وزیر خارجه روسیه: باید مرزهای میان جمهوری آذربایجان و ارمنستان باز باشند.
به گزارش سایت "اوخو " جمهوری آذربایجان ، سرگئی لاوروف در گفتگو با "وستنیک کاوکازا" گفت آذربایجانی ها و ارامنه باید در شرایط صلح زندگی کنند و مرز میان دو کشور باید باز باشد.
لاوروف گفت در خصوص گشایش خطوط مواصلاتی میان جمهوری آذربایجان و ارمنستان ، نه تنها دولت های این دو کشور ، بلکه دیدگاه های روسیه و ترکیه و ایران نیز باید مورد توجه قرار گیرد.
لاوروف همچنین درباره تعیین وضعیت حقوقی قراباغ کوهستانی گفت رژیم حقوقی قراباغ کوهستانی باید با مذاکره با روسای گروه مینسک تعیین شود، اما در شرایط کنونی نه درباره رژیم حقوقی قراباغ کوهستانی بلکه باید درباره بازگشت اهالی غیرنظامی صحبت شود.

https://oxu.az/politics/501731

@Nardaran313

✍ محمد مهدی فاطمی صدر:

‏هنوز انتخابات در ایران تمام نشده است حرکت حزب‌الله و دبیر کل آن، کار با دولت جوان انقلابی را شروع کرده‌اند؛ واردات سوخت برای مردم لبنان...

‏ما مقلد سید علی خامنه‌یی هستیم؛ ما مقلد خامنه‌یی‌دات‌آی‌آر نیستیم.‌‌..

‏سکولار بودن با اسلام و اقامه‌ی آن نمی‌سازد. درستش آن است که مطلق نام‌زدهای سکولار در مطلق انتخابات رد صلاحیت شوند، اگر نه به نام سهم دادن به جناحی که خود را اصلاح‌طلب یا عدالت‌طلب می‌خواند صحنه‌ی انتخابات به معرکه‌ی تعمیق گسل‌های اعتقادی جامعه مبدل خواهد شد...

‏انتخابات جدای معنای خود که رأی آوردن این فرد و آن خط است ژرف‌معنایی دارد که برای ابطال‌طلب‌هایی که خود را اصلاح‌طلب و عدالت‌طلب می‌خوانند تحقیر و تضعیف نظام اسلامی است. ژرف‌معنای ما از رأی دادن اما آن است که صبح اعلان نتایج مصداق این آیه باشیم: اليوم يئس الذين كفروا من دينكم...

‏ساده‌ترین پرسشی که از دموکراسی‌خواهان ایرانی می‌توان پرسید آن است که حق حاکمیت اکثریت را چه کسی به فردفرد ایشان سپرده است، تا برسیم به این که بتوان آن را به وکالت به فرد دیگری وا سپرد...

‏انتخابات در ایران و در عراق اگر چه ظاهر یک‌سانی دارند اما دلالت‌شان یکی نیست. انتخابات در نظام ولایی ایران مصداق امر شرعی مشورت است اما در نظام عرفی عراق مصداق امر شرعی نیست و هم‌آن دموکراسی طاغوتی است که در همه جای دیگر رایج است...

@Nardaran313

♦️ سفیر جمهوری اسلامی ایران عصر امروز با حضور در موسسه مطبوعاتی ینی مساوات، ضمن دیدار و گفتگو با مدیر این موسسه بزرگ رسانه ای از بخش های مختلف آن بازدید کرد


@IRANAZER

https://twitter.com/SAMOUSAVI9/status/1403424495092764673?s=19

@Nardaran313

🔺واکنش تند آیت الله عاملی نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه اردبیل به یاوه گویی اخیر سفیر رژیم صهیونیستی در جمهوری آذربایجان

@Nardaran313

انتخابات و تغییر در گفتمان «آذری»



کمپین انتخاباتی ریاست جمهوری ایران در کنار موارد مهم و جنجالی خود، بحثی را نیز خواسته یا ناخواسته به میان آورده است که قدمتی نزدیک به یک قرن دارد.

