#گزارش_تصویری
⭕️اکران فیلم مست عشق در پردیس سینما بهمن سبزوار
ممنون و سپاسگزاریم از استاد خدابخشی عزیز و همینطور از دانشجویان ارجمندی که در این برنامه آموزنده شرکت نمودند.
تاریخ جلسه نقد و تحلیل فیلم مست عشق متعاقبا اعلام خواهد شد.
اگر دوستان تمایل دارند میتوانند در بخش کامنتها نظر خود را درباره نمره فیلم از ۱ تا ۱۰ بدهند.
با سپاس
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔@RAM_HSU
⭕️اکران فیلم مست عشق در پردیس سینما بهمن سبزوار
ممنون و سپاسگزاریم از استاد خدابخشی عزیز و همینطور از دانشجویان ارجمندی که در این برنامه آموزنده شرکت نمودند.
تاریخ جلسه نقد و تحلیل فیلم مست عشق متعاقبا اعلام خواهد شد.
اگر دوستان تمایل دارند میتوانند در بخش کامنتها نظر خود را درباره نمره فیلم از ۱ تا ۱۰ بدهند.
با سپاس
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔@RAM_HSU
❤7
كسى چيزى را در دل پنهان نكرد جز آن كه در لغزشهاى زبان و رنگ رخسارش، آشكار خواهد گشت.
امیر المومنین(ع)
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
#ذکر_شب
🆔@RAM_HSU
امیر المومنین(ع)
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
#ذکر_شب
🆔@RAM_HSU
❤4
در باور مردمان مناطق کوهستانی هزارمسجد در خراسان رضوی، جن زشت وحشتناکی به نام «بندا» وجود دارد. بندا شبهنگام بالای سر انسانها مینشیند؛ اگر انسانی زیر پتو قایم شود، با او کاری ندارد، اما انسانی که از زیر پتو بیرون بیاید را خفه میکند (نفست میخوره).
بندا پوشش سیاه بلندی دارد و صورتش قابل رویت نیست. او هنگام تابستان در کوه زندگی میکند و در هوای سرد از آنجا بیرون میآید.
ریشهی این داستان برای مناطق سرد کوهستانی است که زمستانهایی سخت دارد. کودکان را برای در امان ماندن از سرمای سخت کوهستان با بندا میترساندند.
نگارش: شکیبا بهرامی
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
#اساطیر
🆔@RAM_HSU
بندا پوشش سیاه بلندی دارد و صورتش قابل رویت نیست. او هنگام تابستان در کوه زندگی میکند و در هوای سرد از آنجا بیرون میآید.
ریشهی این داستان برای مناطق سرد کوهستانی است که زمستانهایی سخت دارد. کودکان را برای در امان ماندن از سرمای سخت کوهستان با بندا میترساندند.
نگارش: شکیبا بهرامی
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
#اساطیر
🆔@RAM_HSU
😱3
💢 جزییات و نحوه دریافت بن اعتباری خرید کتاب دانشجویان و طلاب از سی و پنجمین نمایشگاه بین المللی کتاب تهران
◽ سیوپنجمین دوره نمایشگاه بینالمللی کتاب تهران با شعار «بخوانیم و بسازیم» از ۱۹ تا ۲۹ اردیبهشت (۱۴۰۳) در محل مصلی امام خمینی(ره) به شکل حضوری و در سامانه ketab.ir به صورت مجازی برگزار میشود.
◽ سقف یارانه اعتباری خرید کتاب برای دانشجویان و طلاب ۷۰۰ هزار تومان است که از این مقدار۴۲۰ هزار تومان سهم مشارکت دانشجویان و طلاب بوده و ۲۸۰ هزار تومان سهم معاونت امور فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی است. همچنین سقف یارانه اعتباری خرید کتاب برای اعضای هیئت علمی ۸۰۰هزار تومان است که از این مقدار معادل ۴۰۰ هزار تومان سهم عضو هیئت علمی و ۴۰۰ هزار تومان نیز برعهده معاونت امور فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی با مشارکت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی خواهد بود.
