در نشست ویژه ریسک "آتشفشان دماوند" مطرح شد:
مخاطرات "دماوند" در صورت انفجار: نگرانی محققان از کنده شدن قله دماوند!
بر اساس مطالعات محققان در صورت فوران آتشفشان دماوند شهرهایی که تا حتی صدها کیلومتر از این آتشفشان دور هستند، از فوران‌های آن در امان نخواهند ماند؛ از این رو طرح "رفتارسنجی دماوند" با ایجاد ۱۰ ایستگاه لرزه‌نگاری در دستور کار محققان قرار گرفته است.
دکتر جلیل قلم‌قاش در نشست ویژه ریسک آتشفشان دماوند با بیان اینکه متاسفانه هر از چند گاهی شایعه‌ای در خصوص فعال شدن آتشفشان دماوند مطرح می‌شود، افزود: چه آن‌هایی که فعال شدن این آتشفشان را رد می‌کنند و چه آن‌هایی که می‌گویند این آتشفشان فعال شده است، صحیح نمی‌گویند و این نظرات تنها بر اساس احساسات بیان می‌شود، چرا که ما داده‌های دقیقی از این آتشفشان نداریم.
وی با اشاره به فعالیت فوران این آتشفشان خاطرنشان کرد: بر اساس مطالعات انجام شده جوان‌ترین فعالیت دماوند در دامنه غربی مربوط به ۷۳۰۰ سال قبل بوده، ولی در این مطالعات ادعا نشده است که شواهدی از جوان‌ترین #فوران یافت شده است.
قلم‌قاش با اشاره به مطالب دماوند در شاهنامه فردوسی، خاطرنشان کرد: داده‌های شاهنامه نشان می‌دهد که در یک هزار سال گذشته این آتشفشان فعالیت‌هایی داشته است.
این محقق حوزه آتشفشان با تاکید بر اینکه مخزن ماگمایی در عمق آتشفشان دماوند وجود دارد، گفت: مطالعاتی که بر روی این قله انجام گرفته، نشان از سه فوران است که در ۲۵ هزار سال قبل رخ داده و همچنین این مطالعات یادآور می‌شود که فوران‌های آینده این آتشفشان بزرگتر خواهد بود.
عضو هیات علمی پژوهشکده علوم زمین با تاکید بر این که بر اساس این شواهد ایجاد مرکز مونیتورینگ دماوند پیشنهاد می‌شود ادامه داد: زمانی که از فوران آتشفشان دماوند صحبت به میان می‌آید، تصور مسئولان خروج گازهای گوگردی از آن است، در حالی که نگرانی اصلی ما کنده شدن قله دماوند است.
به گفته وی، در چنین شرایطی شهرهایی که تا صدها کیلومتر از #آتشفشان دماوند دور هستند نیز از این فوران در امان نخواهند بود، از این رو باید دماوند مانند بیماری مورد بررسی قرار گیرد.
محقق پژوهشکده علوم زمین با بیان اینکه در سال ۸۱ طرح پایش #دماوند از سوی سازمان زمین‌شناسی مطرح شد، خاطرنشان کرد: ما در گام اول این مطالعات اقدام به پایش چشمه‌های آب گرم این منطقه کردیم که به دلیل کمبود اعتبارات این مطالعات متوقف شد.
وی یادآور شد: ما در این طرح که با عنوان طرح رفتارسنجی دماوند پیشنهاد شد، اعلام کردیم که برای مطالعه این آتشفشان نیاز است که یک ایستگاه اصلی در منطقه ابراء در بخش لاریجان ایجاد شود که قرار است با همکاری استانداری #مازندران انجام شود.
وی ایجاد حداقل هشت تا ۱۰ ایستگاه #لرزه‌نگاری و GPS را از دیگر بخش‌های این مطالعات نام برد و گفت: برای ایجاد این ایستگاه، محل‌هایی در نظر گرفته شده است که اولین ایستگاه در روستای ناندل راه‌اندازی می‌شود.
این محقق اعتبارات ایجاد مرکز پایش دماوند را ۵.۸ میلیارد تومان اعلام کرد و گفت: تاکنون کمتر از ۱۰۰ میلیون تومان آن محقق شده است.
@Pazshahr◀️
https://www.isna.ir/amp/97062613118/
مخاطرات "دماوند" در صورت انفجار: نگرانی محققان از کنده شدن قله دماوند!
بر اساس مطالعات محققان در صورت فوران آتشفشان دماوند شهرهایی که تا حتی صدها کیلومتر از این آتشفشان دور هستند، از فوران‌های آن در امان نخواهند ماند؛ از این رو طرح "رفتارسنجی دماوند" با ایجاد ۱۰ ایستگاه لرزه‌نگاری در دستور کار محققان قرار گرفته است.
دکتر جلیل قلم‌قاش در نشست ویژه ریسک آتشفشان دماوند با بیان اینکه متاسفانه هر از چند گاهی شایعه‌ای در خصوص فعال شدن آتشفشان دماوند مطرح می‌شود، افزود: چه آن‌هایی که فعال شدن این آتشفشان را رد می‌کنند و چه آن‌هایی که می‌گویند این آتشفشان فعال شده است، صحیح نمی‌گویند و این نظرات تنها بر اساس احساسات بیان می‌شود، چرا که ما داده‌های دقیقی از این آتشفشان نداریم.
وی با اشاره به فعالیت فوران این آتشفشان خاطرنشان کرد: بر اساس مطالعات انجام شده جوان‌ترین فعالیت دماوند در دامنه غربی مربوط به ۷۳۰۰ سال قبل بوده، ولی در این مطالعات ادعا نشده است که شواهدی از جوان‌ترین #فوران یافت شده است.
قلم‌قاش با اشاره به مطالب دماوند در شاهنامه فردوسی، خاطرنشان کرد: داده‌های شاهنامه نشان می‌دهد که در یک هزار سال گذشته این آتشفشان فعالیت‌هایی داشته است.
این محقق حوزه آتشفشان با تاکید بر اینکه مخزن ماگمایی در عمق آتشفشان دماوند وجود دارد، گفت: مطالعاتی که بر روی این قله انجام گرفته، نشان از سه فوران است که در ۲۵ هزار سال قبل رخ داده و همچنین این مطالعات یادآور می‌شود که فوران‌های آینده این آتشفشان بزرگتر خواهد بود.
عضو هیات علمی پژوهشکده علوم زمین با تاکید بر این که بر اساس این شواهد ایجاد مرکز مونیتورینگ دماوند پیشنهاد می‌شود ادامه داد: زمانی که از فوران آتشفشان دماوند صحبت به میان می‌آید، تصور مسئولان خروج گازهای گوگردی از آن است، در حالی که نگرانی اصلی ما کنده شدن قله دماوند است.
به گفته وی، در چنین شرایطی شهرهایی که تا صدها کیلومتر از #آتشفشان دماوند دور هستند نیز از این فوران در امان نخواهند بود، از این رو باید دماوند مانند بیماری مورد بررسی قرار گیرد.
محقق پژوهشکده علوم زمین با بیان اینکه در سال ۸۱ طرح پایش #دماوند از سوی سازمان زمین‌شناسی مطرح شد، خاطرنشان کرد: ما در گام اول این مطالعات اقدام به پایش چشمه‌های آب گرم این منطقه کردیم که به دلیل کمبود اعتبارات این مطالعات متوقف شد.
وی یادآور شد: ما در این طرح که با عنوان طرح رفتارسنجی دماوند پیشنهاد شد، اعلام کردیم که برای مطالعه این آتشفشان نیاز است که یک ایستگاه اصلی در منطقه ابراء در بخش لاریجان ایجاد شود که قرار است با همکاری استانداری #مازندران انجام شود.
وی ایجاد حداقل هشت تا ۱۰ ایستگاه #لرزه‌نگاری و GPS را از دیگر بخش‌های این مطالعات نام برد و گفت: برای ایجاد این ایستگاه، محل‌هایی در نظر گرفته شده است که اولین ایستگاه در روستای ناندل راه‌اندازی می‌شود.
این محقق اعتبارات ایجاد مرکز پایش دماوند را ۵.۸ میلیارد تومان اعلام کرد و گفت: تاکنون کمتر از ۱۰۰ میلیون تومان آن محقق شده است.
@Pazshahr◀️
https://www.isna.ir/amp/97062613118/
ایسنا
مخاطرات "دماوند" در صورت انفجار/نگرانی محققان از کنده شدن قله دماوند!
بر اساس مطالعات محققان در صورت فوران آتشفشان دماوند شهرهایی که تا حتی صدها کیلومتر از این آتشفشان دور هستند، از فوران‌های آن در امان نخواهند ماند؛ از این رو طرح "رفتارسنجی دماوند" با ایجاد ۱۰ ایستگاه لرزه‌نگاری در دستور کار محققان قرار گرفته است.
همه جانداران برای بقاء نیازمند آرامش‌اَند.
به صلح فراگیر بیاندیشیم و آن را برای تمام هستی بخواهیم.
#روز_جهانی_صلح
@Pazshahr◀️
به صلح فراگیر بیاندیشیم و آن را برای تمام هستی بخواهیم.
#روز_جهانی_صلح
@Pazshahr◀️
"تردد مسئولان با خودروهای گران قیمت شیشه دودی مانع ترویج دوچرخه سواری"
محمد درویش: #روز_جهانی_بدون_خودرو از سال ۱۹۹۴ در دنیا شکل گرفت و حدود پنج سال به طور کج‌دار و مریز پیگیری شد تا اینکه از سال ۱۹۹۹ این کمپین با حمایت #سازمان_ملل به طور جدی در کشورهای مختلف دنیا جای خود را باز کرد. در حال حاضر نیز هر ساله ۱۵۰۰ شهر دنیا مراسم روز جهانی بدون خودرو را برگزار می‌کنند و در هر سال به تعداد شهرهای حامی این روز افزوده می‌شود.
