Кто возглавляет штаб ЧВК "Вагнер":
– Позывной "Седой". Герой России, полный кавалер орд Мужества, полковник МВД. Прошёл Афган, обе Чеченских, за Сирию получил героя.
– Позывной "Бродяга". Герой России. Воевал в Афгане в ДШБ. Воевал в Югославии. В Сирии был тяж ранен, лишился руки. Получил Героя, 4е ордена Мужества. Вернулся в строй. Его отряд окончательно выбил ВСУ из Артемовска.
– Позывной "Ратибор". 4е Ордена Мужества, Герой России. Кадровый военный, прошёл обе Чеченских. Был осуждён на 10 лет военным трибуналом! После освобождения примкнул к Вагнеру. Возглавил развед-диверс группу "Русич". Прошёл Сирию, Ливию. В Бахмуте был тяжело ранен. Закрытым Указом Президента награждён Героем РФ "Золотая Звезда".
– Дмитрий Уткин, позывной "Вагнер". Награждён 4-мя Орденами Мужества. Бывший ком. роты спецназа ГРУ. Со своей ротой ночью в 99г взял штурмом Ботлих и высоту Харами. Возглавляет штурм-группы Вагнер.
– Позывной "Седой". Герой России, полный кавалер орд Мужества, полковник МВД. Прошёл Афган, обе Чеченских, за Сирию получил героя.
– Позывной "Бродяга". Герой России. Воевал в Афгане в ДШБ. Воевал в Югославии. В Сирии был тяж ранен, лишился руки. Получил Героя, 4е ордена Мужества. Вернулся в строй. Его отряд окончательно выбил ВСУ из Артемовска.
– Позывной "Ратибор". 4е Ордена Мужества, Герой России. Кадровый военный, прошёл обе Чеченских. Был осуждён на 10 лет военным трибуналом! После освобождения примкнул к Вагнеру. Возглавил развед-диверс группу "Русич". Прошёл Сирию, Ливию. В Бахмуте был тяжело ранен. Закрытым Указом Президента награждён Героем РФ "Золотая Звезда".
– Дмитрий Уткин, позывной "Вагнер". Награждён 4-мя Орденами Мужества. Бывший ком. роты спецназа ГРУ. Со своей ротой ночью в 99г взял штурмом Ботлих и высоту Харами. Возглавляет штурм-группы Вагнер.
#Острог_культурология #психосферная_медиация #Острог_восточный
... отметим различие в отношении к художественному творчеству на Западе и на Дальнем Востоке. На Западе художественное творчество традиционно воспринимается как низшая, чувственная ступень в познании, поскольку считается, что лишь дискурсивное, понятийное, знание может описывать истинное бытие. На Дальнем же Востоке в даосско-буддийской традиции сам художник считается проводником «поступи Дао» или выразителем идеи всеобщности космического Будды. Всё существо художника-медиума является средством для передачи тончайших нюансов Дао или Дхармакайи, непостижимым образом явленных в мире жизненных феноменов. В буддийской традиции весь универсум представляется телом Будды, обнаруживающимся в телах конкретных людей. Поэтому творчество там, с одной стороны, сакрализируется, а с другой – представляется как момент телесного бессловесного постижения Абсолюта. «Речь идёт о приятии мира явлений, иначе говоря, «тела» и телесного опыта человека: нельзя отвергать их при поисках своей истинной природы, тождественной Будде».
«Телесность» и «пустотность» как отличительные особенности традиционной японской эстетики"в сборнике "Духовная традиция и общественная мысль в Японии XX века". Луцкий А. Л., Скворцова Е. Л.
https://goo.su/oZhHpV
... отметим различие в отношении к художественному творчеству на Западе и на Дальнем Востоке. На Западе художественное творчество традиционно воспринимается как низшая, чувственная ступень в познании, поскольку считается, что лишь дискурсивное, понятийное, знание может описывать истинное бытие. На Дальнем же Востоке в даосско-буддийской традиции сам художник считается проводником «поступи Дао» или выразителем идеи всеобщности космического Будды. Всё существо художника-медиума является средством для передачи тончайших нюансов Дао или Дхармакайи, непостижимым образом явленных в мире жизненных феноменов. В буддийской традиции весь универсум представляется телом Будды, обнаруживающимся в телах конкретных людей. Поэтому творчество там, с одной стороны, сакрализируется, а с другой – представляется как момент телесного бессловесного постижения Абсолюта. «Речь идёт о приятии мира явлений, иначе говоря, «тела» и телесного опыта человека: нельзя отвергать их при поисках своей истинной природы, тождественной Будде».