◽ یارانه اعتباری خرید کتاب (بُن کتاب) صرفا در بخش مجازی سیوپنجمین نمایشگاه بینالمللی کتاب تهران قابل استفاده است و بهصورت «اعتبار خرید» به کد ملی متقاضیان اختصاص پیدا میکند. برای دریافت این یارانه در هنگام درخواست نیازی به واریز وجه نیست و یارانه اختصاصی در زمان خرید کتاب محاسبه و کسر خواهد شد.
◽ اعضای هیئت علمی، دانشجویان و طلاب سراسر کشور درصورتی که اطلاعاتشان از سوی مراکز ذیربط (وزارت علوم، تحقیقات و فناوری، وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی، دانشگاه آزاد اسلامی، دانشگاههای غیرانتفاعی، مرکز مدیریت حوزههای علمیه کشور و ...) به ستاد نمایشگاه ارسال شده باشد، میتوانند سه روز قبل از آغاز سیوپنجمین نمایشگاه بینالمللی کتاب تهران (از ۱۶اردیبهشت ماه ۱۴۰۳) به نشانی اینترنتی ketab.ir مراجعه کنند و پس از ثبتنام/ورود به سامانه نمایشگاه مجازی کتاب در قسمت پروفایل، درخواست خود را برای دریافت یارانه اعتباری ثبت کنند.
📌دوستان ارسال رایگان هستش و اکثر عنوان و کتاب های درسی موجود می باشد
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔@RAM_HSU
◽ سیوپنجمین دوره نمایشگاه بینالمللی کتاب تهران با شعار «بخوانیم و بسازیم» از ۱۹ تا ۲۹ اردیبهشت (۱۴۰۳) در محل مصلی امام خمینی(ره) به شکل حضوری و در سامانه ketab.ir به صورت مجازی برگزار میشود.
◽ سقف یارانه اعتباری خرید کتاب برای دانشجویان و طلاب ۷۰۰ هزار تومان است که از این مقدار۴۲۰ هزار تومان سهم مشارکت دانشجویان و طلاب بوده و ۲۸۰ هزار تومان سهم معاونت امور فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی است. همچنین سقف یارانه اعتباری خرید کتاب برای اعضای هیئت علمی ۸۰۰هزار تومان است که از این مقدار معادل ۴۰۰ هزار تومان سهم عضو هیئت علمی و ۴۰۰ هزار تومان نیز برعهده معاونت امور فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی با مشارکت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی خواهد بود.
◽ یارانه اعتباری خرید کتاب (بُن کتاب) صرفا در بخش مجازی سیوپنجمین نمایشگاه بینالمللی کتاب تهران قابل استفاده است و بهصورت «اعتبار خرید» به کد ملی متقاضیان اختصاص پیدا میکند. برای دریافت این یارانه در هنگام درخواست نیازی به واریز وجه نیست و یارانه اختصاصی در زمان خرید کتاب محاسبه و کسر خواهد شد.
◽ اعضای هیئت علمی، دانشجویان و طلاب سراسر کشور درصورتی که اطلاعاتشان از سوی مراکز ذیربط (وزارت علوم، تحقیقات و فناوری، وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی، دانشگاه آزاد اسلامی، دانشگاههای غیرانتفاعی، مرکز مدیریت حوزههای علمیه کشور و ...) به ستاد نمایشگاه ارسال شده باشد، میتوانند سه روز قبل از آغاز سیوپنجمین نمایشگاه بینالمللی کتاب تهران (از ۱۶اردیبهشت ماه ۱۴۰۳) به نشانی اینترنتی ketab.ir مراجعه کنند و پس از ثبتنام/ورود به سامانه نمایشگاه مجازی کتاب در قسمت پروفایل، درخواست خود را برای دریافت یارانه اعتباری ثبت کنند.
