♦️بلوغ مدنی و اجتماعی وارداتی نیست: غفلت از پی‌آمدهای ناخواسته و سخنانی حاکی از استیصال

✍حسن محدثی‌ی گیلوایی
۲۴ مهر ۱۴۰۳
👇👇👇

#فاجعه
#استیصال
#بلوغ_مدنی
#مهدی_نصیری
#بلوغ_اجتماعی
#نتایج_ناخواسته
#جست‌وجوی_نجات
#مسوولیت_اجتماعی

@NewHasanMohaddesi

♦️بلوغ مدنی و اجتماعی وارداتی نیست: غفلت از پی‌آمدهای ناخواسته و سخنانی حاکی از استیصال

✍حسن محدثی‌ی گیلوایی
۲۴ مهر ۱۴۰۳

دردها و رنج‌ها و مصیبت‌های انباشته شده‌ی مردم‌مان را درک می‌کنم و به سهم خود ام همیشه در آن‌ها شریک و سهیم بوده ام. تقریبا به‌طور مرتب پیام‌هایی حاکی از دردها و رنج‌های مردم و جوانان را دریافت می‌کنم. اما سخنانی از نوع سخنان آقای مهدی‌ی نصیری را که نگاه به هجوم بیگانه‌گان دارد، بسیار خطرناک می‌دانم.

اولا این اندیشه که یک نیروی خارجی بیاید و کشور را نجات ببخشد، اندیشه‌ای از روی استیصال است و نشان می‌دهد که کسانی چنان به مرحله‌ی استیصال رسیده اند که انتظار دارند نجات‌بخشی مهاجم بیاید و نجات‌شان دهد. تاریخ مردمان فلات ایران را پیش از این در مقاله‌ی ایران، سرزمین فاجعه و جست‌وجوی نجات توضیح داده ام. مردمان فلات ایران همیشه در درون فاجعه زیسته اند و انتظار نجات‌بخشی آسمانی را داشته اند: منجی‌گرایی.
https://t.iss.one/NewHasanMohaddesi/8120

اما حالا کسانی در انتظار نجات‌بخشی زمینی اند که از کشوری دیگر بیاید؛ آن‌هم اسرائیل که جزو قانون‌شکن‌ترین حکومت‌ها است.

ثانیا چنین نگاهی و چنین تفکری مظهری است از فرهنگ بی‌مسوولیتی‌ و ناتوانی و کنش‌پذیری‌ی تاریخی‌ی مردمانی که به بلوغ اجتماعی و مدنی نایل نشده اند و منتظر اند نجات‌بخشی خارجی مداخله کند و آزادی و رفاه و امنیت بیاورد. زهی خیال باطل! پس رشد و بلوغ اجتماعی‌ و مدنی‌ی ما چه می‌شود؟ مسوولیت اجتماعی‌ و تاریخی‌ی ما چه می‌شود؟ کنش‌گری‌ی ما چه می‌شود؟

ثالثا و مهم‌تر از همه، آیا به نتایج ناخواسته‌ی حمله‌ی نیروهای بیگانه اندیشیده اید؟ چه تضمینی هست که کشور ما بیش از این آسیب نبیند و تخریب نشود؟ چه تضمینی برای آینده‌ی به‌تر هست؟ آیا به شما چک سفید تحویل می‌دهند؟



🔻پس‌نوشت یک: ایراد من به سخنان آقای نصیری این است که همین‌که ایشان از این صحبت کردند که اپوزیسیون ایرانی از اسرائیل بخواهد که اگر قرار است ایران را بزند، این جوری یا آن‌جوری بزند، غیر قابل قبول است. از نظر من هر نوع حمله به ایران از سوی یک کشور خارجی به خاطر مردم و کشورمان باید محکوم شود. هر شکلی از به‌رسمیت شناختن تهاجم اسرائیل و امثال او به کشور غیر قابل قبول است.

🔻پس‌نوشت دو: نفس گفت‌وگو با اسرائیل برای تهاجم چنین و چنان محکوم است. این باب نباید گشوده شود. متر و معیار من هم اصل هم‌کاری نکردن با دشمنان بالفعل کشور است.