«Телесность» и «пустотность» как отличительные особенности традиционной японской эстетики"в сборнике "Духовная традиция и общественная мысль в Японии XX века". Луцкий А. Л., Скворцова Е. Л.
https://goo.su/oZhHpV
Дмитрий Галковский:
«Я не люблю эту страну. Вообще русскую культуру - не люблю. Не то, что она меня бесит или угнетает. А вот есть несколько степеней отстранения: неприязнь, раздражение, злоба, ненависть. А потом дальше, больше. И, наконец, резьба срывается и начинается равнодушие. И это равнодушие, еще дальше, переходит в холодный интерес. Вот этот холодный интерес я сейчас испытываю к России. […]
Жизнь здесь - безвкусна, бесстильна. Пошла. Отличие философа от простого смертного заключается в том, что он за отдельными проявлениями мира видит определенную закономерность. Видит сам этот мир. В целом. Вчера под дверью стошнило пьяную старуху, сегодня сделали профилактический обыск, завтра вы застряли в лифте и просидели в нем 12 часов. На улице из вашей собаки сшили уродливую шапку, а сосед - милейший человек, - долго и нудно что-то выпрашивал, униженно, жалко, со все более нарастающей злобой. Два месяца назад у вас отключили водопровод (ремонт), а месяц назад - по ошибке избили палкой по голове. Спокойно жить вам не дадут. С вами все время будет что-то происходить. И вокруг вас - тоже: дикий скандал за стеной с поножовщиной и матерной руганью, нашествие клещей и крыс, взрыв булочной за углом. Для окружающих же все это вовсе не происшествия. Это само «шествие», жизнь, быт. Рутина. Приподнятые брови в недоумении: «А как же иначе?» Это определенное качество этого мира. Точнее, его глубокая некачественность, ошибочность. Выход один: переселение в другой квадрат, квартал. Город. Страну. Иначе - медленная (а то и быстрая) гибель. Вы для этого мира инородное тело. И мир этот будет исторгать вас из себя всеми доступными способами, просто удивляя своей бешеной изобретательностью: от шофера-алкоголика до светящейся в темноте картошки».
#глазамирусских #что_есть_русское #история_болезни
Комментарий Острога: неожиданное прозрение объясняется довольно просто - Галковский был молод, когда написал это. Фрагменту, приведенному выше, больше 30 лет. С тех пор автор не только не поднялся до уровня этих строк, но, напротив, предпочел расчеловечиться и закрякать. Пример ДЕГа доказывает, что отдельные просветления мало что значат в общей истории болезни, если не сопровождаются целенаправленной системной работой над идентичностью.
https://goo.su/JOfQsy3
«Я не люблю эту страну. Вообще русскую культуру - не люблю. Не то, что она меня бесит или угнетает. А вот есть несколько степеней отстранения: неприязнь, раздражение, злоба, ненависть. А потом дальше, больше. И, наконец, резьба срывается и начинается равнодушие. И это равнодушие, еще дальше, переходит в холодный интерес. Вот этот холодный интерес я сейчас испытываю к России. […]
Жизнь здесь - безвкусна, бесстильна. Пошла. Отличие философа от простого смертного заключается в том, что он за отдельными проявлениями мира видит определенную закономерность. Видит сам этот мир. В целом. Вчера под дверью стошнило пьяную старуху, сегодня сделали профилактический обыск, завтра вы застряли в лифте и просидели в нем 12 часов. На улице из вашей собаки сшили уродливую шапку, а сосед - милейший человек, - долго и нудно что-то выпрашивал, униженно, жалко, со все более нарастающей злобой. Два месяца назад у вас отключили водопровод (ремонт), а месяц назад - по ошибке избили палкой по голове. Спокойно жить вам не дадут. С вами все время будет что-то происходить. И вокруг вас - тоже: дикий скандал за стеной с поножовщиной и матерной руганью, нашествие клещей и крыс, взрыв булочной за углом. Для окружающих же все это вовсе не происшествия. Это само «шествие», жизнь, быт. Рутина. Приподнятые брови в недоумении: «А как же иначе?» Это определенное качество этого мира. Точнее, его глубокая некачественность, ошибочность. Выход один: переселение в другой квадрат, квартал. Город. Страну. Иначе - медленная (а то и быстрая) гибель. Вы для этого мира инородное тело. И мир этот будет исторгать вас из себя всеми доступными способами, просто удивляя своей бешеной изобретательностью: от шофера-алкоголика до светящейся в темноте картошки».
