"همه از شهر حقی دارند"
شهر متعلق به همه شهروندان است. به جای آنکه گفته شود افراد حق ندارند با سگهایشان در فضاهای عمومی شهری حاضر شوند میتوان عقلانیت به خرج داد و به جای «کنترل» و اعزام گشت، پدیدههای اجتماعی را مدیریت کرد. در پارکها، محوطهای برای افراد محترمی بسازید که حیوان خانگی دارند. پس از ساخت چنین محوطههایی، برای ورود آنان به سایر قسمتهای پارک جریمه در نظر بگیرید. همه شهروندان از شهر حقّی دارند. شهر فقط متعلق به «شما» نیست.
ساختار خانواده در ایران تغییر یافته است. «زندگی به تنهایی» و «سالمندی» دو پدیده نوظهور اجتماعی در این کشور است. با اطمینان میگویم که امروزه حداقل بخشی از کسانی که #سگ دارند و به دلایل روانشناختی با سگهای خود به پارکها میآیند سالمندان عزیز، و بسیاری از آنان از فرهیختگان این کشورند. مسائل اجتماعی پیچیده است. افسوس که در این کشور این مسائل هم ساده دیده میشود و هم قرار است به سادهترین راه یعنی اعزام سرباز حل شود.
امروزه داشتن حیوان خانگی صرفا متعلق به طبقات مرفه و متمول نیست. حتی این امر به تدریج فراعقیدتی نیز شده است. کودک، میانسال، سالمند، پایین و بالای شهری، مذهبی و غیرمذهبی حیوان خانگی دارند. دقت کنیم. این روزها فرزندانِ والدین متدیّن (در معنای سنتی آن) اساساً مانند آنان فکر نمیکنند و شکاف نسلی جدی در خانوادههای مذهبی وجود دارد. «آقازادههای» این کشور و نمایش سبک زندگیشان در اینستاگرام تصدیقی بر این ادعا ست. در ضمن، فقط کافی است چند ساعت به کلینیکهای #حیوانات مراجعه کنید و در بخش انتظار بنشینید. خواهید دید که چه خانوادههایی برای درمان حیوانات خانگیشان به این کلینیکهای مراجعه میکنند. چند سال قبل مشاهده والدین (ظاهراً) متدین و فرزندانشان در این کلینیکها برای نگارنده این سطور تعجببرانگیز بود ولی در یکی دو سال اخیر مشاهده این افراد تبدیل به امری عادی شده است.
مهمترین مشکل این کشور آن است که یک مرام، یک عقیده، یک سبک زندگی، تصور میکند که سبک زندگیش عالی، والا و معتبر است و سایر سبکهای زندگی پست و حقیرند. این استدلال از اساس غلط است. داشتن حیوان خانگی را حداقل در بخشی، حاصل تغییرات اجتماعی و تغییر ساختار خانواده در ایران میدانم. نکته دیگر آنکه سبک «های» زندگی داریم و نه تنها یک سبک زندگی. هر چقدر حاکمیت دیرتر با این موضوع کنار بیاید، هر چقدر حاکمیت در به رسمیت شناختن «سبکهای متنوع زندگی» در ایران امروز تأخیر نماید هزینههای حداقل اجتماعی بیشتری بابت آن خواهد پرداخت که افزایش شکاف حکومت-مردم از جمله آنها ست.
داشتن حیوان خانگی اساساً حاصل تهاجم فرهنگی نیست بلکه حاصل «تداوم فرهنگی» است. در تاریخ گذشته و در تاریخ معاصر ایران داشتن حیوانات به اشکال مختلف همواره بخشی از زندگی روزمره بوده است. بیاساس نیست حتی اگر بگویم که شاید، شاید داشتن حیوان خانگی تهاجم فرهنگی ایران به غرب باشد.