#فاجعه
#اسرائیل
#استیصال
#بلوغ_مدنی
#مهدی_نصیری
#بلوغ_اجتماعی
#نتایج_ناخواسته
#جست‌وجوی_نجات
#مسوولیت_اجتماعی

@NewHasanMohaddesi

♦️امشب در باره‌ی مهاجرت ناشی از فاجعه و مهاجرت طرح‌مندانه سخن گفتم و همین سخن دردناک و دقیق سلمان امین لب سخن‌رانی ام بود

✍حسن محدثی‌ی گیلوایی
۱۶ دی ۱۴۰۳


#فاجعه
#مهاجرت
#سلمان_امین
#مهاجرت_طرح‌مندانه
#مهاجرت_ناشی_از_فاجعه
@NewHasanMohaddesi

♦️به‌یاد فاجعه‌دیده‌گان بمباران شیمیایی‌ی حلبچه در ۲۶ اسفند

🔻ارسالی از دوست عزیز کرد ام دکتر ویسی
✍شعر: شیرکو بی‌کس
۲۶ اسفند ۱۴۰۳

چواردە ی مانگ بوو، لە سە ر گۆیژە با قڵە مە کی فراندم،.                                                       
کە دۆزیمۆ و پێم نووسینی پۆڵ پۆڵ فرین وشە کانم.                                                       
پانزە ی مانگ بوو،سیروان قڵە مە کە ی بردم.                                
وە ختی گرتمو و پێم نوسی بوون بە ماسی شێعرە کانم،.                                                          
شانزە ی مانگ بوو ئاخ شانزەی مانگ.                                                                             
کە شارە زور قڵە مە کە ی لێ وە رگرتم.                                                                                
کاتێ دایمۆ بنووسم وە ک هەڵە بچە وشک بوون پە نجە کانم.                                                                                                                      
چهارده ماه بود بر بلندی گویژه باد خامه ام را ربود،.                                                                                                                            
که یافتمش و با آن نوشتم واژه هایم یک به یک به پرواز درآمدند.                                                                                                  
پانزدهم ماه بود، سیروان خامه ام را ربود.                        
که گرفتمش و با آن نوشتم
شعرهایم ماهی گشتند.                                                                    شانزدهم ماه بود آخ شانزدهم بود.                                                        
که شهرزور خامه ام را ستاند و آنگاه پسم داد که بنویسم.                                                                

چون حلبچه خشک گشتند انگشتانم.       
                                              

#حلبچه
#فاجعه
#شیرکو_بی‌کس
@NewHasanMohaddesi

♦️به یاد فاجعه‌دیده‌گان حلبچه در ۲۶ اسفند
۲۶ اسفند ۱۴۰۳

لە باشوورەوە سڵاو بۆ دوکتۆر موحەددیسیی بەڕێز، سوپاس بۆ هاوسۆزییتان

آقای دکتر متن کردی شعر شیرکو با رسم‌الخط بسیار اشتباه نوشتە شدە، اینی کە من می‌گذارم درست است.
✍محمد نظری

چواردەی مانگ بوو
لەسەر گۆیژە، با قەڵەمەکەی فڕاندم
کە دۆزیمەوە و پێم نووسی
پۆل پۆل فڕین وشەکانم.
پانزەی مانگ بوو
«سیروان» قەڵەمەکەی بردم
وەختێ گرتمەوە و پێم نووسی
بوون بە ماسیی شیعرەکانم
شانزەی مانگ بوو!
ئاخ شانزەی مانگ!
کە شارەزوور قەڵەمەکەی لێ وەرگرتم
وەختێ دایمەوە بنووسم
وەک هەڵەبجە
وشک بووبوون پەنجەکانم!

https://books.vejin.net/ck/text/9385


#حلبچه
#فاجعه
#شیرکو_بی‌کس
@NewHasanMohaddesi

🔸🔸🔸یاد🔸🔸🔸




♦️سکالا

✍م. شریفی
🔻ترجمه‌ی شعر از: ؟؟؟
۲۶ اسفند ۱۴۰۳

شیرکو بی‌کس شاعر بلندآوازه‌ی کرد شعری دارد به نام «سکالا» به معنی شکوائیه یا شکایت.

در آن شعر طنز و تراژدی را چنان به هم آمیخته است که خواننده‌ را گیج می‌کند. خواننده واقعاً نمی‌داند اشکی که در چشمان‌اش جمع شده حاصل خنده‌ است یا تاسف. هر چند در همان ابتدای شعر با نام بردن از حلبچه و تعبیر تلخ خفه شدن حلبچه، خواننده را به شدت متاثر می‌کند، اما پس از آن با طرح داستانی لطیف با مضمون تنظیم شکایت و فرستادن آن به پیشگاه خدا از طریق فرشته‌ی الهام، خواننده را در فضایی دیگر قرار می‌دهد و در پایان، با نقل پاسخ منشی رده چهارم خدا که در ذیل شکواییه‌ای نوشته شده خواننده را با اشکی که نمی‌داند ناشی از لبخند است یا تاسف تنها می‌گذارد. خواندن این شعر به اندازه‌ی شنیدن‌اش از زبان شاعر، تاثیرگزار نیست. شیرکو در هنگام قرائت شعر، ضمن طنازی از طریق خنده‌های ریز و زیرزیرکی، در عین حال غمی عمیق را در صدا و ادای خود نمایان می‌کند.