📌دوستان ارسال رایگان هستش و اکثر عنوان و کتاب های درسی موجود می باشد
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔@RAM_HSU
مجمع انجمن های علمی و معاونت فرهنگی دانشگاه حکیم سبزواری برگزار میکند :
#بازدید_نمایشگاه_کتاب_تهران
مخاطبین :
🔸دانشجویان دانشگاه حکیم سبزواری،
♦️جهت ثبت نام به ایدی زیر پیام دهید
@mohammadali_v
📆تاریخ بازدید در دو گروه
۲۳ اردیبهشت ویژه آقایان
۲۶ اردیبهشت ویژه خانم ها
❌اطلاع از اخرین اخبار انجمن های علمی
@SA_hsu
👌ظرفیت محدود
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔@RAM_HSU
#بازدید_نمایشگاه_کتاب_تهران
مخاطبین :
🔸دانشجویان دانشگاه حکیم سبزواری،
♦️جهت ثبت نام به ایدی زیر پیام دهید
@mohammadali_v
📆تاریخ بازدید در دو گروه
۲۳ اردیبهشت ویژه آقایان
۲۶ اردیبهشت ویژه خانم ها
❌اطلاع از اخرین اخبار انجمن های علمی
@SA_hsu
👌ظرفیت محدود
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔@RAM_HSU
سیبِل: مادرِ بزرگ
سیبل الهه ای مادر در آناتولی باستان (ترکیه ی امروزی) بوده است که به خصوص توسط فریگی ها در مرکز این سرزمین پرستش میشد و الهه ی ملی ایشان به شمار میرفت.
در نیمه ی هزاره اول پیش از میلاد، یونانیان کیش سیبل را به سرزمین خود بردند و او را با شماری از الهه های مادر خویش از جمله رئا، یکسان پنداشتند.
ورود او به روم اما داستانی بسیار دراماتیک تر دارد که بر اساس آن در جریان جنگ دوم پونیک میان روم و کارتاژ، رومیان در پی یک پیشگویی که ورود سیبل به شهرشان را کلید پیروزی میدانست، کیش او را به روم آوردند.
زان پس با گسترش مرزهای دولت روم، سیبل نیز در سرتاسر جهان رومی اهمیتی فراوان یافت و تصویر او به در قامت الهه ای که دو شیر ارابه اش را میکشیدند، به نقشی آشنا بدل گشت.
جالب است بدانید مجسمه ی سیبل و شیرهایش امروز شهر مادرید و میدانی که نامش را نیز از او گرفته را مزین نموده و الهه ی مادرِ بزرگ، به نماد مقدس این شهر و تیم فوتبال رئال مادرید بدل گشته است.
تصاویر:
سرخیو راموس و جام UCL بر فراز مجسمه ی سیبل
طرح موزاییکی هواداران رئال در شب گذشته با سر سیبل و جام UCL
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔@RAM_HSU
سیبل الهه ای مادر در آناتولی باستان (ترکیه ی امروزی) بوده است که به خصوص توسط فریگی ها در مرکز این سرزمین پرستش میشد و الهه ی ملی ایشان به شمار میرفت.
در نیمه ی هزاره اول پیش از میلاد، یونانیان کیش سیبل را به سرزمین خود بردند و او را با شماری از الهه های مادر خویش از جمله رئا، یکسان پنداشتند.
ورود او به روم اما داستانی بسیار دراماتیک تر دارد که بر اساس آن در جریان جنگ دوم پونیک میان روم و کارتاژ، رومیان در پی یک پیشگویی که ورود سیبل به شهرشان را کلید پیروزی میدانست، کیش او را به روم آوردند.
زان پس با گسترش مرزهای دولت روم، سیبل نیز در سرتاسر جهان رومی اهمیتی فراوان یافت و تصویر او به در قامت الهه ای که دو شیر ارابه اش را میکشیدند، به نقشی آشنا بدل گشت.
جالب است بدانید مجسمه ی سیبل و شیرهایش امروز شهر مادرید و میدانی که نامش را نیز از او گرفته را مزین نموده و الهه ی مادرِ بزرگ، به نماد مقدس این شهر و تیم فوتبال رئال مادرید بدل گشته است.
