✨
حریم عشق را درگه بسی بالاتر از عقل است
کسی آن آستان بوسد که جان در آستین دارد
حافظ
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔 @RAM_HSU
حریم عشق را درگه بسی بالاتر از عقل است
کسی آن آستان بوسد که جان در آستین دارد
حافظ
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔 @RAM_HSU
❤4
Mordeh Boodam Zendeh Shodam
Alireza Eftekhari
مستانه مستانه
گفت که دیوانه نهی لایق این خانه نهی
رفتم و دیوانه شدم سلسه بر کنده شدم
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔 @RAM_HSU
گفت که دیوانه نهی لایق این خانه نهی
رفتم و دیوانه شدم سلسه بر کنده شدم
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔 @RAM_HSU
❤3
انجمن علمی ادیان و عرفان دانشگاه حکیم سبزواری
Alireza Eftekhari – Mordeh Boodam Zendeh Shodam
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#گزارش_تصویری
⭕️برگزاری جلسه دوم کلاس آموزشی مقاله نویسی
❇️در این جلسه به نصف مباحث کلی مقاله نویسی توسط دکتر حسین خدابخشی رسیده شد.
مباحث تدریس شده :
۳-مراحل مقاله نویسی
۴-نکات و کلیدهای مقاله نویسی
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔@RAM_HSU
⭕️برگزاری جلسه دوم کلاس آموزشی مقاله نویسی
❇️در این جلسه به نصف مباحث کلی مقاله نویسی توسط دکتر حسین خدابخشی رسیده شد.
مباحث تدریس شده :
۳-مراحل مقاله نویسی
۴-نکات و کلیدهای مقاله نویسی
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔@RAM_HSU
❤4
طبقات هفتگانه ی آسمان
نزد ایرانیان باستان، آسمان نام ایزد نگهدارنده ی سپهر بوده است که وظیفه ی دشوار زندانی ساختن اهریمن را بر عهده داشت.
ایرانیان همچون بسیاری از فرهنگ های باستانی دیگر، آسمان را هفت طبقه میدانستند:
نخست ابر پایه، دوم سپهر اختران، سوم ستارگان آلوده نشده، چهارم بهشت که پایه ماه در آن است، پنجم گرودمان که خورشید بدان پایه ایستد، ششم جایگاه امشاسپندان و هفتم روشنی بیکران که سرای اورمزد است.
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔 @RAM_HSU
نزد ایرانیان باستان، آسمان نام ایزد نگهدارنده ی سپهر بوده است که وظیفه ی دشوار زندانی ساختن اهریمن را بر عهده داشت.
ایرانیان همچون بسیاری از فرهنگ های باستانی دیگر، آسمان را هفت طبقه میدانستند:
نخست ابر پایه، دوم سپهر اختران، سوم ستارگان آلوده نشده، چهارم بهشت که پایه ماه در آن است، پنجم گرودمان که خورشید بدان پایه ایستد، ششم جایگاه امشاسپندان و هفتم روشنی بیکران که سرای اورمزد است.
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔 @RAM_HSU
Forwarded from Hossein Khoda bakhshi
01. Beginnings (2).AVI
799.9 MB
Hossein Khoda bakhshi
01. Beginnings (2).AVI
مستند ادیان هند…
این مستند به سفارش استاد بزرگوار رشته جناب دکتر حسین خدابخشی است. دانشجویان محترم لطفا همگی این فیلم را مشاهده کنند.
با سپاس
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔 @RAM_HSU
این مستند به سفارش استاد بزرگوار رشته جناب دکتر حسین خدابخشی است. دانشجویان محترم لطفا همگی این فیلم را مشاهده کنند.
با سپاس
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔 @RAM_HSU
👍3
آفرینش زرتشتی؛
پارت سوم، یورش دوم اهریمن
اهریمن ابتدا بر آسمان تاخت و آن تاریکی و پلیدی که به همراه داشت را با آن درآمیخت. آسمان چنان از او ترسید که بره از گرگ...
سپس از آب گذشت و بر زمین درآمد؛ جهان هنگام نیمروز(۱) چنان تیره و تار گشت که مانند شب مینمود. او آب را آلوده و بدمزه میکند. سپس خرفستران(۲) زهراگین و گزنده همچون مار و اژدها و کژدم(۳) و چلباسه(۴) را بر زمین رها میسازد.
پلیدی و آلودگی آنها چنان سرتاسر جهان را فراگرفت که حتی سرسوزنی از آلودگی برکنار نماند.