#глазамирусских #что_есть_русское #история_болезни
Комментарий Острога: неожиданное прозрение объясняется довольно просто - Галковский был молод, когда написал это. Фрагменту, приведенному выше, больше 30 лет. С тех пор автор не только не поднялся до уровня этих строк, но, напротив, предпочел расчеловечиться и закрякать. Пример ДЕГа доказывает, что отдельные просветления мало что значат в общей истории болезни, если не сопровождаются целенаправленной системной работой над идентичностью.
https://goo.su/JOfQsy3
Дмитрий Алтуфьев
Наука и религия: конец и вновь начало, 3
#Острог_наука #Острог_культурология #Острог_страницы, №20
Повторим, что на Западе наука еще жива, но пережить логоцентризм его детище не может, и в этом столетии постэпохи на переходе к новому средневековью мы увидим ее смерть. Что родилось в средневековье, в нем и умрет.
Многие упрекают нас, что в образах и метафорах мы сгущаем краски и вообще наши представления ненаучны. Что звучит довольно странно после заявленного нами курса на ересь. Ну что ж, мы примем возражение к сведению и приведем научные аргументы.
Обратимся к схеме методолога Сергея Переслегина в нашем варианте. В ней снизу вверх три больших блока-уровня:
1. Социальное – здесь общество и все его институты и практики.
2. Скрытое – то, куда мы проникаем, зона мышления.
3. Невидимое – то, что лежит выше мышления и может быть приоткрыто лишь пророчеством и откровением.
Далее читать по ссылке: https://teletype.in/@ostrog/1EP74_099yj
Наука и религия: конец и вновь начало, 3
#Острог_наука #Острог_культурология #Острог_страницы, №20
Повторим, что на Западе наука еще жива, но пережить логоцентризм его детище не может, и в этом столетии постэпохи на переходе к новому средневековью мы увидим ее смерть. Что родилось в средневековье, в нем и умрет.
Многие упрекают нас, что в образах и метафорах мы сгущаем краски и вообще наши представления ненаучны. Что звучит довольно странно после заявленного нами курса на ересь. Ну что ж, мы примем возражение к сведению и приведем научные аргументы.
Обратимся к схеме методолога Сергея Переслегина в нашем варианте. В ней снизу вверх три больших блока-уровня:
1. Социальное – здесь общество и все его институты и практики.
2. Скрытое – то, куда мы проникаем, зона мышления.
3. Невидимое – то, что лежит выше мышления и может быть приоткрыто лишь пророчеством и откровением.
Далее читать по ссылке: https://teletype.in/@ostrog/1EP74_099yj
Teletype
Дмитрий Алтуфьев. Наука и религия: конец и вновь начало, 3
Повторим, что на Западе наука еще жива, но пережить логоцентризм его детище не может, и в этом столетии постэпохи на переходе к новому...
НАСТОЯЩЕЕ ПРЕДАТЕЛЬСТВО
Местами совершенно неудобоваримая русская литература и большей частью абсолютно невыносимая русская жизнь в значительной степени проистекают из той рефлексии, в которую сами и погружают. Поэтому иррациональное, "плохое" лучше не анализировать, а сразу бежать из него - физически или ментально.
Но большинство ощущает болезненное тождество, нуждается в идентификации с негативом. Поэтому всякое освобождение воспринимают как "предательство". Тогда как настоящим предательством является лишь жить в ущерб себе и своим интересам.
Алина Витухновская
#пострусские #Острог_культурология #русология #вырусь
Местами совершенно неудобоваримая русская литература и большей частью абсолютно невыносимая русская жизнь в значительной степени проистекают из той рефлексии, в которую сами и погружают. Поэтому иррациональное, "плохое" лучше не анализировать, а сразу бежать из него - физически или ментально.
Но большинство ощущает болезненное тождество, нуждается в идентификации с негативом. Поэтому всякое освобождение воспринимают как "предательство". Тогда как настоящим предательством является лишь жить в ущерб себе и своим интересам.
