Forwarded from Донской Казак
Россия-Армения: как преодолеть сложности в двусторонних отношениях (размышления по итогам поездки в Ереван)
1. Три дня в столице Армении. Два выступления в университетских аудиториях, четыре интервью, презентация сборника статей, встречи в «мозговых центрах», общение с дипломатами, журналистами, общественными активистами. Повестка не просто насыщенная, а перенасыщенная. Море впечатлений, к которым еще не раз придется обращаться в новых текстах для СМИ и закрытых аналитических материалах.
2. В Республике сегодня некоей конвенциональной мудростью является представление о нарастающей проблемности в российско-армянских отношениях. Используются разные дефиниции: кризис, сложности, упадок. И все это накладывается на общий не слишком благоприятный социальный контекст. Фрустрация после поражения во Второй карабахской войне. И особенно последствия этого события (кризис в Лачине и вокруг него, наступательные действия Азербайджана в областях Сюник и Гехаркуник, сжимание непризнанной НКР словно «шагреневая кожа»).
3. Причины этой ситуации разнообразны. Различаются и оценки ее генезиса. Как правило, представители армянского экспертно-политического сообщества говорят о дефиците безопасности Армении со стороны ее стратегического союзника России. Российские же коллеги в качестве основных проблеем обозначают два сюжета: невнятность внешнеполитической позиции официального Еревана и его попытки диверсифицировать курс страны на международной арене. Если говорить более жестко, то обвиняют армянское руководство в «развороте на Запад».
4. Нельзя сказать, что оба этих нарратива возникли на пустом месте. В них есть своя логика и своя доказательная база. Однако и в первом, и во втором случае получается односторонняя картина. Панорамы нет, берется только одна удобная точка обзора, все остальные просто игнорируются или подгоняются под заранее приготовленную схему. Эта история свидетельствует: у России и Армении недостаточно эффективна налажена публичная коммуникация. Полбеды, что одни и те же проблемы по-разному трактуются. Есть явный дефицит в сглаживании возникающих разногласий, который в любых двусторонних отношениях неизбежны. Но возникающие сложности системно не проговариваются в диалоговом режиме. Этот дефицит заполняют либо противники российско-армянского союза (что в конечном итоге бьет по интересам России в Закавказье), либо откровенные кликуши, либо люди плохо подготовленные, не понимающие специфики региона и страны.
5. Россия по факту представлена в публичном пространстве Армении только в геополитическом контексте, хотя экономические связи не менее важны, и в них как раз наблюдается позитивная динамика. Мы можем даже говорить о зазоре между экономикой и политикой, в первой сфере есть подвижки, во второй- нарастают проблемы. Нет системного продвижения всего того, что связано с будущим Армении и ее выгодами от союзничества с Россией. Те вещи, которые в Москве многим кажутся очевидными до банальности, в Ереване не очевидны. И требуют системного проговаривания. Если угодно, качественной дипломатической психопомощи (никаких намеков на девиации, нормальным людям нужна порой помощь психолога намного больше, чем политолога).
6. Ситуация не является безнадежной. Особенно, если не кричать «караул!, а действовать грамотно и последовательно. При этом крайне важно, выстраивая коммуникацию с Арменией, избегать избыточного дидактизма, оскорбительных реплик, коими, увы, наше информпространство переполнено. Собственные комплексы также не следует компенсировать за счет слабого (Армения). Нам крайне важно разнообразить информационное меню, нужны все аудитории, не только полностью лояльные России, но и «попутчики», и даже те площадки, где нам не слишком рады (свою позицию надо доносить широко, дорогу осилит идущий, «молчание» здесь совсем не золото и даже не серебро).
7. Размещу здесь три ссылки на свои ереванские интервью. Чтобы было лучше понято, как непросто сегодня обсуждать наши отношения.
https://fb.watch/jLSORwtrsM/?mibextid=8cBaWy
https://www.youtube.com/watch?v=EEopVDBW2Tk
https://fb.watch/jMa56P8MO2/?mibextid=v7YzmG
1. Три дня в столице Армении. Два выступления в университетских аудиториях, четыре интервью, презентация сборника статей, встречи в «мозговых центрах», общение с дипломатами, журналистами, общественными активистами. Повестка не просто насыщенная, а перенасыщенная. Море впечатлений, к которым еще не раз придется обращаться в новых текстах для СМИ и закрытых аналитических материалах.
