Побывал по делам в Челябинске. Размышлял про Челябинск: путь от крепости к экосистеме возможностей
1736 год — Челябинская крепость на Миассе как «ворота в Сибирь». Потом — узел хлебной и чайной торговли по Транссибу. Затем — «танкоград», город трудовой доблести, где идентичность строилась вокруг заводов и умения держать удар. Эта историческая ДНК до сих пор проявляется в прямоте общения, уважении к делу и способности выдерживать нагрузку. Вопрос: насколько эта же ДНК помогает или мешает переходить к новым индустриям — там, где ценность не в тоннах металла, а в знании, сервисе и скорости адаптации?
Сегодня Челябинск живет в режиме многослойной реальности. С одной стороны — металлургия, машиностроение, логистика как основа. С другой — растущие ИТ, медицина, креативные индустрии. Экономика смещается от «сырьевого плеча» к более сложной структуре: растет спрос на айтишников, инженеров нового типа, специалистов креативных профессий. Вместе с этим — рост зарплат, изменение городской повестки и цена изменений: стоимость услуг и недвижимости заставляет бизнес переучиваться считать маржу не только в станках, но и в масштабируемых продуктах. Для управленца это тот самый момент, когда старые метрики перестают работать, а новые еще не выстроены.
Будущее Челябинска к 2030‑м — это тест на способность региона собирать экосистемы вокруг новых индустрий, а не только «докручивать» старые заводы. Цель по доведению вклада креативных индустрий до 6% ВРП — хороший маркер намерений. Но вопрос не в процентах, а в том, появятся ли живые связки «промка + креатив + технологии», или город останется заложником своих же индустриальных успехов прошлого. Для предпринимателей и управленцев это окно возможностей: заходить в Челябинск не только с цехами, но и с образовательными проектами, комьюнити, продуктами для новых городских классов — теми, кто и будет переписывать сценарий региона. Вопрос к вам: если бы вы выбирали регион для масштабирования бизнеса — какие факторы важнее: наличие инфраструктуры или готовность локального сообщества к изменениям?
#Челябинск #региональнаястратегия #бизнесэкосистемы #урал #масштабированиебизнеса #креативныеиндустрии #промышленность #управленческоемышление #Reflections_TOP
1736 год — Челябинская крепость на Миассе как «ворота в Сибирь». Потом — узел хлебной и чайной торговли по Транссибу. Затем — «танкоград», город трудовой доблести, где идентичность строилась вокруг заводов и умения держать удар. Эта историческая ДНК до сих пор проявляется в прямоте общения, уважении к делу и способности выдерживать нагрузку. Вопрос: насколько эта же ДНК помогает или мешает переходить к новым индустриям — там, где ценность не в тоннах металла, а в знании, сервисе и скорости адаптации?
Сегодня Челябинск живет в режиме многослойной реальности. С одной стороны — металлургия, машиностроение, логистика как основа. С другой — растущие ИТ, медицина, креативные индустрии. Экономика смещается от «сырьевого плеча» к более сложной структуре: растет спрос на айтишников, инженеров нового типа, специалистов креативных профессий. Вместе с этим — рост зарплат, изменение городской повестки и цена изменений: стоимость услуг и недвижимости заставляет бизнес переучиваться считать маржу не только в станках, но и в масштабируемых продуктах. Для управленца это тот самый момент, когда старые метрики перестают работать, а новые еще не выстроены.
Будущее Челябинска к 2030‑м — это тест на способность региона собирать экосистемы вокруг новых индустрий, а не только «докручивать» старые заводы. Цель по доведению вклада креативных индустрий до 6% ВРП — хороший маркер намерений. Но вопрос не в процентах, а в том, появятся ли живые связки «промка + креатив + технологии», или город останется заложником своих же индустриальных успехов прошлого. Для предпринимателей и управленцев это окно возможностей: заходить в Челябинск не только с цехами, но и с образовательными проектами, комьюнити, продуктами для новых городских классов — теми, кто и будет переписывать сценарий региона. Вопрос к вам: если бы вы выбирали регион для масштабирования бизнеса — какие факторы важнее: наличие инфраструктуры или готовность локального сообщества к изменениям?
