به نام خدایی که بر ذات وی...
محال است هرگز برد عقل پی...
سلام و درود برشما دانشجویان و اساتید محترم
انجمن علمی ادیان و عرفان برای نشریه علمی «سیمرغ» از همه دانشجویان و اساتید خردمند و علاقمند به فعالیت در حوزه نشریات دعوت میکند تا در صورت تمایل به همکاری،افتخار همراهی خود را نصیب ما کنند.
موضوعات همکاری:
۱-آشنایی با اساطیر ایران و جهان
۲-آشنایی با عرفا،حکما،عالمان و غلاسفه
۳-آشنایی با معنویات
۴-نمادگرایی
۵-مکاتب نوظهور معنوی
۶-معرفی کتب و آثار معنوی
۷-مکاتب قکری و فرق تعالی بهش
۸-آشنایی با ابنیه و اماکن مقدس و معنویو...
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
#نشریه_سیمرغ
🆔@RAM_HSU
🆔@asmasadaty برقراری ارتباط
محال است هرگز برد عقل پی...
سلام و درود برشما دانشجویان و اساتید محترم
انجمن علمی ادیان و عرفان برای نشریه علمی «سیمرغ» از همه دانشجویان و اساتید خردمند و علاقمند به فعالیت در حوزه نشریات دعوت میکند تا در صورت تمایل به همکاری،افتخار همراهی خود را نصیب ما کنند.
موضوعات همکاری:
۱-آشنایی با اساطیر ایران و جهان
۲-آشنایی با عرفا،حکما،عالمان و غلاسفه
۳-آشنایی با معنویات
۴-نمادگرایی
۵-مکاتب نوظهور معنوی
۶-معرفی کتب و آثار معنوی
۷-مکاتب قکری و فرق تعالی بهش
۸-آشنایی با ابنیه و اماکن مقدس و معنویو...
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
#نشریه_سیمرغ
🆔@RAM_HSU
🆔@asmasadaty برقراری ارتباط
👏1
شبلی چهار ماه او (ابوحفص حداد) را مهمانی کرد و هر بار حلوایی دیگر ساختی.
چون به وداع او شد (ابوحفص) گفت :
«یا شبلی ! اگر وقتی به نشابور آیی میزبانی و جوانمردی در تو آموزم.»
گفت:« یا اباحفص! چه کردم ؟»
گفت:« تکلف کردی و متکلف جوانمرد نَبوَد. مهمان را چنان باید داشت که خویشتن را، تا به آمدن مهمان گرانی نیایدت و به رفتن شادی.
چون تکلف کنی آمدن او بر تو گران شود و رفتن بر دلت آسان بود و هر که را با مهمان کار این بود ناجوانمردی بود.»
#تذکرة_الاولیاء
#ذکر_ابوحفص_حداد
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔@RAM_HSU
چون به وداع او شد (ابوحفص) گفت :
«یا شبلی ! اگر وقتی به نشابور آیی میزبانی و جوانمردی در تو آموزم.»
گفت:« یا اباحفص! چه کردم ؟»
گفت:« تکلف کردی و متکلف جوانمرد نَبوَد. مهمان را چنان باید داشت که خویشتن را، تا به آمدن مهمان گرانی نیایدت و به رفتن شادی.
چون تکلف کنی آمدن او بر تو گران شود و رفتن بر دلت آسان بود و هر که را با مهمان کار این بود ناجوانمردی بود.»
#تذکرة_الاولیاء
#ذکر_ابوحفص_حداد
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔@RAM_HSU
👏2
📌انجمن های علمی مهندسی مکانیک و انرژی دانشگاه جیرفت برگزار می کنند:
💻دوره آموزش جامع مهارت های هفت گانه(ICDL)
👨🏻💻مدرس: مهندس سید محمدحسین بهادر
🪩 ارائه جزوه اختصاصیVIP تمامی مباحث
🪩اعطای گواهی معتبر دوزبانه
🔦ظرفیت محدود
💣ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر:
09103678272
@wiradmin(تلگرام)
💻دوره آموزش جامع مهارت های هفت گانه(ICDL)
👨🏻💻مدرس: مهندس سید محمدحسین بهادر
🪩 ارائه جزوه اختصاصیVIP تمامی مباحث
🪩اعطای گواهی معتبر دوزبانه
🔦ظرفیت محدود
💣ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر:
09103678272
@wiradmin(تلگرام)
🌀ضمن تبریک فرارسیدن ماه مبارک رمضان و آرزوی سلامتی و قبولی طاعات و عبادات شما، به اطلاع می رسد بر اساس مصوبه هیات محترم رئیسه دانشگاه از روز یکشنبه مورخ 1403/12/12 کلاس های ساعت 18 تا 20 به سبب تداخل با ساعات اذان و افطار در ساعت 12.15 لغایت 13.45 تشکیل می گردد.