Алина Витухновская
#пострусские #Острог_культурология #русология #вырусь
#цайтгайст #Острог_сознание #Острог_наука #механистический_рационализм
В 25-летнем споре философа и нейробиолога об истоках сознания победил философ.
В 1998 году нейробиолог Кристоф Кох поспорил с философом Дэвидом Чалмерсом, что к 2023 году ученые откроют нейронный механизм возникновения сознания в мозге. На ежегодной встрече Ассоциации научных исследований сознания, прошедшей в прошлую пятницу, Чалмерс был торжественно объявлен победителем. Помогло окончательно разрешить 25-летнее пари исследование двух ведущих гипотез нейронного фундамента сознания, результаты которого были представлены на конференции. Обе гипотезы оказались ошибочны, наука по-прежнему не знает, что такое сознание, как оно появляется и работает.
Далее читать по ссылке: https://hightech.plus/2023/06/26/v-25-letnem-spore-filosofa-i-neirobiologa-ob-istokah-soznaniya-pobedil-filosof
В 25-летнем споре философа и нейробиолога об истоках сознания победил философ.
В 1998 году нейробиолог Кристоф Кох поспорил с философом Дэвидом Чалмерсом, что к 2023 году ученые откроют нейронный механизм возникновения сознания в мозге. На ежегодной встрече Ассоциации научных исследований сознания, прошедшей в прошлую пятницу, Чалмерс был торжественно объявлен победителем. Помогло окончательно разрешить 25-летнее пари исследование двух ведущих гипотез нейронного фундамента сознания, результаты которого были представлены на конференции. Обе гипотезы оказались ошибочны, наука по-прежнему не знает, что такое сознание, как оно появляется и работает.
Далее читать по ссылке: https://hightech.plus/2023/06/26/v-25-letnem-spore-filosofa-i-neirobiologa-ob-istokah-soznaniya-pobedil-filosof
https://goo.su/ZkHo
Острог - альманах современной социокультурной логики и идент-футуризма. Все выпуски доступны в документах группы.
Кризис, переживаемый российским обществом, задан утратой адекватности русских как носителей доминирующей культуры. Нельзя не признать, что следствия, вытекающие из развитых нами основных положений, настолько радикальны, что могут отпугнуть даже тех, кто до сих пор соглашался с нашими выводами. Но мыслить можно только радикально. Отказ от этого - интеллектуальная трусость.
При всех обстоятельствах стратегия трансформации должна включать в себя следующее: первосортность утверждаемого и второсортность изживаемого — непременное условие качественного преобразования. Речь не о диффамации или травле. Речь о русологии в Остроге. Речь о создании ситуации ценностного различения утверждаемого и уходящего.
Острог ВКонтакте:
Острог: https://vk.com/club76705631
Острог-Классика: https://vk.com/club172623766
Канал Острога в Youtube:
https://www.youtube.com/channel/UCAO-A0WposXtYaUQI57cTkg
Острог в других социальных сетях:
в Telegram: https://t.iss.one/OstrogReserve
ВСЕ ВЫПУСКИ АЛЬМАНАХА «ОСТРОГ» ПО ССЫЛКЕ: https://vk.com/docs-76705631, а также https://disk.yandex.ru/d/ThthKg7a89s79w
Подписывайтесь и читайте Острог там, где вам удобно.
Друзья, просим репоста в социальных сетях, сделаем Острог более известным вместе!
Острог - альманах современной социокультурной логики и идент-футуризма. Все выпуски доступны в документах группы.
Кризис, переживаемый российским обществом, задан утратой адекватности русских как носителей доминирующей культуры. Нельзя не признать, что следствия, вытекающие из развитых нами основных положений, настолько радикальны, что могут отпугнуть даже тех, кто до сих пор соглашался с нашими выводами. Но мыслить можно только радикально. Отказ от этого - интеллектуальная трусость.
При всех обстоятельствах стратегия трансформации должна включать в себя следующее: первосортность утверждаемого и второсортность изживаемого — непременное условие качественного преобразования. Речь не о диффамации или травле. Речь о русологии в Остроге. Речь о создании ситуации ценностного различения утверждаемого и уходящего.