با سیاستهای انقباضی موجود، صرفا گرایشِ به ویژه طبقه متوسط به گروههای مخالف حاکمیت بیشتر خواهد شد. نتیجه سیاستهای معطوف به کنترل (و نه معطوف به مدیریت) پناه بردن مردم به رسانههای فارسی زبان فرامرزی خواهد بود. طبقه متوسط پناهگاه خود را بیش از پیش این شبکهها خواهد دانست. ارسال انبوه ویدئوها به این شبکهها توسط شهروندان عادی در این روزها مصداقی برای این ادعای نگارنده است. البته باید گفت که گرایش به رسانههای فرامرزی دلایل آشکار و پنهان دیگری نیز دارد و نباید دچار تقلیلگرایی شد.
تلاش نکنید تفاوت سلیقه در سبکهای زندگی را با سرباز حل کنید. مگر با سرباز توانستید دیشهای روی پشت بامها را جمع کنید؟ مگر با سرباز توانستید معضل اعتیاد را حل کنید؟ مگر با سرباز توانستید موضوع پوششهای متفاوت شهروندان در سطح شهر را حل کنید؟ حتی با «دستگیری سلطانهای مختلف» مگر توانستید مسئله سکه و ارز و تورم را حل کنید؟ ما نیازمند آنیم تا به ویژه در عرصه فرهنگ و سبک زندگی از «سیاست کنترل» به سوی «سیاست مدیریت» حرکت کنیم که مهمترین مؤلفه آن درک و تفاهم متقابل است.
سبک زندگی ترویج میشود، سبک زندگی تحمیل نمیشود. شما سبک زندگی خودتان را ترویج کنید. اگر جذاب بود و اگر با الزامات جهان امروز سازگار بود بدون تردید جوانان به سوی شما گرایش خواهند یافت. سبک زندگی با تهدید، جا نخواهد افتاد و مقاومت ایجاد خواهد کرد.
حیوانات، چه در خانه چه در شهر، بخشی از #اکوسیستم شهریاند. حذف آنان #محیط_زیست_شهری را ویرانتر از وضع فعلی خواهد نمود.
سخن پایانی آنکه «زندگی کن و بگذار زندگی کنند».
#فردین_علیخواه
#جانوران
#مردمانی_دیگر
#حقوق_حیوانات
@Pazshahr◀️
شهر متعلق به همه شهروندان است. به جای آنکه گفته شود افراد حق ندارند با سگهایشان در فضاهای عمومی شهری حاضر شوند میتوان عقلانیت به خرج داد و به جای «کنترل» و اعزام گشت، پدیدههای اجتماعی را مدیریت کرد. در پارکها، محوطهای برای افراد محترمی بسازید که حیوان خانگی دارند. پس از ساخت چنین محوطههایی، برای ورود آنان به سایر قسمتهای پارک جریمه در نظر بگیرید. همه شهروندان از شهر حقّی دارند. شهر فقط متعلق به «شما» نیست.
ساختار خانواده در ایران تغییر یافته است. «زندگی به تنهایی» و «سالمندی» دو پدیده نوظهور اجتماعی در این کشور است. با اطمینان میگویم که امروزه حداقل بخشی از کسانی که #سگ دارند و به دلایل روانشناختی با سگهای خود به پارکها میآیند سالمندان عزیز، و بسیاری از آنان از فرهیختگان این کشورند. مسائل اجتماعی پیچیده است. افسوس که در این کشور این مسائل هم ساده دیده میشود و هم قرار است به سادهترین راه یعنی اعزام سرباز حل شود.
امروزه داشتن حیوان خانگی صرفا متعلق به طبقات مرفه و متمول نیست. حتی این امر به تدریج فراعقیدتی نیز شده است. کودک، میانسال، سالمند، پایین و بالای شهری، مذهبی و غیرمذهبی حیوان خانگی دارند. دقت کنیم. این روزها فرزندانِ والدین متدیّن (در معنای سنتی آن) اساساً مانند آنان فکر نمیکنند و شکاف نسلی جدی در خانوادههای مذهبی وجود دارد. «آقازادههای» این کشور و نمایش سبک زندگیشان در اینستاگرام تصدیقی بر این ادعا ست. در ضمن، فقط کافی است چند ساعت به کلینیکهای #حیوانات مراجعه کنید و در بخش انتظار بنشینید. خواهید دید که چه خانوادههایی برای درمان حیوانات خانگیشان به این کلینیکهای مراجعه میکنند. چند سال قبل مشاهده والدین (ظاهراً) متدین و فرزندانشان در این کلینیکها برای نگارنده این سطور تعجببرانگیز بود ولی در یکی دو سال اخیر مشاهده این افراد تبدیل به امری عادی شده است.
