Интересный материал по переписи население в 1917 году по г. Киеву.
Распределение населения гор. Киева по национальности, родному и разговорному языку по данным переписи 1917 г.
Из таблицы видно, что 50.26% населения Киева по национальности были русские, русский язык считали родным языком - 54,78% населения города, кроме этого, русский считали родным разговорным - 62,19% населения.
Также, согласно переписи населения, в 1917 году в Киеве проживали, как "украинцы", так и "малороссы".
("Статистический бюллетень по г. Киеву", статистическое бюро б. Киевской городской управы. Январь-март 1918 г. Вып. I Киев, 1918 г.)
#Украина #Киев #Малороссия
Распределение населения гор. Киева по национальности, родному и разговорному языку по данным переписи 1917 г.
Из таблицы видно, что 50.26% населения Киева по национальности были русские, русский язык считали родным языком - 54,78% населения города, кроме этого, русский считали родным разговорным - 62,19% населения.
Также, согласно переписи населения, в 1917 году в Киеве проживали, как "украинцы", так и "малороссы".
("Статистический бюллетень по г. Киеву", статистическое бюро б. Киевской городской управы. Январь-март 1918 г. Вып. I Киев, 1918 г.)
#Украина #Киев #Малороссия
Forwarded from История Российской Империи [SCAM]
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
В этот день 02.10.1811 произошло сражение у села Петрошаны (Русско-турецкая война 1806–1812)
Русские войска генерал-лейтенанта Е. И. Маркова двинулись к турецкому лагерю Ахмет-бея у Петрошан, но были атакованы турецкой конницей. Атака отбита огнем пехоты. Русская кавалерия обратила турецкую конницу в бегство. В результате атаки был захвачен лагерь неприятеля. Русские войска подошли к лагерю главных турецких сил и открыли по нему огонь.
Это сражение стало ключевым. В дальнейшем битва при Слободзее закончившаяся полным поражением турецкой армии и капитуляцией её остатков, что привело к подписанию Бухарестского мира.
#вэтотдень #Россия
Русские войска генерал-лейтенанта Е. И. Маркова двинулись к турецкому лагерю Ахмет-бея у Петрошан, но были атакованы турецкой конницей. Атака отбита огнем пехоты. Русская кавалерия обратила турецкую конницу в бегство. В результате атаки был захвачен лагерь неприятеля. Русские войска подошли к лагерю главных турецких сил и открыли по нему огонь.
Это сражение стало ключевым. В дальнейшем битва при Слободзее закончившаяся полным поражением турецкой армии и капитуляцией её остатков, что привело к подписанию Бухарестского мира.
#вэтотдень #Россия
На фото офицеры 115-го Вяземского пехотного полка в минуты отдыха.
Полк был сформирован 6.04.1863 из 4-го батальона Брянского полка и бессрочно отпускных 5-го и 6-го батальонов того же полка.
Во время Первой мировой войны Вяземский полк участвовал в боях в Восточной Пруссии и в феврале 1915 года был практически полностью уничтожен при прорыве остатков 20-го корпуса из окружения.
Последний царский командир полка полковник Е.С. Гамченко 24.05.1931 был расстрелян большевиками в Киеве.
Полковая песня
Споёмте, братцы, про победы
Да про дела былых времён,
Про то, как завещали деды
Нам славу Вяземских знамён.
Раздайся, песня удалая,
Орлом лети под облака.
Греми, ты, слава боевая
Родного нашего и славного полка!
По воле Царской да небесной
Крестила полк с Кавказом брань.
Отцом был Карс, а маткой крестной
Служила крепость Эривань.
С Кавказа слава боевая
Далече по свету пошла.
Она наш полк к брегам Дуная
С врагами биться привела.
Полк был сформирован 6.04.1863 из 4-го батальона Брянского полка и бессрочно отпускных 5-го и 6-го батальонов того же полка.
Во время Первой мировой войны Вяземский полк участвовал в боях в Восточной Пруссии и в феврале 1915 года был практически полностью уничтожен при прорыве остатков 20-го корпуса из окружения.
Последний царский командир полка полковник Е.С. Гамченко 24.05.1931 был расстрелян большевиками в Киеве.
