и когда перестанем видеть только частное, а начнём видеть целое и выделять главное??

#НевьянскаяБашня #АлексейИванов #ГорнозаводскаяЦивилизация #Урал #ТрудКакЦенность #УральскаяГотика #АлександрМеренков