مهمترین مشکل این کشور آن است که یک مرام، یک عقیده، یک سبک زندگی، تصور میکند که سبک زندگیش عالی، والا و معتبر است و سایر سبکهای زندگی پست و حقیرند. این استدلال از اساس غلط است. داشتن حیوان خانگی را حداقل در بخشی، حاصل تغییرات اجتماعی و تغییر ساختار خانواده در ایران میدانم. نکته دیگر آنکه سبک «های» زندگی داریم و نه تنها یک سبک زندگی. هر چقدر حاکمیت دیرتر با این موضوع کنار بیاید، هر چقدر حاکمیت در به رسمیت شناختن «سبکهای متنوع زندگی» در ایران امروز تأخیر نماید هزینههای حداقل اجتماعی بیشتری بابت آن خواهد پرداخت که افزایش شکاف حکومت-مردم از جمله آنها ست.
داشتن حیوان خانگی اساساً حاصل تهاجم فرهنگی نیست بلکه حاصل «تداوم فرهنگی» است. در تاریخ گذشته و در تاریخ معاصر ایران داشتن حیوانات به اشکال مختلف همواره بخشی از زندگی روزمره بوده است. بیاساس نیست حتی اگر بگویم که شاید، شاید داشتن حیوان خانگی تهاجم فرهنگی ایران به غرب باشد.
با سیاستهای انقباضی موجود، صرفا گرایشِ به ویژه طبقه متوسط به گروههای مخالف حاکمیت بیشتر خواهد شد. نتیجه سیاستهای معطوف به کنترل (و نه معطوف به مدیریت) پناه بردن مردم به رسانههای فارسی زبان فرامرزی خواهد بود. طبقه متوسط پناهگاه خود را بیش از پیش این شبکهها خواهد دانست. ارسال انبوه ویدئوها به این شبکهها توسط شهروندان عادی در این روزها مصداقی برای این ادعای نگارنده است. البته باید گفت که گرایش به رسانههای فرامرزی دلایل آشکار و پنهان دیگری نیز دارد و نباید دچار تقلیلگرایی شد.
تلاش نکنید تفاوت سلیقه در سبکهای زندگی را با سرباز حل کنید. مگر با سرباز توانستید دیشهای روی پشت بامها را جمع کنید؟ مگر با سرباز توانستید معضل اعتیاد را حل کنید؟ مگر با سرباز توانستید موضوع پوششهای متفاوت شهروندان در سطح شهر را حل کنید؟ حتی با «دستگیری سلطانهای مختلف» مگر توانستید مسئله سکه و ارز و تورم را حل کنید؟ ما نیازمند آنیم تا به ویژه در عرصه فرهنگ و سبک زندگی از «سیاست کنترل» به سوی «سیاست مدیریت» حرکت کنیم که مهمترین مؤلفه آن درک و تفاهم متقابل است.
سبک زندگی ترویج میشود، سبک زندگی تحمیل نمیشود. شما سبک زندگی خودتان را ترویج کنید. اگر جذاب بود و اگر با الزامات جهان امروز سازگار بود بدون تردید جوانان به سوی شما گرایش خواهند یافت. سبک زندگی با تهدید، جا نخواهد افتاد و مقاومت ایجاد خواهد کرد.
حیوانات، چه در خانه چه در شهر، بخشی از #اکوسیستم شهریاند. حذف آنان #محیط_زیست_شهری را ویرانتر از وضع فعلی خواهد نمود.