در مباحثه ای نسبتاً غیر منتظره اکثریت نامزدهای انتخاباتی ریاست جمهوری، آذربایجان ایران را را مورد خطاب قرار داده و از اهمیت آن سخن به میان آورده اند، در این راستا مباحث مطرح شده از سوی ۲ کاندید ترک قابل تامل می باشد چرا که نه تنها آنها از لفظ آذری استفاده نکرده بلکه به تصحیح آن به واژه «ترک» نیز اصرار ورزیده اند.

شایسته ذکر است که واژه آذری بیشتر یک واژه «گفتمانی و سیاسی» است و منطبق بر حقایق زبانی و قومیتی نیست. در اواخر قرن نوزدهم میلادی و با گسترش ارضی امپراتوری روسیه در قفقاز و آسیای میانه، سیاست جدا سازی اقوام به جد مورد مطالعه و اجرا قرار گرفت. در این راستا نام های قومیتی از جمله ازبک، قزاق، قرقیز و ...‌ به عنوان واحدهای ملی و «هویت های جدا از هم» تلقی شدند و این در حالیست که در تمامی متون، اقوام یاد شده با نام «ترک» و در مفهوم مجازی «تاتار» نامیده می شدند. ترک های قفقاز نیز از این قاعده مستثنا نبوده و نامهای متفاوتی مانند داغستانی، آذری و ... به وجود آمدند، در حالیکه مطالعه متون سالهای اولیه شکل‌گیری حکومت شوروی نشان از آن دارد که تمامی این ملل «ترک» خطاب می شده اند. برای مثال اولین فرهنگ لغت چاپ شده در باکو با نام دیکشنری «روسی-ترکی» به چاپ رسیده است و اثری از نام آذری وجود ندارد، و این واژه بعدها مصطلح شده است. در مثالی دیگر و در بحث تحویل منطقه زنگه زور به ارمنستان توسط روس ها، جراید فرانسه این منطقه را خاک «تاتارها» می‌نامد. مردم ارمنستان هنوز هم از واژه ترک برای مردم آذربایجان استفاده می‌کنند و در لفظ «تحقیر آمیز» آنها را «تاتار» خطاب می کنند.

واژه آذری در ایران نیز پس از فروپاشی قاجاریه و بر سر کار آمدن پهلوی مصطلح شده است. اگر چه که در برداشت نخست این واژه اشاره ای به مکان و منتسب کردن مردم به محل زندگی دارد، اما ادامه بحث انشقاق قومی و زبانی می‌باشد. با روی کار آمدن حکومت پهلوی، گفتمان ایرانشهری در قالب اصالت ایران برپایه حکومت هخامنشی (و بعدا ساسانی) جلوه حکومتی یافت و با تبلیغ و ترویج گفتمان نفرت علیه ترکها (عمدتا قاجار) واژه ای موازی برای ترک‌های ایران (با اکثریت آذربایجانی) به کار گرفته شد. واژه آذری چندین کاربرد و تداعی عمده داشته است:

الف:

این واژه، مردم آذربایجان ایران را از ترکیه جدا می کرد. اسناد دوره پهلوی به صراحت به این امر اشاره دارد که حکومت پهلوی از نفوذ فرهنگی و زبانی ترکیه در مناطق همجوار بویژه شمال غرب ایران نگران بوده و سیاست «دور نگه داری» دارای اولویت ویژه‌ای بوده است. در کنار این، مباحثی مانند جنگ چالدران و ورود قوای عثمانی به تبریز نیز به لحاظ گفتمانی برجسته سازی شدند، به گونه ای که لفظ آذری وظیفه «غیریت سازی» را ایفا می کرد.

ب:

در کنار غیریت سازی از ترکیه و سایر ترکهای منطقه، واژه آذری جنبه «ازما پنداری» نیز داشت، به گونه ای که تحت گفتمان مدیریت شده از سوی محافل باستان گرا، مردم آذربایجان به عنوان واحدی جدا از سایر ترک و اصالتا «ایرانی» شناخته می شدند. مطابق این نظریه، با ورود ترکان به سرزمین جغرافیایی ایران، مردم آذربایجان از زبان قدیمی خود (زبانی نزدیک به فارسی آن دوره) دور شده و ترکی جایگزین زبان قدیمی منطقه شده است. گفتنی است که هیچ دلیل و سند تاریخی معتبری برای این ادعا مطرح نشده و صرفا برپایه منطق « اگر باور نکنی ایرانی نیستی» به پیش کشیده شده است.

