Let the words pass through the three gates before speaking
Is it necessary?
Is it kind?
is it right?
قبل از صحبت کردن بگذار کلمات از سه دروازه عبور کنند
آیا لازم است؟
آیا مهربان است؟
آیا درست است؟
بودا
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
@RAM_USB
Is it necessary?
Is it kind?
is it right?
قبل از صحبت کردن بگذار کلمات از سه دروازه عبور کنند
آیا لازم است؟
آیا مهربان است؟
آیا درست است؟
بودا
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
@RAM_USB
راه هایی که مردم ممکن است با ما صحبت کنند
راهبان، این پنج راه وجود دارد که دیگران ممکن است با شما صحبت کنند. گفتار آنها ممکن است باشد
1) گفته در زمان خوب یا گفته در زمان بد،
2) درست یا نادرست
3) ملایم یا خشن،
4) مفید یا مضر،
5) از دل عشق یا از نفرت درونی.
وقتی دیگران با شما صحبت می کنند، ممکن است به هر یک از این راه ها این کار را انجام دهند. اگر این اتفاق افتاد، باید به این شکل تمرین کنید:
«ذهن ما بیتأثیر خواهد ماند. ما هیچ حرف بدی نخواهیم زد. ما سرشار از شفقت، با قلبی پر از محبت و بدون نفرت درونی خواهیم ماند. ما مراقبه خواهیم کرد تا قلب محبت آمیز را به آن شخص گسترش دهیم. و با آنها به عنوان پایه، ما مراقبه خواهیم کرد تا قلبی پر از محبت را به همه در جهان گسترش دهیم - فراوان، گسترده، بی حد و حصر، عاری از نفرت و اراده بد.
اینطوری باید تمرین کنی
- بودا
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
@RAM_USB
راهبان، این پنج راه وجود دارد که دیگران ممکن است با شما صحبت کنند. گفتار آنها ممکن است باشد
1) گفته در زمان خوب یا گفته در زمان بد،
2) درست یا نادرست
3) ملایم یا خشن،
4) مفید یا مضر،
5) از دل عشق یا از نفرت درونی.
وقتی دیگران با شما صحبت می کنند، ممکن است به هر یک از این راه ها این کار را انجام دهند. اگر این اتفاق افتاد، باید به این شکل تمرین کنید:
«ذهن ما بیتأثیر خواهد ماند. ما هیچ حرف بدی نخواهیم زد. ما سرشار از شفقت، با قلبی پر از محبت و بدون نفرت درونی خواهیم ماند. ما مراقبه خواهیم کرد تا قلب محبت آمیز را به آن شخص گسترش دهیم. و با آنها به عنوان پایه، ما مراقبه خواهیم کرد تا قلبی پر از محبت را به همه در جهان گسترش دهیم - فراوان، گسترده، بی حد و حصر، عاری از نفرت و اراده بد.
اینطوری باید تمرین کنی
- بودا
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
@RAM_USB
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ربی موسی حییم لوتزاتو (۱۷۰۷–۱۷۴۶)، معروف به رمحال، از عارفان قبالایی و فیلسوفان برجسته یهودی در ایتالیا بود. او تحت تأثیر مکتب قبالای لوریایی قرار داشت و آثار مهمی همانند «מסילת ישרים – مسیلت یشاریم» [طریقت صالحان] و «דרך השם – دِرِخ هَشِم» [راهِ خدا] را در اخلاق و عرفان یهودی نگاشت. لوتزاتو بر تزکیه نفس، وحدت با خداوند از طریق ریاضتهای معنوی و تعادل بین عقل و عاطفه تأکید میکرد. آموزههای او ترکیبی از عرفان عملی و الهیات بود که بعدها بر جنبش حسیدی و موسار و همچنین جریان روشنگری یهودی تأثیر گذاشت. مرگ زودهنگام او در ۳۹ سالگی، او را به چهرهای اسطورهای در سنت عرفانی یهود تبدیل کرد.
پینوشت:
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
@RAM_USB
پینوشت:
مزار او در سرزمین مقدس در شهر عکا واقع است که امروزه زیارتگاه اهل عرفان و معنویت میباشد.
