https://clck.ru/34sNVa
Удивительную концепцию относительно жертв войны начинает продвигать «российская либеральная оппозиция».

Они предлагают задавать дорогим россиянам вопрос – а тебе стало лучше от войны или хуже? Ты стал лучше жить после 24.02.22 или хуже?

Таким нехитрым способом дорогие россияне превращаются в ЖЕРТВ войны. Поголовно.

Стал хуже жить – значит, ты не пособник режима, не соучастник, а жертва.

Все эти чудесные люди после неизбежного поражения путинского режима будут претендовать на международную ПОМОЩЬ как жертвы войны. И будут требовать, чтобы замороженные российские активы достались именно им.

По степени цинизма эта идея стоит наравне с гениальной мыслью, что стрелять в российских мобиков негуманно, потому что «наши мальчики» пока плохо обучены убивать украинцев и недостаточно хорошо обеспечены.

Из тг А. Копытько
#каргоппозиция #второй_эшелон #цайтгайст #невойна

Один из основных наших тезисов состоит в том, что правое и левое - относительные понятия. Как в реале, так и в политике они напрямую зависят от точки зрения, от центра. В политике центром, относительно которого позиционировались правые и левые, был монарх. Через него, как через 0, шла эта политическая ось координат от - к + слева направо или справа налево – кому как нравится. Так родилась эта политическая шкала, но с исчезновением центра соотнесения, с удалением монарха как начала координат шкала сначала изогнулась в подкову со сближением радикалов, а затем сомкнулась, став подобием плавающей картушки компаса, где стрелкой является лишь самопозиционирование, также ни с чем не соотнесенное. Такой лживый компас, под который еще можно сунуть топор, чтобы уж совсем сбить с толку доверившихся – так поступают политиканы.

Детально разработанные в конце Х1Х- начале ХХ веке огромные теоретические машины правых и левых уже не работают, ибо они в целом неадекватны современному социуму. В обеих машинах есть блоки, рассчитанные на ушедшие реалии, они делают систему нерабочей. Задача правых и левых обновленцев всегда была общей – тестирование системы, поиск таких ущербных блоков, их изъятие и замена. Начиная с республики Фиуме всю вторую четверть ХХ века политические и идеологические акторы заимствовали рабочие узлы и агрегаты антагониста: правые у левых, левые у правых. Возможно, это и был момент, когда шкала-подкова замкнулась в круг и начала кружиться.

Тогда это оказалось весьма эффективным: право-левые машины взревели и принялись бодаться, разрушая все вокруг во ВМВ. Многие считают то противостояние пиком развития правой и левой политии, на деле же это борьба гибридов, подтверждающая деградацию кода «левый-правый». Сегодня он полностью фальшив, а сторонники «чистых идей» вызывают смех. Обновленцы с обеих сторон – нет никаких сторон, есть лишь плавающая картушка – снова пытаются проделать гибридизацию, мечтая о новом подъеме, но повторять рецепты прошлого нельзя, ибо социум меняется. Эпоха восстания масс, их мобилизации, идеологии, да и самой политики в ее текущем виде миновала. Актуально отбрасывание лживых схем и восстание против масс. Только поняв это и отвергнув право-левое деление, мы сможем подойти к увязшим в рутине машинам и утилизировать их. Многие понимают утилизацию как отправку в мусор, выбрасывание. Это не так. #Утилизация – это извлечение максимальной пользы из отработанной сущности. Утилизировать можно катастрофическое поражение в войне, например, как это сделали Япония и Германия. Россия не в состоянии утилизировать даже победу. Вывод очевиден.