وی با تاکید بر تغییر نگرش مردم در عصر حاضر در مورد خودروی محوری تصریح کرد: بالغ بر ۲۰ سال است که دنیا به این نتیجه رسیده است که #خودرومحوری به عنوان مقوله‌ای که زمانی ارزش تلقی می‌شد، امروزه مضرات و خسارت‌های جدی برای کیفیت زندگی انسان‌ها به بار می‌آورد. متاسفانه در شرایطی که دنیا بیش از دو دهه است که اشتیاق خود را به طراحی مبلمان شهری بر اساس #خودرو محوری مهار کرده، در کشور ما هنوز هم برخی شهرداران و مسئولان عالی‌رتبه تصور می‌کنند که شناسه یک شهر توسعه‌یافته تعداد پل‌ها، اتوبان‌ها، تقاطع غیرهمسطح و پارکینگ‌های طبقانی است.
🔻تحریم دریافت گواهینامه توسط جوانان اتحادیه اروپا:
مدیرکل سابق مشارکت‌های مردمی سازمان حفاظت محیط زیست تاکید کرد که تمرکز روی خودرومحوری نشان می‌دهد که در کشور ما چقدر راه نرفته و کار نکرده وجود دارد تا به نهضتی برسیم که امروز در #اتحادیه_اروپا به راه افتاده است؛ نهضتی که با هدف کاهش استفاده از خودروی شخصی، اخذ گواهینامه را #تحریم می‌کند. در حال حاضر بسیاری از جوانان اروپایی به کمپینی ملحق می‌شوند که گرفتن گواهینامه را تحریم می‌کند چون فکر می‌کنند استفاده از خودروی شخصی در کلانشهرها که ساکنان آنها از مشکلات تنفسی و بیماری‌های مرتبط با #آلودگی_هوا رنج می‌برند، یک جنایت به حساب می‌آید.
درویش با انتقاد از برخی رفتارهای غلط در کشور ما که باعث رونق خودرومحوری می‌شود، گفت: متاسفانه هنوز بسیاری از خانواده‌های ایرانی برای تشویق فرزندان خود به ادامه تحصیل، می‌گویند: «اگر دیپلم بگیری و وارد دانشگاه شوی برای تو یک خودرو می‌خریم.» افزون بر این، هنوز هم در کشور ما مرام و اصالت خانوادگی افراد از روی خودروی مورد استفاده آنها تشخیص داده می‌شود. هنوز هم بانک‌ها به مشتریان خوش‌حساب خود خودرو هدیه می‌دهند و در شهرهای ما بنرهای بزرگ برای تبلیغات خودروهای آخرین مدل نصب می‌شود.
وی با اشاره به ضرورت ارائه آمار مربوط به تلفات ناشی از مرگ اظهار کرد: بر اساس آخرین گزارش‌ها در اتحادیه اروپا بیش از ۴۰۰ هزار نفر در سال براثر آلودگی هوا، دچار مرگ زودرس می‌شوند که بیش از ۷۵ درصد این تلفات ناشی از حمل و نقل موتوری است. این آمار در بریتانیا که تقریبا جمعیتی مشابه ایران دارد، ۵۰ هزار نفر در سال است. در لندن این رقم حدود ۹۵۰۰ نفر برآورد شده است. نکته قابل تامل این است که در این کشورها با وجود اتخاذ همه تمهیدات و اعمال سختگیری‌ها برای کاهش استفاده از خودروهای شخصی، همچنان ابایی برای اعلام آمار واقعی تلفات ناشی از آلودگی هوا وجود ندارد.
🔻۳۵ هزار مرگ بر اثر آلودگی هوا در ایران:
درویش ضمن اشاره به کیفیت نامناسب سوخت و خودرو در ایران نسبت به اتحادیه اروپا، اظهار داشت از آنجا که کیفیت سوخت و خودرو با میزان تولید آلودگی هوا ارتباط مستقیمی دارد و متاسفانه محصولات خودرویی در کشور ما وضعیت مناسبی ندارد و سوخت با کیفیتی ارائه نمی‌شود، مقدار تولید آلودگی هم در کشور ما بالاتر از کشورهای اتحادیه اروپا است. با این وجود بر اساس آمار اعلام شده در ایران سالانه حدود ۳۵ هزار نفر و در تهران ۵۰۰۰ نفر بر اثر #آلودگی_هوا جان خود را از دست می‌دهند. همه این‌ها نشان می‌دهد که تا چه حد نیاز داریم که از روز جهانی بدون خودرو حمایت کنیم.
🔻برای رونق #دوچرخه سواری، مقامات ایران خودروهای گران‌قیمت خود را رها کنند:
این فعال حوزه محیط زیست در ادامه با تاکید بر اینکه رهبران کشورها و مقامات ارشد می‌توانند نقش پررنگی در ترویج فرهنگ نفی خودرومحوری و رونق دوچرخه‌سواری داشته باشند، گفت مردم ایران باید بدانند که استفاده نکردن از خودروی شخصی یک شاخص فاخر فرهنگی به حساب می‌آید و نشان‌دهنده رشد و توسعه یافتگی جامعه است. برای درونی شدن این فرهنگ در مردم ایران نیاز است که مدیران، مقامات ارشد کشور، نمایندگان مجلس و شورا از شعارهایشان فاصله بگیرند و از وسایل حمل و نقل عمومی استفاده و با دوچرخه تردد کنند چون نمی‌توانیم از مردم بخواهیم خودروهای شخصی خود را کنار بگذارند در حالی که مقامات و نمایندگان سوار خودروهای گران قیمت باشیشه‌های دودی "بالا کشیده" می‌شوند...
#روزشمار_طبیعت
#۲۲سپتامبر
@Pazshahr◀️
مطلب کامل را این‌جا بخوانید:
https://www.isna.ir/news/97063114939/
محمد درویش: #روز_جهانی_بدون_خودرو از سال ۱۹۹۴ در دنیا شکل گرفت و حدود پنج سال به طور کج‌دار و مریز پیگیری شد تا اینکه از سال ۱۹۹۹ این کمپین با حمایت #سازمان_ملل به طور جدی در کشورهای مختلف دنیا جای خود را باز کرد. در حال حاضر نیز هر ساله ۱۵۰۰ شهر دنیا مراسم روز جهانی بدون خودرو را برگزار می‌کنند و در هر سال به تعداد شهرهای حامی این روز افزوده می‌شود.
وی با تاکید بر تغییر نگرش مردم در عصر حاضر در مورد خودروی محوری تصریح کرد: بالغ بر ۲۰ سال است که دنیا به این نتیجه رسیده است که #خودرومحوری به عنوان مقوله‌ای که زمانی ارزش تلقی می‌شد، امروزه مضرات و خسارت‌های جدی برای کیفیت زندگی انسان‌ها به بار می‌آورد. متاسفانه در شرایطی که دنیا بیش از دو دهه است که اشتیاق خود را به طراحی مبلمان شهری بر اساس #خودرو محوری مهار کرده، در کشور ما هنوز هم برخی شهرداران و مسئولان عالی‌رتبه تصور می‌کنند که شناسه یک شهر توسعه‌یافته تعداد پل‌ها، اتوبان‌ها، تقاطع غیرهمسطح و پارکینگ‌های طبقانی است.
🔻تحریم دریافت گواهینامه توسط جوانان اتحادیه اروپا:
مدیرکل سابق مشارکت‌های مردمی سازمان حفاظت محیط زیست تاکید کرد که تمرکز روی خودرومحوری نشان می‌دهد که در کشور ما چقدر راه نرفته و کار نکرده وجود دارد تا به نهضتی برسیم که امروز در #اتحادیه_اروپا به راه افتاده است؛ نهضتی که با هدف کاهش استفاده از خودروی شخصی، اخذ گواهینامه را #تحریم می‌کند. در حال حاضر بسیاری از جوانان اروپایی به کمپینی ملحق می‌شوند که گرفتن گواهینامه را تحریم می‌کند چون فکر می‌کنند استفاده از خودروی شخصی در کلانشهرها که ساکنان آنها از مشکلات تنفسی و بیماری‌های مرتبط با #آلودگی_هوا رنج می‌برند، یک جنایت به حساب می‌آید.
درویش با انتقاد از برخی رفتارهای غلط در کشور ما که باعث رونق خودرومحوری می‌شود، گفت: متاسفانه هنوز بسیاری از خانواده‌های ایرانی برای تشویق فرزندان خود به ادامه تحصیل، می‌گویند: «اگر دیپلم بگیری و وارد دانشگاه شوی برای تو یک خودرو می‌خریم.» افزون بر این، هنوز هم در کشور ما مرام و اصالت خانوادگی افراد از روی خودروی مورد استفاده آنها تشخیص داده می‌شود. هنوز هم بانک‌ها به مشتریان خوش‌حساب خود خودرو هدیه می‌دهند و در شهرهای ما بنرهای بزرگ برای تبلیغات خودروهای آخرین مدل نصب می‌شود.
وی با اشاره به ضرورت ارائه آمار مربوط به تلفات ناشی از مرگ اظهار کرد: بر اساس آخرین گزارش‌ها در اتحادیه اروپا بیش از ۴۰۰ هزار نفر در سال براثر آلودگی هوا، دچار مرگ زودرس می‌شوند که بیش از ۷۵ درصد این تلفات ناشی از حمل و نقل موتوری است. این آمار در بریتانیا که تقریبا جمعیتی مشابه ایران دارد، ۵۰ هزار نفر در سال است. در لندن این رقم حدود ۹۵۰۰ نفر برآورد شده است. نکته قابل تامل این است که در این کشورها با وجود اتخاذ همه تمهیدات و اعمال سختگیری‌ها برای کاهش استفاده از خودروهای شخصی، همچنان ابایی برای اعلام آمار واقعی تلفات ناشی از آلودگی هوا وجود ندارد.