👇👇👇👇

له دوای خنکانی حه‌له‌بچه
حلبچه که نفس‌اش برید

سکالایێکی دریژم….
شکواییه‌ای بلند…

نووسی بۆ خوا
به خدا نوشتم

به‌ر له خه‌لکی بۆ دره‌ختێکم خوێنده‌وه
قبل از هر کس، برای درختی خواندم‌اش

دره‌خت گریا
درخت گریست

له په‌نایا باڵنده‌یه‌کی پوسته‌چی وتی باشه
در جوار درخت، کبوتری نامه‌رسان گفت:

کێ بۆت ده‌با؟
چه کسی برایت می‌برد؟

گه‌ر به ته‌مای منی بیبه‌م
اگر می‌خواهی من ببرم،

من ناگه‌مه عه‌رشی خودا.
من نمی‌توانم به عرش الهی برسم.

بو به شه‌و درەنگ
هوا تاریک شد

فریشته‌ی ڕە‌ش پۆشی شێعرم
فرشته‌ی سیاه‌پوش شعرم

وتی: تو هیچ خه‌مت نه‌بێ
گفت: غم به دل‌ات راه نده

من بۆت ئه‌به‌م، هه‌تا سه‌ری
من می‌برم‌اش، تا آن بالاها

تا که‌شکه‌لان
تا ملکوت

به‌ڵام به‌ڵێنت ناده‌مێ
اما هیچ قولی نمی‌دهم

خۆی نامه‌که‌م لێ وه‌رگرێ
خدا خودش نامه‌ را از دستم بگیرد

خۆ ده‌زانی خۆدای گه‌وره کی ئه‌یبێنێ؟
خودت که می‌دانی خدای بزرگ را کسی نمی‌بیند!

وتم سپاس، تۆ هه‌لفڕه
گفتم سپاسگزارم. تو پرواز کن

فریشته ئیلهام هه‌لفڕی و
فرشته‌ی الهام پرواز کرد و

له گه‌ڵ خۆیا سکالای برد
شکواییه‌ را با خود برد

ڕوژێ دوایی که هاته‌وه
روز بعدش که بازآمد

سکرتێری پله‌ی چواری نووسینگه‌ی خوا
منشی رده‌ی چهارم دفتر خدا

عۆبەید ناوێ!
عبید نامی!

هه‌ر له‌سه‌ر هه‌مان سکالا، له دامێنا
زیر همان شکایت نامه پاراف کرده بود

به عه‌ره‌بی بۆی نووسیبوم:
به عربی برایم نوشته بود:

گه‌وجه!
احمق!

بیکه به عه‌ره‌بی ، که‌س لێره کۆردی نازانێ و
به عربی بنویس، اینجا کسی کوردی نمی‌داند و

نایبه‌ین بۆ خوا…
نمی‌بریمش برای خدا…




🔸محدثی: جالب هست که ما هم در گیلکی به آدم احمق می‌گوییم: گمج. اما برای من جالب‌تر از آن، تمسخر بوروکراسی‌ی الاهی در شعر بی‌کس است.

🔻توضیح آقای شریفی: در زبان کردی علاوه بر «گه‌وج» (گَوج) دقیقاً به همین معنا «گه‌مژ» (گَمژ) هم‌ گفته می‌شود که به گمج گیلکی نزدیک‌تر است.


#گمج
#حلبچه
#فاجعه
#شیرکو_بی‌کس
#بوروکراسی_الاهی
@NewHasanMohaddesi

♦️برای مردم بندر عباس

✍نوشین نیکفرد
دانش‌جوی دکتری جامعه‌شناسی فرهنگی
۷ اردی‌بهشت ۱۴۰۴


#فاجعه
#انفجار
#بندر_عباس
@NewHasanMohaddesi

🔸🔸🔸مطلب وارده🔸🔸🔸



♦️برای مردم بندر عباس

✍نوشین نیکفرد
دانش‌جوی دکترای جامعه‌شناسی فرهنگی
۷ اردی‌بهشت ۱۴۰۴

به قول احسان عبدى پور، "جنوب مگر چه دارد جز اندوه و رقص، از غم زیاد است که می‌رقصند..." حادثه‌ی تلخ بندرعباس بار دیگر نشان داد که جنوب ایران سرشار از منابع انسانی و فرهنگی است كه اگر چنین نبود، اکنون در غم و ماتم نشسته نبودیم. تمام بنادر و شهرهای مرزی ایران دیوار دفاعی ملت ما هستند.