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
@RAM_USB
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌 از سبک های تورات خوانی (شبیه به تواشیح عربی)
✍ این سبک را #پیوت (piyut) میگویند.
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
@RAM_USB
✍ این سبک را #پیوت (piyut) میگویند.
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
@RAM_USB
دستاوردهای چهارمین دور گفتگوی ادیان در هند در تالار معراج دانشگاه سیستان و بلوچستان تشریح گردید.
دکتر خلیل حکیمی فر دانشیار گروه فلسفه و ادیان دانشگاه سیستان و بلوچستان بعنوان یکی از اعضای هیاتی که از سوی مرکز گفتگوی ادیان سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی جهت گفتگو با رهبران ادیان هند به این کشور اعزام شده بود در روز چهارشنبه 28 آذر 1403 با برگزاری کارگاهی با عنوان "گفتگوی ادیان در هند" در تالار معراج دانشگاه سیستان و بلوچستان به تشریح نتایج گفتگوهای صورت گرفته پرداخت. ایشان ابتدا ضمن اشاره بر اهمیت گفتگوی ادیان در عصر حاضر، بر ضرورت آموزش شیوه ها و مهارت های گفتگوی ادیان و تمرین آن برای دستیابی به شناخت و رفع سوء تفاهم ها تاکید نمودند. در ادامه ایشان به زمینه های فراوان درک و همکاری های متقابل از جمله دین اسلام، زبان فارسی، آثار ادبی و تاریخی و میراث صوفیه پرداختند و آنها را به عنوان مهمترین نقاط اشتراک جهت گفتگوهای بنیادی میان دو ملت دانستند.
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
@RAM_USB
دکتر خلیل حکیمی فر دانشیار گروه فلسفه و ادیان دانشگاه سیستان و بلوچستان بعنوان یکی از اعضای هیاتی که از سوی مرکز گفتگوی ادیان سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی جهت گفتگو با رهبران ادیان هند به این کشور اعزام شده بود در روز چهارشنبه 28 آذر 1403 با برگزاری کارگاهی با عنوان "گفتگوی ادیان در هند" در تالار معراج دانشگاه سیستان و بلوچستان به تشریح نتایج گفتگوهای صورت گرفته پرداخت. ایشان ابتدا ضمن اشاره بر اهمیت گفتگوی ادیان در عصر حاضر، بر ضرورت آموزش شیوه ها و مهارت های گفتگوی ادیان و تمرین آن برای دستیابی به شناخت و رفع سوء تفاهم ها تاکید نمودند. در ادامه ایشان به زمینه های فراوان درک و همکاری های متقابل از جمله دین اسلام، زبان فارسی، آثار ادبی و تاریخی و میراث صوفیه پرداختند و آنها را به عنوان مهمترین نقاط اشتراک جهت گفتگوهای بنیادی میان دو ملت دانستند.
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
@RAM_USB
انجمن علمی ادیان و عرفان دانشگاه سیستان و بلوچستان
دستاوردهای چهارمین دور گفتگوی ادیان در هند در تالار معراج دانشگاه سیستان و بلوچستان تشریح گردید. دکتر خلیل حکیمی فر دانشیار گروه فلسفه و ادیان دانشگاه سیستان و بلوچستان بعنوان یکی از اعضای هیاتی که از سوی مرکز گفتگوی ادیان سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی جهت…
ایشان در انتها با ارایه تصویری از بازدیدها و گفتگوهای صورت گرفته، بویژه گفتگویی که در سطحی بسیار مناسب با بنیاد بین المللی ویوکاناندا صورت گرفته بود، این گفتگوها را برای شناخت، تعامل و همکاری های دوجانبه بسیار مفید ارزیابی نمودند. لازم به ذکر است که چهارمین دور از گفتگوی اسلام و هندوییزم از روز 9 آذر تا 16 آذر در هند برگزار گردید و هیات جمهوری اسلامی ایران به ریاست مرکز بین المللی گفتگوی ادیان آقای دکتر ضیایی در این گفتگو مشارکت داشتند.