تصاویر:
سرخیو راموس و جام UCL بر فراز مجسمه ی سیبل
طرح موزاییکی هواداران رئال در شب گذشته با سر سیبل و جام UCL
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔@RAM_HSU
❤7
ای درویش!
توکّلِ درست از یقينِ درست پیدا میآید.
یقينِ هر که تمامتر بود،
توکّل وی درستتر
و یقـين در دل است
و توکّل کار دل است
چون دل آرام گرفت،
خدا روزی بندگان مـیرسـاند
و کـار بنـدگان مـیسـازد
#انسان_کامل
#عزیزالدین_نسفی
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔@RAM_HSU
توکّلِ درست از یقينِ درست پیدا میآید.
یقينِ هر که تمامتر بود،
توکّل وی درستتر
و یقـين در دل است
و توکّل کار دل است
چون دل آرام گرفت،
خدا روزی بندگان مـیرسـاند
و کـار بنـدگان مـیسـازد
#انسان_کامل
#عزیزالدین_نسفی
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔@RAM_HSU
❤2
هو
تعریفِ شیخ بهایی از تَصَوّف:
تصوف علمی است كه در آن از ذاتِ اَحدیت و اسماء و صفاتِ او از این حیث كه آنها رساننده به تمامِ مظاهر و راههایِ به سوی ذاتِ الهی هستند بحث میکند. پس موضوعِ آن، ذاتِ احدیت و صفاتِ ازلیت و صفاتِ سرمدیِ او میباشد، و مسائلِ آن، چگونگیِ صدورِ کثرت از او و بازگشتِ آن به سویِ او و بیانِ مظاهرِ اسماء الهی و تصرفِ ربانی و نحوهیِ رجوعِ اهل الله به او -سبحانه و تعالی- و نحوهیِ سلوک و مجاهده و ریاضاتِ آنها و بیانِ نتیجهیِ كُلِّ این اعمال و اذكار در عالمِ دنیا و آخرت، آن طور که در حقیقتِ امر است، و پایههایِ معرفت او و حَدّ و نهایتِ او و اصطلاحاتِ این طایفه در آن میباشد.
° کشکول شیخ بهایی، ترجمهیِ مرحوم محمدباقر ساعدی (سعادتعلیشاه خراسانی) قدسسره، ج ۲، ص ۴۹۰
• تصویر شیخ بهایی با کشکول و تبرزین، بنقل از گلزار حجة بلاغی (حجةعلیشاه)
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔@RAM_HSU
تعریفِ شیخ بهایی از تَصَوّف:
تصوف علمی است كه در آن از ذاتِ اَحدیت و اسماء و صفاتِ او از این حیث كه آنها رساننده به تمامِ مظاهر و راههایِ به سوی ذاتِ الهی هستند بحث میکند. پس موضوعِ آن، ذاتِ احدیت و صفاتِ ازلیت و صفاتِ سرمدیِ او میباشد، و مسائلِ آن، چگونگیِ صدورِ کثرت از او و بازگشتِ آن به سویِ او و بیانِ مظاهرِ اسماء الهی و تصرفِ ربانی و نحوهیِ رجوعِ اهل الله به او -سبحانه و تعالی- و نحوهیِ سلوک و مجاهده و ریاضاتِ آنها و بیانِ نتیجهیِ كُلِّ این اعمال و اذكار در عالمِ دنیا و آخرت، آن طور که در حقیقتِ امر است، و پایههایِ معرفت او و حَدّ و نهایتِ او و اصطلاحاتِ این طایفه در آن میباشد.
° کشکول شیخ بهایی، ترجمهیِ مرحوم محمدباقر ساعدی (سعادتعلیشاه خراسانی) قدسسره، ج ۲، ص ۴۹۰
• تصویر شیخ بهایی با کشکول و تبرزین، بنقل از گلزار حجة بلاغی (حجةعلیشاه)
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔@RAM_HSU
❤2
من به آنان گفتم:
آفتابی لب درگاه شماست
كه اگر در بگشایید به رفتار شما میتابد.