از زمانی که خبر این حادثه‌ی ناگوار را شنیدم، همواره به فکر خانواده‌های مصیبت‌دیده و مردم نگران هستم. جنوب، روزگاری مملو از شادی و صفا بود و هنوز هم اگر می‌رقصند، از صفای وجود مردم فهیم و مهربان آن است.

به یاد دارم در دهه‌ی شصت، مردم جنوب به همه پناه دادند و از شهر و دیار خود گذشتند و آواره شدند. اکنون نوبت ماست که پناه مردم بندرعباس باشیم و هرگونه کمک مالی و معنوی را از آن‌ها دریغ نکنیم.

در این میان، بیایید "دَمام" مردم بندرعباس باشیم. ساز "دَمام"، با صدای گرم و دلنشینش، نماد همدلی و اتحاد در فرهنگ جنوب ایران است. این ساز، هر بار که به صدا درمی‌آید، یادآور شادی‌ها و جشن‌هاست، اما اکنون می‌تواند به نمادی از همبستگی و حمایت در برابر مصیبت تبدیل شود. هر ضربه از این ساز می‌تواند به‌مثابه‌ی ضربه‌ای بر قلب‌های ما باشد که ما را به عمل و همیاری دعوت می‌کند.

بیایید با هر صدای "دَمام"، همدلی و عشق خود را به مردم بندرعباس ابراز کنیم و نشان دهیم که در این شرایط سخت، ما همه یک خانواده‌ایم و در کنار یکدیگر می‌ایستیم. صدای "دَمام"،پژواک امید و تسلی خاطر برای آسیب‌دیدگان خواهد بود.

این مصیبت بزرگ را به ملت ایران و مردم عزیز بندرعباس تسلیت می‌گویم!


#فاجعه
#انفجار
#بندر_عباس
@NewHasanMohaddesi

♦️در این روزهای سخت کنار هم باشیم

✍حسن محدثی‌ی گیلوایی
۲۸ خرداد ۱۴۰۴

ایران در هفته‌ی پایانی‌ی خرداد ماه ۱۴۰۴ درگیر جنگ شده است. روشن است از این‌که جنگ به ما تحمیل شده راضی نیستیم. برای تغییر وضعیت جنگی کاری از دست ما برنمی‌آید، اما می‌توانیم در این روزهای جنگی -که امیدوار ام خیلی طولانی نشود!- برخی امور ظاهرا کوچک را جدی بگیریم:

۱. قطعا همه‌ی ما -هر یک به‌نحوی- از این وضعیت در رنج هستیم، اما ضروری است در سلوک اجتماعی‌مان آرامش را حفظ کنیم و آرامش مدنی‌ی شهرهای‌مان را تامین کنیم. اگر کسی پرخاش‌گری کرد، زیاد جدی نگیریم و گذشت داشته باشیم و حواس‌مان باشد که شرایط عادی نیست و از ظرفیت تحمل افراد کاسته شده است؛

۲. در صف‌های طولانی‌ی نانوایی‌ها و پمپ بنزین‌ها و دیگر موارد، قواعد مدنی را رعایت کنیم. همین امروز به‌ضرورت، دو ساعت در صف بنزین بودم و برخی رفتارهای ناشایست و برهم‌زننده‌ی نظم را ملاحظه کردم. امیدوار ام مردم ما بیش از پیش در این‌گونه امور مراقبت کنند. البته، اغلب مردم رفتارهایی اصولی و اخلاقی دارند و این مایه‌ی خوش‌حالی است؛

۳. گزارش‌هایی دریافت کرده ام از فرصت‌طلبی‌های راننده‌گان و صاحبان مسکن و ویلا در شهرهای مختلف کشور که رفتاری بی‌دادگرانه با مردمان سفر کرده و میهمان شهرهای خود دارند. انتظار می‌رود این نوع رفتارهای فرصت‌طلبانه و غیر منصفانه به‌ حداقل برسد. روزهای جنگی را فرصت بی‌دادگری تلقی نکنیم و بل‌که این روزها را فرصت هم‌بسته‌گی و هم‌یاری تلقی کنیم و به‌ترین رفتارها را از خود بروز دهیم؛

۴. در این ایام، خانه‌های‌مان را چنان‌چه مقدور است، به روی میهمانان که یحتمل عزیزان خودمان هستند، گشوده نگه داریم؛

۵. ممکن است شهرهای ما آکنده از مسافران موقت شهرهای دیگر باشد. حضورشان را گرامی بداریم و به آنان بی‌حرمتی نکنیم؛

۶. برخی از هم‌میهنان ما از خانه‌های‌شان خارج شده اند و در پارک‌ها و فضاهای باز چادر زده اند. همین امروز برخی از آن‌ها را مشاهده کرده ام. آن‌قدر که در توان ما هست، به آنان رسیده‌گی و توجه کنیم.

