Forwarded from ДВИЖЕНИЕ ЦАРСКИЙ КРЕСТ
2 ноября - преставился Русский Царь Александр III
2 ноября 1894 года (по ст. ст.-20 октября) в 2 часа 15 минут скончался замечательный русский Император Александр III Миротворец (ему было 49 лет). Скончался от нефроптоза, то есть болезни почек. Его болезнь усугубил небольшой ушиб, полученный Императором при крушении в Борках 17 (29) октября 1888 года, спасая себя и свою семью от гибели. На Престол Великой Империи вступил его великий и любящий сын Николай II.
Но недавно открылась версия отравления инородцем врачом, которую замалчивают. О ней подробно рассказано в финале книги кандидата исторических наук И.Е.Дронова. Аудиокнигу можно найти на нашем канале по хэштегу #СильныйДержавный
Глядя на царские портеры мы одинаково восхищаемся Александром III как и Николаем II! Какой же стойкий и могучий был Государь как богатырь, достойно принявший смерть, наставивший своего сына жить и воспитываться по заветам отца, привив не только глубокий интерес к управлению государством, огромный опыт которого получил твердо Николай, а также наставивший сына получить прекрасное образование и показавший ему глубокую любовь к благочестию, воле, решительности и твердости, чувства патриотизма... Самое главное благодаря контрреформам, укрепившим твердые и незыблемые основы Монархического строя сумел двинуть России к глубокой модернизации, перевооружил армию и флот как это сделал сын его Николай перед Великой войной 1914-1918 годов, поднял экономику, способствовав мощному развитию, которая достигнет пика при Николае Александровиче, увеличил сельское хозяйство, которая достигнет расцвета также при Николае. Главное он сумел сохранить твердый внутренний и прежде всего внешний мир в Европе, благодаря которому больших войн в его правление не было и получил прозвище Миротворец. Сын его Николай, продолжив заветы отца стремясь сохранить внешний мир был против больших европейских войн, которые и были целью Гаагской конференции 1899 года.
Упокой Господи душу усопшего раба Твоего Государя Императора Александра III
Подписаться | Царский крест
2 ноября 1894 года (по ст. ст.-20 октября) в 2 часа 15 минут скончался замечательный русский Император Александр III Миротворец (ему было 49 лет). Скончался от нефроптоза, то есть болезни почек. Его болезнь усугубил небольшой ушиб, полученный Императором при крушении в Борках 17 (29) октября 1888 года, спасая себя и свою семью от гибели. На Престол Великой Империи вступил его великий и любящий сын Николай II.
Но недавно открылась версия отравления инородцем врачом, которую замалчивают. О ней подробно рассказано в финале книги кандидата исторических наук И.Е.Дронова. Аудиокнигу можно найти на нашем канале по хэштегу #СильныйДержавный
Глядя на царские портеры мы одинаково восхищаемся Александром III как и Николаем II! Какой же стойкий и могучий был Государь как богатырь, достойно принявший смерть, наставивший своего сына жить и воспитываться по заветам отца, привив не только глубокий интерес к управлению государством, огромный опыт которого получил твердо Николай, а также наставивший сына получить прекрасное образование и показавший ему глубокую любовь к благочестию, воле, решительности и твердости, чувства патриотизма... Самое главное благодаря контрреформам, укрепившим твердые и незыблемые основы Монархического строя сумел двинуть России к глубокой модернизации, перевооружил армию и флот как это сделал сын его Николай перед Великой войной 1914-1918 годов, поднял экономику, способствовав мощному развитию, которая достигнет пика при Николае Александровиче, увеличил сельское хозяйство, которая достигнет расцвета также при Николае. Главное он сумел сохранить твердый внутренний и прежде всего внешний мир в Европе, благодаря которому больших войн в его правление не было и получил прозвище Миротворец. Сын его Николай, продолжив заветы отца стремясь сохранить внешний мир был против больших европейских войн, которые и были целью Гаагской конференции 1899 года.
Упокой Господи душу усопшего раба Твоего Государя Императора Александра III
Подписаться | Царский крест
#В_этот_день 130 лет назад, 20 октября (2 ноября) 1894 года, на Всероссийский престол вступил Государь Император Николай Второй Александрович, святой Царь-Мученик.