Острог ВКонтакте:
Острог: https://vk.com/club76705631
Острог-Классика: https://vk.com/club172623766
Канал Острога в Youtube:
https://www.youtube.com/channel/UCAO-A0WposXtYaUQI57cTkg
Острог в других социальных сетях:
в Telegram: https://t.iss.one/OstrogReserve
ВСЕ ВЫПУСКИ АЛЬМАНАХА «ОСТРОГ» ПО ССЫЛКЕ: https://vk.com/docs-76705631, а также https://disk.yandex.ru/d/ThthKg7a89s79w
Подписывайтесь и читайте Острог там, где вам удобно.
Друзья, просим репоста в социальных сетях, сделаем Острог более известным вместе!
Вопреки Оруэллу. Как на самом деле живут в Северной Корее
В качестве альтернативы военному вмешательству нередко упоминаются переговоры с Северной Кореей о будущем ее ядерной программы. «Но ни один из этих вариантов нежизнеспособен», – говорит Виталий Манский (признан иностранным агентом в РФ), один из тех, кто не понаслышке знает каково это – вести переговоры с северокорейцами и достичь определенного успеха.
В мае 2013 года документальный продакшн Манского подписал договор с корейской государственной корпорацией по экспорту и импорту кино, чтобы создать фильм "В лучах солнца". Корейцы, возможно, не заметили тот факт, что компания Манского называется в честь Дзиги Вертова, кинорежиссера начала ХХ века, который первым использовал скрытую камеру.
#роящийся_социум #Острог_восточный #Острог_антология, 2017
Далее читать по ссылке: https://teletype.in/@ostrog/UAKchTzOIZF
В качестве альтернативы военному вмешательству нередко упоминаются переговоры с Северной Кореей о будущем ее ядерной программы. «Но ни один из этих вариантов нежизнеспособен», – говорит Виталий Манский (признан иностранным агентом в РФ), один из тех, кто не понаслышке знает каково это – вести переговоры с северокорейцами и достичь определенного успеха.
В мае 2013 года документальный продакшн Манского подписал договор с корейской государственной корпорацией по экспорту и импорту кино, чтобы создать фильм "В лучах солнца". Корейцы, возможно, не заметили тот факт, что компания Манского называется в честь Дзиги Вертова, кинорежиссера начала ХХ века, который первым использовал скрытую камеру.
#роящийся_социум #Острог_восточный #Острог_антология, 2017
Далее читать по ссылке: https://teletype.in/@ostrog/UAKchTzOIZF
Teletype
Вопреки Оруэллу. Как на самом деле живут в Северной Корее.
В качестве альтернативы военному вмешательству нередко упоминаются переговоры с Северной Кореей о будущем ее ядерной программы. «Но...
https://clck.ru/34sNVa
Удивительную концепцию относительно жертв войны начинает продвигать «российская либеральная оппозиция».
Они предлагают задавать дорогим россиянам вопрос – а тебе стало лучше от войны или хуже? Ты стал лучше жить после 24.02.22 или хуже?
Таким нехитрым способом дорогие россияне превращаются в ЖЕРТВ войны. Поголовно.
Стал хуже жить – значит, ты не пособник режима, не соучастник, а жертва.
Все эти чудесные люди после неизбежного поражения путинского режима будут претендовать на международную ПОМОЩЬ как жертвы войны. И будут требовать, чтобы замороженные российские активы достались именно им.
По степени цинизма эта идея стоит наравне с гениальной мыслью, что стрелять в российских мобиков негуманно, потому что «наши мальчики» пока плохо обучены убивать украинцев и недостаточно хорошо обеспечены.
Из тг А. Копытько
#каргоппозиция #второй_эшелон #цайтгайст #невойна
Удивительную концепцию относительно жертв войны начинает продвигать «российская либеральная оппозиция».
Они предлагают задавать дорогим россиянам вопрос – а тебе стало лучше от войны или хуже? Ты стал лучше жить после 24.02.22 или хуже?
Таким нехитрым способом дорогие россияне превращаются в ЖЕРТВ войны. Поголовно.
Стал хуже жить – значит, ты не пособник режима, не соучастник, а жертва.
Все эти чудесные люди после неизбежного поражения путинского режима будут претендовать на международную ПОМОЩЬ как жертвы войны. И будут требовать, чтобы замороженные российские активы достались именно им.