این روزها به‌سرعت سپری می‌شود. با هم‌بسته‌گی و هم‌کاری و هم‌یاری خاطرات خوبی برای هم رقم بزنیم.

از هستی‌ی بخشنده می‌خواهم که هر چه زودتر ما را از این شرایط فاجعه‌بار (جنگ) خارج سازد و ایران عزیز ما از آسیب‌های بیش‌تر در امان بماند و مردم عزیز ما بی‌گزند و به‌دور از تلخی بزیند!


#جنگ
#فاجعه
#امریکا
#هم‌یاری
#اسرائیل
#هم‌بسته‌گی
#جمهوری_اسلامی

@NewHasanMohaddesi

♦️امروز شهر ما هم بمباران شد: ما و این تاریخ!

✍️حسن محدثی‌ی گیلوایی
۲۸ خرداد ۱۴۰۴

در خانه نشسته ام و مشغول مطالعه و نوشتن در باره‌ی تاریخ ایران باستان هستم. اما گذشته از ره‌گذر فرهنگ و اجتماعی که برای ما ساخته است، مشغول رقم زدن اکنون ما است. تاریخ ما در حال ورق خوردن است و سرنوشت ما نگاشته می‌شود.

جنگ خود را به ما تحمیل کرده است. امروز شهر ما هم بمباران شده است. اکنون معلوم نیست فردای ما چه‌گونه خواهد بود. این روزها به‌سختی می‌توانم بر مطالعه و نوشتن تمرکز کنم. نگرانی برای ایران و هم‌وطنان و عزیزان ام، تمرکز بر کار را سلب می‌کند. یاد ام باشد نوشته‌هایم را ولو ناقص، برای ناشر ام بفرستم تا اگر فردایی در کار نبود، همان نوشته‌ها را در فردای بی‌ما منتشر کند.


🔸پس‌نوشت: در جمهوری‌ی اسلامی دو جنگ را تجربه کرده ام. در جنگ با عراق به‌مدت ۱۶ ماه (۸ ماه در دسته‌ی شناسایی و هشت ماه در گروهان ادوات به‌عنوان فرمانده‌ی (یا به‌تر است بگویم مسؤول) یک قبضه مینی کاتیوشا) به‌عنوان سرباز و گروه‌بان دوی وظیفه به‌ترتیب، در جبهه‌های کانی شیخ و سومار خدمت کرده ام.

#جنگ
#فاجعه
#امریکا
#هم‌یاری
#اسرائیل
#هم‌بسته‌گی
#ایران_باستان
#جمهوری_اسلامی

@NewHasanMohaddesi

♦️نتانیاهو، شفیعی‌ی کدکنی، و کورش: فراخوانی‌ی جنگ‌جوی جهان‌گشای پارسی در بحبوحه‌ی جنگ با اسراییل


✍حسن محدثی‌ی گیلوایی
۲۹ خرداد ۱۴۰۴

این روزها در بحبوحه‌ی جنگ با اسراییل، دیدم که دو نفر به اسطوره‌ی جنگ‌جوی جهان‌گشای باستانی‌ی پارسی ارجاع داده اند. صفحات دکتر شفیعی‌ی کدکنی شاعر معاصر رباعی‌ای نامحمود و غیر جذاب منتشر کرد و این شاعر معاصر ملی‌گرا، جنگ‌جوی جهان‌گشای باستانی‌ی پارس را این‌چنین احضار نمود و فرمود:

"تاریخ وطن چیست اگر‌ها و مگر
خون می‌شود از خواندن آن جان و جگر
کورش! برخیز و پیش چشمت بنگر
هنگامهٔ رستم التواریخِ دگر" (شفیعی‌ی کدکنی)

از سوی دیگر، بنیامین نتانیاهو جنگ‌جوی جنایت‌کار قرن بیست و یکمی که هم‌چون جنایت‌کاران قرون ماضی، هوس جهان‌گشایی در سر دارد، خود را از نظر رهایی‌بخشی به کورش تشبیه کرده و گفته است:

"۲۵۰۰ سال پیش کوروش بزرگ قوم یهود را آزاد کرد، اکنون قوم یهود به مردم ایران کمک می‌کند تا خود را آزاد کند"!