@hamyarhsu
@hamyarhsu
👍1
🔷رابعه عدویه :
رابعه عدویه از عارفان قرن دوم هجری است.
وی دختر اسماعیل عدوی قیسی است که در نیکوکاری مشهور بوده و در زهد و عبادت اخبار بسیار از او رسیده است.
در بصره متولد شد و به بیت المقدس کوچ کرد و در آنجا به سال 135 هجری زندگی را بدرود گفت.
آن گونه که وی از خدادوستی سرودهاست برمیآید که از شوق به خدا و آگاهی بر دریافتن زیبایی ازلی اوست نه از ترس عذاب یا طمع در ثواب او
از گفتار اوست:
همچنان که گناهانتان را پنهان می کنید نیکویی هایتان را پنهان کنید.
شیخ فریدالدین عطار نیشابوری در منطق الطیر از قول رابعه چنین به نظم آورده است :
بی خودی می گفت در پیش خدای
کای خدا آخر دری بر من گشای
رابعه آنجا مگر بنشسته بود
گفت ای غافل کی این در بسته بود!
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
#رابعه_عدویه
🆔@RAM_HSU
رابعه عدویه از عارفان قرن دوم هجری است.
وی دختر اسماعیل عدوی قیسی است که در نیکوکاری مشهور بوده و در زهد و عبادت اخبار بسیار از او رسیده است.
در بصره متولد شد و به بیت المقدس کوچ کرد و در آنجا به سال 135 هجری زندگی را بدرود گفت.
آن گونه که وی از خدادوستی سرودهاست برمیآید که از شوق به خدا و آگاهی بر دریافتن زیبایی ازلی اوست نه از ترس عذاب یا طمع در ثواب او
از گفتار اوست:
همچنان که گناهانتان را پنهان می کنید نیکویی هایتان را پنهان کنید.
شیخ فریدالدین عطار نیشابوری در منطق الطیر از قول رابعه چنین به نظم آورده است :
بی خودی می گفت در پیش خدای
کای خدا آخر دری بر من گشای
رابعه آنجا مگر بنشسته بود
گفت ای غافل کی این در بسته بود!
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
#رابعه_عدویه
🆔@RAM_HSU
🕊3
🔹 یکی از بزرگترین کلیسای جهان، کلیسای "سنت پیتر" در ایتالیا است. کلیسای سنت پیتر نه تنها بزرگترین است بلکه به عنوان ثروتمندترین کلیسای ایتالیا نیز شناخته میشود.
این طور که می گویند، کلیسای سنت پیتر محل خاکسپاری اولین پاپ بوده و توسط "میکل آنژ" ساخته شده است.
#دانستنی
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔@RAM_HSU
این طور که می گویند، کلیسای سنت پیتر محل خاکسپاری اولین پاپ بوده و توسط "میکل آنژ" ساخته شده است.
#دانستنی
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔@RAM_HSU
👏4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ادیان_گردی
نقش رستم یا بهتره بگم صخره فرمانروایان، جایی که پادشاهان قدرتمند هخامنشی آرمیدهاند و پادشاهان جهانگشای ساسانی فتوحاتشان را بر دل این کوه حک کردهاند.
#نقش_رستم
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔@RAM_HSU
نقش رستم یا بهتره بگم صخره فرمانروایان، جایی که پادشاهان قدرتمند هخامنشی آرمیدهاند و پادشاهان جهانگشای ساسانی فتوحاتشان را بر دل این کوه حک کردهاند.