◽️(سهراب سپهری)
آفتابی که هست و هماره هست و بشارت دیدهوران و خبر عظیم آنان جز این نیست. آفتابی که هست و هماره هست و لب درگاه ماست و چشم به راه آنکه در بگشاییم تا بر ما بتابد. بشارت از این بزرگتر؟ خبر از این مهمتر؟
دلبر تو جاودان بر درِ دل حاضر است
رو درِ دل برگشای حاضر و بیدار باش
نیست کس آگه که یار کی بنماید جمال
لیک تو باری به نقد ساختهٔ کار باش
لشکر خواب آوَرَد بر دل و جانت شکست
شب همه شب همدم دیدهٔ بیدار باش
◽️(عطار)
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
#ذکر_شب
🆔@RAM_HSU
آفتابی لب درگاه شماست
كه اگر در بگشایید به رفتار شما میتابد.
◽️(سهراب سپهری)
آفتابی که هست و هماره هست و بشارت دیدهوران و خبر عظیم آنان جز این نیست. آفتابی که هست و هماره هست و لب درگاه ماست و چشم به راه آنکه در بگشاییم تا بر ما بتابد. بشارت از این بزرگتر؟ خبر از این مهمتر؟
دلبر تو جاودان بر درِ دل حاضر است
رو درِ دل برگشای حاضر و بیدار باش
نیست کس آگه که یار کی بنماید جمال
لیک تو باری به نقد ساختهٔ کار باش
لشکر خواب آوَرَد بر دل و جانت شکست
شب همه شب همدم دیدهٔ بیدار باش
◽️(عطار)
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
#ذکر_شب
🆔@RAM_HSU
❤4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ادیان_گردی
🔺️ کلیسای سهرول (سهرقه)⛪️⛪️⛪️
🔸️ این کلیسا در استان آذربایجان شرقی واقع است. با اینکه بنای اولیه کلیسای سهرول را به قرن ۵ و ۶ میلادی نسبت می دهند ولی تخریب چند باره بنا و بازسازی مجددش این تاریخ را چند قرنی جلوتر انداخته و بنای فعلی کلیسا همان بنایی است که در سال ۱۲۱۹ هجری شمسی به دست معماران ماهر روسی، فرانسوی و آذربایجانی ساخته شده است.
🔹️ کلیسا متعلق به کلیسای حواری ارمنی میباشد که در روستای سهرل، ۱۳ کیلومتری جاده آسفالته تبریز مرند و در ۳۵ کیلومتری تبریز واقع شهرستان شبستر، بخش صوفیان میباشد.
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔@RAM_HSU
🔺️ کلیسای سهرول (سهرقه)⛪️⛪️⛪️
🔸️ این کلیسا در استان آذربایجان شرقی واقع است. با اینکه بنای اولیه کلیسای سهرول را به قرن ۵ و ۶ میلادی نسبت می دهند ولی تخریب چند باره بنا و بازسازی مجددش این تاریخ را چند قرنی جلوتر انداخته و بنای فعلی کلیسا همان بنایی است که در سال ۱۲۱۹ هجری شمسی به دست معماران ماهر روسی، فرانسوی و آذربایجانی ساخته شده است.
🔹️ کلیسا متعلق به کلیسای حواری ارمنی میباشد که در روستای سهرل، ۱۳ کیلومتری جاده آسفالته تبریز مرند و در ۳۵ کیلومتری تبریز واقع شهرستان شبستر، بخش صوفیان میباشد.
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔@RAM_HSU
❤4
نبرد تروا، ربوده شدن هلن
هلن زیبایی خیره کننده ای همچون خدایان داشت، زیبایی او زبانزد خاص و عام بود بطوری که تمام مردان یونانی از جوان و پیر، و دارا و فقیر طالب او بودند. این مسئله تمام شاهزادگان یونان را در دربار پدرش، تیندارئوس گرد آورده بود.