#Челябинск #региональнаястратегия #бизнесэкосистемы #урал #масштабированиебизнеса #креативныеиндустрии #промышленность #управленческоемышление #Reflections_TOP
👍3❤1
Интересная выставка "Два Президента" в Ельцин Центре https://yeltsin.ru/affair/vystavka-dva-prezidenta/?id=53918&ysclid=mlph44hw25663020642
Много знакомых фотографий, много интересного про обоих Президентов, много неожиданных фактов про жизнь этих неординарных людей времен Перестройки.
Но сильно впечатлили фото мировых лидеров - матерые человечищи, элита, люди "решающие судьбы мира"!
Для сравнения фото современных "лидеров" от августа 2025 года.
Называется "найди 10 отличий"
Попробуйте :-) Пишите свои вывод
#ДваПрезидента #ЕльцинЦентр #Перестройка #ИсторияРоссии #Лидеры #ЭпохаПеремен #ФотоИстория
Много знакомых фотографий, много интересного про обоих Президентов, много неожиданных фактов про жизнь этих неординарных людей времен Перестройки.
Но сильно впечатлили фото мировых лидеров - матерые человечищи, элита, люди "решающие судьбы мира"!
Для сравнения фото современных "лидеров" от августа 2025 года.
Называется "найди 10 отличий"
Попробуйте :-) Пишите свои вывод
#ДваПрезидента #ЕльцинЦентр #Перестройка #ИсторияРоссии #Лидеры #ЭпохаПеремен #ФотоИстория
👍2
Пьем чай в китайской традиции и говорим про игру, как инструмент трансформации.
18 февраля в 18.00 в Чайный клуб мышления "Почти" ул. Чкалова,
Тема: "Игра: Душевная искренность или манипуляция? Почему в подлинной игре согласно даосской философии никто не играет и ничего не разыгрывается. Игра как мощнейший стимул трансформации опыта?
Когда мы слышим «игра», первое, что приходит в голову — досуг, отдых, нечто противоположное работе. Но философы всего мира видят в этом понятии нечто гораздо более глубокое, напрямую связанное с управлением, стратегией и природой реальности. Давайте посмотрим на игру как на инструмент и модель мира через призму разных традиций.
Китайские даосы говорили о «Великой Игре» бытия — спонтанном танце жизни, в который мы вовлечены помимо своей воли. Конфуцианцы видели в ритуале-игре способ воспитания благородного мужа. Западные мыслители (Хёйзинга, Финк) определили игру как фундамент культуры и способ познания мира. Индийская же традиция подарила нам понятие Лилы — мир как божественная игра, полная радости и смысла. А русская философия (Сигов, Щедровицкий) подошла к игре как к способу оправдания человека («антроподицея») и мощному методу преобразования реальности (организационно-деятельностные игры).
Для нас, управленцев и переговорщиков, этот философский взгляд — не абстракция. Любая деловая стратегия, любой конфликт или переговоры разворачиваются по законам игры. Есть правила (писаные и неписаные), есть пространство игры (рынок, компания), есть игроки. Понимание того, что реальность многослойна и в ней всегда присутствует игровое начало, дает мощную оптику: видеть за сухими цифрами живые мотивы, за жесткими позициями — возможность для импровизации, а за кризисом — потенциал для нового хода.
Как всегда с Владислав Камский , Александр Меренков , Юрий Бубенцов.
Хороший чай в соответствии с китайской традицией (790 руб.) Чайный клуб мышления "Почти"
Регистрация по тел.: +7 982 764-58-53, в сообщениях и комментариях к посту vk.com/wall-220784459_462
#философияигры #мышлениетопа #управление #стратегия #переговоры #лила #даосизм
18 февраля в 18.00 в Чайный клуб мышления "Почти" ул. Чкалова,
Тема: "Игра: Душевная искренность или манипуляция? Почему в подлинной игре согласно даосской философии никто не играет и ничего не разыгрывается. Игра как мощнейший стимул трансформации опыта?