Великая Российская Империя | Подпишись
Великая Российская Империя | Подпишись
С ДНЁМ КАЗАНСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ И ДНЁМ НАРОДНОГО ЕДИНСТВА!!!
В 1579 году Пресвятая Богородица явила свой образ людям через благочестивую девочку по имени Матрона. Ей приснился сон, в котором Пречистая велела достать из земли Её икону.
Весть о чудесном обретении иконы мгновенно облетела город, и толпы людей устремились поклониться святому образу. Состоялся крестный ход, в ходе которого икону перенесли в ближайшую церковь святого Николая Чудотворца, а затем в Благовещенский собор. Так Россия обрела Великочтимый образ Покровительницы Земли Русской.
В 1612 году на территории Российского Государства бушевала Смута. Русский народ, во главе с Кузьмой Мининым и Дмитрием Пожарским, осознав, что в единстве сила, объединился, чтобы освободить родную землю от иноземных захватчиков.
Ещё при жизни святейший Патриарх Гермоген распорядился, чтобы в ополчение был доставлен чудотворный образ Казанской иконы Божией Матери. 18 августа 1612 года, в день выступления ополчения к Москве, был отслужен молебен. По окончании молебна погода изменилась: ветер, бывши встречным сильным, обратился в сильнейший попутный.
4 ноября Дмитрий Пожарский, неся чудотворный образ на руках, вступил в Московский Кремль, ознаменовав тем самым долгожданную Победу!
#В_этот_день
Великая Российская Империя | Подпишись
В 1579 году Пресвятая Богородица явила свой образ людям через благочестивую девочку по имени Матрона. Ей приснился сон, в котором Пречистая велела достать из земли Её икону.
Весть о чудесном обретении иконы мгновенно облетела город, и толпы людей устремились поклониться святому образу. Состоялся крестный ход, в ходе которого икону перенесли в ближайшую церковь святого Николая Чудотворца, а затем в Благовещенский собор. Так Россия обрела Великочтимый образ Покровительницы Земли Русской.
В 1612 году на территории Российского Государства бушевала Смута. Русский народ, во главе с Кузьмой Мининым и Дмитрием Пожарским, осознав, что в единстве сила, объединился, чтобы освободить родную землю от иноземных захватчиков.
Ещё при жизни святейший Патриарх Гермоген распорядился, чтобы в ополчение был доставлен чудотворный образ Казанской иконы Божией Матери. 18 августа 1612 года, в день выступления ополчения к Москве, был отслужен молебен. По окончании молебна погода изменилась: ветер, бывши встречным сильным, обратился в сильнейший попутный.
4 ноября Дмитрий Пожарский, неся чудотворный образ на руках, вступил в Московский Кремль, ознаменовав тем самым долгожданную Победу!
#В_этот_день
Великая Российская Империя | Подпишись
📍МОСКВА, КРАСНАЯ ПЛОЩАДЬ, ПАМЯТНИК КУЗЬМЕ МИНИНУ И ДМИТРИЮ ПОЖАРСКОМУ
Знаменитый памятник, посвящённый народным героям, был возведён в Москве на Красной площади в эпоху правления Александра I. В 1803 году «Вольное общество любителей словесности, наук и художеств» выступило с инициативой возвести в Нижнем Новгороде памятник к 200-летию победы Русского народа над иностранными интервентами в 1612 году. Главными фигурами композиции были предложены князь Дмитрий Пожарский и земской староста Кузьма Минин. Тогда же был объявлен конкурс, в котором приняли участие более 70 работ. Среди них особенно выделялся проект русского скульптора Ивана Петровича Мартоса, который в итоге был признан лучшим.
Сбор средств на создание памятника начался в 1809 году, и уже к 1811 году сумма пожертвований достигла 136 тысяч рублей. В 1812 году под руководством Ивана Петровича началась работа над монументом, а уже спустя четыре года литейщик Василий Екимов завершил отливку скульптуры, впервые в европейской истории осуществив отливку такого крупного монумента за один раз. Пьедестал для памятника изготовил каменотёс Самсон Суханов из специально привезённого финляндского гранита. Мартос украсил пьедестал двумя горельефами. На переднем горельефе под названием «Нижегородские граждане» он изобразил людей, жертвующих богатства на защиту Родины. Среди изображенных фигур — сам Мартос и двое его сыновей, которые отправляются на войну. На заднем горельефе, который называется «Изгнание поляков», скульптор изобразил князя Пожарского, изгоняющего захватчиков из Москвы.