شایسته است یادآوری کنیم که اگر در قرون ماضی و هزاره‌های پیشین امکان این وجود داشت که جنایت‌کاران را رهایی‌بخش و منادی و اقامه‌ی کننده‌ی صلح و بشردوستی معرفی کرد، به‌نظر می‌رسد امروزه به‌سختی می‌توان جنایت‌کاران تاریخ معاصر را رهایی‌بخش معرفی کرد.

وانگهی، شاید بتوان به جنایت‌کاران کهن از ره‌گذر بازشناسی‌ی منطق قدرت سیاسی و جهان اجتماعی در جهان باستان قدری ارفاق کرد، اما در مورد جنایت‌کاران عصر منادی‌ی حقوق بشر باید گفت که آنان روی کورش و اسکندر و چنگیز و آتیلا و تیمور و هلاکو و نادر را سفید کرده اند.

اسطوره‌ها از یک جهت مثل ایده‌ی خدا می‌مانند! همان‌طور که در تاریخ هر کسی توانسته به جای خدا حرف زده و از طرف او اعمال قدرت کرده، به‌همین ترتیب هر کسی نیز می‌تواند اسطوره‌ها را به‌نحو دل‌خواه و به‌نفع خود اش فرا بخواند و آن‌ها را به‌کار بگیرد و برای مقاصد خود احضار کند.



🔸پس‌نوشت ۱: از بزرگ‌ترین نقدهایی که می‌توان به جوامع غربی (مراد ام کشورهای اروپایی و امریکا و کانادا و استرالیا و دیگر کشورهای وابسته و اقمارشان است) وارد کرد، همین است که آن‌ها به ارزش‌های مهم جهان مدرن نظیر حقوق بشر و حق تعیین سرنوشت ملت‌ها و مردمان جوامع دیگر قائل نیستند و در حال حمایت مداوم از جنایت‌کاران اسرائیلی هستند.

🔸پس‌نوشت ۲: از منظر جامعه‌شناسی‌ی اسطوره و جامعه‌شناسی‌ی معرفت لازم است اضافه کنم که پای اسطوره‌ها همیشه در وضعیت فاجعه‌بار به گفتمان عمومی باز می‌شود.‌ بنابراین، اگر در این ایام جنگی به‌طور مکرر و از سوی جریان‌های مختلف، احضار اسطوره‌ها صورت گرفت، جای تعجب ندارد.


#جنگ
#فاجعه
#کورش
#نتانیاهو
#اسطوره
#اسراییل
#شفیعی_کدکنی
#غرب‌نگری_انتقادی
#جنگ‌جوی_جهان‌گشا
#جنایت‌کاران_عصر_منادی_حقوق_بشر

#myth
#disaster

@NewHasanMohaddesi

🔸🔸🔸روی‌داد🔸🔸🔸




♦️حمله‌ی امریکا به مراکز هسته‌ای‌ی ایران

✍حسن محدثی‌ی گیلوایی
۱ تیر ۱۴۰۴


دی‌شب وقتی ما خواب بوده ایم، امریکا به مراکز هسته‌ای ایران _فردو، اصفهان، و نطنز_ حمله کرد و ترامپ این حملات را موفقیت‌آمیز اعلام کرد و نوشت: "فردو نابود شده است."

اکنون باید ببینیم از این مراکز چه باقی مانده است و جمهوری‌ی اسلامی چه واکنشی نشان می‌دهد. ترامپ در مورد اقدامات بعدی‌ی جمهوری‌ی اسلامی در واکنش به حملات دی‌شب تهدید کرده و خواهان تسلیم شده است.

حالا شرایط جنگ از قبل هم پیچیده‌تر شده و امریکا نیز به‌طور محدود و مشخص و البته ملموس وارد این جنگ شده است. امروز روز نهم جنگ است.

امیدوار ام فاجعه‌ای اتمی برای مردم استان قم و اصفهان -نظیر فاجعه‌ی چرنوبیل- رخ ندهد و آسیبی متوجه مردم و محیط منطقه نشود!