ج:

با وقوع انقلاب اسلامی در بهمن ۵۷، واژه آذری بار معنای دیگری نیز به خود گرفت، به گونه ای که این واژه بار معنایی «تحبیب» نیز داشت. با توجه به تداوم پیدا و پنهان گفتمان نفرت نسبت به ترک ها، که به عنوان یک برایند تاریخی برجای مانده از دوره قبل پهلوی تداوم داشت، واژه آذری به عنوان یک آلترناتیو برای تعریف ترک های ایران به کار گرفته شد، امری که رابطه مستقیمی با حضور گسترده ترکهای ایران در جنگ تحمیلی داشت.

بهره سخن:

با توجه به معانی گفتمانی و تداعی معنایی مختلف واژه آذری که تنها به بخشی از آن اشاره شد، انتخابات اخیر و مناظره میان نامزدهای رقیب را می توان نقطه عطفی در به کارگیری این واژه دانست چرا که واژه آذری نه به عنوان یک ابر گفتمان غالب بلکه به‌عنوان یک گفتمان مطرود (برای اولین بار) مطرح شده است.

@urasmid
@Nardaran313

طرح " گلین دانیشاخ " با هدف ایجاد فضای گفتگو و دعوت به مشارکت حداکثری و انتخاب اصلح در قالب تیمهای گفت و شنود میدانی، در مراکز پر تجمع تبریز توسط "ستاد مرکزی روحانیت و قرارگاه حوزوی تبریز" در حال اجرا می باشد.

📌 سلام بر ابراهیم

@Nardaran313

✅ جشن فارغ التحصیلی طلاب جامعه المصطفی در مسجد امام حسین سلام الله علیه مارنئولی گرجستان برگزار شد

@Nardaran313

✍ محمد مهدی فاطمی صدر:

‏برای چه به رئیس جمهوری فقیه باید رأی داد؟ برای آن که پیش از انتخاب و پس از انتصاب می‌شود و باید با او احتجاج شرعی کرد...

‏مشورت به ولی امر برای نصب رئیس جمهوری گام نخست است؛ گام بعد؟ آن به آن نصیحت رئیس جمهوری و ارکان و مراتب دولت او با تراز شریعت...

‏مردم‌سالاری دینی دو رکن دارد: انتخاب-مشورت پیش از نصب، احتجاج-نصیحت پس از نصب...

‏مشکل کارگزار نافقیه در حکومت اسلامی آن است که از اساس احتجاج اجتهادی با او نشد است...

‏پای صندوق رأی کسی را باید انتخاب کرد که بتوان با او احتجاج کرد...

‏فقیه کسی است که همه‌ی کنش‌هایش ممکن است مقرون به صحت عینی نباشد اما همه‌ی آن‌ها متکی بر حجت شرعی است...

@Nardaran313

مبادله اسیر میان آذربایجان و ارمنستان



مطابق تفاهم انجام گرفته میان آذربایجان و ارمنستان، ۱۵ اسیر ارمنی تحت نظارت باکو به مقامات ارمنی تحویل داده شد، در مقابل نیز ارمنستان نقشه مناطق مین گذاری شده در منطقه آغدام را تحویل مقامات آذربایجانی داده است. گفته می شود در این مناطق بیش از ۹۷ هزار مین توسط نیروهای ارمنی کاشته شده است.


