Конец фильма.
https://t.iss.one/bbbreaking/53193

Очень не туда попал. Жаль, очень жаль, что авторитетный в тусовке кинокритик не смотрел «Живые и мёртвые», «Они сражались за Родину», «Брестскую крепость», «Битву за Севастополь».

Хотя да — это ведь не «символические вымышленные истории». Это истории настоящих трагедий, поражений, катастроф. И в них навалом «героической смерти и самопожертвования». Они не лишены известной поэтики, но в них нет «воспевания поражения».

Просто в русской культуре — первородной, а не в приевропеенной фальшивке — вообще отсутствует традиция заполошного причитания, кликушества, вырывания волос на жопе, беспомощного оправдания неудач, подмены общей беды «трагедией маленького человека». Русская культура ведь не виновата, что у её народа-носителя 22 июня заканчивается 9 мая.

Но богемной тусовке об этом лучше не знать.
#кино
#КультурнаяПолитика

Курорт на удалёнке. После короткой прохладной передышки в Москву вот-вот вернётся жара — причём на грани экстремальной, с температурой сильно выше средних показателей, как обещают специально обученные синоптики. Таким замысловатым образом природа компенсирует гражданам закрытые привычные очаги туризма. Мол, не расстраивайтесь — пузо можно и дома погреть.
#безопасность

Даже гвалт идиотам не игрушка. Бесспорно: работники культуры важны для страны. Но вот не надо задавать провокационные риторические вопросы 147 миллионам «курьеров из Рязани».
#нравы

https://t.iss.one/NeSocSeti/8198

Ещё раз о классовой сущности американского майдана. У этой бузы, как и у любой другой, есть подкладка шкурных интересов и государственного переворота.
#Миропорядок

https://t.iss.one/Wek_ru/2830

Что нужно знать о 2020 годе.

https://m.youtube.com/watch?v=G0sZNBWQ3Z4

Умозрительность ни к чему.

Это не был ни Машков, ни Высоцкий.

А вот если бы это был, к примеру, Стрельцов... Впрочем, вот здесь как раз — почему «если бы»?
#нравы

Табор уходит в массы: о новом качестве евроатлантического майдана, бессмысленного и беспощадного.
#Миропорядок
#безопасность

Спираль, по которой раскручивается смута в бывшем «свободном западном мире», способна пробудить зависть даже у первородных бандеровцев.

В свежих сводках с фронтов дурдома сообщается, что в ответ на широкую народную волну протестов BLM поднялась широкая народная волна протестов против протестов. И эти волны сошлись в упоённом мордобое. Вот и жертвы подоспели.

***
Что это означает во всемирно-историческом, так сказать, масштабе?

Это означает обнуление государственности как таковой в «свободном западном мире».

Начиналось-то всё с рядового, надо признаться, инцидента. И с того, что группы граждан изъявили в адрес власти своё... эээ... возмущение. Да, «изъявление» как-то стремительно полыхнуло по всей Америке и далее — по её сателлитам; да, оно выдалось в чрезвычайно экстремальной форме. И до сих пор западное государство как сущность была в этом кризисе действующим лицом — не сильно убедительным, растерянным шо твой Янукович, но действующим. К нему хотя бы апеллировали как к игроку — и бунтовщики, и обыватели.

Власть не смогла. Ни подавить, ни умиротворить.

И брошенные на произвол толпы обыватели стали огрызаться сами. Бросили в бой передовые, не побоимся этого слова, отряды гражданского общества — такой же беспокойный элемент, только белый. Действие равно противодействию.

Теперь они сами мочат друг друга на улицах европейских столиц.

А беспомощное государство небрежно отодвинули в сторону.

Это и есть Смута. Настоящая. По крайней мере, в начальной стадии.

***
Это не приговор. Наш исторический опыт доказывает, что такую Смуту тоже можно подавить.

Но для этого нужно или государство, или глубокий народный инстинкт государственности — со своими ценностями, идеологией, лидерами, решимостью. Как это было в России в 1612 и 1917.

Без всего этого — просто погром на погром.

Нам предстоит увидеть, в насколько глубоком нокдауне пребывают сейчас государства Запада и насколько велики успехи передовиков гражданского общества в разрушении ценностей и идентичности собственной цивилизации.

Пока что диагноз нехороший.

Искусство и жизнь: листая страницы древнего кинематографа.
#кино
#нравы

В незапамятный Новый год богемное сословие и массовый кинозритель праздновали заслуженный успех фильма «Холоп». Он тогда стал и по сей день остаётся абсолютным рекордсменом постсоветского отечественного кинопроката по кассовым сборам с цифрой 3 млрд руб.

В эти дни беспробудного хайпа мы просто напомним свою тогдашнюю рецензию — о том, что хотели сказать заслуженные деятели кино своим бессмертным произведением.

***
...Полезный вклад «Холопа» в сокровищницу русского кинематографа исчерпался гроссмейстерской суммой сборов. Всё остальное — не только удручающе, но и образцово тревожно.