🔻۳۵ هزار مرگ بر اثر آلودگی هوا در ایران:
درویش ضمن اشاره به کیفیت نامناسب سوخت و خودرو در ایران نسبت به اتحادیه اروپا، اظهار داشت از آنجا که کیفیت سوخت و خودرو با میزان تولید آلودگی هوا ارتباط مستقیمی دارد و متاسفانه محصولات خودرویی در کشور ما وضعیت مناسبی ندارد و سوخت با کیفیتی ارائه نمی‌شود، مقدار تولید آلودگی هم در کشور ما بالاتر از کشورهای اتحادیه اروپا است. با این وجود بر اساس آمار اعلام شده در ایران سالانه حدود ۳۵ هزار نفر و در تهران ۵۰۰۰ نفر بر اثر #آلودگی_هوا جان خود را از دست می‌دهند. همه این‌ها نشان می‌دهد که تا چه حد نیاز داریم که از روز جهانی بدون خودرو حمایت کنیم.
🔻برای رونق #دوچرخه سواری، مقامات ایران خودروهای گران‌قیمت خود را رها کنند:
این فعال حوزه محیط زیست در ادامه با تاکید بر اینکه رهبران کشورها و مقامات ارشد می‌توانند نقش پررنگی در ترویج فرهنگ نفی خودرومحوری و رونق دوچرخه‌سواری داشته باشند، گفت مردم ایران باید بدانند که استفاده نکردن از خودروی شخصی یک شاخص فاخر فرهنگی به حساب می‌آید و نشان‌دهنده رشد و توسعه یافتگی جامعه است. برای درونی شدن این فرهنگ در مردم ایران نیاز است که مدیران، مقامات ارشد کشور، نمایندگان مجلس و شورا از شعارهایشان فاصله بگیرند و از وسایل حمل و نقل عمومی استفاده و با دوچرخه تردد کنند چون نمی‌توانیم از مردم بخواهیم خودروهای شخصی خود را کنار بگذارند در حالی که مقامات و نمایندگان سوار خودروهای گران قیمت باشیشه‌های دودی "بالا کشیده" می‌شوند...
#روزشمار_طبیعت
#۲۲سپتامبر
@Pazshahr◀️
مطلب کامل را این‌جا بخوانید:
https://www.isna.ir/news/97063114939/
خیزید و خز آرید که هنگام خزان است
باد خنک از جانبِ خوارزم وزان است
آن برگِ رَزان بین که بر آن شاخ رزان است
گویی به مَثَلْ پیرهن رنگرزان است...
#پاییز
#شعر_محیط_زیست
#منوچهری‌دامغانی
@Pazshahr◀️
باد خنک از جانبِ خوارزم وزان است
آن برگِ رَزان بین که بر آن شاخ رزان است
گویی به مَثَلْ پیرهن رنگرزان است...
#پاییز
#شعر_محیط_زیست
#منوچهری‌دامغانی
@Pazshahr◀️
"زمین سوخته"
چرا الگوهای غلط توسعه اصلاح نمی‌شود؟
جواد حیدریان: خشکسالی فزاینده ناشی از مصرف زیاد آب و نوسانات اقلیمی در چند دهه اخیر، فشار شدیدی بر بوم‌سازگان (#Ecosystem) متنوع ما وارد آورده است. جمعیت رو به فراوانی، محیط‌زیست آسیب‌پذیر و کشاورزی به جای آنکه قاتق نان باشد، قاتل جان سرزمین شده است.
شاید ربط دادن تنش سیاسی و دیپلماتیک میان ایران و بعضی از کشورهای منطقه و دنیا و اثرات ویرانگر این درگیری بر #تاب‌آوری سرزمینی، شگفت باشد اما تحمیل فشار تحریم‌های همه‌جانبه بر سیاستگذاری‌ها و سندهای چشم‌انداز کشور نشان می‌دهد، چطور سیاست #خودکفایی_کشاورزی ذخیره‌های آبی این سرزمین را بلعیده و ذره‌ذره #خاک ایران را میرا کرده است. آمارهای سازمان‌های رسمی دولتی از فرسایش دوبرابری خاک و ته کشیدن منابع آبی تجدیدشونده حکایت دارد.
کشت آبی ۹۵ درصدی کشاورزی در طول سه دهه آن هم در سرزمینی که تنها ۰/۴ خاکش توانایی آبیاری غیر‌دیم دارد، شتاب به سمت انهدامِ سرزمینی تحلیل می‌شود. در تایید این تحلیل باید پذیرفت نیمی از زمین‌های کشاورزی ما به صورت #دیم کشت می‌شوند درحالی‌که شوربختانه تنها پنج درصد محصولات کشور را تامین می‌کند.
در سه دهه گذشته، #توسعه کشاورزی در ایران رو به تزاید بوده و تولید از ۲/۸ تن محصول در هکتار به ۶/۴ تن در هکتار رسیده است درحالی که مساحت کشت (حدود ۱۲ میلیون هکتار) در طول این سال‌ها تغییر زیادی نداشته است. در همین بازه زمانی، سالانه به‌طور متوسط ۹۰۰ هزار نفر به #جمعیت کشور اضافه شده است که این جمعیت به غذا، آب و انرژی و سایر منابع نیاز دارند.
بر اساس منابع آماری تکرارشونده، کشاورزی ۹۰ درصد از #آب سرزمین را از بین برده است درحالی‌که تنها حدود ۱۰ درصد به تولید ناخالص داخلی و ۲۰ درصد به اشتغال‌زایی طی سه دهه گذشته کشور کمک کرده است. بنابراین آنچه بیش از پیش اهمیت دارد، یافتن گریزگاهی برای #مدیریت هدررفت آب در بخش کشاورزی است.
نداشتن زمین مرغوب و منابع آبی کافی در طول قرن‌ها، ایران را سرزمینی سزاوار شکل‌گیری نوع منحصربه‌فردی از مهندسی منطبق با #اقلیم کرده بود. سازگاریِ تاب‌آوری، محصول قرن‌ها ممارست مردمان ایران‌زمین با کم‌آبی و آبادانی و شکلی از فرهنگ مصرف آب که تمدن چند هزارساله را در فلات خشک و نیمه‌خشک ایران‌زمین پایه گذاشته بود.
حالا اما چیزی از آن تمدن مهندسی‌شده سرزمینی باقی نمانده است. ایران ۸۰ درصد منابع آب‌هایش را ظرف چهار دهه اغلب در بخش #کشاورزی از دست داده است. تولید کشاورزی مطلوبی ندارد و در بدترین شکل ممکنِ تاب‌آوری و الگوی کشت قرار دارد. کشاورزان به دلیل نبود سامانه مدیریت منابع آبی و گسست در انتقال دانش بومی و باستانی از گذشته به امروز، ایران را به زمین سوخته‌ای بدل کرده‌اند که دیگر نایی برای تولید و تولد ندارد مگر آنکه ساختار مدیریت سرزمینی به خصوص در حوزه آب و کشاورزی عوض شود.
دیگرگون ساختن الگوی کشت، گزینش استراتژی مبتنی بر کم‌آبیاری در کنار کاربست #سازگاری بر پایه توان بوم‌شناختی، می‌تواند کهن‌زادبوم‌های لب‌تشنه ایران را برای مقابله با کم‌آبی و #خشکسالی التیام بخشد.
"هفته‌نامه تجارت فردا"
#بحران_مدیریت_آب
#بحران_آب
@Pazshahr◀️
چرا الگوهای غلط توسعه اصلاح نمی‌شود؟
جواد حیدریان: خشکسالی فزاینده ناشی از مصرف زیاد آب و نوسانات اقلیمی در چند دهه اخیر، فشار شدیدی بر بوم‌سازگان (#Ecosystem) متنوع ما وارد آورده است. جمعیت رو به فراوانی، محیط‌زیست آسیب‌پذیر و کشاورزی به جای آنکه قاتق نان باشد، قاتل جان سرزمین شده است.
شاید ربط دادن تنش سیاسی و دیپلماتیک میان ایران و بعضی از کشورهای منطقه و دنیا و اثرات ویرانگر این درگیری بر #تاب‌آوری سرزمینی، شگفت باشد اما تحمیل فشار تحریم‌های همه‌جانبه بر سیاستگذاری‌ها و سندهای چشم‌انداز کشور نشان می‌دهد، چطور سیاست #خودکفایی_کشاورزی ذخیره‌های آبی این سرزمین را بلعیده و ذره‌ذره #خاک ایران را میرا کرده است. آمارهای سازمان‌های رسمی دولتی از فرسایش دوبرابری خاک و ته کشیدن منابع آبی تجدیدشونده حکایت دارد.
کشت آبی ۹۵ درصدی کشاورزی در طول سه دهه آن هم در سرزمینی که تنها ۰/۴ خاکش توانایی آبیاری غیر‌دیم دارد، شتاب به سمت انهدامِ سرزمینی تحلیل می‌شود. در تایید این تحلیل باید پذیرفت نیمی از زمین‌های کشاورزی ما به صورت #دیم کشت می‌شوند درحالی‌که شوربختانه تنها پنج درصد محصولات کشور را تامین می‌کند.
در سه دهه گذشته، #توسعه کشاورزی در ایران رو به تزاید بوده و تولید از ۲/۸ تن محصول در هکتار به ۶/۴ تن در هکتار رسیده است درحالی که مساحت کشت (حدود ۱۲ میلیون هکتار) در طول این سال‌ها تغییر زیادی نداشته است. در همین بازه زمانی، سالانه به‌طور متوسط ۹۰۰ هزار نفر به #جمعیت کشور اضافه شده است که این جمعیت به غذا، آب و انرژی و سایر منابع نیاز دارند.
بر اساس منابع آماری تکرارشونده، کشاورزی ۹۰ درصد از #آب سرزمین را از بین برده است درحالی‌که تنها حدود ۱۰ درصد به تولید ناخالص داخلی و ۲۰ درصد به اشتغال‌زایی طی سه دهه گذشته کشور کمک کرده است. بنابراین آنچه بیش از پیش اهمیت دارد، یافتن گریزگاهی برای #مدیریت هدررفت آب در بخش کشاورزی است.
نداشتن زمین مرغوب و منابع آبی کافی در طول قرن‌ها، ایران را سرزمینی سزاوار شکل‌گیری نوع منحصربه‌فردی از مهندسی منطبق با #اقلیم کرده بود. سازگاریِ تاب‌آوری، محصول قرن‌ها ممارست مردمان ایران‌زمین با کم‌آبی و آبادانی و شکلی از فرهنگ مصرف آب که تمدن چند هزارساله را در فلات خشک و نیمه‌خشک ایران‌زمین پایه گذاشته بود.