Полковая песня
Споёмте, братцы, про победы
Да про дела былых времён,
Про то, как завещали деды
Нам славу Вяземских знамён.
Раздайся, песня удалая,
Орлом лети под облака.
Греми, ты, слава боевая
Родного нашего и славного полка!
По воле Царской да небесной
Крестила полк с Кавказом брань.
Отцом был Карс, а маткой крестной
Служила крепость Эривань.
С Кавказа слава боевая
Далече по свету пошла.
Она наш полк к брегам Дуная
С врагами биться привела.
Агитационная немецкая листовка времен Второй мировой войны.
Если по поводу смерти сына Сталина информация есть, хоть и противоречивая, то о "сыне" Молотова мало кто слышал. На самом деле человека, который выдавал себя за сына Молотова звали Василий Георгиевич Тарасов, 1920 года рождения, уроженец города Воронежа.
На фронте он был шофером, старшиной и попав в плен, увидел, что к рядовому составу немцы относятся плохо (жуткие условия, как раз осенью 1941 года пленных практически не кормили, они в массовом порядке умирали) и он понял, что может улучшить свое положение, если выдаст себя за кого-то другого, так Тарасов добавил себе звание, сделав лейтенантом, и назвал себя Скрябиным, сыном Молотова.
Тарасов от имени несуществующего сына Молотова обращался по средствам радио к советским солдатам, давал интервью иностранной прессе.
Когда обман раскрылся немцы просто перевели Тарасова в тюрьму для офицеров Плётцензее, где после 1944 года его следы затерялись.
Если по поводу смерти сына Сталина информация есть, хоть и противоречивая, то о "сыне" Молотова мало кто слышал. На самом деле человека, который выдавал себя за сына Молотова звали Василий Георгиевич Тарасов, 1920 года рождения, уроженец города Воронежа.
На фронте он был шофером, старшиной и попав в плен, увидел, что к рядовому составу немцы относятся плохо (жуткие условия, как раз осенью 1941 года пленных практически не кормили, они в массовом порядке умирали) и он понял, что может улучшить свое положение, если выдаст себя за кого-то другого, так Тарасов добавил себе звание, сделав лейтенантом, и назвал себя Скрябиным, сыном Молотова.
Тарасов от имени несуществующего сына Молотова обращался по средствам радио к советским солдатам, давал интервью иностранной прессе.
Когда обман раскрылся немцы просто перевели Тарасова в тюрьму для офицеров Плётцензее, где после 1944 года его следы затерялись.
В этот день закончилось Авлияр-Аладжинское сражение — сражение между русскими и турецкими войсками на Аладжинских высотах (русско-турецкая война 1877—1878)
В результате этой победы русской армией была захвачена стратегическая инициатива на Кавказском театре военных действий. Была снята угроза турецкого вторжения в Армению и Грузию, перед русскими войсками открылся путь к Карсу и к занятию всей Анатолии.
Русская армия потеряла 764 убитых (в т. ч. — 23 офицера), 4707 раненых (в т. ч. — 204 офицера), 107 пленных (в т. ч. — 1 офицер).
#вэтотдень #Россия #Армения
В результате этой победы русской армией была захвачена стратегическая инициатива на Кавказском театре военных действий. Была снята угроза турецкого вторжения в Армению и Грузию, перед русскими войсками открылся путь к Карсу и к занятию всей Анатолии.
Русская армия потеряла 764 убитых (в т. ч. — 23 офицера), 4707 раненых (в т. ч. — 204 офицера), 107 пленных (в т. ч. — 1 офицер).
#вэтотдень #Россия #Армения
Взятие Гуниба — военная операция Кавказской армии под командованием генерал-адъютанта А. И. Барятинского по блокаде и штурму ставки имама Шамиля в ауле Гуниб на одноимённом горном плато в Дагестане, происходившая 9—25 августа 1859 года.
Пленение Шамиля нанесло решающий удар по мюридизму и положило конец организованному сопротивлению на северо-восточном Кавказе.