2. В Республике сегодня некоей конвенциональной мудростью является представление о нарастающей проблемности в российско-армянских отношениях. Используются разные дефиниции: кризис, сложности, упадок. И все это накладывается на общий не слишком благоприятный социальный контекст. Фрустрация после поражения во Второй карабахской войне. И особенно последствия этого события (кризис в Лачине и вокруг него, наступательные действия Азербайджана в областях Сюник и Гехаркуник, сжимание непризнанной НКР словно «шагреневая кожа»).
3. Причины этой ситуации разнообразны. Различаются и оценки ее генезиса. Как правило, представители армянского экспертно-политического сообщества говорят о дефиците безопасности Армении со стороны ее стратегического союзника России. Российские же коллеги в качестве основных проблеем обозначают два сюжета: невнятность внешнеполитической позиции официального Еревана и его попытки диверсифицировать курс страны на международной арене. Если говорить более жестко, то обвиняют армянское руководство в «развороте на Запад».
4. Нельзя сказать, что оба этих нарратива возникли на пустом месте. В них есть своя логика и своя доказательная база. Однако и в первом, и во втором случае получается односторонняя картина. Панорамы нет, берется только одна удобная точка обзора, все остальные просто игнорируются или подгоняются под заранее приготовленную схему. Эта история свидетельствует: у России и Армении недостаточно эффективна налажена публичная коммуникация. Полбеды, что одни и те же проблемы по-разному трактуются. Есть явный дефицит в сглаживании возникающих разногласий, который в любых двусторонних отношениях неизбежны. Но возникающие сложности системно не проговариваются в диалоговом режиме. Этот дефицит заполняют либо противники российско-армянского союза (что в конечном итоге бьет по интересам России в Закавказье), либо откровенные кликуши, либо люди плохо подготовленные, не понимающие специфики региона и страны.
5. Россия по факту представлена в публичном пространстве Армении только в геополитическом контексте, хотя экономические связи не менее важны, и в них как раз наблюдается позитивная динамика. Мы можем даже говорить о зазоре между экономикой и политикой, в первой сфере есть подвижки, во второй- нарастают проблемы. Нет системного продвижения всего того, что связано с будущим Армении и ее выгодами от союзничества с Россией. Те вещи, которые в Москве многим кажутся очевидными до банальности, в Ереване не очевидны. И требуют системного проговаривания. Если угодно, качественной дипломатической психопомощи (никаких намеков на девиации, нормальным людям нужна порой помощь психолога намного больше, чем политолога).
6. Ситуация не является безнадежной. Особенно, если не кричать «караул!, а действовать грамотно и последовательно. При этом крайне важно, выстраивая коммуникацию с Арменией, избегать избыточного дидактизма, оскорбительных реплик, коими, увы, наше информпространство переполнено. Собственные комплексы также не следует компенсировать за счет слабого (Армения). Нам крайне важно разнообразить информационное меню, нужны все аудитории, не только полностью лояльные России, но и «попутчики», и даже те площадки, где нам не слишком рады (свою позицию надо доносить широко, дорогу осилит идущий, «молчание» здесь совсем не золото и даже не серебро).
7. Размещу здесь три ссылки на свои ереванские интервью. Чтобы было лучше понято, как непросто сегодня обсуждать наши отношения.
https://fb.watch/jLSORwtrsM/?mibextid=8cBaWy
https://www.youtube.com/watch?v=EEopVDBW2Tk
https://fb.watch/jMa56P8MO2/?mibextid=v7YzmG
YouTube
Месседж России Армении “Подождите”. Интервью. Сергей Маркеденов
После Второй Арцахской войны российско-армянские отношения заметно ухудшились.Почему так получилось? Что конкретно хотят стороны друг от друга? Какие планы у России относительно Южного Кавказа?
Об этом поговорили с ведущим научный сотрудником Института международных…
Об этом поговорили с ведущим научный сотрудником Института международных…
Русский дом в Армении провел двадцатый юбилейный Тотальный диктант
Диктант в этом году писали студенты, школьники, учителя и просто люди, заинтересованные в сохранении и распространении русского языка.