حالا اما چیزی از آن تمدن مهندسی‌شده سرزمینی باقی نمانده است. ایران ۸۰ درصد منابع آب‌هایش را ظرف چهار دهه اغلب در بخش #کشاورزی از دست داده است. تولید کشاورزی مطلوبی ندارد و در بدترین شکل ممکنِ تاب‌آوری و الگوی کشت قرار دارد. کشاورزان به دلیل نبود سامانه مدیریت منابع آبی و گسست در انتقال دانش بومی و باستانی از گذشته به امروز، ایران را به زمین سوخته‌ای بدل کرده‌اند که دیگر نایی برای تولید و تولد ندارد مگر آنکه ساختار مدیریت سرزمینی به خصوص در حوزه آب و کشاورزی عوض شود.
دیگرگون ساختن الگوی کشت، گزینش استراتژی مبتنی بر کم‌آبیاری در کنار کاربست #سازگاری بر پایه توان بوم‌شناختی، می‌تواند کهن‌زادبوم‌های لب‌تشنه ایران را برای مقابله با کم‌آبی و #خشکسالی التیام بخشد.
"هفته‌نامه تجارت فردا"
#بحران_مدیریت_آب
#بحران_آب
@Pazshahr◀️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
زیبایی شگفت‌انگیز #پروانه بال شیشه‌ای
Greta morgane oto (Nymphalidae)
بومی مرکز و جنوب امریکا
#تنوع_زیستی
@Pazshahr◀️
Greta morgane oto (Nymphalidae)
بومی مرکز و جنوب امریکا
#تنوع_زیستی
@Pazshahr◀️
Forwarded from عکس نگار
♻️واقعیت‌هایی درباره نشانه‌های بازیافت♻️
🔹نشانه جهانی بازیافت شامل سه پیکان در تعقیب هم میباشد که تشکیل یک مثلث را داده است.
این نشانه توسط گری آندرسون دانشجوی بیست و سه ساله در اواخر دهه ۱۹۶۰ الی ۱۹۷۰ طراحی گردید.
این طرح برنده مسابقه هنری شد که با اسپانسری شرکت تخته کاغذی بازیافتی شیکاگو جهت افزایش آگاهی‌های زیست محیطی دانش آموزان دبیرستانی و دانشجویان سراسر کشور تهیه و تدارک دیده شده بود.
🔹مثلث #بازیافت سلسله مراتب "کاهش، استفاده مجدد و بازیافت" را بیان می‌کند که هر سه در زبان انگلیسی با R شروع می‌شوند:
#Reduce, #Reuse, #Recycle
این سلسله مراتب به نوبه خود موثرترین پلان عملکردی را برای کاهش #پسماند و ذخیره‌سازی منابع طبیعی از طریق کاهش (گام نخست)، استفاده مجدد (گام دوم) و در نهایت بازیافت تشریح می‌کند.
سه پیکان نشانه سه مرحله اصلی بازیافت را نشان می‌دهند.
🔹همچنین اولین پیکان اولین مرحله بازیافت را نشان می‌دهد. جمع آوری و جور کردن مواد قابل بازیافت مختلف تا اینکه آنها برای فرآیند آماده شوند.
پیکان دوم، مرحله بعدی بازیافت را معرفی می‌کند؛ فرآیند تبدیل مواد قابل بازیافت به مواد خام و استفاده از این مواد خام جهت تولید محصولات جدید.
سومین پیکان آخرین مرحله بازیافت را نشان می‌دهد؛ فروش و خرید محصولات ایجاد شده توسط مواد بازیافتی.
🔹سه پیکان یک حلقه بسته را تشکیل می‌دهند و تشریح می‌کنند که سه مرحله با یکدیگر همکاری کرده و بر هم تاثیر مثبت می‌گذارند تا فرآیند بازیافت به بهترین شکل ممکن انجام شود. حلقه بسته به این معنا نیز هست که هر مرحله از فرآیند که بی‌اثر باشد کل کوشش‌های فرآیندی بازیافت را متاثر از خود خواهد نمود.
نشانه جهانی بازیافت یک علامت تجاری نیست و استفاده از آن الزامی نمی‌باشد. به عبارت دیگر هر کس آزاد است که از نشانه بازیافت استفاده کند، هرچند قوانین محلی ممکن است در استفاده از آن در برچسب‌گذاری محصولات، سخت‌گیری نمایند.
🔹نشانه جهانی بازیافت دارای طبقه‌بندی‌های زیادی است. هرچند برای این نشانه، دو طبقه‌بندی اصلی وجود دارد:
یک طبقه‌بندی شامل محصولاتی ست که پس از مصرف می‌توانند بازیافت شوند.
در این طبقه‌بندی، نشانه بازیافت همان سه پیکان در تعقیب هم است که سفید با خطوط سیاه و یا سیاه یکدست میباشد و در عمل این دو نشانه اغلب در عوض یکدیگر مورد استفاده قرار می‌گیرند.
دومین طبقه‌بندی برای موادی است که شامل مواد بازیافتی می‌باشند یا از مواد بازیافتی در فرآیند تولید استفاده کرده‌اند.
در این طبقه‌بندی، نشانه‌ها معمولاً سه پیکان در تعقیب هم را در داخل یک دایره احاطه می‌کنند. این دایره‌ها می‌توانند سفید یا سیاه باشند.
نشانه سفید روی سیاه اغلب برای مواد صد در صد بازیافتی استفاده می‌شود در حالی که در نشانه سیاه روی سفید، مواد بازیافتی و غیر‌بازیافتی، هر دو وجود دارند.
برای راحتی برخی از تولید کنندگان ممکن است همراه با نشانه بازیافت از عبارت‌های "این محصول می‌تواند بازیافت شود" و یا "این محصول با استفاده از #مواد_بازیافتی ساخته شده است" را استفاده نمایند.
وقتی "درصد" داخل نشانه قرار می‌گیرد به معنای این است که درصد مشخص عنوان شده از محصول، با مواد بازیافتی ساخته شده است.
منبع: yarabumco.ir (با اندکی تغییر)
@Pazshahr◀️
🔹نشانه جهانی بازیافت شامل سه پیکان در تعقیب هم میباشد که تشکیل یک مثلث را داده است.
این نشانه توسط گری آندرسون دانشجوی بیست و سه ساله در اواخر دهه ۱۹۶۰ الی ۱۹۷۰ طراحی گردید.
این طرح برنده مسابقه هنری شد که با اسپانسری شرکت تخته کاغذی بازیافتی شیکاگو جهت افزایش آگاهی‌های زیست محیطی دانش آموزان دبیرستانی و دانشجویان سراسر کشور تهیه و تدارک دیده شده بود.
🔹مثلث #بازیافت سلسله مراتب "کاهش، استفاده مجدد و بازیافت" را بیان می‌کند که هر سه در زبان انگلیسی با R شروع می‌شوند:
#Reduce, #Reuse, #Recycle
این سلسله مراتب به نوبه خود موثرترین پلان عملکردی را برای کاهش #پسماند و ذخیره‌سازی منابع طبیعی از طریق کاهش (گام نخست)، استفاده مجدد (گام دوم) و در نهایت بازیافت تشریح می‌کند.
سه پیکان نشانه سه مرحله اصلی بازیافت را نشان می‌دهند.
🔹همچنین اولین پیکان اولین مرحله بازیافت را نشان می‌دهد. جمع آوری و جور کردن مواد قابل بازیافت مختلف تا اینکه آنها برای فرآیند آماده شوند.
پیکان دوم، مرحله بعدی بازیافت را معرفی می‌کند؛ فرآیند تبدیل مواد قابل بازیافت به مواد خام و استفاده از این مواد خام جهت تولید محصولات جدید.
سومین پیکان آخرین مرحله بازیافت را نشان می‌دهد؛ فروش و خرید محصولات ایجاد شده توسط مواد بازیافتی.
🔹سه پیکان یک حلقه بسته را تشکیل می‌دهند و تشریح می‌کنند که سه مرحله با یکدیگر همکاری کرده و بر هم تاثیر مثبت می‌گذارند تا فرآیند بازیافت به بهترین شکل ممکن انجام شود. حلقه بسته به این معنا نیز هست که هر مرحله از فرآیند که بی‌اثر باشد کل کوشش‌های فرآیندی بازیافت را متاثر از خود خواهد نمود.
نشانه جهانی بازیافت یک علامت تجاری نیست و استفاده از آن الزامی نمی‌باشد. به عبارت دیگر هر کس آزاد است که از نشانه بازیافت استفاده کند، هرچند قوانین محلی ممکن است در استفاده از آن در برچسب‌گذاری محصولات، سخت‌گیری نمایند.
🔹نشانه جهانی بازیافت دارای طبقه‌بندی‌های زیادی است. هرچند برای این نشانه، دو طبقه‌بندی اصلی وجود دارد:
یک طبقه‌بندی شامل محصولاتی ست که پس از مصرف می‌توانند بازیافت شوند.
در این طبقه‌بندی، نشانه بازیافت همان سه پیکان در تعقیب هم است که سفید با خطوط سیاه و یا سیاه یکدست میباشد و در عمل این دو نشانه اغلب در عوض یکدیگر مورد استفاده قرار می‌گیرند.
دومین طبقه‌بندی برای موادی است که شامل مواد بازیافتی می‌باشند یا از مواد بازیافتی در فرآیند تولید استفاده کرده‌اند.
در این طبقه‌بندی، نشانه‌ها معمولاً سه پیکان در تعقیب هم را در داخل یک دایره احاطه می‌کنند. این دایره‌ها می‌توانند سفید یا سیاه باشند.
نشانه سفید روی سیاه اغلب برای مواد صد در صد بازیافتی استفاده می‌شود در حالی که در نشانه سیاه روی سفید، مواد بازیافتی و غیر‌بازیافتی، هر دو وجود دارند.
برای راحتی برخی از تولید کنندگان ممکن است همراه با نشانه بازیافت از عبارت‌های "این محصول می‌تواند بازیافت شود" و یا "این محصول با استفاده از #مواد_بازیافتی ساخته شده است" را استفاده نمایند.