Когда мы слышим «игра», первое, что приходит в голову — досуг, отдых, нечто противоположное работе. Но философы всего мира видят в этом понятии нечто гораздо более глубокое, напрямую связанное с управлением, стратегией и природой реальности. Давайте посмотрим на игру как на инструмент и модель мира через призму разных традиций.
Китайские даосы говорили о «Великой Игре» бытия — спонтанном танце жизни, в который мы вовлечены помимо своей воли. Конфуцианцы видели в ритуале-игре способ воспитания благородного мужа. Западные мыслители (Хёйзинга, Финк) определили игру как фундамент культуры и способ познания мира. Индийская же традиция подарила нам понятие Лилы — мир как божественная игра, полная радости и смысла. А русская философия (Сигов, Щедровицкий) подошла к игре как к способу оправдания человека («антроподицея») и мощному методу преобразования реальности (организационно-деятельностные игры).
Для нас, управленцев и переговорщиков, этот философский взгляд — не абстракция. Любая деловая стратегия, любой конфликт или переговоры разворачиваются по законам игры. Есть правила (писаные и неписаные), есть пространство игры (рынок, компания), есть игроки. Понимание того, что реальность многослойна и в ней всегда присутствует игровое начало, дает мощную оптику: видеть за сухими цифрами живые мотивы, за жесткими позициями — возможность для импровизации, а за кризисом — потенциал для нового хода.
Как всегда с Владислав Камский , Александр Меренков , Юрий Бубенцов.
Хороший чай в соответствии с китайской традицией (790 руб.) Чайный клуб мышления "Почти"
Регистрация по тел.: +7 982 764-58-53, в сообщениях и комментариях к посту vk.com/wall-220784459_462
#философияигры #мышлениетопа #управление #стратегия #переговоры #лила #даосизм
👍2👏1
В 80‑е ОДИ задумывались как «фабрика мыслящего слоя» – способ выращивать людей, способных думать, действовать и переустраивать сложные системы, а не просто «адаптироваться к рынку». Сегодня, когда антропологическая яма углубляется, а управленческие решения всё чаще принимаются в логике сиюминутного PR, возвращение к таким практикам выглядит не ностальгией, а вопросом выживания. Поэтому приглашение на онлайн‑дискуссию «Проблемы и перспективы возрождения ОДИ» – это не ещё одно «мероприятие по развитию», а тест: есть ли у нас запрос на серьёзную мыследеятельность или мы окончательно переехали в формат бесконечных вебинаров.
21–23 февраля уральский игропрактический клуб «Навигация» собирает тех, кто помнит ОДИ изнутри, и тех, кто только чувствует, что без сильных коллективных игр будущего у страны нет. В программе – разбор, возможны ли сегодня многодневные очные игры, что даёт сетевой формат с ИИ, как из общественного интереса вырастает реальный запрос и государственный заказ на проведение ОДИ, и можно ли вообще говорить о международных играх, а не только о локальных тусовках.
Подробности, замысел и регламент – по ссылке: https://navigo.su/index.php?option=com_content&view=article&id=811:odireborninvitation&catid=41:2009-09-24-03-17-51&Itemid=74.
Фактически участников просят занять позиции: от энтузиастов возрождения «классики» до скептиков и архитекторов новых форм КМД/ОДИ, а также тех, кто готов всерьёз исследовать спрос на такие игры. Это шанс не только поговорить о Щедровицком и «золотом веке» методологического движения, но и руками потрогать, возможна ли живая мыследеятельность в эпоху телемостов и нейросетей, когда пространство игры развернуто в Яндекс.Телемосте и Telegram‑группе, а не в Домах отдыха и закрытых пансионатах. Заявку на участие можно отправить организатору по почте [email protected].