🔻سخن‌رانی‌ی ترامپ بعد از حمله به مراکز هسته‌ای‌ی ایران👇👇👇

#جنگ
#فاجعه
#امریکا
#نتانیاهو
#اسراییل

@NewHasanMohaddesi

♦️در تفکر اسطوره‌ای کلام خاصیتی جادووش داشت. اسطوره‌اندیشان باور داشتند که ان‌چه بر زبان می‌آید، در بیرون هم رخ می‌دهد. اکنون اما کم‌تر کسانی هستند که به قدرت جادووش کلام آن‌همه باور داشته باشند. این شیوه‌ی بیان و کار رسانه‌ای دیگر کارآمدی‌ی خود را از دست داده است. برای خودتان و رسانه‌تان خوب نیست. شیوه‌های عقلانی‌تر و مطلوب‌تری هم هست. تهدید کردن هم‌سایه‌گان -آن‌هم در این موقعیت جنگی- نیز اصلا کار خوبی نیست.
۱ تیر ۱۴۰۴

#جنگ
#فاجعه
#امریکا
#نتانیاهو
#اسراییل
#اسطوره
#صدا_و_سیما


@NewHasanMohaddesi

♦️کوتاه و گويا و بی‌نیاز از شرح
۲ تیر ۱۴۰۴

#جنگ
#فاجعه
#امریکا
#نتانیاهو
#اسراییل
#صدا_و_سیما


@NewHasanMohaddesi

♦️اهمیت تعیین‌کننده‌گی در میدان
۲ تیر ۱۴۰۴

امروز روز یازدهم جنگ با اسراییل است. امیدوار ام روزی نرسد که اسرائیل و آمریکا و کشورهای غربی برای ما تصمیم بگیرند. کارشناسان این روزهای صدا و سیما اما خیلی از موضع بالا سخن می‌گویند. در این ویدئو "بیژن پیروز استاد روابط بین الملل" می‌گوید: "از مدت‌ها پیش منتظر چنین روزی بودیم!"

✅ @akhbare_fouri


#جنگ
#فاجعه
#امریکا
#نتانیاهو
#اسراییل
#صدا_و_سیما


@NewHasanMohaddesi

🔸🔸🔸روی‌داد🔸🔸🔸


♦️آیا می‌توانیم انتظار یک توافق چندجانبه را داشته باشیم؟

✍️حسن محدثی‌ی گیلوایی
۲ تیر ۱۴۰۴

در یازدهمین روز جنگ، ما با روی‌دادهای مختلف و متنوّعی مواجه هستیم. جدیدترین آن شلیک موشک به پای‌گاه امریکا در قطر است. با پرتاب موشک به پای‌گاه امریکا در العدید قطر که بنا بر نظر برخی خبرگزاری‌ها با هم‌آهنگی‌ی پیشینی هم‌راه بوده است (البتّه هنوز معلوم نیست این ادّعا درست باشد)، آیا می‌توانیم انتظار داشته باشیم که تحقق یک توافق چندجانبه قریب‌الوقوع است و جنگ به‌زودی به پایان خواهد رسید؟
https://t.iss.one/VahidOnline/66553

هنوز نمی‌توان در این باره با اطمینان سخن گفت؛ به‌ویژه که اطلاعات ما در این باره بسیار ناچیز است و تنها از طریق برخی واکنش‌های طرفین می‌توانیم حدس‌هایی بزنیم. امیدوار ام این بحران در خاورمیانه به‌زودی با توافقی منطقی به پایان برسد و صلح به کشورمان و منطقه بازگردد و هم‌وطنان کم‌تری آسیب ببینند و کشورمان از ویرانی در امان بماند!

🔻هم‌چنین بنگرید به این واکنش مجری‌ی صدا و سیما که گفته «کیفیت و کمیت» این حمله به پای‌گاه هوایی‌ی امریکا در قطر اهمیت ندارد!👇
https://t.iss.one/wars_news/177801

#جنگ
#فاجعه
#امریکا
#نتانیاهو
#اسراییل
#صدا_و_سیما


@NewHasanMohaddesi

🔸🔸🔸روی‌داد🔸🔸🔸




♦️معنای کاهش قیمت نفت بعد از موشک زدن به قطر

✍️حسن محدثی‌ی گیلوایی
۲ تیر ۱۴۰۴


قاعدتا باید بعد از موشک زدن جمهوری‌ی اسلامی به پای‌گاه هوایی‌ی امریکا در قطر، قیمت نفت افزایش می‌یافت، اما کاهش پیدا کرد!

آیا این هم نشانه‌ای از پایان تدریجی‌ی تنش و واکنش مثبت بازار نفت جهان نیست؟ قاعدتا موشک زدن نمی‌تواند چنین خاصیتی داشته باشد بل‌که توافقات پس ماجرا -یعنی همان کیفیت موشک‌زنی- باید تعیین کننده بوده باشد.

اگر این‌گونه باشد، خیلی هم خوب است. مگر الان ما جز صلح و آرامش و جلوگیری از ویرانی ضروری‌تر هم داریم. اگر می‌شود در این سطح چنین فرمولی را دنبال کرد، چرا ما بخیل باشیم؟ امیدوار ام همین‌طور باشد!