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
@RAM_USB
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
@RAM_USB
انتخابات شوراهای مرکزی انجمن های علمی دانشجویی دانشگاه سیستان و بلوچستان (سال تحصیلی ۱۴۰۴_۱۴۰۵)
🔖 شروع ثبت نام کاندیدا: شنبه ۲۰ اردیبهشت الی سه شنبه ۲۳ اردیبهشت ماه ۱۴۰۴
📌 اعلام اسامی کاندیدا تایید شده و فرصت رسیدگی به اعتراضات احتمالی: چهارشنبه ۲۴ اردیبهشت و پنجشنبه ۲۵ اردیبهشت
📍 شروع تبلیغات کاندیدا: جمعه ۲۶ اردیبهشت الی جمعه ۲ خرداد
📆 تاریخ برگزاری رایگیری: شنبه ۳ خرداد ماه ۱۴۰۴
🕰 ساعت برگزاری رایگیری: ۱۱ الی ۱۴
🏫 مکان برگزاری رایگیری: سلف ادبیات و مهندسی (کشتی)
‼️ شرایط مورد نیاز برای عضویت در شورای های مرکزی انجمن های علمی دانشجویی دانشگاه سیستان و بلوچستان‼️
۱: اشتغال به تحصیل در رشته مربوطه
۲: عدم عضویت در شورای مرکزی دیگر تشکلات دانشجویی
۳: عدم کسب معدل مشروط در نیم سال تحصیلی گذشته
🖋 دانشجویان علاقهمند جهت ثبت نام و کاندیدا شدن در انتخابات انجمن های علمی دانشجویی در لینک یا بارکد درج شده در پوستر و کپشن اطلاعات خود را ثبت نمایند:
✅https://digiform.ir/w3af6f0e7
جهت کسب اطلاعات بیشتر با آیدی ذیل در ایتا یا تلگرام ارتباط برقرار نمایید:
@AmirMahdi8_1_1_3
راه ارتباطی
https://t.iss.one/usb_csa
🔖 شروع ثبت نام کاندیدا: شنبه ۲۰ اردیبهشت الی سه شنبه ۲۳ اردیبهشت ماه ۱۴۰۴
📌 اعلام اسامی کاندیدا تایید شده و فرصت رسیدگی به اعتراضات احتمالی: چهارشنبه ۲۴ اردیبهشت و پنجشنبه ۲۵ اردیبهشت
📍 شروع تبلیغات کاندیدا: جمعه ۲۶ اردیبهشت الی جمعه ۲ خرداد
📆 تاریخ برگزاری رایگیری: شنبه ۳ خرداد ماه ۱۴۰۴
🕰 ساعت برگزاری رایگیری: ۱۱ الی ۱۴
🏫 مکان برگزاری رایگیری: سلف ادبیات و مهندسی (کشتی)
‼️ شرایط مورد نیاز برای عضویت در شورای های مرکزی انجمن های علمی دانشجویی دانشگاه سیستان و بلوچستان‼️
۱: اشتغال به تحصیل در رشته مربوطه
۲: عدم عضویت در شورای مرکزی دیگر تشکلات دانشجویی
۳: عدم کسب معدل مشروط در نیم سال تحصیلی گذشته
🖋 دانشجویان علاقهمند جهت ثبت نام و کاندیدا شدن در انتخابات انجمن های علمی دانشجویی در لینک یا بارکد درج شده در پوستر و کپشن اطلاعات خود را ثبت نمایند:
✅https://digiform.ir/w3af6f0e7
جهت کسب اطلاعات بیشتر با آیدی ذیل در ایتا یا تلگرام ارتباط برقرار نمایید:
@AmirMahdi8_1_1_3
راه ارتباطی
https://t.iss.one/usb_csa
مکتبِ خیّام!
رباعیّات خیّام و شاعرانی که بدین سبک و سیاق رباعی گفتهاند، گفتمانی را بازنمایی میکند که آن را "گفتمانِ خیّامیّات" خواندهاند.