#Острог_справа #Острог_слева #постполитика #антидогма #Острог_антология, 2017
https://goo.su/QdkvT

#Острог_комментарий #русская_матрица
Евгений Лисицин:
Идет война, или не идёт, или ее вообще не было бы, всё равно после вопроса "вы стали лучше жить или хуже" в России вопрос один. Тенденция уровня жизни в России, не смотря на вековой прогресс ,отрицательная. В России уровень жизни не привязан к событиям или к эпохам, русская матрица не предполагает жить хорошо. В России жить хорошо это сезонное явление:летом лучше чем зимой, но сколько там того лета.
к посту https://t.iss.one/OstrogReserve/10287

https://goo.su/rtU7s

КРУГИ НА ВОДЕ

Прошлой осенью блогер-стотысячник Димитриев (он же «Русский ориенталист») рассуждал о мобилизации и перспективах протестов в России в следующих терминах: «Такие протестные настроения будут не Майданом, а Антимайданом. И как мне кажется, условный Антимайдан всегда был в России более опасным, более масштабным и перспективным движением, чем Майдан. Майдан в России вряд ли состоится, а вот Антимайдан может не оставить камня на камне» (https://t.iss.one/russ_orientalist/11948).

Внимательный читатель Острога сразу почувствует в этой цитате что-то знакомое, а обратившись к программной статье Дмитрия Алтуфьева «Ватный бунт», опубликованной еще в 2015 году, найдет и первоисточник: «Мы убеждены, что никакого майдана в России не будет, а будет такой антимайдан, что от России камня на камне не останется».

Совпадение? Наверняка нет. Уже много раз мы находим фрагменты дискурса Острога, которые самые разные ЛОМы и ломики используют в собственных целях, не ссылаясь на нас и даже выдавая их за собственные идеи, как тот же Димитриев с его «как мне кажется». Крайний пример — Михаил Эпштейн с его книгой «Русский антимир», полностью построенной на идеях Острога (рецензия на нее опубликована в № 25 нашего альманаха). Самозванцев так много, что ловить каждого за руку просто некогда — у нас есть собственный дискурс, который надо развивать.

Совсем недавно мы наблюдали первую попытку бунта третьего эшелона — наши прогнозы, сформулированные еще в прошлом десятилетии, начинают сбываться. И сам пригожинский мятеж, и его бесславный финал стали полной неожиданностью для большинства экспертов, которые предпочитают реагировать на события постфактум, мало чем отличаясь в этом смысле от собаки Павлова с ее условными рефлексами. Позавчера Пригожин был для них «поваром Путина», вчера — чуть ли не Наполеоном, а сегодня стал лузером. Культуру, которая формирует и направляет того или иного актора, они не видят в упор, и это не индивидуальная ошибка, а дефект целой парадигмы, рассматривающей человека в плоском экономико-политическом измерении. Культура живет дольше любой политической тенденции, но индивид, которым она манипулирует, этого чаще всего не замечает. Поэтому публика всерьез обсуждала всяких навальных, мальцевых и тихановских, чьи имена были на слуху, не воспринимая всерьез перспективу бунта третьего эшелона.

Нет смысла дальше критиковать подобных экспертов — с ними всё ясно. И даже используя частицы нашего дискурса, они лишь подспудно распространяют наши концепты. Круги расходятся на воде, а Острог продолжает жить. Чтобы добиться нашей глубины и цельности прогнозирования, нужно скопировать наш дискурс целиком, стать нашим дублем, но и это поможет лишь временно, потому что развитие Острога продолжится, а дубль так и останется на прежнем уровне. Уже сейчас мы на несколько лет опережаем Эпштейнов, которые используют наши старые прогнозы. И этот разрыв будет лишь углубляться по мере того, как эйдосы будущего всё отчетливее проявятся в настоящем, вытесняя смыслы прошлого.

#Острологический_прогноз #будущеездесь #Острог_идентичность

Отношение пострусских к грибам

Грибы - союзники пострусских в деконструкции отжившего. Но ограничивается ли этим их роль? Я думаю, нет. Грибы заражают, разлагают, соединяют. Грибы подсказывают ответы на загадки мироздания. Есть версия, что думать и говорить нас научили грибы. В связи с этим предлагаю обсудить вопрос отношения к грибам в контексте идентичности. Один исследователь подразделял цивилизации на микофобные и микофильные, то есть боящиеся грибов и гриболюбивые. Русская цивилизация связана с грибами, пронизана грибными гифами. Но значит ли это, что деконструкция русской матрицы приводит к разрыву связи с грибами? Я полагаю, что нет.