Памятник Апшеронцам был установлен в столице Дагестанской области, городе Темир-Хан-Шуре (ныне — Буйнакск). Он стоял на площади перед главным городским собором, лицом к нему. Это был высокий обелиск. На его верху лежали винтовка со штыком и лавровый венок, перевитый георгиевской лентой, на которых сидел бронзовый двуглавый орел под короной. На передней стороне обелиска помещалась табличка с надписью: «Апшеронцам за Гуниб». Памятник окружала двойная цепь, натянутая на врытые орудия. Высота обелиска составляла около 5 метров. В советское время памятник был уничтожен.
Пленение Шамиля нанесло решающий удар по мюридизму и положило конец организованному сопротивлению на северо-восточном Кавказе.
Памятник Апшеронцам был установлен в столице Дагестанской области, городе Темир-Хан-Шуре (ныне — Буйнакск). Он стоял на площади перед главным городским собором, лицом к нему. Это был высокий обелиск. На его верху лежали винтовка со штыком и лавровый венок, перевитый георгиевской лентой, на которых сидел бронзовый двуглавый орел под короной. На передней стороне обелиска помещалась табличка с надписью: «Апшеронцам за Гуниб». Памятник окружала двойная цепь, натянутая на врытые орудия. Высота обелиска составляла около 5 метров. В советское время памятник был уничтожен.
На фото священнослужитель Православной российской церкви, протоиерей; настоятель Богоявленского собора в Богородске Константин Алексеевич Голубев (1852-1918)
12—13 мая 1918 года в Богородске по инициативе церковного совета Богоявленского собора состоялись церковные торжества с участием сонма архиереев во главе с патриархом Тихоном.
Они завершились грандиозным крестным ходом вокруг города (по данным современников, в нём участвовали около 100 тысяч человек). Представители советской власти расценили этот крестный ход как вызов со стороны церкви.
Осенью 1918 отец Константин был арестован и после нескольких дней заключения в богородской тюрьме расстрелян.
Когда конвоиры вели священника к месту расстрела, он повторял «Не ведают, что творят»
По данным доклада Василия Шеина на Поместном соборе 1917—1918 годов, протоиерей Константин Голубев во время расстрела был закопан полуживым, несмотря на просьбы умиравшего священника и его дочери добить его, прекратив тем самым мучения.
12—13 мая 1918 года в Богородске по инициативе церковного совета Богоявленского собора состоялись церковные торжества с участием сонма архиереев во главе с патриархом Тихоном.
Они завершились грандиозным крестным ходом вокруг города (по данным современников, в нём участвовали около 100 тысяч человек). Представители советской власти расценили этот крестный ход как вызов со стороны церкви.
Осенью 1918 отец Константин был арестован и после нескольких дней заключения в богородской тюрьме расстрелян.
Когда конвоиры вели священника к месту расстрела, он повторял «Не ведают, что творят»
По данным доклада Василия Шеина на Поместном соборе 1917—1918 годов, протоиерей Константин Голубев во время расстрела был закопан полуживым, несмотря на просьбы умиравшего священника и его дочери добить его, прекратив тем самым мучения.
В этот день 4 октября 1813 года под Лейпцигом до 10 тысяч французской кавалерии под командованием маршала Мюрата попытались прорвать центральный фронт союзников у деревни Вахау (Битва под Лейпцигом). Они сумели прорваться к холму, на котором находились союзные монархи и главнокомандующий Шварценберг, но атака лейб-гвардии Казачьего Его Величества полка под командованием графа Василия Васильевича Орлова-Денисова спасла от пленения императора Александра I и выручила русскую лёгкую гвардейскую кавалерию, атакованную неприятелем на марше и не успевшую построиться.
#Вэтотдень #Россия
#Вэтотдень #Россия
На фото солдаты 4-го гренадерского Несвижского генерал-фельдмаршала князя Барклая-де-Толли полка. Полк был сформирован в 1796 году.
Во время Бородинского сражения отличился в контратаке против дивизии Дельзона.
Участвовал в боевых действиях в Первой мировой войне:
Польский мешок (1915)
2-е сражение под Марашештами (1917)
Варшавско-Ивангородская операция (1914)
Городокское сражение (1914 )
Люблин-Холмская операция (1914)
В годы Первой мировой войны в полку проходил службу и командовал ротой будущий Герой России (посмертно, за подвиги в ходе Великой Отечественной войны) поручик Михаил Фёдорович Лукин.
