Записки историка сводят воедино несколько тем — очень полезно.
Telegram
Historian's notes. Непрочитанные книги умеют мстить
Реставрация империи, говорят они
Существует два способа познания мира: рациональное (научное) и иррациональное (основанное на вере, религиозное). Нельзя не заметить, как в последние годы рациональное познание мира третируется, высмеивается, а вместо него…
Существует два способа познания мира: рациональное (научное) и иррациональное (основанное на вере, религиозное). Нельзя не заметить, как в последние годы рациональное познание мира третируется, высмеивается, а вместо него…
И в завершение празднования дня рождения великого русского философа идеолога, пропагандиста и агитатора русского фашизма Ивана Ильина читайте захватывающие подробности его деятельности в Записках историка по тэгу #ИванИльин.
❓Почему Ивана Ильина сколько раз вызывали в гестапо, столько и отпускали?
❓Кто в 1942 г. на немецком оборудовании печатал «О сопротивлении злу силою» Ивана Ильина для распространения на оккупированной нацистами Гатчине? Не поверите: родной дядя художника-монархиста Ильи Глазунова Борис Федорович Глазунов (кличка «Глазенап»). Да, он служил немцам в гатчинской военной комендатуре и создал ячейку НТС.
❓Кто начал «возвращение» Ильина в Россию в начале 1990-х?
#ЧерныйИнтернационал
❓Почему Ивана Ильина сколько раз вызывали в гестапо, столько и отпускали?
❓Кто в 1942 г. на немецком оборудовании печатал «О сопротивлении злу силою» Ивана Ильина для распространения на оккупированной нацистами Гатчине? Не поверите: родной дядя художника-монархиста Ильи Глазунова Борис Федорович Глазунов (кличка «Глазенап»). Да, он служил немцам в гатчинской военной комендатуре и создал ячейку НТС.
❓Кто начал «возвращение» Ильина в Россию в начале 1990-х?
#ЧерныйИнтернационал
Очень содержательная серия постов про Ивана Ильина в Заметках историка.
Telegram
Заметки историка / Historian's notes
#ИванИльин между Гитлером и Сталиным
Часть 1/7
В комментариях к предыдущим постам снова вспомнили "наше НЕвсё" Ивана Ильина. Это неудивительно, если вспомнить, что именно "О сопротивлении злу силою" печатали в оккупированной Гатчине коллаборанты-гестаповцы…
Часть 1/7
В комментариях к предыдущим постам снова вспомнили "наше НЕвсё" Ивана Ильина. Это неудивительно, если вспомнить, что именно "О сопротивлении злу силою" печатали в оккупированной Гатчине коллаборанты-гестаповцы…
Forwarded from Заметки историка / Historian's notes
#ИванИльин между Гитлером и Сталиным
Продолжение. Часть 5/7
Объективно говоря, большинство военных статей Ильина напоминают средние по качеству писания иностранных журналистами с традиционными для них антисоветскими «штампами».
Вот, например, как «имперец» описывает победы Красной армии в 1944 г.: «По пятам армии, вступающей в аннексированные страны (Бессарабия, Восточная Польша, Эстония, Латвия, Литва и Карелия) […] следуют части коммунистической государственной полиции (НКВД), чтобы без промедления начать свои «чистки» и акции возмездия. Всех, кто во время немецкой оккупации не был верен Красной армии, сажают в железнодорожные вагоны и отправляют в вечное безмолвие восточной ссылки» .
Остается отметить лишь то, что «альтернативный патриот» Ильин считает западнобелорусские и западноукраинские земли по-прежнему «Восточной Польшей». Из состава советской страны «специалист по восточным вопросам» также исключает (очевидно, в пользу Карла Маннергейма) и Карелию, всегда входившую в состав России и СССР.
Преисполненный мистического антисоветизма, Ильин не хочет понимать требований стратегической безопасности СССР и не хочет видеть многочисленных попыток советской стороны достичь их переговорным путём – вплоть до 23 августа 1939 г.
Продолжение следует
Продолжение. Часть 5/7
Объективно говоря, большинство военных статей Ильина напоминают средние по качеству писания иностранных журналистами с традиционными для них антисоветскими «штампами».
Вот, например, как «имперец» описывает победы Красной армии в 1944 г.: «По пятам армии, вступающей в аннексированные страны (Бессарабия, Восточная Польша, Эстония, Латвия, Литва и Карелия) […] следуют части коммунистической государственной полиции (НКВД), чтобы без промедления начать свои «чистки» и акции возмездия. Всех, кто во время немецкой оккупации не был верен Красной армии, сажают в железнодорожные вагоны и отправляют в вечное безмолвие восточной ссылки» .