گیاه را زهر داد و آن را در دم خشکاند، سپس به گاو و گیومرث روی آورد و آندو را به آز و نیاز و درد و گرسنگی و بیماری و هوس و کاهلی دچار کرد.
پیش از آمدن اهریمن به سوی گاو، هرمزد بدو منگ درمان بخش(۵) داد تا رنج مرگ را بر او آسان کند.
گاو نزار و بیمار شد و شیرش خشکید، آنگاه بر پهلوی راست افتاد و مرد.
اهریمن با خود اندیشید که همه آفریدگان هرمزد را از کار افکندم مگر گیومرث. آنگاه استویداد دیو(۶) را به همراه هزار دیو مرگ آفرین به سوی گیومرث فرستاد تا او را نابود سازند اما زروان(۷) چنان مقدر کرده بود که گیومرث تا سی سال پس از یورش اهریمن به زندگانی ادامه دهد و هرمزد او را به خواب فروبرد.
چون گیومرث از خواب برخاست جهان را غرق در تاریکی و مملو از پلیدی های خرفستران یافت و در زمانی که مقرر شده بود بر پهلوی چپش افتاد و جان داد.
اهریمن بر آتش تاخت و دود و تیرگی را با آن درآمیخت؛ سرتاسر آفرینش از آلودگی های اهریمن پوشیده شده بود.
به مدت نود شبانه روز موجودات مینوی و ایزدان هر یک با دیوان هماورد خود به مبارزه پرداختند تا اینکه آنان را به ستوه آوردند و شکست دادند.
حال اهریمن در پی آن بود که به جایگاه خود یعنی جهان تاریکی بازگردد اما مینوی آسمان که همچون جنگجویی جوشن به تن داشت، به همراه فروهرهای مقدس که چنان سواران دلاور، نیزه به دست صف کشیده بودند، او را از فرار از زندانی که با زور بدان وارد شده بود، بازداشتند تا شاهد این باشد که زندگی چگونه از نو آغاز خواهد شد.
یادداشت ها:
۱. ظهر
۲. به تمامی موجودات موذی و زیانبار، به خصوص خزندگان اطلاق میشود.
۳. عقرب
۴. سوسمار
۵. همان بنگ است.
۶. شکننده ی استخوان ها و ستاننده ی جان ها؛ دارای کمندی است که آن را بر گردن قربانی خود افکند.
۷. ایزد زمان
#آفرینش_زرتشتی
🆔 @RAM_HSU
پارت سوم، یورش دوم اهریمن
اهریمن ابتدا بر آسمان تاخت و آن تاریکی و پلیدی که به همراه داشت را با آن درآمیخت. آسمان چنان از او ترسید که بره از گرگ...
سپس از آب گذشت و بر زمین درآمد؛ جهان هنگام نیمروز(۱) چنان تیره و تار گشت که مانند شب مینمود. او آب را آلوده و بدمزه میکند. سپس خرفستران(۲) زهراگین و گزنده همچون مار و اژدها و کژدم(۳) و چلباسه(۴) را بر زمین رها میسازد.
پلیدی و آلودگی آنها چنان سرتاسر جهان را فراگرفت که حتی سرسوزنی از آلودگی برکنار نماند.
گیاه را زهر داد و آن را در دم خشکاند، سپس به گاو و گیومرث روی آورد و آندو را به آز و نیاز و درد و گرسنگی و بیماری و هوس و کاهلی دچار کرد.
پیش از آمدن اهریمن به سوی گاو، هرمزد بدو منگ درمان بخش(۵) داد تا رنج مرگ را بر او آسان کند.
گاو نزار و بیمار شد و شیرش خشکید، آنگاه بر پهلوی راست افتاد و مرد.
اهریمن با خود اندیشید که همه آفریدگان هرمزد را از کار افکندم مگر گیومرث. آنگاه استویداد دیو(۶) را به همراه هزار دیو مرگ آفرین به سوی گیومرث فرستاد تا او را نابود سازند اما زروان(۷) چنان مقدر کرده بود که گیومرث تا سی سال پس از یورش اهریمن به زندگانی ادامه دهد و هرمزد او را به خواب فروبرد.
چون گیومرث از خواب برخاست جهان را غرق در تاریکی و مملو از پلیدی های خرفستران یافت و در زمانی که مقرر شده بود بر پهلوی چپش افتاد و جان داد.