وقتی "درصد" داخل نشانه قرار می‌گیرد به معنای این است که درصد مشخص عنوان شده از محصول، با مواد بازیافتی ساخته شده است.
منبع: yarabumco.ir (با اندکی تغییر)
@Pazshahr◀️
"اکوتوریسم"
درباره واژه اکوتوریسم و سابقه کاربرد آن اظهارنظرهای متفاوتی صورت گرفته‌است. برخی صاحب‌نظران سابقه کاربرد چنین واژه‌ای را در اواخر دهه ۱۹۸۰ ذکر کرده‌اند. اما در تمام متون مرتبط "Ceballos-Lascurain" به عنوان نخستین کسی آمده که این واژه را به کار برده است. برابر تعریف او، بوم‌گردشگری مسافرتی است که به منظور مطالعه، تحسین، ستایش و کسب لذت از سیمای طبیعی و مشاهده‌ی گیاهان و جانوران و آشنایی با ویژگی‌های فرهنگی جوامع محلی در گذشته و حال صورت می‌گیرد.
برخی سابقهٔ #اکوتوریسم را به زمانی دورتر و به "Hetzer" نسبت می‌دهند؛ و معتقدند که او این واژه را در دهه ۱۹۶۰ برای تشریح روابط متقابل #گردشگری، #محیط_زیست و ویژگی‌های فرهنگی، استفاده کرده‌است. به اعتقاد Hetzer، مفهوم #بوم_گردشگری در واکنش به رویه‌های نامناسب و منفی #توسعه و نادیده گرفتن ملاحظات زیست‌محیطی، شکل گرفته‌است؛ و سابقه آن به اواخر دهه ۶۰، یعنی زمانی که کارشناسان نسبت به برداشت بی‌رویه از منابع نگران بودند، بازمی‌گردد.
🔹تعریف اکوتوریسم از منظر انجمن جهانی اکوتوریسم در سال ۱۹۹۱:
اکوتوریسم سفری است مسئولانه به مناطق طبیعی، که موجب حفظ #محیط‌زیست و بهبود زندگی مردم محلی گردد.
در سال ۱۹۹۶ اتحادیه جهانی حفاظت از طبیعت و منابع طبیعی با بسط تعریف بالا، اکوتوریسم را چنین تعریف کرد: اکوتوریسم یک سفر و بازدید زیست محیطی مسئولانه از مناطق طبیعی بکر است که به منظور لذت بردن از #طبیعت و درک مواهب آن و ویژگی‌های فرهنگی مرتبط با آن انجام می‌شود، به طوری که باعث ترویج #حفاظت گردد و اثرات منفی بسیار کمی از جانب بازدید کنندگان بر محیط به‌جای گذارد و شرایطی را برای #اشتغال و بهره‌مندی اقتصادی و اجتماعی مردم بومی فراهم کند.
🔹اکوتوریست‌ها(بوم‌گردان‌ها) کیستند؟
اکوتوریست‌ها افرادی هستند که از مرحله علاقه ساده به طبیعت فراتر رفته و پا در عرصه شناخت رازها و زیبایی‌های عمیق آن می‌گذارند.
یک #اکوتوریست، خود را نسبت به مراقبت از طبیعت و احترام به فرهنگ بومی مسئول می‌داند و به این مسئولیت پایبند است.
بنابراین هر کس که به هر طریقی به طبیعت سفر می کند، الزاماً یک اکوتوریست به حساب نمی‌آید.
🔻برای مثال #آفرود سواران یا کسانی که با وسایل نقلیه به حریم زیست‌بوم‌ها می‌روند یا افرادی که در طبیعت #پسماند برجا می‌گذارند و یا باعث هرگونه تغییر آسیب‌رسان در محل می‌شوند و امنیت #جانداران را به خطر می‌اندازند تنها مسافرانی غیرمسئول، خطرساز و مخرب هستند!
🔹جایگاه اکوتوریسم در بازار توریسم:
از مقایسه‌ی ابعاد گردشگری درشاخه‌ی اکوتوریسم با سایر زمینه‌های گردشگری، درمی‌یابیم در حالی که سایر شاخه‌ها به توریسم انبوه، شرکت‌ها، آژانس‌ها و هتل‌های بزرگ می‌اندیشند، فعالان شاخه اکوتوریسم به ندرت با گروه‌هایی بیش از ۳۰ نفر برای هر برنامه سروکار دارند و نیز از طریق شرکت‌های کوچک و با استفاده از راهنمایان محلی و امکانات محدود در محیط‌های طبیعی فعالیت می‌کنند.
بنابراین یکی از مهمترین اصول برای اکوتوریست‌ها این است که:
«رد پا» تنها اثری باشد که از اکوتوریست در طبیعت به جا گذاشته می‌شود و عکس‌ها و خاطرات سفر نیز تنها یادگاری‌هایی باشند که از طبیعت نزد آنها باقی می‌ماند.
🔹بهتر است شما به عنوان یک اکوتوریست اندکی از نمونه‌های قوانین اخلاقی این صنعت را بدانید:
• برای حفظ و ارتقائ یکپارچگی طبیعی مکان‌های مورد بازدید تلاش کنید.
• به حساسیت‌های فرهنگی احترام بگذارید.
• در تور، حداقل میزان #زباله و ضایعات زیست محیطی را تولید کنید.
• محیط طبیعی مورد بازدید خود را تمیزتر از زمان آغاز، ترک کنید.
• آرامش #حیات_وحش را برهم نزنید.
• از محصولاتی که از #حیوانات و #گیاهان در خطر #انقراض تهیه می‌شوند خریداری نکنید.
• با خرید محصولات بومی به اقتصاد محلی کمک کنید.
• باورها و اعتقادات سنتی و مردمی منطقه را بشناسید و به آنها بی‌احترامی نکنید.
• از چیدن گل و گیاه در طبیعت خودداری کرده و در عوض با عکاسی از آن لذت ببرید.
• از مکان‌های خصوصی و مردمان محلی و عشایر (به ویژه زن‌ها و کودکان) بدون اجازه عکس نگیرید.
• به اماکن مقدس احترام بگذارید.
• هرگز قولی را به عشایر و مردمان روستایی ندهید که نتوانید عمل کنید.
• سعی کنید در محیط‌های روستایی و عشایری پوشش شما مناسب فرهنگ محلی باشد.
#روزشمار_طبیعت
#روز_جهانی_گردشگری
#۲۷سپتامبر #۵مهر
منبع: ویکی‌پدیا، alborztour.com و... (با تغییر)
@Pazshahr◀️
درباره واژه اکوتوریسم و سابقه کاربرد آن اظهارنظرهای متفاوتی صورت گرفته‌است. برخی صاحب‌نظران سابقه کاربرد چنین واژه‌ای را در اواخر دهه ۱۹۸۰ ذکر کرده‌اند. اما در تمام متون مرتبط "Ceballos-Lascurain" به عنوان نخستین کسی آمده که این واژه را به کار برده است. برابر تعریف او، بوم‌گردشگری مسافرتی است که به منظور مطالعه، تحسین، ستایش و کسب لذت از سیمای طبیعی و مشاهده‌ی گیاهان و جانوران و آشنایی با ویژگی‌های فرهنگی جوامع محلی در گذشته و حال صورت می‌گیرد.
برخی سابقهٔ #اکوتوریسم را به زمانی دورتر و به "Hetzer" نسبت می‌دهند؛ و معتقدند که او این واژه را در دهه ۱۹۶۰ برای تشریح روابط متقابل #گردشگری، #محیط_زیست و ویژگی‌های فرهنگی، استفاده کرده‌است. به اعتقاد Hetzer، مفهوم #بوم_گردشگری در واکنش به رویه‌های نامناسب و منفی #توسعه و نادیده گرفتن ملاحظات زیست‌محیطی، شکل گرفته‌است؛ و سابقه آن به اواخر دهه ۶۰، یعنی زمانی که کارشناسان نسبت به برداشت بی‌رویه از منابع نگران بودند، بازمی‌گردد.
🔹تعریف اکوتوریسم از منظر انجمن جهانی اکوتوریسم در سال ۱۹۹۱:
اکوتوریسم سفری است مسئولانه به مناطق طبیعی، که موجب حفظ #محیط‌زیست و بهبود زندگی مردم محلی گردد.
در سال ۱۹۹۶ اتحادیه جهانی حفاظت از طبیعت و منابع طبیعی با بسط تعریف بالا، اکوتوریسم را چنین تعریف کرد: اکوتوریسم یک سفر و بازدید زیست محیطی مسئولانه از مناطق طبیعی بکر است که به منظور لذت بردن از #طبیعت و درک مواهب آن و ویژگی‌های فرهنگی مرتبط با آن انجام می‌شود، به طوری که باعث ترویج #حفاظت گردد و اثرات منفی بسیار کمی از جانب بازدید کنندگان بر محیط به‌جای گذارد و شرایطی را برای #اشتغال و بهره‌مندی اقتصادی و اجتماعی مردم بومی فراهم کند.
🔹اکوتوریست‌ها(بوم‌گردان‌ها) کیستند؟
اکوتوریست‌ها افرادی هستند که از مرحله علاقه ساده به طبیعت فراتر رفته و پا در عرصه شناخت رازها و زیبایی‌های عمیق آن می‌گذارند.
یک #اکوتوریست، خود را نسبت به مراقبت از طبیعت و احترام به فرهنگ بومی مسئول می‌داند و به این مسئولیت پایبند است.
بنابراین هر کس که به هر طریقی به طبیعت سفر می کند، الزاماً یک اکوتوریست به حساب نمی‌آید.
🔻برای مثال #آفرود سواران یا کسانی که با وسایل نقلیه به حریم زیست‌بوم‌ها می‌روند یا افرادی که در طبیعت #پسماند برجا می‌گذارند و یا باعث هرگونه تغییر آسیب‌رسان در محل می‌شوند و امنیت #جانداران را به خطر می‌اندازند تنها مسافرانی غیرمسئول، خطرساز و مخرب هستند!
