Тем временем дал краткий комментарий топ-3 СМИ ДФО - Двхабу по вопросу административного иска к Правительству Хабаровского края о "драпировке" памятника федерального значения В.И. Ленину

Почитайте, товарищи, и узнаете, чем наш иск отличается от предыдущего и почему губернатор Хабаровского края Михаил Дегтярёв вызван в качестве заинтересованного лица

🗣️ «И живу я на земле доброй
За себя и за того парня.»

Наша команда поздравляет наших читателей с одним из самых главных праздников для всех народов нашей страны, народов всего мира — с Днем Победы!

В этот день мы, потомки тех, кто в тяжёлых боях разгромил фашистскую Германию и её сателлитов вспоминаем подвиги наших соотечественников: всех, кто ковал Победу как тяжелейшим ратным трудом на фронте, так и приближал её наступление в тылу.

Мы также должны помнить и социальную природу тех событий, причины и закономерные последствия.

🥳 Мира и благополучия всем вам! С праздником.

🗣️ Модели общества будущего

🔑Одним из важнейших ресурсов господства бюрократической и экономической элиты является банальное незнание людей, чем можно заметь существующую социальную систему. Мыслители, защищающие такую точку зрения пророчат откат современности лишь в средневековье, либо пытаются сконструировать системы подчинения, легитимизируя их традициями или религией. Это конечно может продолжаться долго, пока большинство людей остаются в неведении относительно богатейшего наследия социалистической мысли, которая уже два века прорисовывает контуры будущего общества. Социалистов по большому счету можно разделить на два больших политических лагеря и сегодня мне хотелось бы коротко познакомить вас со вторым.

💪🏻 Анархизм - это идейное течение и общественное движение, которое стремится к максимально возможному освобождению личности и отрицает оправданность существования государства как такового. Анархизм выступает за немедленную или постепенную ликвидацию государства и его замену системой самоуправления.

☝🏻 Целью анархизма является анархия (безвластие), то есть свободная организация общества, обходящаяся без социальной организации власти человека над человеком. Под властью понимается систематическое принуждение человека к чему-либо, противоречащему его воле, организованное насилие человека над человеком.

Наиболее распространенной и концентрированной формой власти считается государство, как машина принуждения людей.

🧐 Анархисты считают, что издержки существования «сильного государства» превышают положительный результат. Анархия не может быть совместима с государством и иногда трактуется в анархизме как общество без государства. Однако в ходе переходного периода анархисты вполне могут использовать государство. Но, в отличие от марксистов, выступают категорически против его усиления (концентрировано выраженное Сталиным), стремятся к тому, чтобы государственный центр вытеснялся самоуправлением трудящихся. Анархия также несовместима и с другими формами систематического насилия и принуждения.

❗️Конструктивный анархизм отрицает бытовое, неграмотное толкование слова «анархия» как синонима хаоса и беспорядка, тем более беспорядочного насилия. Анархизм выступает противником индивидуализма, защищая социальное равноправие и солидарность.

♟️Отрицая во имя свободы благотворность любых форм власти и тем более государства, анархизм резко противопоставляет себя основам организации современного ему общества. Анархизм оппозиционен всем политическим учениям, выступающим за те или иные формы бюрократической государственности.

📚 Интересно, что анархические мыслители в XIX в. смогли поставить в практическую плоскость вопросы, которые современная цивилизация ставит перед собой только сегодня: сетевое общество, производственное самоуправление, средний класс и т.д.

✅ Образ будущего. Анархисты - противники общественной системы, основанной на капиталистических и государственных началах. Теоретики анархизма выступали за построение общества как свободной конфедерации самоуправляющихся объединений тружеников.

🤜🤛 Люди сами решат, как удобнее наладить отношения между коллективами - кто-то создаст плановые органы, кто-то будет обмениваться продуктами на основаниях рыночного социализма. Такой социализм отличается от капитализма отсутствием частной собственности - предприятия принадлежат своим работникам или всем (в этом заключалось разногласие анархо-коллективиста М. Бакунина и анархо-коммуниста Кропоткина).

Большинство анархистов признавали и синдикализм (создание революционных анти-авторитарных самоуправляющихся профсоюзов - синдикатов) необходимым путем к анархии. Но радикальные анархо-коммунисты считали этот путь вспомогательным, а собственно анархо-синдикалисты концентрировались на профсоюзной работе.