اهریمن بر آتش تاخت و دود و تیرگی را با آن درآمیخت؛ سرتاسر آفرینش از آلودگی های اهریمن پوشیده شده بود.
به مدت نود شبانه روز موجودات مینوی و ایزدان هر یک با دیوان هماورد خود به مبارزه پرداختند تا اینکه آنان را به ستوه آوردند و شکست دادند.
حال اهریمن در پی آن بود که به جایگاه خود یعنی جهان تاریکی بازگردد اما مینوی آسمان که همچون جنگجویی جوشن به تن داشت، به همراه فروهرهای مقدس که چنان سواران دلاور، نیزه به دست صف کشیده بودند، او را از فرار از زندانی که با زور بدان وارد شده بود، بازداشتند تا شاهد این باشد که زندگی چگونه از نو آغاز خواهد شد.
یادداشت ها:
۱. ظهر
۲. به تمامی موجودات موذی و زیانبار، به خصوص خزندگان اطلاق میشود.
۳. عقرب
۴. سوسمار
۵. همان بنگ است.
۶. شکننده ی استخوان ها و ستاننده ی جان ها؛ دارای کمندی است که آن را بر گردن قربانی خود افکند.
۷. ایزد زمان
#آفرینش_زرتشتی
🆔 @RAM_HSU
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🟢 شهید مطهری شعر معروف علامه طباطبایی(ره) را میخواند:
🔹همی گفته و گفتهام بارها
🔹بود کیش من مهر دلدارها
🔹 پرستش به مستی است در کیش مهر
🔹برونند زین جرگه هشیارها
🔹چه دارد جهان جز دل و مهر یار
🔹مگر تودههایی ز پندارها ...
🔹پیاپی بکش جام و سرگرم باش
🔹بهل گر بگیرند بیکارها
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔 @RAM_HSU
🔹همی گفته و گفتهام بارها
🔹بود کیش من مهر دلدارها
🔹 پرستش به مستی است در کیش مهر
🔹برونند زین جرگه هشیارها
🔹چه دارد جهان جز دل و مهر یار
🔹مگر تودههایی ز پندارها ...
🔹پیاپی بکش جام و سرگرم باش
🔹بهل گر بگیرند بیکارها
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔 @RAM_HSU
👍2
🖋بیانیه مجمع اسلامی دانشجویان دانشگاه حکیم سبزواری در دیدار دکتر مهدی بادپا مدیر کل پشتیبانی فرهنگی و اجتماعی وزات علوم با دبیران تشکل های اسلامی:
به نام خداوند جان و خرد
کز این برتراندیشه بر نگذرد
هویت ملی یک حس مشترک بین اعضای یک ملت است که از سنت ها ، فرهنگها و... نشات گرفته است و از ارکان اصلی موجودیت یک کشور محسوب میشود اما در این هویت یک جز بسیار مهم و نقش آفرین وجود دارد ، آن هم فرهنگ یک جامعه است.
فرهنگ در لغت تعلیم و تربیت ، علم ، دانش و ادب و در حالت کلی اشاره به نماد ها ، باورها ، آداب و رسوم ، لباس ، موسیقی ، شعر و... است.
ایران کشوری با تمدن ۷۰۰۰ ساله و فرهنگی به قدمت طول تاریخ دارد؛ شاعران بزرگی همچون سعدی دارد که شعر آن بر سردر سازمان ملل درخشان است ، مثنوی معنوی و شاهنامه را دارد که سرشار از گفتار ها و درس های اخلاقیست و از پرفروشترین کتاب های جهان محسوب میشود .
اما ما برای این فرهنگ غنی و شناساندن آن چه کردهایم؟
آیا جشن های اصیل ایرانی را معرفی کردهایم؟
آیا برنامهای در صدا و سیما ملی برای شاعران و تحلیل شعر آنان ساختهایم؟
آیا کتابی درباره تاریخ ایران زمین نوشتهایم و آنرا در مدارس تدریس کردهایم؟
آیا موسیقی ایرانی را معرفی کردهایم؟
آیا آداب و رسوم اقوام مختلف هم میهنانمان را معرفی کردهایم؟
یا در مدارس تاریخ کوتاهی از تمدن قبل از اسلام گفتیم و اصرار بر عدم وجود ایران قبل از اسلام کردیم
یا کنسرت های موسیقی را به بهانه نوازنده بانو لغو کردیم
آداب و رسوم و گویش را قومی معرفی کردیم و بد جلوه دادیم
وقتی هیچکدام از این اقدامات را انجام نداده و فقط بودجه و سرمایه کشور را صرف موارد دیگر کردهایم
نمیتوان از نسل جوان انتظار داشت هالووین و ولنتاین را جشن نگیرد ، مثل کشور های خارجی لباس نپوشد ، حرف نزند و از اصطلاحات آنها استفاده نکند.