Для меня ОДИ – это не просто «игра», а минимальная единица другой цивилизационной нормы мышления, которая выросла из работ Георгия Петровича Щедровицкого и схемы мыследеятельности. В этой оптике бизнес, государство, образование и города оказываются не «секторами экономики», а полями, где можно проектировать и перепроектировать формы совместной жизни через проблематизацию, объективацию, схематизацию и позиционирование – четыре сквозных процесса ОДИ. Вопрос в том, готово ли новое поколение предпринимателей, управленцев и экспертов войти в такие игры не как в красивый ретрит, а как в тяжёлую практику изменения себя и своих способов думать и действовать.
#ОДИ #Щедровицкий #мыследеятельность #управление #мышление #Навигация #Reflections_TOP
21–23 февраля уральский игропрактический клуб «Навигация» собирает тех, кто помнит ОДИ изнутри, и тех, кто только чувствует, что без сильных коллективных игр будущего у страны нет. В программе – разбор, возможны ли сегодня многодневные очные игры, что даёт сетевой формат с ИИ, как из общественного интереса вырастает реальный запрос и государственный заказ на проведение ОДИ, и можно ли вообще говорить о международных играх, а не только о локальных тусовках.
Подробности, замысел и регламент – по ссылке: https://navigo.su/index.php?option=com_content&view=article&id=811:odireborninvitation&catid=41:2009-09-24-03-17-51&Itemid=74.
Фактически участников просят занять позиции: от энтузиастов возрождения «классики» до скептиков и архитекторов новых форм КМД/ОДИ, а также тех, кто готов всерьёз исследовать спрос на такие игры. Это шанс не только поговорить о Щедровицком и «золотом веке» методологического движения, но и руками потрогать, возможна ли живая мыследеятельность в эпоху телемостов и нейросетей, когда пространство игры развернуто в Яндекс.Телемосте и Telegram‑группе, а не в Домах отдыха и закрытых пансионатах. Заявку на участие можно отправить организатору по почте [email protected].
Для меня ОДИ – это не просто «игра», а минимальная единица другой цивилизационной нормы мышления, которая выросла из работ Георгия Петровича Щедровицкого и схемы мыследеятельности. В этой оптике бизнес, государство, образование и города оказываются не «секторами экономики», а полями, где можно проектировать и перепроектировать формы совместной жизни через проблематизацию, объективацию, схематизацию и позиционирование – четыре сквозных процесса ОДИ. Вопрос в том, готово ли новое поколение предпринимателей, управленцев и экспертов войти в такие игры не как в красивый ретрит, а как в тяжёлую практику изменения себя и своих способов думать и действовать.
#ОДИ #Щедровицкий #мыследеятельность #управление #мышление #Навигация #Reflections_TOP
👍4
21–22 февраля 2026 года проходит онлайн-конференция «Из лаборатории в жизнь: прикладные аспекты психонетики» — 16 спикеров, 10 докладов, 6 мастер-классов. Олег Георгиевич Бахтияров выступает с докладом.
Сознание — последний нерегулируемый актив управленца.
Когда мы говорим об управленческих инструментах, то обычно имеем в виду методологии, цифры, процессы. Но есть вещь, которую никакая CRM и никакой Agile не заменит — качество внимания человека, принимающего решение. Где находится ваше внимание в момент стратегической сессии: в данных на экране, в воспоминании о вчерашнем конфликте или в теле, которое уже несколько часов сигналит об усталости? Умение осознанно переводить внимание между модальностями — соматической, аудиальной, визуальной, и другими, про которые Вы даже не думали— это не мистика, это навык. И, как любой навык, он поддаётся тренировке. Вопрос: вы вообще замечаете, куда утекает ваше внимание в ключевые моменты — или обнаруживаете это постфактум, по качеству принятых решений?
Прикладная психонетика — это именно про «из лаборатории в жизнь».