🔹جایگاه اکوتوریسم در بازار توریسم:
از مقایسه‌ی ابعاد گردشگری درشاخه‌ی اکوتوریسم با سایر زمینه‌های گردشگری، درمی‌یابیم در حالی که سایر شاخه‌ها به توریسم انبوه، شرکت‌ها، آژانس‌ها و هتل‌های بزرگ می‌اندیشند، فعالان شاخه اکوتوریسم به ندرت با گروه‌هایی بیش از ۳۰ نفر برای هر برنامه سروکار دارند و نیز از طریق شرکت‌های کوچک و با استفاده از راهنمایان محلی و امکانات محدود در محیط‌های طبیعی فعالیت می‌کنند.
بنابراین یکی از مهمترین اصول برای اکوتوریست‌ها این است که:
«رد پا» تنها اثری باشد که از اکوتوریست در طبیعت به جا گذاشته می‌شود و عکس‌ها و خاطرات سفر نیز تنها یادگاری‌هایی باشند که از طبیعت نزد آنها باقی می‌ماند.
🔹بهتر است شما به عنوان یک اکوتوریست اندکی از نمونه‌های قوانین اخلاقی این صنعت را بدانید:
• برای حفظ و ارتقائ یکپارچگی طبیعی مکان‌های مورد بازدید تلاش کنید.
• به حساسیت‌های فرهنگی احترام بگذارید.
• در تور، حداقل میزان #زباله و ضایعات زیست محیطی را تولید کنید.
• محیط طبیعی مورد بازدید خود را تمیزتر از زمان آغاز، ترک کنید.
• آرامش #حیات_وحش را برهم نزنید.
• از محصولاتی که از #حیوانات و #گیاهان در خطر #انقراض تهیه می‌شوند خریداری نکنید.
• با خرید محصولات بومی به اقتصاد محلی کمک کنید.
• باورها و اعتقادات سنتی و مردمی منطقه را بشناسید و به آنها بی‌احترامی نکنید.
• از چیدن گل و گیاه در طبیعت خودداری کرده و در عوض با عکاسی از آن لذت ببرید.
• از مکان‌های خصوصی و مردمان محلی و عشایر (به ویژه زن‌ها و کودکان) بدون اجازه عکس نگیرید.
• به اماکن مقدس احترام بگذارید.
• هرگز قولی را به عشایر و مردمان روستایی ندهید که نتوانید عمل کنید.
• سعی کنید در محیط‌های روستایی و عشایری پوشش شما مناسب فرهنگ محلی باشد.
#روزشمار_طبیعت
#روز_جهانی_گردشگری
#۲۷سپتامبر #۵مهر
منبع: ویکی‌پدیا، alborztour.com و... (با تغییر)
@Pazshahr◀️
پنجم مهرماه مصادف با سال‌روز الحاق شیلات ایران به وزارت جهاد سازندگی در سال ۱۳۶۶ خورشیدی، #روز_ملی_آبزیان نام نهاده شده است.
کشور پهناور ایران با توجه به گوناگونی #اقلیم، دارای گونه‌های #آبزی متنوع شامل انواع جانوران و گیاهان میباشد. بر اساس تقسیم‌بندی اقلیمی، جانداران آبزی ایران را در دسته‌های آبزیان #خزر، آبزیان #خلیج_فارس و #دریای_عمان و آبزیان داخلی، گروه‌بندی کرده‌اند. در هر دسته انواعی از گیاهان، ماهیان، سخت‌پوستان، خزندگان، پستانداران و... وجود دارند. برای نمونه تنها از رده‌‌ی ماهیان حدود ۷۸ گونه و زیرگونه در سواحل جنوبی خزر، ۱۴۰ گونه در زیستگاه‌های آبی داخلی و بیش از ۱۵۰ گونه ماهی در خلیج فارس و دریای عمان یافت می‌شود. همچنین فُک تنها پستاندار خزر و گونه‌هایی از دلفین و وال در خلیج فارس و دریای عمان به سر می‌برند.
متاسفانه امروزه به دلایل #آلودگی قابل توجه، #شکار بی‌رویه و #تغییرات_اقلیمی، آبزیان در شرایط ناگواری قرار دارند که برای برخی گونه‌ها این اوضاع اسفبار تا حد #انقراض پیش رفته است.
خوب است بدانیم ملی شدن صنعت ماهی و شیلات ایران، یا به اختصار: ملی شدن شیلات، یکی از وقایع مهم تاریخ معاصر ایران است که در روز ۱۲ بهمن ماه سال ۱۳۳۱ خورشیدی، و در دوران زمامداری بزرگ‌مرد تاریخ ایران دکتر محمد مصدق و پس از پایمردی‌ها و مجاهدات بسیار وی و برخی دیگر از رجال سیاسی ایران در این راستا، به وقوع پیوست. این واقعه که در راستای سیاست موازنه منفی دولت مصدق ارزیابی می‌شود، به ده‌ها سال غارت منابع ملی ایران در عرصه‌ی #شیلات توسط همسایه شمالی این کشور خاتمه داد...
#روزشمار_طبیعت
#۵مهر
@Pazshahr◀️
کشور پهناور ایران با توجه به گوناگونی #اقلیم، دارای گونه‌های #آبزی متنوع شامل انواع جانوران و گیاهان میباشد. بر اساس تقسیم‌بندی اقلیمی، جانداران آبزی ایران را در دسته‌های آبزیان #خزر، آبزیان #خلیج_فارس و #دریای_عمان و آبزیان داخلی، گروه‌بندی کرده‌اند. در هر دسته انواعی از گیاهان، ماهیان، سخت‌پوستان، خزندگان، پستانداران و... وجود دارند. برای نمونه تنها از رده‌‌ی ماهیان حدود ۷۸ گونه و زیرگونه در سواحل جنوبی خزر، ۱۴۰ گونه در زیستگاه‌های آبی داخلی و بیش از ۱۵۰ گونه ماهی در خلیج فارس و دریای عمان یافت می‌شود. همچنین فُک تنها پستاندار خزر و گونه‌هایی از دلفین و وال در خلیج فارس و دریای عمان به سر می‌برند.
متاسفانه امروزه به دلایل #آلودگی قابل توجه، #شکار بی‌رویه و #تغییرات_اقلیمی، آبزیان در شرایط ناگواری قرار دارند که برای برخی گونه‌ها این اوضاع اسفبار تا حد #انقراض پیش رفته است.
خوب است بدانیم ملی شدن صنعت ماهی و شیلات ایران، یا به اختصار: ملی شدن شیلات، یکی از وقایع مهم تاریخ معاصر ایران است که در روز ۱۲ بهمن ماه سال ۱۳۳۱ خورشیدی، و در دوران زمامداری بزرگ‌مرد تاریخ ایران دکتر محمد مصدق و پس از پایمردی‌ها و مجاهدات بسیار وی و برخی دیگر از رجال سیاسی ایران در این راستا، به وقوع پیوست. این واقعه که در راستای سیاست موازنه منفی دولت مصدق ارزیابی می‌شود، به ده‌ها سال غارت منابع ملی ایران در عرصه‌ی #شیلات توسط همسایه شمالی این کشور خاتمه داد...
#روزشمار_طبیعت
#۵مهر
@Pazshahr◀️
Forwarded from عکس نگار
🔻به طور میانگین در روند تبدیل مواد و انرژی از محصولات کشاورزی به محصولات دامی، دو سوم کالری از بین می‌رود.
۲۲-۲۶ درصد از سطح کره زمین (بدون در نظر گرفتن قطب شمال و جنوب) برای تولید خوراک #دام اختصاص یافته است.
اگر این زمین‌ها به تولید محصولات #کشاورزی برای مصرف آدمی اختصاص داده شوند، ۷۰ درصد به ذخایر غذای زمین افزوده می‌شود و این می‌تواند نیاز غذایی ده میلیارد انسان را برطرف کند!
✅کاهش مصرف #محصولات_حیوانی از موثرترین راه‌های حفاظت از #منابع_طبیعی و پیشگیری از #تغییرات_اقلیمی و #آلودگی آب، خاک و هوا، به شمار می‌رود.
به نجات زمین و آیندگان بیاندیشیم؛ تغییر را از خود آغاز کنیم!
#وگنیسم
#گیاهخواری
#جنگل_زدایی
#حقوق_حیوانات
@Pazshahr◀️
@anaaresabz
۲۲-۲۶ درصد از سطح کره زمین (بدون در نظر گرفتن قطب شمال و جنوب) برای تولید خوراک #دام اختصاص یافته است.
اگر این زمین‌ها به تولید محصولات #کشاورزی برای مصرف آدمی اختصاص داده شوند، ۷۰ درصد به ذخایر غذای زمین افزوده می‌شود و این می‌تواند نیاز غذایی ده میلیارد انسان را برطرف کند!
✅کاهش مصرف #محصولات_حیوانی از موثرترین راه‌های حفاظت از #منابع_طبیعی و پیشگیری از #تغییرات_اقلیمی و #آلودگی آب، خاک و هوا، به شمار می‌رود.
به نجات زمین و آیندگان بیاندیشیم؛ تغییر را از خود آغاز کنیم!
#وگنیسم
#گیاهخواری
#جنگل_زدایی
#حقوق_حیوانات
@Pazshahr◀️
@anaaresabz
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from عکس نگار
🔻برخی بر این باورند که استفاده هر مقدار از انواع ظروف و کیسه‌های #یک_بار_مصرف تجزیه‌پذیر بدون اشکال است؛ حال آنکه کاربرد بی‌رویه مواد #زیست_تخریب_پذیر نیز موجب آسیب به #طبیعت خواهد شد؛ زیرا در تهیه آنها ماده اولیه و انرژی قابل توجهی به‌کار رفته و همچنین تولید هر گونه محصول مستلزم گسترش #رد_پای_کربن میباشد.
✅ بهترین گزینه در این راستا کالاهای #تجزیه_پذیر دائمی یا با قابلیت تعمیر و استفاده طولانی مدت است؛ مانند زنبیل پارچه‌ای تهیه شده از الیاف گیاهی.