🗣️ «Свобода есть первое условие человеческого состояния, отказаться от свободы - значит отказаться от человеческого достоинства, возможны были бы после этого человеческие поступки?» - Из работы «Что такое собственность?» Пьера Жозефа Прудона

🗣️ Новое наследство

🏟️ Сегодня во всю в Государственной Думе Российской Федерации идет утверждения нового состава федерального правительства, в котором ожидается появление теперь похоже уже бывшего губернатора Хабаровского края - Михаила Дегтярева.

📰 Это событие значительно оживило местную политическую повестку: многие политические, около политические каналы и СМИ занимаются «гаданием на кофейной гуще», пытаясь в текущих аппаратных конфигурациях разглядеть фигуру и характер нового главы всей исполнительной власти в нашем регионе.

🤴🏻👸🏻Местная экономическая и бюрократическая элита усилено включилась в работу по кулуарному формированию предложений в новый состав регионального правительства, ожидая перераспределения бюджетных потоков, либо формируя для себя возможность в пользу этого. Кому достанется то самое «наследство»? Кто и как будет им распоряжаться?

👨‍👩‍👧‍👦Однако в этом разговоре я хотел указать на одну малозаметную, но очень важную деталь - на ту роль, которую отводят во всем этом жителям Хабаровского края при принятии подобных решений. В этой системе «минимальной демократии», описанной Шумпетерем, у жителей региона одна роль - дать аккломацию. То есть граждане сейчас просто могут выразить свою эмоциональную реакцию на ту или иную кандидатуру, а потом появится один раз на выборах и опустить бюллетень в урну, не более.

В такой системе каждый обсуждаемый «кандидат» представляется плодом аппаратных игр и конфигураций элитарных кланов, фактически не опирающийся ни на какие реальные общественные структуры самоуправления, запросы широких масс жителей региона, кроме, пожалуй, мнения небольшой группы региональных элитариев.

☝🏻 Не уходя глубоко в вопросы политической и социальной философии подытожу - даже в самом тоне обсуждения отчетливо видна степень политического отчуждения общества от принятия решений и процесса управления собственной судьбой. Более того - таких возможностей нет и у значительной части считающих себя влиятельными людьми в регионе.

❓ Что делать? Самоорганизоваться, наполнять имеющиеся демократические механизмы реальным содержанием и учится быть солидарными, вместе строить свое будущее в многоквартирном доме, во дворе, в городе, в регионе. Только так голос гражданских сообществ, тружеников будет услышан.

#ВернемСебеГород

💡 P.S. Отличное предложение к новому будущему назначенному врио губернатора Хабаровского края: отставить нынешнего пока еще министра образования Хабаровского края, на провалы в работе которой активно указывает профсоюз «Учитель», родители и федеральный министр.

🏫 Образование в крае должно развернутся лицом к обществу, к ученикам и их родителям, к учителям, а не служить бюрократической игрушкой для написания разных отчетов, резервом для закрывания парадных дыр и дутых обещаний.

🗣️ Мысли на ночь

Хотел бы перед сном поделиться с вами интересной мыслью, которую встретил у экономиста, доктора наук Александра Бузгалина: «теория как практика, практика как борьба, борьба как творчество».

💭 Эта мысль отражает взаимосвязь между теорией, практикой, борьбой и творчеством. Подразумевается, что теория должна быть направлена на практическое применение, что социальная практика часто бывает конфликтна и ведется в форме борьбы различных социальных сил, и что через эту борьбу возникает творческое решение проблем, инновации и новые социальные отношения.

🙋‍♂️ А как считаете Вы? 👇

#Цитатадня

🗣️ О правящем классе замолвите слово.

📆 Восьмая встреча в нашем новом сезоне 20-24 состоится в этот четверг (23.05.2024)

⏰ Она начнется в 19:00

🌆 Адрес: Уссурийский бульвар, дом 6, коричневая дверь - вход со стороны остановки «Речной вокзал» (большой зал в здании партии КПРФ)

🎤 С нашим постоянным ведущим Вячеславом Пильниковым мы поговорим по мотивам книги «От олигархов к новой буржуазии» Элизабет Шимпфёссль про политическую элиту.