Как уже упоминалось ранее, первоначально монумент планировали установить в Нижнем Новгороде. Однако во время его создания в России началась Отечественная война. После Великой Победы памятник обрёл ещё большее значение, став символом не только подвига народного ополчения, но и русской освободительной силы. Именно поэтому было принято решение установить его на Красной площади в Москве.
Надпись на монументе гласит: «ГРАЖДАНИНУ МИНИНУ И КНЯЗЮ ПОЖАРСКОМУ БЛАГОДАРНАЯ РОССИЯ. ЛЕТА 1818».
◈•≫────≪ •◦ ◈ ◦• ≫────≪•◈
На фото: памятник Минину и Пожарскому.
Российская Империя, Москва, Красная площадь.
Великая Российская Империя | Подпишись
Знаменитый памятник, посвящённый народным героям, был возведён в Москве на Красной площади в эпоху правления Александра I. В 1803 году «Вольное общество любителей словесности, наук и художеств» выступило с инициативой возвести в Нижнем Новгороде памятник к 200-летию победы Русского народа над иностранными интервентами в 1612 году. Главными фигурами композиции были предложены князь Дмитрий Пожарский и земской староста Кузьма Минин. Тогда же был объявлен конкурс, в котором приняли участие более 70 работ. Среди них особенно выделялся проект русского скульптора Ивана Петровича Мартоса, который в итоге был признан лучшим.
Сбор средств на создание памятника начался в 1809 году, и уже к 1811 году сумма пожертвований достигла 136 тысяч рублей. В 1812 году под руководством Ивана Петровича началась работа над монументом, а уже спустя четыре года литейщик Василий Екимов завершил отливку скульптуры, впервые в европейской истории осуществив отливку такого крупного монумента за один раз. Пьедестал для памятника изготовил каменотёс Самсон Суханов из специально привезённого финляндского гранита. Мартос украсил пьедестал двумя горельефами. На переднем горельефе под названием «Нижегородские граждане» он изобразил людей, жертвующих богатства на защиту Родины. Среди изображенных фигур — сам Мартос и двое его сыновей, которые отправляются на войну. На заднем горельефе, который называется «Изгнание поляков», скульптор изобразил князя Пожарского, изгоняющего захватчиков из Москвы.
Как уже упоминалось ранее, первоначально монумент планировали установить в Нижнем Новгороде. Однако во время его создания в России началась Отечественная война. После Великой Победы памятник обрёл ещё большее значение, став символом не только подвига народного ополчения, но и русской освободительной силы. Именно поэтому было принято решение установить его на Красной площади в Москве.
Надпись на монументе гласит: «ГРАЖДАНИНУ МИНИНУ И КНЯЗЮ ПОЖАРСКОМУ БЛАГОДАРНАЯ РОССИЯ. ЛЕТА 1818».
◈•≫────≪ •◦ ◈ ◦• ≫────≪•◈
На фото: памятник Минину и Пожарскому.
Российская Империя, Москва, Красная площадь.
Великая Российская Империя | Подпишись
Forwarded from Музей Фаберже
4 ноября 1833 года родился выдающийся мастер серебряных дел фирмы Фаберже Стефан Вякева.
Он приехал в Санкт-Петербург из Финляндии в возрасте 10 лет и поступил в ученики к мастеру серебряного дела. Став мастером, приобрел свою мастерскую и с конца 1880-х годов выполнял заказы фирмы Карла Фаберже. Его мастерская поставляла предметы из серебра, преимущественно производила элегантные чайные и кофейные сервизы в неоклассическом стиле, а также чашки и вазы.
В собрании Музея Фаберже представлена большая серебряная кружка работы Стефана Вякевы, украшенная навершием в виде двуглавого орла и старинными серебряными монетами эпохи Петра I, императриц Елизаветы Петровны и Екатерины II. Такие изделия часто использовались в качестве призов.
После смерти Стефана Вякевы его сын Александр Вякева (1870-1957) унаследовал семейную мастерскую, чьи произведения также представлены в собрании Музея Фаберже.
📸: Кружка. Санкт-Петербург, 1890-е. Фирма Карла Фаберже, мастер Стефан Вякева.
