🎥 Из малоизвестных фактов об ордене Святого Сантьяго … Прирожденный лидер Фернандо (Эрнан) Кортес (1485-1547) собрал войско для завоевания Мексики, на тот момент это была неизвестная земля индейцев. Они вторглись на эти территории, как посланники Бога, так их воспринимали местные аборигены. Правитель Монтесума одарил Кортеса золотом. Тем не менее, такая проявленная щедрость и покорность ацтеков не угасили в испанцах алчность и жестокость. Поэтому в ответ ацтеки восстали и расправились с завоевателями. Кортес не смирился с этим и с новым подкреплением снова завоевал Теночтитлан, столицу Мексики, и следом все города государства ацтеков.

🇪🇸 Новости и недовольство достигли Испании, в 1528 году Кортес, прибыв к двору Карла V, удивительным способом заслужил милость Короля Испании и уже вернулся в Мексику почетным рыцарем Ордена Сантьяго.

— фрагмент из фильма «Император Карлос»

🔎 #фильм #прототипология #Сантьяго

©️ Пером и Шпагой

🎥 Не зря говорят, что «все новое — это хорошо забытое старое». Вспомните, как Мухамед Али говорил: «Порхать, как бабочка и жалить, как оса». И эта концепция лягла в основу его тактики боя. Множество «укусов осы» делали своё дело и позволяли ему оставаться неуязвимым. То есть, это серия ударов. Али, действующий таким образом, обеспечивал себе, условно скажем, «высокую живучесть», но нокаутирующего удара при такой системе не мог нанести.

⚔ Эта система имеет свое происхождение в неаполитанском стиле. Как раз система из нескольких ударов — это система Леонардо Чьяккио, в которой два персонажа, рыцарь и монах, а вернее, две разные модели боя, словно соединяются вместе. Монах по определению безоружный, поэтому для него главное безопасность, а рыцарь вооружен и для него главное победа. Соединяя два качества, боец получает безопасную победу. Требуется не дать противнику себя победить, но при этом нанести серию ударов, чтобы поразить его.

— фрагмент из фильма «Меня зовут Мохаммед Али»

🔎 #фильм #концептология #фехтование

©️ Пером и Шпагой

⚔ Трактат «Философия оружия и мастерство владения им», 1-й диалог, Иеронимо Санчес Де Каранза

Если вы начнете читать этот труд с особым вниманием, найдете для себя больше, чем обещал автор. То, что задумал Иеронимо Санчес де Карранза в своем трактате — это воспитать искусного фехтовальщика посредством безошибочных и ясных демонстраций, как и музыка, которая стремится создать идеального музыканта, а медицина — врача.

📕 Первый диалог трактата рассматривает создание мастерства и его универсальные положения, где разрешены все сомнения против Дестрезы и видны последствия. Как сказано в самом диалоге: с помощью Иеронимо де Карранзы можно увидеть проявление другого мастерства и воспитать его, которого ни один из древних не смог достичь, и даже не в состоянии исследовать. Ведь истинный фехтовальщик — это общее название для тех, кто хорошо обучается и работает не только физически, но и интеллектуально.

🔎 #фехтование #книга #Карранза

©️ Пером и Шпагой

​​🇮🇹 Как известно, Палермо — культурная столица двух Сицилий. Люди, проживающие там, в большинстве — высокообразованные аристократы, привыкшие жить своим определенным укладом. Но прежде всего, я бы обозначил город Палермо как рыцарский край. Да, именно рыцарь является центральным прототипом этого региона.

👤 Как в одном из своих трудов писал рыцарь ордена Св. Сантьяго, военный, писатель, мастер фехтования Франсиско Лоренс де Рада:

❝ Доподлинно известно, что уже в XI веке на территории Испанской Империи существовала отдельная система фехтования. ❞

Лоренса де Рада по праву можно считать одним из отцов основателей Испанской школы фехтования и его Неаполитанского стиля — сильнейшего в мире. Как вы понимаете, это не мое личное мнение. Вернее, не только мое: присоединился к нему, всецело полагаясь на первоисточники — десятки трактатов по фехтованию XVI–XX веков, которые мы переводили в нашем институте с древне-испанского, итальянского, французского и английского языков. Скажем, в «Истинном неаполитанском фехтовании» Никола Терракуза и Вентура писал:

❝ Я воевал этой системой на всех континентах и ни разу не потерпел поражения. ❞

📌 Таким образом, в первоисточниках по Неаполитанскому стилю фехтования можно выделить 2 основных аспекта:

▪️ Неаполитанский стиль фехтования имеет исключительно испанское происхождение.
▪️ Это один из сильных или даже самый сильный, сильнейший стиль фехтования в мире.

📌 Суть Неаполитанского стиля Испанского фехтования кратко можно сформулировать так: меч порождает рыцаря, а рыцарь порождает меч.

Говоря об отцах основателях Испанского фехтования, должно упомянуть севильского дворянина, ученого, знаменитейшего фехтовальщика своего времени, одного из создателей Испанской школы фехтования Дестрезы — Иеронимо Санчеса де Карранзу. Однако он был командором ордена Иисуса Христа, который ретрансформировался в Ндрангету. Лоренс де Рада был рыцарем ордена Святого Сантьяго. Рыцари этого ордена большую часть времени воевали на оккупированных территориях. Вернувшийся на Сицилию, орден ретрансформировался в Мафию, как я говорил ранее.

Стоит отметить, что Орден Святого Сантьяго имеет не меньше заслуг перед Испанской короной, чем орден Иисуса Христа. Последний можно охарактеризовать, как некую «обитель зла», исходя из их действий и методов завоеваний. Орден Святого Сантьяго, наоборот — один из самых доблестных орденов Испанской империи. В него можно было попасть только при посредстве короля Испанской империи — Карла V. Он должен был лично венчать рыцаря.

🔎 #фехтование #история

©️ Пером и Шпагой