🔻منبع خبر کاهش قیمت نفت:
https://t.iss.one/VahidOnline/66568


🔸پس‌نوشت: ظاهرا ترامپ هم از ایران تشکر کرده!👇
https://t.iss.one/MyAsriran/693878

#جنگ
#فاجعه
#امریکا
#نتانیاهو
#اسراییل
#کاهش_قیمت_نفت


@NewHasanMohaddesi

🔸🔸🔸روی‌داد🔸🔸🔸


♦️"ادعای التماس‌گونه‌ی ترامپ"! و "تحمیل آتش بس"!

✍حسن محدثی‌ی گیلوایی
۳ تیر ۱۴۰۴

روز دوازدهم جنگ رسید و آتش بس اعلام شد. مبارک باشد! دی‌شب با همین امید خوابیدم که صبح آتش بس بشود.


🔸پس‌نوشت: پیش‌نهاد می‌کنم جایزه‌ی تمشک طلایی را هم بدهند به تلویزیون ایران اینترنشنال و دوستان هم‌راه.


#جنگ
#فاجعه
#امریکا
#نتانیاهو
#اسراییل
#صدا_و_سیما


@NewHasanMohaddesi

🔸🔸🔸تامل🔸🔸🔸


♦️سه چهره‌ی دیدنی بعد از آتش‌بس

✍حسن محدثی‌ی گیلوایی
۳ تیر ۱۴۰۴


"این جنگ شاید یه روزی تموم بشه ولی اعتماد از دست رفتهٔ من به وانتی‌ها هرگز برنمی‌گرده. *مصطفا*"
@OfficialPersiaTwiter


به نظر ام علاوه بر وانتی‌ها، چهره‌ی رضا پهلوی و طرف‌داران اش، و نیز چهره‌ی اصلاح‌طلبان در هفته‌های دیگر بسیار دیدنی خواهد بود.


#جنگ
#فاجعه
#امریکا
#نتانیاهو
#اسراییل
#اصلاح‌طلبان


@NewHasanMohaddesi

🔸🔸🔸تامل🔸🔸🔸


♦️قدردانی از رفتار متین و مدنی‌ی مردم ایران

✍️حسن محدثی‌ی گیلوایی
۳ تیر ۱۴۰۴

جنگ فاجعه‌ی بزرگی است که متأسفانه در چند دهه‌ی اخیر دو بار به ما مردم ایران تحمیل شده است! نوع رفتار مردم در شرایط بحرانی و فاجعه‌بار خیلی مهم و تعیین‌کننده و قابل توجه است. در ۱۲ روزی که به جنگ گذشت، اکثر مردم ایران -با توجه به اخبار و گزارش‌های فضای مجازی و مشاهدات شخصی- خیلی متین و شایسته رفتار کرده اند.

آن‌ها اغلب پذیرای هم بوده اند و با مهربانی کنار هم مانده اند و هم‌بسته‌گی و هم‌دلی‌ی خوبی از خود بروز داده اند. شایسته است این سلوک پسندیده و با هم بودن‌های مهربانانه را یادآوری کنیم و قدر بدانیم. امیدوار ام این فرهنگ هم‌راهی و هم‌دلی و هم‌بسته‌گی بیش از پیش میان مردم ایران تقویت شود! مردم در حالی که پناهی نداشتند، در این جنگ پناه هم شدند.

این را هم عرض بکنم که در این ۱۲ روز از جاهای مختلف کشور و حتا از خارج از کشور مردمان مهربانی پیام دادند و دعوت ام کردند که به نزدشان بروم. بسیاری نیز پیام دادند و ابراز نگرانی و احوال‌پرسی کردند. قدر شما دوستان عزیز و قدر شما مردم مهربان و شایسته را می‌دانم. بودن در میان شما عزیزان و زیستن کنار شما خواستنی و دوست داشتنی است.

من هیچ‌وقت در زنده‌گی ام -حتا در دشوارترین شرایط- دوست نداشتم از ایران خارج شوم. البته، همیشه دوست داشتم برای سپری کردن یک دوره‌ی آموزشی یا پژوهشی به یکی از دانش‌گاه‌های دنیا دعوت بشوم، ولی بعد از اتمام آن برگردم و به مردم ام خدمت کنم. برای من هیچ‌جا مثل ایران و مردمان عزیز و مهربان اش نمی‌شود.


#جنگ
#ایران
#فاجعه
#امریکا
#نتانیاهو
#اسراییل


@NewHasanMohaddesi