Популярно, без популизма и теоретически обоснованно. Основательно обкашляем в этом телеграмм-канале вопросы и не только.
Подписывайтесь, будет весело, интересно и даже безболезненно!
Подписывайтесь, будет весело, интересно и даже безболезненно!
О классах, неолиберализме и слове печатном. И cut the balls.
Сегодня много разных социальных исследователей любят говорить о несостоятельности классовой теории Маркса и Ленина. В все они в своих суждениях одинаковы. В принципе, здесь лейтмотив неолиберальной риторики, сдобренная концепциями каких угодно классов (средний, высший, низший, креативный, прекариат (трудно для меня выговариваемый класс)).
И в академической среде происходит такая ситуация, что если речь заходит об социальной структуре общества, то здесь вы отведаете прекрасный винегрет сдобренный хорошим количеством вводных конструкций и библиографических ссылок, которые либо цитируют два слова, либо полстраницы автор отводит для цитирования книги.
Но бог с этими... учёными? Пускай они опосредованно исследуют своё общество, как философ Зиновьев у себя в голове придумывал свое идеальное государство, так и эти... ученые? у себя в голове имея винегрет, который для них есть их собственная концепция общества. И так как состав, приготовление этих винегретов везде разное, то и получается, что социальная теория не заполонена, она кишит каждый "концептуальной" и "особенной теорией", которая в действительности всегда является давно забытым старым пассажем.
Но бог с этими... учёными? А что же твориться в сознании людей из-за деятельности ученых, результаты чьи популяризируют интеллектуалы, а идеологи активно используют в создании системы идей для поддержания социального порядка. Короче, получается у нас плюралистический, неолиберальный конгломерат социальных ролей. Хочет человек быть тем, пускай будет. Слесарь Иван, не пролетарий он владелец личного капитала, который он вкладывает в компанию предпринимателя Петра, который используя свои немыслимые умственные способности (либо в 90-ые залоговые аукционы и сбор ваучеров, либо богатенький папа, либо торгаш по схеме купил дешево продал дорого) получает процент за деятельность в компании, где трудятся Иваны, Семены и много кто другие.
Неолиберализм нас всех провел вокруг пальца. Неолиберализм опаснее империализма. С последним все ясно, последняя стадия капитализма, самая реакционная, самая гнусная, после которой будет пролетарская революция, переходный период и социализм. А что... неолиберализм? Нет эксплуатации рабочих, нет и самих рабочих, господа, есть самозанятые владельцы личного капитала, который сотрудничают с честными предпринимателями. Нет политических гонений, каждый может открыто выступить, что ему все нравиться, по телевизору нет ничего оппозиционного значит все отлично, прекрасная маркиза.
В принципе любой шорох против неолиберального порядка можно пресечь не жандармами и охранкой, а выбросом новых партий теорий заговоров, в которых здравая мысль могла бы раствориться как соль для ванны, которой я пользовался пять лет назад. Ванная с горячей водой, от которой идет пар представляет собой то болото теорий заговора, инфоцыганство и прочего, а брикет вкусно пахнущей соли для ванны здравая идея. Так вот сначала соль раствориться, а потом по трубам попадет в систему канализации.
Только вот, что хочу сказать. Информационное пространство, которое навязал нам неолиберализм оно и работает по принципу ванны, можно привести пример унитаза. Сделали дело поплавало и смысли. Интернет место такое, это только нам кажется интернет место, где все помнят. Ну скажите мне помните вы, олды, 2015 год, а год 2017? Все это тлен и бренность. В моем родном городе была газета названная в честь главной улицы моего славного города, Пензы, называлась: "Улица Московская" и там на первой полосе в шапке было непечатно: vox audita latet littera scripta manet (Сказанное слово исчезает, написанная буква остается). И это наша с вами история, задача нашей здравой мысли не сказать её, не опубликовать, а впечатать в сознание масс.
Сегодня много разных социальных исследователей любят говорить о несостоятельности классовой теории Маркса и Ленина. В все они в своих суждениях одинаковы. В принципе, здесь лейтмотив неолиберальной риторики, сдобренная концепциями каких угодно классов (средний, высший, низший, креативный, прекариат (трудно для меня выговариваемый класс)).
И в академической среде происходит такая ситуация, что если речь заходит об социальной структуре общества, то здесь вы отведаете прекрасный винегрет сдобренный хорошим количеством вводных конструкций и библиографических ссылок, которые либо цитируют два слова, либо полстраницы автор отводит для цитирования книги.
Но бог с этими... учёными? Пускай они опосредованно исследуют своё общество, как философ Зиновьев у себя в голове придумывал свое идеальное государство, так и эти... ученые? у себя в голове имея винегрет, который для них есть их собственная концепция общества. И так как состав, приготовление этих винегретов везде разное, то и получается, что социальная теория не заполонена, она кишит каждый "концептуальной" и "особенной теорией", которая в действительности всегда является давно забытым старым пассажем.