حیرت در برابر رازهای هستی، گیر افتادن در دایره بی سَر و بُنِ زندگی، ناگزیریِ مرگ و گشودن راهی برای شاد زیستن، از درونمایههای اصلی رباعیّات خیّام است. اما وجه غالب و هستهٔ مرکزی گفتمانِ خیّامیّت را می توان در دو مفهوم کلیدی خلاصه کرد: "عصیان و اعتراض". به این اعتبار، خیام، شاعری معترض و عصیانگر است. خیام همان قدر که در زندگی علمی و اجتماعی خود، فردی محتاط، خوددار و سربهراه بود، در زندگی درونی خود که رباعیاتش روایتگر آن است، ستیزی مداوم و بی امان با تابوها داشت. تابوشکنی خیّام، این جرأت را در شاعران دیگر برانگیخت که خط قرمزها را به اعتبار نام او، و حتی به اسم او، پشت سر بگذارند. اگر خیّام در پوششی استعاری، صفت "مست" به کار برده است: بشکستن آن روا نمیدارد مست؛ شاعران بعد، این مفهوم را هنجارشکنانهتر بیان کرده اند: خاکم به دهن! مگر تو مستی ربّی؟
مفهوم عصیان در رباعیات خیام، با خود شماری از مفاهیم مرتبط را فراخوان کرده است: حیرت و تردید، پرسش و پرخاش، رنجِ اجتنابناپذیرِ زندگی، اغتنام وقت و شادخواری. همه این عناصر را کمابیش میتوان در اشعار پیش از خیام یا دیوان شاعران همعصر او ردگیری کرد. آنچه شعر خیام را برجسته کرده، انسجام دادن به این تِمها در چارچوب یک منظومه فکری، ریختن آن در قالب یک فرم دلخواه (رباعی) و خلق زبان مناسب با این حالات و معانی است که در نهایت، به ظهور یک صورت هنریِ جدید انجامیده است. به صحنه آمدنِ این وجهِ غالب در رباعیّات خیّام، به دلیل بداعت و یکپارچگیِ نظام صوتی و معنایی آن، "مکتب خیام" را در رباعی فارسی پایهریزی کرد و همه رباعیات مشابه را زیر بیرقِ خیّام گرد آورد.
▪️رباعیات خیام و خیامانههای پارسی: سید علی میر افضلی، نشر سخن، ص ۱۵.
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔️@RAM_USB
رباعیّات خیّام و شاعرانی که بدین سبک و سیاق رباعی گفتهاند، گفتمانی را بازنمایی میکند که آن را "گفتمانِ خیّامیّات" خواندهاند.
حیرت در برابر رازهای هستی، گیر افتادن در دایره بی سَر و بُنِ زندگی، ناگزیریِ مرگ و گشودن راهی برای شاد زیستن، از درونمایههای اصلی رباعیّات خیّام است. اما وجه غالب و هستهٔ مرکزی گفتمانِ خیّامیّت را می توان در دو مفهوم کلیدی خلاصه کرد: "عصیان و اعتراض". به این اعتبار، خیام، شاعری معترض و عصیانگر است. خیام همان قدر که در زندگی علمی و اجتماعی خود، فردی محتاط، خوددار و سربهراه بود، در زندگی درونی خود که رباعیاتش روایتگر آن است، ستیزی مداوم و بی امان با تابوها داشت. تابوشکنی خیّام، این جرأت را در شاعران دیگر برانگیخت که خط قرمزها را به اعتبار نام او، و حتی به اسم او، پشت سر بگذارند. اگر خیّام در پوششی استعاری، صفت "مست" به کار برده است: بشکستن آن روا نمیدارد مست؛ شاعران بعد، این مفهوم را هنجارشکنانهتر بیان کرده اند: خاکم به دهن! مگر تو مستی ربّی؟
مفهوم عصیان در رباعیات خیام، با خود شماری از مفاهیم مرتبط را فراخوان کرده است: حیرت و تردید، پرسش و پرخاش، رنجِ اجتنابناپذیرِ زندگی، اغتنام وقت و شادخواری. همه این عناصر را کمابیش میتوان در اشعار پیش از خیام یا دیوان شاعران همعصر او ردگیری کرد. آنچه شعر خیام را برجسته کرده، انسجام دادن به این تِمها در چارچوب یک منظومه فکری، ریختن آن در قالب یک فرم دلخواه (رباعی) و خلق زبان مناسب با این حالات و معانی است که در نهایت، به ظهور یک صورت هنریِ جدید انجامیده است. به صحنه آمدنِ این وجهِ غالب در رباعیّات خیّام، به دلیل بداعت و یکپارچگیِ نظام صوتی و معنایی آن، "مکتب خیام" را در رباعی فارسی پایهریزی کرد و همه رباعیات مشابه را زیر بیرقِ خیّام گرد آورد.