#نقش_رستم
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔@RAM_HSU
🔥4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ادیان_گردی
🔺 دیوار گرگان یا دیوار سرخ که در متون قدیمی با نام مار سرخ نیز نامیده شده است، دیواری تاریخی است که از کنار دریای کاسپین در ناحیه گمیشان آغاز شده و تا کوههای گلیداغ در شمال شرق کلاله ادامه مییافته است. هماکنون تقریباً تمام این دیوار از میان رفته است و تنها بخشهای کوچکی از آن که در زیر خاک مدفون مانده، باقی است. دیوار تاریخی گرگان پس از دیوار چین (به طول شش هزار کیلومتر)، بزرگترین دیوار دفاعی جهان است. این دیوار عظیم تاریخی که ۲۰۰ کیلومتر طول دارد در ۲۹ تیرماه سال ۱۳۷۸ به ثبت ملی رسیده است.
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔@RAM_HSU
🔺 دیوار گرگان یا دیوار سرخ که در متون قدیمی با نام مار سرخ نیز نامیده شده است، دیواری تاریخی است که از کنار دریای کاسپین در ناحیه گمیشان آغاز شده و تا کوههای گلیداغ در شمال شرق کلاله ادامه مییافته است. هماکنون تقریباً تمام این دیوار از میان رفته است و تنها بخشهای کوچکی از آن که در زیر خاک مدفون مانده، باقی است. دیوار تاریخی گرگان پس از دیوار چین (به طول شش هزار کیلومتر)، بزرگترین دیوار دفاعی جهان است. این دیوار عظیم تاریخی که ۲۰۰ کیلومتر طول دارد در ۲۹ تیرماه سال ۱۳۷۸ به ثبت ملی رسیده است.
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔@RAM_HSU
❤4
Forwarded from انجمن های علمی دانشگاه حکیم سبزواری
@Majmaa_anjoman
@SA_HSU
@uaurir
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
«ز کوی یار می آید نسیم باد نوروزی...
از این باد ار مدد خواهی چراغ دل بر افروزی...
به صحرا رو که از دامن غبار غم بیفشانی...
به گلزار آی کز بلبل غزل گفتن بیاموزی...»
جان گرفتن زمین،سبز شدن طبیعت و آمدن بهار مبارک باد💚
✨نوروزتان پیروز✨
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔@RAM_HSU
از این باد ار مدد خواهی چراغ دل بر افروزی...
به صحرا رو که از دامن غبار غم بیفشانی...
به گلزار آی کز بلبل غزل گفتن بیاموزی...»
جان گرفتن زمین،سبز شدن طبیعت و آمدن بهار مبارک باد💚
✨نوروزتان پیروز✨
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔@RAM_HSU
❤2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🪷در روزگار قدیم، وقتی #نوروز با مناسبتی مذهبی قرین میشد، شاعران شیعی با سرودن "بهاریه"ها، حالوهوای بهاری را زمینهساز گفتن از حسوحال آن مناسبت میکردند...
☘ از جمله رایجترین آنها، #بهاریه هایی بودهاست که به مناسبت غدیر یا شهادت #حضرت_علی(ع)،زیباییهای بهار را زمینهای میکردند برای گفتن از صفات والای شاه مردان و مولای شیعیان حضرت علی علیهالسلام.
🖼 قطعه فوق پیشکشیاست به شما از بهاریهای که شاعر گمنام افغان، سالها پیش برای علی(ع)سروده است.
🌴 باشد که به نام نامی غریب نخلستان، سال نوی شما پر از روشنی و برکت باشد...
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔@RAM_HSU
☘ از جمله رایجترین آنها، #بهاریه هایی بودهاست که به مناسبت غدیر یا شهادت #حضرت_علی(ع)،زیباییهای بهار را زمینهای میکردند برای گفتن از صفات والای شاه مردان و مولای شیعیان حضرت علی علیهالسلام.
🖼 قطعه فوق پیشکشیاست به شما از بهاریهای که شاعر گمنام افغان، سالها پیش برای علی(ع)سروده است.
🌴 باشد که به نام نامی غریب نخلستان، سال نوی شما پر از روشنی و برکت باشد...