По степени цинизма эта идея стоит наравне с гениальной мыслью, что стрелять в российских мобиков негуманно, потому что «наши мальчики» пока плохо обучены убивать украинцев и недостаточно хорошо обеспечены.
Из тг А. Копытько
#каргоппозиция #второй_эшелон #цайтгайст #невойна
Один из основных наших тезисов состоит в том, что правое и левое - относительные понятия. Как в реале, так и в политике они напрямую зависят от точки зрения, от центра. В политике центром, относительно которого позиционировались правые и левые, был монарх. Через него, как через 0, шла эта политическая ось координат от - к + слева направо или справа налево – кому как нравится. Так родилась эта политическая шкала, но с исчезновением центра соотнесения, с удалением монарха как начала координат шкала сначала изогнулась в подкову со сближением радикалов, а затем сомкнулась, став подобием плавающей картушки компаса, где стрелкой является лишь самопозиционирование, также ни с чем не соотнесенное. Такой лживый компас, под который еще можно сунуть топор, чтобы уж совсем сбить с толку доверившихся – так поступают политиканы.
Детально разработанные в конце Х1Х- начале ХХ веке огромные теоретические машины правых и левых уже не работают, ибо они в целом неадекватны современному социуму. В обеих машинах есть блоки, рассчитанные на ушедшие реалии, они делают систему нерабочей. Задача правых и левых обновленцев всегда была общей – тестирование системы, поиск таких ущербных блоков, их изъятие и замена. Начиная с республики Фиуме всю вторую четверть ХХ века политические и идеологические акторы заимствовали рабочие узлы и агрегаты антагониста: правые у левых, левые у правых. Возможно, это и был момент, когда шкала-подкова замкнулась в круг и начала кружиться.
Тогда это оказалось весьма эффективным: право-левые машины взревели и принялись бодаться, разрушая все вокруг во ВМВ. Многие считают то противостояние пиком развития правой и левой политии, на деле же это борьба гибридов, подтверждающая деградацию кода «левый-правый». Сегодня он полностью фальшив, а сторонники «чистых идей» вызывают смех. Обновленцы с обеих сторон – нет никаких сторон, есть лишь плавающая картушка – снова пытаются проделать гибридизацию, мечтая о новом подъеме, но повторять рецепты прошлого нельзя, ибо социум меняется. Эпоха восстания масс, их мобилизации, идеологии, да и самой политики в ее текущем виде миновала. Актуально отбрасывание лживых схем и восстание против масс. Только поняв это и отвергнув право-левое деление, мы сможем подойти к увязшим в рутине машинам и утилизировать их. Многие понимают утилизацию как отправку в мусор, выбрасывание. Это не так. #Утилизация – это извлечение максимальной пользы из отработанной сущности. Утилизировать можно катастрофическое поражение в войне, например, как это сделали Япония и Германия. Россия не в состоянии утилизировать даже победу. Вывод очевиден.
#Острог_справа #Острог_слева #постполитика #антидогма #Острог_антология, 2017
https://goo.su/QdkvT
Детально разработанные в конце Х1Х- начале ХХ веке огромные теоретические машины правых и левых уже не работают, ибо они в целом неадекватны современному социуму. В обеих машинах есть блоки, рассчитанные на ушедшие реалии, они делают систему нерабочей. Задача правых и левых обновленцев всегда была общей – тестирование системы, поиск таких ущербных блоков, их изъятие и замена. Начиная с республики Фиуме всю вторую четверть ХХ века политические и идеологические акторы заимствовали рабочие узлы и агрегаты антагониста: правые у левых, левые у правых. Возможно, это и был момент, когда шкала-подкова замкнулась в круг и начала кружиться.
Тогда это оказалось весьма эффективным: право-левые машины взревели и принялись бодаться, разрушая все вокруг во ВМВ. Многие считают то противостояние пиком развития правой и левой политии, на деле же это борьба гибридов, подтверждающая деградацию кода «левый-правый». Сегодня он полностью фальшив, а сторонники «чистых идей» вызывают смех. Обновленцы с обеих сторон – нет никаких сторон, есть лишь плавающая картушка – снова пытаются проделать гибридизацию, мечтая о новом подъеме, но повторять рецепты прошлого нельзя, ибо социум меняется. Эпоха восстания масс, их мобилизации, идеологии, да и самой политики в ее текущем виде миновала. Актуально отбрасывание лживых схем и восстание против масс. Только поняв это и отвергнув право-левое деление, мы сможем подойти к увязшим в рутине машинам и утилизировать их. Многие понимают утилизацию как отправку в мусор, выбрасывание. Это не так. #Утилизация – это извлечение максимальной пользы из отработанной сущности. Утилизировать можно катастрофическое поражение в войне, например, как это сделали Япония и Германия. Россия не в состоянии утилизировать даже победу. Вывод очевиден.