Остается отметить лишь то, что «альтернативный патриот» Ильин считает западнобелорусские и западноукраинские земли по-прежнему «Восточной Польшей». Из состава советской страны «специалист по восточным вопросам» также исключает (очевидно, в пользу Карла Маннергейма) и Карелию, всегда входившую в состав России и СССР.
Преисполненный мистического антисоветизма, Ильин не хочет понимать требований стратегической безопасности СССР и не хочет видеть многочисленных попыток советской стороны достичь их переговорным путём – вплоть до 23 августа 1939 г.
Продолжение следует
Telegram
Заметки историка / Historian's notes
#ИванИльин между Гитлером и Сталиным
Продолжение. Часть 4/7
Фантазии и целеустремленность в оправдании современных апологетов Ильина поистине не знают пределов, и они смело утверждают, что, «экспертные» оценки Великой Отечественной войны в швейцарской прессе…
Продолжение. Часть 4/7
Фантазии и целеустремленность в оправдании современных апологетов Ильина поистине не знают пределов, и они смело утверждают, что, «экспертные» оценки Великой Отечественной войны в швейцарской прессе…
Forwarded from Заметки историка / Historian's notes
#ИванИльин между Гитлером и Сталиным
Окончание. Часть 7/7
Что можно сказать по итогу «военной публицистики» Ивана Ильина? Вынужденный скрывать свои мистические «философствования», он сохранил псевдонародный, объясняющий тон. Но в остальном, статьи – примеры не «альтернативного патриотизма», а трудно скрываемых антисоветчины и симпатий к нацизму.
Глубина его анализа – не более, чем у иностранных журналистов, отправленных в Советский Союз откуда-нибудь из американской глубинки. В его описаниях трудно не заметить порой открытого восхищения фашистскими вождями и тяжелой ненависти ко всему советскому, включая народ. Он умалчивает бесчинства и военные преступления оккупантов над мирными жителями.
Русские люди у Ильина – это некая непонятная масса, которая проявила себя в прошлый раз только в ходе Отечественной войны 1812 г. Осознанно или нет, в своей военной публицистике Иван Ильин старался не выделяться из общего потока антисоветизма.
Таким был этот «правый гегельянец в окопах Сталинграда» и «альтернативный патриот», не желавший победы Советскому Союзу. И мы – потомки победителей, отмечающих Победу в Великой Отечественной войне – совсем не желанные «гости» для него.
Окончание. Часть 7/7
Что можно сказать по итогу «военной публицистики» Ивана Ильина? Вынужденный скрывать свои мистические «философствования», он сохранил псевдонародный, объясняющий тон. Но в остальном, статьи – примеры не «альтернативного патриотизма», а трудно скрываемых антисоветчины и симпатий к нацизму.
Глубина его анализа – не более, чем у иностранных журналистов, отправленных в Советский Союз откуда-нибудь из американской глубинки. В его описаниях трудно не заметить порой открытого восхищения фашистскими вождями и тяжелой ненависти ко всему советскому, включая народ. Он умалчивает бесчинства и военные преступления оккупантов над мирными жителями.
Русские люди у Ильина – это некая непонятная масса, которая проявила себя в прошлый раз только в ходе Отечественной войны 1812 г. Осознанно или нет, в своей военной публицистике Иван Ильин старался не выделяться из общего потока антисоветизма.
Таким был этот «правый гегельянец в окопах Сталинграда» и «альтернативный патриот», не желавший победы Советскому Союзу. И мы – потомки победителей, отмечающих Победу в Великой Отечественной войне – совсем не желанные «гости» для него.
Telegram
Заметки историка / Historian's notes
#ИванИльин между Гитлером и Сталиным
Продолжение. Часть 6/7
Еще одна статья Ильина по, казалось бы, важнейшему вопросу «Наказание военных преступников», была опубликована 1 декабря 1944 г. Уже озвучены (см. приложенные в комментарии сборники военного времени…
Продолжение. Часть 6/7
Еще одна статья Ильина по, казалось бы, важнейшему вопросу «Наказание военных преступников», была опубликована 1 декабря 1944 г. Уже озвучены (см. приложенные в комментарии сборники военного времени…
Заметки историка: «Иван Ильин был вхож в нацистское военное ведомство и даже к помощникам Альфреда Розенберга. Ильин был настолько в хороших отношениях с нацистами, что публиковался в издательстве «Эккарт ферлаг» учителя Гитлера и знакомил нацистских пропагандистов с другими белоэмигрантами из «Лиги Обера»».
12 июня 2022 года, в День России, на столичном Арбате открылась выставка «Великие философы России» к 100-летию отправки из России «философского парохода».
В день КАКОЙ России, хотим спросить? КАКУЮ Россию празднуют?
12 июня 2022 года, в День России, на столичном Арбате открылась выставка «Великие философы России» к 100-летию отправки из России «философского парохода».