اما شما باز هم راه را غلط رفتید و به این جوانان لقب غربزده ، خودباخته و.... اعطا کردید درصورتی که اشکال اصلی به سمت مسئولان برمی گشت.
همانطور که پوپر فیلسوف آلمانی گفته است برای کشتن یک جامعه بر فرهنگ آنها تمرکز کنید ؛ حاکمیت در خیال جنگ نظامی بودجه و هزینه های بسیاری را صرف اهداف و کارهای نظامی کرد اما غافل از آنکه موریانه خیلی آرام فرهنگ را که از بنیاد اصلی یک جامعه است هدف گرفت است.
پس تا دیرتر نشده ، تغییر رویه داده بوسیله فرهنگ با مردم و نسل جوان سخن بگویید.
با سپاس فراوان از زحمات سرکار خانم فائزه شاکری دانشجوی محترم رشته ادیان و عرفان و دبیرکل مجمع اسلامی دانشگاه حکیم سبزواری
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔 @RAM_HSU
به نام خداوند جان و خرد
کز این برتراندیشه بر نگذرد
هویت ملی یک حس مشترک بین اعضای یک ملت است که از سنت ها ، فرهنگها و... نشات گرفته است و از ارکان اصلی موجودیت یک کشور محسوب میشود اما در این هویت یک جز بسیار مهم و نقش آفرین وجود دارد ، آن هم فرهنگ یک جامعه است.
فرهنگ در لغت تعلیم و تربیت ، علم ، دانش و ادب و در حالت کلی اشاره به نماد ها ، باورها ، آداب و رسوم ، لباس ، موسیقی ، شعر و... است.
ایران کشوری با تمدن ۷۰۰۰ ساله و فرهنگی به قدمت طول تاریخ دارد؛ شاعران بزرگی همچون سعدی دارد که شعر آن بر سردر سازمان ملل درخشان است ، مثنوی معنوی و شاهنامه را دارد که سرشار از گفتار ها و درس های اخلاقیست و از پرفروشترین کتاب های جهان محسوب میشود .
اما ما برای این فرهنگ غنی و شناساندن آن چه کردهایم؟
آیا جشن های اصیل ایرانی را معرفی کردهایم؟
آیا برنامهای در صدا و سیما ملی برای شاعران و تحلیل شعر آنان ساختهایم؟
آیا کتابی درباره تاریخ ایران زمین نوشتهایم و آنرا در مدارس تدریس کردهایم؟
آیا موسیقی ایرانی را معرفی کردهایم؟
آیا آداب و رسوم اقوام مختلف هم میهنانمان را معرفی کردهایم؟
یا در مدارس تاریخ کوتاهی از تمدن قبل از اسلام گفتیم و اصرار بر عدم وجود ایران قبل از اسلام کردیم
یا کنسرت های موسیقی را به بهانه نوازنده بانو لغو کردیم
آداب و رسوم و گویش را قومی معرفی کردیم و بد جلوه دادیم
وقتی هیچکدام از این اقدامات را انجام نداده و فقط بودجه و سرمایه کشور را صرف موارد دیگر کردهایم
نمیتوان از نسل جوان انتظار داشت هالووین و ولنتاین را جشن نگیرد ، مثل کشور های خارجی لباس نپوشد ، حرف نزند و از اصطلاحات آنها استفاده نکند.
اما شما باز هم راه را غلط رفتید و به این جوانان لقب غربزده ، خودباخته و.... اعطا کردید درصورتی که اشکال اصلی به سمت مسئولان برمی گشت.
همانطور که پوپر فیلسوف آلمانی گفته است برای کشتن یک جامعه بر فرهنگ آنها تمرکز کنید ؛ حاکمیت در خیال جنگ نظامی بودجه و هزینه های بسیاری را صرف اهداف و کارهای نظامی کرد اما غافل از آنکه موریانه خیلی آرام فرهنگ را که از بنیاد اصلی یک جامعه است هدف گرفت است.
پس تا دیرتر نشده ، تغییر رویه داده بوسیله فرهنگ با مردم و نسل جوان سخن بگویید.