Но бог с этими... учёными? А что же твориться в сознании людей из-за деятельности ученых, результаты чьи популяризируют интеллектуалы, а идеологи активно используют в создании системы идей для поддержания социального порядка. Короче, получается у нас плюралистический, неолиберальный конгломерат социальных ролей. Хочет человек быть тем, пускай будет. Слесарь Иван, не пролетарий он владелец личного капитала, который он вкладывает в компанию предпринимателя Петра, который используя свои немыслимые умственные способности (либо в 90-ые залоговые аукционы и сбор ваучеров, либо богатенький папа, либо торгаш по схеме купил дешево продал дорого) получает процент за деятельность в компании, где трудятся Иваны, Семены и много кто другие.
Неолиберализм нас всех провел вокруг пальца. Неолиберализм опаснее империализма. С последним все ясно, последняя стадия капитализма, самая реакционная, самая гнусная, после которой будет пролетарская революция, переходный период и социализм. А что... неолиберализм? Нет эксплуатации рабочих, нет и самих рабочих, господа, есть самозанятые владельцы личного капитала, который сотрудничают с честными предпринимателями. Нет политических гонений, каждый может открыто выступить, что ему все нравиться, по телевизору нет ничего оппозиционного значит все отлично, прекрасная маркиза.
В принципе любой шорох против неолиберального порядка можно пресечь не жандармами и охранкой, а выбросом новых партий теорий заговоров, в которых здравая мысль могла бы раствориться как соль для ванны, которой я пользовался пять лет назад. Ванная с горячей водой, от которой идет пар представляет собой то болото теорий заговора, инфоцыганство и прочего, а брикет вкусно пахнущей соли для ванны здравая идея. Так вот сначала соль раствориться, а потом по трубам попадет в систему канализации.
Только вот, что хочу сказать. Информационное пространство, которое навязал нам неолиберализм оно и работает по принципу ванны, можно привести пример унитаза. Сделали дело поплавало и смысли. Интернет место такое, это только нам кажется интернет место, где все помнят. Ну скажите мне помните вы, олды, 2015 год, а год 2017? Все это тлен и бренность. В моем родном городе была газета названная в честь главной улицы моего славного города, Пензы, называлась: "Улица Московская" и там на первой полосе в шапке было непечатно: vox audita latet littera scripta manet (Сказанное слово исчезает, написанная буква остается). И это наша с вами история, задача нашей здравой мысли не сказать её, не опубликовать, а впечатать в сознание масс.
👍3🤔1
Перестать играть в перегонки с неолиберализмом на его поле. Это бессмысленно. Закончу тем, что на ютубе есть клип на Славоя Жижека, где используется его рассказ анектода: Однажды в России XV века, оккупированной монголами (это уже сам анекдот), крестьянин и его жена шли по грязной деревенской дороге. Вдруг их нагоняет монгол на лошади и говорит, что сейчас изнасилует жену крестьянина. Но, добавляет он, поскольку дорога очень грязная, крестьянин обязан будет держать его яйца, чтобы они не испачкались.
Монгол делает своё дело и удаляется, а крестьянин вдруг начинает ржать и прыгать от радости.
Жена в изумлении спрашивает его: "Как ты можешь радоваться, когда меня только что брутально изнасиловали?" На что мужик невозмутимо отвечает: "Но я обманул глупого монгола - его яйца теперь все в грязи!"
Так и вот, на информационном пространстве неолиберализма, мы должны отрезать ему яйца. Печатая в сознании идеи антикапитализма, а не просто декларировать их.
https://www.youtube.com/watch?v=u6jtJg3MArk
Монгол делает своё дело и удаляется, а крестьянин вдруг начинает ржать и прыгать от радости.
Жена в изумлении спрашивает его: "Как ты можешь радоваться, когда меня только что брутально изнасиловали?" На что мужик невозмутимо отвечает: "Но я обманул глупого монгола - его яйца теперь все в грязи!"
Так и вот, на информационном пространстве неолиберализма, мы должны отрезать ему яйца. Печатая в сознании идеи антикапитализма, а не просто декларировать их.
https://www.youtube.com/watch?v=u6jtJg3MArk
YouTube
Славой Жижек "Отрезать яйца правящего класса"
В переводе опечатка - XV а не XIX век, конечно же.
🗿1
Сегодня будет 30 лет, как Ельцин поставил ультиматум народным депутатам покинуть Белый дом до 4 октября.
Последние отказались выполнять не только преступное требование, но и незаконный указ #1400, суть которого в том, что президент решил распустить Верховный совет, не имея на это полномочий.
В конце концов депутатов и защитников белого дома силой оружия и выстрелами танков убили или выгнали из здания парламента.
Потом последовали гонения на защитников белого дома, был в действительности в современной России фашистский террор.
Подробнее читайте статью историка Шевченко, в которой описываеться масштаб террора в те дни Черного октября 1993 года: https://kprf.ru/history/soviet/188463.html
Последние отказались выполнять не только преступное требование, но и незаконный указ #1400, суть которого в том, что президент решил распустить Верховный совет, не имея на это полномочий.
В конце концов депутатов и защитников белого дома силой оружия и выстрелами танков убили или выгнали из здания парламента.