Это комедия — беспроигрышный жанр, особенно посреди новогодней абстиненции. И только этим естественным сезонным состоянием массового зрителя можно объяснить феерический успех фильма.

По правде говоря, это даже не смешно. А смешны, наоборот, опрометчивые сопоставления создателей «Холопа» с Гайдаем и Рязановым. Впрочем, и это можно списать на известное новогоднее состояние.

А вот содержание и авторские социально-нравственные константы — это всё весьма сомнительно.

Вот имеется папенькин сыночек-мажор, потомственно успешный наследник многих миллионов денег. Оболтус и малолетний дебил 27 лет. Обладатель кабриолета, понтов, собственной исключительности и презрения к быдлу, включая папашу.

Этот набор достоинств, естественно, влечёт за собой пренебрежение моральными устоями и нарушения УК РФ.

Как с такими поступает суровое, но справедливое общество?

Правильно, блять: «верит» в мальчика, которого надо «спасти», «оградить», «пробудить человечность». Ведь он этого достоин. Потому что папа башляет.

Вы же должны понимать, — снисходительно объясняют быдлу создатели поучительной комедии, — они же не такие, как вы, им можно и даже положено. А вы должны терпеть и служить.

И тогда какая-нибудь особо сиськастая из вас, холопов-простолюдинов, достанется Хозяину как заслуженный приз в финале его увлекательного-развлекательного квеста в антураже крепостничества. Вот тебе, сука, и социальный лифт.

Ведь Хозяин теперь проапгрейдился и стал Хорошим Добрым Господином. Кстати, с чего бы? Что он для этого сделал? Какие испытания преодолел, какие раздумья его перевернули? Ах, ничего. Просто по инструкции для неполноценного кино так положено. А как это делается в полноценном кино, авторы не знают и не умеют. Потому что конспекты Гайдая не читали.

А из жизни — просто не знают (точнее, не хотят признать): они высосали из Пениса Дающего безжизненный сюжет с отрицательной культурной ценностью. В реальности же
всю «арку героя» без всякого драматизма обеспечивает один добрый сержант. Ну, или кум с конвоирами — в запущенных случаях.

Но авторам успешного фильма тоже можно. Они богема. Соседняя ветка избранных. Они тоже не такие, как все. Они вам, быдлу, ничего не должны. И они на голубом глазу оглашают «хартию ништяков сословных» — более примитивно и прямолинейно, зато более повседневно и практично, чем авторы «Союза спасения».

Деньги ведь им и так несут.

Вот это и тревожно.

***
Интересно: кто принёс в кассу этого фильма Три Миллиарда Рублей?

Переглобализация по-русски. Когда Трамп декларирует, что «Войска США не обязаны разрешать древние конфликты в далёких странах, о которых многие люди даже не слышали. Мы не полицейские мира», — это и означает признание катастрофы америкоцентричной глобализации.

Но кто-то же должен. И не так, как было, а по-новому. И вот коллеги 338 указывают: кто и как именно.
https://t.iss.one/go338/31914

Побыть Америкой: к годовщине теракта в Будённовске.
#Сегодня_в_прошлом

25 лет назад, 14 июня 1995 года, банда террористов под предводительством Басаева захватила больницу в городке на Ставрополье и требовала от российского государства покаяться, преклонить колени и ублажить чеченскую бандоту.

***
И ведь всё тогда получилось «как у людей».

Гуманистические порывы угнетённого чеченского народа нашли благожелательный отклик в толпе российской интеллигенции. Вот коллега Андрей Медведев напоминает о прокламации совести нации Окуджавы.

Российское государство в лице целого премьер-министра Черномырдина поёрзало и преклонило колени: «Я вас слушаю, Шамиль Басаев».

А очень скоро ичкерийской бандоте выдали карт-бланш в виде признания независимости. И мы помним, что эта уголовная «коммуна» была кровавее, чем нынешняя сиэтлская.

Мы знаем цену «коленопреклонения».

Мы знаем, что «как в Америке» — это очень просто. Сложнее потом сделать как надо. Это ещё одна цена.

Поэтому сегодня мы смотрим за океан с изумлением и очень глубоким пониманием сути вопроса.

Новости политкорректного русского языка.
#нравы
#ГРажданскоеОБщество

https://t.iss.one/nemoguspat/2576

Новости из бывшей реальности. А она ведь и правда была.
#Сегодня_в_прошлом
#футбол

https://t.iss.one/rpl_fans/4120

...И, надо признаться, Молотов был прав: только идиот и подумал.
#Сегодня_в_прошлом
#истмат

https://t.iss.one/biloedrema/3333

И Навальный тоже: ширятся ряды вип-жертв кровавых репрессиий. Вот-вот развернётся беспрецедентный гвалт во всех интернетах страны. Берегите себя.
#законность

https://t.iss.one/rt_russian/36515

Есть у революции конец. И он такой вот обескураживающий. Чисто по марксистской политэкономии: из того места, где про базис и надстройку.
#Миропорядок

https://t.iss.one/vityzeva/13130

И.В.Сталин рассказывает Уинстону Черчиллю, что и до его памятников доберутся.