#Острог_справа #Острог_слева #постполитика #антидогма #Острог_антология, 2017
https://goo.su/QdkvT
#Острог_комментарий #русская_матрица
Евгений Лисицин:
Идет война, или не идёт, или ее вообще не было бы, всё равно после вопроса "вы стали лучше жить или хуже" в России вопрос один. Тенденция уровня жизни в России, не смотря на вековой прогресс ,отрицательная. В России уровень жизни не привязан к событиям или к эпохам, русская матрица не предполагает жить хорошо. В России жить хорошо это сезонное явление:летом лучше чем зимой, но сколько там того лета.
к посту https://t.iss.one/OstrogReserve/10287
Евгений Лисицин:
Идет война, или не идёт, или ее вообще не было бы, всё равно после вопроса "вы стали лучше жить или хуже" в России вопрос один. Тенденция уровня жизни в России, не смотря на вековой прогресс ,отрицательная. В России уровень жизни не привязан к событиям или к эпохам, русская матрица не предполагает жить хорошо. В России жить хорошо это сезонное явление:летом лучше чем зимой, но сколько там того лета.
к посту https://t.iss.one/OstrogReserve/10287
Telegram
Острог
https://clck.ru/34sNVa
Удивительную концепцию относительно жертв войны начинает продвигать «российская либеральная оппозиция».
Они предлагают задавать дорогим россиянам вопрос – а тебе стало лучше от войны или хуже? Ты стал лучше жить после 24.02.22 или…
Удивительную концепцию относительно жертв войны начинает продвигать «российская либеральная оппозиция».
Они предлагают задавать дорогим россиянам вопрос – а тебе стало лучше от войны или хуже? Ты стал лучше жить после 24.02.22 или…
https://goo.su/rtU7s
КРУГИ НА ВОДЕ
Прошлой осенью блогер-стотысячник Димитриев (он же «Русский ориенталист») рассуждал о мобилизации и перспективах протестов в России в следующих терминах: «Такие протестные настроения будут не Майданом, а Антимайданом. И как мне кажется, условный Антимайдан всегда был в России более опасным, более масштабным и перспективным движением, чем Майдан. Майдан в России вряд ли состоится, а вот Антимайдан может не оставить камня на камне» (https://t.iss.one/russ_orientalist/11948).
Внимательный читатель Острога сразу почувствует в этой цитате что-то знакомое, а обратившись к программной статье Дмитрия Алтуфьева «Ватный бунт», опубликованной еще в 2015 году, найдет и первоисточник: «Мы убеждены, что никакого майдана в России не будет, а будет такой антимайдан, что от России камня на камне не останется».
Совпадение? Наверняка нет. Уже много раз мы находим фрагменты дискурса Острога, которые самые разные ЛОМы и ломики используют в собственных целях, не ссылаясь на нас и даже выдавая их за собственные идеи, как тот же Димитриев с его «как мне кажется». Крайний пример — Михаил Эпштейн с его книгой «Русский антимир», полностью построенной на идеях Острога (рецензия на нее опубликована в № 25 нашего альманаха). Самозванцев так много, что ловить каждого за руку просто некогда — у нас есть собственный дискурс, который надо развивать.
Совсем недавно мы наблюдали первую попытку бунта третьего эшелона — наши прогнозы, сформулированные еще в прошлом десятилетии, начинают сбываться. И сам пригожинский мятеж, и его бесславный финал стали полной неожиданностью для большинства экспертов, которые предпочитают реагировать на события постфактум, мало чем отличаясь в этом смысле от собаки Павлова с ее условными рефлексами. Позавчера Пригожин был для них «поваром Путина», вчера — чуть ли не Наполеоном, а сегодня стал лузером. Культуру, которая формирует и направляет того или иного актора, они не видят в упор, и это не индивидуальная ошибка, а дефект целой парадигмы, рассматривающей человека в плоском экономико-политическом измерении. Культура живет дольше любой политической тенденции, но индивид, которым она манипулирует, этого чаще всего не замечает. Поэтому публика всерьез обсуждала всяких навальных, мальцевых и тихановских, чьи имена были на слуху, не воспринимая всерьез перспективу бунта третьего эшелона.