Расформирован в 1918 году.
Во время Бородинского сражения отличился в контратаке против дивизии Дельзона.
Участвовал в боевых действиях в Первой мировой войне:
Польский мешок (1915)
2-е сражение под Марашештами (1917)
Варшавско-Ивангородская операция (1914)
Городокское сражение (1914 )
Люблин-Холмская операция (1914)
В годы Первой мировой войны в полку проходил службу и командовал ротой будущий Герой России (посмертно, за подвиги в ходе Великой Отечественной войны) поручик Михаил Фёдорович Лукин.
Расформирован в 1918 году.
Люди блудят в лабиринтах лжи, невежества и неизвестности. Так ещё 100 с лишним лет назад русские войска героически сражались за такие города, как Львов и Тернополь. Сегодня жители этих городов ненавидят русских. А тогда встречали с хлебом и солью как родных братьев и за свои убеждения сидели в концлагерях и тюрьмах, а то и были убиты...
К сожалению, это одна из наиболее забытых страниц нашей истории. Канал моего друга, Мирона Виноградова, посвящён изучению русского движения на Галичине, Буковине и Подкарпатье. Автор рассказывает про различные события того времени, радостные и грустные, про талантливых людей, ведущих за собой народ в трудные для него минуту, и борцов за русскую идентичность в самых западных русских краях. Подписывайтесь, будет очень интересно !
t.iss.one/winogradow_miron
К сожалению, это одна из наиболее забытых страниц нашей истории. Канал моего друга, Мирона Виноградова, посвящён изучению русского движения на Галичине, Буковине и Подкарпатье. Автор рассказывает про различные события того времени, радостные и грустные, про талантливых людей, ведущих за собой народ в трудные для него минуту, и борцов за русскую идентичность в самых западных русских краях. Подписывайтесь, будет очень интересно !
t.iss.one/winogradow_miron
Нижние чины 29-го Сибирского стрелкового полка.
Полк был сформирован 31 августа 1771 как Бийский пограничный гарнизонный батальон для Кузнецкой линии.
Участие в боевых действиях:
Августовская операция
08.02.1915 — 21.02.1915
На 09.1914 – потеряно ранеными и убитыми 24 офицеров, пропало без вести 993 чел.
На 01.1915 – пропало без вести 1182 чел.
04.1918 полк был расформирован, а полковое знамя передано в Красноярский музей.
22.11.1918 был восстановлен в Сибирской Армии Колчака (просуществовал более года).
Полк был сформирован 31 августа 1771 как Бийский пограничный гарнизонный батальон для Кузнецкой линии.
Участие в боевых действиях:
Августовская операция
08.02.1915 — 21.02.1915
На 09.1914 – потеряно ранеными и убитыми 24 офицеров, пропало без вести 993 чел.
На 01.1915 – пропало без вести 1182 чел.
04.1918 полк был расформирован, а полковое знамя передано в Красноярский музей.
22.11.1918 был восстановлен в Сибирской Армии Колчака (просуществовал более года).
В этот день 05.10.1812 в бою у города Кобрина авангард корпуса генерал-лейтенанта Воинова под командой генерал-майора графа Орурка атаковал австрийский отряд под командованием фельдмаршал-лейтенанта Моора, двигавшийся к городу Брест-Литовску, и вынудил неприятеля отступить к Пружанам (Отечественная война 1812)
#вэтотдень #Россия
#вэтотдень #Россия
«Нельзя пролить более человеческой крови, чем это сделали большевики; нельзя себе представить более циничной формы, чем та, в которую облечен большевистский террор. Эта система, нашедшая своих идеологов, эта система планомерного проведения в жизнь насилия, это такой открытый апофеоз убийства, как орудия власти, до которого не доходила еще никогда ни одна власть в мире. Это не эксцессы, которым можно найти в психологии гражданской войны то или иное объяснение.