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔@RAM_HSU
🍌6
«ذکر فضیل عیاض»
«تذکرة الاولیا»
و گفت: اگر میتوانید در جایگاهی ساکن شوید که نه کس شما را داند و نه شما کس را، عظیم نیکو بود. چنین کنید.
و گفت: هر که را از تنها بودن وحشت بُوَد و به خلق انس دارد، از سلامت دور است.
و گفت: در دنیا شروع کردن آسان است. اما از میان باز بیرون آمدن و خلاص یافتن دشوار است.
و گفت: سه چیز مجویید که نیابید:
عالمی که علم او به میزان عمل راست بود مجویید؛ که نیابید و بیعلم بمانید.
و عاملی که اخلاص او با عمل موافق بود مجویید؛ که نیابید و بیعمل بمانید.
و برادری بیعیب مطلبید که نیابید و بیبرادر بمانید.
و گفت: جنگ کردن با خردمندان آسانتر است که حلوا خوردن با بیخردان.
و گفت: دو خصلت است که دل را فاسد کند: بسیار خفتن و بسیار خوردن.
و گفت: در شما دو خصلت است که هر دو از جهلت است:
یکی آنکه میخندید و عُجبی ندیدهاید و [دیگر آنکه] نصیحت میکنید و شب بیدار نبودهاید.
در آخر کار میگفت: از پیغمبرانم رشک نیست که ایشان [را] هم لحد هم صراط هم قیامت در پیش است و جمله، با کوتاهدستی، نَفْسی نَفْسی خواهند گفت.
و از فرشتگان رشک نیست که خوف ایشان زیادت از خوف بنیآدم است، و ایشان را درد بنیآدم نیست و هر که را این درد نبود، من آن را نخواهم.
لکن از آن کس رشک است که هرگز از مادر نزاد و نخواهد زاد.
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
#عطار
🆔@RAM_HSU
«تذکرة الاولیا»
و گفت: اگر میتوانید در جایگاهی ساکن شوید که نه کس شما را داند و نه شما کس را، عظیم نیکو بود. چنین کنید.
و گفت: هر که را از تنها بودن وحشت بُوَد و به خلق انس دارد، از سلامت دور است.
و گفت: در دنیا شروع کردن آسان است. اما از میان باز بیرون آمدن و خلاص یافتن دشوار است.
و گفت: سه چیز مجویید که نیابید:
عالمی که علم او به میزان عمل راست بود مجویید؛ که نیابید و بیعلم بمانید.
و عاملی که اخلاص او با عمل موافق بود مجویید؛ که نیابید و بیعمل بمانید.
و برادری بیعیب مطلبید که نیابید و بیبرادر بمانید.
و گفت: جنگ کردن با خردمندان آسانتر است که حلوا خوردن با بیخردان.
و گفت: دو خصلت است که دل را فاسد کند: بسیار خفتن و بسیار خوردن.
و گفت: در شما دو خصلت است که هر دو از جهلت است:
یکی آنکه میخندید و عُجبی ندیدهاید و [دیگر آنکه] نصیحت میکنید و شب بیدار نبودهاید.
در آخر کار میگفت: از پیغمبرانم رشک نیست که ایشان [را] هم لحد هم صراط هم قیامت در پیش است و جمله، با کوتاهدستی، نَفْسی نَفْسی خواهند گفت.
و از فرشتگان رشک نیست که خوف ایشان زیادت از خوف بنیآدم است، و ایشان را درد بنیآدم نیست و هر که را این درد نبود، من آن را نخواهم.
لکن از آن کس رشک است که هرگز از مادر نزاد و نخواهد زاد.
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
#عطار
🆔@RAM_HSU
آنگاه که نه هستی بود و نه نیستی
نه هوایی و نه آسمانی در پس آن
آشوبی بود؟کجا و در پس کدام پرده؟
در آن ژرفا آبی بی کران بود؟
آنجا نه مرگ بود و نه زندگی جاوید
نه نشانی که روز را از شب جدا سازد
آن «یگانه»بی هوا به آرامی دم می کشید
تاریکی در دل تاریکی نهان بود
این همه به سان دریایی بی کران بود
در این فضای بی چون نیرویی نهفته بود
تا آنکه گرمایی آن «یگانه» را به بار اورد
آنگاه آن «یگانه» خواست که پدیدار شود
خواسته ای که نخستین بذر روح بود
فرزانگان در سویدای دل خویش به حکمت
دریافتند که هستی و نیستی به هم بسته اند
آنان به فکر افتادند و غرق در اندیشه شدند
آیا در زیر و زبر«او»همه هیچ بود؟!