📸: Стефан Вякева и его супруга Ловиса (урожденная Экстрем). Фотография сделана в 1866 году, когда пара отмечала 10 годовщину своей свадьбы.
#мастерфаберже
Он приехал в Санкт-Петербург из Финляндии в возрасте 10 лет и поступил в ученики к мастеру серебряного дела. Став мастером, приобрел свою мастерскую и с конца 1880-х годов выполнял заказы фирмы Карла Фаберже. Его мастерская поставляла предметы из серебра, преимущественно производила элегантные чайные и кофейные сервизы в неоклассическом стиле, а также чашки и вазы.
В собрании Музея Фаберже представлена большая серебряная кружка работы Стефана Вякевы, украшенная навершием в виде двуглавого орла и старинными серебряными монетами эпохи Петра I, императриц Елизаветы Петровны и Екатерины II. Такие изделия часто использовались в качестве призов.
После смерти Стефана Вякевы его сын Александр Вякева (1870-1957) унаследовал семейную мастерскую, чьи произведения также представлены в собрании Музея Фаберже.
📸: Кружка. Санкт-Петербург, 1890-е. Фирма Карла Фаберже, мастер Стефан Вякева.
📸: Стефан Вякева и его супруга Ловиса (урожденная Экстрем). Фотография сделана в 1866 году, когда пара отмечала 10 годовщину своей свадьбы.
#мастерфаберже
Посадка посажиров в трамвай № 3 «Балтийский вокзал – Новая деревня».
Санкт-Петербург, осень 1907 года.
Великая Российская Империя | Подпишись
Санкт-Петербург, осень 1907 года.
Великая Российская Империя | Подпишись
Forwarded from Вестник Авангарда
Forwarded from Царская Семья
«Верные» от неверных
По сети активно распространяются призывы посетить новый фильм на царскую тему «Верные». Фильм активно рекламируют патриотически настроенные каналы, которые, не понимают всей тонкости царской темы. Подлог с отречением, подлог с истинными заказчиками убийства, подлог с останками — все это надо хорошо понимать и учитывать, чтобы давать рецензию на подобные картины. Под прикрытием темы героической гибели царских слуг , в фильме «Верные» сделаны следующие «закладки»:
1. О деталях убийства Царской Семьи и верных слуг в фильме рассказывает монахиня, чтобы вызвать доверие зрителей, убедить , что все было именно так. Между тем детали убийства приводятся по воспоминаниям убийц, верить которым нельзя.
2. Фильм начинается со слов об «отречении» Императора, употребляется термин, который был введен с целью внушить русскому народу мысль о «предательстве» Царя, «освободив» тем самым народ от присяги на верность и соборного обета 1613 года. Те, кто повторяют эту ложь — продолжают обманывать русский народ.
3. В фильме сделана попытка примирить потомков цареубийц с Церковью. Человек вернул часы доктора Боткина в торжественной обстановке после Богослужения — его жест преподносят как геройский. Предлагаю Натальи Гугуевой снять следующий фильм, где потомков фашистов будут чествовать в Храме за то, что они вернут что-то из украденного в советских деревнях.
4. Ново-Тихвинский монастырь, который принимал активное участие в сьемках этого фильма, продвигает тему лжеостанков. В самом фильме сообщается, что тела членов Царской Семьи после убийства привезли на Ганину Яму, однако, не говорится, что их там разрубили, облили серной кислотой и сожгли. По официальной «поросячей» версии тела также вначале привезли на Ганину Яму, там их раздели, сожгли вещи, а потом уже увезли в Поросенков лог, чтобы захоронить.
5. Для участия в фильме НЕ пригласили потомка повара Харитонова П.В. Мультатули. Не потому ли, что он бы не допустил присутствия обозначенных выше моментов в фильме?
«Блюдите, како опасно ходите!» (Ефес. 5, 15)
Царская Семья☦
🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸
По сети активно распространяются призывы посетить новый фильм на царскую тему «Верные». Фильм активно рекламируют патриотически настроенные каналы, которые, не понимают всей тонкости царской темы. Подлог с отречением, подлог с истинными заказчиками убийства, подлог с останками — все это надо хорошо понимать и учитывать, чтобы давать рецензию на подобные картины. Под прикрытием темы героической гибели царских слуг , в фильме «Верные» сделаны следующие «закладки»:
1. О деталях убийства Царской Семьи и верных слуг в фильме рассказывает монахиня, чтобы вызвать доверие зрителей, убедить , что все было именно так. Между тем детали убийства приводятся по воспоминаниям убийц, верить которым нельзя.