Разные грибы входят в разные отношения с субстратом. Некоторые грибы разлагают субстрат на питательные вещества, растворяют. Такие грибы подобны катализатору алхимических реакций. Есть грибы, захватывающие контроль над телом носителя, подчиняющие его поведение, такие как кордицепс и токсоплазма - эти грибы подобны религизной догме. Наконец, существуют грибы-симбионты. К примеру, среди тех же кордицепсов есть мутант, научившийся не убивать цикад, а вступать с ними во взаимовыгодные отношения. Гриб перестраивает нервную систему цикады, пичкая её сильнодействующими алкалоидами; цикада начинает видеть мир иначе, думать быстрее, обретает магические возможности, становится сверхцикадой. Такие грибы, пожалуй, похожи на неорганических союзников древних видящих, о которых рассказывал дон Хуан, но это уже отдельная история... это всё было просто отступлением, чтобы продемонстрировать разнообразие отношений грибов с другими видами. Меня же интересует отношение к грибам в контексте культуры и идентичности. Как грибы повлияли на нас, и как это соотносится с нашей идентичностью? Микофилы мы или микофобы? А может быть мы и сами в некотором роде грибы?

Семен Петриков
#псилософия #Острог_ИССледования #пострусские

https://goo.su/xpiiI8b

СТРУКТУРА ВЛАСТИ И ЯДРО ТРАДИЦИОННОГО КОСМОСА. И.Г. Яковенко, культуролог.

#русология #русская_матрица #Острог_социология

Выше мы разбирались с культурными смыслами и переживаниями, которые формируются в традиционном сознании по поводу Власти. Описанная нами социокультурная сущность устойчиво реализуется в рамках определенной структуры, которая сложилась однажды, в ходе процессов формирования исследуемой модели. Данная структура может разрушаться и трансформироваться. Однако этапы деструкции продолжаются сравнительно недолго. Рано или поздно, система возвращается в исходное состояние.

Итак, по своей природе традиционная российская власть является идеологически санкционированной деспотией. Здесь важны оба признака. Российская Власть исходно и принципиально деспотическая, поскольку она находится над законом. (Деспотия – форма самодержавной, неограниченной власти. Классическая деспотия – государства Древнего Востока: Ассирия, Вавилон и др.)

Власть выступает источником законов, однако эти законы в той или иной мере обязательны для подданных. Сама власть не подчиняется закону. Здесь все достаточно очевидно. Кроме того, Власть требует от подданных исполнять ее повеления, нарушающие любые законы. По некоторым соображениям и в силу некоторых обстоятельств, которые не должны заботить подданного (это могут быть, например, соображения внешнеполитического характера) Власть не смогла/не сочла нужным/ не успела изменить законодательную базу. Во всех таких случаях прямое повеление Власти приоритетнее любого закона. Долг подданного – исполнять эти повеления, не сообразуясь с буквой и духом закона. Это и есть «беззаветная преданность» по-русски. Со своей стороны Власть оценивает поведение подданного и, как правило, не дает его в обиду, в случае, если конфликт между нормой закона и повелением Власти оказывается предметом общественного интереса, разбирательства в судебных инстанциях, преследования на международном уровне.

Далее читать по ссылке: https://teletype.in/@ostrog/i_Rh84UxEFc

#однойстрокой #Острог_философия #Острог_антология, 2017
История производит не непрерывности, а прерывания.