«Белый» террор — явление иного порядка. Это прежде всего эксцессы на почве разнузданности власти и мести. Где и когда в актах правительственной политики и даже в публицистике этого лагеря вы найдете теоретическое обоснование террора, как системы власти? Где и когда звучали голоса с призывом к систематическим, официальным убийствам? Где и когда это было в правительстве генерала Деникина, адмирала Колчака или барона Врангеля?..
Нет, слабость власти, эксцессы, даже классовая месть и… апофеоз террора — явления разных порядков»
Сергей Петрович Мельгунов (русский историк и политический деятель)
«Белый» террор — явление иного порядка. Это прежде всего эксцессы на почве разнузданности власти и мести. Где и когда в актах правительственной политики и даже в публицистике этого лагеря вы найдете теоретическое обоснование террора, как системы власти? Где и когда звучали голоса с призывом к систематическим, официальным убийствам? Где и когда это было в правительстве генерала Деникина, адмирала Колчака или барона Врангеля?..
Нет, слабость власти, эксцессы, даже классовая месть и… апофеоз террора — явления разных порядков»
Сергей Петрович Мельгунов (русский историк и политический деятель)
Forwarded from Мирон Виноградов
4-го октября 1912-го года в Сваляве родился Михаил Ильич Туряни́ца, карпаторусский журналист
Работал учителем в подкарпатских сельских школах, затем — в Праге. После прихода коммунистов ко власти в Чехословакии, эмигрировал в Аргентину, где публиковал статьи об украинском сепаратизме в газете известного белорусского публициста, стоявшего на позициях западноруссизма.
Затем уехал в США, где стал одним из инициаторов создания Карпато-русского общества. С января 1959 до начала 1989 года Туряница работал главным редактором журнала «Свободное слово Карпатской Руси» (позднее — «Свободное слово Руси» и «Свободное слово»), который основал
Он активно переписывался со многими общественными деятелями и журналистами, часто они собирались у него на квартире, обсуждая различные вопросы. Михаил Ильич Туряница был настоящим патриотом славянства и России
Про него писали:
«Современники Пушкина среди прочего говорили о нём и вот что: когда Пушкин появлялся в любом многолюдном собрании или в чьем-то доме, всё вокруг освещалось, взоры всех устремлялись на него. И только на него. И слушали только его
Подобным магнетизмом обладал и Михаил Ильич. Его сверхдобрые, сверхпонимающие небесной голубизны глаза излучали мягкий влекущий свет. В его компании было интересно, становилось легко, уютно и светло
Никогда не слышала я от него ни единого бранного или грязного слова, тем более – сплетен. Ни в одном номере журнала его нет пошлости или ругани в чей-то адрес. Только богатейший русский язык родниковой чистоты»
Умер 5-го декабря 2001-го года в пригороде Нью-Йорка Маунт Вернон, где прожил последние десятилетия своей светлой и многотрудной жизни. Похоронен 8-го декабря на кладбище православного русского монастыря, типографии и семинарии в Джорданвилле, штат Нью-Йорк. Отпевание совершал сам предстоятель Русской Православной Церкви заграницей митрополит Лавр
Цитаты Михаила Ильича Туряницы:
▪️Почему это великорусы — русские, а малорусы и белорусы — не русские? Неужели в Малой, Белой, Галицкой и Карпатской (Угорской) Руси жили не русские? Существует только один русский народ: от Попрада до Владивостока
▪️Не может быть никаких украинских и белорусских республик, ибо Украина и Белая Русь – это такие же русские земли, как и Великая Русь
▪️Если не будет сильной, великой, единой и неделимой России, то не только русские, но и всё славянство исчезнет с лица земли
▪️Для русского народа теперь нет выбора: или он станет сознательным народом или его ждет позорнейшая в истории человечества гибель.
▪️Всё, что пестуется на Западе в наше время, служит растлению и дегенерации человечества: литература, песни, танцы, искусство, мода и даже религия
▪️ Демократия — это растление, развал, агония, атеизм. Из человека она хочет сделать скота, бандита, гангстера, мерзавца. Из школы демократия хочет сделать дом мата, садизма, презервативов, проституток малолетних. Это могучая сила, но сатанинская. Похоронить её и их — это Небесное задание! Пора! Час наступил! Час смерти для неё пробил!