2. Фильм начинается со слов об «отречении» Императора, употребляется термин, который был введен с целью внушить русскому народу мысль о «предательстве» Царя, «освободив» тем самым народ от присяги на верность и соборного обета 1613 года. Те, кто повторяют эту ложь — продолжают обманывать русский народ.
3. В фильме сделана попытка примирить потомков цареубийц с Церковью. Человек вернул часы доктора Боткина в торжественной обстановке после Богослужения — его жест преподносят как геройский. Предлагаю Натальи Гугуевой снять следующий фильм, где потомков фашистов будут чествовать в Храме за то, что они вернут что-то из украденного в советских деревнях.
4. Ново-Тихвинский монастырь, который принимал активное участие в сьемках этого фильма, продвигает тему лжеостанков. В самом фильме сообщается, что тела членов Царской Семьи после убийства привезли на Ганину Яму, однако, не говорится, что их там разрубили, облили серной кислотой и сожгли. По официальной «поросячей» версии тела также вначале привезли на Ганину Яму, там их раздели, сожгли вещи, а потом уже увезли в Поросенков лог, чтобы захоронить.
5. Для участия в фильме НЕ пригласили потомка повара Харитонова П.В. Мультатули. Не потому ли, что он бы не допустил присутствия обозначенных выше моментов в фильме?
«Блюдите, како опасно ходите!» (Ефес. 5, 15)
Царская Семья
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Сормовский завод №112. Вагон-цистерна для перевозки нефти.
Нижний Новгород, 1912 год.
Великая Российская Империя | Подпишись
Нижний Новгород, 1912 год.
Великая Российская Империя | Подпишись
Forwarded from СТОГЛАВ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Дореволюціонная Россія
#россия_в_фото
Электромеханическая фирма и Торговый дом "Н. Глебов и Ко", рекламная листовка,Санкт-Петербург, 1896 год.
Электромеханическая фирма и Торговый дом "Н. Глебов и Ко", рекламная листовка,Санкт-Петербург, 1896 год.
Forwarded from Царская Семья
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
7 ноября 1998 г. замироточила чудотворная икона Св. Царя-Мученика Николая II Александровича
Образ Государя был написан в 1996 г. в США иконописцем Павлом Тихомировым по заказу Русской Православной Церкви Заграницей. Государь изображён в священных коронационных одеждах, с крестом на груди и знаками царского достоинства – скипетром и державой в руках. В верхних углах иконы – клейма с изображениями святого праведного Иова Многострадального, в день памяти которого 6/19 мая 1868 г. родился Государь, и святителя Николая Чудотворца, в честь которого Он был крещён. Внизу подпись: «Сия святая икона написана к прославлению Царя-Мученика в России».
Царственные Мученики были прославлены Русской Православной Церковью Заграницей в 1981 году и Русской Православной Церковью Московского Патриархата в 2000 году как страстотерпцы.
В 1997 году цветные литографии этой иконы были привезены из США в Россию и разошлись по православным приходам и семьям. Одна из них, подаренная московскому хирургу Олег Иванович Бельченко, первый раз источила миро в день годовщины октябрьского переворота, 7 ноября 1998 года. С того времени благоуханное миро начало ежедневно истекать от образа. Особенно сильно благоухание и мироточение иконы происходит в памятные дни Царской Семьи. Миро зачастую истекает не только от иконы, но и поверх стекла киота.
В 1990 - е годы икона еще не канонизированного Русской Православной Церковью Государя приносилась во многие храмы. В 1999 г. по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия ll икона Царя–Мученика приняла участие в Крестном облёте по границам Российской Империи.
Народное почитание Царя-Мученика подготовило канонизацию Царской Семьи в лике святых новомучеников и исповедников российских на архиерейском Соборе РПЦ 20 августа 2000 года в Храме Христа Спасителя в Москве.
Мироточивый иконописный образ Русского Царя известен во многих монарших домах Европы и в аристократических кругах, исповедующих традиционные христианские духовно–нравственные ценности.