С 2006 года в России существует системная практика работы с сознанием — психонетика. Не эзотерика, не ещё один тренинг по осознанности с медитацией под музыку. Прикладная психонетика — это технология работы с позицией, вниманием и активностью сознания в реальных задачах: от преодоления экзистенциального кризиса до тонкой настройки способности удерживать сложную ситуацию без срыва в автоматические реакции. Дарья Халаджиева, один из ключевых инструкторов и практиков , формулирует центральный вопрос предельно честно: «Как применять знания, навыки, полученные в процессе обучения психонетике, в жизни — и для решения каких задач?» Этот вопрос оказался нетривиальным даже внутри сообщества. Что говорит нам о том, насколько серьёзна дистанция между любым знанием и его реальным применением.
Олег Бахтияров и психонетика: управление сознанием как системный проект.
Психонетику создал Олег Георгиевич Бахтияров — философ, психолог, методолог, автор концепции «активного сознания». Его идея принципиально отличается от большинства психологических подходов: сознание — не пассивный экран, отражающий реальность, а активная сила, способная менять конфигурацию восприятия, позиции и, через них — саму реальность. В основе метода — работа с деконцентрацией внимания, волевым усилием и удержанием позиции как базовой единицей действия. Для управленца это звучит не как абстракция: смена настроения в команде, срыв переговоров, неожиданное решение в кризис — всё это следствие неосознанной смены позиции. Психонетика даёт инструмент сделать этот процесс управляемым. Если вам интересно, как работает сознание не в теории, а в практике принятия решений — это то самое место.
https://t.iss.one/prikladnaya_psyhonetika
#психонетика #прикладная_психонетика #БахтияровОГ #управленческоемышление #сознание #внимание #активноесознание #лидерство #мышление #стратегия #Reflections_TOP
Сознание — последний нерегулируемый актив управленца.
Когда мы говорим об управленческих инструментах, то обычно имеем в виду методологии, цифры, процессы. Но есть вещь, которую никакая CRM и никакой Agile не заменит — качество внимания человека, принимающего решение. Где находится ваше внимание в момент стратегической сессии: в данных на экране, в воспоминании о вчерашнем конфликте или в теле, которое уже несколько часов сигналит об усталости? Умение осознанно переводить внимание между модальностями — соматической, аудиальной, визуальной, и другими, про которые Вы даже не думали— это не мистика, это навык. И, как любой навык, он поддаётся тренировке. Вопрос: вы вообще замечаете, куда утекает ваше внимание в ключевые моменты — или обнаруживаете это постфактум, по качеству принятых решений?
Прикладная психонетика — это именно про «из лаборатории в жизнь».
С 2006 года в России существует системная практика работы с сознанием — психонетика. Не эзотерика, не ещё один тренинг по осознанности с медитацией под музыку. Прикладная психонетика — это технология работы с позицией, вниманием и активностью сознания в реальных задачах: от преодоления экзистенциального кризиса до тонкой настройки способности удерживать сложную ситуацию без срыва в автоматические реакции. Дарья Халаджиева, один из ключевых инструкторов и практиков , формулирует центральный вопрос предельно честно: «Как применять знания, навыки, полученные в процессе обучения психонетике, в жизни — и для решения каких задач?» Этот вопрос оказался нетривиальным даже внутри сообщества. Что говорит нам о том, насколько серьёзна дистанция между любым знанием и его реальным применением.
Олег Бахтияров и психонетика: управление сознанием как системный проект.