سخن پایانی آنکه «زندگی کن و بگذار زندگی کنند».
#فردین_علیخواه
#جانوران
#مردمانی_دیگر
#حقوق_حیوانات
@Pazshahr◀️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"مقایسه بخش ایرانی و عراقی تالاب هورالعظیم"
▪️تصاویری تقریباً همزمان از #تالاب هورالعظیم در دو بخش ایران و عراق، نشاندهنده وضعیت وخیم بخش ایرانی تالاب است. این تصاویر مؤید استدلال مخالفان سیاستهای کلان #آب کشور است.
#خشکسالی و نرسیدن حقآبه، موجب مرگ ماهیها، گاومیشها و ... در تالاب #هورالعظیم شده است. یک سوم این تالاب، در ایران و دو سوم آن در عراق واقع شده و محل امرار معاش شمار زیادی از جوامع محلی است.
"مجمع فعالان اقتصادی"
#خوزستان
@Pazshahr◀️
▪️تصاویری تقریباً همزمان از #تالاب هورالعظیم در دو بخش ایران و عراق، نشاندهنده وضعیت وخیم بخش ایرانی تالاب است. این تصاویر مؤید استدلال مخالفان سیاستهای کلان #آب کشور است.
#خشکسالی و نرسیدن حقآبه، موجب مرگ ماهیها، گاومیشها و ... در تالاب #هورالعظیم شده است. یک سوم این تالاب، در ایران و دو سوم آن در عراق واقع شده و محل امرار معاش شمار زیادی از جوامع محلی است.
"مجمع فعالان اقتصادی"
#خوزستان
@Pazshahr◀️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"حرف حساب"
هشدار دو دهه پیش نماینده اهواز در مجلس (جاسم شدیدزاده) درباره انتقال آب #کارون:
#انتقال_آب برای مصارف صنعتی در فلات مرکزی ایران، موجب خشک شدن جلگه پر آب #خوزستان خواهد شد و...
"عصر ایران"
@Pazshahr◀️
هشدار دو دهه پیش نماینده اهواز در مجلس (جاسم شدیدزاده) درباره انتقال آب #کارون:
#انتقال_آب برای مصارف صنعتی در فلات مرکزی ایران، موجب خشک شدن جلگه پر آب #خوزستان خواهد شد و...
"عصر ایران"
@Pazshahr◀️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دانشمندان در چین با به کارگیری بقایای گیاهی، مادهای را تولید کردهاند که پس از ترکیب با شن، باعث نگهداری رطوبت، مواد مغذی، هوا و در نتیجه تولید #خاک حاصلخیز میشود. شش ماه طول میکشد تا دویست هکتار خاک حاصلخیز با این روش به دست آید؛ به این ترتیب میتوان امیدوار به جبران آسیبهای ناشی از #جنگلزدایی بود.
#تغییرات_اقلیمی
@Pazshahr◀️
#تغییرات_اقلیمی
@Pazshahr◀️
"سجده بر آب"
من آب را دوست دارم
هوای پاک را دوست دارم
من زندگی را دوست دارم
به چهرهام نگاه کن!
بگذار آب را دوست بدارم
#هوای_پاک را دوست بدارم
زیستن در آزادی را
و آزادی در زیستن را
دوست بدارم
به چهرهام نگاه کن!
ما از یک ریشهایم
گندم یک خوشه
و آب یک #رودخانهایم
به چهرهام نگاه کن!
میخواهم زندگی کنم
میخواهم زندگی را دوست بدارم
پرواز دُرناها را در سواحل دور
خیال کنم
و در برابر دیدار باد و #درخت
و پنجره و آفتاب
خاضعانه زانو بزنم
به چهرهام نگاه کن!