تیندارئوس به کلی درمانده و آشفته شده بود زیرا میترسید با انتخاب یکی مابقی را برنجاند و روابط سیاسی دوستانهاش به جنگ و خونریزی بدل شوند از همین روی به توصیه یکی از خاستگاران به نام اودیسئوس(ادیسه) عمل نمود.
قرار بر آن شد که هلن خود همسر آینده اش را برگزیند و همگی موظفند انتخاب او را پذیرفته و سوگند یاد کنند چنانچه بر ضد فرد انتخاب شده اقدامی صورت گرفت در مقابل عهدشکن بایستند، سوگند ها یاد شد و هلن انتخاب کرد.
او منلائوس را برگزید.
هلن و منلائوس پس از مرگ تیندارئوس پادشاه و ملکه اسپارت شدند، آنها چندین سال با خوبی و خوشی بایکدیگر زندگی کردند و بنظر می آمد آن دو به اندازه کافی خوشبخت هستند و روزگار را با خوشحالی سپری میکنند اما تنها تا زمانی که جوان زیبایی به نام پاریس وارد دربار شد تا پایانی تلخ برای روزهای شیرین پادشاه باشد، همان جوانی که آفرودیت قول داده بود دست زیباترین زن در میان میرندگان را در دست او بگذارد.
هنگامی که منلائوس به قصد شرکت در مراسم تدفین پدر بزرگش عازم جزیره کرت شد، در غیاب او پاریس هلن را اغوا کرد و او را با خود به تروا برد، هلن جایگاهش، شوهرش و تنها دخترش را رها کرد تا همراه پاریس باشد.
کسی نمیداند هلن چگونه تن به این رسوایی داد اما در برخی متون اینگونه آمده است که آفرودیت عشق پاریس را بر دل هلن انداخت.
فرار هلن سرآغاز جنگی طولانی بین تروایی ها و یونانی ها بود.
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
#نبرد_تروا
🆔@RAM_HSU
هلن زیبایی خیره کننده ای همچون خدایان داشت، زیبایی او زبانزد خاص و عام بود بطوری که تمام مردان یونانی از جوان و پیر، و دارا و فقیر طالب او بودند. این مسئله تمام شاهزادگان یونان را در دربار پدرش، تیندارئوس گرد آورده بود.
تیندارئوس به کلی درمانده و آشفته شده بود زیرا میترسید با انتخاب یکی مابقی را برنجاند و روابط سیاسی دوستانهاش به جنگ و خونریزی بدل شوند از همین روی به توصیه یکی از خاستگاران به نام اودیسئوس(ادیسه) عمل نمود.
قرار بر آن شد که هلن خود همسر آینده اش را برگزیند و همگی موظفند انتخاب او را پذیرفته و سوگند یاد کنند چنانچه بر ضد فرد انتخاب شده اقدامی صورت گرفت در مقابل عهدشکن بایستند، سوگند ها یاد شد و هلن انتخاب کرد.
او منلائوس را برگزید.
هلن و منلائوس پس از مرگ تیندارئوس پادشاه و ملکه اسپارت شدند، آنها چندین سال با خوبی و خوشی بایکدیگر زندگی کردند و بنظر می آمد آن دو به اندازه کافی خوشبخت هستند و روزگار را با خوشحالی سپری میکنند اما تنها تا زمانی که جوان زیبایی به نام پاریس وارد دربار شد تا پایانی تلخ برای روزهای شیرین پادشاه باشد، همان جوانی که آفرودیت قول داده بود دست زیباترین زن در میان میرندگان را در دست او بگذارد.
هنگامی که منلائوس به قصد شرکت در مراسم تدفین پدر بزرگش عازم جزیره کرت شد، در غیاب او پاریس هلن را اغوا کرد و او را با خود به تروا برد، هلن جایگاهش، شوهرش و تنها دخترش را رها کرد تا همراه پاریس باشد.
کسی نمیداند هلن چگونه تن به این رسوایی داد اما در برخی متون اینگونه آمده است که آفرودیت عشق پاریس را بر دل هلن انداخت.
فرار هلن سرآغاز جنگی طولانی بین تروایی ها و یونانی ها بود.