Читал диктант заслуженный профессор Российско-Армянского университета, кандидат филологических наук Аршак Саркисян, который уже пятый раз выступал в роли чтеца на Тотальном диктанте.
Автором Тотального диктанта в 2023 году стал писатель Василий Авченко. Участники написали текст о путешественнике, писателе, исследователе Дальнего Востока - Владимире Арсеньеве.
Отметим, что в Армении акция проводится с 2015 года. Каждый раз люди разных возрастов охотно посещают данное мероприятие.
Вручение сертификатов и призов победителям состоится 5 июня, в честь Дня русского языка.
Подробный фоторепортаж от Русского дома ожидается 10.04
📱Подписывайтесь на наш ТГ-канал @RSGOVArmenia.
Диктант в этом году писали студенты, школьники, учителя и просто люди, заинтересованные в сохранении и распространении русского языка.
Читал диктант заслуженный профессор Российско-Армянского университета, кандидат филологических наук Аршак Саркисян, который уже пятый раз выступал в роли чтеца на Тотальном диктанте.
Автором Тотального диктанта в 2023 году стал писатель Василий Авченко. Участники написали текст о путешественнике, писателе, исследователе Дальнего Востока - Владимире Арсеньеве.
Отметим, что в Армении акция проводится с 2015 года. Каждый раз люди разных возрастов охотно посещают данное мероприятие.
Вручение сертификатов и призов победителям состоится 5 июня, в честь Дня русского языка.
Подробный фоторепортаж от Русского дома ожидается 10.04
📱Подписывайтесь на наш ТГ-канал @RSGOVArmenia.
Forwarded from Сретенская духовная академия
Лазарева суббота и Неделя Ваий
Подходит к концу Великий пост. Мы пережили многие аскетические покаянные службы, молитвенно вспомнили замечательных преподобных, явивших образ настоящего поста, услышали Великий канон преподобного Андрея Критского, Великим Акафистом прославили Пресвятую Богородицу. На этой неделе (седмице ваий) мы слышали песнопения, которые хронологически ежедневно воспроизводили историю Лазаря, когда он сначала заболел, потом умер, а Христос пошел его воскрешать.
Теперь мы приблизились к развязке – к событию, которое трудно было представить древним людям. Мертвые воскресали и раньше, но это было вскорости после смерти, а тут уже четвертый день, когда в погодных условиях Израиля тело начало разлагаться. Более того, согласно иудейским представлениям, дух умершего в течение трех дней витал недалеко от тела, так что и воскреснуть человеку еще было возможно. А после этого смерть уже вступала во все свои права, и никто не мог вырваться из ее сетей. А здесь смерть теряется – ведь до этого такого не было, – кто же смог нарушить вековые традиции…
Иисус Христос приходит, встречается с Марфой и Марией – сестрами Лазаря, хочет идти ко гробу, повелевает его открыть. Там Он прослезился, а затем воззвал Лазаря из гроба, явив, с одной стороны, Свою человеческую, с другой – Божественную природы. Воскрешение Лазаря стало первым ударом для ада, а также первым предвестником Воскресения Христова и всеобщего воскресения.
Все эти темы формируют уникальное и неповторимое богослужение Лазаревой субботы.
📖 Читайте далее
🖋 Магистр богословия, старший помощник проректора Сретенской академии Серафим Викторович Алпатов
Подходит к концу Великий пост. Мы пережили многие аскетические покаянные службы, молитвенно вспомнили замечательных преподобных, явивших образ настоящего поста, услышали Великий канон преподобного Андрея Критского, Великим Акафистом прославили Пресвятую Богородицу. На этой неделе (седмице ваий) мы слышали песнопения, которые хронологически ежедневно воспроизводили историю Лазаря, когда он сначала заболел, потом умер, а Христос пошел его воскрешать.