من یک انسانم
و همهی معانی زندگی
در چهرهی من است
به من نگاه کن
و زندگیام را پاس بدار
آیا لطافت این کلمات قادر است
قلب تو را بلرزاند
تا چهرهی مرا
بر آرمانهایت
بر عقایدت
و بر هر آنچه تو را از من بیگانه ساخته
ترجیح دهی؟
بگذار چنان که میخواهم باشم
چنان که میخواهم زندگی کنم
و خدا را
چنان که میخواهم
بسُرایم
به من نگاه کن
من آب را
هوای پاک را
و لبخند سیراب فرداها را
دوست دارم
#صدیق_قطبی
#شعر_محیط_زیست
@Pazshahr◀️
@sedigh_63
من آب را دوست دارم
هوای پاک را دوست دارم
من زندگی را دوست دارم
به چهرهام نگاه کن!
بگذار آب را دوست بدارم
#هوای_پاک را دوست بدارم
زیستن در آزادی را
و آزادی در زیستن را
دوست بدارم
به چهرهام نگاه کن!
ما از یک ریشهایم
گندم یک خوشه
و آب یک #رودخانهایم
به چهرهام نگاه کن!
میخواهم زندگی کنم
میخواهم زندگی را دوست بدارم
پرواز دُرناها را در سواحل دور
خیال کنم
و در برابر دیدار باد و #درخت
و پنجره و آفتاب
خاضعانه زانو بزنم
به چهرهام نگاه کن!
من یک انسانم
و همهی معانی زندگی
در چهرهی من است
به من نگاه کن
و زندگیام را پاس بدار
آیا لطافت این کلمات قادر است
قلب تو را بلرزاند
تا چهرهی مرا
بر آرمانهایت
بر عقایدت
و بر هر آنچه تو را از من بیگانه ساخته
ترجیح دهی؟
بگذار چنان که میخواهم باشم
چنان که میخواهم زندگی کنم
و خدا را
چنان که میخواهم
بسُرایم
به من نگاه کن
من آب را
هوای پاک را
و لبخند سیراب فرداها را
دوست دارم
#صدیق_قطبی
#شعر_محیط_زیست
@Pazshahr◀️
@sedigh_63
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بچه؟
"ف.ش"
امروز اول آگست، روز جهانی child-free است: احترام به کسانی که داوطلبانه و آگاهانه تصمیم گرفتهاند بچهای به دنیا نیاورند و نیز گوش دادن به حرفها و دلایلشان. امروز بهانه خوبی ست تا آدمها پیرامون این موضوع با یکدیگر گفتگو کنند و به پرسشهای تکراریای که دغدغههای مهمی در خود دارند، پاسخ دهند یا دستکم به آنها فکر کنند. معمولاً زمانی که افراد را درباره میلشان به فرزندآوری به چالش میکشیم، یکسری حرفهای کلی و از روی عادت میشنویم؛ مثلاً اینکه بچه نمک زندگی ست، زن و شوهر با او کامل میشوند، جهان و زندگی زیبا ست و چرا انسانِ دیگری را در بهره بردن از این زیبایی شریک نکنیم و چیزهایی از این دست!
اما وقتی به واقعیت نگاه میکنیم، بسیاری افراد دقیقاً از جانب والدین خود در رنجاند. خیلیها از بودنشان در دنیا خوشحال نیستند. خیلیها نمیتوانند نسبت به فقر، مسائل زیستمحیطی، #جنگ و انواع نابرابریها بیتفاوت باشند و بنابراین حتی اگر از زندگیشان لذت میبرند، این لذت هرگز کامل و عمیق نمیشود. بچههای کوچولو که نمک زندگیاند، همیشه کوچک و بامزه و شیرین باقی نمیمانند و باید این را مدام به یاد داشت! از میان تمام تهدیدهایی که زمین را دربرگرفته، شاید هیچکدام به اندازه رشد #جمعیت جهان خطرآفرین نباشد.