#CFP
@Pazshahr◀️
✅ بهترین گزینه در این راستا کالاهای #تجزیه_پذیر دائمی یا با قابلیت تعمیر و استفاده طولانی مدت است؛ مانند زنبیل پارچه‌ای تهیه شده از الیاف گیاهی.
#CFP
@Pazshahr◀️
"زلزله‌خیزی ایران ۱۰ برابر شده است"
🔻افزایش زلزله‌خیزی به معنای آن است که زلزله‌ها به تعداد بیشتری ثبت شده‌اند. یعنی اگر رخداد زلزله‌ها را از ۲۱ آبان سال ۹۶ به بعد شمارش کنید، تعداد قابل ملاحظه‌ای زلزله در ایران ثبت شده است. البته بخشی از این زلزله‌ها مربوط به پس‌لرزه‌های زمین‌لرزه ازگله در سر پل ذهاب است که یک زلزله با بزرگی ۷.۳ بعد از ۲۰ سال و ۶ ماه در ایران اتفاق افتاد.
🔻حقیقت این است که این تعداد بالای #زلزله تنها محدود به سرپل ذهاب نبوده، بلکه در سایر مناطق کشور مانند بوشهر، کرمان، ملارد در استان تهران، سومار و منطقه #البرز در لنگرود، آذربایجان شرقی نیز مشاهده شده است.
🔻چه اتفاقی در فلات ایران افتاده است؟
شاید بتوان گفت پوسته زمین پس از یک دوره ۱۰ ساله آرام با وقوع زلزله سرپل ذهاب وارد یک مرحله شده که پر لرزه است و استرسی که در جاهای مختلف پوسته بوده به تدریج در حال آزاد شدن است.
به عبارت دیگر می‌توان این‌طور گفت که پس از زلزله ۷.۳ ریشتری ازگله، تنش بزرگی در پوسته زمین منطقه #زاگرس رها شده و این تنش در بخش‌های دیگری از پوسته همان فلات، بروز و ظهور یافته است. نمونه آن، وقوع زلزله در بوشهر، کرمان، تهران، منطقه البرز و... بود.
🔻زلزله سر پل ذهاب، شروع دوران پر لرزه ایران است.
اگر زلزله‌های فراوانی که اتفاق می‌افتد به فراوانی زلزله‌های ۳ و ۴ ریشتر باشد، جای نگرانی نیست، اما باید به سوی دیگر قضیه نیز نگاه کرد که ممکن است زلزله‌هایی با قدرت بالا داشته باشیم.
🔻بهتر است با این وضعیت و سوابقی که در #فلات_ایران می‌بینیم خود را برای اتفاقاتی که ممکن است بیفتد آماده کنیم.
به یاد داشته باشیم که زلزله ازگله، در یک منطقه تقریباً کم جمعیت و ۱۰۰ هزار نفری رخ داد در حالی که اگر این اتفاق در یک شهر پرجمعیت یک میلیون یا ۱۰ میلیون نفری می‌افتاد ممکن بود با شرایط به‌مراتب وخیم‌تر و آمار تلفات بسیار بالایی مواجه شویم.
مهدی زارع: استاد زلزله‌شناسی مهندسی پژوهشگاه بین‌المللی زلزله _ ایرنا
@Pazshahr◀️
مطلب کامل:
https://www.irna.ir/fa/News/83052218
🔻افزایش زلزله‌خیزی به معنای آن است که زلزله‌ها به تعداد بیشتری ثبت شده‌اند. یعنی اگر رخداد زلزله‌ها را از ۲۱ آبان سال ۹۶ به بعد شمارش کنید، تعداد قابل ملاحظه‌ای زلزله در ایران ثبت شده است. البته بخشی از این زلزله‌ها مربوط به پس‌لرزه‌های زمین‌لرزه ازگله در سر پل ذهاب است که یک زلزله با بزرگی ۷.۳ بعد از ۲۰ سال و ۶ ماه در ایران اتفاق افتاد.
🔻حقیقت این است که این تعداد بالای #زلزله تنها محدود به سرپل ذهاب نبوده، بلکه در سایر مناطق کشور مانند بوشهر، کرمان، ملارد در استان تهران، سومار و منطقه #البرز در لنگرود، آذربایجان شرقی نیز مشاهده شده است.
🔻چه اتفاقی در فلات ایران افتاده است؟
شاید بتوان گفت پوسته زمین پس از یک دوره ۱۰ ساله آرام با وقوع زلزله سرپل ذهاب وارد یک مرحله شده که پر لرزه است و استرسی که در جاهای مختلف پوسته بوده به تدریج در حال آزاد شدن است.
به عبارت دیگر می‌توان این‌طور گفت که پس از زلزله ۷.۳ ریشتری ازگله، تنش بزرگی در پوسته زمین منطقه #زاگرس رها شده و این تنش در بخش‌های دیگری از پوسته همان فلات، بروز و ظهور یافته است. نمونه آن، وقوع زلزله در بوشهر، کرمان، تهران، منطقه البرز و... بود.
🔻زلزله سر پل ذهاب، شروع دوران پر لرزه ایران است.
اگر زلزله‌های فراوانی که اتفاق می‌افتد به فراوانی زلزله‌های ۳ و ۴ ریشتر باشد، جای نگرانی نیست، اما باید به سوی دیگر قضیه نیز نگاه کرد که ممکن است زلزله‌هایی با قدرت بالا داشته باشیم.
🔻بهتر است با این وضعیت و سوابقی که در #فلات_ایران می‌بینیم خود را برای اتفاقاتی که ممکن است بیفتد آماده کنیم.
به یاد داشته باشیم که زلزله ازگله، در یک منطقه تقریباً کم جمعیت و ۱۰۰ هزار نفری رخ داد در حالی که اگر این اتفاق در یک شهر پرجمعیت یک میلیون یا ۱۰ میلیون نفری می‌افتاد ممکن بود با شرایط به‌مراتب وخیم‌تر و آمار تلفات بسیار بالایی مواجه شویم.
مهدی زارع: استاد زلزله‌شناسی مهندسی پژوهشگاه بین‌المللی زلزله _ ایرنا
@Pazshahr◀️
مطلب کامل:
https://www.irna.ir/fa/News/83052218
و نخواهیم مگس
از سر انگشت طبیعت بپرد
و نخواهیم پلنگ
از در خلقت برود بیرون
و اگر خنج نبود
لطمه می‌خورد به قانون درخت...
#شعر_محیط_زیست
#سهراب_سپهری
#روز_جهانی_حیوانات
@Pazshahr◀️
از سر انگشت طبیعت بپرد
و نخواهیم پلنگ
از در خلقت برود بیرون
و اگر خنج نبود
لطمه می‌خورد به قانون درخت...
#شعر_محیط_زیست
#سهراب_سپهری
#روز_جهانی_حیوانات
@Pazshahr◀️
🌱"روز جهانی حیوانات" گرامی باد🌱
بسیار مسرت بخـش اسـت کـه افـراد پرشماری در جهان، به نقش غیر قابل انکار و پررنگ حیوانات به عنوان انواعی از زیستمندان در چرخه‌ی حیـات و بقاء زیست کره‌ی زمین و #اکوسیستم های تشکیل دهنـده‌ی آن، پـی بـرده‌انـد و کـم و بـیش از اهمیـت موضـوع آگاهی دارند. نیز بسیاری می‌دانند که حیات و بقاء گونه‌های مختلفی از حیوانات، به دلایل فراوانـی کـه ناشـی از آسیب‌های وارد آمده بر #محیط‌زیست است، از بین رفته و یا در معرض خطر قرار دارند.
🔹صرف نظر از ملیت، مذهب، ایمان و ایـدئولوژی سیاسـی، بـرای بهبـود وضـعیت موجـود در مـورد زندگی و بقاء همه‌ی حیوانات در سراسر جهان و ایجاد یک تلاش همگـانی بـرای سـاختن دنیـای بهتـر بـراي آن‌هـا، مناسبت "روز جهانی حیوانات" انتخاب شده تا ضـمن برپـایی مراسـم مختلـف، از طریـق آگـاهی‌رسـانی و آموزش به عموم مردم، از یک سو بر دانش آنها درباره‌ی اهمیت سلامت و بقاء حیوانـات در کـره‌ی زمـین افـزوده شود و از دیگر سو، روشی برای برانگیختن علاقه و احساسات همه‌ی گروه‌های سنی، نسبت به مهربانی بـه #حیوانـات باشد.
مجریان این برنامه‌ی جهانی برای دستیابی بـه ایـن هـدف، سـازمان‌هـای حمایـت از حیوانـات، تشـکل‌هـای مردمی، آموزشگاه‌های کودکان و نوجوانان و افراد حقیقی و حقوقی را برای سازماندهی رویدادها و برگزاری جشن روز جهانی حیوانات، دعوت می‌کنند و مطابق آمارها، نرخ مشارکت قابل توجه است.
🔹گفته می‌شود این روز، نخستین بار در سال ۱۹۳۱ میلادی در ایتالیا نامگذاری شـده و علـت ایـن نامگـذاری، جشن "سنت فرانسیس" قدیس آسیسی، عاشق #طبیعت و حامی حیوانات و محیط زیست در #چهارم_اکتبر بـود کـه هـم
اکنون هم پابرجاست و تا زمانی که پیام این برنامه، به دوستداران حیوانات در تمامی نقـاط جهـان برسـد، بـه فعالیـت خود ادامه خواهد داد.
در طول تاریخ، جنبش‌های اجتماعی (اقدامات جمعی) ماننـد روز جهـانی حیوانـات، همـواره راهـی بـرای جلب مشارکت مردم عادی در سیاست‌گذاری دولت‌ها و تلاش برای رسیدن به عدالت اجتماعی وتغییر رفتارها بوده است.
🔻زندگی حیوانات، عمیقاً تحت تأثیر اقدامات و رفتار افراد، مشاغل وتصمیمات دولت‌ها است. بنابراین ضروری است وضعیت قانونی آنها به عنوان زیستمندان و موجودات زنده که حق حیات دارنـد درنظـر گرفتـه شـده و از آن‌هـا حفاظت شود.