❓ Что сами о себе думают русские олигархи? Как определяют свое богатство? Элита и народ: есть ли здесь дихотомия? Могущество элиты основано только ли на экономическом господстве? Актуальна ли идея дихотомии двух классов? Антиэлитарность и будущее общество: как нам преодолеть господство?

☝🏻 С нетерпением будем вас ждать!

🗣Blockchain: путь в будущее?

📆 Девятая встреча в нашем новом сезоне 20-24 состоится в этот четверг (30.05.2024)

⏰ Она начнется в 19:00

🌆 Адрес: Уссурийский бульвар, дом 6, коричневая дверь - вход со стороны остановки «Речной вокзал» (большой зал в здании партии КПРФ)

❓ Blockchain — это система где все люди могут участвовать в верификациях транзакций, и за это заробатывают новые Bitcoins. Это децентрализация и постепенный прирост в Bitcoins, а с другой стороны это потребляет огромное количество энергии. Но постойте, это же еще и базы данных. А может нет? Как такие технологии помогут нам приблизить будущее?

🎤 Разбираться будем вместе с нашим специальным гостем, который пока будет «инкогнито» и постоянным ведущим Вячеславом Пильниковым.

☝🏻 С нетерпением будем вас ждать!

7 июня (Пт) в ТОГУ пройдёт лекция о жизни философа Ивана Ильина, представленная в его биографии, трудах, письмах. Посетить её сможет каждый желающий.

Выступление будет разбито на три блока, каждый из которых представит лектор-историк:
- Кашина Евгения Владимировна, преподаватель Высшей школы педагогики и истории Педагогического института ТОГУ;
- Сливко Станислав Вадимович, кандидат исторических наук, доцент Высшей школы педагогики истории Педагогического института ТОГУ. Руководитель университетского центра изучения событий Второй мировой войны и противодействия фальсификации истории;
- Пильников Вячеслав Романович, учитель истории, член региональной ячейки профсоюза "Учитель".

Собрание будет проходить в ТОГУ (Тихоокеанская, 136), в аудитории 315Л, с 16:00 до 17:30.

Из-за пропускного режима ВУЗа, всем, кто не является его студентом или сотрудником, необходимо записаться (оставить ФИО) по данной ссылке:
https://forms.gle/wG7Zy2StnWxiMVa68

Расскажите о данном событии всем знакомым, которые интересуются историей!

🗣️ Страсти по Ленину

Вот и начинаются судебные слушания по нашему исковому заявлению в защиту памятника истории и культуры федерального значения на главной площади города Хабаровска.

💰 Эта общественная кампания стала возможна благодаря вашей поддержке, без вас ничего бы не получилось. Благодарим вас за эту неоценимую помощь!

🙏🏻 Отдельную благодарность мы хотели бы выразить ЛКСМ РФ|Хабаровский край, и активным ее членам, которые самостоятельно собрали и передали половину от необходимой суммы на оплату услуг адвоката. 💪🏻 Сила - в солидарности!

1️⃣ Подготовка дела к судебному разбирательству с участием сторон, их представителей состоится 31 мая 2024 года в 09 часов 00 минут.

2️⃣ По результатам подготовки дела, в соответствии со ст. 139 КАС РФ административное дело к разбирательству в судебном заседании вынесено на 04 июня 2024 года в 09 часов 00 минут.

🗺️ Где? Центральный районный суд г. Хабаровска, ул. Серышева, д. 60.

❗️ Все, кто обеспокоен судьбой памятника, кто хочет выразить свою солидарность в защите культурного наследия нашего города лично - до встречи на слушаниях. Не забудьте взять паспорт, чтобы пройти в суд.

#Солидарность #ЗащитиПамять
#ВернемСебеГород

🗣️ Предварительные слушания

31 мая 2024 года в Центральном районом суде города Хабаровска состоялась предварительная, как бы «до судебная», встреча представителя Правительства Хабаровского края и части нашей команды с судьей.

☝🏻 Встреча началась с опозданием на 20 минут и прошла в крайне не приятной атмосфере, причем меня лично оттолкнуло поведение судьи, разбирающей наше административное дело. Мы не стали раскрывать все наши карты и вели себя максимально вежливо, просто заявив наши ходатайства.

📝 На этой встрече нам также были вручены возражения от лица Правительства Хабаровского края, которые мягко говоря, вызывают улыбку. Они не дружат с логикой и даже признают факт оспариваемого нами в суде деяния Правителства. Обзор этих прекрасных «тезисов» уже готовится и будет опубликован позже на нашем канале.