Икона была принесена более чем в пятьдесят епархий и ряд стран – Германию, Австрию, Бельгию, Сербию, Францию, Черногорию, Грецию. Святой образ обильно источает миро по молитвам верующих о русском народе в России и рассеянии. С ней связаны исцеления людей от разных недугов, онкологических заболеваний и разрешение сложных жизненных ситуаций. О чудотворном образе сняты документальные фильмы, изданы книги.
Сейчас икона постоянно пребывает в храме Девяти Мучеников Кизических в Девятинском переулке в Москве, однако часто "путешествует" по стране.
П.С.: со 2 ноября по 8 ноября 2024 г. чудотворный образ Государя находится в г. Петрозаводске.
Царская Семья☦
🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸 🔸
Образ Государя был написан в 1996 г. в США иконописцем Павлом Тихомировым по заказу Русской Православной Церкви Заграницей. Государь изображён в священных коронационных одеждах, с крестом на груди и знаками царского достоинства – скипетром и державой в руках. В верхних углах иконы – клейма с изображениями святого праведного Иова Многострадального, в день памяти которого 6/19 мая 1868 г. родился Государь, и святителя Николая Чудотворца, в честь которого Он был крещён. Внизу подпись: «Сия святая икона написана к прославлению Царя-Мученика в России».
Царственные Мученики были прославлены Русской Православной Церковью Заграницей в 1981 году и Русской Православной Церковью Московского Патриархата в 2000 году как страстотерпцы.
В 1997 году цветные литографии этой иконы были привезены из США в Россию и разошлись по православным приходам и семьям. Одна из них, подаренная московскому хирургу Олег Иванович Бельченко, первый раз источила миро в день годовщины октябрьского переворота, 7 ноября 1998 года. С того времени благоуханное миро начало ежедневно истекать от образа. Особенно сильно благоухание и мироточение иконы происходит в памятные дни Царской Семьи. Миро зачастую истекает не только от иконы, но и поверх стекла киота.
В 1990 - е годы икона еще не канонизированного Русской Православной Церковью Государя приносилась во многие храмы. В 1999 г. по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия ll икона Царя–Мученика приняла участие в Крестном облёте по границам Российской Империи.
Народное почитание Царя-Мученика подготовило канонизацию Царской Семьи в лике святых новомучеников и исповедников российских на архиерейском Соборе РПЦ 20 августа 2000 года в Храме Христа Спасителя в Москве.
Мироточивый иконописный образ Русского Царя известен во многих монарших домах Европы и в аристократических кругах, исповедующих традиционные христианские духовно–нравственные ценности.
Икона была принесена более чем в пятьдесят епархий и ряд стран – Германию, Австрию, Бельгию, Сербию, Францию, Черногорию, Грецию. Святой образ обильно источает миро по молитвам верующих о русском народе в России и рассеянии. С ней связаны исцеления людей от разных недугов, онкологических заболеваний и разрешение сложных жизненных ситуаций. О чудотворном образе сняты документальные фильмы, изданы книги.
Сейчас икона постоянно пребывает в храме Девяти Мучеников Кизических в Девятинском переулке в Москве, однако часто "путешествует" по стране.
П.С.: со 2 ноября по 8 ноября 2024 г. чудотворный образ Государя находится в г. Петрозаводске.
Царская Семья
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Телеканал СПАС
«Благословение матери»: в Переславле-Залесском открыли новую скульптурную композицию
Бронзовая композиция состоит из двух фигур: матери и сына; мать благословляет своё чадо на ратные подвиги Феодоровской иконой Богородицы.
Автор памятника - известный российский скульптор, народный художник России А.И. Рукавишников.
Над своим творением от задумки до воплощения мастер работал около восьми лет. Теперь его композиция будет включена во все туристические маршруты по древнему городу.
В заключение церемонии открытия в исполнении студенток Первого православного колледжа прозвучало песнопение «Вера вечна, вера славна» на стихи святителя Николая Сербского.
Бронзовая композиция состоит из двух фигур: матери и сына; мать благословляет своё чадо на ратные подвиги Феодоровской иконой Богородицы.
Автор памятника - известный российский скульптор, народный художник России А.И. Рукавишников.
Над своим творением от задумки до воплощения мастер работал около восьми лет. Теперь его композиция будет включена во все туристические маршруты по древнему городу.
В заключение церемонии открытия в исполнении студенток Первого православного колледжа прозвучало песнопение «Вера вечна, вера славна» на стихи святителя Николая Сербского.