چه احساسات و تمایلاتی درون خیلِ عظیمی از افراد هست که نمیتوانند به فرزندخواندگی به جای فرزندآوری فکر کنند؟ این تمایلات تا چه اندازه از سر کلیشه و خودمحوری ست و تا چه اندازه برآمده از تفکرات عمیق؟ چرا همین که یک سال از ازدواج آدمها میگذرد، بزرگترها آنان را برای بچهدار شدن تحت فشار میگذارند؟
باز کردن پای یک انسان به این دنیا، اتفاق بزرگِ بیبازگشت است. نباید مثل بسیاری از دیگر عادات اجتماعی دربارهاش عمل کرد. روز جهانیِ child-free را تبریک میگوییم به کسانی که از روی اندیشه و دغدغهمندی تصمیم گرفتهاند فرزندی به دنیا نیاورند و عزت نفس و تکامل شخصیتی و شادی و امید و دستاوردهاشان را در بسیاری چیزهای دیگر میجویند.
@Pazshahr◀️
@WomenDemands
"ف.ش"
امروز اول آگست، روز جهانی child-free است: احترام به کسانی که داوطلبانه و آگاهانه تصمیم گرفتهاند بچهای به دنیا نیاورند و نیز گوش دادن به حرفها و دلایلشان. امروز بهانه خوبی ست تا آدمها پیرامون این موضوع با یکدیگر گفتگو کنند و به پرسشهای تکراریای که دغدغههای مهمی در خود دارند، پاسخ دهند یا دستکم به آنها فکر کنند. معمولاً زمانی که افراد را درباره میلشان به فرزندآوری به چالش میکشیم، یکسری حرفهای کلی و از روی عادت میشنویم؛ مثلاً اینکه بچه نمک زندگی ست، زن و شوهر با او کامل میشوند، جهان و زندگی زیبا ست و چرا انسانِ دیگری را در بهره بردن از این زیبایی شریک نکنیم و چیزهایی از این دست!
اما وقتی به واقعیت نگاه میکنیم، بسیاری افراد دقیقاً از جانب والدین خود در رنجاند. خیلیها از بودنشان در دنیا خوشحال نیستند. خیلیها نمیتوانند نسبت به فقر، مسائل زیستمحیطی، #جنگ و انواع نابرابریها بیتفاوت باشند و بنابراین حتی اگر از زندگیشان لذت میبرند، این لذت هرگز کامل و عمیق نمیشود. بچههای کوچولو که نمک زندگیاند، همیشه کوچک و بامزه و شیرین باقی نمیمانند و باید این را مدام به یاد داشت! از میان تمام تهدیدهایی که زمین را دربرگرفته، شاید هیچکدام به اندازه رشد #جمعیت جهان خطرآفرین نباشد.
چه احساسات و تمایلاتی درون خیلِ عظیمی از افراد هست که نمیتوانند به فرزندخواندگی به جای فرزندآوری فکر کنند؟ این تمایلات تا چه اندازه از سر کلیشه و خودمحوری ست و تا چه اندازه برآمده از تفکرات عمیق؟ چرا همین که یک سال از ازدواج آدمها میگذرد، بزرگترها آنان را برای بچهدار شدن تحت فشار میگذارند؟
باز کردن پای یک انسان به این دنیا، اتفاق بزرگِ بیبازگشت است. نباید مثل بسیاری از دیگر عادات اجتماعی دربارهاش عمل کرد. روز جهانیِ child-free را تبریک میگوییم به کسانی که از روی اندیشه و دغدغهمندی تصمیم گرفتهاند فرزندی به دنیا نیاورند و عزت نفس و تکامل شخصیتی و شادی و امید و دستاوردهاشان را در بسیاری چیزهای دیگر میجویند.
@Pazshahr◀️
@WomenDemands
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
همه چیز این جهان، همه جانداران، همه کوهها، همه #جنگل ها، همه روزهایی که آسمان را زرین میکنند و #آب هايی که مسیر #سیلاب را میشویند همه چون روز نخستِ پیدایش، صفا و صمیمیت خود را حفظ کردهاند و تنها این انسان است که سقوط کرده است...