💰 Зато мы наконец-то, по договору, узнали примерно какую сумму из бюджета ежегодно выделяют на возведение и демонтаж конструкций на памятнике федерального значения. В 2024 (хотя в договоре указана дата заключения 12.05.2023) ИП из Калмыкии получил - 2 704 367 рублей.

🧐 Самое интересное: договор на возведение конструкций на памятнике федерального значения с ИП заключает КГАУК «КНОТОК», формально занимающаяся лишь «координацией учреждений культуры клубного типа».

❓Как так происходит? Попросим прокуратуру задать этот вопрос кому следует в высоких кабинетах.

🗣️ От эсдэка до «берлинского изгнанника»

Вчера на площадке ТОГУ выступал с развернутым докладом о личности и раннем жизненном пути ныне широко известного в узких кругах философа Ивана Александровича Ильина.

Родившись в очень знатной дворянской семье Ильиных и получив соответствующее своему статусу образование он до конца жизни оставался правым гегельянцем, выстраивая свою философскую систему вокруг движения мирового Бога. Интересно, что основное творческое наследие Ивана Ильина - это публицистика, а не наука.

🏃 В своих взглядах Иван Александрович прошел путь от крайне либеральных, используя современный термин - либертарных до крайне националистических, где-то прямо смыкающихся с фашистскими идеями, воззрений. Уехав в 1922 году в Германию стал открыто претендовать на роль идеолога «белого дела», кстати на этой почве разойдясь с Деникиным. К 30м годам XX века Иван Ильин получил признание части крайне правых эмигрантских кругов, стал идеологом фашиствующего крыла белой эмиграции, Российского Общевоинского Союза и водил дружбу с Адольфом Эртом - одним из составителей нацистского плана «ОСТ».

📚 В своих статьях «Письма о фашизме», «О русском фашизме», «О власти и смерти», «Национал-социализм: новый дух» достаточно комплиментарно высказывался о фашизме, при этом пытаясь доказать не только общность «Белого дела» с фашизмом, но и первенство первого. В его картине мира фашизм и белое дело соотносятся как род и вид. При этом автор особенно подчеркивает возможность фашизма «отбирать лучших людей».

👑 О политической «альтернативе», которую предлагал Иван Ильин для России можно сказать просто: национальная православная правовая монархия, под властью «лучших людей» имеющих подданных с чувством ранга, организованная как единое унитарное государство.

📣 «За последние десять лет рыцарственное движение, которое во всем его мировом объеме следует обозначить как белое движение, завязывается, крепнет и развертывается в самых различных странах и под различными наименованиями.
Впервые оно началось у нас в России (в конце 1917 года), где оно по необходимости сразу получило военную организацию и вылилось в форму междоусобной войны. Вслед за тем оно зародилось в Германии, в Венгрии и в 1919 году - в Италии, здесь оно после трехлетней организационной подготовки и нескольких героических столкновений овладело государственным аппаратом и создало так называемый «фашистский» режим. Этот политический успех заставил наших современников говорить и думать о фашистском «методе» (т. е. о верном способе) борьбы с большевицкой заразой, и вызвал организационные подражания в других странах (Франция, Англия, Чехословакия). И, как это нередко бывает в человеческой деятельности, случилось то, что одна из форм белого движения (именно национально-итальянская), имевшая на месте серьезный успех, заслонила собою другие драгоценные и необходимые формы и дала свое имя всему движению в целом.» и далее

📣 «Однако основное и существенное единит все три движения (Германский - нацизм, Итальянский - фашизм и Белое дело - прим ред.) ; общий и единый враг, патриотизм, чувство чести, добровольно-жертвенное служение, тяга к диктаториальной дисциплине, к духовному обновлению и возрождению своей страны, искание новой социальной справедливости и непредрешенчество в вопросе о политической форме.» - Из работы 1933 года «Национал-социализм новый дух»

☝🏻 В общем, именем занятного человека, по протекции Константина Малофеева, наши чиновники решили назвать политическую школу в РГГУ. Видимо им самим очень нравится представлять себя теми самыми «лучшими людьми», ведущими «человеческий отброс» (метафора самого Ивана Ильина) в средневековое «будущее». Поддерживаю инициативу студентов РГГУ, к чему всех призываю и буду рад выступить по этой теме вновь.