Теперь мы приблизились к развязке – к событию, которое трудно было представить древним людям. Мертвые воскресали и раньше, но это было вскорости после смерти, а тут уже четвертый день, когда в погодных условиях Израиля тело начало разлагаться. Более того, согласно иудейским представлениям, дух умершего в течение трех дней витал недалеко от тела, так что и воскреснуть человеку еще было возможно. А после этого смерть уже вступала во все свои права, и никто не мог вырваться из ее сетей. А здесь смерть теряется – ведь до этого такого не было, – кто же смог нарушить вековые традиции…
Иисус Христос приходит, встречается с Марфой и Марией – сестрами Лазаря, хочет идти ко гробу, повелевает его открыть. Там Он прослезился, а затем воззвал Лазаря из гроба, явив, с одной стороны, Свою человеческую, с другой – Божественную природы. Воскрешение Лазаря стало первым ударом для ада, а также первым предвестником Воскресения Христова и всеобщего воскресения.
Все эти темы формируют уникальное и неповторимое богослужение Лазаревой субботы.
📖 Читайте далее
🖋 Магистр богословия, старший помощник проректора Сретенской академии Серафим Викторович Алпатов
Forwarded from Национальный центр «Россия»
Сегодня важный православный праздник - Вход Господень в Иерусалим. В быту этот день называют вербным воскресеньем. Поздравляем верующих подписчиков!
В это светлое утро вспоминаем работы автора, который не признавал существование черного цвета.
Речь о таганрогской художнице и преподавателе - Серафиме Блонской. Серафима Иасоновна родилась в 1870 году, а умерла в 1947. Она застала самое черное время в истории ХХ века - и при этом действительно считала, что в природе черного нет.
"Черный цвет выдумали те, кто не видит солнца и не понимает, что все вокруг нас освящено солнечными лучами и потому имеет множество оттенков. Черный предмет, на который падает солнечный луч, перестает быть черным: в нем есть и лиловые, и синие, и зеленые тона – все, кроме черного!" (Образцова Н. "Воспоминания о школе Блонской").
В 1942 году Блонская подарила городскому музею Таганрога самую известную свою работу - "Девочки. Вербное воскресенье". Оно стоит первым в подборке.
В это светлое утро вспоминаем работы автора, который не признавал существование черного цвета.
Речь о таганрогской художнице и преподавателе - Серафиме Блонской. Серафима Иасоновна родилась в 1870 году, а умерла в 1947. Она застала самое черное время в истории ХХ века - и при этом действительно считала, что в природе черного нет.
"Черный цвет выдумали те, кто не видит солнца и не понимает, что все вокруг нас освящено солнечными лучами и потому имеет множество оттенков. Черный предмет, на который падает солнечный луч, перестает быть черным: в нем есть и лиловые, и синие, и зеленые тона – все, кроме черного!" (Образцова Н. "Воспоминания о школе Блонской").
В 1942 году Блонская подарила городскому музею Таганрога самую известную свою работу - "Девочки. Вербное воскресенье". Оно стоит первым в подборке.
Forwarded from 🇦🇲Гражданин🇷🇺
☦️ Вход Господень в Иерусалим
Поздравляем православных
со светлым праздником!
Вербное воскресенье в храме Рождества Христова в Нагорном Карабахе.
#соотечественники
Поздравляем православных
со светлым праздником!
Вербное воскресенье в храме Рождества Христова в Нагорном Карабахе.
#соотечественники
Forwarded from Sputnik Армения — Новости
Армянская Апостольская Церковь сегодня отмечает праздник Пасхи (Светлое Христово Воскресение) - Затик.
За Пасхальной Заутреней последуют обряд освящения четырех сторон света (Андастан) и Св. Литургия.
"Затик" означает освобождение, избавление от грехов и возвращение к Богу. Армяне сегодня приветствуют друг друга традиционным: "Христос арьяв и мерелоц" ("Христос воскрес из мертвых") и отвечают: "Орнял э арутюне Христоси" ("Благословенно Воскресение Христа").
О других традициях светлого праздника читайте в материале @SputnikARM
За Пасхальной Заутреней последуют обряд освящения четырех сторон света (Андастан) и Св. Литургия.
"Затик" означает освобождение, избавление от грехов и возвращение к Богу. Армяне сегодня приветствуют друг друга традиционным: "Христос арьяв и мерелоц" ("Христос воскрес из мертвых") и отвечают: "Орнял э арутюне Христоси" ("Благословенно Воскресение Христа").