ДВОЙНИКИ, ТРОЙНИКИ И УДЛИННИТЕЛЬ
мнение #первый_эшелон #русология

Идея о двойниках Владимира Владимировича, и раньше популярная в интернете, в последнее время получила первый заслуживающий внимания рациональный аргумент. Почему Владимир Владимирович то не подпускает к себе никого на расстояние пистолетного выстрела и заставляет отсиживать карантин с унизительными медицинскими процедурами, то ручкается с относительно случайными людьми в Мариуполе и, прости господи, Дербенте? Что это за карантин такой, от какой заразы? Не иначе как это два, а то и три разных Владимира Владимировича, заключает Игорь Иванович и множество других наблюдателей.

Но если скорбного главою, несмотря на миллион подписчиков, Игоря Ивановича мы едва ли сможем переубедить, то рационально мыслящих наблюдетелей - попробуем. У карантина, сдачи кала на анализ и санитарной дистанции есть более простое объяснение, не требующее ни двойников, ни волшебного вируса, действующего по чётным дням недели и безопасного по нечётным.

Во многих древних монархиях монарха отделяли от подданных специальные ритуалы, подчёркивавшие сакральный статус первого лица и служившие инструментом власти в руках его самого и его окружения. В экстремальном случае, как в империи Ахеменидов, подданный в принципе не мог видеть монарха - не только с простолюдинами, но и с большинством людей из своего окружения он общался через непрозрачную ширму. В более простых случаях допущенный к аудиенции должен был распластаться на полу, и непременно на расстоянии нескольких шагов от монарха (проскинеза), а если уж и коснуться священного тела, то целованием туфли. Последний обычай, дикий не только в современном мире, но уже и в монархиях Нового времени, дожил до наших дней в Ватикане. Запросто обращаться с царём, трогая его руками и проч., могли позволить себе только такие невежественные простаки, как македоняне.

По всей видимости, и наш карантин давно перестал быть санитарной мерой, ограждающей венценосное тело от поползновений опасного вируса, и превратился в странную форму сепарации сакрального государя от профанного мира, и, следовательно, в инструмент власти. Двухнедельное сидение взаперти с регулярной сдачей анализов очень наглядно показывает мирянину его истинное место по отношению к монарху. Ты - червь, и сам знаешь это, раз согласился на столь длительную и унизительную проскинезу, которую не знала ещё ни одна деспотия древнего мира.

С другой стороны, поскольку к вирусу этот ритуал не имеет никакого отношения, по воле государя он может быть отменён или сокращён, полностью или частично. Желает Владимир Владимирович показать своё расположение Лукашенке - и посадит его за короткий стол, а западного лицедея и педераста Макрона - за длинный. Нужно ли показать народу своё единение с ним - и Владимир Владимирович садится в самолёт и летит в Дербент обниматься с нимфетками. И заодно сразу понятно, почему Дербент и почему ночью. Раз уж снимать ограничения и покидать бункер, то непременно соблюдая условия внезапности места и времени. Полетел бы в Белгород - ненавистный Кирилл Буданов прознал бы про это и запустил дроном, а то и пригожинская агентура учинила какой-нибудь сожаления достойный скандал. А внезапный Дербент потому и хорош, что внезапен. "Почему Ы? Чтобы никто не догадался". Вирус? А вирус тут ни при чём, как и Банкетный с Удмуртом.

Слава начальству!

тг "Улюлюйский край"

https://goo.su/TBSNKLk

Дмитрий Алтуфьев
Наука и религия: конец и вновь начало, 5

Неверно представлять мир после смерти науки постапокалиптическим и варварским, все как раз наоборот, если понять один из центральных наших тезисов – наука сегодня стала препятствием, преградой на пути. С устранением этого затора техносфера ничуть не пострадает, наоборот, технологические прогнозы сулят все большие и большие успехи в освоении уже добытого скрытого и его внедрении в социальное. Футурологи много пишут об этом: трансгенные технологии, биоинженерия, трансгуманизм, искусственный интеллект, роботизация, квантовая голография, виртуализация, киборгизация и прочее. Все это бесконечное разнообразие захватывающих дух проектов, должных изменить жизнь человечеств, базируется на довольно давно сделанных фундаментальных открытиях, по сути это развитие трендов 20 века. Рынок прикладной техносферы на десятилетия вперед пойдет по пути киберпанка, делая хай-тек новинки целью и достоянием масс.