▪️رباعیات خیام و خیامانههای پارسی: سید علی میر افضلی، نشر سخن، ص ۱۵.
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔️@RAM_USB
حرکتی برای رویش... 🌱✨
با شکوهترین جشنواره دانشجویی دانشگاه سیستان و بلوچستان
با نمایش دستاوردهای
انجمنهای علمی ⚗️📚 و
کانونهای فرهنگی و هنری 🎭🎨🎶
افتتاحیه: پنجشنبه ۱ خرداد ۱۴۰۴
⏰ ساعت ۱۶:۳۰
📍 مکان: سالن امتحانات دانشگاه
✅ غرفههای متنوع
✅ اجراهای میدانی
✅ فضایی پر از خلاقیت و انگیزه
منتظر حضور پرشور شما هستیم! 💫
با ما باشید در مسیر شکوفایی استعدادها و خلاقیتها!
#حرکت #رویش
#جشنواره_دانشجویی
#دانشگاه_سیستان_و_بلوچستان
با شکوهترین جشنواره دانشجویی دانشگاه سیستان و بلوچستان
با نمایش دستاوردهای
انجمنهای علمی ⚗️📚 و
کانونهای فرهنگی و هنری 🎭🎨🎶
افتتاحیه: پنجشنبه ۱ خرداد ۱۴۰۴
⏰ ساعت ۱۶:۳۰
📍 مکان: سالن امتحانات دانشگاه
✅ غرفههای متنوع
✅ اجراهای میدانی
✅ فضایی پر از خلاقیت و انگیزه
منتظر حضور پرشور شما هستیم! 💫
با ما باشید در مسیر شکوفایی استعدادها و خلاقیتها!
#حرکت #رویش
#جشنواره_دانشجویی
#دانشگاه_سیستان_و_بلوچستان
150719_001
My Recording
🎙نشست تخصصی انجمن ادیان و عرفان تطبیقی
🧘♂️ یوگا و نماز؛ همآوایی جسم و جان
🎙 گفتگو با استاد فیاض قرایی
🗣 گشودن دریچهای نو به تجربه عرفانی و آرامش ذهنی
🔗 هماکنون بشنوید و همراه شوید!
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
@RAM_USB
🧘♂️ یوگا و نماز؛ همآوایی جسم و جان
🎙 گفتگو با استاد فیاض قرایی
🗣 گشودن دریچهای نو به تجربه عرفانی و آرامش ذهنی
🔗 هماکنون بشنوید و همراه شوید!
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
@RAM_USB
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
به نام عشق که اوست حقیقت عشق
جشنواره حرکت،حرکتی امید آفرین برای عشق ورزیدن به علم و دانش و خرد و حکمت بود که یادآورشود دانشجو عاملی برای حرکت دانشگاه و جامعه است .
جا دارد تقدیر و تشکر کنم از جناب آقای دکتر حکیمی فر استاد مشاور انجمن که همواره همراه دانشجویان در مسیر پیشرفت علم و دانش همقدم بوده اند و انگیزه ای دوچندان برای دانشجویان هستند که همیشه در مسیر علم آموزی و پیشرفت قدم بردارند.
و تقدیر و تشکر میکنم از دانشجویان رشته ادیان و عرفان و به ویژه از اعضای انجمن از جمله آقای جواد کرد ، سرکار خانم قنبرزهی و سرکار خانم آب روشن که در این حرکت همراه و همقدم بوده اند .
امیدوارم این حرکت ، حرکتی باشد برای فتح کردن قله های موفقيت و رسیدن به درجات برتر.
میلاد میر دبیر انجمن علمی ادیان و عرفان دانشگاه سیستان و بلوچستان
خردادماه ۱۴۰۴
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
#جشنواره_حرکت_و_رویش
🆔️@RAM_USB
جشنواره حرکت،حرکتی امید آفرین برای عشق ورزیدن به علم و دانش و خرد و حکمت بود که یادآورشود دانشجو عاملی برای حرکت دانشگاه و جامعه است .