Потом последовали гонения на защитников белого дома, был в действительности в современной России фашистский террор.
Подробнее читайте статью историка Шевченко, в которой описываеться масштаб террора в те дни Черного октября 1993 года: https://kprf.ru/history/soviet/188463.html
👍1
Посетил сегодня студенческий дискуссионный клуб. Крайне удивлен открытию студентов историков, что учебник по истории оказывается идеологичен, и сама история в школе представляет из себя трансляцию идеологии правящего класса.
Век живи век учись. Слишком много идеологии на сегодня.
Поэтому время заняться Философией языка, а точнее Philosophy of language. Потому, что в качестве проектной деятельности по английскому языку предложили написать статью для Конференции молодых ученых на английском. Так, что как устану от Философии языка вернусь к идеологии.
Век живи век учись. Слишком много идеологии на сегодня.
Поэтому время заняться Философией языка, а точнее Philosophy of language. Потому, что в качестве проектной деятельности по английскому языку предложили написать статью для Конференции молодых ученых на английском. Так, что как устану от Философии языка вернусь к идеологии.
❤2😡2🔥1🗿1
Прослушал Частушки Харчикова. Могу сказать, что он один из гениальнийших людей, который жил в 21ом веке!
🔥4
Интересная тема для статьи и исследования, как неолиберализм ведёт к фашизму. Скоро будет заметка.
С Ханной Арендт на беках.
С Ханной Арендт на беках.
В последнее время, все чаще публикуют статьи про включение игр в обучающий процесс. Поэтому думаю, что идея это полезная.
Так например, чиновники поиграв в СитиСкайлайн (градостроительный симулятор) научаться правильно управлять городом.
Так например, чиновники поиграв в СитиСкайлайн (градостроительный симулятор) научаться правильно управлять городом.
🤔3❤1
С закатом либерализма собственно буржуазный принцип - принцип конкуренции - не был преодолен, но лишь перешел из объективности общественного процесса в состояние сталкивающихся и напирающих друг на друга атомов, как бы в область антропологии.
Адорно. Антитеза. Minima moralia.
Адорно. Антитеза. Minima moralia.
🗿1
Посетил акцию в честь 1993ого года. Вообще на этой акции я себя чувствовал как бы... амбвивалетно.
Я знал про 1993, за свою короткую политическую деятельность, я посетил, на мой взгляд, достаточное количество митингов и массовых пикетов, но этот был особенный. За целых два года этот митинг был тем самым, что бывали до 2020.
Между тем, ведущий, А.Ю. Анидалов читал воспоминания м документы связанные с теми событиями. В принципе, я сравнительно давно знал про 1993 год, про расстрел, про репрессии, расстрелы, убийства я тоже знал. Но когда А.Ю. читал про ту кровь, про те труппы в Белом доме для меня был не то, что шок, но сейчас в нынешней России, со всеми "но" трудно себе вообразить это. Будто это было где-то там, в далёком 1993ем году в стране, которая была на страницах книг и сайтов об этих событиях.
А от того и поразительно и страшно, что это была история страны, в которой я живу. И что самое главное мы живём после этого, где как при Пиночете палачам и убийцам вручили награды, которые участвовали в расправе над защитниками Белого дома.
Нам согражданам тех людей погибших в октябре 1993 остаётся только помнить о них и продолжать их дело, бороться за советскую власть, за социализм. Среди защитников Белого дома были и не идейные коммунисты и левые, среди них были и националистически настроенные граждане, но всех их объединила борьба за Родину.
Ведь разгон Верховного совета конец народовластия и начало властного беспредела 90ых годов.
Закончу только одним: помнить -- значит бороться!
Я знал про 1993, за свою короткую политическую деятельность, я посетил, на мой взгляд, достаточное количество митингов и массовых пикетов, но этот был особенный. За целых два года этот митинг был тем самым, что бывали до 2020.
Между тем, ведущий, А.Ю. Анидалов читал воспоминания м документы связанные с теми событиями. В принципе, я сравнительно давно знал про 1993 год, про расстрел, про репрессии, расстрелы, убийства я тоже знал. Но когда А.Ю. читал про ту кровь, про те труппы в Белом доме для меня был не то, что шок, но сейчас в нынешней России, со всеми "но" трудно себе вообразить это. Будто это было где-то там, в далёком 1993ем году в стране, которая была на страницах книг и сайтов об этих событиях.
А от того и поразительно и страшно, что это была история страны, в которой я живу. И что самое главное мы живём после этого, где как при Пиночете палачам и убийцам вручили награды, которые участвовали в расправе над защитниками Белого дома.
Нам согражданам тех людей погибших в октябре 1993 остаётся только помнить о них и продолжать их дело, бороться за советскую власть, за социализм. Среди защитников Белого дома были и не идейные коммунисты и левые, среди них были и националистически настроенные граждане, но всех их объединила борьба за Родину.
Ведь разгон Верховного совета конец народовластия и начало властного беспредела 90ых годов.
Закончу только одним: помнить -- значит бороться!
👍6❤1