بخشندگان بذر هستی و توانایی بودند
در زیر نیرویی بی حد و در بالا تکاپویی زیاد
به راستی که می داند و که می تواند بگوید:
کی «او» زاده شد؟و چگونه این جهان پدیدار شد؟
خدایان بعد از آفرینش این جهان به وجود آمدند
که میداند که جهان چگونه ساخته و پرداخته شد؟
خواه جهان آفریده شده باشد،خواه آفریده خود باشد
تنها او به یقین می داند که سرچشمه آفرینش چون است
او که در اوج آسمان ها جهان را به نظاره نشسته است
««او به راستی می داند،شاید او هم نداند»»
#هندوییزم
#رگ_ودا
#سرود_آفرینش
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔@RAM_HSU
نه هوایی و نه آسمانی در پس آن
آشوبی بود؟کجا و در پس کدام پرده؟
در آن ژرفا آبی بی کران بود؟
آنجا نه مرگ بود و نه زندگی جاوید
نه نشانی که روز را از شب جدا سازد
آن «یگانه»بی هوا به آرامی دم می کشید
تاریکی در دل تاریکی نهان بود
این همه به سان دریایی بی کران بود
در این فضای بی چون نیرویی نهفته بود
تا آنکه گرمایی آن «یگانه» را به بار اورد
آنگاه آن «یگانه» خواست که پدیدار شود
خواسته ای که نخستین بذر روح بود
فرزانگان در سویدای دل خویش به حکمت
دریافتند که هستی و نیستی به هم بسته اند
آنان به فکر افتادند و غرق در اندیشه شدند
آیا در زیر و زبر«او»همه هیچ بود؟!
بخشندگان بذر هستی و توانایی بودند
در زیر نیرویی بی حد و در بالا تکاپویی زیاد
به راستی که می داند و که می تواند بگوید:
کی «او» زاده شد؟و چگونه این جهان پدیدار شد؟
خدایان بعد از آفرینش این جهان به وجود آمدند
که میداند که جهان چگونه ساخته و پرداخته شد؟
خواه جهان آفریده شده باشد،خواه آفریده خود باشد
تنها او به یقین می داند که سرچشمه آفرینش چون است
او که در اوج آسمان ها جهان را به نظاره نشسته است
««او به راستی می داند،شاید او هم نداند»»
#هندوییزم
#رگ_ودا
#سرود_آفرینش
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔@RAM_HSU
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ادیان_گردی
🔺غار شاپور، تنگ چوگان، کازرون، تنديس پادشاه شاپور یکم ساسانی
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔@RAM_HSU
🔺غار شاپور، تنگ چوگان، کازرون، تنديس پادشاه شاپور یکم ساسانی
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔@RAM_HSU
بودا، قهرمان بزرگ،
بهترین از همه موجودات،
من به شما ادای احترام می کنم.
رنج را درک کردم؛ حذف کامل ولع، علت رنج. راه هشتگانه نجیب را توسعه داد و به نیبانا رسید، یعنی پایان رنج.
واقعا ملکه مایا زایمان کرد
به گوتاما بودای عالی
برای رفاه بسیاری
- ماها پاجاپاتی گوتامی (تریگاتا)
🆔️@RAM_HSU
بهترین از همه موجودات،
من به شما ادای احترام می کنم.
رنج را درک کردم؛ حذف کامل ولع، علت رنج. راه هشتگانه نجیب را توسعه داد و به نیبانا رسید، یعنی پایان رنج.