پی نوشت و تحلیل کوتاه:

مناطق اخیرا آزاد شده توسط ارتش آذربایجان با مشکل بسیار بزرگ کاشت گسترده انواع مین مواجه هستند که اسکان مردمی و احداث زیرساخت را کند و خطرناک کرده است. تجهیزات امحای جمعی مین اهدا شده از سوی ترکیه تاکنون مناطق بزرگی را پاکسازی کرده‌اند اما به دلیل وسعت اراضی آزاد شده (بیش از ۱.۱ ملیون هکتار) و پیشروی بر اساس اکتشاف این فرایند به کندی پیش می رود. در این راستا اسراییل در حال تکنولوژی و تجهیزات جدیدی به آذربایجان است که مین های کاشته شده را بدون حضور عنصر انسانی نمایان می سازد.

به لحاظ سیاسی، می توان این اقدام تبادل را پیروزی مهمی برای الهام علی اف دانست؛ آذربایجان با آزاد کردن ۱۵ اسیر از یک سو بخشی از فشار غرب بویژه آمریکا را کاست، و از سوی دیگر نقشه مین گذاری مناطق وسیعی را در اختیار گرفت که تسجیلی بر حاکمیت آذربایجان بر این مناطق می باشد و فرایند پاکسازی و اسکان مردمی را تسریع خواهد کرد.

این تبادل نکته دیپلماتیک دیگری نیز دارد: جمهوری آذربایجان میانجیگری روسیه را رد کرده و این تبادل با میانجیگری گرجستان صورت گرفته است که بحث مهمی در توازن منطقه‌ای به شمار می آید. این اقدام از یک سو ادعای حاکمیت و نفوذ روسیه در قفقاز جنوبی را به چالش میکشد، از سوی دیگر نیز اشاره ای به زمزمه های مبنی بر تمدید حضور نیروهای حافظ صلح روسیه (۵ سال) دارد. با این اقدام احتمال تمدید حضور این نیروها نیز به چالش کشیده شده است، چرا که دیپلماسی روسی و ارسال رستم مرادوف (فرمانده صلح بانان روسی) بی نتیجه مانده است.