Вспомним киноклассику киберпанка, например, «Бегущий по лезвию». Насыщенные богатейшим футуристическим контентом улицы мегаполисов выглядят бесконечным гетто, где простолюдины упоенно украшают свою жизнь все новыми гаджетами, что мы и видим с конца прошлого века. Гонка престижного потребления, ставшего доступным каждому на его уровне, работает на общее понижение уровня жизни, изымая из человека внутреннее время как абсолютную ценность. Изымая для кого? Тут стоит упомянуть фильм «In Time» 2011г, где время реально стало всеобщим эквивалентом в любых расчетах. Там показано противостояние масс элите, цель которой – здоровье и активное долголетие, по возможности бессмертие. Время становится мерилом всего и может передаваться от человека к человеку, отчуждаться насильно и даже депонироваться на счетах. Возможно ли вообще такое обращение со временем? Первый недостаток этих шедевров киберпанка в том, что они задуманы и исполнены в жанре настоящего продолженного и повествуют скорее о прошлом. Второй в том, что они затрагивают лишь блок Социального, оставляя за кадром Скрытое и Невидимое. Гейдар Джемаль рисовал в чем-то похожую, в чем-то отличную картину, описывая расцвет Традиции жрецов как пирамидальный социум, канализирующий внутренний ресурс каждого к вершине, где идет его возгонка из Социального в Невидимое. Адресатом является Посредник между отрешенным от мира безличным Абсолютом (пространство-время) и бытием. Роль этого бога компромиссов состоит в гармонизации бытия (подробнее см. «Зеркало Иблиса», Острог14). Переносить на прошлое или будущее социальные клише хорошо для кассовых сборов, но ошибочно для умозрения. В идеале при восстановлении обмена ресурсом меж Социальным и Невидимым гармонизация реальна и социальный баланс может быть вполне устойчив. Указанные в «In Time» технологии проективно достижимы, более того, сама мысль сделать время эквивалентом логична.

#Острог_футур #Острог_философия #острологический_прогноз #Острог_страницы, №20

https://goo.su/BKIVvv

#злоба_дня #невойна #эра_никчемности #Острог_западный #Острог_экономика #Снигерия

На Ближнем Востоке или в Африке поневоле возникает ощущение, что западные санкции в отношении России не работают.
Да-да, мне возразят, что последствия станут ощутимы через несколько лет, я и сам так говорил.
Пока же, что я вижу: десятки тысяч частных контор, работающих с Россией в полную силу. Очень многие ушли в кеш или в «серую» зону.
И число таких фирм растет с каждым днем.
Можно наткнуться на бизнесмена-россиянина буквально в прямом смысле в непроходимых джунглях (что я там сам делал, не спрашивайте).

Возвращаясь к сентенции «станет ощутимо через несколько лет». А что, экономика в Европе на подъеме? Или нет проблем у США? То есть, в России, Африке, на Ближнем Востоке, Китае, Средней Азии — все плохо, а у глобального Севера (Запада) вот просто прирост везде?
Спешу остудить горячие умы: нет.
Европа продолжает сталкиваться с потоками беженцев, рецессия уже не просто маячит, а уже вполне себе очевидна. Хорошо себя чувствуют разве что скандинавские страны.

К чему веду. Санкции, как мера по противодействию России, могли сработать только в случае их введения моментально и в полном объеме. Но все эти постепенные «пакеты» привели лишь к тому, что экономика России полностью переориентировалась и адаптировалась за полтора года.
Более того, в области тяжелого машиностроения, например, наметился серьезный рост по всем показателям. Да, культура и социалка летят к чертям, но к сожалению Запада Набиуллину и весь экономический блок России вполне себе можно назвать гениями — именно они смогли в кратчайшие сроки и в катастрофических условиях совершить настоящее экономическое чудо.