Хайп сквозь эпохи: о надуманных и реальных параллелях в деле Ефремова.
#нравы
#истмат
#законность

Пару дней на полях хайпового ДТП от коллег Леонтьева, Багирова, Молотова прозвучало сакраментальное: «А если бы Высоцкий?». Коллега Симоньян добавила к этому ещё «А если бы Машков?».

Но нет. Ни Высоцкий, ни Машков — не «если бы». Нет прецедентов, и с чего бы их воображать?

***
Если же нужна аналогия, то их и так хватает без всяких допущений.

Самая яркая из них — конечно, Стрельцов. Которого, кстати, уже поминали более полутора лет назад по ещё одному вип-делу — его прямых коллег Кокорина и Мамаева.

Конечно, никто не пытается сравнить историко-культурную значимость ни реального Стрельцова, ни умозрительного Высоцкого с нынешним подследственным. Просто ни к чему гневить мироздание такой очевидной несоразмерностью.

Но вот сравнение обстоятельств дел и особенно медийно-общественного их резонанса представляется поучительным.

***
Стрельцова взяли в конце мая 1958-го — буквально перед самым отъездом сборной СССР на свой первый чемпионат мира. Потеря игрока в таких обстоятельствах — это всегда огромная неприятность для тренеров. А Стрельцов к тому же был ещё главной звездой команды, и ему прочили лавры мировой знаменитости. А любимцем советских болельщиков, да и просто всенародным любимцем Стрелец уже и так был.

Поэтому слегка растерянные органы правопорядка за рекомендациями дошли аж до Политбюро и, говорят, даже до самого Хрущёва. А там и сказали немудрёно: в чём загвоздка-то? принимайте, мол, меры по закону.

Как видите, традиция цацкаться с «нерядовыми» гражданами, — она у нас давняя. И, в общем, это закономерно по-своему.

А ведь речь тогда шла не о симпатиях или «понятиях» — речь шла о престиже державы. Многие старожилы помнят, какое идеологическое и даже геополитическое значение придавалось успехам советских спортсменов. В деле Стрельцова ими смело пожертвовали, можно сказать. Потому что решили, что есть вещи поважнее.

В итоге Стрельцову впаяли по максимуму — 12 лет лагерей. Правда, отсидел он чуть больше четырёх с половиной — сначала срок скостили, а потом и выпустили досрочно.

И надо понимать: суровость наказания стала следствием именно высокого социального статуса.

***
Оголтелого всенародного гвалта в современном понимании, естественно, не было. По понятным причинам: во-первых, в силу отсутствия соцсетей и телеграма, во-вторых, в силу присутствия общественной нравственности, за которой к тому же бдительно присматривала советская цензура.

Однако без дозированного медийного гвалта и тогда не обошлось. Советская пресса, разъясняя справедливость приговора, оттопталась на вчерашнем кумире со всей партийной строгостью. Прилетело Стрельцу за всё по совокупности: и за подаренную меценатами «Победу», и за отдельную квартиру вне очереди, и за нежелание учиться, и за бесшабашный светский образ жизни с пьянками и загулами. То есть за всё то, о чём знали и до уголовки, — но всполошились только по случаю одобренного сверху хайпа.

Хотя объективно-то задача стояла благородная: показать советскому гражданину, что перед законом все равны, даже заслуженные и народные. Но спущенный с цепи гнев медийного сословия не знает ни пощады, ни умеренности.

***
И ещё одна показательная деталь.

По делу вместе со Стрельцовым шли ещё два игрока сборной и один лётчик гражданской авиации. Их не осудили — юридически. Но общественного порицания все трое огребли по самое не могу. А по служебной линии — позорные дисквалификации и увольнения.

Естественно, футболисты Огоньков и Татушин ни на какой чемпионат не поехали. И этих системообразующих игроков тоже не хватило команде.

Но потом, когда в перестройку грянул «отложенный гвалт» по делу Стрельцова, о них никто не вспомнил, никто не пожалел их «сломанных судеб». Потому что их же в околофутбольной мифологии не сравнивали с Пеле задним числом. И на их безвременную утрату не сваливали фантомные боли от хронических неудач сборной.

Это к тому, что даже перед лицом гвалта «некоторые равнее, чем другие».

Закон борьбы: к годовщине свободолюбивого вандализма в Эрмитаже.
#Сегодня_в_прошлом

35 лет назад, 15 июня 1985 года, неравнодушный гражданин из Каунаса во имя «Свободу Литве!» плеснул кислотой на «Данаю» Рембрандта и ещё ножом пырнул для надёжности.

Вот так у них всё. Как только вы слышите про борьбу за что-нибудь светлое и возвышенное против сил тьмы, смотрите внимательно: если за этим следует мародёрство, — то ради него всё и затеяно. И ничего, кроме ущербности, нет в этом порыве к свободе.

Ущербные умеют только в погром.

В созидание они не умеют.

Кстати, победившие борцы за свободу Литвы за 30 лет именно это и доказали.

Есть две новости. Плохая: в Германии стали подозревать в Иммануиле Канте расиста. Хорошая: могилу его они не осквернят, она в России