@urasmid
@Nardaran313

حاج ایلقار ابراهیم اوغلو، رهبر جمعیت دینی جمعه جمهوری آذربایجان به تداوم محدودیت ها و تبعیض علیه مساجد در رفع قرنطینه ها و بازگشایی اماکن عمومی این کشور اعتراض و تاکید کرد تبلیغات اداره مسلمانان قفقاز مبنی بر رفع محدودیت ها از مساجد در عمل محقق نشده است.
حاج ایلقار ابراهیم اوغلو با انتشار پیام ویدئویی گفت: نه محدودیت سنی برای حضور افراد کمتر از 14 سال در مساجد و نه ممنوعیت اجرای آیین های اسلامی در فضای بیرونی و باز مساجد و نه اجباری بودن ارایه سند واکسینه بودن افراد برای حضور در مساجد و نه ممنوعیت حضور بیش از 50 نفر در مساجد و... برداشته نشده است.
رهبر جمعیتی دینی جمعه افزود مسئولان اداره مسلمانان قفقاز باید در مرحله وضع این محدودیت های تبعیض آمیز علیه مساجد در ستاد اجرایی مبارزه با کرونا، به این محدودیت ها و تبعیض علیه مساجد اعتراض می کردند و مانع از آن می شدند. تبلیغات آنها در مورد برداشته شده این محدودیت ها نیز درستی خود را نشان نداده است و همین نیز موجب ایجاد فضای بی اعتمادی به وعده ها خواهد شد.
حاج ایلقار ابراهیم اوغلو ضمن قدردانی از مومنان جمهوری آذربایجان بخاطر مشارکت جدی در پویش مخالفت با تبعیض علیه مساجد تاکید کرد این پویش تا حل ریشه ای این مساله ادامه خواهد یافت.
رهبر جمعیت دینی جمعه افزود : « تمامی کسانی که به فکر آینده این کشور هستند، باید این مسئولیت را درک کنند که با این نوع تبعیض ها و رویکردهای اسلام هراسانه، در وهله نخستین روحیه مردم کشور مجروح می شود. روحیه همان کسانی که در جنگ میهنی 44 روزه، جان و تمامی دارایی خود را به میدان آوردند و همه چیزشان را فدا کرد. »
حاج ایلقار ابراهیم اوغلو افزود : « از اواخر دهه 1990 ، ممنوعیت حجاب در صدور گذرنامه ها و اوراق هویت مطرح شده است. حتی موکل حقوق بشر جمهوری آذربایجان نیز در ماه های اخیر در این باره درخواستی را مطرح کرد. اداره مسلمانان قفقاز طی دهه های گذشته مسئولیت خود را درباره این موضوع نیز اجرا نکرده است و این مساله حل نشده است. یعنی ، در عمل نمونه ای همچون حجاب نیز موجود است که چند ده سال طول کشیده است. چه چیزی مانع از این بود که اداره مسلمانان قفقاز با مبنا قرار دادن درخواست موکل حقوق بشر ، برای حل ریشه ای این مساله تلاش کند؟ کودکانی که در مدارس با این مساله مواجه بودند (و البته، پس از پویش جمع آوری یکصد هزار امضاء ، این مساله در حدود 80 تا 85 درصد از مدارس کشور حل شد)، آنها اکنون بزرگ شده اند و از دانشگاه ها فارغ التحصیل شده اند و هر یک دارای حرفه و مهارتی شده اند، اما مساله صدور اوراق هویت با استفاده از عکس باحجاب از مدت ها پیش باید مطابق با حقوق و کنوانسیون های بین المللی و قوانین خود جمهوری آذربایجان حل می شد. یکی از عوامل مهم حل نشدن این مساله نیز موضع گیری نکردن ادارات و مراکز مسئول در این خصوص به اندازه لازم است. »
حاج ایلقار ابراهیم اوغلو افزود : « مشاهدات نشان می دهد که در جنگ 44 روزه میهنی ، مشارکت فعال افراد مومن و علمای ربانی در این موضوع در حدی فوق العاده بود و افراد مومن ، عشق الهی را در جبهه ها با خون شهدا متبلور کردند و در پشت جبهه نیز افراد مومن به عنوان ملت در صحنه بودند. پس از این جنگ 44 روزه نیز مشارکت فعال تری هم شکل گرفت، البته نه از طرف اداره رسمی امور دینی! از جمله، در مساله 12 روزه قدس. طی 12 روز، اداره رسمی امور دینی، هیچ موضع رسمی و روشن و مشخصی درباره قدس اتخاذ نکرد. در حالی که تمامی افراد مومن کشور موضع خود را مطرح می کردند. در ماه رمضان نیز همینطور بود. برشمردن این موارد به این خاطر نیست که انتظار ویژه ای ( از اداره مسلمانان قفقاز) وجود داشته باشد. اما، فقدان این توقع ، در این حد هم نیست که بیایند در این کشور برای مساجد محدودیت هایی را وضع کنند که برای مسیحی ها و یهودی ها آن محدودیت ها را وضع نکرده اند و این محدودیت ها را نیز به دست اداره رسمی امور مسلمانان اجرا کنند، قابل قبول نیست. چرا باید وضعیت به طوری باشد که افراد مومن احساس کنند با آنها همانند سیاه پوستانی آمریکا که بطور رسمی علیه آنها تبعیض اعمال می شد، رفتار می شود؟»