Кроме того, Запад недооценил степень ненависти и неприязни африканских стран к бывших своим метрополиям. Поразительно, как легко получается добиться соглашений на условиях России.
Да, тут многие фыркнут: «Фи! Африка!», но это будет абсолютное непонимание реалий.
Африка — это не только ценный продукт (зачеркнуто)…Африка — это более миллиарда душ, которые могут быть направлены в любое политическое русло. Будущее мировой экономики связано именно с Африкой, как бы нелепо сегодня это ни звучало.

Резюмируя.
Последние полтора года мы вынуждены наблюдать совершенно оторванные от реалий действия и поступки западных правительств.
Казалось бы, британская дипломатия — старейшая в мире, американские спецслужбы — наиболее оснащенные и продвинутые на планете, европейская демократия — наиболее привлекательная форма правления в мире, но все это не гарантирует успех, когда все они начинают играть по правилам противника, примерив на себя столь манящее «белое пальто».

Ситуация развивается вовсе не плану Кремля, безусловно. События недельной давности указали на все слабые места режима. Но делать ставку на победу глобального Запада я бы не стал.

Вадислав Юсупов
https://clck.ru/34tsXH

Правда о Чебурашке

Творить в СССР было легко, никто не предполагал за потребителем «советской культуры» излишней осведомленности, поэтому плагиат процветал. В наиболее «интернациональной» музыке это заметно с первых нот, но воровали и в прочих искусствах. Спецхраны СССР содержали такое множество всего, что черпать из них можно было десятилетиями. А когда они исчерпались - пришел конец и СССР.

Сегодня в более или менее едином информационном пространстве весь этот плагиат местечковой советской творческой импотенции лезет наружу. Как мог предвидеть Эдуард Успенский, что японская анимация времен войны, надежно погребенная в спецхранах вновь станет доступна. И кого мы тогда увидим на мониторе? Среди прочих героев «наших мультиков» - к нам явился и подлинный Чебурашка (англ. «Topple»). Собственно – Чебушкаура.
«Согласно предисловию к книге «Крокодил Гена и его друзья», Чебурашкой называлась бывшая в детстве у автора книги бракованная игрушка, изображавшая странного зверя: не то медвежонок, не то заяц с большими ушами. Глаза у него были большие и жёлтые, как у филина, голова круглая, заячья, а хвост коротенький и пушистый, такой, какой бывает обычно у маленьких медвежат. По книге, родители автора утверждали, что это — неизвестный науке зверь, который живёт в жарких тропических лесах. Поэтому в основном тексте, героями которого выступают, как утверждает писатель, детские игрушки самого Эдуарда Успенского…»

Даже это краткое описание, позаимствованное из соответствующей статьи «Википедии», показывает нам, что речь идет не о «бракованной», а о трофейной игрушке-обезьянке из Манчжурии. О чем Успенский естественно писать не мог. История Чебушкауры началась, когда в императорском японском флоте – а там люди были поумнее, чем в армии, сообразили, что «анимэ является идеальным средством для воспитания патриотизма у детей. Первая анимационная студия была организован под руководством MицуёСео, который с небольшим штатом сотрудников создал 37-минутное анимэ «MomotaronoUmiwashi» («Морские орлы Момотаро»), выпущенный в прокат 25 марта 1943 года.В анимэ «MomotaronoUmiwashi» он изображается как молодой полководец, ведущий эскадры смешных животных – обезьянок (судя по всему, советский Чебурашка был скопирован именно с образа обезьянки из анимэ «Momotarono Umiwashi» — примечание nswap) пилотов-истребителей (его «морские орлы»). Анимэ стало достаточно популярным и правительство разрешило создать продолжение. «MomotaroUminoShimpei» («Божественные морские воины Момотаро») – 74-минутное анимэ было выпущено «Shochiku», одной из крупнейших японских кинокомпаний, 12 апреля 1945 года. Это анимэ стало доступным для домашнего просмотра лишь с 1984 года.» Тогда и открылась тайна Чебурашки.