🗣️ День независимости…

📝 12 июня 1990 года I Съезд народных депутатов принял Декларацию о государственном суверенитете РСФСР. Суверенитет, как считала команда председателя Верховного Совета республики Бориса Ельцина, должен был стать инструментом, с помощью которого будут решены тяжелые экономические и политические проблемы: обновление советской системы, создание новой легитимности власти, улучшение межнациональных отношений, реформирование экономики, одним словом — проблемы сохранения СССР.

📣 Как верно подметил Александр Замятин: за этот исторический документ проголосовало и 395 коммунистов, которые поддержали Декларацию из расчёта на усиление своих позиций в КПСС и оформление республиканских активов партии (у России не было своей компартии со сталинских времён), а также ради атаки на либеральных реформаторов в союзной власти вокруг Горбачёва.

✍🏼 Впервые идею о «суверенитете», который понимался как верховенство нижестоящих (республиканских) органов власти над вышестоящими озвучил с высокой трибуны на съезде народных депутатов известный лидер «патриотов»,
писатель В. Распутин. Именно его заявление серьезно повлияло на настроения оппозиционных
интеллектуалов: «Мы, россияне, с уважением и пониманием относимся к национальным чувствам и проблемам всех без исключения народов и народностей нашей страны. Но мы хотим, чтобы понимали и нас… Здесь, на съезде, хорошо заметна активность прибалтийских депутатов, парламентским путем добивающихся внесения в Конституцию поправок, которые
позволили бы им распрощаться с этой страной. Не мне давать в таких случаях советы. Вы,
разумеется, согласно закону и совести распорядитесь сами своей судьбой. Но по русской
привычке бросаться на помощь, я размышляю: а может быть, России выйти из состава Союза, если во всех своих бедах вы обвиняете ее, и если ее слаборазвитость и неуклюжесть отягощают ваши прогрессивные устремления? Может, так лучше? Это, кстати, помогло бы и нам решить многие проблемы, как настоящие, так и будущие»

🧐 По словам доктора исторических наук Александра Шубина: В действительности в 1990 году и большинство «демократов», и большинство
«патриотов» не мыслили распада СССР в целом, а исходили из того, что от него может
отпасть Прибалтика и часть азиатских территорий. Но в деле российского сепаратизма,
смертельно опасного для СССР, и «демократы», и «патриоты» при всем различии их
риторики оказались в едином строю. Это была их общая ошибка. Но конкуренция двух
течений, видевших друг в друге крайнюю реакцию, заставляла их, оглядываясь на соперника,
«раскручивать» тему суверенитета, чтобы ее не перехватил противник.

Таким образом обе борющиеся группы номенклатуры требовали отпадения самого ядра Советского государства - РСФСР, но каждая в своих интересах, не осознавая до конца, что это приведет к полной дезентеграции всей системы централизованного государства-фабрики, выстроенной по единому плану. А только формирующиеся гражданское общество не смогло в полной мере противостоять их натиску. С другой стороны Михаил Горбачев также не смог заручиться массовой народной поддержкой на улицах, рассчитывая переиграть своих противников на поле аппаратных интриг.

🗣 Надо в Суд!

Защита памятников культурного наследия является одним из важнейших элементов практики сохранения исторической памяти не только для общества, но и работой государственных органов. Почему же тогда вместо охраны и ремонта объекта культурного наследия миллионы бюджетных рублей ежегодно уходят на 64 сидушки для VIP-персон из правительства Хабаровского края?

❓ Что ты можешь с этим сделать?
Принять участие в нашей кампании #ВернемСебеГород
Проявить солидарность и прийти на судебное задание, где мы просим судью своим решением прекратить подобную практику.

🕙 Когда?
26 июня (среда)
16 часов 30 минут

🗺 Где?
Центральный районный суд г. Хабаровска,
ул. Серышева, д. 60

🧑‍⚖️ Судья:
Ким Юлия Викторовна

🤝 Всем, кто обеспокоен судьбой памятника, кто хочет выразить свою солидарность в защите культурного наследия нашего города лично и найти бюджетным деньгам лучшее применение — до встречи на заседании! Нам крайне важна ваша поддержка.

❗️ Не забудьте взять паспорт, чтобы пройти в суд.

#Солидарность #ЗащитиПамять
#ВернемСебеГород