Нет смысла дальше критиковать подобных экспертов — с ними всё ясно. И даже используя частицы нашего дискурса, они лишь подспудно распространяют наши концепты. Круги расходятся на воде, а Острог продолжает жить. Чтобы добиться нашей глубины и цельности прогнозирования, нужно скопировать наш дискурс целиком, стать нашим дублем, но и это поможет лишь временно, потому что развитие Острога продолжится, а дубль так и останется на прежнем уровне. Уже сейчас мы на несколько лет опережаем Эпштейнов, которые используют наши старые прогнозы. И этот разрыв будет лишь углубляться по мере того, как эйдосы будущего всё отчетливее проявятся в настоящем, вытесняя смыслы прошлого.
#Острологический_прогноз #будущеездесь #Острог_идентичность
КРУГИ НА ВОДЕ
Прошлой осенью блогер-стотысячник Димитриев (он же «Русский ориенталист») рассуждал о мобилизации и перспективах протестов в России в следующих терминах: «Такие протестные настроения будут не Майданом, а Антимайданом. И как мне кажется, условный Антимайдан всегда был в России более опасным, более масштабным и перспективным движением, чем Майдан. Майдан в России вряд ли состоится, а вот Антимайдан может не оставить камня на камне» (https://t.iss.one/russ_orientalist/11948).
Внимательный читатель Острога сразу почувствует в этой цитате что-то знакомое, а обратившись к программной статье Дмитрия Алтуфьева «Ватный бунт», опубликованной еще в 2015 году, найдет и первоисточник: «Мы убеждены, что никакого майдана в России не будет, а будет такой антимайдан, что от России камня на камне не останется».
Совпадение? Наверняка нет. Уже много раз мы находим фрагменты дискурса Острога, которые самые разные ЛОМы и ломики используют в собственных целях, не ссылаясь на нас и даже выдавая их за собственные идеи, как тот же Димитриев с его «как мне кажется». Крайний пример — Михаил Эпштейн с его книгой «Русский антимир», полностью построенной на идеях Острога (рецензия на нее опубликована в № 25 нашего альманаха). Самозванцев так много, что ловить каждого за руку просто некогда — у нас есть собственный дискурс, который надо развивать.
Совсем недавно мы наблюдали первую попытку бунта третьего эшелона — наши прогнозы, сформулированные еще в прошлом десятилетии, начинают сбываться. И сам пригожинский мятеж, и его бесславный финал стали полной неожиданностью для большинства экспертов, которые предпочитают реагировать на события постфактум, мало чем отличаясь в этом смысле от собаки Павлова с ее условными рефлексами. Позавчера Пригожин был для них «поваром Путина», вчера — чуть ли не Наполеоном, а сегодня стал лузером. Культуру, которая формирует и направляет того или иного актора, они не видят в упор, и это не индивидуальная ошибка, а дефект целой парадигмы, рассматривающей человека в плоском экономико-политическом измерении. Культура живет дольше любой политической тенденции, но индивид, которым она манипулирует, этого чаще всего не замечает. Поэтому публика всерьез обсуждала всяких навальных, мальцевых и тихановских, чьи имена были на слуху, не воспринимая всерьез перспективу бунта третьего эшелона.
Нет смысла дальше критиковать подобных экспертов — с ними всё ясно. И даже используя частицы нашего дискурса, они лишь подспудно распространяют наши концепты. Круги расходятся на воде, а Острог продолжает жить. Чтобы добиться нашей глубины и цельности прогнозирования, нужно скопировать наш дискурс целиком, стать нашим дублем, но и это поможет лишь временно, потому что развитие Острога продолжится, а дубль так и останется на прежнем уровне. Уже сейчас мы на несколько лет опережаем Эпштейнов, которые используют наши старые прогнозы. И этот разрыв будет лишь углубляться по мере того, как эйдосы будущего всё отчетливее проявятся в настоящем, вытесняя смыслы прошлого.
#Острологический_прогноз #будущеездесь #Острог_идентичность