با سپاس فراوان از زحمات سرکار خانم فائزه شاکری دانشجوی محترم رشته ادیان و عرفان و دبیرکل مجمع اسلامی دانشگاه حکیم سبزواری
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔 @RAM_HSU
❤3
اي عزيز! طريقت كار هر كسي نيست و به تعبير عين القضات اين كار، كار آساني نیست . در اين باره نكته اي از عين القضات بياموزيم:
«روزي چندين هزار جنازه به گورستان مي برند كه حتي يكي از آنان لحظه اي به تفكر نمي پردازد.
و از چندين هزار كس كه كم و بيش به تفكر پرداخته اند، يكي به مقام جستجوي حقيقت بر نمي آيد.
و از چندين هزار كس كه به مقام جستجو بر مي آيند، يكي به راه راست نمي رود.
و از چندين هزار كس كه به راه راست مي روند، يكي نيست كه از راه رفتن خسته نگردد و دست از جستجو بر ندارد.
و از چندين هزار كس كه استقامت مي ورزند و راه را به پايان مي برند، يكي در ميان نباشد كه شايسته پيشگاه معشوق گردد.
تا نپنداريم كه به راه طريقت رفتن كاري است آسان.»
عين القضات همدانی
حقیقت ، طریقت ، جستجو
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔 @RAM_HSU
«روزي چندين هزار جنازه به گورستان مي برند كه حتي يكي از آنان لحظه اي به تفكر نمي پردازد.
و از چندين هزار كس كه كم و بيش به تفكر پرداخته اند، يكي به مقام جستجوي حقيقت بر نمي آيد.
و از چندين هزار كس كه به مقام جستجو بر مي آيند، يكي به راه راست نمي رود.
و از چندين هزار كس كه به راه راست مي روند، يكي نيست كه از راه رفتن خسته نگردد و دست از جستجو بر ندارد.
و از چندين هزار كس كه استقامت مي ورزند و راه را به پايان مي برند، يكي در ميان نباشد كه شايسته پيشگاه معشوق گردد.
تا نپنداريم كه به راه طريقت رفتن كاري است آسان.»
عين القضات همدانی
حقیقت ، طریقت ، جستجو
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔 @RAM_HSU
❤2
سیدارته_گوتاما_بودا: آدمهای موفق همیشه دو چیز بر لب دارند: لبخند و سکوت،لبخند حلال بسیارى از مشکلات است و سکوت روشى است براى دوری از مشکلاتِ بیشتر!
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔 @RAM_HSU
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔 @RAM_HSU
👏4
گارودا؛ پادشاه پرندگان و مرکب ویشنو
در هندوئیسم و دیگر کیش های رایج در هند، گارودا عقاب خورشید، پرنده ای افسانه ای از تیره ی ایزدان، و مرکب ویشنو میباشد.
هندو ها او را با ویژگی های عقاب تصور کرده و پادشاه تمامی پرندگان میپنداشتند.
گارودا به عنوان یک ایزد نگهبان میتوانست در کمترین زمان ممکن خود را برای یاری رساندن به دیگران به هر نقطه ای رسانده، و دشمن ناگاها و تمامی مارهای زمین به شمار میرفت.
او از قدرتی شگفت انگیز و بدنی چنان عظیم برخوردار بود که گفته شده میتوان تمامی خدایان را درهم بکوبد و جلوی خورشید را بگیرد؛ خورشیدی که توسط برادرش آرونای ارابه ران هدایت میشد.
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔@RAM_HSU
در هندوئیسم و دیگر کیش های رایج در هند، گارودا عقاب خورشید، پرنده ای افسانه ای از تیره ی ایزدان، و مرکب ویشنو میباشد.
هندو ها او را با ویژگی های عقاب تصور کرده و پادشاه تمامی پرندگان میپنداشتند.
گارودا به عنوان یک ایزد نگهبان میتوانست در کمترین زمان ممکن خود را برای یاری رساندن به دیگران به هر نقطه ای رسانده، و دشمن ناگاها و تمامی مارهای زمین به شمار میرفت.
او از قدرتی شگفت انگیز و بدنی چنان عظیم برخوردار بود که گفته شده میتوان تمامی خدایان را درهم بکوبد و جلوی خورشید را بگیرد؛ خورشیدی که توسط برادرش آرونای ارابه ران هدایت میشد.
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔@RAM_HSU
🔥2