О других традициях светлого праздника читайте в материале @SputnikARM
Forwarded from Посольство России в Армении
🎙 Интервью Посла России в Армении С.П.Копыркина информационному агентству «Armenia Today»
🔵 Российско-армянские союзнические отношения
🔵 Развитие экономических связей между Россией и Арменией
🔵 Взаимодействие в рамках ОДКБ
🔵 Роль России в обеспечении безопасности Армении и Южного Кавказа
💬 Между нами были и остаются союзнические отношения. [...] Их динамика и ткань действительно очень плотная, и очень важно, что есть реальная потребность и заинтересованность с обеих сторон развивать эти отношения.
💬 Россия сохраняет роль ведущего торгово-экономического и инвестиционного партнера Армении.
💬 Взаимодействие России с Арменией в сфере безопасности остается одним из стержневых направлений нашего взаимодействия.
💬 Россия ни в коей мере не отказывается от тех обязательств, которые у нее есть в рамках соответствующих соглашений с Арменией.
📰 Читайте
📺 Смотрите
#РоссияАрмения #ЕАЭС #ОДКБ
🔵 Российско-армянские союзнические отношения
🔵 Развитие экономических связей между Россией и Арменией
🔵 Взаимодействие в рамках ОДКБ
🔵 Роль России в обеспечении безопасности Армении и Южного Кавказа
💬 Между нами были и остаются союзнические отношения. [...] Их динамика и ткань действительно очень плотная, и очень важно, что есть реальная потребность и заинтересованность с обеих сторон развивать эти отношения.
💬 Россия сохраняет роль ведущего торгово-экономического и инвестиционного партнера Армении.
💬 Взаимодействие России с Арменией в сфере безопасности остается одним из стержневых направлений нашего взаимодействия.
💬 Россия ни в коей мере не отказывается от тех обязательств, которые у нее есть в рамках соответствующих соглашений с Арменией.
📰 Читайте
📺 Смотрите
#РоссияАрмения #ЕАЭС #ОДКБ
Forwarded from РИА Новости
Ян Непомнящий и Дин Лижэнь сыграли вничью в первой партии матча за звание чемпиона мира по шахматам. Россиянин играл белыми.
Вторая партия состоится завтра.
Вторая партия состоится завтра.
Forwarded from Донской Казак
yearbook_26_01_2023.pdf
1.7 MB
Кавказ в XXI веке. Ереван. Институт Кавказа. 2023
1. 6 апреля в Ереване в Институте Кавказа прошла презентация очередного Ежегодника. Однако на этот раз формат сильно отличался от привычного. В сборник вошли не тексты, которые подводили своеобразные итоги года по тем или иным направлениям, а большие аналитические статьи, освещающие итоги развития Южного Кавказа/Закавказья с момента распада СССР.
2. Для меня лично честь опубликоваться вместе с такими маститыми специалистами по региону, как Ариф Юнусов, Марина Мусхелишвили, Александр Искандарян, Лоренс Броерс, Мустафа Айдын, Николай Силаев, Леонид Нерсисян и Грант Микаелян.
3. Мой текст посвящен трансформациям армянского национального проекта за последние три десятилетия. Не вижу никакого смысла пересказывать его здесь. Кому интересно, во вложенном файле он есть, как и статьи моих уважаемых коллег. Читайте, распространяйте!
1. 6 апреля в Ереване в Институте Кавказа прошла презентация очередного Ежегодника. Однако на этот раз формат сильно отличался от привычного. В сборник вошли не тексты, которые подводили своеобразные итоги года по тем или иным направлениям, а большие аналитические статьи, освещающие итоги развития Южного Кавказа/Закавказья с момента распада СССР.
2. Для меня лично честь опубликоваться вместе с такими маститыми специалистами по региону, как Ариф Юнусов, Марина Мусхелишвили, Александр Искандарян, Лоренс Броерс, Мустафа Айдын, Николай Силаев, Леонид Нерсисян и Грант Микаелян.
3. Мой текст посвящен трансформациям армянского национального проекта за последние три десятилетия. Не вижу никакого смысла пересказывать его здесь. Кому интересно, во вложенном файле он есть, как и статьи моих уважаемых коллег. Читайте, распространяйте!