#روز_جهانی_حیوانات، تمام حیوانات و نگرانی‌های مربوط به آنها در هر کشور را شامل می‌شود و اجرای این مهم، از طریق افزایش آگاهی و آموزش، می‌تواند به فرهنگ سازی و پیشرفت‌های اجتماعی و نیـز اصـلاح قـوانین حمایت از حیوانات، کمک کند به امید آنکه از این جهان، مکان مناسبی برای همه‌ی زیستمندان بسازد. فعالیت‌هـای مرتبط با این مناسبت، تا کنون هم سهم مهمی در ارتقاء استانداردهای رفاهی برای حیوانات و احترام به حقوق آن‌هـا به همراه داشته است که بازخوردهای آن قابل مشاهده است و این تاثیرگذاری، همچنان ادامه خواهد یافت.
#روز_جهانی_حیوانات_آزمایشگاهی در #۲۴آوریل و نیز #روز_جهـانی_حیـات_وحـش در #۳مـارس و... روزهای دیگری است که به حیوانات اختصاص دارد، اما روز جهـانی حیوانـات، یـک روز از سـال اسـت کـه شـامل همـه‌ی حیوانات و یک فرصت ویژه برای آگاهی، یادبود، عشق و احترام ما نسـبت بـه ایـن موجـودات ارزشـمند در چرخـه‌ی حیـات است.
🔻امیدواریم که درکشور ما هم سطح آگاهی‌های عمومی برای دوست داشتن و اهمیت دادن به حیوانات افزایش یافته و "حق حیات در شرایط طبیعی و مطلوب" آنها، محترم شمرده شود.
🔹حیوانات را برای اینکه بخشی لازم و ضروری از حیات در کره‌ی زمین هستند و نیز به خاطر صداها، رنگ‌ها و رفتارهای زیبایشان دوست بداریم و مراقبشان باشیم! نه برای ارزش مالی حاصل از پوست، گوشت و انواع محصولات آنها!
رفتار خود را تغییر دهیم و نجات دهنده‌ی حیوانات باشیم نه نابود کننده‌ی آنها!
در ماه‌های سردی که در پیش است و در دیگر شرایط سخت محیطی از آنها حمایت کنیم زیرا آنها مهربانی را درک می‌کنند و مهم‌تر اینکه آدمی مسئول نابودی زیستگاه و ایجاد اختلال در روند طبیعی زندگی دیگر جانداران است!
از آلوده کردن آب، هوا و خاک بپرهیزیم زیرا این محیط‌ها زیستگاه همه‌ی ساکنان زمین هستند.
از آزار دادن حیوانات برای لذت بردن پرهیز کنیم و با مهربانی به آنها لذت خود را دو چندان کنیم.
به مراکزی که از حیوانات آسیب‌دیده و بی‌سرپناه نگهداری می‌کنند کمک کنیم.
کوتاه سخن اینکه روستا، شهر، کشور و جهانی مطلوبِ یک شهروند دوستدار محیط زیست است که در آن، همه‌ی زیستمندان این کره خاکی از حق حیات برخوردار باشند.
🔻و بدانیم آدمی "تنها یک گونه" از حیات زنجیروار و به هم پیوسته‌ی جانوری ست!
#روزشمار_طبیعت
#روز_جهانی_حیوانات
#۴اکتبر
#۱۲مهر
#حقوق_حیوانات
@Pazshahr◀️
منبع: (با تغییر) https://doe.ir/Portal/file/?760546/12-
بسیار مسرت بخـش اسـت کـه افـراد پرشماری در جهان، به نقش غیر قابل انکار و پررنگ حیوانات به عنوان انواعی از زیستمندان در چرخه‌ی حیـات و بقاء زیست کره‌ی زمین و #اکوسیستم های تشکیل دهنـده‌ی آن، پـی بـرده‌انـد و کـم و بـیش از اهمیـت موضـوع آگاهی دارند. نیز بسیاری می‌دانند که حیات و بقاء گونه‌های مختلفی از حیوانات، به دلایل فراوانـی کـه ناشـی از آسیب‌های وارد آمده بر #محیط‌زیست است، از بین رفته و یا در معرض خطر قرار دارند.
🔹صرف نظر از ملیت، مذهب، ایمان و ایـدئولوژی سیاسـی، بـرای بهبـود وضـعیت موجـود در مـورد زندگی و بقاء همه‌ی حیوانات در سراسر جهان و ایجاد یک تلاش همگـانی بـرای سـاختن دنیـای بهتـر بـراي آن‌هـا، مناسبت "روز جهانی حیوانات" انتخاب شده تا ضـمن برپـایی مراسـم مختلـف، از طریـق آگـاهی‌رسـانی و آموزش به عموم مردم، از یک سو بر دانش آنها درباره‌ی اهمیت سلامت و بقاء حیوانـات در کـره‌ی زمـین افـزوده شود و از دیگر سو، روشی برای برانگیختن علاقه و احساسات همه‌ی گروه‌های سنی، نسبت به مهربانی بـه #حیوانـات باشد.
مجریان این برنامه‌ی جهانی برای دستیابی بـه ایـن هـدف، سـازمان‌هـای حمایـت از حیوانـات، تشـکل‌هـای مردمی، آموزشگاه‌های کودکان و نوجوانان و افراد حقیقی و حقوقی را برای سازماندهی رویدادها و برگزاری جشن روز جهانی حیوانات، دعوت می‌کنند و مطابق آمارها، نرخ مشارکت قابل توجه است.
🔹گفته می‌شود این روز، نخستین بار در سال ۱۹۳۱ میلادی در ایتالیا نامگذاری شـده و علـت ایـن نامگـذاری، جشن "سنت فرانسیس" قدیس آسیسی، عاشق #طبیعت و حامی حیوانات و محیط زیست در #چهارم_اکتبر بـود کـه هـم
اکنون هم پابرجاست و تا زمانی که پیام این برنامه، به دوستداران حیوانات در تمامی نقـاط جهـان برسـد، بـه فعالیـت خود ادامه خواهد داد.
در طول تاریخ، جنبش‌های اجتماعی (اقدامات جمعی) ماننـد روز جهـانی حیوانـات، همـواره راهـی بـرای جلب مشارکت مردم عادی در سیاست‌گذاری دولت‌ها و تلاش برای رسیدن به عدالت اجتماعی وتغییر رفتارها بوده است.
🔻زندگی حیوانات، عمیقاً تحت تأثیر اقدامات و رفتار افراد، مشاغل وتصمیمات دولت‌ها است. بنابراین ضروری است وضعیت قانونی آنها به عنوان زیستمندان و موجودات زنده که حق حیات دارنـد درنظـر گرفتـه شـده و از آن‌هـا حفاظت شود.
#روز_جهانی_حیوانات، تمام حیوانات و نگرانی‌های مربوط به آنها در هر کشور را شامل می‌شود و اجرای این مهم، از طریق افزایش آگاهی و آموزش، می‌تواند به فرهنگ سازی و پیشرفت‌های اجتماعی و نیـز اصـلاح قـوانین حمایت از حیوانات، کمک کند به امید آنکه از این جهان، مکان مناسبی برای همه‌ی زیستمندان بسازد. فعالیت‌هـای مرتبط با این مناسبت، تا کنون هم سهم مهمی در ارتقاء استانداردهای رفاهی برای حیوانات و احترام به حقوق آن‌هـا به همراه داشته است که بازخوردهای آن قابل مشاهده است و این تاثیرگذاری، همچنان ادامه خواهد یافت.
#روز_جهانی_حیوانات_آزمایشگاهی در #۲۴آوریل و نیز #روز_جهـانی_حیـات_وحـش در #۳مـارس و... روزهای دیگری است که به حیوانات اختصاص دارد، اما روز جهـانی حیوانـات، یـک روز از سـال اسـت کـه شـامل همـه‌ی حیوانات و یک فرصت ویژه برای آگاهی، یادبود، عشق و احترام ما نسـبت بـه ایـن موجـودات ارزشـمند در چرخـه‌ی حیـات است.
🔻امیدواریم که درکشور ما هم سطح آگاهی‌های عمومی برای دوست داشتن و اهمیت دادن به حیوانات افزایش یافته و "حق حیات در شرایط طبیعی و مطلوب" آنها، محترم شمرده شود.
🔹حیوانات را برای اینکه بخشی لازم و ضروری از حیات در کره‌ی زمین هستند و نیز به خاطر صداها، رنگ‌ها و رفتارهای زیبایشان دوست بداریم و مراقبشان باشیم! نه برای ارزش مالی حاصل از پوست، گوشت و انواع محصولات آنها!
رفتار خود را تغییر دهیم و نجات دهنده‌ی حیوانات باشیم نه نابود کننده‌ی آنها!
در ماه‌های سردی که در پیش است و در دیگر شرایط سخت محیطی از آنها حمایت کنیم زیرا آنها مهربانی را درک می‌کنند و مهم‌تر اینکه آدمی مسئول نابودی زیستگاه و ایجاد اختلال در روند طبیعی زندگی دیگر جانداران است!
از آلوده کردن آب، هوا و خاک بپرهیزیم زیرا این محیط‌ها زیستگاه همه‌ی ساکنان زمین هستند.
از آزار دادن حیوانات برای لذت بردن پرهیز کنیم و با مهربانی به آنها لذت خود را دو چندان کنیم.
به مراکزی که از حیوانات آسیب‌دیده و بی‌سرپناه نگهداری می‌کنند کمک کنیم.
کوتاه سخن اینکه روستا، شهر، کشور و جهانی مطلوبِ یک شهروند دوستدار محیط زیست است که در آن، همه‌ی زیستمندان این کره خاکی از حق حیات برخوردار باشند.
🔻و بدانیم آدمی "تنها یک گونه" از حیات زنجیروار و به هم پیوسته‌ی جانوری ست!
#روزشمار_طبیعت
#روز_جهانی_حیوانات
#۴اکتبر
#۱۲مهر
#حقوق_حیوانات
@Pazshahr◀️
منبع: (با تغییر) https://doe.ir/Portal/file/?760546/12-