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
#نبرد_تروا
🆔@RAM_HSU
❤3
انجمن علمی ادیان و عرفان دانشگاه حکیم سبزواری
Photo
▫️ نطقیات برگزار میکند:
📼 نشست آنلاین عرفان در چین باستان
👤 سخنران: دکتر اسماعیل رادپور
( عضو هیئت علمی موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران )
🗓 دوشنبه ۲۴ اردیبهشت
⏰ ساعت ۱۸ به وقت تهران
💳 نشست در اسکایروم برگزار خواهد شد.
🟢 معرفی نشست:
در این گفتار، نگاهی اجمالی خواهیم افکند به آن دسته از تعالیم معنوی در چین باستان (ماقبل قرن سوم پیش از میلاد) که نظر به شباهات چشمگیر با آنچه در سنن دیگر حکمت رازورزانه و طریقت یا راه معرفت گفتهاند، آنها را تعالیم عرفانی میتوانیم خواند.
به غیر از طریق مشهور لائودْزی و کتاب او که با عنوان دائودِه جْینگ شهرت یافته است، طرق عرفانی دیگری نیز در چین باستان وجود داشته است که مشارب محتلف آنها را تحت عناوین عرفان نظری، معارف طریقتی، حکمت عملی و حکمت فغفورانه از یکدیگر میتوان بازشناخت. در بخش دیگر این گفتار، به امکان و نحوۀ شناخت عرفان و حکمت در چین باستان خواهیم پرداخت.
امید داریم که این گفتار مختصر مقدّمهای باشد برای آشنایی با معارف ژرف سنّت شرق دور.
🚲 شرکت در این نشست برای همه علاقهمندان آزاد و رایگان است ولی ثبتنام ضروری است.
📞 برای ثبت نام و مشاوره در خصوص نشست لطفا با آیدی زیر تماس بگیرید:
✈️ t.iss.one/nutqiyyat_admin
♦️♦️♦️
✉️ t.iss.one/nutqiyyat
📷 Instagram.com/nutqiyyat
📹 https://youtube.com/@nutqiyyat
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔@RAM_HSU
📼 نشست آنلاین عرفان در چین باستان
👤 سخنران: دکتر اسماعیل رادپور
( عضو هیئت علمی موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران )
🗓 دوشنبه ۲۴ اردیبهشت
⏰ ساعت ۱۸ به وقت تهران
💳 نشست در اسکایروم برگزار خواهد شد.
🟢 معرفی نشست:
در این گفتار، نگاهی اجمالی خواهیم افکند به آن دسته از تعالیم معنوی در چین باستان (ماقبل قرن سوم پیش از میلاد) که نظر به شباهات چشمگیر با آنچه در سنن دیگر حکمت رازورزانه و طریقت یا راه معرفت گفتهاند، آنها را تعالیم عرفانی میتوانیم خواند.
به غیر از طریق مشهور لائودْزی و کتاب او که با عنوان دائودِه جْینگ شهرت یافته است، طرق عرفانی دیگری نیز در چین باستان وجود داشته است که مشارب محتلف آنها را تحت عناوین عرفان نظری، معارف طریقتی، حکمت عملی و حکمت فغفورانه از یکدیگر میتوان بازشناخت. در بخش دیگر این گفتار، به امکان و نحوۀ شناخت عرفان و حکمت در چین باستان خواهیم پرداخت.
امید داریم که این گفتار مختصر مقدّمهای باشد برای آشنایی با معارف ژرف سنّت شرق دور.
🚲 شرکت در این نشست برای همه علاقهمندان آزاد و رایگان است ولی ثبتنام ضروری است.
📞 برای ثبت نام و مشاوره در خصوص نشست لطفا با آیدی زیر تماس بگیرید:
✈️ t.iss.one/nutqiyyat_admin
♦️♦️♦️
✉️ t.iss.one/nutqiyyat
📷 Instagram.com/nutqiyyat
📹 https://youtube.com/@nutqiyyat
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔@RAM_HSU
Telegram
Nutqiyyat's Admin