▪️Но никогда ещё не была так нужна национальная русская пресса и издание книг, как сейчас. Кроме прежних врагов у русского народа появились новые! — в лице диссидентов. Их создали и лелеют для захвата власти над русским народом. Они конкуренты коммунистам. Их цели — не дать русскому народу возможность опомниться и водворить на Руси антинациональную космополитическую власть западных растлителей
[фотографии]
[статья из газеты «Карпатская Русь»]
Работал учителем в подкарпатских сельских школах, затем — в Праге. После прихода коммунистов ко власти в Чехословакии, эмигрировал в Аргентину, где публиковал статьи об украинском сепаратизме в газете известного белорусского публициста, стоявшего на позициях западноруссизма.
Затем уехал в США, где стал одним из инициаторов создания Карпато-русского общества. С января 1959 до начала 1989 года Туряница работал главным редактором журнала «Свободное слово Карпатской Руси» (позднее — «Свободное слово Руси» и «Свободное слово»), который основал
Он активно переписывался со многими общественными деятелями и журналистами, часто они собирались у него на квартире, обсуждая различные вопросы. Михаил Ильич Туряница был настоящим патриотом славянства и России
Про него писали:
«Современники Пушкина среди прочего говорили о нём и вот что: когда Пушкин появлялся в любом многолюдном собрании или в чьем-то доме, всё вокруг освещалось, взоры всех устремлялись на него. И только на него. И слушали только его
Подобным магнетизмом обладал и Михаил Ильич. Его сверхдобрые, сверхпонимающие небесной голубизны глаза излучали мягкий влекущий свет. В его компании было интересно, становилось легко, уютно и светло
Никогда не слышала я от него ни единого бранного или грязного слова, тем более – сплетен. Ни в одном номере журнала его нет пошлости или ругани в чей-то адрес. Только богатейший русский язык родниковой чистоты»
Умер 5-го декабря 2001-го года в пригороде Нью-Йорка Маунт Вернон, где прожил последние десятилетия своей светлой и многотрудной жизни. Похоронен 8-го декабря на кладбище православного русского монастыря, типографии и семинарии в Джорданвилле, штат Нью-Йорк. Отпевание совершал сам предстоятель Русской Православной Церкви заграницей митрополит Лавр
Цитаты Михаила Ильича Туряницы:
▪️Почему это великорусы — русские, а малорусы и белорусы — не русские? Неужели в Малой, Белой, Галицкой и Карпатской (Угорской) Руси жили не русские? Существует только один русский народ: от Попрада до Владивостока
▪️Не может быть никаких украинских и белорусских республик, ибо Украина и Белая Русь – это такие же русские земли, как и Великая Русь
▪️Если не будет сильной, великой, единой и неделимой России, то не только русские, но и всё славянство исчезнет с лица земли
▪️Для русского народа теперь нет выбора: или он станет сознательным народом или его ждет позорнейшая в истории человечества гибель.
▪️Всё, что пестуется на Западе в наше время, служит растлению и дегенерации человечества: литература, песни, танцы, искусство, мода и даже религия
▪️ Демократия — это растление, развал, агония, атеизм. Из человека она хочет сделать скота, бандита, гангстера, мерзавца. Из школы демократия хочет сделать дом мата, садизма, презервативов, проституток малолетних. Это могучая сила, но сатанинская. Похоронить её и их — это Небесное задание! Пора! Час наступил! Час смерти для неё пробил!
▪️Но никогда ещё не была так нужна национальная русская пресса и издание книг, как сейчас. Кроме прежних врагов у русского народа появились новые! — в лице диссидентов. Их создали и лелеют для захвата власти над русским народом. Они конкуренты коммунистам. Их цели — не дать русскому народу возможность опомниться и водворить на Руси антинациональную космополитическую власть западных растлителей
[фотографии]
[статья из газеты «Карпатская Русь»]
Telegram
Миронъ Виноградовъ
Михаил Ильич Туряница, карпаторусский журналист, и номера газеты «Свободное слово Карпатской Руси» (позднее — «Свободное слово Руси» и «Свободное слово»), которую он основал и редактировал