https://www.youtube.com/watch?v=3EquauVjMNcb

@Nardaran313

علی علی اف، رییس "حزب شهروند و توسعه" جمهوری آذربایجان گفت: « ترکیه از جمهوری آذربایجان خارج نخواهد شد. هرکس می خواهد ترکیه را از جمهوری آذربایجان بیرون کند، گوش خود را باز کند و بشنود که بخش مهم مردم جمهوری آذربایجان ، آمدن ترکیه به جمهوری آذربایجان را می خواهد. »
علی علی اف در گفتگو با "لاف تی وی" افزود : « فقط شبکه جاسوسی ارمنی و روس در جمهوری آذربایجان ، آمدن ترکیه را نمی خواهد. اگر الهام علی اف ، رییس جمهوری آذربایجان در برخورد با این شبکه مشکل دارد، از ملت کمک بخواهد، ملت از او حمایت خواهد کرد. اگر شبکه جاسوسی ارمنی و روس مانع از آمدن ترکیه به جمهوری آذربایجان بشود و رییس جمهوری علی اف در این خصوص سکوت کند و به ملت مراجعه نکند، معلوم می شود که اینها اشتراک نظر دارند و بطور جدی از آمدن ترکیه به جمهوری آذربایجان ممانعت می شود. بنابراین ما منتظر اقدام الهام علی اف در این زمینه هستیم. همچنین در مساله سفر رجب طیب اردوغان به جمهوری آذربایجان و مساله عدم بازگشت جمهوری آذربایجان به ترکیب امپراطوری روسیه نیز منتظر اقدام الهام علی اف هستیم. ما در این مساله بطور آشکار فعالیت حاکمیت را پیگیری می کنیم. »
علی علی اف افزود : « ما می توانیم بر سرقت پول های نفت چشم بپوشیم، بر چپاول بودجه کشور چشم بپوشیم و در مبارزه با آوردن ارامنه به مسند امور می توانیم تا آخر نرویم، اما مساله استقلال دولت از آن مسایل کوچک نیست!! ما می توانیم پول را احیاء کنیم، حاکمیت را تغییر بدهیم و ارامنه را از حاکمیت اخراج کنیم. اما، اجازه داده نخواهد شد نعمت استقلال را که ملت آذربایجان به دست آورده است، حاکمیت آذربایجان بخاطر حفظ قدرت خود ، به روسیه و پوتین پیشکش کند. این را حاکمیت باید خوب بفهمد. »
گفتنی است ترکیه و عوامل وابسته به ترکیه در آستانه سفر رجب طیب اردوغان، رییس جمهوری ترکیه به باکو برای تحمیل امضای توافق نامه هایی که حضور نظامی ترکیه در جمهوری آذربایجان را تثبیت خواهد کرد و مانع از همگرایی جمهوری آذربایجان با ساختارهای اوراسیایی تحت رهبری روسیه خواهد شد، تلاش های خود را چندبرابر کرده اند.

https://www.youtube.com/watch?v=XbXGjRFCbvc

@Nardaran313

تدارک شوشا برای حضور رجب طیب اردوغان
رسانه های باکو به نقل از توییت جاهد باغچی، سفیر ترکیه در باکو ، از تدارک شوشا برای حضور رجب طیب اردوغان ، رییس جمهوری ترکیه خبر دادند.
به گزارش "آذربایجان 24" جاهد باغچی پس از سفر به شوشا برای بازدید از تدارکات مقامات جمهوری آذربایجان برای استقبال از اردوغان در شوشا نوشت : « هر کس شوشا را ندیده باشد، میزان دشواری جنگ قراباغ و بزرگی قهرمانی پیروزی در جنگ 44 روزه را نمی تواند بفهمد!"
عکس های منتشر شده ، از نصب پرچم های ترکیه در شوشا که پرچم های جمهوری آذربایجان را احاطه کرده اند، برای استقبال از اردوغان حکایت دارد.

https://www.azerbaycan24.com/susa-erdoganin-gelisine-bele-hazirlasir-fotolar/

@Nardaran313

📄بیانیه ائمه جمعه شمال غرب کشور درخصوص انتخابات

🌹بسم الله الرحمن الرحیم
... وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا؛ دَرَجَاتٍ مِّنْهُ وَمَغْفِرَةً وَرَحْمَةً ... (سوره نساء آیه 95 و 96)

🔺ملت بزرگ ایران! امروز در حساس ترین مقطع تاریخ کشور،ایران عزیز ما برای پیشرفت، اعتلاءو امنیت خود احتیاج به اقتدار دارد تاریخ ثابت کرده که یک ایرانی غیور و فهیم هیچ وقت در لزوم تحصیل اقتدار برای کشور خود و در اهمیت امنیت و پیشرفت حاصل از اقتدار تردیدی نخواهد داشت. وامروز مثل هر روز هیچ اقتداری برای کشور بالاتر از حضور ملت عزیز در صحنه با حضور در پای صندوق های رای نیست.