Именно это обстоятельство – (см. рисунки) поясняет загадку, почему «неизвестный науке зверь, который живёт в жарких тропических лесах» из книги Успенского не вполне похож на персонаж Качанова (Каханова) и Шварцмана. Образ Чебурашки был несколько трансформирован соответственно восприятию нашей аудитории. Но, в Японии своего героя узнали и в 2010 г. там был создан свой кукольный «Чебурашка», но уже на сюжет Успенского, как его и Россию представляют себе японцы – зрелище для подготовленного зрителя.

В заключение приведу еще несколько цитат в блестящем японском стиле изложения: «Кролики-матросы императорского флота очищают джунгли, чтобы построить базу и взлётно-посадочную полосу (четверо животных-приятелей выделяются как отдельные персонажи, а японский флот изображается в виде кроликов и обезьянок-«чебурашек»). Они смотрят в изумлении, как дикие животные из джунглей приходят им помочь. Сцены короткие, но достаточно подробные для того, чтобы они могли служить учебным фильмом о том, как построить тропическую базу.»
«История в японском анимэ более драматична, нежели в американских мультфильмах-комедиях, которые подчёркивают расовые стереотипы. Животные, которых изображают японские аниматоры, красивые и умные.

Животные Ост-Индии, хоть и дружественные, выглядят «беззаботно счастливыми, но простыми туземцами» (в том числе с гротеским юмором хохота обезьян, орангутангов и длинноруких гиббонов в этнической одежде), что говорит о их глупости. Они рассматриваются под покровительством матросов-животных.»

Славко Артеменко
#что_есть_русское

https://youtu.be/VdzrgJA_iWA

https://goo.su/BIPv

Пить, бить, гулять, холопничать: швед Петр Петрей о нравах московитов начала XVII века
#русология #Острог_московиты #Острог_антология, 2017

Женщины содержатся как наложницы, взаперти. Мужчины пьют догола. Простолюдины с радостью продают детей в рабство. Холопы любят, чтобы их били и понуждали. Даже нищие дворяне никогда не станут работать, а лучше пойдут в разбойники. "Содомский грех" распространён и не осуждаем. Такими увидел нравы Московии начала XVII века шведский врач Петр Петрей.

Швед Петр Петрей пробыл в Московии с 1601 по 1604 год, собирая разнообразную информацию о стране и прикрывая эту деятельность врачебной практикой. Он оставил записки о пребывании в Московии. Мы публикуем часть из них, посвященных нравам московитов (приводится по "Исаак Масса, Петр Петрей, История о великом княжестве Московском. О начале войн и смут в Московии, Фонд Сергея Дубова, 1997).

О положении женщин

В домашнем хозяйстве лучшие и знатнейшие женщины имеют мало значения: мужья содержат их, как невольниц: они сидят взаперти в своих комнатах и обыкновенно шьют либо вышивают на полотне ширинки золотом, серебром и шелками; они очень искусны в этом деле и мастерицы вышивать по всякому узору, некоторые даже до того, что перещеголяют иных швей в шитье жемчугом, и рукоделья их вывозятся в дальние края.

Простого звания женщины, мещанки и крестьянки, исправляют большие и трудные работы, как в домах, так и на поле: они, наравне с мужчинами, должны прилагать руки к труду, иногда даже и больше их, потому что обязаны исправлять в доме всё: варить, мыть, прясть и шить, также носить дрова и воду, изготовлять и доставать всё нужное для домашнего хозяйства, да вдобавок к тому на каждом часу быть битыми.

О винной монополии и пьянстве

Запрещается строго, под смертною казнью, чтобы никто в стране не продавал каких бы то ни было напитков, пива, мёду или водки, кроме одного великого князя, который во всех городах, местечках и больших деревнях содержит общественные кружала и кабаки и получает от того большой ежегодный доход.

Полностью в источнике:
https://ttolk.ru/articles/pit_bit_gulyat_holopnichat_shved_petr_petrey_o_nravah_moskovitov_nachala_xvii_veka