Психонетику создал Олег Георгиевич Бахтияров — философ, психолог, методолог, автор концепции «активного сознания». Его идея принципиально отличается от большинства психологических подходов: сознание — не пассивный экран, отражающий реальность, а активная сила, способная менять конфигурацию восприятия, позиции и, через них — саму реальность. В основе метода — работа с деконцентрацией внимания, волевым усилием и удержанием позиции как базовой единицей действия. Для управленца это звучит не как абстракция: смена настроения в команде, срыв переговоров, неожиданное решение в кризис — всё это следствие неосознанной смены позиции. Психонетика даёт инструмент сделать этот процесс управляемым. Если вам интересно, как работает сознание не в теории, а в практике принятия решений — это то самое место.
https://t.iss.one/prikladnaya_psyhonetika
#психонетика #прикладная_психонетика #БахтияровОГ #управленческоемышление #сознание #внимание #активноесознание #лидерство #мышление #стратегия #Reflections_TOP
👍3❤2🔥1
Продолжаю заниматься каллиграфией. Вышел на более крупный формат благодаря Надежда Филоненко Писал фразу Конфуция из трактата «Лунь юй», глава «Лижэнь»: «Учитель сказал: “Увидев достойного – думай, как сравняться с ним" или "Увидел мудреца, захотел стать таким же"; но у фразы есть продолжение- "увидев недостойного – обратись внутрь и исследуй себя”»
Задумался, иногда бывает, что смотришь на людей «выше качеством» и включается автоматическая защита: обесценить, поискать подвох, придумать, почему «ему просто повезло». Но есть другой режим — конфуцианский: 見賢思齊. Увидел достойного — не спорь с реальностью, прими её как горизонт. Не «я хуже», а «вот уровень, до которого я могу дорасти».
Эта позиция тихо обнуляет зависть. Ты перестаёшь мерить себя по эмоциям и начинаешь мерить по практике: чему именно у него можно научиться? системе мышления, дисциплине, качеству решений, работе с людьми? И тогда чужой успех перестаёт быть угрозой самооценке, а становится каталогом опций, которые можно внедрить в свою жизнь и команды.
Конфуций добавлял вторую половину фразы: «увидел недостойного — оглянись внутрь и проверь себя». Мы обычно делаем наоборот: чужие плюсы — к обесцениванию, чужие минусы — к осуждению. Переворот этой связки — мощная психологическая практика: сильные люди превращаются в мотиватор развития, слабые — в зеркало для собственной внутренней рефлексии в отношении решений и поведения.
Для управленца эта идиома — про настройку оснований. Выбирай себе «мерки» не из медийной пены, а из людей, у которых хочется учиться именно способу мыслить. чувствовать и действовать. Составь короткий список таких фигур: в стратегии, проектах, переговорах, построении команд. И раз в месяц делай ревизию: что конкретно ты у них уже интегрировал в свои управленческие практики, а что пока остаётся просто красивой картинкой на стене.
#见贤思齐 #конфуций #управление #лидерство #личныйрост #стратегическоемышление #Reflections_TOP
Курс каллиграфии https://yume.center/ у Надежды Филоненко https://vk.com/id891132360
Подписывайтесь на Мах, он в "белом" списке: https://max.ru/id660200216259_biz
Задумался, иногда бывает, что смотришь на людей «выше качеством» и включается автоматическая защита: обесценить, поискать подвох, придумать, почему «ему просто повезло». Но есть другой режим — конфуцианский: 見賢思齊. Увидел достойного — не спорь с реальностью, прими её как горизонт. Не «я хуже», а «вот уровень, до которого я могу дорасти».
Эта позиция тихо обнуляет зависть. Ты перестаёшь мерить себя по эмоциям и начинаешь мерить по практике: чему именно у него можно научиться? системе мышления, дисциплине, качеству решений, работе с людьми? И тогда чужой успех перестаёт быть угрозой самооценке, а становится каталогом опций, которые можно внедрить в свою жизнь и команды.
Конфуций добавлял вторую половину фразы: «увидел недостойного — оглянись внутрь и проверь себя». Мы обычно делаем наоборот: чужие плюсы — к обесцениванию, чужие минусы — к осуждению. Переворот этой связки — мощная психологическая практика: сильные люди превращаются в мотиватор развития, слабые — в зеркало для собственной внутренней рефлексии в отношении решений и поведения.