🔹ملت بزرگ! ایران عزیز در طول انقلاب اسلامی در عرصه تکنولوژی، نانو تکنولوژی، فناوری های جدید، طب، توانمندی های حیرت آور نظامی، ساخت سدها، نیروگاه ها، توسعه آب، برق، گاز، مخابرات، ارتباطات، توسعه صنعت، توان هسته ای، صنایع نفتی، ساخت پالایشگاه ها و پتروشیمی ها، اتوبان ها، آزادراه ها، توسعه مواصلات ریلی، مسکن، و در عرصه هوا و فضا، ساخت هواپیما، انواع پهباد ها، موشک ها، ماهواره ها، ماهواره برها، زیر دریایی، کشتی های غول پیکر، کشتی های جنگی، تامین خودکفایی های حساس وسرنوشت ساز، اقتدار جهانی، وزن عظیم سیاسی و... به پیشرفت های مهم نائل آمده و راه بسیارطولانی را باوجود تحریم های بی نظیر طی کرده است.

🔺انقلاب اسلامی ما به عنوان آخرین فرصت قرار است تاخیر و عقب ماندگی ۵۰۰ ساله کشور را جبران وهیمنه وشکوه تاریخی ملت ما را احیاء نماید. این نهضت مقدس باید ادامه داشته باشد و هرگونه توقف، مساوی با عقب ماندگی از کاروان تحول و از سرعت حیرت انگیز تحولات دنیای معاصر است.

🔹تردیدی در وجود کمبود ها نیست اما بخشی از ‌کمبودها نتیجه تحریم ظالمانه و بخشی دیگر ناشی ازسوء مدیریت و ضعف دستگاه های اجرایی است‌. امروز وقت آن است که آستین بالا بزنیم و در مصافی مقدس، به دشمن لدود و عنود ثابت کنیم‌ که محاسبه آنها درباره ملت ما و کشور ما مثل همیشه اشتباه بوده است.

🔺ملت بزرگ! دشمنان قسم‌خورده این کشور که در بعضی از ادوار نصف کل جمعیت ما را کشته اند مترصد اعلان آمار شرکت کنندگان هستند تا با افت مشارکت برنامه ریزی های سخت و هولناک برای آینده کشور، حاکمیت ملی، تمامیت ارضی، سرنوشت ملت ما و به راه انداختن حمام خون و انهدام زیرساخت های کشور داشته باشند.

🔹یقین داریم یک ایرانی غیور هیچ وقت در ردیف و در صف این خون ریزان خون آشام و دشمنان درنده کشور قرار نخواهد گرفت و با دست خود، کشور خود را ویران و ملت خود را به خاک سیاه نخواهد نشاند.

🔺ملت عزیز! قهر از صندوق رای، قهر از منافع ملی، قهر از اقتدار کشور و رها ساختن خانه آباء و اجدادی در محاصره درندگانی است که حتی بر اطفال ترحم ندارند و به تصریح خودشان آرزوی محو کشور ما از نقشه وجغرافیای جهانی را در سر می پرورانند.

🔹ملت عزیز و بزرگ ایران ! یقین داریم اهانت ها و تحمیق های مشمئز کننده ای که این روزها در رسانه های هوایی وفضای سایبری علیه ملت ما صورت می گیرد، توسط شما ملت غیور بی جواب نخواهد ماند. آنها با این اهانت ها رگ غیرت ملت ما را نشانه گرفته اند و ملت غیور ما قطعاً در پای صندوق های رای به آنها جواب بسیار شایسته خواهد داد.

🔺ملت بزرگ! در برابر مشکلات حاد اقتصادی که درد اصلی کشور و حل آن مطالبه اصلی شما ملت بزرگ است، سلیقه های متنوع مدیریتی و اقتصادی توسط کاندیداهای محترم عرضه می شود و هرگونه عذر را سلب ومارا به مبارزه با ناکار آمدی فرامی خواند. مسیر تیر دشمنان در این انتخابات که فریاد نه به انتخابات سرداده اند تابلوی سر راه است و مسیر حق را کاملا آشکار ساخته و حجت را تمام کرده است.