#آبشار ایگواسو
#ویکتور_هوگو
#ادبیات_محیط_زیست
@Pazshahr◀️
#آبشار ایگواسو
#ویکتور_هوگو
#ادبیات_محیط_زیست
@Pazshahr◀️
راندن خودرو در طبیعت کاری ست کاملاً آسیبرسان و نابخردانه. رَدی که خودرو در زمین باقی میگذارد، در واقع مسیر کشتار گونههای مختلف #جانداران ارزشمند است.
با خودرو وارد عرصههای طبیعی نشوید؛ حتی شما دوست عزیز به ظاهر طبیعتدوست!!
#گردشگری_مسئولانه
@Pazshahr◀️
با خودرو وارد عرصههای طبیعی نشوید؛ حتی شما دوست عزیز به ظاهر طبیعتدوست!!
#گردشگری_مسئولانه
@Pazshahr◀️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دستهای خود را در #آب #رودخانه ای بگیرید، آبی را که به این مانع پیشبینی نشده برخورد میکند و شیوه خندانش را در دور زدن مانع نگاه کنید؛ بگذارید طراوت از دستان شما به روحتان منتقل شود.
مانند یک کودک جلوی حشرهای خم شوید و ذهن خود را از هر فکری خالی کنید و به صدای آبی که رد میشود و به بیپروایی روشن زمانی که میگریزد گوش دهید. در همان لحظه یکی از سوناتهای موتزارت را حس کردهاید، دیدهاید و شنیدهاید.
#فراتر_از_بودن
#کریستین_بوبن
#ادبیات_محیط_زیست
@Pazshahr◀️
مانند یک کودک جلوی حشرهای خم شوید و ذهن خود را از هر فکری خالی کنید و به صدای آبی که رد میشود و به بیپروایی روشن زمانی که میگریزد گوش دهید. در همان لحظه یکی از سوناتهای موتزارت را حس کردهاید، دیدهاید و شنیدهاید.
#فراتر_از_بودن
#کریستین_بوبن
#ادبیات_محیط_زیست
@Pazshahr◀️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#محیطبان ها برای درمان یک کرگدن ماده، مادر و فرزند را بیهوش کردهاند؛ رفتار مراقبتی فرزند از #مادر را بلافاصله پس از بههوشآمدن ببینید!
#شگفتی
#جانوران
#مردمانی_دیگر
#حقوق_حیوانات
@Pazshahr◀️
#شگفتی
#جانوران
#مردمانی_دیگر
#حقوق_حیوانات
@Pazshahr◀️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
به انسانها فکر میکنم، نگاهم را به نگاهشان میدوزم؛ بیصدا و تنها از تکتکشان میپرسم:
آیا هنوز دوستِ من هستید؟
آیا درد من، همچنان درد شماست؟
و
مرگم، مرگِ شما؟
آیا از عشق و غمام، لااقل یک پژواک کوتاه احساس میکنید...؟
#هرمان_هسه
#مدیریت_منابع
#بلوچستان
#آب
@Pazshahr◀️
آیا هنوز دوستِ من هستید؟
آیا درد من، همچنان درد شماست؟
و
مرگم، مرگِ شما؟
آیا از عشق و غمام، لااقل یک پژواک کوتاه احساس میکنید...؟
#هرمان_هسه
#مدیریت_منابع
#بلوچستان
#آب
@Pazshahr◀️
پرفسور #پرویز_کردوانی، دارنده نشان درجه یک دانش و چهره ماندگار که به "پدر علم کویرشناسی ایران" شهرت دارد، دارفانی را وداع گفت.
یادش زنده و راهش پُررَهرو باد.
#تسلیت
@Pazshahr◀️
https://www.irna.ir/news/84442209
یادش زنده و راهش پُررَهرو باد.
#تسلیت
@Pazshahr◀️
https://www.irna.ir/news/84442209
ایرنا
پرفسور پرویز کردوانی، پدر علم کویرشناسی ایران درگذشت
تهران - ایرنا- پرفسور پرویز کردوانی، دارنده نشان درجه یک دانش و چهره ماندگار که به "پدر علم کویرشناسی ایران" شهرت دارند، در سن ۹۰ سالگی دارفانی را وداع گفت.