واقعا ملکه مایا زایمان کرد
به گوتاما بودای عالی
برای رفاه بسیاری
- ماها پاجاپاتی گوتامی (تریگاتا)
🆔️@RAM_HSU
👎1
♦️معرفی کتاب
♦️منطِقُالطَّیِّر یا مقاماتالطیور منظومهای است از عطار نیشابوری که به زبان پارسی و در قالب مثنوی در بحر رمل مسدس مقصور (محذوف) سروده شده است. کار سرودن این مثنوی در سده ششم هجری قمری (۱۱۷۷ میلادی) پایان یافته است. ابیات این مثنوی را معمولاً بین ۴٬۳۰۰ تا ۴٬۶۰۰ بیت دانستهاند.
#منطق_الطیر
#عطارنیشابوری
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔@RAM_HSU
♦️منطِقُالطَّیِّر یا مقاماتالطیور منظومهای است از عطار نیشابوری که به زبان پارسی و در قالب مثنوی در بحر رمل مسدس مقصور (محذوف) سروده شده است. کار سرودن این مثنوی در سده ششم هجری قمری (۱۱۷۷ میلادی) پایان یافته است. ابیات این مثنوی را معمولاً بین ۴٬۳۰۰ تا ۴٬۶۰۰ بیت دانستهاند.
#منطق_الطیر
#عطارنیشابوری
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔@RAM_HSU
♦️شیخ بهایی حکیم، فقیه، عارف، منجم، ریاضیدان، شاعر، ادیب، مورخ و دانشمند نامدار قرن دهم و یازدهم هجری است که تبحر زیادی در دانش های فلسفه، منطق، هیئت و ریاضیات داشت و کتب زیادی (95 کتاب و رساله) از او در علوم مختلف مانند سیاست، حدیث، ریاضی، اخلاق، نجوم، عرفان، فقه، مهندسی و هنر و فیزیک به یادگار مانده است. در ادامه این بخش از فرهنگ و هنر نمناک با مختصری از زندگینامه شیخ بهایی آشنا می شوید
♦️بهاءالدین محمد بن حسین بهاءالدین محمد بن حسین عاملی معروف به شیخ بهایی متولد 8 اسفند 925 خورشیدی در بعلبک است. البته تاریخ تولد شیخ بهایی بر روی سنگ قبر و کاشیکاری های دیوار اتاق مقبره اندکی متفاوت است. تاریخ تولد او بر اساس نوشته روی کتیبه کاشیکاری دیوار 26 ذیحجه 953 هجری قمری (برابر با پنجشنبه 8 اسفند 925 خورشیدی، و 27 فوریه 1547) است اما تاریخ تولد او بر اساس کتیبه سنگ قبرغروب پنجشنبه محرم الحرام 953 هجری قمری (برابر با فروردین 925 خورشیدی، و مارس 1546) می باشد.
♦️آثار
جامع عباسی از آثار شاخص شیخ بهایی
الزبده فی الاصول از تالیفات شیخ بهایی در اصول
اربعین
مثنوی سوانح الحجاز (نان و حلوا)
کشکول شیخ بهایی
#شیخ_بهایی
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔@RAM_HSU
♦️بهاءالدین محمد بن حسین بهاءالدین محمد بن حسین عاملی معروف به شیخ بهایی متولد 8 اسفند 925 خورشیدی در بعلبک است. البته تاریخ تولد شیخ بهایی بر روی سنگ قبر و کاشیکاری های دیوار اتاق مقبره اندکی متفاوت است. تاریخ تولد او بر اساس نوشته روی کتیبه کاشیکاری دیوار 26 ذیحجه 953 هجری قمری (برابر با پنجشنبه 8 اسفند 925 خورشیدی، و 27 فوریه 1547) است اما تاریخ تولد او بر اساس کتیبه سنگ قبرغروب پنجشنبه محرم الحرام 953 هجری قمری (برابر با فروردین 925 خورشیدی، و مارس 1546) می باشد.
♦️آثار
جامع عباسی از آثار شاخص شیخ بهایی
الزبده فی الاصول از تالیفات شیخ بهایی در اصول
اربعین
مثنوی سوانح الحجاز (نان و حلوا)
کشکول شیخ بهایی
#شیخ_بهایی
#انجمن_علمی_ادیان_و_عرفان
🆔@RAM_HSU
👍2