جا دارد تقدیر و تشکر کنم از جناب آقای دکتر حکیمی فر استاد مشاور انجمن که همواره همراه دانشجویان در مسیر پیشرفت علم و دانش همقدم بوده اند و انگیزه ای دوچندان برای دانشجویان هستند که همیشه در مسیر علم آموزی و پیشرفت قدم بردارند.
و تقدیر و تشکر میکنم از دانشجویان رشته ادیان و عرفان و به ویژه از اعضای انجمن از جمله آقای جواد کرد ، سرکار خانم قنبرزهی و سرکار خانم آب روشن که در این حرکت همراه و همقدم بوده اند .
امیدوارم این حرکت ، حرکتی باشد برای فتح کردن قله های موفقيت و رسیدن به درجات برتر.
میلاد میر دبیر انجمن علمی ادیان و عرفان دانشگاه سیستان و بلوچستان
خردادماه ۱۴۰۴
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
#جشنواره_حرکت_و_رویش
🆔️@RAM_USB
Forwarded from اطلاع رسانی امور آموزشی دانشگاه
دانشجويان گرامي:
ارزشيابي از كيفيت عملكرد اساتيد در نيمسال تحصيلي جاري (4032) آغاز شده است. خواهشمند است با ورود به سامانه گلستان، فرمهاي ارزشيابي اساتيد را تكميل نماييد. لازم به يادآوري است طبق ضوابط تعيين شده، در صورت عدم تكميل فرم ارزشيابي، رويت نمره امتحان هر درس تا قطعيشدن آن امكان پذير نميباشد. و انتخاب واحد ترم آینده برای افرادی که در ارزشیابی جاری شرکت نکنند با تاخیر انجام می گردد.
اميدواريم با همراهي شما عزيزان و استفاده از نظرات شما به عنوان بخش مهم ارزشيابي مدرسان، گامي مؤثر در راستاي ارتقاي كيفيت آموزشي و جايگاه دانشگاه برداريم.
📌با توجه به اینکه کارت ورود به جلسات امتحان (گزارش ۴۲۸) بعد از تکمیل فرم ارزشیابی اساتید، قابل مشاهده است لذا دانشجویان عزیز میتوانند پس از انجام ارزشیابی اساتید، جهت آگاهی از زمان و مکان برگزاری امتحانات_نهایی خود؛ از طریق فرم گزارش ۴۲۸ سیستم گلستان اقدام نمایند.
🔴 اخذ و پرینت این فرم به منزله کارت ورود به جلسه ضروری است.
🌐 usb_education
ارزشيابي از كيفيت عملكرد اساتيد در نيمسال تحصيلي جاري (4032) آغاز شده است. خواهشمند است با ورود به سامانه گلستان، فرمهاي ارزشيابي اساتيد را تكميل نماييد. لازم به يادآوري است طبق ضوابط تعيين شده، در صورت عدم تكميل فرم ارزشيابي، رويت نمره امتحان هر درس تا قطعيشدن آن امكان پذير نميباشد. و انتخاب واحد ترم آینده برای افرادی که در ارزشیابی جاری شرکت نکنند با تاخیر انجام می گردد.
اميدواريم با همراهي شما عزيزان و استفاده از نظرات شما به عنوان بخش مهم ارزشيابي مدرسان، گامي مؤثر در راستاي ارتقاي كيفيت آموزشي و جايگاه دانشگاه برداريم.
📌با توجه به اینکه کارت ورود به جلسات امتحان (گزارش ۴۲۸) بعد از تکمیل فرم ارزشیابی اساتید، قابل مشاهده است لذا دانشجویان عزیز میتوانند پس از انجام ارزشیابی اساتید، جهت آگاهی از زمان و مکان برگزاری امتحانات_نهایی خود؛ از طریق فرم گزارش ۴۲۸ سیستم گلستان اقدام نمایند.
🔴 اخذ و پرینت این فرم به منزله کارت ورود به جلسه ضروری است.
🌐 usb_education
140304_001
My Recording
با سلام.