🔹ملت بزرگ! همه ما مدیون این کشور و این مرز و بوم‌ اجدادی هستیم و حالا مام وطن ندای «هل من ناصر» دارد تا مبتلی به خذلان نگردد و با یک مانورعظیم ملی در چینش ملت ها و دولت ها و کشورها در جایگاه رفیع خود قرارگرفته و همیشه سربلند ومقتدر باشد.

🔺ملت بزرگ! ۴ سال فرصت کمی نیست دنیای معاصر وکشورهای پیشرفته روی یک روز بلکه یک ساعت حساس هستند. ما در رسیدن به آخرین مرزهای علمی و برای سهیم شدن در تولید دانش جهانی، احتیاج به مدیریت قوی و حضور پر شور در صحنه داریم.

🔹انتخابات فرصت عظیمی برای این مقصد مبارک است و ملت ما حاکمیت ملی خود را از طریق انتخابات تنفیذ و خون جدید به رگ های مدیریت کشور تزریق و ازاین طریق مناصب حساس مدیریتی کشور را خود تولیت می نماید این فرصت مبارک با خون هزاران شهید به دست آمده است.

مطالبه شهیدان ومطالبه شهید پر آوازه ما سردار سلیمانی اقتدار ایران و نگاه آنها به دستان پر درایت شما ملت عزیز است.🔺روز ۲۸ خرداد با لبیک به ندای رهبرکبیر و حکیم انقلا ب و با نیت تقرب پای صندوق های رای حاضر می شویم و دِین تاریخی، ملی و شرعی خود را به ملت بزرگ، شهداء گران قدر و کشور عزیز اداء می کنیم. رسول خدا در ترک مکه، مشتی خاک به صورت مشرکین که او را دنبال می کردند پاشید و گفت: " شاهت الوجوه"!

🔹ما در پای صندوق های رای، با رای خود خاک مذلت به چشم امپراطوری غرب و استکبار جهانی که سردمدار مشرکین معاصر است خواهیم پاشید و خواهیم گفت «شاهت الوجوه».

۲۴خرداد۱۴۰۰
سید محمد علی آل هاشم / نماینده ولی فقیه در استان آذربایجان شرقی و امام جمعه تبریز
سید حسن عاملی / نماینده ولی فقیه در استان اردبیل و امام جمعه اردبیل
سید مهدی قریشی / نماینده ولی فقیه در استان آذربایجان غربی و امام جمعه ارومیه
علی خاتمی / نماینده ولی فقیه در استان زنجان و امام جمعه زنجان

@Nardaran313

✅ دلگویه ای از تبریز شهر حماسه ها و حماسه سازان خطاب به آیت الله رئیسی توسط محقق و نویسنده کتاب بسیار وزین و حماسه ای "تا آخرین فشنگ" حجة الاسلام مهدی شیرزادی

@Nardaran313

سقوط شهرستان گوسفندی

گزارشهای صحیحی از سقوط بی سر و صدای شهرستان گوسفندی به دست آمده که متأسفانه با ترفند ارعاب و واسطه گری بعضی متنفذین شهرستان گوسفندی بدون درگیری تسلیم طالبان شده است
اکنون از ۶ شهرستان ولایت سرپل تنها شهرستان بلخاب با اکثریت قاطع شیعه مانده که در دوره قبل یکی از هسته های اصلی مقاومت در برابر طالبان بود که حتی تا پایان حکومت ۴/۵ ساله طالبان بر افغانستان بلخاب تسلیم نشد
برای مبارزین و مدافعین بلخاب آرزوی پیروزی و استقامت در این روزهای دشوار میکنیم .

📌 هر چه زودتر لشگرهای فاطمیون در داخل افغانستان تشکیل نشود کار بر شیعیان مولا سختتر خواهد شد .


@Barchi313

♦️۲۹۰۴ سرباز در آزادسازی قره باغ به شهادت رسیدند

🔹وزارت دفاع جمهوری آذربایجان شمار شهدای ارتش این کشور در عملیات آزادسازی قره باغ کوهستانی از اشغال ارمنستان را ۲۹۰۴ نفر اعلام کرد.

@Nardaran313