Для управленца эта идиома — про настройку оснований. Выбирай себе «мерки» не из медийной пены, а из людей, у которых хочется учиться именно способу мыслить. чувствовать и действовать. Составь короткий список таких фигур: в стратегии, проектах, переговорах, построении команд. И раз в месяц делай ревизию: что конкретно ты у них уже интегрировал в свои управленческие практики, а что пока остаётся просто красивой картинкой на стене.
#见贤思齐 #конфуций #управление #лидерство #личныйрост #стратегическоемышление #Reflections_TOP
Курс каллиграфии https://yume.center/ у Надежды Филоненко https://vk.com/id891132360
Подписывайтесь на Мах, он в "белом" списке: https://max.ru/id660200216259_biz
👍5🔥3
Когда смотришь на «Омерзительное искусство» Софьи Багдасаровой (спасибо Лене Унал за рекомендацию), очень легко зацепиться за провокационное название и промахнуться мимо сути. Это не про эпатаж ради продажи тиража, а про честный разговор о том, что шедевры, которыми мы привыкли восхищаться в музеях, на самом деле полны людоедов, убийц и сексуальных фетишистов — просто нас приучили этого «не замечать».
Книга аккуратно, но настойчиво возвращает ответственность за взгляд: ты либо продолжаешь считать это «прекрасной классикой», либо признаешь, что за красотой стоят очень конкретные насилие, сделки и табу.
Мне близко в этой книге то, как через юмор и хоррор автор вскрывает нормализацию жестокости. Когда античные мифы пересказываются без школьной цензуры, вдруг становится понятно, на каких сюжетах веками тренировали чувствительность элит — и почему сегодня многие «не видят» этические проблемы в собственном управленческом поведении. Читая про брутального Геракла в женском платье или про «героические» подвиги Зевса, начинаешь по-другому относиться к корпоративным легендам и образам, которыми оправдывают токсичные решения в бизнесе.
«Омерзительное искусство» хорошо работает как тренажер для управленческого зрения: учит держать в фокусе и форму, и скрытый сюжет. После нее сложнее смотреть на красивую презентацию, не задавая вопрос: а что здесь осталось за рамкой, за чей счет вся эта эстетика успеха.
Если вы работаете с людьми, деньгами и властью, эта книга — не про искусство, а про вас и ваши оправдательные мифы.
#книги #Багдасарова #ОмерзительноеИскусство #мышлениеруководителя #этикабизнеса #управленцычитают #мыслитопа
Подписывайтесь на Мах, он в "белом" списке: https://max.ru/id660200216259_biz
Книга аккуратно, но настойчиво возвращает ответственность за взгляд: ты либо продолжаешь считать это «прекрасной классикой», либо признаешь, что за красотой стоят очень конкретные насилие, сделки и табу.
Мне близко в этой книге то, как через юмор и хоррор автор вскрывает нормализацию жестокости. Когда античные мифы пересказываются без школьной цензуры, вдруг становится понятно, на каких сюжетах веками тренировали чувствительность элит — и почему сегодня многие «не видят» этические проблемы в собственном управленческом поведении. Читая про брутального Геракла в женском платье или про «героические» подвиги Зевса, начинаешь по-другому относиться к корпоративным легендам и образам, которыми оправдывают токсичные решения в бизнесе.
«Омерзительное искусство» хорошо работает как тренажер для управленческого зрения: учит держать в фокусе и форму, и скрытый сюжет. После нее сложнее смотреть на красивую презентацию, не задавая вопрос: а что здесь осталось за рамкой, за чей счет вся эта эстетика успеха.
Если вы работаете с людьми, деньгами и властью, эта книга — не про искусство, а про вас и ваши оправдательные мифы.
#книги #Багдасарова #ОмерзительноеИскусство #мышлениеруководителя #этикабизнеса #управленцычитают #мыслитопа
Подписывайтесь на Мах, он в "белом" списке: https://max.ru/id660200216259_biz
👍5🔥1