📌 فایل صوتی جلسه "گفتگوی ادیان از منظر ایده وحدت متعالی ادیان" تقدیم حضور علاقمندان
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔 @RAM_USB
📌 فایل صوتی جلسه "گفتگوی ادیان از منظر ایده وحدت متعالی ادیان" تقدیم حضور علاقمندان
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان_تطبیقی
🆔 @RAM_USB
@sokhanranihaa
@sokhanranihaa
🔊فایل صوتی
کتاب صوتی
خلاصه کتاب
«فلسفه ذن و هنر تیر و کمان»
کتاب مقدس نویسندگان، هنرمندان و مربیان خلاقیت!
دکتر ایمان فانی
.
🆔 @RAM_USB
کتاب صوتی
خلاصه کتاب
«فلسفه ذن و هنر تیر و کمان»
کتاب مقدس نویسندگان، هنرمندان و مربیان خلاقیت!
دکتر ایمان فانی
.
🆔 @RAM_USB
📣 انجمن علمی فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه سیستان و بلوچستان برگزار میکند:
🎓 کارگاه آموزشی مهارتهای گفتوگو
آیا تا به حال خواستهاید در گفتوگوهای علمی، کلاسی یا روزمره، مؤثرتر و تأثیرگذارتر صحبت کنید؟
این کارگاه فرصتی است برای یادگیری مهارتهای گفتوگو، تقویت فن بیان و توانایی برقراری ارتباط مؤثر در محیط علمی و دانشگاهی.
👤 مدرس: دکتر خلیل حکیمیفر
(مدیر گروه فلسفه و کلام اسلامی و عضو هیئت علمی دانشگاه سیستان و بلوچستان)
📅 زمان: دوشنبه ۵ آبان ۱۴۰۴
🕘 ساعت: ۹ تا ۱۱
📍 مکان: دانشکده الهیات، کلاس ۶۰۴
✅ حضور برای عموم دانشجویان آزاد است.
📎 برای اطلاعات بیشتر، کد QR پوستر را اسکن کنید.
🪔 @Philosophy_Usb
💠 https://instagram.com/anjoman_elmi_philosophy
🎓 کارگاه آموزشی مهارتهای گفتوگو
آیا تا به حال خواستهاید در گفتوگوهای علمی، کلاسی یا روزمره، مؤثرتر و تأثیرگذارتر صحبت کنید؟
این کارگاه فرصتی است برای یادگیری مهارتهای گفتوگو، تقویت فن بیان و توانایی برقراری ارتباط مؤثر در محیط علمی و دانشگاهی.
👤 مدرس: دکتر خلیل حکیمیفر
(مدیر گروه فلسفه و کلام اسلامی و عضو هیئت علمی دانشگاه سیستان و بلوچستان)
📅 زمان: دوشنبه ۵ آبان ۱۴۰۴
🕘 ساعت: ۹ تا ۱۱
📍 مکان: دانشکده الهیات، کلاس ۶۰۴
✅ حضور برای عموم دانشجویان آزاد است.
📎 برای اطلاعات بیشتر، کد QR پوستر را اسکن کنید.
🪔 @Philosophy_Usb
💠 https://instagram.com/anjoman_elmi_philosophy
❤2
🔷 انجمن علمی ادیان و عرفان
با همکاری انجمن علمی فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه سیستان و بلوچستان برگزار میکند:
🟣 نشست دورهمی دانشجویان نوورود
با حضور اساتید گروه
ویژهی دانشجویان رشتههای ادیان و عرفان و فلسفه و کلام اسلامی
(مقطع کارشناسی و کارشناسی ارشد)
🗓 زمان: یکشنبه، ۱۱ آبان ۱۴۰۴
🕦 ساعت: ۱۱:۳۰
📍 مکان: دانشکده الهیات، کلاس ۶۰۴
@Ram_Usb
@Philosophy_Usb
با همکاری انجمن علمی فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه سیستان و بلوچستان برگزار میکند:
🟣 نشست دورهمی دانشجویان نوورود
با حضور اساتید گروه
ویژهی دانشجویان رشتههای ادیان و عرفان و فلسفه و کلام اسلامی
(مقطع کارشناسی و کارشناسی ارشد)
🗓 زمان: یکشنبه، ۱۱ آبان ۱۴۰۴
🕦 ساعت: ۱۱:۳۰
📍 مکان: دانشکده الهیات، کلاس ۶۰۴
@Ram_Usb
@Philosophy_Usb
❤1👍1