В день КАКОЙ России, хотим спросить? КАКУЮ Россию празднуют?
Telegram
Заметки историка / Historian's notes
Реабилитация антисоветчиков в сердце Москвы
12 июня 2022 года, в День России, на столичном Арбате состоялось торжественное открытие выставки «Великие философы России», приуроченной к 100-летию отправки из России знаменитого «философского парохода». Разумеется…
12 июня 2022 года, в День России, на столичном Арбате состоялось торжественное открытие выставки «Великие философы России», приуроченной к 100-летию отправки из России знаменитого «философского парохода». Разумеется…
Forwarded from Заметки историка / Historian's notes
Русский монархический вождь по фашистскому образцу
Окончание. Часть 5/5
Вступая в союз с фашизмом, Струве, никогда ранее не замеченный в антисемитизме, заявил, что кроме земле¬дельческого устройства евреев в СССР — «еще более существенно для большевистской власти — создание политической заинтересованности мирового еврейства в сохранении советской власти». Отмечу, что эта статья (Струве Петр] 21-го октября 1925 г.: Еврейская колонизация России // Возрождение. 1925. 21 октября) затем, разумеется, будет использована и антисемитом #СоЛЖЕницын в его "200 лет вместе".
От либерализма Струве к концу 1925 г., как видим, не осталось и следа. Очарование мощной антисоветской силой привело к риторике в духе самых отчаянных белоэмигрантских черносотенцев, включая «официального имперского лектора» нацистской партии Григория Шварца-Бостунича. Впоследствии, защищая в 1933 году правящий гитлеризм, Струве уже легко отмахнулся от его антиеврейской политики.
Начав с либерализма, пойдя на идейный союз с фашизм как наиболее организованной и мощной антисоветской силой, Пётр Струве согласился с самыми грязными и лживыми идеями и практиками нацизма. Так последовательный антисоветизм привёл Струве, как и многих других (особенно – монархически настроенных) эмигрантских теоретиков в стан фашизма. А сам он фактически стал проповедником фашизма для белоэмигрантских либералов, стал мостом для принятия ими фашистских идей.
Окончание. Часть 5/5
Завершаю дополненное резюместатьи
Модеста Колерова об оправдании фашизма Петром Струве и Иваном Ильиным, тем самым искавшими идеал для будущего российского диктатора.
Воспевая Муссолини на страницах «Возрождения», #ИванИльин пользовался полной поддержкой главного редактора издания, Петра Струве. Увлечение итальянским фашизмом носило глобальный характер, превращаясь в его сознании в сценарий для всего цивилизованного мира, выступающего против коммунистической революции. В центре мирового фашизма, который должен «оздоровить» консервативные и либеральные силы, он ставил белую русскую эмиграцию. Вступая в союз с фашизмом, Струве, никогда ранее не замеченный в антисемитизме, заявил, что кроме земле¬дельческого устройства евреев в СССР — «еще более существенно для большевистской власти — создание политической заинтересованности мирового еврейства в сохранении советской власти». Отмечу, что эта статья (Струве Петр] 21-го октября 1925 г.: Еврейская колонизация России // Возрождение. 1925. 21 октября) затем, разумеется, будет использована и антисемитом #СоЛЖЕницын в его "200 лет вместе".
От либерализма Струве к концу 1925 г., как видим, не осталось и следа. Очарование мощной антисоветской силой привело к риторике в духе самых отчаянных белоэмигрантских черносотенцев, включая «официального имперского лектора» нацистской партии Григория Шварца-Бостунича. Впоследствии, защищая в 1933 году правящий гитлеризм, Струве уже легко отмахнулся от его антиеврейской политики.
Начав с либерализма, пойдя на идейный союз с фашизм как наиболее организованной и мощной антисоветской силой, Пётр Струве согласился с самыми грязными и лживыми идеями и практиками нацизма. Так последовательный антисоветизм привёл Струве, как и многих других (особенно – монархически настроенных) эмигрантских теоретиков в стан фашизма. А сам он фактически стал проповедником фашизма для белоэмигрантских либералов, стал мостом для принятия ими фашистских идей.
Telegram
Заметки историка / Historian's notes
Русский монархический вождь по фашистскому образцу
Продолжение. Часть 4/5
Продолжаю дополненное резюме
статьи Модеста Колерова об оправдании фашизма Петром Струве и Иваном Ильиным, тем самым искавшими идеал для будущего российского диктатора.
Как отмечает…
Продолжение. Часть 4/5
Продолжаю дополненное резюме
статьи Модеста Колерова об оправдании фашизма Петром Струве и Иваном Ильиным, тем самым искавшими идеал для будущего российского диктатора.
Как отмечает…